‌ المؤمن لا يكون مؤمنا حتى يطول صمته ويحسن لفظه ويقل كذبه ويخلص ورعه - مجلسان من أمالي الجوهري_١

27 -

أنبا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّيَّاتُ ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو يَعْلَى زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْمُقْرِئُ ، نا الأَصْمَعِيُّ، نا سُفْيَانُ ، قَالَ: كَانَ يُقَالُ:‌

‌ الْمُؤْمِنُ لا يَكُونُ مُؤْمِنًا حَتَّى يَطُولَ صَمْتُهُ وَيَحْسُنَ لَفْظُهُ وَيَقِلَّ كَذِبُهُ وَيَخْلُصَ وَرَعُهُ

أنبا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ حَيُّوَيْهِ الْخَزَّازُ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ ، نا قَاسِمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ ، نا أَبُو عَمْرٍو الْبَاهِلِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلأَحْنَفِ: مَا الْمُرُوءَةُ؟ قَالَ: أَنْ