‌ ‌المقدمة إنَّ الحمدَ لله نحمدُه ونستعينُه ونستغفرُه، ونعوذُ باللهِ من شُرورِ - مجموع فيه مصنفات أبي الحسن ابن الحمامي وأجزاء حديثية أخرى

‌

‌المقدمة

إنَّ الحمدَ لله نحمدُه ونستعينُه ونستغفرُه، ونعوذُ باللهِ من شُرورِ أنفسِنا، ومن سيئاتِ أعمالِنا، من يهدِهِ اللهُ فلا مضلَّ له، ومن يُضللْ فلا هاديَ له. وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له. وأشهدُ أن محمداً عبدُه ورسولُه.

وبعدُ، فهذا هو المَجموع الرابعُ الذي يُوفقني اللهُ لإخراجِهِ ضمنَ سلسلةِ مجاميعِ الأجزاءِ الحديثيةِ، وهو يتضمنُ تحقيقَ مصنفاتِ أبي الحسنِ الحَمَّامي وأجزاءَ أُخرى، وهي:

* مجموعةٌ مِن الأجزاءِ الصغيرةِ مِن ضمنِها جزءٌ للحَمامي، أخرجتُها جميعَها باعتبارِ أنَّها جزءٌ واحدٌ.

* جزءُ أبي أحمدَ البخاريِّ.

* جزءُ المُخَرِّمي والمَروزي.

* مُنتقى مِن حديثِ أبي القاسمِ الحامضِ.

* الجزءُ الثاني مِن فوائدِ ابنِ البَطرِ.

* الجزءُ الثاني مِن حديثِ حمادِ بنِ سلمةَ للبَغوي.

* الثمانونَ للآجُري.

وبدأتُ بترجمةِ أبي الحسنِ الحَمّامي، ثم تراجم مختصرة لشيوخِهِ في هذا المجموعِ، ثم تكلمتُ عن مصنفاتِهِ والأصولِ الخطيةِ التي اعتمدتها في التحقيقِ، ثم النصوصُ المحقَّقةُ، ثم الأجزاءُ الحديثيةُ الأخرى.

⦗ص: 6⦘

وختمتُ الكتابَ بالفهارسِ العلمية معتمداً على الرقمِ العام لأَحاديثِ المجموعِ كلِّه.

ومَنهجي في هذا المجموعِ كسوابقِه مِن حيثُ الاهتمامُ بضبطِ النص، وموافقةِ المطبوعِ للمخطوطِ، وتصحيحِ التحريفاتِ والتصحيفاتِ قدر الإمكان. والاكتفاءُ في التخريجِ بالعزوِ للصحيحينِ أو أحدِهما إِن وجدَ، فإن لم يكنْ فكتبُ الحديثِ المتداولةُ المشهورةُ متجنباً الإطالةَ وحشدَ المصادرِ.

واللهَ أسألُ أن يجعلَ هذا العملَ خالصاً لوجهِهِ الكريمِ، وأن يُوفقَني لإخراجِ أعمالٍ أُخرى خدمةً لسنةِ نبيِّه المصطفى صلى الله عليه وسلم، واللهُ وليُّ التوفيقِ.

وكتب

نبيل سعد الدين جرار

الأردن - عمان

فيه جزءٌ مِن حديثِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ الحَمَّاميِّ المُقرئِ عن شيوخِهِ

تخريج أبي الفتحِ ابنِ أبي الفوارسِ رحمَهُما اللهُ

رواية الحاجبِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ محمدِ

بنِ عليِّ بنِ العلَاّفِ المُقرئِ

عن الحَمَّاميِّ

بسم الله الرحمن الرحيم

(بِهِ الثقةُ وعليه التوكلُ

ربِّ يَسرْ ولا تُعسرْ) (1)

1 -

أخبرنا الحاجبُ أبوالحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ العلافِ قراءةً عليه وأنا أسمعُ قالَ: أخبرنا الشيخُ أبوالحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ المُقرئُ الحَمَّاميُّ قراءةً عليه في صفرَ مِن سنةِ ستَّ عشرةَ وأربعمِئةٍ، قالَ: أخبرنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ (2) الشافعيُّ: حدثنا (3) إسحاقُ بنُ الحسنِ: حدثنا القعنبيُّ، عن مالكٍ، عن يزيدَ بنِ عبدِاللهِ بنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ بنِ الحارِثِ التيميِّ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، أنَّه قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعتكفُ في (4) العشرِ الأوسطِ مِن رمضانَ، فاعتكَفَ عاماً حتى إذا كانَ ليلةَ إحدى وعشرينَ وهي التي يَخرجُ فيها مِن اعتكافِهِ، قالَ:«مَن اعتكَفَ معي فليعتكِف العشرَ الأواخِر، وقد رأيتُ هذه الليلةَ ثم أُنسيتُها، وقد رأيتُني أسجدُ مِن صَبيحتِها في ماءٍ وطينٍ، فالتمِسُوها في العشرِ الأواخرِ، التمِسُوها في كلِّ وترٍ» .

قالَ أبوسعيدٍ: وأُمطرت السماءُ تلكَ الليلةَ، وكانَ المسجدُ على عريشٍ، فوَكَفَ المسجدُ، قالَ أبوسعيدٍ: فأَبصرتْ عَينايَ رسولَ اللهِ على جبهتِهِ وأنفِهِ أثرُ الماءِ والطينِ صَبيحةَ إِحدى وعشرينَ.

⦗ص: 43⦘

هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ مالكٍ، أخرجهُ البخاريُّ عن إسماعيلَ بنِ أبي أُويسٍ، عن مالكٍ.

2 -

أخبرنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدَّثني إسحاقُ بنُ الحسنِ: حدثنا القَعنبيُّ، عن مالكٍ، عن يزيدَ بنِ عبدِاللهِ بنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبي هريرةَ، قالَ: خرجتُ إلى الطورِ، فَلقيتُ (1) كعبَ الأحبارِ، فجلستُ معه، فحدَّثني عن التوراةِ وحدَّثتُهُ عن رسولِ اللهِ، فكانَ فيما حدَّثتُهُ أنْ قلتُ: قالَ رسولُ اللهِ: «خيرُ يومٍ طَلَعت فيه الشمسُ يومُ الجمعةِ، فيه خُلِقَ آدمُ، وفيه أُهبطَ، وفيه تِيبَ عليهِ، وفيه ماتَ، وفيه تقومُ الساعةُ، وما مِن دابةٍ إلا وهي مُسيخةٌ يومَ الجمعةِ مِن حينِ تُصبحُ حتى تَطلُعَ الشمسُ شفقاً مِن الساعةِ إلا الجنَّ والإنسَ، وفيها ساعةٌ لا يُصادِفُها عبدٌ مسلمٌ وهو يُصلِّي يسألُ اللهَ عز وجل شيئاً إلا أعطاهُ إياهُ» .

قال كعبٌ: وذلكَ في كلِّ سنةٍ يومٌ، فقالَ: بل في كلِّ جمعةٍ، قالَ: فقرأَ كعبٌ التوراةَ، فقالَ: صدقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

قالَ أبوهريرةَ: فَلَقيتُ بَصرةَ بنَ أبي بَصرةَ الغِفاريَّ، / فقالَ: مِن أينَ أَقبلتَ؟ فقلتُ: مِن الطورِ، فقالَ: لو أدركتُكَ قبلَ أنْ تخرُجَ إليه ما خرجتَ إليه، سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ:«لا تُعمَلُ المطيُّ إلا إلى ثلاثةِ مساجدَ: إلى المسجدِ الحرامِ، وإلى هذا، وإلى مسجدِ إيلياءَ أو بيتِ المقدسِ» يشكُّ (2) أيَّهما. قالَ أبوهريرةَ: ثم لَقيتُ عبدَاللهِ بنَ سلامٍ، فقالَ: كذبَ كعبٌ، فقلتُ: ثم قرأ التوراةَ فقالَ: بل في كلِّ جمعةٍ، فقالَ عبدُاللهِ بنُ سلامٍ: صدقَ كعبٌ، ثم قالَ عبدُاللهِ: قد علمتُ أَيتَ ساعةٍ هي، فقالَ أبوهريرةَ: فقلتُ له: بيِّنْها لي (3) ولا تَضنَّ بها عليَّ، قالَ عبدُاللهِ بنُ

⦗ص: 44⦘

سلامٍ: هي آخرُ ساعةٍ في يومِ الجمعةِ، فقالَ أبوهريرةَ: وكيفَ (4) تقولُ آخر ساعةٍ في يومِ الجمعةِ، وقد قالَ رسولُ اللهِ:«لا يُصادِفُها عبدٌ مسلمٌ وهو يُصلِّي» وتلكَ ساعةٌ لا يُصلَّى فيها! فقالَ عبدُاللهِ: أَلمْ يقلْ رسولُ اللهِ: «مَن جلسَ مَجلساً ينتظِرُ الصلاةَ فهو في صلاةٍ حتى يُصلِّي» ؟ قالَ: فقلتُ: بَلى، هو ذلكَ. هذا حديثٌ محفوظٌ عالٍ مِن حديثِ مالكٍ، وهو إسنادٌ كلُّهم ثقاتٌ.

3 -

حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدَّثني إسحاقُ بنُ الحسنِ وإسماعيلُ، قالا: حدثنا عبدُاللهِ، عن مالكٍ، عن العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«السلامُ عليكُم دارَ قومٍ مؤمنينَ، وإنَّا إنْ شاءَ اللهُ بِكم لاحِقونَ، وَدِدتُّ أنِّي قد رأيتُ إخواني» قالوا: يا رسولَ اللهِ، أَلَسْنا بإخوانِكَ؟ قالَ:«بلْ أنتُم أَصحابي، وإِخواني الذين لم يأْتوا بعدُ، وإنِّي فَرَطُكم على الحوضِ» قالوا: يا رسولَ اللهِ، كيفَ تعرفُ مَن يأتي بعدَكَ مِن أُمَّتك؟ قالَ:«أرأيتَ [لو كان] (1) لِرجلٍ خيلٌ غُرٌّ مُحجلةٌ في خيلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ، ألا يعرفُ خيلَهُ؟» قالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «فإنَّهم يأتونَ يومَ القيامةِ غرّاً مُحجلينَ مِن الوضوءِ، وأَنَا فَرَطُكم على الحوضِ، فليُذادَنَّ رجالٌ عن حوضي كما يُذادُ البعيرُ الضالُّ» . هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ مالكٍ عن العلاءِ، أخرجه مسلمٌ عن إسحاقَ

⦗ص: 45⦘

بنِ موسى، عن معنٍ، عن مالكٍ.

4 -

حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ: حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ مسلمةَ، عن مالكٍ، عن العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبيهِ وأبي عبدِاللهِ إسحاقَ، أنَّهما أَخبراهُ أنَّهما سمِعا أبا هريرةَ يقولُ: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ثوبَ أحدكم /بالصلاةِ فلا تأتُوها وأنتُم تَسعَونَ وأتوها وعليكُم السكينةُ، فما أدركتُم فصلُّوا، وما فاتَكم فأَتِمُّوا، وإنَّ أحدَكم في الصلاةِ (1) ما كانَ يعمَدُ إلى الصلاةِ» . هذا حديثٌ محفوظٌ مِن حديثِ مالكٍ، وهو إسنادٌ كلُّهم ثقاتٌ.

5 -

حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدَّثني صالحُ بنُ عمرانَ: حدثنا سعيدٌ الزَّنْبَري: حدثنا مالكٌ، عن العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«أُقاتلُ الناسَ حتى يَقولوا: لا إلهَ إلا اللهُ، فإذا قالُوها عَصَموا منِّي دماءَهم وأموالَهم إلا بحقِّها وحسابُهم على اللهِ عز وجل» . هذا حديثٌ محفوظٌ مِن حديثِ مالكٍ، عن العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ.

6 -

أخبرنا عليُّ بنُ الحسنِ بنِ عليِّ بنِ عمرانَ بنِ الحجاجِ بنِ كيسانَ قراءةً عليه: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ سراجٍ: حدثنا عبادُ بنُ ثابتٍ: حدثنا أبومريمَ عبدُ الغفارِ بنُ القاسمِ، عن عطيةَ، عن أبي سعيدٍ الخدريِّ قالَ:

⦗ص: 46⦘

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يقولُ اللهُ عز وجل: عَبدي تركَ شهوتَهُ مِن الطعامِ مِن أَجْلي، والصومُ لي وأَنا أجزي بِهِ» ، ثم قالَ:«والذي نَفسي بيدِهِ لَلْخلوفُ مِن فمِ الصائمِ أطيبُ عندَ اللهِ مِن ريحِ المسكِ» . هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ أبي مريمَ عبدِالغفارِ، وقعَ إلينا عالياً.

7 -

أخبرنا عليُّ بنُ الحسنِ: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِالرحمنِ: حدثنا عبادٌ: حدثنا أبومريمَ، عن عطيةَ، عن أبي سعيدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تَبايعوا دينار بدينارينِ، ولا درهم بدرهمينِ، فإنِّي أخافُ عليكُم الرِّما» . محفوظٌ مِن حديثِ عطيةَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ أبي مريمَ.

8 -

أخبرنا عليُّ بنُ الحسنِ: حدثنا أحمدُ: حدثنا عبادٌ: حدثنا أبومريمَ، عن عطيةَ، عن أبي سعيدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ: «يومانِ مِن الدهرِ لا تَصومُوهما، وساعتانِ مِن النهارِ لا تُصلُّوا فيهما، فإنَّ اليهودَ والنَّصارى يَتَحرونَهما، لا صلاةَ بعدَ الفجرِ حتى تطلعَ الشمسُ ولا

⦗ص: 47⦘

صلاةَ بعدَ العصرِ حتى تغربَ الشمسُ، ولا تصومُوا يومَ الفطرِ ولا يومَ الأَضحى، وأَبْرِدوا بالظهرِ فإنَّ شدَّةَ الحرِّ مِن فَيحِ جهنَّمَ». هذا حديثٌ محفوظٌ مِن حديثِ عطيةَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ أبي مريمَ عنه.

9 -

حدثنا أبوالحسينِ زيدُ بنُ عليِّ بنِ يونسَ القصارُ /بالكوفةَ: حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ مقاتلٍ الرازيُّ: حدثنا أَبي: حدثنا حمادُ بنُ قيراطٍ، عن خارجةَ، عن ابنِ جُريجٍ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ عز وجل زادَكم صلاةً وهي الوترُ» . غريبٌ مِن حديثِ حمادِ بنِ قيراطٍ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا محمدُ بنُ مقاتلٍ.

10 -

حدثنا زيدُ بنُ عليِّ بنِ يونسَ: حدثنا أبومحمدٍ عبدُاللهِ بنُ غنامِ بنِ عمرَ بنِ حفصِ بنِ غياثٍ: حدثنا أبوبكرِ بنُ أبي شيبةَ: حدثنا سفيانُ بنُ عُيينةَ، عن عمرو بنِ دينارٍ، عن جابرٍ قالَ: أَطعَمَنَا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لحومَ الخيلِ، ونَهانا عن لحومِ الحُمُرِ.

⦗ص: 48⦘

هذا حديثُ محفوظٌ مِن حديثِ عمرو بنِ دينارٍ.

11 -

حدثنا زيدُ بنُ عليٍّ: حدثنا أبوالقاسمِ المنذرُ بنُ محمدِ بنِ المنذرِ بنِ سعيدِ بنِ أبي الجهمِ: حدثنا أَبي محمدُ بنُ المنذرِ: حدَّثني عمِّي الحسينُ بنُ سعيدِ بنِ أبي الجهمِ، عن أبيه، عن أبانَ بنِ تغلبَ، عن جُميعِ بنِ عُميرٍ قالَ: دخلتُ مَع عمَّتي على عائشةَ رضي الله عنها فسألتُها: مَن كانَ أحبَّ الناسِ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فقالتْ: فاطمةُ، قلتُ: ومِن الرجالِ؟ قالتْ (1): زوجُها، رضي الله عنهما. غريبٌ مِن حديثِ أبانَ بنِ تغلبَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ سعيدِ بنِ أبي الجهمِ.

12 -

حدثنا زيدُ بنُ عليٍّ: حدثنا محمدُ بنُ موسى بنِ إبراهيمَ الفارسيُّ مِن حفظِهِ: حدثنا بشرُ بنُ عليٍّ الكِرْماني: حدثنا حسانُ بنُ إبراهيمَ: حدثنا أبانُ بنُ تغلبَ، عن الأعمشِ، عن أبي رَزينٍ وأبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا وَلَغَ الكلبُ في إناءِ أحدِكم فليغسل ثلاثَ مراتٍ (1)» . هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ أبانَ بنِ تغلبَ، تفرَّدَ بِه حسانُ بنُ إبراهيمَ.

13 -

حدثنا زيدُ بنُ عليٍّ: حدثنا أبوذرٍّ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسفَ بنِ الحكمِ البخاريُّ القاضي: حدثنا أبوزكريا يحيى بنُ سهيلٍ السلمي البخاريُّ وسألَ عنه نصر بن أحمد الكندي البغدادي: حدثنا أبوعاصمٍ الضحاكُ بنُ مخلدٍ، عن ابنِ جُريجٍ وسفيانَ، عن الشَّيباني، عن الشَّعبيِّ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم صلَّى على قبر. هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ ابنِ جُريجٍ، تفرَّدَ بِه هذا الشيخُ يحيى بنُ سُهيل.

14 -

حدثنا زيدُ بنُ عليٍّ: حدثنا أبوسعيدٍ محمدُ بنُ يحيى بنُ محمدٍ الرهاوي: حدثنا عبدُاللهِ بنُ يحيى - يعني عمَّ أَبيه -، عن عثمانَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن المسيبِ بنِ شريكٍ /وسابقٍ البربريِّ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن قيسِ بنِ أبي حازمٍ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا حسدَ إلا في اثنتين: رجلٌ آتاهُ اللهُ عز وجل مالاً فسلَّطَهُ على هَلَكتِهِ في الحقِّ، وآخرُ آتاهُ اللهُ عز وجل حكمةً فهو يَقضي بِها ويُعلِّمُها» . صحيحٌ مِن حديثِ إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، غريبٌ مِن حديثِ سابقٍ البربريِّ.

15 -

حدثنا زيدُ بنُ عليٍّ: حدثنا أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ موسى بنِ عمرانَ بنِ حيانَ البصري المعروفُ بجامعِ التفسيرِ حافظ: حدثنا أبوموسى محمدُ بنُ المُثنى: حدثنا محمدُ بنُ خالدِ بنِ عَثمةَ: حدثنا رقبةُ بنُ مَصقلةَ، عن شمرِ بنِ عطيةَ، عن شهرٍ، عن أبي أُمامةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن توضَّأَ فأسبَغَ الوضوءَ خرجتْ خَطاياهُ مِن جسدِهِ حتى

⦗ص: 50⦘

مِن أشفارِ عَينيهِ». غريبٌ مِن حديثِ رقبةَ بنِ مَصقلةَ، تفرَّدَ بهِ محمدُ بنُ خالدِ بنِ عَثمةَ.

16 -

حدثنا زيدُ بنُ عليٍّ: حدثنا الحَضرميُّ: حدثنا جُمهورٌ - يَعني ابنَ منصورٍ -: حدثنا مروانُ، عن يزيدَ اليَشكريِّ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «استأذنْتُ ربِّي عز وجل أنْ أَستغفِرَ لأُمي فلم يأذَنْ، فاستأذنتُهُ أنْ أَزورَ قبرَهَا فأَذنَ لي» . غريبٌ مِن حديثِ يزيدَ بنِ كَيسانَ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا مروانُ الفَزَاريُّ.

17 -

حدثنا زيدُ بنُ عليٍّ: حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ مقاتلِ بنِ سليمانَ بنِ دينارٍ الرازيُّ: حدثنا أَبي: حدثنا سلمةُ بنُ الفضلِ، عن الحجاجِ بنِ أَرطاةَ، عن قتادةَ، عن زرارةَ بنِ أَوفى، عن عمرانَ بنِ حُصينٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن القراءةِ خلفَ الإمامِ.

⦗ص: 51⦘

غريبٌ مِن حديثِ قتادةَ، وهو غريبٌ عن (1) الحجاجِ بنِ أرطاةَ.

18 -

حدثنا زيدُ بنُ عليٍّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ غنامٍ: حدثنا أبوبكرِ بنُ أبي شَيبةَ العَبسيُّ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ مَهديٍّ، عن سفيانَ، عن زُبيدٍ، عن سعدِ بنِ عُبيدةَ، عن أبي عبدِالرحمنِ السُّلَميِّ، عن عليٍّ رضي الله عنه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«لا طاعةَ لبشرٍ في معصيةِ اللهِ عز وجل» . محفوظٌ مِن حديثِ الثوريِّ.

19 -

حدثنا أبوالقاسمِ الحسنُ بنُ محمدِ بنِ الحسينِ السَّكونيُّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ غنامٍ: حدثنا أبوكريبٍ، عن عبدِالرحمنِ بنِ شريكٍ، /عن أبيه، عن جابرٍ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يأمُرُ بصومِ يومِ (1) عاشوراءَ. غريبٌ مِن حديثِ شريكٍ، وهو غريبٌ مِن حديثِ عبدِالرحمنِ بنِ شريكٍ.

20 -

حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ: حدَّثني أحمدُ بنُ الحسنِ بنِ إسماعيلَ بنِ صَبيحٍ اليَشكريُّ قالَ: وَجدتُ في كتابِ جدِّي إسماعيلَ بنِ صَبيحٍ: حدثنا محمدُ بنُ صَبيحٍ السماكُ، عن الحسنِ بنِ دينارٍ، عن الخَصيبِ بنِ جحدرٍ، عن النعمانِ بنِ نعيمٍ، عن عبدِالرحمنِ بنِ غنمٍ، عن معاذِ بنِ جبلٍ قالَ:

⦗ص: 52⦘

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ليسَ الحسدُ والمَلَقُ مِن خُلقِ المؤمنِ إلا في طلبِ العلمِ» . غريبٌ مِن حديثِ محمدِ بنِ صَبيحِ بنِ السماكِ الزاهدِ، وقعَ إلينا عالياً.

21 -

حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ: حدثنا أحمدُ بنُ الحسنِ قالَ: وَجدتُ في كتابِ جدِّي: حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ زرارةَ، عن إدريسَ الأَوديِّ، عن عاصمِ بنِ أبي النَّجودِ، عن أبي وائلٍ، عن أبي موسى الأشعريِّ قالَ: كُنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فذكَرْنا القتلَ: فينا الرجلُ يقاتلُ شجاعةً والرجلُ يقاتلُ على الشدة والرجلُ يقاتلُ رياءً، فقالَ:«مَن قاتَلَ لِتكونَ كلمةُ اللهِ عز وجل العُليا فهو شهيدٌ أو هو في الجنةِ» . هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ إدريسَ الأَوديِّ، وهو غريبٌ مِن حديثِ عليِّ بنِ محمدٍ.

22 -

حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ: حدثنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ خالدِ بنِ بيانَ المطرزُ: حدثنا أبومعمرٍ صالحُ بنُ حربٍ: حدثنا إسماعيلُ بنُ يحيى التيميُّ: حدثنا مسعرُ بنُ كِدامٍ، عن عطاءِ بنِ أبي رباحٍ قالَ: قلتُ لابنِ عمرَ: أَشهدتَ بيعةَ الرضوانِ معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قالَ: نَعم، قلتُ: فما كانَ عليهِ؟ قالَ: قميصٌ مِن قطنٍ وجبةٌ مَحشوةٌ ورداءٌ، وسيفٌ، ورأيتُ النعمانَ بنَ

⦗ص: 53⦘

مُقرنٍ قائماً على رأسِهِ قد رفعَ أغصانَ الشجرةِ عن رأسِهِ والناسُ يُبايعونَهُ. غريبٌ مِن حديثِ مِسعرِ بنِ كِدامٍ، تفرَّدَ بهِ إسماعيلُ بنُ يحيى.

23 -

حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ: حدثنا الحَضرميُّ: حدثنا هارونُ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالوهابِ، عن مسعرٍ، عن عطاءٍ، عن أبيهِ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو قالَ: أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم رجلٌ يُبايعُهُ على الهجرةِ وقد كانَ أسلَمَ، فقالَ: تركتُ أَبويَّ يَبكيانِ، فقالَ:«فارجِعْ فَأَضحكْهما كما أَبْكيتَهما» ، وأَبى أنْ يُبايعَهُ. محفوظٌ مِن حديثِ مسعرٍ، وهو حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ محمدِ بنِ عبدِالوهابِ.

24 -

/حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ: حدثنا الحَضرميُّ: حدثنا هارونُ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالوهابِ، عن مسعرٍ، عن عطاءٍ، عن أبيهِ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو قالَ: أَمَرني النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنْ أَقرأَ القرآنَ في شهرٍ، فلم أزلْ أُناقِصُهُ حتى بلغتُ سبعاً أو خمساً. قالَ عطاءٌ، عن أبيهِ: اختَلفْنا، مِنَّا مَن قالَ سبعٌ، ومنَّا مَن قالَ خمسٌ. حديثٌ محفوظٌ مِن حديثِ مسعرٍ، وهو غريبٌ مِن حديثِ محمدِ بنِ عبدِالوهابِ.

25 -

حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ: حدثنا الحَضرميُّ: حدَّثني جعفرُ بنُ حربٍ: حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ بنِ بزيعٍ: حدثنا حسينٌ الأشقرُ، عن مسعرٍ، عن عبدِالملكِ بنِ عُميرٍ القبطيِّ، أنَّ عليًّا عليه السلام كانَ يقولُ: إنَّ مَن كانَ (1) قبلَكم كانوا يَبْعَرونَ بعراً، وأنتُم تَثْلِطونَ ثَلْطاً، فأَتبعوا الحجارةَ الماءَ. غريبٌ مِن حديثِ مسعرٍ، وهو غريبٌ مِن حديثِ حسينٍ الأشقرِ.

26 -

حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الحضرميُّ: حدثنا أبوكريبٍ: حدثنا وكيعٌ، عن مسعرٍ، عن أبي عاصمٍ، عن يسارِ بنِ نميرٍ، عن عمرَ رضي الله عنه أنَّه قالَ: ابدؤُوا بالطعامِ إذا حضرَ العَشاءُ والصلاةُ. هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ مسعرٍ، عن أبي عاصمٍ.

27 -

حدثنا إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المنصوريُّ: حدثنا الحسينُ بنُ الحكمِ: حدثنا مِنجابٌ: أخبرنا ابنُ مسهرٍ، عن داودَ، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «العُمرى جائزةٌ لمن أُعْمِرَها، والرُّقبى جائزةٌ لمن أُرْقِبَها» . غريبٌ مِن حديثِ داودَ، وهو محفوظٌ مِن حديثِ عليِّ بنِ مسهرٍ.

28 -

حدثنا إسحاقُ بنُ محمدٍ: حدثنا الحسينُ: حدثنا مِنجابٌ: أخبرنا ابنُ مسهرٍ، عن داودَ، عن عبدِاللهِ بنِ قيسٍ الأَسديِّ قالَ: بينَا نحنُ ذاتَ ليلةٍ عندَ أَبي بُردةَ

⦗ص: 55⦘

بنِ أبي موسى إذ دخلَ علينا الحارثُ بنُ أُقيشٍ - وكانتْ له صحبةٌ، فقالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما مِن مُسلمينِ يموتُ بينَهما أربعةُ أولادٍ لم يبلُغُوا الحنثَ إلا أَدخلَهما اللهُ الجنةَ بفضلِ رحمتهِ» قُلنا: يا رسولَ اللهِ، وثلاثةٌ؟ قالَ:«وثلاثةٌ» قُلنا: واثنانِ؟ [قالَ: «واثنانِ»]، وإنَّ مِن أُمتي لمن يعظُمُ للنارِ حتى يكونَ أحدَ زَواياها، وإنَّ مِن أُمتي لمن يُدخلُ اللهُ عز وجل بشفاعتِهِ الجنةَ أكثرَ مِن مُضَرَ». محفوظٌ مِن حديثِ داودَ.

29 -

حدثنا إسحاقُ بنُ محمدٍ: حدثنا الحسينُ بنُ الحكمِ: حدثنا مِنجابٌ: أخبرنا ابنُ /مسهرٍ، عن داودَ، عن عبدِالأَعلى النَّخعيِّ، عن أمِّ عبدِاللهِ قالتْ: قالَ لي أبومُوسى في مرضِهِ: ألا أُخبركِ عن لَعْنِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قلتُ: بَلى، قالَ: لَعنَ مَن حلَقَ أو سلَقَ أو خرَقَ. هذا حديثٌ عالٍ مِن حديثِ عليِّ بنِ مسهرٍ.

30 -

حدثنا إسحاقُ بنُ محمدٍ: حدثنا الحسينُ بنُ الحكمِ: حدثنا مِنجابٌ: أخبرنا ابنُ مُسهرٍ، عن داودَ قالَ: أَخبرني شيخٌ مِن بَني كلابٍ قالَ: سمعتُ أبا هريرةَ يقولُ:

⦗ص: 56⦘

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَأتي على الناسِ زمانٌ يُخيَّرُ أحدُهم بينَ العجزِ والفجورِ، فمَنْ أدركَ ذلكَ الزمانَ فلْيَختر العجزَ على الفجورِ» . عالٍ مِن حديثِ عليِّ بنِ مُسهرٍ.

31 -

حدثنا إسحاقُ بنُ محمدٍ: حدثنا الحسينُ بنُ الحكمِ: حدثنا مِنجابٌ: أخبرنا ابنُ مسهرٍ، عن داودَ، عن سعيدِ بنِ أبي خيرةَ، عن الحسنِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَأتي على الناسِ زمانٌ يأكلونَ فيه الرِّبا، فإنْ لم يأكُلُوه أصابَهم مِن غُبارِهِ» .

32 -

حدثنا أبوالقاسمِ الحسنُ بنُ محمدِ بن سعيدٍ الرَّفاءُ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الحَضرميُّ: حدثنا أبوبلالٍ: حدثنا محمدُ بنُ أبان، عن أبي إسحاقَ، عن البراءِ، عن أبي بُردَة بنِ نِيارٍ قال: ذبحتُ شاةً، فذكرَ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ:«لنْ تُجزِئَ عن أحدٍ مِن بعدِكَ» . غريبٌ مِن حديثِ محمدِ بنِ أبان، عن أبي إسحاقَ.

33 -

حدثنا أبوالقاسمِ الحسنُ بنُ أَحمدَ بنِ جعفرِ بنِ حطيطٍ: حدثنا أبوالحسنِ

⦗ص: 57⦘

عليُّ بنُ الحسينِ بنِ بشيرٍ الدِّهقانُ، حدثنا عمرو بنُ عبدِاللهِ: حدثنا أَبي، عن سفيانَ، عن سهيلِ بنِ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن قتلَ وَزَغاً في الضربةِ الأُولى كانَ لهُ كَذا وكَذا حسنةً، ومَن قتلَهُ في (1) الضربةِ الثانيةِ كانَ لهُ كَذا وكَذا، أحسبُهُ أَدنى مِن الأُولى، ومَن قتلَهُ في الضربةِ الثالثةِ كانَ لهُ كَذا وكَذا أَحسبُهُ أَدنى مِن الضربةِ الثانيةِ» . غريبٌ مِن حديثِ الثوريِّ، وهذه نُسخةٌ عن الثوريِّ غريبةٌ.

34 -

حدثنا الحسنُ بنُ أحمدَ: حدثنا عليُّ بنُ الحسينِ: حدثنا عمرو بنُ عبدِاللهِ: حدثنا أَبي، عن سفيانَ، عن سهيلِ بنِ أبي صالحٍ، عن أبيهِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ: «مَن اشتَرَى شاةً مُصَرَّاةً ولم يَتَبينْ فالمُشتري بالخِيارِ ثلاثةَ أيامٍ، إنْ شاءَ ردَّها وصاعاً مِن تمرٍ» . غريبٌ مِن حديثِ الثوريِّ، وهو محفوظٌ بهذا الإسنادِ.

35 -

حدثنا الحسنُ بنُ أحمدَ: حدثنا عليُّ بنُ الحسينِ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ سعيدٍ: حدثنا إبراهيمُ - يَعني ابنَ محمدِ بنِ مالكٍ الهَمْداني - قالَ: سمعتُ زياداً /- يَعني ابنَ عِلاقةَ - وعبدَالملكِ بنَ عُميرٍ يحدِّثان عن جابرِ بنِ سمرةَ السوائي قالَ: كنتُ مع أَبي عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فسمعتُهُ يقولُ:«يكونُ بَعدي اثْنا عشرَ أميراً» (1) فما الذي أَخفا صوته؟ قالَ: «كلُّهم مِن قريشٍ» .

⦗ص: 58⦘

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ زيادٍ يَعني ابنَ عِلاقةُ.

36 -

حدثنا الحسنُ بنُ أحمدَ: حدثنا أبوالحَريشِ أحمدُ بنُ عيسى بنِ مخلدٍ: حدثنا إسماعيلُ بنُ موسى الفَزَاريُّ: حدثنا شريكٌ، عن أُمَيٍّ الصَّيرفيِّ، عن أبي قَبيصةَ، عن طارقِ بنِ شهابٍ، عن عليٍّ رضي الله عنه قالَ: ما وجدتُ مِن القتالِ بُدّاً أو الكفرَ بما أُنزلَ على محمدٍ صلى الله عليه وسلم.

37 -

حدثنا الحسنُ بنُ أحمدَ: حدثنا أبوالحَريشِ: حدثنا شيبانُ بنُ فروخٍ: حدثنا حمادٌ: حدثنا هشامُ بنُ عروةَ، عن أبيهِ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالتْ: إذا حَضَرت الصلاةُ ووُضعَ الطعامُ ابدؤُوا بالعَشاءِ. صحيحٌ مِن حديثِ هشامِ بنِ عُروةَ، وهو إسنادٌ كلُّهم (1) ثقاتٌ.

38 -

حدثنا الحسنُ بنُ أحمدَ: حدثنا أبوالحَريشِ: حدثنا محمدُ بنُ العلاءِ الهَمْداني: حدثنا مصعبُ بنُ المقدامِ: حدثنا أبوحنيفةَ، عن الحارثِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبي صالحٍ، عن أمِّ هانئٍ، عن النبيِّ أنَّه دَعا بجفنةٍ فيها وضوءٌ للعجينِ، فصبَّ فيها ماءً، فاستَتَرَ وصبَّ عليهِ، ثم توشَّحَ بثوبٍ واحدٍ، ثم صلَّى ركعتينِ.

⦗ص: 59⦘

هذا حديثٌ غريبٌ عن أبي حنيفةَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ مصعبِ بنِ المقدامِ.

39 -

حدثنا الحسنُ بنُ أحمدَ: حدثنا أبوالحَريشِ: حدثنا طاهرُ بنُ أبي أحمدَ: حدثنا أَبي: حدثنا عليُّ بنُ صالحٍ، عن عبدِالملكِ بنِ عُميرٍ، عن أبي الأَحوصِ قالَ: قالَ عبدُاللهِ: إيَّاكم وهذه الكِعابَ المَوسومةَ التي تُزجرُ زجراً، فإنَّها مِن المَيسرِ. غريبٌ مِن حديثِ عليِّ بنِ صالحٍ، وهو محفوظٌ مِن حديثِ عبدِالملكِ بنِ عُميرٍ.

40 -

حدثنا الحسنُ بنُ أحمدَ: حدثنا أبوالحَريشِ: حدثنا أبومصعبٍ المَدني: حدثنا مسلمُ بنُ خالدٍ، عن طريفِ بنِ الدَّفّاعِ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبي هريرةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يَصومُ شعبانَ [كلَّه](1)، قالتْ: فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، رأيتُ أحبَّ الشهورِ إليكَ أن تصومَهُ شعبان، فقالَ:«إنَّ اللهَ عز وجل يكتُب في شعبانَ، حتى يقسمَ مَن يُميتُهُ في تلكَ السنةِ، فأُحبُّ أَن يأتِيَني أَجلي وأنا صائمٌ» . غريبٌ مِن حديثِ يحيى بنِ أبي كثيرٍ /بهذا اللفظِ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا طريفُ بنُ الدَّفّاع.

41 -

حدثنا الحسنُ بنُ أحمدَ: حدثنا أبوالحَريشِ قالَ: سمعتُ فطرَ بنَ حمادٍ يقولُ: سألتُ المعتمرَ بنَ سليمانَ قلتُ: يا أبا محمدٍ، إمامٌ لقومٍ يزعُمُ أنَّ القرآنَ مخلوقٌ؟ قالَ: أَرى أَن تُضربَ عنقُهُ. قالَ فطرٌ: فسألتُ حمادَ بنَ زيدٍ قلتُ: يا أبا إسماعيلَ، إمامٌ لقومٍ يزعُمُ أنَّ القرآنَ مَخلوقٌ؟ قالَ: لا واللهِ إنِّي لأصلي خلفَ مسلمٍ أحبُّ إليَّ. قالَ فطرٌ: وسألتُ يزيدَ بنَ زريعٍ قلتُ: يا أبا معاويةَ، إمامٌ يزعُمُ أنَّ القرآنَ

⦗ص: 60⦘

مخلوقٌ؟ قالَ: لا يصلَّى خلفَهُ ولا كرامةَ.

42 -

حدثنا الحسنُ بنُ أحمدَ: حدثنا أبوالحَريشِ: حدثنا إسماعيلُ بنُ بَهرام: حدثنا عمرو بنُ جريٍر، عن محمدِ بنِ السماكِ القاصِّ قالَ: سألتُ أبا حنيفةَ: مَن صلَّى على عثمانَ بنِ عفانَ؟ فقال: الحسنُ بنُ عليٍّ رضي الله عنهم أَجمعينَ.

43 -

حدثنا الحسنُ بنُ أحمدَ: حدثنا أبوحازمٍ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ عبدِاللهِ الحضرميُّ: حدثنا أحمدُ بنُ عمرو بنِ عيسى بنِ يونسَ: حدثني أَبي، عن عيسى بنِ يونسَ، عن أَبيه، عن جدِّه، عن أبي عمارٍ عَريبِ بنِ حُميدٍ، أنَّ رجلاً قامَ فوقَعَ في عائشةَ عندَ عليٍّ وعليٌّ ساكتٌ، فجاءَ عمارٌ فقالَ: اجلسْ مَقبوحاً منبوحاً، أَتقَعُ في زوجةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم! واللهِ إنَّها لزوجتُهُ في الدُّنيا والآخرةِ. فلم يقلْ عليٌّ للرجلِ شيئاً ولا عَنَّفَ عماراً. غريبٌ مِن حديثِ عيسى بنِ يونسَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ يونسَ بنِ أبي إسحاقَ.

44 -

حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أيوبَ المعروفُ بابنِ أبي دارةَِ: حدثنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عليٍّ التميميُّ: حدثنا إبراهيمُ بنُ يوسفَ: حدثنا عُبيدُاللهِ الأَشجعيُّ، عن سفيانَ، عن منصورٍ، عن يونسَ بنِ خبابٍ، عن أبي علقمةَ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما مِن عبدٍ يَستجيرُ باللهِ عز وجل مِن النارِ سبعاً إلا أَجارَهُ اللهُ مِنها» . غريبٌ مِن حديثِ الثوريِّ [عن منصورٍ](1)، وهو محفوظٌ مِن حديثِ عُبيدِاللهِ الأَشجعيِّ.

45 -

حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ: حدثنا عليُّ بنُ أحمدَ: حدثنا الحسينُ بنُ عمرو العَنْقَزي: حدثنا أَبي: حدثنا شعبةُ، عن عديِّ بنِ ثابتٍ وعطاءِ بنِ السائبِ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:«جَعلَ جبريلُ عليه السلام يَحشو أو يدُسُّ في فم فرعونَ الطينَ مَخافَةَ أنْ تُدركَهُ الرحمةُ» . غريبٌ مِن حديثِ عمرو العَنْقَزيِّ، عن شعبةَ، وهو محفوظٌ مِن حديثِ شعبةَ.

46 -

حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ: حدثنا عليُّ بنُ أحمدَ: حدثنا أبوكُريبٍ: حدثنا ابنُ المباركِ، عن شعبةَ، عن أبي عمرانَ /الجَونيِّ، عن عبدِاللهِ بنِ الصامتِ قالَ: قالَ أبوذرٍّ:

⦗ص: 62⦘

يا رسولَ اللهِ، الرجلُ يعمَلُ العملَ يُحبُّهُ الناسُ عليهِ؟ قالَ:«تلكَ عاجلُ بُشرى المؤمنِ» . محفوظٌ مِن حديثِ شعبةَ، عن أبي عمرانَ الجَونيِّ.

47 -

حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ: حدثنا عليُّ بنُ أحمدَ: حدثنا أبوكُريبٍ: حدثنا ابنُ مباركٍ، عن راشدٍ أبي محمدٍ مَولى بَني عطارد: حدَّثني قيسُ بنُ عَبايةَ، عن ابنٍ لعبدِاللهِ بنِ مُغفلٍ قالَ: سَمعني أَبي وأنا أَجهرُ ببسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، فقالَ: يا بُنيَّ، صلَّيتُ معَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وأبي بكرٍ وعمرَ - وأَظنُّه ذكرَ عثمانَ عليهم السلام فكانوا يَفتتحونَ بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} . غريبٌ مِن حديثِ راشدٍ أبي محمدٍ الحِماني، وهو غريبٌ مِن حديثِ ابنِ المباركِ.

48 -

أخبرنا عليُّ بنُ الحسنِ بنِ عليِّ بنِ عمرانَ بنِ الحجاجِ بنِ كيسانَ: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ سراجٍ: حدثنا عبادُ بنُ ثابتٍ: حدثنا أبومريمَ، عن عطيةَ، عن أبي سعيدٍ الخدريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يخرجُ قومٌ مُحلَّقةٌ رؤوسُهم يَقولون كلمةَ الحقِّ بأَفواهِهم لا تُجاوِزُ تَراقِيَهم، يَمْرقون مِن الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ مِن الرَّميَّةِ» . ثم قالَ: «رجلٌ رَمى بسهمٍ فانتزعَهُ فأَتى بسهمِهِ فأخذَهُ فقلبَ نصلَهُ فإذا هو لم يلتبِسْ بدمٍ ولا وبرٍ، ثم قلبَ قدحَهُ فإذا هو لم يلتبسْ بدمٍ ولا وبرٍ، ثم قلبَ ريشَهُ فإذا هو لم يلتبسْ بِهِ دمٌ ولا وبرٌ، ثم قلبَ فُوقَهُ فإذا هو لم يلتبسْ بدمٍ ولا وبرٍ، ثم قلبَ

⦗ص: 63⦘

فقالَ: إنِّي أَخشى أَن لا أكونَ أَصبتُ». غريبٌ مِن حديثِ أبي مريمَ عبدِالغفارِ، وهو محفوظٌ مِن حديثِ عطيةَ.

49 -

أخبرنا عليُّ بنُ الحسنِ: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِالرحمنِ: حدثنا عبادُ بنُ ثابتٍ: حدثنا أبومريمَ، عن عطيةَ، عن أبي سعيدٍ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الخيلُ مَعقودٌ بنواصِيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ» .

50 -

حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدثني صالحُ بنُ عمرانَ: حدثنا سعيدٌ الزَّنبريُّ: حدثنا مالكٌ، عن العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«إذا دَعا أحدُكم فلْيُعْظِم الرغبةَ فإنَّه لا يَتعاظَمُ على اللهِ عز وجل شيءٌ» .

محفوظٌ مِن حديثِ العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، وغريبٌ مِن حديثِ سعيدٍ الزَّنبريِّ عن مالكٍ.

51 -

حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدثنا إسماعيلُ القاضي: حدثنا إسماعيلُ بنُ أبي أُويسٍ: حدثنا /مالكٌ، عن العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أَبيه، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«حقُّ المسلمِ على المسلمِ خمسٌ» قيلَ: وما هو؟ قالَ: «إذا لَقيكَ تُسلم عليه، وإذا دعاكَ فأَجبْهُ، وإذا استنصحَكَ فانصحْهُ، وإذا عطسَ فحمدَ

⦗ص: 64⦘

اللهَ عز وجل تُشمته، وإذا مرضَ فعُدْهُ، وإذا ماتَ فاصحبْهُ». محفوظٌ مِن حديثِ مالكٍ، وهو إسنادٌ كلُّهم ثقاتٌ.

52 -

حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدثنا صالحُ بنُ عمرانَ: حدثنا سعيدٌ الزَّنبريُّ: حدثنا مالكٌ، عن العلاءِ، عن أَبيه، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«كلُّ إنسانٍ تلدُهُ أمُّه يلكُزُهُ الشيطانُ في حِضْنَيهِ إلا مريمَ وابنَها، ألمْ تَرَ أنَّ الصبيَّ إذا سقطَ صرخَ» قالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ، قالَ:«فذلكَ حينَ يلكُزُهُ الشيطانُ في حِضْنَيهِ، كلُّ إنسانٍ تلدُهُ أمُّه على الفطرةِ فأبواهُ يُهوِّدانه ويُنصِّرانه، إنْ كانَا مُسلمينِ فمسلمينِ، ألمْ تَرَ [أنَّ] (1) الإنسانَ إذا ماتَ شخصَ بصرُهُ، فذلكَ حينَ يتبعُ بصرُهُ نفْسَهُ» . محفوظٌ مِن حديثِ العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، وهو غريبٌ مِن حديثِ سعيدٍ الزَّنبريِّ، عن مالكٍ.

53 -

حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدثنا [إسماعيل بن إسحاق وبشر بن موسى قالا: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس. وحدثنا الشافعي: حدثنا](1) صالحُ بنُ عمرانَ: حدثنا سعيدُ بنُ داودَ جميعاً، عن مالكٍ، عن العلاءِ، عن أَبيه، عن أبي هريرةَ،

⦗ص: 65⦘

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الدُّنيا سجنُ المؤمنِ وجنةُ الكافرِ» . محفوظٌ مِن حديثِ العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، وهو محفوظٌ مِن حديثِ مالكٍ.

54 -

أخبرنا عليُّ بنُ الحسنِ: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِالرحمنِ: حدثنا عبادُ بنُ ثابتٍ: حدثنا أبومريمَ، عن عطيةَ، عن أبي سعيدٍ، قالَ: يخرجُ عُنقٌ مِن جهنمَ يومَ القيامةِ أشدُّ سواداً مِن الليلِ المُظلمِ، يقولُ: ألا إنِّي وُكلتُ اليومَ بثلاثةٍ: بكلِّ جبارٍ، وبكلِّ مَن ادَّعى معَ اللهِ إلهاً آخَرَ، وبكلِّ مَن قتلَ نفساً بغيرِ نفسٍ، فتَنطوي عليهم، فيُرمى بهم في غَمراتِ جهنمَ. هذا حديثٌ محفوظٌ مِن حديثِ عطيةَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ أبي مريمَ.

55 -

حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدثنا أبوإسماعيلَ محمدُ بنُ إسماعيلَ: حدثنا إسحاقُ الفَرْوي، وحدثنا الشافعيُّ: حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ: حدثنا ابنُ أبي أُويسٍ، جميعاً عن مالكٍ، عن العلاءِ، عن أبيهِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «قالَ اللهُ تبارك وتعالى: مَن عملَ لي عملاً أَشركَ فيه غَيري (1)، فهو له كله /وأَنا بريءٌ مِنه، وأَنا أَغنى الشركاءِ عن الشركِ» . هذا حديثٌ محفوظٌ مِن حديثِ مالكٍ، وهو إسنادٌ كلُّهم ثقاتٌ.

56 -

حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدثنا إسحاقُ بنُ الحسنِ: حدثنا القَعْنبيُّ: حدثنا مالكٌ، عن العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن معبدِ بنِ كعبٍ، عن أَخيه عبدِاللهِ بنِ كعبٍ، عن أبي أُمامةَ،

⦗ص: 66⦘

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن اقتطَعَ حقَّ امرئٍ بيمينٍ (1) حرَّمَ اللهُ عز وجل عليهِ الجنةَ وأَوجبَ له النارَ» قَالوا: وإنْ كانَ شيئاً يَسيراً يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «وإنْ كانَ (2) قَضيباً مِن أَراكٍ» . محفوظٌ مِن حديثِ مالكٍ، وهو إسنادٌ كلُّهم ثقاتٌ.

57 -

حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ: حدثنا إسحاقُ الفَرْويُّ: حدثنا مالكٌ، عن سُمَيٍّ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن أَقالَ نادماً بيعتَهُ أَقالَهُ اللهُ عز وجل عثرتَهُ يومَ القيامةِ» . غريبٌ مِن حديثِ مالكٍ عن العلاءِ، وهو حديثٌ محفوظٌ مِن حديثِ إسحاقَ الفَرْويِّ.

58 -

حدثنا أبوالقاسمِ الحسنُ بنُ أحمدَ بنِ جعفرِ بنِ حطيطٍ الفقيهُ: حدثنا أبوحازمٍ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ عبدِاللهِ الحضرميُّ: حدثنا أحمدُ بنُ عمرو بنِ عيسى بنِ يونسَ: حدَّثني أَبي، عن عيسى بنِ يونسَ، عن أَبيه، عن هلالِ بنِ خبابٍ، عن عكرمةَ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا رأيتَ الناسَ قَد مَرجتْ عهودُهم وخفَّتْ أَماناتُهم وصارُوا هكذا» - وشبَّكَ رسولُ اللهِ بينَ أَصابعِهِ -، قالَ: قلتُ: فكيفَ أَصنعُ؟ قالَ: «الزمْ بيتَكَ، وعليكَ أمرَ خاصةِ نفسِكَ وذَرْ عنكَ أمرَ العامةِ، وخُذْ ما تعرِفُ،

⦗ص: 67⦘

ودَعْ عنكَ ما تُنكرُ». غريبٌ مِن حديثِ يونسَ بنِ أبي إسحاقَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ عيسى بنِ يونسَ.

59 -

حدثنا زيدُ بنُ عليِّ بنِ يونسَ أبوالحسينِ القصارُ بالكوفةَ: حدثنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ المزني: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ يونسَ: حدثنا طلحةُ بنُ زيدٍ: حدثنا إبراهيمُ بنُ أبي عَبلةَ، عن عبدِاللهِ بنِ يزيدَ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«أَكرموا الخُبزَ، فإنَّ اللهَ عز وجل أَنزلَ له بركاتِ السماء وأخرجَ له بركاتِ الأرضِ» . غريبٌ مِن حديثِ إبراهيمَ بنِ أبي عبلةَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ طلحةَ بنِ زيدٍ.

60 -

حدثنا أبوالحسينِ: حدثنا يحيى بنُ إسماعيلَ بنِ محمدِ بنِ يحيى قالَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ أبي بردةَ /بنِ عبدِاللهِ بنِ محمدِ بنِ بشيرِ بنِ جريرٍ: حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ بشيرِ بنِ جريرٍ، عن مندلٍ، عن إبراهيمَ بنِ يزيدَ، عن عمرو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:

⦗ص: 68⦘

تُوفيَ رجلٌ فلم يدعْ وارثاً، فأَعطاهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَولى له كانَ الميتُ أعتقَهُ. غريبٌ مِن حديثِ عمرو بنِ دينارٍ، وهو غريبٌ مِن حديثِ مندلِ بنِ عليٍّ، عن إبراهيمَ بنِ يزيدَ.

61 -

حدثنا زيدُ بنُ عليِّ بنِ يونسَ: حدثنا الحَضرميُّ: حدثنا محمدُ بنُ يحيى بنِ أبي سمينةَ: حدثنا عوامُ بنُ عبادِ بنِ العوامِ: حدَّثني أَبي، عن عمرَ بنِ إبراهيمَ، عن قتادةَ، عن الحسنِ، عن الأحنفِ، عن العباسِ بنِ عبدِالمطلبِ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تزالُ أُمتي على الفطرةِ ما لم يُؤخِّروا المغربَ اشتباكَ النجومِ» . غريبٌ مِن حديثِ عبادِ بنِ العوامِ، وهو غريبٌ مِن حديثِ عمرَ بنِ إبراهيمَ.

62 -

حدثنا زيدُ بنُ عليِّ بنِ يونسَ: حدثنا أبوحصينٍ القاضي: حدثنا عبدُ الحميدِ: حدثنا حبانُ، عن إدريسَ الأَوديِّ، عن الحكمِ، عن يحيى بنِ الجزارِ، أنَّ عليّاً رضي الله عنه قالَ: كانَ اسمُ فرسِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم المُرتجزَ، وبغلتُهُ دُلْدُل، وناقتُهُ القصواءُ، وحمارُهُ عفيرٌ،

⦗ص: 69⦘

ودرعُهُ الفضولُ، وسيفُهُ ذو الفَقارِ. غريبٌ مِن حديثِ إدريسَ الأَوديِّ، وغريبٌ (1) مِن حديثِ حبانَ بنِ عليٍّ.

63 -

حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ السَّريِّ بنِ يحيى التميميُّ المعروفُ بابنِ أبي دارمٍ: حدثني عبيدُ بنُ عبدِالواحدِ: حدثنا يحيى بنُ الحسنِ بنِ فراتِ بنِ عبدِالرحمنِ القزازُ: حدَّثني أَخي زيادُ بنُ الحسنِ، عن أبانَ بنِ تغلبَ، عن أبي إسحاقَ، عن حارثةَ قالَ: قُرئَ عَلينا كتابُ عمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه: إنِّي قدْ بعثتُ إليكم عمارَ بنَ ياسرٍ أميراً، وعبدَاللهِ بنَ مسعودٍ مُعلماً ووزيراً، وإنَّهما (مِن النُّجباءِ مِن أصحابِ محمدٍ)(1) مِن أصحابِ بدرٍ، وجعلتُ ابنَ مسعودٍ على بيتِ المالِ. غريبٌ (2) مِن حديثِ أبانَ بنِ تغلبَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ زيادِ بنِ الحسنِ.

64 -

حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ السَّريِّ: حدَّثني عُبيدُ بنُ عبدِالواحدِ: حدثنا يحيى بنُ الحسنِ: حدَّثني أَخي زيادُ بنُ الحسنِ، عن أبانَ بنِ تغلبَ، عن الأعمشِ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ثلاثةٌ لا يُكلِّمهم عز وجل يومَ القيامةِ ولا ينظُرُ إليهم ولهم عذابٌ أليمٌ: شيخٌ زانٍ، وملكٌ كذابٌ، وعائلٌ مُستكبرٌ» . /غريبٌ مِن حديثِ أبانَ بنِ تغلبَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ زيادٍ.

65 -

حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ السَّريِّ: حدثنا عُبيدُ بنُ عبدِالواحدِ: حدثنا مِنجابُ بنُ الحارثِ التميميُّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ الأَجلحِ، عن أبانَ بنِ تغلبَ، عن عطيةَ، عن أبي سعيدٍ قالَ: لما أنْ بلغَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّ كِسرى مزَّقَ كتابَهُ قالَ: «يَهلكُ كِسرى ثم لا يكونُ كِسرى بعدَهُ أبداً، ويَهلكُ قيصرُ ثم لا يكونُ قيصرُ بعدَه أبداً، ولتُنفقنَّ كنوزُهما في سبيلِ اللهِ عز وجل» . غريبٌ مِن حديثِ أبانَ بنِ تغلبَ، وهو [غريبٌ](1) مِن حديثِ عبدِاللهِ بنِ الأَجلحِ.

66 -

حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ: حدثنا عُبيدُ بنُ عبدِالواحدِ: حدثنا يحيى بنُ الحسنِ: حدَّثني أَخي زيادُ بنُ الحسنِ، عن أبانَ، عن الأعمشِ، عن المسيبِ، عن تميمٍ الطائيِّ، عن جابرِ بنِ سمرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اسكُنوا في الصلاةِ» . غريبٌ مِن حديثِ أبانَ بنِ تغلبَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ زيادٍ.

67 -

حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ: حدثنا شبابُ بنُ صالحِ بنِ عبدِاللهِ بنِ أبي مخلدٍ الواسطيُّ: حدثنا محمدُ بنُ بشارٍ: حدثنا محمدُ بنُ جعفرٍ: حدثنا شعبةُ قالَ: سمعتُ أبا إسحاقَ يقولُ: كانَ عبدُاللهِ يكرَهُ أَنْ يبزقَ عن يمينِهِ في غيرِ صلاةٍ، فقالَ له أبانُ بنُ

⦗ص: 71⦘

تغلبَ: عمَّنْ هذا؟ قالَ: عن عبدِالرحمنِ بنِ يزيدَ، عن عبدِاللهِ. غريبٌ مِن حديثِ أبانَ بنِ تغلبَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ عبدِالرحمنِ بنِ يزيدَ، عن عبدِاللهِ.

68 -

حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ: حدثنا أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ بطةَ بنِ متٍّ الأَصبهانيُّ: حدَّثني محمدُ بنُ نصرِ بنِ عبدِاللهِ: حدَّثني محمدُ بنُ نصرِ بنِ سعيدٍ الكِرْمانيُّ، عن حسانَ بنِ إبراهيمَ، عن أبانَ بنِ تغلبَ، عن الحكمِ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ أبي لَيلى، عن عبدِاللهِ بنِ عُكيمٍ قالَ: كتبَ إِلينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في آخرِ أَمرِهِ ألَّا تَستنفِعُوا مِن الميتةِ بعَصَبٍ ولا إِهابٍ. غريبٌ مِن حديثِ أبانَ بنِ تغلبَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ حسانَ بنِ إبراهيمَ.

69 -

حدثنا أبوعليٍّ الحسينُ بنُ أحمدَ القُطرُبُلي: حدثنا أحمدُ بنُ يحيى ثعلب قالَ: قالَ إسحاقُ: حدَّثني الحِزاميُّ: حدثنا أبوضمرةَ: حدَّثني مَن سمعَ يحيى بنَ

⦗ص: 72⦘

أبي كثيرٍ الحزامي (1) يقولُ: يقالُ: لا يُدركُ العلمُ براحةِ الجسدِ (2).

70 -

حدثنا الحسينُ: حدثنا أحمدُ: حدثنا الحِزاميُّ: حدَّثني أبوضمرةَ قالَ: حدَّثني مَن سمعَ يحيى بنَ أبي كثيرٍ يقولُ: ما علمَ مُستَحي ولا مُتكبرٌ قطُّ.

تمَّ الجزءُ

وللهِ الحمدُ والمِنةُ

وصلَّى اللهُ على سيِّدِنا محمدٍ النبيِّ وآلِهِ الطاهرينَ وسلَّم

وحسبُنا اللهُ ونِعْم الوكيلُ

ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العليِّ العظيمِ

الجزءُ الخامسُ مِن حديثِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ الحَمَّاميِّ المُقرئِ

تخريجُ أبي الفتحِ ابنِ أبي الفوارسِ لَه

روايةُ أبي الحسن عليِّ بنِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ العَلافِ الحاجبِ عنه

روايةُ أبي الرِّضا محمدِ بنِ بدرِ بنِ عبدِاللهِ الشِّيحيِّ عنه

روايةُ أبي القاسم يحيى بنِ أبي السعودِ بنِ أبي القاسمِ

بنِ القُميرةَ عنه

روايةُ أمِّ عبدِاللهِ زينبَ بنتِ الكمالِ أحمدَ بنِ عبدِالرحيمِ المقدسيِّ عنه إجازةً

روايةُ أبي محمدٍ عبدِالقادرِ بنِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ القمرِ الدمشقيِّ الفراءِ عنها

روايةُ أمِّ الكرامِ أنس ابنةِ عبدِالكريمِ بنِ أحمدَ بنِ

عبدِالعزيزِ اللخميِّ عنه إجازةً

روايةُ أبي المحاسِن يوسفَ بنِ شاهينَ

سبطِ ابنِ حجرَ العسقلانيِّ عنها

بسم الله الرحمن الرحيم

ربِّ أَعنْ ويسِّرْ يا كريمُ

أخبرتني الشيخةُ الرئيسةُ الأصيلةُ أمُّ الكرامِ أنس ابنةُ عبدِالكريمِ بنِ أحمدَ بنِ عبدِالعزيزِ اللخميِّ بقراءَتي عليها، قلتُ لها: أخبركِ الشيخُ أبومحمدٍ عبدُالقادرِ بنُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ القمرِ الدمشقيُّ سبطُ الحافظِ أبي عبدِاللهِ الذهبيِّ إجازةً مكاتبةً فأقرتْ به: أخبرتنا أمُّ عبدِاللهِ زينبُ بنتُ الكمالِ أحمدَ بنِ عبدِالرحيمِ المقدسيةُ بإجازتِها مِن أبي القاسمِ يحيى بنِ أبي السعودِ نصرِ بنِ أبي القاسمِ بنِ أبي الحسنِ القُميرة التميميِّ الرياحيِّ البغداديِّ الأَزجيِّ البزازِ،

(ح) أخبرنا المسندُ ناصرُ الدينِ إبراهيمُ بنُ أبي بكرِ بنِ عمرَ بنِ السلَّارِ الدمشقيُّ إجازةً عن الحافظِ شرفِ الدينِ أبي محمدٍ عبدِالمؤمنِ بنِ خلفِ بنِ أبي الحسنِ الدمياطيِّ بسماعِهِ مِن أبي القاسمِ يحيى بنِ القُميرة ببغدادَ في عاشرِ رجب سنةَ (648): أخبرنا أبوالرِّضا محمدُ بنُ بدرِ بنِ عبدِاللهِ الشيحيُّ سماعاً عليه في المحرمِ سنةَ (573): أخبرنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ العَلافُ الحاجبُ قراءةً عليه: أخبرنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ الحَمَّاميُّ المقرئُ:

71 -

(1) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ صاحبُ الطعامِ بالموصلِ: حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي المُثنى: حدثنا جعفرُ بنُ عونٍ: حدثنا الأعمشُ، عن المسيبِ بنِ رافعٍ، عن تميمِ بنِ طَرَفةَ، عن جابرِ بنِ سمرةَ قالَ:

خرجَ إلينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «ألا تصفُّون كما تصفُّ الملائكةُ عندَ ربِّهم»

⦗ص: 75⦘

قالَ: «يُتمّون الصفوفَ المُقدمةَ، ويتراصُّون في الصفِّ» .

قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ الأعمشِ عن المسيبِ بنِ رافعٍ، أخرجه مسلمٌ في الصحيحِ عن أبي كُريبٍ وأبي بكرِ بنِ أبي شيبةَ، عن أبي معاويةَ عن الأعمشِ بهذا الإسناد.

72 -

(2) حدثنا أبومحمدٍ عبدُاللهِ بنُ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ الخراسانيُّ: حدثنا محمدُ بنُ يوسفَ بنِ/ عيسى بنِ الطباعِ: حدثنا عليُّ بنُ قادمٍ: أخبرنا عليُِّ بنُ صالحٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عَمرو بنِ مرةَ، عن عبدِاللهِ بنِ سلِمةَ، عن عليٍّ رضي الله عنه قالَ:

قالَ لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ألا أُعلمكَ كلماتٍ إذا قُلتَهن غُفرَ لكَ مع أنَّك مغفورٌ لكَ: لا إلَه إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ، سبحانَ اللهِ ربِّ السماواتِ السبعِ وربِّ العرشِ العظيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ» .

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ عليِّ بنِ صالحٍ عن أبي إسحاقَ، وقعَ إلينا بعُلو مِن حديثِ عليِّ بنِ قادمٍ.

73 -

(3) حدثنا عبدُاللهِ بنُ إسحاقَ: حدثنا جعفرُ بنُ كزال: حدثنا يحيى بنُ عبدويه: حدثنا قيسُ بنُ الربيعِ، عن السُّديِّ، عن زيدِ بنِ وهبٍ، عن وابصةَ بنِ

⦗ص: 76⦘

معبدٍ،

أنَّ رجلاً صلَّى خلفَ الصفِّ وحدَه، وكانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَرى مِن خلفِهِ كما يَرى مِن بينِ يديهِ، قالَ: فقالَ له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «ألا دخلتَ في الصفِّ أو جذبْتَ رجلاً مَعك، أَعِد الصلاةَ» .

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ زيدِ بنِ وهبٍ، عن وابصةَ بنِ مَعبدٍ، تفرَّدَ به السُّديُّ عن زيدِ بنِ وهبٍ، وتفرَّدَ به يحيى بنُ عبدويه عن قيسِ بنِ الربيعِ عنه.

74 -

(4) حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ بالموصلِ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالسلامِ: حدثنا عمارُ بنُ عمرَ بنِ المختارِ: حدثنا أبي، عن يونسَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن ابنِ عمرَ قالَ:

حفظتُ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عشرَ ركعاتٍ: ركعتينِ قبلَ الظهرِ، وركعتينِ بعدَ الظهرِ، وركعتينِ بعدَ المغربِ، وركعتينِ بعدَ العشاءِ، وركعتينِ قبلَ الفجرِ.

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ يونسَ، تفرَّدَ به عمارُ بنُ عمرَ بنِ مختارٍ، عن أبيه عنه.

75 -

(5) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسيني: حدثنا الحسنُ بنُ سفيانَ: حدثنا أبوسعيدٍ الجُعفيُّ يحيى بنُ سليمانَ بمصرَ: حدثني عمرو بنُ عثمانَ بنِ سعيدٍ الجُعفيُّ: حدثني أبومسلمٍ عُبيدُاللهِ بنُ سعيدِ بنِ مسلمٍ الجُعفيُّ، عن الأعمشِ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن أبي عبدِالرحمنِ السلميِّ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ:

دخلتُ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو في غرفةٍ له كأنَّها بيتُ حَمامٍ وهو نائمٌ على حصيرٍ قد أثَّرَ بجنبِهِ، قالَ: فبكيتُ، فقالَ لي:«ما يُبكيكَ يا عبدَاللهِ؟» فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، كِسرى وقيصرُ يَطؤون على الخزِّ والحريرِ وأنتَ نائمٌ على هذا الحصيرِ قد أثَّر بجنبِكَ، قالَ:«فلا تبكِ يا عبدَاللهِ، فإنَّ لهم الدُّنيا ولنا الآخرة، وما مَثلي ومَثلُ الدُّنيا إلا كمثلِ راكبٍ نزلَ تحتَ شجرةٍ ثم سارَ وتركَها» .

/ هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الأعمشِ عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، تفرَّدَ به أبومسلمٍ عُبيدُاللهِ بنُ سعيدٍ قائدُ الأعمشِ.

76 -

(6) حدثنا أبوغانمٍ أزهرُ بنُ أحمدَ بنِ حمدون البزازُ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِ بنِ عامرٍ السمرقنديُّ: حدثنا محمدُ بنُ سلام البيكنديُّ: حدثنا إسماعيلُ بنُ عياشٍ، عن يحيى بنِ عُبيدِاللهِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ ائتمنَ على وحيِهِ ثلاثةً: جبريلَ وأنا ومعاويةَ» .

⦗ص: 78⦘

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ يحيى بنِ عُبيدِاللهِ عن أبيه عن أبي هريرةَ، تفرَّدَ به إسماعيلُ بنُ عياشٍ عنه، وتفرَّدَ به محمدُ بنُ عبدِ بنِ عامرٍ، عن ابنِ سلامٍ البيكنديِّ عنه.

77 -

(7) حدثنا جعفرُ بنُ الحجاجِ بالموصلِ: حدثنا صالحُ بنُ مقاتلِ بنِ صالحٍ: حدثنا محمدُ بنُ سلامٍ: حدثنا سعيدُ بنُ عُبيدِ بنِ مسلمٍ قالَ: كُنا في جنازةِ أبي سفيانَ بنِ العلاءِ وفيها شعبةُ، فقالَ: أخبرني هذا يعني أبا سفيان قال:

سمعتُ رجلاً يسألُ الحسنَ قالَ: مَن أخبركَ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لولا أنَّ الكلابَ أُمةٌ مِن الأُممِ لأمرتُ بقتلِها» ؟، فقالَ: حدَّثنيه واللهِ عبدُاللهِ بنُ المغفلِ في هذا المسجدِ، وأشارَ بيدِهِ إلى المسجدِ الجامعِ.

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ شعبةَ عن أبي سفيانَ بنِ العلاءِ أخي أبي عمرو بنِ العلاءِ، تفرَّدَ به محمدُ بنُ سلامٍ، عن سعيدِ بنِ عُبيدِ بنِ مسلمٍ، عن شعبةَ.

78 -

(8) حدثنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ زيادٍ القطانُ: حدثنا يحيى بنُ جعفرِ بنِ الزبرقانِ: حدثنا زيدُ بنُ الحُبابِ: حدثنا كاملٌ أبوالعلاءِ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:

كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ في سجودِهِ: «اللهم اغفرْ لي وارحمْني وارزقْني واجبُرْني وارفعْني» .

⦗ص: 79⦘

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، تفرَّدَ به كاملٌ أبوالعلاءِ.

79 -

(9) حدثنا أحمدُ بنُ كاملٍ القاضي: حدثنا محمدُ بنُ سعدٍ: حدثنا روحُ بنُ عُبادةَ: حدثنا شعبةُ، عن سليمانَ، عن ذكوان، عن أبي هريرةَ،

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا حسدَ إلا في اثنتينِ: رجلٌ علَّمه اللهُ القرآنَ فهو يَتلوهُ آناءِ الليلِ وآناءَ النهارِ، فسمعَهُ جارٌ له فقالَ: يا ليتَني أُوتيتُ مثلَ ما أُوتيَ فلانٌ فعملتُ مِثلَ ما يعملُ، ورجلٌ آتاهُ اللهُ مالاً فهو يُهلكُه في الحقِّ، فقالَ رجلٌ: يا ليتَني أُوتيتُ مثلَ ما أُوتيَ فلانٌ / فعملتُ مِثل ما يَعملُ» .

هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ شعبةَ عن سليمانَ الأعمشِ، أخرجه البخاريُّ عن عليِّ بنِ إبراهيمَ بنِ إشكاب، عن روحِ بنِ عُبادةَ.

80 -

(10) حدثنا إبراهيمُ القِرْميسيني: حدثنا الوليدُ بنُ حمادٍ الرمليُّ: حدثنا ابنُ سهمٍ: حدثنا المعتمرُ، عن سفيانَ، عن معاويةَ بنِ إسحاقَ الدمشقيِّ، عن ربيعةَ بنِ يزيدَ، عن عبدِالله بنِ عامرٍ الحضرميِّ قالَ: سمعتُ معاويةَ يقولُ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّما أنا خازنٌ، فمَن أعطيتُهُ عطاءً عن طيبِ نفسٍ فهو يباركُ لأحدِكم، ومَن أعطيتُهُ عن شَرَهٍ وشدةِ مسألةٍ فهو كالآكلِ ولا يشبعُ» .

هذا حديث صحيحٌ مِن حديثِ عبدِاللهِ بنِ عامرٍ الحضرميِّ، وهو غريبٌ مِن

⦗ص: 80⦘

حديثِ الثوريِّ عن معاويةَ بنِ إسحاقَ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا المعتمرُ بنُ سليمانَ.

81 -

(11) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسيني: حدثنا الوليدُ بنُ حمادٍ: حدثنا ابنُ سهمٍ: حدثنا المعتمرُ، عن سفيانَ الثوريِّ، عن معاويةَ بنِ إسحاقَ الدمشقيِّ، عن ربيعةَ بنِ يزيدَ، عن عبدِالله بنِ عامرٍ الحضرميِّ قالَ: سمعتُ معاويةَ يخطبُ على المنبرِ يقولُ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن يُرد اللهُ به خيراً يُفقههُ في الدينِ» .

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ سفيانَ الثوريِّ عن معاويةَ بنِ إسحاقَ، تفرَّدَ به المعتمرُ بنُ سليمانَ.

82 -

(12) حدثنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ زبيرٍ الكوفيُّ: حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ: حدثنا زيدُ بنُ الحُبابِ: حدثنا حسينُ بنُ واقدٍ قاضي مرو، عن ابنِ بُريدةَ، عن أبيه قالَ:

كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يخطبُ، فأقبلَ الحسنُ والحسينُ عليهما السلام وعليهما قميصانِ أحمرانِ يَعثُرانِ ويَقومانِ، فلمَّا رآهما نزلَ فأخذَهما ثم صعَدَ فوضعَهما في حِجْرهِ، ثم قالَ:«صدقَ اللهُ: {إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ} [التغابن: 15]، رأيتُ هذين فلم أصبرْ حتى أخذتُهما» .

⦗ص: 81⦘

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ ابنِ بُريدةَ عن أبيه، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا حسينُ بنُ واقدٍ، وقعَ إلينا بعلوٍّ مِن حديثِ زيدِ بنِ الحُبابِ.

83 -

(13) حدثنا أبوالقاسمِ الحسنُ بنُ سعيدٍ الأدميُّ بالموصلِ: حدثنا عُبيدٌ العجلُ: حدثنا أبوكُريبٍ محمدُ بنُ العلاءِ: حدثنا أبوبكرِ بنُ عياشٍ، عن الأعمشِ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا كانتْ أولُ ليلةٍ مِن شهرِ رمضانَ صُفِّدت / الشياطينُ ومَرَدَةُ الجنِّ، وغُلقتْ أبوابُ النارِ فلم يُفتحْ مِنها بابٌ، وفُتحتْ أبوابُ الجِنانِ فلم يُغلقْ مِنها بابٌ، ويُنادي منادٍ: يا باغيَ الخيرِ أقبِلْ، ويا باغيَ الشرِّ أقصِرْ» .

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الأعمشِ عن أبي صالحٍ عن أبي هريرةَ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا أبوبكرِ بنُ عياشٍ.

84 -

(14) حدثنا الحسنُ بنُ سعيدٍ الأدميُّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ ناجيةَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عمرَ بنِ أبان: حدثنا وكيعٌ، عن شعبةَ، عن عمارٍ الدُّهنيِّ، عن أبي سلمةَ، عن أمِّ سلمةَ قالتْ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «قوائمُ مِنبري هذا رواتبُ في الجنةِ» .

⦗ص: 82⦘

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ شعبةَ عن عمارٍ الدُّهنيِّ، تفرَّدَ به وكيعٌ عنه.

85 -

(15) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ: حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي المُثنى: حدثنا عبدُالوهابِ بنُ عطاءٍ، عن زيادٍ الجصاصِ، عن عليِّ بنِ زيدٍ، عن مجاهدٍ قالَ: قالَ ابنُ عمرَ لقائدِهِ: انظر المكانَ الذي نزلَ ابنُ الزبيرِ فلا تمرَّ بي عليه، فسها الغلامُ فمرَّ به عليهِ، فقالَ: رحمكَ اللهُ، إِنْ كنتَ ما علمتُ صوَّاماً قوَّاماً، وإنِّي لأَرجو مع مساوئِ ما أَصبتَ ألا يُعذبَك اللهُ بعدَ هذا أبداً،

حدَّثني أبوبكرٍ الصديقُ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن يعملْ سوءاً يُجْزَ به في الدُّنيا» .

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ مجاهدٍ عن ابنِ عمرَ عن أبي بكرٍ، وهو محفوظٌ مِن حديثِ زيادٍ الجصاصِ عن عليِّ بنِ زيدٍ، وقعَ إلينا عالياً مِن حديثِ عبدِالوهابِ بنِ عطاءٍ عنه.

86 -

(16) حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ: حدثنا محمدُ بنُ عيسى الواسطيُّ: حدثنا الحارثُ بنُ منصورٍ، عن سفيانَ بنِ سعيدٍ، عن الأعمشِ، عن أبي سفيانَ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ:

جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ له: أيُّ الإسلامِ أفضلُ؟ قالَ: «أَن يَسلَمَ المسلمونَ مِن لسانِكَ ويدِكَ» .

⦗ص: 83⦘

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الثوريِّ عن الأعمشِ، تفرَّدَ به الحارثُ بنُ منصورٍ عنه.

87 -

(17) حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ: حدثنا الحسنُ بنُ العباسِ الرازي: حدثنا محمدُ بنُ نوحٍ: / حدثنا زيادُ بنُ عبدِاللهِ بنِ الطُّفيلِ البكَّائي العامريُّ، عن إدريسَ الأَوديِّ، عن عونِ بنِ أبي جُحيفةَ، عن أبيه قالَ:

أَتينا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ونحنُ أربعةٌ مِن بني عامرِ بنِ صَعصعةَ، قالَ:«مَرْحباً بكم، أنتُم منِّي» ثم حضَرت الصلاةُ، فقامَ بلالٌ فأذَّن فجعلَ أُصبعيهِ في أُذنيهِ، وجعلَ يَستديرُ، وأُتيَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بوَضوءٍ، فتوضَّأَ هو وأصحابُهُ، ففضَلَ مِن الماءِ فَضلةٌ، فجعَلْنا نبتدرُ فَضلةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثم أَخرجَ عنزةً فركَزَها وأقامَ الصلاةَ، فصلَّى الظهرَ ركعتينِ والعصرَ ركعتينِ، ثم قالَ:«إذا قدمتَ المدينةَ فائتني» .

فقدمنا المدينةَ وقد قُبضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم واستخلِفَ أبوبكرٍ، وكانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم جعلَ لنا شيئاً يُعطيناهُ، فسأَلْنا أبا بكرٍ، فسلَّمه لنا أبوبكرٍ.

هذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ مِن حديثِ إدريسَ الأوديِّ عن عونِ بنِ أبي جُحيفةَ، تفرَّدَ به زيادُ بنُ عبدِاللهِ البكَّائيُّ.

88 -

(18) حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ: حدثنا الحسنُ بنُ العباسِ: حدثنا سهلُ بنُ عثمانَ: حدثنا غالبُ بنُ فائدٍ، عن سفيانَ الثوريِّ، عن أبي هارونَ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ،

⦗ص: 84⦘

عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «يتبعُ الدجالَ مِن أُمتي سبعونَ ألفاً، عليهم السِّيجانُ، يخرجُ في عَقبةِ أَفيق» .

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ سفيانَ الثوريِّ عن أبي هارونَ العَبديِّ، تفرَّدَ به غالبُ بنُ فائدٍ مِن هذه الروايةِ.

89 -

(19) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسيني: حدثنا الحسنُ بنُ سهلٍ العسكريُّ: حدثنا يحيى بنُ غَيلانَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ بَزيعٍ، عن روحِ بنِ القاسمِ، عن عبدِالعزيزِ بنِ عمرَ بنِ عبدِالعزيزِ، عن الربيعِ بنِ سَبرةَ، عن أبيه قالَ:

قدِمنا مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم زمانَ اعتمرَ، قالَ: فقالَ لنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «تمتَّعوا مِن هذه النساءِ» قالَ: فخرجتُ أنا وابنُ عمٍّ لي فأَصبْنا امرأةً، فتمتعتُ مِنها عشرةَ أيامٍ على بُردةٍ، فخرجتُ يومَ العاشرِ وإذا برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قائمٌ بينَ الركنِ والمقامِ وهو يقولُ:«إنِّي قد كنتُ رخصتُ لكم في المُتعةِ، وإنَّ اللهَ عز وجل قد حرَّمها إلى يومِ القيامةِ» .

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ روحِ بنِ القاسمِ عن عبدِالعزيزِ، وهو غريبٌ مِن حديثِ عبدِاللهِ بنِ بَزيعٍ عنه.

90 -

(20) حدثنا إبراهيمُ: حدثنا أبوعُبيدةَ أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مرزوقٍ إملاءً مِن كتابه بمصرَ: حدثنا حسينُ بنُ الفضلِ بنِ أبي حديدةَ: حدثنا يحيى بنُ هاشمٍ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو،

⦗ص: 85⦘

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ مِن الشعرِ حكماً، وإنَّ مِن البيانِ لسحراً» .

/ هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديث هِشامِ بنِ عروةَ عن أبيه عن عبدِاللهِ بنِ عمرو، تفرَّدَ به يحيى بنُ هاشمٍ.

وقد اختُلفَ على هشامِ بنِ عروةَ في هذا الحديثِ، وقد تابعَ يحيى بنَ هاشمٍ عمرو بنُ عبدِالغفارِ.

رواه شيخٌ يعرفُ بعبدِالملكِ بنِ محمدٍ ويعرفُ بحبترةَ عن أبي بدرٍ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن مروانَ.

ورواه إسماعيلُ بنُ عياشٍ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن عبدِالرحمنِ بنِ الأسودِ، عن أُبيِّ بنِ كعبٍ، وكذلك قالَ أصحابُ معمرٍ عن الزهريِّ.

ورواه ابنُ إدريسَ وابنُ نميرٍ وغيرُهم عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ، والمحفوظُ مرسلٌ.

91 -

(21) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسيني: حدثنا أبوالعباسِ أحمدُ بنُ زنجويه القطانُ إملاءً: حدثنا هشامُ بنُ عمارٍ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ الحارثِ الجُمحيُّ: حدثنا هشامُ بنُ عروةَ، عن أبيه، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ لا يقبضُ العلمَ انتزاعاً ينتزعُهُ مِن الناسِ، ولكن يقبضُ العلماءَ، فإذا لم يَبقَ عالمٌ اتخذَ الناسُ رؤوساً جُهالاً، فسُئلوا فأَفتوا بغيرِ علمٍ، فضَلُّوا وأَضلُّوا» .

⦗ص: 86⦘

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ عبدِاللهِ بنِ الحارثِ الجُمحيِّ عن هشامِ بنِ عروةَ، وقعَ إلينا عالياً مِن حديثِ هشامِ بنِ عمارٍ.

92 -

(22) حدثنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ القطانُ: حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عيسى: حدثنا مسلمُ بنُ إبراهيمَ: حدثنا أبانُ بنُ يزيدَ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ،

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن أدركَ ركعةً مِن صلاةِ الصبحِ قبلَ أنْ تطلُعَ الشمسُ فليُصلِّها فقدْ أدركَ، ومَن أدركَ مِن صلاةِ العصرِ ركعةً قبلَ أنْ تغربَ الشمسُ فليُصلِّها فقدْ أدركَ» .

هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ يحيى بنِ أبي كثيرٍ عن أبي سلمةَ عن أبي هريرةَ، وإسنادُهُ كلُّهم ثقاتٌ.

93 -

(23) حدثنا أبوبكرٍ جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ بالموصلِ: حدثنا معاويةُ بنُ حربٍ: حدثنا قبيصةُ: حدثنا سفيانُ، عن الأعمشِ، عن أبي وائلٍ، عن عبدِاللهِ قالَ:

لمَّا قسمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قسمةَ حُنينٍ قالَ رجلٌ مِن الأنصارِ: ما أرادَ بها وجهَ اللهِ، فأتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فأخبرتُهُ، فتغيَّرَ ثم قالَ:«رحمةُ اللهِ على موسى، قد أوذيَ بأكثرَ مِن هذا فصبرَ» .

/ هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ سفيانَ الثوريِّ عن الأعمشِ، أخرجه البخاريُّ عن محمدِ بنِ يوسفَ وعن قبيصةَ، عن سفيانَ.

94 -

(24) حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ أيوبَ بنِ زاذانَ القِرَبي الضريرُ: حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ الذهليُّ: حدثنا عبدُالوارثِ بنُ سعيدٍ قالَ: قدمتُ مكةَ فوجدتُ بِها أبا حنيفةَ وابنَ أبي ليلى وابنَ شُبرمةَ، فسألتُ أبا حنيفةَ قلتُ: ما تقولُ في رجلٍ باعَ بيعاً وشرطَ شرطاً؟ فقالَ: البيعُ باطلٌ والشرطُ باطلٌ، ثم أتيتُ ابنَ أبي ليلى فسألتُهُ فقالَ: البيعُ جائزٌ والشرطُ باطلٌ، ثم أتيتُ ابنَ شبرمةَ فسألتُهُ فقالَ: البيعُ جائزٌ والشرطُ جائزٌ.

فقلتُ: يا سبحانَ اللهِ، ثلاثةٌ مِن فقهاءِ العراقِ اختلفتُم عليَّ في مسألةٍ واحدةٍ فأتيتُ أبا حنيفةَ فأخبرتُهُ، فقالَ: ما أَدري ما قالا، حدَّثني عمرو بنُ شعيبٍ، عن أبيه، عن جدِّه،

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن بيعٍ وشرطٍ. البيعُ باطلٌ والشرطُ باطلٌ.

ثم أتيتُ ابنَ أبي ليلى فأخبرتُهُ فقالَ: ما أَدري ما قالا، حدَّثني هشامُ بنُ عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ قالتْ:

أمَرَني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَن أشتريَ بريرةَ فأُعتِقها. البيعُ جائزٌ والشرطُ باطلٌ.

ثم أتيتُ ابنَ شُبرمَة فأخبرتُهُ فقالَ: ما أَدري ما قالا، حدَّثني مسعرُ بنُ كِدامٍ، عن محاربِ بنِ دثارٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ:

بعتُ مِن النبيِّ صلى الله عليه وسلم ناقةً واشترطَ لي حُمْلانَها إلى المدينةِ. البيعُ جائزٌ والشرطُ جائزٌ.

⦗ص: 88⦘

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ ابنِ شبرمةَ عن مسعرٍ، وهذا الحديثُ تفرَّدَ به عبدُالوارثِ بنُ سعيدٍ.

95 -

(25) حدثنا أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ بنِ يونسَ صاحبُ الطعامِ: حدثنا أبوجعفرٍ محمدُ بنُ أحمدِ بنِ أبي المُثنى: حدثنا قبيصةُ، عن سفيانَ، عن عاصمٍ الأحولِ، عن الشعبيِّ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:

آخرُ ما أنزلَ اللهُ على رسولِهِ آيةُ الربا، وإنَّا لنأمرُ بالشيءِ لا نَدري لعلَّ لا بأسَ به، ونَنهى عن الشيءِ لا نَدري لعلَّ به بأساً.

هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ سفيانَ بنِ سعيدٍ الثوريِّ عن عاصمٍ الأحولِ، أخرجه البخاري عن قبيصةَ عن سفيانَ.

96 -

(26) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ: حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي المُثنى: حدثنا قبيصةُ، عن سفيانَ، عن محمدِ بنِ المنكدرِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ:

ما سُئلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شيئاً قطُّ فقالَ: لا.

هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ سفيانَ الثوريِّ عن محمدِ بنِ المنكدرِ عن جابرٍ، أخرجَه البخاريُّ عن محمدِ بنِ كثيرٍ عن سفيانَ، وأخرجه مسلمُ بنُ الحجاجِ عن أبي كُريبٍ عن الأَشجعيِّ وعن محمدِ بنِ حاتمٍ عن ابنِ مَهدي، جميعاً عن سفيانَ.

97 -

(27) / حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ الزبيرِ الكوفيُّ: حدثنا أبومحمدٍ وأبوجعفرٍ الحسنُ ومحمدُ ابنا عليِّ بنِ عفانِ العامريَّان قالا: حدثنا الحسنُ بنُ عطيةَ، عن الحسنِ - يعني ابنَ صالحٍ، عن محمدِ بنِ عمرو بنِ الليثي، عن سعدِ بنِ سعيدٍ، عن عمر

⦗ص: 89⦘

بنِ ثابتٍ، عن أبي أيوبَ،

عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن صامَ رمضانَ ثم سِتّاً بعدَه فكأنَّما صامَ الدهرَ كلَّه، أو قدْ صامَ الدهرَ كلَّه» .

هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ سعدِ بنِ سعيدٍ، عن عمرَ بنِ ثابتٍ، وهو غريبٌ مِن حديثِ الحسنِ بنِ صالحٍ عن محمدِ بنِ عمرو، وقعَ إلينا عالياً مِن حديثِ الحسنِ بنِ عطيةَ.

98 -

(28) حدثنا أبوالحسينِ أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ يحيى البزازُ المعروفُ بالأَدميِّ: حدثنا عباسُ بنُ محمدٍ الدوريُّ: حدثنا حسنُ بنُ بشرٍ الهَمْدانيُّ: حدثنا الحكمُ بنُ عبدِالملكِ، عن قتادةَ، عن الحسنِ، عن عمرانَ بنِ حُصينٍ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما تَقولون في الرِّبا وشربِ الخمرِ والسرقةِ؟» قُلنا: اللهُ ورسولهُ أعلمُ، قالَ:«هُن فواحشُ، وفيهنَّ عقوبةٌ، أَلا أنبئكم بالكبائرِ؟ الشركُ باللهِ، وعقوقُ الوالدينِ» ، قالَ: وكان مُتكئاً فاحتفَزَ وقالَ: «الزورُ» .

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ قتادةَ عن الحسنِ، تفرَّدَ به الحكمُ بنُ عبدِالملكِ.

99 -

(29) أخبرنا أبوأحمدَ عُبيدُاللهِ بنُ أبي قُتيبةَ الغَنويُّ بالكوفةِ: حدثنا أبوجعفرٍ أحمدُ بنُ موسى الحَمَّارُ: حدثنا أبونُعيمٍ، عن بدرِ بنِ عثمانَ: حدثنا أبوبكرِ بنُ أبي موسى، عن أبيه،

عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه أتاهُ سائلٌ يسألُه عن مواقيتِ الصلاةِ، فأقامَ بالفجرِ حينَ انشقَ

⦗ص: 90⦘

الفجرُ والناسُ لا يكادُ يعرفُ بعضُهم بعضاً، وذكرَ الحديثَ بطولِهِ.

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ بدرِ بنِ عثمانَ عن أبي بكرِ بنِ أبي موسى، وقعَ إلينا عالياً مِن حديثِ أبي نُعيمٍ الفضلِ بنِ دُكينٍ.

100 -

(30) أخبرنا أبوأحمدَ عُبيدُاللهِ بنُ أبي قُتيبةَ الغَنويُّ: حدثنا أحمدُ بنُ مُوسى الحَمَّارُ: حدثنا أبونُعيمٍ، عن زكريا، عن فراسٍ، عن الشعبيِّ، عن مسروقٍ، عن عائشةَ قالتْ:

أقبلتْ فاطمةُ تمشي كأنَّ مِشيتَها مِشيةُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ:«مرحباً بابْنتي» ثم استضحكَ وأجلَسَها عن يمينِهِ أو عن يسارِهِ، ثم أسرَّ إليها حديثاً فبكتْ، فقلتُ: استَخَصَّكِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بحديثِهِ ثم تبكينَ! ثم أسرَّ إليها / حديثاً فضحكتْ.

فقلتُ: ما رأيتُ كاليومِ فرحاً أقربَ مِن حُزنٍ، فسألتُها عمَّا قالَ لها، فقالتْ: ما كنتُ لأُفشيَ سرَّ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

حتى إذا قُبضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سألتُها عمَّا قالَ لها، قالتْ: إنَّه أسرَّ إليَّ قالَ: «إنَّ جبريلَ عليه السلام يعارِضُني بالقرآنِ كلَّ عامٍ مرةً، وإنَّه عارضَني العامَ مرَّتينِ، ولا أُراهُ إلا وقد حضَرَ أَجلي، فأنتِ أولُ أهلِ بيتي لحاقاً بي، ونعْمَ السَّلفُ أنا لكِ» فبكيتُ لذلكَ، ثم قالَ:«ألا تَرضينَ أنْ تكوني سيدةَ نساءِ هذه الأمةِ أو نساءِ المؤمنينَ؟» فضحكتُ لذلكَ.

⦗ص: 91⦘

هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ فراسٍ عن الشعبيِّ عن مسروقٍ، أخرجه البخاريُّ عن أبي نُعيمٍ.

101 -

(31) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسيني: حدثنا سليمانُ بنُ أحمدَ الأصبهانيُّ: حدثنا موسى بنُ عبدِالرحمنِ بنُ مهدي: حدثنا أبي، عن إسرائيلَ، عن منصورٍ، عن شُرحبَيل بنِ السِّمْطِ، عن عُبادةَ بنِ الصامتِ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «القتلُ في سبيلِ اللهِ شهادةٌ، والطاعونُ شهادةٌ، والبطنُ شهادةٌ، والمرأةُ يقتُلُها ولدُها - يعني النفساءَ - شهادةٌ» .

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ منصورٍ عن شرحبيلَ بنِ السِّمْطِ، تفرَّدَ به إسرائيلُ مِن هذه الروايةِ.

102 -

(32) حدثنا أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ صاحبُ الطعامِ: حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي المُثنى: حدثنا إسماعيلُ بنُ أبانَ الوراقُ: حدثنا ناصحٌ أبوعبدِاللهِ المُحَلِّمي، عن سماكِ بنِ حربٍ، عن جابرِ بنِ سمرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لأَنْ يُؤدِّبَ أحدُكم ولدَهُ خيرٌ له مِن أنْ يتصدَّقَ كلَّ يومٍ بنصفِ صاعٍ» .

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ سماكِ بنِ حربٍ عن جابرِ بنِ سمرةَ، تفرَّدَ به ناصحٌ أبوعبدِاللهِ.

103 -

(33) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ: حدثنا محمدُ بنُ أحمد بنِ أبي المُثنى: حدثنا محاضرٌ، عن الأعمشِ، عن أبي سفيانَ، عن جابرٍ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «طعامُ الرجلِ يَكفي الاثنينِ، وطعامُ الاثنينِ يَكفي الأربعةَ، وطعامُ الأربعةِ يَكفي الثمانيةَ» .

هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ الأعمشِ عن أبي سفيانَ بنِ نافعٍ، وقعَ إلينا عالياً مِن حديثِ محاضرِ بنِ مُورِّعٍ، أخرجه مسلمٌ عن جماعةٍ عن أبي معاويةَ عن الأعمشِ.

104 -

(34) / حدثنا محمدُ بنُ العباسِ: حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي المُثنى: حدثنا الوضاحُ بنُ حسان: حدثنا طلحةُ بنُ زيدٍ، عن عَبيدةَ بنِ حَسان، عن عطاءٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ،

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ لعثمانَ رضي الله عنه: «أنتَ وليِّي في الدُّنيا، وأنتَ وليِّي في الآخرةِ» .

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ عطاءٍ عن جابرٍ، تفرَّدَ به عَبيدةُ بنُ حسان عنه، وتفرَّدَ به طلحةُ بنُ زيدٍ عن عبيدةَ بنِ حسان.

105 -

(35) أخبرنا أبوأحمدَ عُبيدُاللهِ بنُ أبي قُتيبةَ الغَنويُّ بالكوفةِ: حدثنا أبوجعفرٍ أحمدُ بنُ موسى الحَمَّارُ: حدثنا أبونُعيمٍ، عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ التيميِّ، عن أبيه، عن أبي ذرٍّ قالَ:

كُنا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «يا أبا ذرٍّ، تَدري أينَ تغربُ الشمسُ؟» قالَ: قلتُ: اللهُ

⦗ص: 93⦘

ورسولهُ أعلمُ، قالَ:«فإنَّها تذهبُ حتى تَسجدَ تحتَ العرشِ فيؤُذنُ لها، وتوشِكُ أنْ تستأذِنَ فلا يُؤذنُ لها حتى تَستشفعَ وتطلبَ، فإذا طالَ عليها قيلَ لها: ارجِعي مكانَكَ، فذلكَ قولُه: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} [يس: 38]» .

هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ الأعمشِ عن إبراهيمَ التَّيميِّ عن أبيه، أخرجه البخاريُّ عن أبي نعيمٍ.

106 -

(36) حدثنا أبوالقاسمِ عبدُالرحمنِ بنُ الحسنِ الأسديُّ القاضي الهمَذانيُّ: حدثنا محمدُ بنُ عليٍّ المروزيُّ: حدثنا محمودُ بنُ آدمَ: حدثنا الفضلُ بنُ موسى السِّينانيُّ: حدثنا سفيانُ بنُ عُيينةَ، عن مِسعرٍ، عن عمارٍ الدُّهنيِّ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أمِّ سلمةَ قالتْ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ قوائمَ مِنبري رواتِبُ في الجنةِ، وما بينَ قبري ومِنبري روضةٌ مِن رياضِ الجنةِ» .

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ مِسعرِ بِن كِدامٍ عن عمارٍ الدُّهنيِّ، تفرَّدَ به سفيانُ بنُ عُيينةَ، وتفرَّدَ به محمودُ بنُ آدمَ عن الفضلِ بنِ موسى السِّينانيِّ عنه.

107 -

(37) حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ الحسنِ الأسديُّ: حدثنا أحمدُ بنُ هارونَ البَرْديجيُّ الحافظُ: حدثنا جعفرُ بنُ أبي عثمانَ: حدثنا مسروقُ بنُ المَرزُبانِ: حدثنا عبدُالرحيمِ بنُ سليمانَ، عن مسعرٍ، عن عمرانَ بنِ عُميرٍ، عن أبيه قالَ: قالَ ابنُ مسعودٍ:

⦗ص: 94⦘

ما مالُكَ؟ فإنِّي أريدُ أَن أُعتقَكَ، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:«أيُّما عبدٍ أُعتَقَ فمالُهُ للمُعتِقِ» .

آخرُ الجزءِ الخامسِ

مِن فوائدِ الحَمَّاميِّ عن شيوخِهِ رحمهم اللهُ

108 -

(38) وبه إلى أبي الحسنِ عليِّ بنِ محمدِ بنِ عليٍّ العَلافِ: أخبرنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ الحَمَّاميُّ المُقرئُ قراءةً عليه في يومِ عيدِ فطرٍ وأضحى في جامعِ المهديِّ /: حدثنا أبومحمدٍ جعفرُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ الواسطيُّ المؤدبُ قراءةً علينا مِن لفظِهِ في جامعِ الخليفةِ في يومِ عيدِ فطرٍ أو أضحى بينَ الصلاةِ والخطبةِ: حدثني أبوالحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ القرشيُّ القزوينيُّ في المُصلى في يومِ عيدِ فطرٍ وأضحى بينَ الصلاةِ والخطبةِ: حدثني أبوعُبيدِاللهِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ فراسِ بنِ الهيثمِ الخطيبُ في المُصلى في يومِ عيدِ فطرٍ وأضحى بينَ الصلاةِ والخطبةِ: حدثنا بشرُ بنُ عبدِالوهابِ الأُمويُّ مَولى بشرِ بنِ مروانَ بدمشقَ في يومِ عيدِ فطرٍ وأضحى بينَ الصلاةِ والخطبةِ: حدثنا وكيعُ بنُ الجراحِ في يومِ عيدِ فِطرٍ وأضحى بينَ الصلاةِ والخطبةِ: حدثنا سفيانُ في يومِ عيدِ فطرٍ وأضحى بينَ الصلاةِ والخطبةِ: حدثنا ابنُ جُريجٍ في يومِ عيدِ فطرٍ وأضحى بينَ الصلاةِ والخطبةِ: حدثنا عطاءٌ في يومِ عيدِ فطرٍ وأضحى بينَ الصلاةِ والخطبةِ: حدثنا ابنُ عباسٍ في يومِ عيدِ فطرٍ وأضحى بينَ الصلاةِ والخطبةِ قالَ:

شهدْنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ عيدِ فطرٍ وأضحى، فلمَّا فرغَ مِن الصلاةِ أقبلَ علينا بوجهِهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ:«أيُّها الناسُ، قد أصبتُم خيراً، فمَنْ أحبَّ أَن ينصرفَ فلينصرفْ، ومَن أحبَّ أَن يُقيمَ حتى يَسمَع الخطبةَ فليُقمْ» .

109 -

(39) حدثنا بكارُ بنُ أحمدَ بنِ بكارٍالمقرئُ: حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ السريِّ القَنطريُّ وأبوالحسنِ محمدُ بنُ جعفرٍ الخوارزميُّ وأحمدُ بنُ محمدٍ الواسطيُّ - واللفظُ لمحمدِ بنِ السريِّ - قالوا: حدثنا الحسنُ بنُ عرفةَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ الحكمِ البجليُّ: حدثنا القاسمُ بنُ الحكمِ العُرنيُّ، عن الضحاكِ بنِ مُزاحمٍ، عن ابنِ عباسٍ،

أنَّه سمعَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إنَّ الجنةَ لَتزينُ وتُنجدُ مِن الحولِ إلى الحولِ لدخولِ شهرِ رمضانَ، فإذا كانَ أولُ ليلةٍ مِن شهرِ رمضانَ هبتْ ريحٌ مِن تحتِ العرشِ يُقالُ لَها: المثيرةُ، فتصفقُ أوراقُ أشجارِ الجنانِ وحلقُ مصاريعِ أبوابِ الجنانِ، فيُسمعُ لذلكَ طَنينٌ لم يسمع السامعون أحسنَ مِنه، ويبرزنْ الحورُ العينُ حتى يقفنَ بينَ شُرفِ الجنةِ، فينادينَ: هل مِن خاطبٍ إلى اللهِ عز وجل فيزوِّجُه؟ ثم يقلنْ: يا رضوانُ ما هذه الليلةُ؟ فيُجيبُهن بالتلبيةِ، ثم يقولُ: يا خيرات حسان، هذه أولُ ليلةِ مِن شهرِ رمضانَ، وتفتحُ فيها أبوابُ الجنانِ للصائمينَ مِن أُمةِ محمدٍ صلى الله عليه وسلم، ويقولُ اللهُ عز وجل: يا رضوانُ / افتحْ أبوابِ الجنانِ، يا مالكُ أطبقْ أبواب الجحيمِ عن الصائمينَ مِن أُمةِ محمدٍ صلى الله عليه وسلم، يا جبريلُ اهبطْ إلى الأرضِ فصَفدْ مَردةَ الشياطينِ وغلَّهم في الأغلالِ، ثم اقذفْ بهم في لُجَجِ البحارِ حتى لا يُفسدوا على أُمةِ حبيبي صيامَهم.

قالَ: ويقولُ اللهُ عز وجل في كلِّ ليلةٍ مِن شهرِ رمضانَ ثلاثَ مراتٍ: هل مِن سائلٍ فأُعطيهُ سؤلَهُ؟ هل مِن تائبٍ فأتوبَ عليه؟ هل مِن مُستغفرٍ فأغفرَ له؟ مَن يُقرضُ المَليَّ غيرَ المُعدمِ الوفيَّ غيرَ الظَّلومِ؟

قالَ: وللهِ عز وجل في كلِّ ليلةٍ مِن شهر رمضانَ عندَ الإفطارِ ألفُ ألفُ عَتيقٍ مِن النارِ، فإذا كانَ ليلةُ الجمعةِ أو يومُ الجمعةِ أعتقَ اللهُ تعالى في كلِّ ساعةٍ منها ألفَ

⦗ص: 97⦘

عَتيقٍ مِن النارِ كلُّهم قد استوجَبَ العذابَ، فإذا كانَ في آخرِ يومٍ مِن شهرِ رمضانَ أَعتقَ اللهُ في ذلكَ اليومِ بعددِ مَن أعتقَ مِن أولِ الشهرِ إلى آخرِهِ.

فإذا كانتْ ليلةُ القدرِ يأمرُ اللهُ عز وجل جبريلَ فيهبطُ في كبكبةٍ مِن الملائكةِ إلى الأرضِ ومعه لواءٌ أخضرُ، فيركزُ اللواء على ظهرِ الكعبةِ، وله ستُّمئةِ جناحٍ، مِنها جناحانِ لا ينشرُهما إلا في كلِّ ليلةِ قدرٍ، فينشرُهما تلكَ الليلةَ فيجاوزانِ المشرقَ والمغربَ، ويبثُ جبريلُ عليه السلام الملائكةَ في هذه الليلةِ فيسلِّمون على كلِّ قائمٍ وقاعدٍ ومصلٍّ وذاكرٍ للهِ عز وجل، فيصافحونَهم ويُؤمِّنون على دعائِهم حتى يطلعَ الفجرُ، فإذا طلعَ الفجرُ نادى جبريلُ عليه السلام: يا معشرَ الملائكةِ الرحيلَ الرحيلَ، فيقولون: يا جبريلُ، ما صنعَ اللهُ عز وجل في حوائجِ المؤمنينَ منِ أُمةِ محمدٍ؟ فيقولُ: إنَّ اللهَ عز وجل نظرَ إليهم في هذه الليلةِ فعفا عنهم وغفرَ لهم إلا أربعةً، قالوا: يا رسولَ اللهِ، مَن هؤلاءِ الأربعةُ؟ قالَ: رجلٌ مدمنُ خمرٍ، وعاقٌّ لوالديهِ، وقاطعُ رحمٍ، ومُشاحِنٌ، قال: وهو المُصارمُ.

فإذا كانتْ ليلةُ الفطرِ سُميتْ تلكَ الليلةُ ليلةَ الجائزةِ، فإذا كانتْ غداةَ الفطرِ بعثَ اللهُ عز وجل الملائكةَ فيهبِطون في كلِّ بلادِ الأرضِ، ويقومونَ في أفواهِ السكَكِ فينُادونَ بصوتٍ يَسمعُهُ جميعُ مَن خلقَ اللهُ عز وجل إلا الجنَّ والإنسَّ، فيقولونَ: يا أمةَ محمدٍ، اخرُجوا إلى ربٍّ كريمٍ، يُعطي الجزيلَ، ويغفرُ الذنبَ العظيمَ، فإذا بَرَزوا في مُصَلاهم يقولُ اللهُ عز وجل للملائكةِ: يا مَلائكتي، ما جزاءُ الأجيرِ إذا عملَ عملَهُ؟ قالَ: فتقولُ الملائكةُ: إلهنا وسيدَنا، / جزاؤُه أَن يُوفَّى أجرَهُ، قالَ: فيقولُ اللهُ عز وجل: فإنِّي أُشهدُكم يا ملائكتي أنِّي قد جعلتُ ثوابَهم مِن صيامِهم رمضانَ رِضائي ومَغفرتي».

قالَ: «ويقولُ اللهُ عز وجل: يا عبادي سَلوني، فَوَعزتي وجَلالي لا تَسألوني اليومَ شيئاً في جمعِكم هذا لآخرَتِكم إلا أعطيتُكم، ولا لِدنياكُم إلا نظرتُ إليكم، وعزَّتي

⦗ص: 98⦘

لأستُرَنَّ عليكم عوراتِكم ما راقبْتُموني، وعزَّتي لا فضحتكم بينَ أصحابِ الذنوبِ، انصرِفوا مغفوراً لكم قد أرضيتُموني ورضيتُ عنكم».

قالَ: «فتفرحُ الملائكةُ ويستبشرونَ بما يُعطي اللهُ عز وجل هذه الأمةَ إذا أَفطروا مِن شهرِ رمضانَ» .

110 -

(40) أخبرنا بكارٌ: حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أبي الجعدِ: حدثنا محمدُ بنُ بكارٍ: حدثنا الهياجُ بنُ بسطام: حدثنا العباسُ، عن نافعٍ، عن أبي سَريحةَ الغفاريِّ،

أنَّه سمعَ النبي صلى الله عليه وسلم يقولُ ذاتَ يوم وقد أهلَّ شهرُ رمضانَ: «لو يعلمُ العبادُ ما في شهرِ رمضانَ لتمنَّى العبادُ أنْ يكونَ شهرُ رمضانَ سنةً» ، فقالَ رجلٌ مِن خُزاعةَ: يا نبيَّ اللهِ حدِّثنا، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الجنةَ تزينُ لشهرِ رمضانَ مِن رأسِ الحولِ إلى الحولِ، حتى إذا كانَ أولُ ليلةٍ مِنه هبتْ ريحٌ مِن تحتِ العرشِ فصفَّقت ورقُ الجنةِ، فنظرَ الحورُ العينُ إلى ذلكَ فقُلن: يا ربِّ، اجعل لنا مِن عبادِك في هذا الشهرِ أزواجاً تقرُّ أعيُنُنا بهم وتقرُّ أعيُنهم بنا، فما مِن عبدٍ صامَ شهرَ رمضانَ إلا زوَّجه اللهُ زوجةً

⦗ص: 99⦘

مِن الحورِ العينِ في خيمةٍ مِن دُرةٍ مُجوفةٍ مِما نعتَ اللهُ عز وجل به الحورَ المَقصوراتِ في الخيامِ، على كلِّ امرأةٍ منهنَّ سبعونَ حُلةً ليس مِنها حُلةٌ على لونِ الأُخرى، وتُعطى سبعين لوناً مِن الطيبِ ليسَ يُشبهُ الأولَ، كلُّ امرأةٍ منهُن على سريرٍ مِن ياقوتٍ مُوشَّحٍ بالدرِّ، على سبعينَ فراشاً بطائنُها مِن إستبرقٍ، وفوقَ السبعينَ فراشاً سبعونَ أريكةً، ولكلِّ امرأةٍ منهُن سبعونَ ألفَ وصيفةٍ تخدمُها، وسبعونَ ألفَ وصيفٍ لزوجِها، مع كلِّ وصيفٍ صحيفةٌ مِن ذهبٍ فيها لونٌ مِن الطعامِ يجدُ لآخرِهِ مِن اللَّذةِ ما لا يجدُ لأولِهِ، ويُعطى زوجُها مثلَ ذلكَ على سريرٍ مِن ياقوتةٍ حمراءَ، عليهِ سوارانِ مِن ذهبٍ مُرصعٍ بالياقوتِ الأحمرِ، هذا لكلِّ مَن صامَ شهرَ رمضانَ سِوى ما عملَ مِن الحسناتِ».

111 -

(41) حدثنا أبوبكرٍ جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ الموصليُّ بالموصلِ: حدثنا محمدُ بنُ معدانَ الحرانيُّ: / حدثنا أبوعمرَ النحويُّ، عن الفضلِ بنِ الربيعِ قالَ: بينا أنا ذاتَ ليلةٍ في منزل بمكةَ إذا أتاني رجلٌ فدقَّ بابي، فخرجتُ فإذا أنا بهارونَ، فقلتُ: يا أميرَ المؤمنينَ لو أرسلتَ إليَّ حتى آتيكَ، قالَ: ويحَكَ يا عباسي، إنَّه قد حاكَ في صدْري أشياءُ، فهل تعرفُ لي أحداً مِن العلماءِ؟ فقلتُ: نعمْ، سفيانُ بنُ عيينةَ، قالَ: وهو شاهدٌ؟ قلتُ: نعمْ، فانطلقْنا إليه، فدققتُ عليه البابَ فقالَ: مَن

⦗ص: 100⦘

هذا؟ قلتُ: أجبْ أميرَ المؤمنينَ، فخرجَ مُسرعاً فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ لو أرسلتَ إليَّ حتى آتيكَ، قالَ: خذ لِما جئناكَ له، فحدثَهُ ساعةً ثم قالَ له: يا ابنَ عُيينةَ أعليكَ دينٌ؟ فقالَ: نعمْ يا أميرَ المؤمنينَ، قالَ: يا عباسي اقضِ دينَهُ.

فخرجْنا مِن عندِهِ فقالَ لي: يا عباسي ما أَغنى عني صاحبُك شيئاً، فهل تعرفُ لي غيرَهُ؟ قالَ: نعمْ، عبدُالرزاقِ الصَّنعانيُّ، قالَ: هو شاهدٌ؟ قلتُ: نعمْ، فأَتينا عبدَالرزاقِ الصَّنعانيَّ، فدققتُ البابَ فقالَ لي: مَن هذا؟ فقلتُ: أجبْ أميرَ المؤمنينَ، فخرجَ مُسرعاً فقالَ مثلَ ما قالَ سفيانُ، فقالَ: خذْ لِما جئناك لَه، فحدَّثه ساعةً وقالَ: يا عبدَالرزاقِ أعليكَ دينٌ؟ قالَ: نعمْ، قالَ: يا عباسي اقضِ دينَهُ.

قالَ: فخرجْنا فقالَ: ياعباسي، ما أَغنى عني صاحبُك شيئاً، فهل تعرفُ غيرَهما؟ قلتُ: نعمْ، هاهنا فضيلُ بنُ عياضٍ، قالَ: وشاهدٌ هو؟ قلتُ: نعمْ، فأَتينا فُضيلاً، فإذا هو في غرفةٍ له قائمٌ يُصلِّي يَتلو آيةً مِن القرآنِ فجعلَ يُرددُها، فجعلَ هارونُ يسمعُ ويَبكي، وكانَ هارونُ رجلاً رقيقاً، قالَ: فدققتُ عليه البابَ فقالَ: مَن هذا؟ قلتُ: أجبْ أميرَ المؤمنينَ، قالَ: مالي ولأَميرِ المؤمنينَ، قلتُ: رحمَكَ اللهُ، أَوَمَا عليكَ طاعةٌ؟

أوليسَ قد رُويَ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ: «ليسَ للمؤمنِ أَن يُذلَّ نفسَهُ» ؟

فنزلَ ففتحَ البابَ ثم صعدَ فطفى السراجَ، ثم التجأَ إلى زاويةٍ من زوايا الغرفةِ، قالَ: فجعلتُ أجولُ أنا وهارونُ في البيتِ، فسبقتْ كفُّ هارونَ كفِّي، فسمعتُهُ يقولُ: آهٍ مِن كفٍّ ما ألينَها إِن نجتْ غداً مِن عذابِ اللهِ عز وجل، قالَ: فعلمتُ أنَّه سيكلِّمُه بكلامٍ نَقيٍّ مِن قلبٍ تقيٍّ، قالَ: خذْ لِما جئناكَ لَه، فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ، لمَّا وليَ عمرُ بنُ عبدالعزيزِ دعا سالمَ بنَ عبدِاللهِ بنِ عمرَ ومحمدَ بنَ كعبٍ القُرظيَّ ورجاءَ بنَ حيوةَ الكنديَّ، فقالَ: ويحكَم، إنِّي / قد ابتُليتُ بهذا البلاءِ فأَشيروا عليَّ، فعدَّ

⦗ص: 101⦘

الخلافةَ بليةً وعدَّدتَها نعمةً أنتَ وأصحابُك، فقالَ سالمُ بنُ عبدِاللهِ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنْ أردتَ النجاةَ غداً مِن عذابِ اللهِ عز وجل فصُم الدُّنيا وليكُن إفطارُك مِنها الموتَ، وقالَ له محمدُ بنُ كعبٍ القُرظيُّ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنْ أردتَّ النجاةَ غداً مِن عذابِ اللهِ فليكُن كبيرُ المسلمينَ عندَك أباً، وأوسطُهم عندَك أخاً، وأصغرُهم عندَك ولداً، فأكرمْ أباكَ، ووقِّرْ أخاكَ، وتحنَّنْ على ولدِكَ، وقالَ له رجاءُ بنُ حَيوةَ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنْ أردتَّ النجاةَ غداً مِن عذابِ اللهِ فأحبَّ للمسلمينَ ما تُحبُّ لنفسِكَ، واكرهْ لهم ما تكرهُ لنفسِكَ، ثم مُت إذا شئتَ، وإنِّي لأَقولُ لك هذا، وإنِّي لأَخافُ عليكَ أشدَّ الخوفِ يوماً تَزلُّ فيه الأقدامُ، فهل معكَ مثلُ هؤلاءِ رحمَكَ اللهُ مَن يأمُرُك بمثلَ هذا؟

قالَ: فبكى هارونُ حتى غُشيَ عليه، فقلتُ: ارفقْ بأميرِ المؤمنينَ رحمَكُ اللهُ، فقالَ: يا ابنَ الربيعِ، تقتُلُه أنتَ وأصحابُك وأَرفُقُ بِه أنا، قالَ: فأَفاقَ هارونُ ثم استَوى جالساً فقالَ: زدْني، فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ، بلَغَني أنَّ والياً لعمرَ بنِ عبدِالعزيزِ شُكيَ، فكتبَ إليه: يا أَخي، اذكرْ طولَ سهرِ أهلِ النارِ في النارِ مع خلودِ الأبدِ، فإنَّ أجلَكَ يطردُكَ إلى الموتِ نائماً ويقظان، وإياكَ أنْ ينصرفَ بك مِن عندِ اللهِ فيكونَ آخرَ العهدِ ومنقطعَ الرجاءِ، فلمَّا قرأَ الكتابَ طوى البلادَ حتى قدمَ على عمرَ، فقالَ: ما أقدَمَكَ؟ قالَ: قد خلعْتَ قلبي بكتابِكَ، لا وليتُ وِلايةً حتى أَلقى اللهَ عز وجل.

فبكى هارونُ حتى غُشيَ عليه، ثم استَوى جالساً فقالَ: زدْني، فقالَ: إنَّ أباكَ عمَّ المُصطفى سألَ المُصطفى عليهما السلام فقالَ: أمِّرْني، فقالَ:«يا عباسُ، يا عمَّ رسولِ اللهِ، نفسٌ تُنجيها خيرٌ مِن إمارةً لا تُحصيها، وإنَّ الإمارةَ حسرةٌ وندامةٌ يومَ القيامةِ» .

قالَ: زدْني، قالَ: يا حسنَ الوجهِ أنتَ الذي يسألُكَ اللهُ عن هذا الخلقِ يومَ

⦗ص: 102⦘

القيامةِ، فإن استطعتَ أنْ تقيَ هذا الوجهَ الحسنَ مِن النارِ فافعلْ، ولا تصبحْ وتُمسي وفي قلبِكَ لأحدٍ مِن أهلِ وِلايتكَ غشٌّ،

فإنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن ولي أُمةً مِن المسلمينَ فأصبحَ لهم غاشّاً لم يَرُحْ رائحةَ الجنة» ِ.

قالَ: رحمَكُ اللهُ هل عليكَ دينٌ؟ قالَ: نعمْ، دينٌ لربيِّ تبارك وتعالى لم يحاسبْني بعدُ، فويلٌ لي إنْ ناقَشَني، وويلٌ لي إنْ سائَلَني، وويٌل لي إنْ واقَفَني، وويلٌ لي إن لم أُلْهَمْ حُجتي، فقالَ: أُعينكَ مِن دينِ العبادِ، قالَ: لا، إنَّ عندي خيراً كثيراً / لا أحتاجُ معه إلى ما في أَيدي الناسِ - قالَ أبوعمرَ: كأنَّه يَعني القرآنَ واليقينَ والدعاءَ - قالَ: فهذه ألفُ دينارٍ استعِنْ بها على عيالكَ (وزمانك؟) وتوسَّعْ بها عليهم، قالَ: إنَّ ربِّي لم يأمُرْني بهذا، أمَرَني أنْ أُطيعَ أمرَهُ وأُصدِّقَ وعدَهُ، وقد قالَ تبارك وتعالى:{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ. مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ. إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ} [الذاريات: 56، 57، 58]، ثم قالَ: يا هذا، أنا أصفُ لك طريقَ النجاةِ وأنتَ تكافِئُني بمثلَ هذا! وفَّقك اللهُ وسلَّمك، قالَ: ثم صمتَ فلم يردَّ علينا شيئاً حتى خرجْنا مِن عندِهِ، قالَ هارونُ: يا عباسي، إذا دَلَلتني فدُلَّني على مثلِ هذا، هذا سيدُ المسلمينَ.

112 -

(42) حدثنا أبوبكرٍ عمرُ بنُ أبي معمرٍ الصفارُ: حدثنا أبوبكرٍ محمد ُ بن ُ عُبيدِاللهِ الخلال: حدثنا عفانُ بنُ مسلمٍ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن ثابتٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ:

⦗ص: 103⦘

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لمَّا عرجَ بي جبريلُ رأيتُ في السماءِ خيلاً موقوفةً مُسرجةً مُلجمةً لا تروثُ ولا تبولُ ولا تعرقُ، رؤوسُها مِن الياقوتِ الأحمرِ، حوافرُها مِن الزبرجدِ الأخضرِ، أبدانُها مِن العِقْيانِ الأصفرِ، ذاوتُ أجنحةٍ، فقلتُ: لِمَن هذه؟ فقالَ جبريلُ عليه السلام: هذه لِمُحبي أبي بكرٍ وعمرَ، يَزورونَ اللهَ عز وجل عليها إلى يومِ القيامةِ» .

113 -

(43) أخبرنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ جعفرِ بنِ سلمٍ: حدثنا أحمدُ بنُ عُبيدٍ الشهرزوريُّ: حدثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ الدَّورقيُّ قالَ: سمعتُ أحمدَ بنَ نصرٍ الشهيدَ رحمه الله يقولُ: مررتُ برجلٍ وقد صُرعَ، فجئتُ أقرأُ في أُذنِهِ فقالَ: دعْني أقتلْهُ، فإنَّه يقولُ: القرآنُ مخلوقٌ.

114 -

(44) وحدثنا بكرُ بنُ أحمدَ النخاسُ: حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الدَّبَريُّ: حدثنا عبدُالرزاقِ، عن سفيانَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ زيادِ بنِ أنعمَ، عن عطاءٍ، عن سلمانَ الفارسيِّ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يدخلُ أحدٌ مِنكم الجنةَ إلا بجوازٍ: هذا كتابٌ مِن اللهِ العزيزِ الحكيمِ لفلانِ بنِ فلانٍ، أَدخِلوه جنةً عاليةً قطوفُها دانيةٌ» .

⦗ص: 104⦘

قالَ الشيخُ أبوالحسنِ الحَمَّاميُّ: لم يكنْ عندَ هذا الشيخِ بكرٍ سوى هذا الحديثِ.

آخرُ الجزءِ

الحمدُ للهِ وحدَه

صلَّى اللهُ على سيِّدِنا محمدٍ وآلِهِ وصحبِهِ وسلَّمَ

حسبُنا اللهُ ونعِم الوكيلُ

الجزءُ التاسعُ مِن الفوائدِ المُنتقاةِ

مِن حديثِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ المُقرئِ الحَمَّاميِّ عن شيوخِهِ

انتقاءُ أبي الفتحِ ابنِ أبي الفَوارسِ الحافظِ

روايةُ أبي الحسنِ عليِّ بنِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ العلافِ الحاجبِ عن الحَمَّامي

روايةُ أبي الحسينِ عبدِالحقِّ بنِ عبدِالخالقِ بنِ يوسفَ عنه

روايةُ أبي القاسمِ يحيى بنِ أبي السعودِ بنِ أبي القاسمِ بنِ القُمَيرةِ عنه

روايةُ شيخِنا شمسِ الدينِ أبي عبدِاللهِ محمدِ بنِ محمدِ

بنِ حسينٍ الكنجيِّ عنه

سماعٌ لصاحبِهِ عبدِالكريمِ بنِ عبدِالنورِ بنِ منيرِ

بنِ عبدِالكريمِ الحلبيِّ مِنه

بسم الله الرحمن الرحيم

وبِه نَستعينُ، والحمدُ للهِ وحدَهُ

وصلَّى اللهُ على محمدٍ وآلِهِ وسلَّمَ تسليماً

أخبرنا الشيخُ الإمامُ الفاضلُ القدوةُ شمسُ الدينِ أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ حسينٍ الكنجيُّ قراءةً عليهِ وأَنا أسمعُ بالقاهرةِ قالَ: أخبرنا أبوالقاسمِ يحيى بنُ أبي السعودِ نصرِ بنِ أبي القاسمِ بن أبي الحسنِ القُمَيرة وأنا أسمعُ ببغدادَ قيلَ له: أخبركَ أبوالحسينِ عبدُالحقِّ بنُ أبي الفرجِ عبدِالخالقِ بنِ أبي الحسينِ أحمدَ بنِ عبدِالقادرِ بنِ محمدِ بنِ يوسفَ قراءةً عليه وأنتَ تَسمعُ فأقرَّ بِه: أخبرنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ العلَّافِ الحاجبُ: أخبرنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ الحَمَّاميُّ المُقرئُ قراءةً عليهِ وأَنا أسمعُ في يومِ الجمعةِ العاشرِ مِن صفرَ مِن سنةِ سبعَ عشرةَ وأربعِمئةٍ:

115 -

(1) حدثنا أبوالحسينِ عليُّ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ عيسى بنِ زيدِ بنِ ماتي: حدثنا أحمدُ بنُ حازمِ بنِ محمدِ بنِ أبي غَرزةَ: حدثنا جعفرُ بنُ عونٍ، عن أبي العُميسِ، عن قيسِ بنِ مسلمٍ، عن طارقِ بنِ شهابٍ، عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه،

أنَّ رجلاً مِن اليهودِ قالَ له: يا أميرَ المؤمنينَ، آيةٌ في كتابِكم تَقرؤُنها، لو عَلينا معشَر اليهودِ نزلتْ لاتخَذْنا ذلكَ اليومَ عيداً، قالَ: أيُّ آيةٍ؟ قالَ: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِيناً} [المائدة: 3]، فقالَ عمرُ

⦗ص: 107⦘

بنُ الخطابِ: قد عَرَفنا ذلكَ اليومَ والمكانَ الذي نَزلتْ فيهِ، نزلتْ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، بعرفات في يومِ الجمعةِ.

قالَ الشيخُ أبوالفتحِ ابنُ أبي الفوارسِ رحمه الله: هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ أبي عُميسٍ عُتبةَ بنِ عبدِاللهِ، عن قيسِ بنِ مسلمٍ. أَخرجه البخاريُّ عن الحسنِ بن الصباحِ، عن جعفرِ بنِ عونٍ، وأَخرجه مسلمٌ عن عبدِ بنِ حُميدٍ، عن جعفرِ بنِ عونٍ رحمَهم اللهُ تعالى.

116 -

(2) حدثنا أبوسليمانَ محمدُ بنُ الحسينِ الحرَّانيُّ: حدثنا الفضلُ بنُ محمدٍ الأَنطاكيُّ: حدثنا سهلُ بنُ صالحٍ: حدثنا أبوداودَ: حدثنا شعبةُ، عن عبدِالحكمِ، عن أنسٍ،

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الأُذنانِ مِن الرأسِ» .

قالَ الشيخُ أبوالفتحِ رحمه الله: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ شعبةَ، عن عبدِالحكمِ، عن أنسٍ، تفرَّدَ بِه أبوداودَ، وتفرَّدَ بِه سهلُ بنُ صالحٍ عن أبي داودَ، وتفرَّدَ بِه الفضلُ بنُ محمدٍ عن سهلٍ.

117 -

(3) حدثنا محمدُ بنُ الحسينِ الحرَّانيُّ: حدثنا الفضلُ بنُ محمدٍ الأَنطاكيُّ: حدثنا عليُّ بنُ سهلٍ النسائيُّ: حدثنا مؤملُ بنُ إسماعيلَ، عن سفيانَ الثوريِّ، عن عبدِاللهِ / بنِ عثمانَ بنِ خُثيمٍ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:

⦗ص: 108⦘

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا نكاحَ إلا بوليٍّ مُرشدٍ وسلطانٍ» .

قالَ الشيخُ أبوالفتحِ رحمه الله: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ سفيانَ بنِ سعيدٍ الثوريِّ، عن عبدِاللهِ بنِ عثمانَ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، تفرَّدَ بِه مؤملُ بنُ إسماعيلَ، عن سفيانَ، والمحفوظُ عن سفيانَ موقوفٌ.

118 -

(4) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ: حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي المُثنى: حدثنا جعفرُ بنُ عونٍ: أخبرنا إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ، عن قيسِ بنِ أبي حازمٍ، قالَ: سمعتُ المُستوردَ أَخا بني فِهْرٍ يقولُ:

سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «واللهِ ما الدُّنيا في الآخرةِ إلا كما يَضعُ أحدُكم بأُصبُعِه في اليَمِّ فلينظُرْ بما ترجعُ» .

قالَ الشيخُ أبوالفتحِ رحمه الله: هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن قيسِ بنِ أبي حازمٍ. أخرجَه مسلمٌ مِن عدةِ طرقٍ عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ.

119 -

(5) حدثنا أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ: حدثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ البَلديُّ: حدثنا محمدُ بنُ بكارٍ: حدثنا أبومَعشرٍ: حدثنا عبدُالوهابِ بنُ عمرو بنِ شرحبيلَ بنِ سعدِ بنِ عُبادةَ، عن أبيهِ، عن جدِّه قالَ:

حضرَ سعدُ بنُ عُبادةَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنْ وجدتُ رجلاً على بطنِ امرأَتي أضربُهُ بِسيفي؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«وأيُّ بينةٍ أَبينُ مِن السيفِ!» قالَ: ثم رجعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن قولِهِ، فقالَ:«كتابُ اللهِ والشهداءُ» ، قالَ سعدُ بنُ عُبادةَ: يا رسولَ اللهِ، وأيُّ بينةٍ أَبينُ مِن السيفِ! فقالَ:«كتابُ اللهِ والشهداءُ» ، ثم قالَ:«يا معشرَ الأنصارِ، هذا سيِّدُكم استعَزَّتْه الغيرةُ حتى خالَفَ كتابَ اللهِ» فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما تزوَّجَ سعدُ بنُ عُبادةَ امرأةً فينا قطُّ مِن غيرتِهِ إلا بكراً، وما طلَّقَ امرأةً قطُّ فقدرَ أحدٌ مِنا يتزوَّجها مِن غيرتِهِ، قالَ: فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «سعدٌ رجلٌ غيورٌ، وأَنا أَغيرُ مِنه، واللهُ أَغيرُ مِني» ، فقالَ الرجلُ: على أيِّ شيءٍ يَغارُ / اللهُ عز وجل؟ فقالَ: «يغارُ اللهُ عز وجل على رجلٍ يُجاهدُ في سبيلِهِ فيُخالَفُ إلى أهلِهِ» .

قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ عبدِالوهابِ بنِ عمرو بنِ شرحبيلَ، عن أبيهِ، عن جدِّه، لا أَعلمُ حدَّثَ بِه إلا أبومَعْشرٍ عنه.

120 -

(6) حدثنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ: حدثنا صالحُ بنُ محمدٍ الرَّازيُّ: حدثنا محمدُ بن عمرَ القَصَبيُّ: حدثنا عبدُالوارثِ: حدثنا محمدُ بنُ جُحادةَ، عن سليمانَ بنِ بُريدةَ، عن أَبيه قالَ:

كنتُ معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ليلةً أَمشي، فسمعَ رجلاً يَقرأُ يَرفعُ صوتَهُ بالقراءةِ،

⦗ص: 110⦘

فقالَ لي: «يا بريدةُ» قلتُ: لبيَّكَ يا رسولَ اللهِ وسعدَيْكَ، قال:«أَتراهُ مُرائياً؟» قلتُ: اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قالَها ثلاثاً، قالَ:«بلْ هو مؤمنٌ مُنيبٌ» ، ثم أَتى على رجلٍ يقولُ: اللهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّك اللهُ لا إلَه إلا أنتَ الأحدُ الصمدُ الذي لم يلدْ ولم يولدْ ولم يكنْ لكَ كُفواً أحدٌ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«لقدْ دَعا اللهَ عز وجل باسمِهِ الذي إذا دُعيَ بِه استجابَ» .

قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ محمدِ بنِ جُحادةَ، عن سليمانَ بنِ بُريدةَ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا عبدُالوارثِ بنُ سعيدٍ.

121 -

(7) حدثنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ: حدثنا موسى بنُ هارونَ: حدثنا حُبابُ بنُ جبلةَ: حدثنا مالكٌ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ،

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كبَّر عَلى النَّجاشيِّ أربعاً.

قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ مالكٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا حُبابُ بنُ جبلةَ ومكيُّ بنُ إبراهيمَ.

122 -

(8) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسِيني: حدثنا عليُّ بنُ رُستم: حدثنا محمدُ بنُ عصامٍ: حدثنا أَبي: حدثنا سفيانُ، عن الأعمشِ، عن عمرو بنِ مُرةَ، عن

⦗ص: 111⦘

عبدِاللهِ بنِ الحارثِ، عن أبي كثيرٍ الزُّبيديِّ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو،

عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الهجرةُ هِجرتان، البادي يُجيبُ إذا دُعيَ ويُطيعُ إذا أُمرَ، وأمَّا هجرةُ الحاضرِ فهي أَشدُّهما بليةً وأعظَمُهما أجراً» .

قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الثوريِّ، عن الأعمشِ، تفرَّدَ بِه عصامُ بنُ يزيدَ جبّر.

123 -

(9) حدثنا إبراهيمُ: حدثنا عليُّ بنُ رُستم: حدثنا محمدُ بنُ عصامٍ: حدثنا أَبي: حدثنا سفيانُ، عن / الأعمشِ ومنصورٍ، عن سالمِ بنِ أبي الجعدِ، عن ثوبانَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «استَقيموا لِقريشِ ما استَقَاموا لكُم، فإنْ لم يَستَقيموا لكُم فضَعُوا سُيوفَكم على عواتِقِكم فأَبيروا خَضراءَهم، فإذا لم تَفعلوا فكُونوا زرَّاعين أشقياءَ» .

قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الثوريِّ، عن الأعمشِ ومنصورٍ، تفرَّدَ بِه عصامُ بنُ يزيدَ جبَّر.

124 -

(10) حدثنا الحسنُ بنُ سعيدٍ الأَدَميُّ: حدثنا محمدُ بنُ محمودٍ الصَّيدلاني: حدثنا أبوإبراهيمَ التَّرجُمانيُّ: حدثنا عمرو بنُ جُميعٍ، عن جُويبرٍ، عن

⦗ص: 112⦘

الضحاكِ، عن النزَّالِ بنِ سَبرةَ، عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «تَزوَّجوا ولا تُطلِّقوا، فإنَّ الطلاقَ يهتزُّ لَه العرشُ» .

قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ جُويبرٍ عن الضحاكِ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا عمرو بنُ جُميعٍ.

125 -

(11) حدثنا أبوسليمانَ محمدُ بنُ الحسينِ الحرَّانيُّ: حدثنا أبوطاهرٍ الحسنُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ فيلٍ إمامُ أَنطاكيةَ: حدثنا أبوشعيبٍ السوسيُّ صالحُ بنُ زيادٍ المُقرئُ: حدثنا أحمدُ بنُ يعقوبَ وصَحبَنا في طريقٍ: حدثنا خالدُ بنُ إسماعيلَ الأَنصاريُّ: حدثنا مالكُ بنُ أنسٍ، عن حميدٍ، عن أنسٍ،

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم شهدَ مِلاكَ رجلٍ وامرأةٍ مِن الأنصارِ، فقالَ:«أينَ شاهدُكم؟» قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما شاهِدُنا؟ قالَ:«الدُّفُّ» فأَتوا بِه، فقالَ:«اضرِبوا على رأسِ صاحِبِكم» ثم جاؤا بأَطباقِهم فنَثَروها، فهابَ القومُ أنْ يَتَناولوا، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«ما أحسنَ الحلمَ، مالكُم لا تَنالونَ؟» فَقَالوا: يا رسولَ اللهِ، ألم تَنْهَنا عن النُهبةِ؟ فقالَ:«نَهيتُكم في العساكرِ، فأمَّا في هذا وأشباهِهِ فلا» .

قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ مالكٍ عن حميدٍ، تفرَّدَ به خالدُ بنُ إسماعيلَ الأنصاريُّ، وتفرَّدَ بِه أبوشعيبٍ السُّوسيُّ عن أحمدَ بنِ يعقوبَ عنه.

126 -

(12) حدثنا أبوأحمدَ عُبيدُاللهِ بنُ أبي قُتيبةَ الغَنويُّ: حدثنا أحمدُ بنُ

⦗ص: 113⦘

موسى الحَمَّارُ: حدثنا أبونُعيمٍ، عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ النَّخعيِّ، عن الأسودِ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالتْ:

أَهدى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرةً غنماً.

قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ الأعمشِ، عن إبراهيمَ النَّخعيِّ، أخرجَه البخاريُّ عن أبي نُعيمٍ.

127 -

(13) حدثنا عليُّ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ ماتي: حدثنا أحمدُ بنُ حازمِ بنِ أبي غَرزةَ، قالَ: أخبرنا ثابتُ بنُ محمدٍ: / حدثنا الحارثُ بنُ النعمانِ الليثيُّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اللهمَّ أَحْيني مِسكيناً وأَمِتني مِسكيناً، واحشُرْني في زُمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ» قالَ: فقالتْ عائشةُ: ولمَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «لأنَّهم يَدخلونَ الجنةَ قبلَ الأغنياءِ بأربعينَ خريفاً، يا عائشةُ لا تَردِّي المِسكينَ ولو بشقِّ تمرةٍ، يا عائشةُ أَحبِّي المَساكينَ وقرِّبيهم، فإنَّ اللهَ يُقرِّبك يومَ القيامةِ» .

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الحارثِ بنِ النعمانِ عن أنسٍ، وقعَ إلينا بعلوٍّ مِن حديثِ ثابتِ بنِ محمدٍ.

128 -

(14) حدثنا عليُّ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ ماتي: حدثنا أحمدُ بنُ حازمِ بنِ أبي غَرزةَ: أخبرنا ثابتُ بنُ محمدٍ: حدثنا سفيانُ، عن حجاجِ بنِ فُرافصةَ، عن مكحولٍ، عن أبي هريرةَ قالَ:

⦗ص: 114⦘

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن طلبَ الدُّنيا حلالاً استعفافاً عن المسألةِ وسعياً على أهلِهِ، وتَعطفاً على جارِهِ، بعثَهُ اللهُ عز وجل يومَ القيامةِ ووجهُهُ كالقمرِ ليلةَ البدرِ، ومَن طلبَ الدُّنيا حلالاً مُكاثراً مُفاخراً مُرائياً، لقيَ اللهَ عز وجل وهو عليهِ غضبانُ» .

هذا حديثٌ محفوظٌ مِن حديثِ سفيانَ، عن حجاجِ بنِ فُرافصةَ، وقعَ إلينا بعلوٍّ مِن حديثِ ثابتِ بنِ محمدٍ.

129 -

(15) حدثنا أبوالقاسمِ عبدُالرحمنِ بنُ الحسنِ الهَمَذاني: حدثنا أبومَيسرةَ محمدُ بنُ الحسينِ بن أبي العلاءِ الهَمَذاني: حدثنا محمدُ بنُ الصَّبَّاحِ الجَرجَرائيُّ: حدثنا يحيى بنُ اليَمانِ، عن مسعرٍ، عن عبدِالملكِ بنِ مَيسرةَ، عن النَّزالِ بن سَبرةَ، عن عبدِاللهِ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ عمرَ رضي الله عنه لَمِن أهلِ الجنةِ» .

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ مسعرٍ، عن عبدِالملكِ بنِ مَيسرةَ، عن النزَّالِ بن سبرةَ، عن عبدِاللهِ، تفرَّدَ بِه يحيى بنُ اليَمانِ عن مسعرٍ، وخالفَهُ عبدُاللهِ بنُ نُميرٍ، عن مسعرٍ، عن عبدِالملكِ بنِ مَيسرةَ وقالَ: عن مصعبِ بنِ سعدٍ، عن معاذِ بنِ جبلٍ.

130 -

(16) حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ الحسنِ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ منصورٍ الكسائيُّ الهَمَذاني: حدثنا ابنُ نُميرٍ: حدثنا أَبي: حدثنا مِسعرٌ: حدثنا عبدُالملكِ بنُ مَيسرةَ، عن مصعبِ بنِ سعدٍ، عن معاذِ بنِ جبلٍ قالَ:

إنْ كانَ عمرُ لَمِن أهلِ الجنةِ، إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ ما أُريَ في يقظتِهِ / أو نومِهِ فهو حقٌّ، إنَّه قالَ:«بَينا أَنا في الجنةِ إذْ رأيتُ فِيها داراً، فقلتُ: لِمَن هذِه؟ فقيلَ: لعمرَ بنِ الخطابِ» .

131 -

(17) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسيني: أخبرني أبونُعيمٍ عبدُالملكِ بنُ عديٍّ: حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ: حدثنا عفانُ بنُ سيّارٍ، عن سفيانَ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ فيِ قولِهِ:{الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً} [الفرقان: 63] قالَ: حُلماءَ علماءَ.

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ سفيانَ، عن أبي الزِّنادِ، تفرَّدَ بِه عفانُ بنُ سيّارٍ، عن سفيانَ.

132 -

(18) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسينيُّ: أخبرني أبونُعيمٍ: حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ: حدثنا سعدُ بنُ سعيدٍ: حدثنا سفيانُ، عن الأعمشِ، عن حبيبٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا زَنت الأَمةُ فاجلِدُوها، فإنْ عادتْ فاجلِدُوها، فإنْ عادتْ فاجلِدُوها، فإنْ عادتْ فبِيعوها ولو بضَفيرٍ» .

133 -

(19) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسينيُّ: أخبرني أبونُعيمٍ: حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ: حدثنا سعدُ بنُ سعيدٍ: حدثنا سفيانُ، عن الأعمشِ، عن حبيبٍ، عن أبي أَرطاةَ، عن أبي سعيدٍ قالَ:

نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الزَّبيبِ والبُسرِ والتمرِ والزَّبيبِ أنْ يُنبذا جميعاً.

هذانِ حديثانِ غَريبانِ مِن حديثِ سفيانَ، عن الأعمشِ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، تفرَّدَ بِهما سعدُ بنُ سعيدٍ الجرجرائي.

134 -

(20) حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ العباسِ البزازُ: حدثنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ الحربيُّ رحمه الله: حدثنا أبومعمرٍ: حدثنا عبدُالوارثِ، عن الحسنِ بنِ ذكوانَ، عن عمرو بنِ خالدٍ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن عاصمِ بنِ ضَمرةَ، عن عليٍّ رضي الله عنه قالَ:

نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن عَسْبِ كلِّ فَحلٍ.

⦗ص: 117⦘

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن عاصمِ بنِ ضمرةَ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا عمرو بنُ خالدٍ.

135 -

(21) حدثنا أبوسليمانَ محمدُ بنُ الحسينِ الحرَّانيُّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ موسى عَبدانُ: حدثنا داهرُ بنُ نوحٍ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عَرَادةَ: حدثنا داودُ بنُ أبي هندٍ: حدثنا أبوالعاليةَ، عن أبي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ رهطاً ثلاثةً انطَلَقوا، فأصابَتْهم السماءُ، فَلَجؤوا إلى غارٍ» .. وذكرَ الحديثَ [بطولِهِ].

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ داودَ بنِ أبي هندٍ، عن أبي العاليةَ، تفرَّدَ بهِ عبدُاللهِ بنُ عَرَادةَ، وتفرَّدَ / بِه داهرُ بنُ نوحٍ عنه، وتفرَّدَ بِه عبدانُ عن داهرٍ.

136 -

(22) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ: حدثنا سنانُ بنُ محمدِ بنِ طالبٍ: حدثنا أبوالصَّلتِ الهَرويُّ: حدثنا عليُّ بنُ موسى الرِّضى، عن أَبيه موسى بنِ جعفرٍ، عن أبيه جعفرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه محمدِ بنِ عليٍّ، عن أَبيه عليِّ بنِ الحسينِ، عن أبيه الحُسينِ بنِ عليٍّ، عن أَبيه عليِّ بنِ أبي طالبٍ عليهم السلام قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الإيمانُ تَصديقٌ بالقلبِ، وقولٌ باللسانِ، وعملٌ

⦗ص: 118⦘

بالجوارحِ».

قالَ أبوالصَّلتِ: لو قُرئَ هذا الإسنادُ على مجنونٍ لأَفاقَ.

قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ موسى بنِ جعفرٍ، عن أَبيه، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا عليُّ بنُ موسى الرِّضى، عن أبيهِ.

137 -

(23) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ: حدثنا سنانُ بنُ محمدِ بنِ طالبٍ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ أيوبَ: حدثنا أيوبُ بنُ عتبةَ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن أسرجَ في مسجدٍ سراجاً لم تَزل الملائكةُ تُصلِّي عليهِ ما دامَ في السِّراجِ قطرةٌ» .

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ يحيى بنِ أبي كثيرٍ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا أيوبُ بنُ عتبةَ مِن هذهِ الروايةِ.

138 -

(24) حدثنا أبوبكرٍ عبدُاللهِ بنُ إبراهيمَ الشافعيُّ: حدثنا إسماعيلُ بنُ الفضلِ: حدثنا عليُّ بنُ أبي دلامةَ: حدثنا عليُّ بنُ عياشٍ: حدثنا أبومطيعٍ قالَ: حدَّثني عبادُ بنُ كثيرٍ، عن الزُّهريِّ، عن عمرَ بنِ عبدِالعزيزِ، عن أنسٍ،

عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «إنَّ لكلِّ دينٍ خُلقاً، وخُلُقُ الإسلامِ الحياءُ» .

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الزُّهريِّ، عن عمرَ بنِ عبدِالعزيزِ، تفرَّدَ بِه

⦗ص: 119⦘

عبادُ بنُ كثيرٍ، عن الزُّهريِّ مِن هذهِ الروايةِ.

139 -

(25) حدثنا عليُّ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ عيسى بنِ ماتي: حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِاللهِ القصارُ: حدثنا وكيعٌ، عن الأعمشِ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ قالَ:

ما عابَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم طعاماً قطُّ، إن اشتَهَاهُ أكلَهُ وإلا تركَهُ.

هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ الأعمشِ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ، أَخرجوه مِن طرقٌ عدةٍ عن الأعمشِ.

140 -

(26) حدثنا عليُّ بنُ عبدِالرحمنِ: حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِاللهِ القصارُ: حدثنا وكيعٌ، عن الأعمشِ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لو أُهديَ إليَّ ذراعٌ لَقبلتُ، ولو دُعيتُ إلى كُراعٍ لأَجبتُ» .

هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ الأعمشِ، / أَخرجه البخاريُّ مِن حديثِ شعبةَ وأبي حمزةَ، عن الأعمشِ.

141 -

(27) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسيني: حدثنا محمدُ بنُ نُصيرٍ: حدثنا إسماعيلُ - يعني ابنَ عمرو -: حدثنا سلامٌ الطويلُ، عن زيادِ بنِ ميمون، عن

⦗ص: 120⦘

أنسِ بنِ مالكٍ قالَ:

لما قَرُبَ رمضانُ خَطَبنا رسولُ اللهُ صلى الله عليه وسلم عندَ صلاةِ المغربِ خطبةً خفيفةً قالَ: «استقبَلَكم رمضانُ واستقبَلْتُموه، أَلا فأَعِدُّوا له واستعدُّوا» قالَ: وكانَ عمرُ بنُ الخطابِ نائياً، قالَ: فقالَ: يا رسولَ اللهِ، عدوٌّ حَضَرَ؟ قالَ:«لا، ولكن رمضان استقبَلَكم واستقبَلْتُموه، ألا وإنَّه لا يَبقى أحدٌ مِن أهلِ القبلةِ إلا غَفَرَ اللهُ له أولَ ليلةٍ مِن رمضانَ» .

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ زيادِ بنِ ميمون، عن أنسٍ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا سلامٌ الطويلُ.

142 -

(28) حدثنا أحمدُ بنُ يوسفَ بنِ خلادٍ: حدثنا محمدُ بنُ الفرجِ الأزرقُ: حدثنا عارمٌ أبوالنعمانِ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن أبانَ بنِ تغلبَ، عن الأعمشِ، عن أبي عمرو الشَّيبانيِّ، عن أبي مسعودٍ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الدالُ على الخيرِ كفاعلِهِ» .

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ أبانَ بنِ تغلبَ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا حمادُ بنُ زيدٍ، وهو صحيحٌ مِن حديثِ الأعمشِ، عن أبي عمرو الشَّيبانيِّ.

143 -

(29) حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ: حدثنا معاويةُ بنُ حربٍ:

⦗ص: 121⦘

حدثنا قبيصةُ: حدثنا سفيانُ، عن هشامٍ، عن عروةَ، عن عبدِاللهِ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ عز وجل لا ينتزعُ العلمَ انتزاعاً، ولكنْ يقبضُ العلمَ بقبضِ العلماءِ، حتى إذا لم يَتركْ على الأرضِ عالماً اتخذَ الناسُ رؤوساً جُهالاً فسُئلوا فأَفتوا بغيرِ علمٍ، فضَلُّوا وأَضلُّوا» .

هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيهِ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو، وقعَ إلينا بعلوٍّ مِن حديثِ سفيانَ الثوريِّ رحمه الله.

144 -

(30) حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ العباسِ البزازُ: حدثنا أبوحنيفةَ محمدُ بنُ ماهانَ: حدثنا عمِّي: حدثنا أَبي: حدثنا العلاءُ بنُ راشدٍ، عن عُبيدةَ، عن سالمِ بنِ أبي الجعدِ، عن سعيدِ بنِ زيدِ بنِ عمرو بنِ نُفيلٍ،

أنَّه كانَ على حراءَ فرَجَّ حراءُ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«اثبتْ حراءُ، فإنَّه ليسَ عليكَ إلا نبيٌّ أو صِديقٌ أو شهيدٌ» ، وعليهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأبوبكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ وطلحةُ والزبيرُ وسعدُ بنُ مالكٍ وعبدُ /الرحمنِ بنُ عوفٍ وسعيدُ بنُ زيدٍ رضي الله عنهم.

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ عُبيدةَ بنِ مُعتبٍ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا العلاءُ بنُ راشدٍ.

145 -

(31) حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ العباسِ البزازُ: حدثنا أبوحنيفةَ محمدُ بنُ ماهانَ: حدثنا عمِّي: حدثنا أَبي: حدثنا عبدُالوارثِ، عن يحيى بن أَبي أُنيسةَ، عن إيادِ بنِ لَقيطٍ، عن البراءِ بنِ عازبٍ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا سجدتَ فافترِشْ كفَّيكَ على الأرضِ واجنَحْ مِرفَقيكَ» .

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ يحيى بنِ أَبي أُنيسةَ، عن إيادِ بنِ لَقيطٍ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا عبدُالوارثِ.

146 -

(32) حدثنا عليُّ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ عيسى بنِ ماتي: حدثنا أحمدُ بنُ حازمِ بنِ أبي غَرزةَ: أخبرنا بكرُ بنُ يونسَ بنِ بُكيرٍ: حدثنا عبدُالجبارِ بنُ عمرَ الأَيليُّ: حدثنا إسحاقُ بنُ عبدِاللهِ بنِ أبي فَروةَ، عن محمدِ بنِ يوسفَ مَولى عمرو بنِ عثمانَ، عن أَبيه، عن أمِّ المُعتِّبِ - وكانتْ قدْ صلَّت القِبلتينِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالتْ:

نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنْ يُخلطَ التمرُ والزبيبُ.

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ محمدِ بنِ يوسفَ، عن أَبيه، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا إسحاقُ بنُ عبدِاللهِ بنِ أبي فَروةَ.

147 -

(33) حدثنا أزهرُ بنُ أحمدَ بنِ حمدونَ البزازُ: حدثنا أبوقِلابةَ: حدثنا عبدُالصمدِ: حدثنا شعبةُ، عن يحيى بنِ أبي إسحاقَ، عن عمرَ بنِ أبي سُحيمٍ، عن عبدِاللهِ بنِ مُغفلٍ، أنَّه كانَ يقرأُ في الرَّكعتينِ الأُولتينِ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ، ويقرأُ في الأُخريينِ بفاتحةِ الكتابِ.

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ شعبةَ، عن يحيى بنِ أبي إسحاقَ، لا أعلمُ حَدَّثَ بِه إلا عبدُالصمدِ بنُ عبدِالوارثِ.

148 -

(34) حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ إبراهيمَ الشافعيُّ: حدثنا جعفرُ بنُ كُزَالٍ: حدثنا أبوزُكيرٍ يحيى بنُ محمدٍ، عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن أَبيه، عن عائشةَ قالتْ:

قالَ لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «كُلي البلَحَ بالرُّطبِ، فإنَّ الشيطانَ يغضبُ ويقولُ: عاشَ ابنُ آدمَ حتى أكلَ الجديدَ بالخَلقِ» .

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ هشامِ بنِ عُروةَ، عن أَبيه، عن عائشةَ، تفرَّدَ بِه أبوزُكيرٍ يحيى بنُ محمدِ بنِ قيسٍ.

149 -

(35) حدثنا أحمدُ بنُ يوسفَ بنِ خلادٍ: حدثنا محمدُ بنُ الفرجِ الأزرقُ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ موسى: حدثنا هشامُ بنُ عروةَ، عن أَبيه، عن أبي مُراوحٍ، عن أبي ذرٍّ قالَ:

قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الرِّقابِ أفضلُ؟ قالَ: «أنفَسُها عندَ أهلِها، وأَغلاها

⦗ص: 124⦘

ثمناً».

هذا حديثٌ / صحيحٌ مِن حديثِ هشامِ بنِ عروةَ، عن أَبيه، أخرجَه البخاريُّ عن عُبيدِاللهِ بنِ موسى.

150 -

(36) حدثنا أبوسليمانَ محمدُ بنُ الحسينِ الحرَّاني: حدثنا عبدانُ: حدثنا عبدُالأعلى: حدثنا المُعتمرُ بنُ سليمانَ، عن عُبيدِاللهِ، عن ثابتٍ، عن أنسٍ قالَ:

لمَّا نزلتْ: {لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} [الحجرات: 2] جلسَ ثابتُ بنُ قيسٍ في بيتِهِ وقالَ: أنا كنتُ أرفَعُ صَوتي فوقَ صوتِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فأَنا مِن أهلِ النارِ، فأَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ:«ليسَ أنتَ مِن أهلِ النارِ» .

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ عن ثابتٍ، تفرَّدَ بِه مُعتمرُ بنُ سليمانَ مِن هذهِ الروايةِ.

151 -

(37) حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ رحمه الله قالَ: وجدتُ في كتابِ أَبي: أخبرنا الأَشجعيُّ، عن سفيانَ، عن شعبةَ، عن عمرو بن مُرةَ، عن عبدِاللهِ بن سَلِمَةَ، عن عليٍّ عليه السلام قالَ:

كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقرأُ القرآنَ وهو يأكُلُ، ويقرؤُهُ ما لم يكنْ جُنباً.

⦗ص: 125⦘

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ سفيانَ بنِ سعيدِ الثَّوريِّ، عن شعبةَ، تفرَّدَ بِه الأَشجعيُّ مِن هذهِ الروايةِ.

152 -

(38) حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ الزبيرِ الكوفيُّ: حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ: حدثنا زيدُ بنُ الحُبابِ، عن سفيانَ، عن الضحاكِ بنِ عثمانَ مِن ولدِ حكيمِ بنِ حزامٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ،

أنَّ رجلاً مرَّ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو يَبولُ أو يتوضَّأُ، فسلَّم عَليهِ فلمْ يُردَّ عليهِ حتى فَرَغَ.

هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ سفيانَ الثَّوريِّ، عن الضحاكِ بنِ عثمانَ، أَخرجه مسلمٌ عن محمدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ نُميرٍ، عن أَبيه، عن سفيانَ.

153 -

(39) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ: حدثنا أبوجعفرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي المُثنى: حدثنا قبيصةُ، عن سفيانَ، عن منصورٍ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ،

عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن حجَّ هذا البيتَ لم يرفثْ ولم يفسُقْ [فرجَعَ] رجعَ كما وَلدتْه أُمُّه» .

هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ سفيانَ الثَّوريِّ، عن منصورٍ، عن أبي حازمٍ، أَخرجه البخاريُّ عن محمدِ بنِ يوسفَ، عن سفيانَ، وأَخرجه مسلمٌ عن أبي بكرِ / بنِ أبي شيبةَ، عن وكيعٍ، عن سفيانَ ومسعرٍ.

154 -

(40) حدثنا أبوسليمانَ محمدُ بنُ الحسينِ الحرَّانيُّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ

⦗ص: 126⦘

أحمدَ بنِ موسى عبدانُ: حدثنا أبوموسى الأَنصاريُّ: حدثنا أَصرمُ بنُ حَوشبٍ، عن زيادِ بنِ سعدٍ، عن الزُّهريِّ، عن عروةَ، عن عائشةَ قالتْ:

كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا أرادَ سفراً أقرَعَ بينَ نسائِهِ.

هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ زيادِ بنِ سعدٍ، عن الزُّهريِّ، تفرَّد به أصرمُ بنُ حَوشبٍ.

155 -

(41) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ: حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي المُثنى: حدثنا هارونُ بنُ معروفٍ: حدثنا ضمرةُ، عن سفيانَ قالَ: قالَ عمرُ بنُ عبدِالعزيزِ رضي الله عنه: مَن لم يعلمْ أنَّ كلامَه مِن عملِهِ كثُرتْ ذنوبُهُ، ومَن عرَّضَ دينَهُ للخُصوماتِ أكثَرَ التَّنقلَ.

آخرُ الجزءِ التاسعِ مِن فوائدِ الحَمَّاميِّ رضي الله عنهما

الحمدُ للهِ وحدَهُ

وصلَّى اللهُ على محمدٍ وآلِهِ وسلَّمَ تسليماً كثيراً

الجزءُ الأَربعونَ مِن الفوائدِ الصِّحاحِ والغرائبِ الأَفرادِ

مِن حديثِ الشيخِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ عمرَ

بنِ حفصٍ المُقرئِ المعروفِ بابنِ الحَمَّامي

عن شيوخِهِ

مِن تخريجِ أبي الفتحِ بنِ أبي الفَوارِسِ رضي الله عنهم

روايةُ الشيخِ الجليلِ أبي القاسمِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ محمدِ

بنِ عليِّ بنِ البُسريِّ البُندارِ

عن أبي الحسنِ بنِ الحَمَّامي

سماعٌ لمحمدِ بنِ طرخانَ بنِ بَلْتكين بنِ بُجْكم

نفعَهُ اللهُ به وجميعَ المسلمينَ بمنِّه وفضلِهِ آمينَ

صارَ ملكاً وسماعاً لمسعودِ بنِ عليِّ بنِ عُبيدِاللهِ

بنِ النادرِ الصفارِ

نفعَهُ اللهُ به ورزقَهُ العملَ به

آمينَ وجميعَ المسلمينَ

بسم الله الرحمن الرحيم

لاإلهَ إلا اللهُ عُدةٌ للقاءِ اللهِ

قرأتُ على الشيخِ الجليلِ أبي القاسمِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ البُسريِّ البُندارِ رضي الله عنه: أَخبركم أبوالحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ المُقرئُ المعروفُ بابنِ الحَمَّامي قراءةً عليه قالَ:

156 -

(1) حدثنا أحمدُ بنُ سلمانَ بنِ الحسنِ الفقيهُ قالَ: حدثنا إسحاقُ بنُ الحسنِ ومحمدُ بنُ غالبٍ قالا: حدثنا محمدُ بنُ مخلدٍ الحَضرميُّ بصريٌّ قالَ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ المختارِ قالَ: حدثنا أيوبُ، عن حميدِ بنِ هلالٍ، عن ثلاثةِ رهطٍ مِنهم أبوالدهماءِ وأبوقتادةَ قالا: كُنا نمرُّ بهشامِ بنِ عامرٍ فَنَأتي عمرانَ بنَ حُصينٍ، فقالَ ذاتَ يومٍ: إنَّكم تُجاوزوني إلى رجالٍ ما كانوا بأَحضرَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِني ولا أحفَظَ لحديثِهِ أو أَحضرَ لحديثِهِ مِني،

سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «ما بينَ خلقِ آدمَ إلى قيامِ الساعةِ أكثرُ مِن الدجالِ» .

قالَ أبوالفتحِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي الفَوارسِ الحافظُ: أخرجَهُ مسلمٌ نازلاً عن أبي خَيثمةَ زهيرِ بنِ حربٍ، عن أحمدَ بنِ إسحاقَ، عن عبدِالعزيزِ بنِ المختارِ، ووقعَ إلينا عالياً.

157 -

(2) حدثنا أحمدُ بنُ سلمانَ بنِ الحسنِ قالَ: قُرئَ على الحسنِ بنِ مُكْرَمٍ قالَ: حدثنا عليُّ بنُ عاصمٍ قالَ: أخبرنا خالدٌ وهشامُ بنُ حسانَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا جاءَ أحدُكم إلى الصلاةِ فلا يَسعى، ولكنْ لِيَمشِ وعليه السكينةُ والوَقارُ، فليُصلِّ ما أدركَ، وليقْضِ ما سبقَهُ» .

قالَ ابنُ أبي الفَوارسِ: أخرجَهُ مسلمٌ عن قُتيبةَ عن فُضيلِ بنِ عياضٍ، وعن زهيرٍ عن إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ، جميعاً عن هشامٍ، ووقعَ إلينا عالياً.

158 -

(3) حدثنا أحمدُ بنُ سلمانَ بنِ الحسنِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ الهيثمِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ عيّاشٍ قالَ: حدثنا أَبي قالَ: حدثنا غالبُ بنُ عبيدِاللهِ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأَعرجِ، عن أبي هريرةَ،

عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن نَسيَ أو نَام أوغفلَ عن الصلاةِ فليُصلِّها حينَ يذكُرُها» .

قالَ ابنُ أبي الفَوارسِ: غريبٌ مِن حديثِ أبي الزِّنادِ عن الأَعرجِ، وهو غريبٌ مِن حديثِ غالبِ بنِ عُبيدِاللهِ، لا أَعلمُ حدَّثَ بِه إلا إسماعيلُ بنُ عياشٍ.

159 -

(4) حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ النقاشُ قالَ: حدثنا الحسنُ بنُ سفيانَ قالَ: حدثنا / إبراهيمُ بنُ الحجاجِ قالَ: حدثنا حمادٌ، عن عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ، عن أبي هريرةَ قالَ:

⦗ص: 130⦘

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أربعةٌ يُبغضُهم اللهُ عز وجل: البيَّاعُ الحلافَ، والفقيرُ المُختالُ، والشيخُ الزانِ، والإمامُ الجائرُ» .

قالَ ابنُ أبي الفَوارسِ رحمه الله: غريبٌ مِن حديثِ عُبيدِ اللهِ عن سعيدٍ، لا أعلمُ حدَّث بِه إلا حمادُ بنُ سلمةَ، وقعَ إلينا عالياً.

160 -

(5) حدثنا محمدُ بنُ الحسنِ النقاشُ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ شاذانَ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عقيلٍ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ الأشرسِ قالَ: حدثنا شريكٌ، عن جعفرِ بنِ محمدٍ، عن أَبيه، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إيَّاكُم والزِّنا فإنَّ فيهِ ستَّ خصالٍ، ثلاثةٌ في الدُّنيا وثلاثةٌ في الآخرةِ، فأمَّا التي في الدُّنيا: فيَقطعُ الرزقَ ويَذهبُ ببهاءِ الوجهِ، وأمَّا التي في الآخرةِ: فسوءُ الحسابِ، وغضبُ الربِّ، والخلودُ في النارِ» ، ثم قرأَ:{لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ} [المائدة: 80].

قالَ ابنُ أبي الفَوارسِ رحمه الله: غريبٌ مِن حديثِ جعفرٍ عن أبيهِ عن جابرٍ، تفردَ بِه شريكُ بنُ عبدِاللهِ.

161 -

(6) حدثنا محمدُ بنُ الحسنِ النقاشُ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ حمادِ بنِ زُغْبةَ بمصرَ قالَ: حدثنا يحيى بنُ بُكيرٍ قالَ: حدثنا بكرُ بنُ مُضرَ، عن جعفرِ بنِ ربيعةَ، عن بعجةَ بنِ عبدِاللهِ بنِ بدرٍ الجهنيِّ، عن أبي هريرةَ،

عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا يَزني الزَّاني وهو مؤمنٌ، ولا يسَرقُ السارقُ حين يسرقُ وهو مؤمنٌ، ولا يشربُ الخمرَ وهو يشربُ وهو مؤمنٌ، ولا يَنتهبُ نُهبةً وهو مؤمنٌ» .

قالَ أبوالفتحِ رحمه الله: غريبٌ مِن حديثِ جعفرٍ عن بعجةَ، لا أعلمُ حدَّث به إلا بكرُ بنُ مُضرَ، وهو إسنادٌ صحيحٌ، وكلُّهم ثقاتٌ.

162 -

(7) حدثنا أحمدُ بنُ سلمانَ بنِ الحسنِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ غالبٍ قالَ: حدثنا عمرُ بنُ عبدُالوهابِ الرياحيُّ قالَ: حدثنا معتمرُ بنُ سليمانَ، عن أبيه، عن منصورٍ، عن شقيقٍ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ،

عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ الصدقَ يهدي إلى البرِّ، وإنَّ البرَّ يهدي إلى الجنةِ، وإنَّ الرجلَ ليتحرَّى الصدقَ حتى يُكتبَ عندَ اللهِ عز وجل صِديقاً، وإنَّ الكذبَ يهدي إلى الفجورِ /، وإنَّ الفجورَ يهدي إلى النارِ، وإنَّ الرجلَ ليتحرَّى الكذبَ حتى يُكتبَ عندَ اللهِ عز وجل كذّاباً» .

قالَ أبوالفتحِ رحمه الله: صحيحٌ مِن حديثِ منصورٍ عن أبي وائلٍ، وهو غريبٌ مِن حديثِ التيميِّ عنه، تفرَّدَ به ابنُه معتمرٌ، وتفرَّدَ به عمرُ بنُ عبدِالوهابِ.

163 -

(8) حدثنا أحمدُ بنُ سلمانَ بنِ الحسنِ قالَ: قُرئَ على عبدِالملكِ بنِ محمدٍ

⦗ص: 132⦘

وأنا أسمعُ قالَ: حدثنا بشرُ بنُ عمرَ قالَ: حدثنا شعبةُ قالَ: أخبرني أنسُ بنُ سيرينَ قالَ: سمعتُ أنسَ بنَ مالكٍ يقولُ:

إنَّ رجلاً مِن الأنصارِ ضريراً قالَ: يارسولَ اللهِ، لا أستطيعُ أَن أُصلِّيَ معكَ، فصنَعَ له طعاماً، فدعا النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فصلَّى الضُّحى ركعتينِ وصلَّينا خلفَهُ.

فقالَ رجلٌ مِن آلِ الجارودِ لأنسِ بنِ مالكٍ: أكانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي الضُّحى؟ قالَ: ما رأيتُهُ صلَّى الضُّحى قبلَ ذلكَ اليومِ.

قالَ أبوالفتحِ رحمه الله: أخرجه البخاريُّ عن آدمَ وعليِّ بنِ الجعدِ عن شعبةَ.

164 -

(9) حدثنا أحمدُ بنُ كاملٍ القاضي قالَ: حدثنا أبوقلابةَ عبدُالملكِ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا عمرُ بنُ أيوبَ الغفاريُّ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ معنٍ الغفاريُّ قالَ: حدثني مُجمعُ بنُ يعقوبَ، عن أبيه، عن عبدِالرحمنِ بن يزيدَ، عن عمِّه مُجمِّعِ بنِ جاريةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ ماتَ سعدُ بنُ معاذٍ: «اهتزَّ له عرشُ الرحمنِ» ، قالَ:«ونزلتْ سبعونَ ألفاً مِن الملائكةِ» ، قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«فما وجدتُ مقعداً في البقيعِ حتى قَبضَ جبريلُ جناحَه فأقعدَني» .

قالَ أبوالفتحِ رحمه الله: غريبٌ مِن حديثِ عبدِالرحمنِ بنِ يزيدَ بنِ جاريةَ عن عمِّه مُجمِّع، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا مُجمعُ بنُ يعقوبَ عن أبيه.

165 -

(10) حدثنا أحمدُ بنُ كاملٍ قالَ: حدثني مُضرُ بنُ محمدٍ القاضي قالَ: حدثنا يحيى بنُ معينٍ قالَ: حدثنا عبدةُ بنُ سليمانَ قالَ: حدثنا هشامُ بنُ عروةَ، عن

⦗ص: 133⦘

أبيه، عن عائشةَ قالتْ:

لمَّا تَحجَّرَ كَلْمُ سعدِ بنِ مُعاذٍ بالبُرْءِ ودعا سعدُ بنُ معاذٍ قالَ: اللهمَّ إنَّك تعلمُ أنَّه ليسَ أحدٌ أحبَّ إليَّ أَن أُجاهدَ مِن قومٍ قاتَلوا رسولَكَ صلى الله عليه وسلم وآذوهُ وأَخرجوهُ، اللهمَّ فإِني أظنُّ أنْ قد وضعتَ الحربَ فيما بيننا وبينَهم، فإنْ كنتَ أَبقيتَ مِن حربِ قُريشٍ شيئاً فأَبقني لهم أجاهدُهم فيكَ، وإنْ كنتَ وضعتَ الحربَ فيما بيننا وبينَهم فافجُرْها واجعلْ مَوتي فيها، قالَ: فانفجَرَ فيها مِن لبته، فما زالَ يسيلُ حتى ماتَ.

/ وفي ذلكَ يقولُ الشاعرُ:

ألا ياسعدُ سعدَ بني مُعاذٍ

…

كما فعلتْ قريضةُ والنضيرُ

لَعمرُكَ إنَّ سعدَ بني مُعاذٍ

…

غَداةَ تَحمَّلوا لهو الصَّبورُ

تركتُم قِدْرَكم لاشيءَ فيها

…

وقِدرُ القومِ حاميةٌ تفورُ

وقد قالَ الكريمُ أبوحُبابٍ

…

أَقيموا قَينقاعُ ولاتَسيروا

فقدْ كانوا ببلدتِهم ثِقالاً

…

كما ثقلتْ بميطانَ الصخورُ

قالَ ابنُ أبي الفوارسِ رحمه الله: صحيحٌ غريبٌ مِن حديثِ هشامِ بنِ عروةَ، أخرجه مسلمٌ عن عليِّ بنِ الحسينِ بنِ سليمانَ، عن عبدةَ، عن هشامٍ بطولِهِ.

166 -

(11) حدثنا أحمدُ بنُ كاملٍ قالَ: حدثنا عُبيدُ بنُ كثيرٍ قالَ: حدثنا عبادُ بنُ يعقوبَ قالَ: حدثنا عبادُ بنُ العوامِ، عن حجاجٍ وشعبةَ، عن أبانَ بنِ تغلبَ، عن سلمةَ بنِ كُهيلٍ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن طاوسٍ،

⦗ص: 134⦘

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يَزورُ البيتَ أيامَ مِنى.

قالَ أبوالفتحِ رحمه الله: غريبٌ مِن حديثِ شعبةَ عن أبانَ، تفرَّدَ به عبادُ بنُ العوامِ مِن هذه الروايةِ.

167 -

(12) حدثنا أحمدُ بنُ كاملٍ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عثمانَ بنِ أبي شيبةَ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ براد قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ إدريسَ قالَ: سمعتُ شعبةَ، عن عمرو بنِ مرةَ قالَ: سمعتُ رجلاً مِنا يُقالُ له مالكُ بنُ الحارثِ قالَ: شهدتُ خطبةَ عمرَ في يومِ الجمعةِ، فكان عامَّتَها أهلُ اليمنِ، فقالَ: إنَّ قوماً كانوا أبعدَ الناسِ داراً وأحسنَهُ منزلاً وأفضلَهُ عيشاً وأكثرَهُ مالاً، عمدوا إلى أموالِهم فضيَّعوها ثم أقَبلوا حمولةً وفرشاً في سبيلِهِ، أَهم كقومٍ إنَّما بينَ هجرةِ أحدِهم وبينَ دارِهِ مسيرةُ ليلةٍ يدعُ أهلَهُ ثم يقبلُ! واللهِ ما هم بسواءٍ عندَ اللهِ ولا عندَ الناسِ.

قالَ أبوالفتحِ رحمه الله: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ شعبةَ عن عمرو بنِ مرةَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ عبدِاللهِ بنِ إدريسَ عنه.

168 -

(13) حدثنا أحمدُ بنُ كاملٍ قالَ: حدثنا أبوقلابةَ قالَ: حدثنا عبدُالصمدِ - قالَ أبوقلابةَ: وجدتُ في كتابي بخطِّي -: حدثنا شعبةُ، عن أيوبَ، عن أبي العاليةِ البراءِ، عن عبدِاللهِ بنِ الصامتِ، عن أبي ذرٍّ،

عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «يكونُ بَعدي قومٌ يُؤخِّرون الصلاةَ، فصَلُّوها معهم» .

/ قالَ أبوالفتحِ رحمه الله: هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ أيوبَ عن أبي العاليةِ البراءِ، وهو غريبٌ مِن حديثِ شعبةَ عنه، ورواه أبوجابرٍ عن شعبةَ فقالَ: عن أيوبَ، عن أبي العاليةِ، عن عبدِاللهِ بنِ الصامتِ، عن ابنِ عباسٍ أو أبي ذرٍّ بالشكِّ،

⦗ص: 135⦘

والمحفوظُ عن شعبةَ عن بُديلٍ، عن أبي العاليةَ.

169 -

(14) أخبرنا أبوبكرٍ عمرُ بنُ أبي معمرٍ الصفارُ قراءةً عليه قالَ: حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ عُبيدِاللهِ الخلالُ قالَ: حدثنا عفانُ قالَ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن ثابتٍ، عن أنسٍ،

عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «حُفَّت النارُ بالشهواتِ، وحُفَّت الجنةُ بالمكارِهِ» .

قالَ ابنُ أبي الفوارسِ رحمه الله: صحيحٌ مِن حديثِ ثابتٍ عن أنسٍ، أخرجه مسلمٌ عن القَعنبيِّ عن حمادِ بنِ سلمةَ، ومحمدُ بنُ عُبيدِاللهِ هذا فيه نظرٌ.

170 -

(15) حدثنا عمرُ قالَ: حدثنا محمدٌ قالَ: حدثنا عفانُ قالَ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن حميدٍ، عن أبي المتوكلِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ،

أنَّهم كانوا لايَضعونَ أيديَهم حتى يكونَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَبدأُ.

قالَ أبوالفتحِ رحمه الله: غريبٌ مِن حديثِ أبي المتوكلِ عن جابرٍ، وهو غريبٌ مِن حديثِ حميدٍ عنه.

171 -

(16) أخبرنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ قالَ: حدثنا يحيى بنُ جعفرٍ قالَ: حدثنا عمرو بنُ عبدِالغفارِ قالَ: حدثنا الأعمشُ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ

⦗ص: 136⦘

وأبي سعيدٍ الخُدريِّ قالا:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا مَضى شطرُ الليلِ الأولِ يُنادي مُنادي مِن السماءِ: هل مِن داعي فيُستجابُ له؟ هل مِن مُستغفرٍ فيُغفرُ له؟ هل مِن سائلٍ فيُعطى سؤلَهُ؟ هل مِن هل؟ حتى يَطلعَ الفجرُ» .

قالَ أبوالفتحِ رحمه الله: غريبٌ مِن حديثِ الأعمشِ عن أبي صالحٍ عنهما، وهو غريبٌ مِن حديثِ عمرو بنِ عبدِالغفارِ عنه.

172 -

(17) أخبرنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ القاضي قالَ: حدثنا أبومعمرٍ قالَ: حدثنا عبدُالوارثِ قالَ: حدثنا يحيى بنُ أبي أُنيسةَ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن أبي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا عطسَ أحدُكم فليُشَمَّتْ ثلاثاً، فإنْ زادَ فهو زُكامٌ» .

قالَ أبوالفتحِ رحمه الله: غريبٌ مِن حديثِ الزُّهريِّ عن سعيدٍ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا يحيى بنُ أبي أُنيسةَ.

173 -

(18) / أخبرنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ عليٍّ

⦗ص: 137⦘

الخرازُ قالَ: حدثنا فروةُ بنُ أبي المَغْراءِ أبوالقاسمِ قالَ: حدثنا يحيى بنُ زكريا بنُ أبي زائدةَ، عن أبيه، عن عبدِالملكِ بنِ عُميرٍ، عن شقيقٍ، عن عبدِاللهِ قالَ:

لقد رأيتُنا ما يَتخلَّفُ عنا إلا منافقٌ قد عُلمَ نفاقُهُ أومريضٌ، والمريضُ يَمشي بينَ اثنينِ حتى يأتيَ الصلاةَ، فلقد علَّمنا نبيُّنا صلى الله عليه وسلم سُننَ الهُدى، وإنَّ مِن سُننِ الهُدى الصلاةَ في المسجدِ الذي يُؤذَّنُ فيه.

قالَ أبوالفتحِ: غريبٌ مِن حديثِ عبدِالملكِ بنِ عُميرٍ عن أبي وائلٍ، تفرَّدَ به ابنُ أبي زائدةَ.

174 -

(19) أخبرنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ قالَ: حدثنا يحيى بنُ جعفرٍ قالَ: حدثنا إسماعيلُ بنُ عمرَ قالَ: حدثنا داودُ بنُ قيسٍ، عن محمدِ بنِ عجلانَ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ،

أنَّه رأى النبيَّ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي على حمارٍ وهو ذاهبٌ إلى خيبرَ.

قالَ أبوالفتحِ رحمه الله: غريبٌ مِن حديثِ يحيى عن أنسٍ، وهو غريبٌ مِن حديثِ ابنِ عجلانَ عنه.

175 -

(20) حدثنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ الزبيرِ قالَ: حدثنا أبوجعفرٍ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ أبي الحُنينِ الكوفيُّ قالَ: حدثنا عمرو بنُ حمادٍ قالَ: حدثنا أسباطُ بنُ نصرٍ، عن السُّديِّ، عن أبي مالكٍ،

وعن أبي صالحٍ، عن ابنِ عباسٍ،

⦗ص: 138⦘

وعن مُرةَ الهَمْداني، عن ابنِ مسعودٍ،

وعن أُناسٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: قوله عز وجل: {وَللَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} [البقرة: 115] قالَ:

كانَ الناسُ يُصلُّون قِبَلَ بيتِ المقدسِ، فلمَّا قدمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم المدينةَ على رأس ثمانيةَ عشرَ شهراً مِن مُهاجَرِهِ، وكانَ رسولُ اللهِ إذا صلَّى رفعَ رأسَه إلى السماءِ يَنظرُ ما يُؤمرُ، وكانَ يُصلِّي قِبَلَ بيتِ المقدسِ، فنسَخَها اللهُ عز وجل قِبَلَ الكعبةِ، وكانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُحبُّ أَن يُصلِّيَ قِبَلَ الكعبةِ، فأنزلَ اللهُ عز وجل {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة:144]، فلمَّا توجَّهَ قِبَلَ المسجدِ الحرامِ اختلفَ الناسُ فيها فكانوا أصنافاً، فقالَ المنافقونَ: ما بالُهم كانوا على قبلةٍ زماناً ثم تَركوها وتوجَّهوا غيرَها! وقالَ المسلمونَ: ليتَ شِعرَنا عن إخوانِنا الذين مَاتوا وهم يُصلُّون قِبَلَ بيتِ المقدسِ، هل تَقبلَ اللهُ عز وجل مِنا ومنهم أو لا؟ وقالت اليهودُ: إنَّ محمداً اشتاقَ إلى بلدةِ أبيه ومولدِهِ، ولو ثبتَ / على قبلتِنا لكُنا نَرجو أنْ يكونَ صاحبَنا الذي نَنتظرُ، وقالَ المشركونَ مِن أهلِ مكةَ: تحيَّرَ على محمدٍ دينُهُ فتوجَّهَ بقبلتِهِ إليكم وعلمَ أنَّكم كُنتم أَهدى مِنه، ويوشكُ أَن يَدخلَ في دينِكم، فأنزلَ اللهُ عزَّوجلَّ في المُنافقين:{سيقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} [البقرة: 142].

قالَ ابنُ أبي الفوارسِ رحمه الله: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ أبي صالحٍ عن ابنِ عباسٍ، ومِن حديثِ مرةَ الهَمْداني عن ابنِ مسعودٍ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا إسماعيلُ السُّديُّ.

176 -

(21) حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ الزبيرِ قالَ: حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ العامريُّ قالَ: حدثنا عليُّ بنُ الصلتِ الطحانُ قالَ: حدثنا صباحٌ المُزنيُّ، عن السَّريِّ بنِ إسماعيلَ، عن عامرٍ الشَّعبيِّ قالَ: سمعتُ علياً يقولُ: خُذوا مِني خمساً لو رَحَّلْتُم فيهِن المطيَّ لأَنضَيتُموهنَّ مِن قبلِ أَن تُدركوا مثلَهن: ألا لا يَرجو أحدُكم إلا ربَّه، ولا يَستحي مَن لا يَعلمُ أَن يتعلَّمَ، ولا يَستحي العالمُ إذا سُئلَ عَما لايعلمُ أَن يقولَ: اللهُ أعلمُ، ونزِّلوا الصبرَ مِن الإيمانِ بمنزلةِ الرأسِ مِن الجسدِ، إذا قُطع الرأسُ بانَ الجسدُ، ولا إيمانَ لمن لا صبرَ له.

قالَ أبوالفتحِ رحمه الله: غريبٌ مِن حديثِ الشَّعبيِّ عن عليٍّ، لا أعلمُ حدثَ بِه إلا السَّريُّ بنُ إسماعيلَ.

177 -

(22) حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ الزبيرِ قالَ: حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ قالَ: حدثنا جعفرُ بنُ عونٍ قالَ: أخبرنا هشامُ بنُ سعدٍ، عن عمرَ بنَ أَسيدٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ:

كُنا نقولُ في زمانِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خيرُ الناسِ، ثم أبوبكرٍ، ثم عمرُ، ولقد أُعطيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثلاثاً لأنْ أكونَ أُعطيتُهن أحبُّ إليَّ مِن حُمرِ النَّعَمِ: تَزوّجُهُ فاطمةَ ابنتَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فولدتْ مِنه، والرايةُ يومَ خيبرَ، وتركُ بابِهِ في المسجدِ وسد أبوابِ الناسِ.

قالَ أبوالفتحِ رحمه الله: غريبٌ مِن حديثِ عمرَ بنِ أَسيدٍ، تفرَّدَ به هشامُ بنُ سعدٍ.

178 -

(23) حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ سلمانَ النجادُ قالَ: حدثنا أبوإسماعيلَ محمدُ بنُ إسماعيلَ الترمذيُّ قالَ: حدثنا أيوبُ بنُ سليمانَ بنِ بلالٍ قالَ: أخبرني أبوبكرٍ، عن سليمانَ بنِ بلالٍ، عن أبي عبدِالعزيزِ الرَّبذيِّ، عن مصعبِ بنِ محمدِ بنِ شُرحبيلَ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ، عن عائشةَ،

عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالتْ: كشفَ رسولُ اللهِ / صلى الله عليه وسلم سِتراً أو فتحَ باباً - لا أَدري أيَّهما قالَ مُصعبٌ - فنظرَ إلى الناسِ وراءَ أبي بكرٍ يُصلُّون، فحمدَ اللهَ عز وجل وسُرَّ بالذي رأى مِنهم، فقالَ:«الحمدُ للهِ، ما مِن نبيٍّ يَتوفَّاهُ اللهُ عز وجل حتى يَؤمَّه رجلٌ مِن أُمتِهِ، أيُّها الناسُ، أيُّما عبدٍ مِن أُمتي أُصيبَ بمصيةٍ مِن بعدي فليتعَزَّ بمصيبتِهِ بي التي يُصابَ بِها مِن بعدي، فإنَّ أحداً مِن أُمتي لن يُصابَ بمصيبةٍ مِن بعدي أشدَّ مِن مصيبتِهِ بِي» .

قالَ أبوالفتحِ رحمه الله: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ أبي سلمةَ عن عائشةَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ مصعبِ بنِ محمدِ بنِ شُرحبيلَ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا أبوعبدِالعزيزِ الرَّبذيُّ.

179 -

(24) حدثنا أبوعمرو سعيدُ بنُ القاسمِ بنِ العلاءِ بنِ خالدٍ البرذعيُّ قالَ: حدثني ظفرُ بنُ الليثِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ خالدِ بنِ فريان البلخيُّ قالَ: حدثنا أبوهمامٍ الدلالُ قالَ: حدثنا خارجةُ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن أبي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ليسَ في أُمتي رياءٌ ولاتَجبرٌ إذا وضَعوا جباهَهم في

⦗ص: 141⦘

الأرضِ، فإنْ كانَ شيءٌ مِن الأعمالِ يُراءَى فإنَّ التوحيدَ في القلبِ لا يُراءَى».

قالَ أبوالفتحِ: غريبٌ مِن حديثِ الزُّهريِّ عن سعيدٍ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا خارجةُ بنُ مُصعبٍ.

180 -

(25) أخبرنا أبوعمرو سعيدُ بنُ القاسمِ البرذعيُّ قالَ: حدثنا أبوزرعةَ أحمدُ بنُ موسى بنِ يونسَ المكيُّ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ الحارثِ قالَ: حدثنا القاسمُ بنُ المسيبِ بنِ شريكٍ قالَ: وجدتُ في كتابِ أبي قالَ: حدثنا الأعمشُ، عن شعبةَ، عن قتادةَ، عن أبي أيوبَ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا ظهرَ الفحشُ وقَطيعةُ الأرحامِ وائتُمن الخائنُ وخُوِّنَ الأمينُ فقد اقتربت الساعةُ» .

قالَ أبوالفتحِ: غريبٌ مِن حديثِ الأعمشِ عن شعبةَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ المسيبِ بنِ شريكٍ عنه.

181 -

(26) حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ سلمانَ بنِ الحسنِ الفقيهُ قالَ: حدثنا جعفرُ بنُ محمدٍ الصائغُ قالَ: حدثنا سُريجُ بنُ النعمانِ قالَ: حدثنا فُليحُ بنُ سليمانَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ،

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن الوِصالِ، قالوا: يارسولَ اللهِ، إنَّك تواصِلُ، قالَ: «إنِّي

⦗ص: 142⦘

لستُ كهيأتِكم، إنِّي أُطعمَ وأُسقى».

قالَ أبوالفتحِ: غريبٌ مِن حديثِ فُليحِ بنِ سليمانَ عن نافعٍ، وهو إسنادٌ صحيحٌ، وقعَ إلينا عالياً.

182 -

(27) حدثنا أحمدُ بنُ سلمانَ قالَ: حدثنا جعفرُ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا سُريجُ بنُ النعمانِ قالَ: حدثنا فُليحُ بنُ / سليمانَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ،

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذُكرَ عندَه شهرُ رمضانَ، قالَ:«لاتَصوموا حتى تَروا الهلالَ، ولاتُفطروا حتى تَروهُ، فإنَّ غُمَّ عليكُم فاقدُروا له» .

قالَ أبوالفتحِ: غريبٌ مِن حديثِ فُليحِ بنِ سُليمانَ عن نافعٍ، وهو إسنادٌ صحيحٌ كلُّهم ثقاتٌ، وقعَ إلينا عالياً.

183 -

(28) حدثنا أحمدُ بنُ سلمانَ قالَ: حدثنا جعفرُ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا سُريجُ بنُ النعمانِ قالَ: حدثنا فُليحُ بنُ سليمانَ، عن نافعٍ عن ابنِ عمرَ،

أنَّ رجالاً مِن أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أُروا ليلةَ القدرِ في المنامِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«إنِّي أَرى رؤياكُم قد تواطأَتْ على السبعِ الأواخِرِ، فمَن كانَ مُتحرِّياً فليتحرَّها فيهنَّ» .

قالَ أبوالفتحِ رحمه الله: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ فُليحِ بنِ سليمانَ عن نافعٍ، وهو إسنادٌ صحيحٌ، وقعَ إلينا عالياً.

184 -

(29) أخبرنا أحمدُ بنُ سلمانَ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ غالبٍ قالَ: حدثنا عمرُ بنُ عبدِالوهابِ قالَ: حدثنا عامرُ بنُ صالحٍ، عن أبيه، عن الحسنِ، عن سعدٍ مَولى أبي بكرٍ قالَ:

كُنا في مَسيرٍ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ومَعنا شيءٌ مِن تمرٍ، قالَ: فقالَ صفوانُ بن المُعطلِ: أطعمْني مِن هذا التمرِ، فقالَ: إنَّه تمرٌ قليلٌ، أو قالَ: فقلتُ لَه: إنَّما هو تمرٌ قليلٌ، فلستُ آمَنُ أَن يدْعوا به، فإذا نَزَلوا أكلتَ معهم، فقالَ: أطعمْني، فقد أهلَكَني الجَهدُ، وذكرَ ما بلغَ مِنه الجوعُ، حتى نزلَ فأخذَ السيفَ فعَرْقَبَ الراحلةَ التي عليها التمرُ، فبلغَ ذلكَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«فقولوا للصفوانِ فليذهبْ» ، قالَ: فلم يبت تلكَ الليلةَ يطوفُ على أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فأَتى علياً فقالَ: أينَ أذهبُ، إلى الكفرِ! فأَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فأخبرَهُ، قالَ:«فقُولوا لصفوانَ فليلْحَقْ» .

قالَ أبوالفتحِ رحمه الله: غريبٌ مِن حديثِ الحسنِ عن سعدٍ مَولى أبي بكرٍ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا عامرُ بنُ صالحٍ.

185 -

(30) حدثنا أحمدُ قالَ: حدثنا محمدٌ قالَ: حدثنا عمرُ بنُ عبدِالوهابِ قالَ: حدثنا عامرُ بنُ صالحٍ، عن أبيه، عن الحسنِ، عن سعدٍ مَولى أبي بكرٍ قالَ:

كُنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في سفرٍ، فنزلْنا فقالَ: ياسعدُ، «اذهبْ إلى تلكَ العنزِ فاحلبْها» ، وعَهدي بذاكَ المكانِ وما فيه عنزٌ، فأتيتُهُ فإذا عنزٌ حافلٌ فحلبتُها- قالَ: لا أَدري كم مِن مرةٍ - ووكلتُ بها إنساناً، فذهبَت العنزُ، فاستبطأَني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقلتُ: يارسولَ اللهِ، الرحلةُ شغلَتْنا فذهبتَ العنزُ، فقالَ:«إنَّ العنزَ ذهبَ بِها ربُّها عز وجل» .

⦗ص: 144⦘

/ قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الحسنِ عن سعدٍ مَولى أبي بكرٍ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا عامرُ بنُ صالحٍ.

186 -

(31) حدثنا أحمدُ بنُ كاملٍ قالَ: حدثنا أبوقلابةَ عبدُالملكِ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا يزيدُ بنُ هارونَ قالَ: حدثنا سفيانُ بنُ حسينٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سنانٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:

سألَ الأقرعُ بنُ حابسٍ النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن الحجِّ أَفي كلِّ عامٍ أم مرةً؟ فقالَ: «لا، بلْ مرةً، فمَن زادَ فتطوّعٌ» .

قالَ ابنُ أبي الفوارسِ رحمه الله: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الزُّهريِّ، وهو غريبٌ مِن حديثِ سفيانَ بنِ حسينٍ، وقعَ إلينا عالياً.

187 -

(32) أخبرنا أبوعمرو سعيدُ بنُ القاسمِ بنِ العلاءِ بنِ خالدٍ البرذعيُّ قالَ: حدثنا أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ يحيى بنِ مندةَ الأصبهانيُّ قالَ: حدثنا روحُ بنُ عصامٍ - يُلقبُ عصام جَبَّر - قالَ: حدثنا أبي قالَ: حدثنا سفيانُ الثوريُّ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ قالتْ:

كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يرفَعُني أنظرُ إلى لعبِ الحبشةِ.

⦗ص: 145⦘

قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الثوريِّ عن هشامٍ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا عصام جَبَّر.

188 -

(33) أخبرنا أبومحمدٍ جعفرُ بنُ محمدِ بنِ نُصيرٍ الخُلديُّ قالَ: حدثنا أبوإسحاقَ إبراهيمُ بنُ نصرٍ مَولى منصورِ بنِ المهديِّ قالَ: حدثني إبراهيمُ بنُ بشارٍ الصوفيُّ الخُراسانيُّ خادمُ إبراهيمَ بنِ أَدهمَ قالَ: وقفَ رجلٌ صوفيٌّ على إبراهيمَ بنِ أدهمَ فقالَ: يا أباإسحاقَ، لِم حُجبت القلوبُ عن اللهِ عز وجل؟ قالَ: لأنَّها أحبَّت ما أبغضَ اللهُ عز وجل، أحبَّت الدُّنيا ومالتْ إلى دارِ الغُرورِ واللَّهو واللعبِ، وتركَت العملَ لدارِ الأبدِ في نعيمٍ لا يزولُ ولا ينفدُ، خالدٌ مخلدٌ في مُلكٍ سَرمدٍ لا نفادَ له ولا انقطاعَ.

189 -

(34) أخبرنا جعفرٌ قالَ: حدثنا أبوإسحاقَ إبراهيمُ بنُ نصرٍ قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ بشارٍ قالَ: سمعتُ إبراهيمَ بنَ أدهمَ يقولُ: الهَوى يُردي، وخوفُ اللهِ عز وجل يَشفي، إنَّما يُزيلُ عن قلبِك هواكَ إذا خِفتَ مَن تعلمُ أنَّه يراكَ.

190 -

(35) أخبرنا جعفرٌ الخُلديُّ قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ نصرٍ قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ بشارٍ قالَ: قلتُ لإبراهيمَ بنِ أدهمَ: أَمُرُّ اليومَ أعملُ في الطينِ؟ فقالَ: يا ابنَ بشارٍ، إنَّك طالبٌ ومطلوبٌ، يطلُبُكَ من لا تفوتُهُ، وتطلُبُ ما قد كُفيتَهُ، كأنَّك بما قد غابَ عنكَ قد كُشفَ لكَ، وما أنتَ فيه قد نُقلتَ عنه، يا ابنَ بشارٍ، كأنَّك لم تَرَ حريصاً محروماً ولاذا فاقةٍ مرزوقاً! ثم قالَ لي: مالكَ حيلةٌ؟ قلتُ: لي عندَ البقالِ

⦗ص: 146⦘

دانقٌ، فقالَ: عزَّ عليَّ بكَ، تملِكُ دانقاً وتطلبُ العملَ!

آخرُ الجزءِ

والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ

وصلواتُه على رسولِهِ محمدٍ وآلِهِ الطاهرينَ وسلامُهُ

قابلتُ بِه الأصلَ وصحَّ

بلغتُ من أوله سماعاً بقراءتي على الشيخ أبي القاسم علي بن أحمد بن البُسري

وسمع جميعه معي أبوالفضل الحسين بن محمد بن المبارك بن العباس

الأنصاري المقدسي

وذلك في يوم السبت خامس شوال سنة سبع وستين وأربعمئة بباب المراتب