‌ إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ، نادى مناد: يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا - مجلسان من أمالي الجوهري_١

26 -

ثنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ دَنُوقَا ، نا عَمَّارُ بْنُ مُسْلِمٍ ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ صُهَيْبٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "‌

‌ إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ ، نَادَى مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ مَوْعِدًا

يُرِيدُ أَنْ يُنْجِزَكُمُوهُ ، قَالَ: فَيَقُولُونَ: وَمَا هُوَ أَلَمْ يُبَيِّضْ وُجُوهَنَا؟ أَلَمْ يُثَقِّلْ مَوَازِينَنَا؟ أَلَمْ يُجِرْنَا مِنَ النَّارِ؟ أَلَمْ يُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ؟ قَالَ: فَيُكْشَفُ لَهُمُ الْحِجَابُ فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ "

أنبا أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْخَرَقِيُّ الْمُقْرِئُ ، أنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثنا أَبُو تَقِيٍّ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحِمْصِيُّ ، نا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ ، قَالَ: قَالَ إِبْلِيسُ لَعَنَهُ اللَّهُ: لَيْسَ شَيْءٌ أَشَدَّ عَلَيَّ مِنْ عَالِمٍ حَلِيمٍ إِنْ تَكَلَّمَ بِعِلْمٍ ، وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ بِحِلْمٍ.

قَالَ: وَيَقُولُ إِبْلِيسُ لَعَنَهُ اللَّهُ: إِذَا تَكَلَّمَ فَكَلامُهُ أَشَدُّ عَلَيَّ مِنْ سُكُوتِهِ.

قَالَ بَقِيَّةُ: مِنْ حَيْثُ رَجَا الرِّبْحَ دَخَلَ عَلَيْهِ الْخُسْرَانُ.