الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[31] باب السنة في الاجتماع على الطعام وكراهية الأكل فُرادَى
أخبرنا إسماعيل بن أحمد الجرجاني أنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا أحمد بن عبد العزيز الواسطي ثنا الوليد بن مسلم ثنا وحشي بن حرب بن وحشي عن أبيه:
عن جده: أن رجلًا قال: يا رسول الله، إنَّا نأكل فلا نشبع! فقال:"لعلكم تفترقون على طعامكم، اجتمعوا عليه واذكروا اسم الله عز وجل يبارك لكم فيه".
قال المعلمي:
الحديث في "مسند أحمد" ج 3 ص 501
(1)
، و"سنن أبي داود" ج 3 ص 172
(2)
، وفي سنده وحشيّ بن حرب عن أبيه وفيهما مقال. راجع "تهذيب التهذيب" ج 11 ص 111.
* * * *
[32] باب إباحة الكلام في باطن العلم وحقيقته
أخبرنا حامد بن عبد الله الهروي ثنا نصر بن محمد بن الحارث البوزجاني ثنا عبد السلام بن صالح ثنا سفيان بن عيينة عن ابن جريج عن عطاء:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن من العلم كهيئة المكنون لا يعرفه إلا العلماء بالله عز وجل، فإذا نطقوا به لا ينكره إلا أهل الغِرَّة بالله تعالى".
(1)
(16078).
(2)
(3764)، وأخرجه ابن ماجه (3286)، وابن حبان (5224)، والحاكم (2/ 103) وغيرهم. وله شواهد من حديث جماعة من الصحابة. راجع حاشية "المسند". و"السلسلة الصحيحة"(664).
قال المعلمي:
الحديث في "منتخب كنز العمال" ج 5 ص 51 ونسبه إلى الديلمي
(1)
فقط، وهو متأخّر عن المؤلف، وقد تقدم في الأمر السادس
(2)
ما يُعلم منه أنه ضعيف. وفي سنده نصر بن محمد البوزجاني عن عبد السلام بن صالح، فنصر لم أعرفه، وعبد السلام تقدّم بيان حاله في الكلام على الحديث السابع
(3)
.
يرويه عن سفيان بن عُيينة عن ابن جُريج عن عطاء عن أبي هريرة، وكلٌّ من هؤلاء الأربعة كان مشهورًا بالإمامة والجلالة وكثرة الحديث والأصحاب، وأهلُ الحديث بغاية الحرص على حفظ حديث هؤلاء ونَقْله، فمن الممتنع أن يكون مثل هذا الحديث عند أولئك الأربعة ولا يُروى إلا بهذا الإسناد.
وعبد السلام وإن كان ضعيفًا لا أحسبه إلّا بريئًا من عُهْدةَ هذا الحديث؛ إذ لو كان حدَّث به لاشتهر عنه وعُدّ في مناكيره، فلا أحسب البلاءَ إلا ممن دونه، والله المستعان
(4)
.
* * * *
(1)
في "مسنده"(799). وأخرجه الخطيب في "تلخيص المتشابه"(953).
(2)
(ص 7).
(3)
(ص 377).
(4)
وقال السخاوي: "سنده ضعيف". وانظر "السلسلة الضعيفة"(870 و 5116).