‌ عدة أجزاء - مجموع فيه مصنفات أبي الحسن ابن الحمامي وأجزاء حديثية أخرى

يَشتملُ على‌

‌ عدَّةِ أجزاءَ

الأولُ مِن حديثِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ عمَر بنِ محمدِ بنِ الحسنِ السُّكريِّ الخُتليِّ عن شيوخِهِ

روايةُ أبي يَعلى محمدِ بنِ الحسينِ بنِ الفَرَّاءِ عَنه

روايةُ المُقرِّبِ بنِ الحسينِ النَّساجِ عَنه

ويَليهِ أحاديثُ عن أبي الحسنِ عليِّ بنِ معروفِ بنِ محمدٍ البزازِ عن شيوخِهِ

روايةُ أبي يَعلى بنِ الفَرَّاءِ عَنه

روايةُ المُقرِّبِ بنِ الحسينِ النَّساجِ عَنه

وَيليهِ جزءٌ مِن حديثِ البَغويِّ

روايةُ محمدِ بنِ عبدِالرحمنِ الذَّهبيِّ عَنه

روايةُ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ محمدٍ البُسْريِّ عَنه

روايةُ أحمدَ بنِ عبدِاللهِ بنِ رضوانَ عَنه

وَيليهِ أحاديثُ روايةُ الذَّهبيِّ عن محمدِ بنِ يحيى بنِ صاعدٍ بالإسنادِ المَذكورِ

وَيليهِ جزءٌ فيه مِن حديثِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ عمرَ المُقرئِ الحَمَّاميِّ

رواه عَنه الحسنُ بنُ أحمدَ بنِ الحسنِ بنِ البناءِ

رواهُ عَنه أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ رضوانَ

وفيهِ حديثٌ آخرُ عن ابنِ البناءِ عن أبي محمدٍ الحسنِ بنِ محمدٍ الحافظِ

وَيليهِ مجلسٌ مِن املاءِ ابنِ المُسلِمةِ

رواهُ عنهُ المُقَرِّبُ بنُ الحسينِ النَّساجُ

وَيليهِ صفةُ المُنافقِ للفِرْيابيِّ .. .. ..

بسم الله الرحمن الرحيم

لا إِلهَ إلا اللهُ عدَّة للقاءِ اللهِ عز وجل

قرأتُ على الشيخِ الصالحِ أبي منصورٍ المُقَرِّبِ بنِ الحسينِ بنِ الحسنِ النساجِ ببابِ المراتبِ في الجانبِ الشرقيِّ مِن بغدادَ في المُحرمِ سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وخمسِمئةٍ فأقرَّ بِه، قلتُ له: أخبَرَكم القاضي أبويَعلى محمدُ بنُ الحسينِ بنِ محمدٍ الفرَّاءُ الفقيهُ الحَنبليُّ قراءةً عليه وأَنا أسمعُ فأقرَّ بِه في جُمادى الآخرةِ سنةَ ثمانٍ وخمسينَ وأربعمِئةٍ: أخبرنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ عمرَ بنِ محمدِ بنِ الحسنِ السكريُّ الخُتليُّ الحَضرميُّ قراءةً عليه وأنا أسمعُ فأقرَّ بِه وذلكَ في جُمادى الأُولى سنةَ ستٍّ وثمانينَ وثلاثِمئةٍ:

191 -

(1) حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ سليمانَ بنِ الحارثِ الواسطيُّ الباَغَنديُّ: حدثنا هشامُ بنُ عمارِ بنِ نصيرٍ الدمشقيُّ: حدثنا عيسى بنُ يونسَ بنِ أبي إسحاقَ السَّبيعيُّ: حدثنا هشامُ بنُ عروةَ، عن أَخيه عبدِاللهِ بنِ عروةَ، عن عروةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالتْ:

جلسَ: إِحدى عشرةَ امرأةً فتَعَاهدْن وتعاقَدْن ألا يَكتُمْنَ مِن أخبارِ أزواجِهِنَّ شيئاً، قالت الأُولى: زَوجي لحمُ جملٍ غَثٍّ، على رأسِ جبلٍ، لا سهلٍ فيُرتَقى ولا سمينٍ فيُنتقَل.

قالت الثانيةُ: زَوجي لا أَبثُّ خبَرَه، إنِّي أخافُ أنْ لا أَذَرَه، إنْ أذكُرْه أذكُرْ عُجَرَهُ وبُجَرَهُ.

قالت الثالثةُ: زَوجي العَشَنَّقُ، إِن أَنطقْ أُطلَّقْ، وإنْ أَسكتْ أُعلَّقْ.

⦗ص: 149⦘

قالت الرابعةُ: زَوجي كليلِ تِهامةَ، لا حرٌّ ولا قرٌّ، ولا مخافةَ ولا سآمةَ.

قالت الخامسةُ: زَوجي إنْ دخلَ فَهِدَ، وإنْ خرجَ أَسِدَ، ولا يَسألُ عمَّا عَهِدَ.

قالت السادسةُ: زَوجي إنْ أكلَ لَفَّ، وإنْ شربَ اشتَفَّ، وإِن اضطجَعَ التَفَّ، ولا يُولجُ الكفَّ فيعلَمَ البَثَّ.

قالت السابعةُ: زَوجي عَياياءُ أو غَياياءُ - الشكُّ مِن يونسَ - طَباقاءُ، كلُّ داءٍ له دواءٌ، شَجَّكِ أو فَلَّكِ أو جمَع كُلاً لكِ.

قالت الثامنةُ: زَوجي المَسُّ مَسُّ أرنبٍ، والريحُ ريحُ زَرْنَبٍ.

قالت التاسعةُ: زَوجي رفيعُ العِمادُ، طويلُ النِّجادِ، عظيمُ الرَّمادِ، قريبُ البيتِ مِن النادِ.

قالت العاشرةُ: زَوجي مالكٌ، وما مالكٌ! مالكٌ خيرٌ مِن ذلكَ، له إبلُ قليلاتُ المَسارحِ كثيراتُ المَبَاركِ، إذا سمِعْنَ صوتَ المِزْهَرِ أَيقَنَّ أنَّهن هَوَالكٌ.

قالت الحادي عشرَ: زَوجي أبوزرعٍ، وما أبوزرعٍ! أَناسَ مِن حُلِيٍّ أُذنيَّ، وملأَ مِن شحمٍ عَضُديَّ، وبَجَّحَني فَبَجِحَتْ إليَّ نَفسي، وجَدَني في أهلِ غُنيمةٍ بِشقٍّ، فجعَلَني في أهلِ صَهيلٍ وأَطيطٍ ودائسٍ ومُنَقٍّ - قالَ هشامٌ: سألتُ عيسى بنَ يونسَ عن الدائسِ والمُنَقِّ فقالَ: الدائسُ الأَنْدَرُ، والمُنَقِّ الغِربالُ - فعندَه أَقولُ فلا أُقَبَّحُ، وأَرقدُ فأَتَصبَّحُ، وأشربُ فأَتَقَمَّحُ، أمُّ أبي زرعٍ فما أمُّ أبي زرعٍ! عُكومُها رَدَاحٌ، وبيتُها فَساحٌ، ابنُ أبي زرعٍ فما ابنُ أبي زرعٍ! مضجَعُهُ كمَسَلِّ شَطْبةٍ، وتُشبعُهُ ذراعُ الجَفْرَةِ، ابنةُ أبي زرعٍ فما ابنةُ أبي زرعٍ! طَوعُ أَبيها وطَوعُ أمِّها، وملءُ كسائِها، وغيظُ جارَتِها، جاريةُ أبي زرعٍ فما / جاريةُ أبي زرعٍ! لا تبثُّ حديثَنَا تَبثيثاً، ولا تُنقِّثُ مِيرَتنا تَنقيثاً، ولا تَملأُ بيتَنا تَعشيشاً - قالَ عروةُ: وقد كانتْ عائشةُ رضي الله عنها وَصَفت

⦗ص: 150⦘

لي مَعه كلبَ أبي زرعٍ فأُنسيتُهُ - قالتْ: خرجَ أبوزرعٍ والأَوطابُ تُمخَضُ فلَقيَ امرأةً مَعها وَلَدانِ لَها كالفَهدينِ، يلعبانِ مِن تحتِ خصرِها برُمَّانتينِ، فنَكَحَها وطلَّقني، فنكحتُ بعدَهُ رجلاً سَرِيّاً، ركبَ شرِيّاً وأخذَ خَطياً، وأراحَ عليَّ نَعَماً ثَريّاً، فقالَ: كُلي أمَّ زرعٍ وميري أهلَكِ، قالتْ: فلو جمعتُ كلَّ شيءٍ أَعطانيه ما بلغَ أصغرَ آنيةِ أبي زرعٍ.

قالتْ عائشةُ رضي الله عنها: قالَ لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يا عائشةُ، كنتُ لكَ كَأَبي زرعٍ لأُمِّ زرعٍ» .

192 -

(2) حدثنا أبوبكرٍ القاسمُ بنُ زكريَّا المُقرئُ سنةَ أربعٍ وثلاثِمئةٍ: حدثنا سويدُ بنُ سعيدٍ: حدثني حفصُ بنُ مَيسرةَ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أَبيه، عن عبدِاللهِ بنِ زَمْعَةَ،

أنَّه ذكرَ أنَّه سمعَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يذكُرُ في خُطبتِهِ الناقَةَ والذي عَقَرها فقالَ: {إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا} [الشمس: 12] فقال: «انبعَثَ لَها رجلٌ عارِمٌ عزيزٌ مَنيعٌ في رهطٍ [مثل] أبي زَمعةَ» .

ثم وعَظَهم مِن ضَحِكهم مِن الضَّرطَةِ قالَ: «على ما يَضحَكُ أحدُكم مِما يفعلُ!» .

ثم وعَظَهم في شأنِ النِّساءِ فقالَ: «على ما يجلدُ أحدُكم امرأتَهُ أو أَمَتَه ثم

⦗ص: 151⦘

يُضاحِكُها مِن آخرِ النهارِ!».

193 -

(3) حدثنا قاسمُ بنُ زكريا المُطرِّزُ سنةَ أربعٍ وثلاثِمئةٍ: حدثنا سويدُ بنُ سعيدٍ: حدثنا مسلمُ بنُ خالدٍ الزِّنجيُّ، عن صالحِ بنِ كَيسانَ، عن عونِ بنِ عبدِاللهِ بنِ عُتبةَ، عن أَبيه، عن ابنِ مسعودٍ،

أنَّ ديكاً صاحَ مَرَّةً وعندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم ناسٌ، فقالَ رجلٌ: اللهمَّ العنْهُ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«لا تَسبَّه، فإنَّه يَدعو إلى الصلاةِ» .

194 -

(4) حدثنا قاسمٌ: حدثنا محمدُ بنُ الصَبَّاحِ: حدثنا عليُّ بنُ ثابتٍ، عن الوازِعِ بنِ نافعٍ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ:

تزوَّجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن قريشٍ خديجةَ سيِّدةَ نسائِهِ ابنتَ خُويلدٍ، وعائشةَ ابنتَ أبي بكرٍ، وحفصةَ ابنتَ عمرَ، وأمَّ سلمةَ، وأمَّ حَبيبةَ ابنتَ أبي سفيانَ، وسَودةَ بنتَ زمعةَ وهي أُختُ حكيمِ بنِ حزامٍ، هؤلاءِ مِن قُريشٍ، ومِن القبائلِ: ميمونةَ الهلاليةَ، وصفيةَ الأسديةَ ابنتَ حُيَيِّ بنِ أخطبَ، وزينبَ بنتَ جحشٍ الخَثعمية مِن غَنْم بنِ دُودان، وجويريةَ ابنتَ الحارثِ بنِ أبي ضرارٍ الخُزاعيةَ، وزينبَ الأُخرى، رحمةُ اللهِ عليهم أَجمعينَ.

195 -

(5) أخبرنا الهيثمُ بنُ خلفٍ الدوريُّ: حدثنا سفيانُ بنُ وكيعٍ: حدثنا أبوخالدٍ الأحمرُ، عن عمرو بنِ قيسٍ، عن عليِّ بنِ الحارثِ التَّيميِّ، عن سالمِ بنِ أبي

⦗ص: 152⦘

الجعدِ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن قتَل مُؤمناً مُتعمداً فجزاؤُهُ جهنمُ خالداً / فِيها وغضبَ اللهُ عليهِ ولعنَهُ وأعدَّ لَه عذاباً عظيماً» قالَ: فقيلَ لَه: فإنْ تابَ وآمَنَ وعملَ صالحاً؟ قالَ: «وأنَّى لَه التوبةُ!» .

196 -

(6) حدثنا الهيثمُ بنُ خلفٍ: حدثنا سفيانُ بنُ وكيعٍ: حدثنا أبوخالدٍ الأَحمرُ، عن ابنِ عجلانَ، عن زيدِ بنِ أسلمَ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّما جُعلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ بِه، فإذا كبَّرَ فكبِّروا، وإذا ركعَ فاركَعوا، وإذا قرأَ فأَنصِتوا» .

197 -

(7) حدثنا الهيثمُ بنُ خلفٍ: حدثنا سفيانُ بنُ وكيعٍ: حدثنا زيدُ بنُ الحُبابِ، عن كاملٍ أبي العلاءِ السعديِّ قالَ: سمعتُ حبيبَ بنَ أبي ثابتٍ يذكُرُ عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ،

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يقولُ بينَ السَّجدتينِ: «اللهمَّ اغفرْ لي وارحَمْني واجبُرْني وارفَعْني» .

198 -

(8) حدثنا الهيثمُ بنُ خلفٍ: حدثنا سفيانُ بنُ وكيعٍ: حدثنا زيدُ بنُ الحُبابِ، عن نوحِ بنِ أبي مريمَ، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ،

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا توضَّأَ أخَذ كفَّاً مِن ماءٍ فنضَحَ بِه فرجَهُ.

199 -

(9) أخبرنا الهيثمُ: حدثنا محمدُ بنُ يزيدَ بنِ رِفاعةَ أبوهشامٍ الرِّفاعيُّ: حدثنا حفصُ بنُ غياثٍ، عن الأعمشِ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ وأبي سعيدٍ قالا:

خطَبَنا رسولُ اللهِ يومَ النحرِ فقالَ: «إنَّ دماءَكم وأموالَكم عليكُم حرامٌ كحُرمةِ يومِكم هذا في شهرِكم هذا في بلدِكم هذا» .

200 -

(10) أخبرنا الهيثمُ: حدثنا محمدُ بنُ يزيدَ أبوهشامٍ: حدثنا إسماعيلُ بنُ شعيبٍ السمانُ، عن منصورِ بنِ دينارٍ، عن يزيدَ الفقيرِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «من كذبَ عليَّ مُتعمداً فليتبوَّأْ مقعدَهُ مِن النارِ» .

201 -

(11) حدثنا أبوحفصٍ عمرُ بنُ الحسنِ بنِ نصرٍ القاضي الحلبيُّ: حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ لُوين سنةَ خمسٍ وثلاثينَ ومئتينِ: حدثنا محمدُ بنُ جابرٍ، عن أبي

⦗ص: 154⦘

إسحاقَ، عن علقمةَ، عن عبدِاللهِ،

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم خرجَ لحاجتِهِ، قالَ: فأَمَرَني أنْ آتيَهُ بثلاثةِ أحجارٍ، قالَ: فأتيتُهُ بحجرينِ ورَوْثةٍ، قالَ: فأخذَ الحجرينِ وردَّ الرَّوثةَ وقالَ: «إنَّها رجسٌ» لم يشكَّ.

202 -

(12) حدثنا عمرُ بنُ الحسنِ: حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ لُوين: حدثنا حُديجُ بنُ معاويةَ، عن أبي إسحاقَ، عن علقمةَ والأسودِ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ،

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يُكبِّرُ في كلِّ رفعٍ ووضعٍ في الركوعِ والسجودِ، وأبوبكرٍ وعمرُ رضي الله عنهما كذلكَ.

203 -

(13) أخبرنا عمرُ بنُ الحسنِ: حدثنا لُوين محمدُ بنُ سليمانَ: حدثنا أبوالأحوصِ، عن أبي إسحاقَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ الأسودِ، عن علقمةَ والأسودِ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ:

كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُكبِّرُ في كلِّ وضعٍ ورفعٍ وركوعٍ وسجودٍ، وكانَ أبوبكرٍ وعمرُ رضي الله عنهما كذلكَ.

204 -

(14) أخبرنا عمرُ بنُ الحسنِ القاضي: حدثنا لُوين محمدُ بنُ سليمانَ: حدثنا حديجٌ، عن أبي إسحاقَ، عن عمرو بنِ ميمون، عن عمرَ مثل ذلكَ.

205 -

(15) أخبرنا عمرُ بنُ الحسنِ: حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ لُوين: حدثنا

⦗ص: 155⦘

محمدُ بنُ جابرٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ الأسودِ، عن علقمةَ والأسودِ، عن عبدِاللهِ قالَ:

كانَ رسولُ / اللهِ صلى الله عليه وسلم يكبِّر في كلِّ رفعٍ ووضعٍ وقيامٍ وقعودٍ في الصلاةِ، ويُسلِّمُ عن يمينِهِ وعن شمالِهِ.

206 -

(16) حدثنا أبوعبدالله أحمدُ بنُ الحسنِ بنِ عبدِالجبارِ الصوفيُّ: حدثنا الهيثمُ بنُ خارجةَ: حدثنا الجراحُ بنُ مَليحٍ البَهْرانيُّ: حدثنا حاتمُ بنُ حُريثٍ الطائيُّ قالَ: سمعتُ أبا أمامةَ يقولُ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «العاريةُ مُؤدَّاةٌ، والمَنيحَةُ مَردودةٌ، ومَن وجدَ لَقحةً مُصَرَّاةً فلا يَحلُّ لَه صِرارُها حتى يَرُدَّها» .

207 -

(17) حدثنا أحمدُ بنُ الحسنِ: حدثنا الهيثمُ بنُ خارجةَ: حدثنا الحسنُ بنُ يحيى الخشني، عن بشرِ بنِ حيانَ قالَ: جِئنا واثلةَ بنَ الأسقعِ ونحنُ نَبْني مسجداً، فسلَّمَ علينا ثم قالَ:

سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن بَنى للهِ مَسجداً فصلَّى فيهِ بَنى اللهُ عز وجل له بيتاً في الجنةِ أفضلَ مِنه» .

208 -

(18) حدثنا أحمدُ: حدثنا الهيثمُ بنُ خارجةَ: حدثنا ضمرةُ بنُ ربيعةَ، عن عثمانَ بنِ عطاءٍ، عن أبي عمرانَ، عن ذي الأَصابعِ قالَ:

قُلنا: يا رسولَ اللهِ، إِن ابتُلينا بالبقاءِ بعدَكَ فما تأمُرُنا؟ قالَ:«عليكَ ببيتِ المَقدسِ، فإنَّه لعلَّه أنْ يَنشأَ لكَ ذُريةٌ يغدُون إلى ذلكَ المسجدِ ويَروحون» .

209 -

(19) حدثنا أحمدُ: حدثنا الهيثمُ بنُ خارجةَ: حدثنا إسماعيلُ بنُ عياشٍ: عن إسحاقَ بنِ عبدِاللهِ بن أبي فَروةَ، عن يوسفَ بنِ محمدٍ، عن عمرو بنِ عثمانَ، عن أبيهِ،

عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الصُّبْحةُ تَمنعُ الرِّزقَ» .

210 -

(20) حدثنا أبوالعباسِ حامدُ بنُ محمدِ بنِ شعيبٍ البَلخيُّ: حدثنا سريجُ بنُ يونسَ أبوالحارثِ: حدثنا هشيمٌ، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ قالَ:

لَعنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم آكلَ الرِّبا وموكِلَه وكاتِبَه وشاهديهِ، وقالَ:«هم سواءٌ» .

211 -

(21) حدثنا حامدٌ: حدثنا سريجُ بنُ يونسَ: حدثنا هشيمٌ: أخبرنا

⦗ص: 157⦘

عبدُالملكِ، عن عمرو بنِ شعيبٍ، عن أبيهِ، عن جدِّه،

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهى عن سلفٍ وبيعٍ، وشَرطينِ في بيعٍ، وبيعِ ما ليسَ عندَكَ، وعن ربحِ ما لم يَضمنْ.

212 -

(22) حدثنا حامدٌ: حدثنا سُريجٌ: حدثنا هشيمٌ، عن داودَ بنِ أبي هندٍ، عن عمرو بنِ شعيبٍ، عن أبيهِ، عن جدِّه، أنَّه كانَ إذا بعثَ تجارةً قالَ لَهم: إيَّاكُم وسلف وبيع، وشَرطينِ في بيعٍ، وربح ما لم يَضمنْ.

213 -

(23) وبإسنادِهِ: حدثنا هشيمٌ، عن أبي بشرٍ، عن يوسفَ بنِ ماهكٍ، عن حَكيمِ بنِ حزامٍ قالَ:

قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّه مِن السوقِ، فقالَ:«لا تَبعْ ما ليسَ عندَكَ» .

214 -

(24) وبإسنادهِ: حدثنا هشيمٌ: أخبرنا منصورٌ، عن ابنِ سيرينَ، عن حكيمِ بن حزامٍ قالَ:

نُهيَ عن شَرطينِ في بيعٍ.

215 -

(25) وبإسنادِهِ: حدثنا هشيمٌ، عن يونسَ بنِ عُبيدٍ، عن أنسِ بنِ سيرينَ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، قالَ:

⦗ص: 158⦘

نُهينا أَن يَبيعَ حاضرٌ لبادٍ وإنْ كانَ أخاهُ أو أباهُ.

216 -

(26) حدثنا حامدُ بنُ شعيبٍ: حدثنا أبوهمامٍ الوليدُ بنُ شجاعٍ: حدثنا هشيمٌ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ عمرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ،

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهى عن المُزابنةِ.

217 -

(27) حدثنا حامدٌ: حدثنا أبوهمامٍ: حدثنا عبدُالرحيمِ بنُ سليمانَ: حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، قالَ: حدَّثني زيدُ / بنُ ثابتٍ،

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهى عن المُحاقلَةِ.

218 -

(28) حدثنا أبوعليٍّ الحسنُ بنُ الطيبِ بنِ حمزةَ البلخيُّ سنةَ سبعٍ وثلاثِمئةٍ: حدثنا قتيبةُ بنُ سعيدٍ وصالحُ بنُ عبدِاللهِ الترمذيُّ وسلمةُ بنُ محرزٍ الطائفيُّ ومحمدُ بنُ عُبيدٍ المُحاربيُّ قالوا: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ زيدِ بنِ أسلمَ، عن أَبيه، عن عطاءِ بنِ يسارٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ،

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «ثلاثٌ لا يُفطِّرْنَ الصائمَ: القَيءُ والحجامةُ والاحتلامُ» .

219 -

(29) حدثنا الحسنُ بنُ الطيبِ البلخيُّ: حدثنا قتيبةُ بنُ سعيدٍ والنعمانُ بنُ شبلٍ وسعيدُ بنُ عبدِالجبارِ وسويدُ بنُ سعيدٍ قالوا: حدثنا مالكُ بنُ أنسٍ، عن عبدِاللهِ بنِ الفضلِ، عن نافعِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ،

عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الأيِّمُ أحقُّ بنفسِها مِن وَليِّها، والبِكرُ تُستأذَنُ في نفسِها، وإذنُها صُماتُها» .

220 -

(30) حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ بنِ هارونَ بنِ ثابتٍ الصَبَّاحي في (ارحا؟) عبدالملك بعد هيثم الدُّوري: حدثنا القاسمُ بنُ محمدٍ المروزيُّ: حدثنا عبدانُ - يعني ابنَ عثمانَ - عن أبي حمزةَ، عن مُطرفٍ، عن عامرٍ قالَ: حدَّثني عروةُ بنُ مُضَرِّسٍ الطائيُّ قالَ:

أتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أَخلَقْتُ وأَنصبتُ وفعلتُ وفعلتُ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«مَن أدركَ جَمْعاً فوقفَ مع الإمامِ حتى يفيضَ فقد أدركَ، ومَن لم يُدركْ ذلكَ فلا حجَّ لَه» .

221 -

(31) حدثنا أحمدُ بنُ الحسنِ الصبَّاحيُّ: حدثنا عليُّ بنُ محمدٍ الفارسيُّ:

⦗ص: 160⦘

حدثنا محمدُ بنُ كثيرٍ الكوفيُّ: حدثنا إسماعيلُ بنُ مسلمٍ، عن الحسنِ، عن أبي هريرةَ،

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وُلدَ مَختوناً.

222 -

(32) حدثنا أحمدُ بنُ الحسنِ الصبَّاحيُّ: حدثنا الحسينُ بنُ حاتمٍ المُزَوِّقُ: حدثنا الحسنُ بنُ بشرٍ: حدثنا شريكٌ، عن إسماعيلَ بنِ مسلمٍ، عن الحسنِ، عن أنسٍ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تَبَايعوا الغرَرَ» .

223 -

(33) حدثنا أحمدُ بنُ الحسن الصبَّاحيُّ: حدثنا العلاءُ بنُ سالمٍ: حدثنا قرةُ بنُ عيسى الواسطيُّ: حدثنا أبوبكرٍ الهُذليُّ، عن مالكِ بنِ أنسٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ قالَ:

جاءَ قيسُ بنُ مطاطيةَ إلى حلقةٍ فيها سلمانُ وصهيبٌ الروميُّ وبلالٌ الحَبشيُّ فقالَ: هذا الأوسُ والخَزرجُ قد قامُوا بنُصرةِ هذا الرجلِ، فما بالُ هذا؟ فقامَ إليهِ معاذُ بنُ جبلٍ فأخَذَ بتَلْبيبِهِ، ثم أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فأخبرَهَ بمقالَتِه، فقامَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم قائماً يجرُّ رداءَهُ حتى دخلَ المسجدَ، ثم نُوديَ أن الصلاة جامعةٌ، وقالَ:«أيُّها الناسُ، إنَّ الربَّ ربٌّ واحدٌ، والأبُ أبٌ واحدٌ، وليست العربيةُ بأحدِكم مِن أبٍ ولا أمٍّ، وإنَّما هي لسانٌ، فمَن تكلَّمَ بالعربيةِ فهو عربيٌّ» فقامَ معاذُ بنُ جبلٍ وهو آخذٌ بتَلْبيبِهِ قالَ: فما تأمُرُ بهذا المنافقِ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «دعْهُ إلى النارِ» / فكانَ قيسٌ مِمن ارتدَّ فقُتلَ في الرِّدةِ.

224 -

(34) حدثنا أحمدُ: حدثنا زكريا بنُ يحيى المدائنيُّ: حدثنا سليمانُ بنُ سفيانَ، عن قيسٍ، عن ابنِ عُيينةَ، عن الزُّهريِّ، عن سالمٍ، عن أبيهِ، قالَ:

رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وأبا بكرٍ وعمرَ رضي الله عنهما يَمشونَ أمامَ الجنازةِ.

قالَ قيسٌ: قالَ سفيانُ: كانَ فيهم عثمانُ رضي الله عنه، ولكنْ كانتْ فيَّ كُوفيةٌ.

225 -

(35) حدثنا أحمدُ: حدثنا أحمدُ بنُ الحجاجِ - وهو ابنُ الصَّلتِ -: حدثنا محمدُ بنُ المباركِ: حدثنا منصورُ بنُ أبي الأسودِ، عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ، عن علقمةَ، عن عبدِاللهِ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «النظرُ إلى وجهِ عليٍّ عبادةٌ» .

226 -

(36) حدثنا أحمدُ: حدثنا أحمدُ بنُ الحجاجِ بنِ الصَّلتِ: حدثنا الحسنُ

⦗ص: 162⦘

بنُ بشرٍ: حدثنا أبوبكرِ بنُ عيَّاشٍ، عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ، عن علقمةَ، عن عبدِاللهِ - قالَ أبوالعباسِ: وأحسبهُ قد رفعَهُ -:

قالَ: «ذكاةُ الجَنينِ ذكاةُ أُمِّهِ» .

227 -

(37) حدثنا أبوالقاسمِ عيسى بنُ سليمانَ القرشيُّ ورَّاقُ داودَ بنِ رُشيدٍ: حدثنا داودُ بنُ رُشيدٍ: حدَّثني بقيةُ بنُ الوليدِ، عن عبدِالملكِ بنِ مهرانَ، عن عمرو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عباسٍ،

أنَّ رجلاً أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ بِي الباسورَ، وإنِّي أَتوضَّأُ ويَسيلُ مِني، فقالَ لَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«إذا تَوضَّأْتَ فسالَ مِن قَرْنِكَ فلا وضوءَ عليكَ» .

228 -

(38) حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ سليمانَ البَاغنديُّ: حدثنا هشامُ بنُ عمارٍ: حدثنا بقيةُ: حدثنا عبدُالملكِ بنُ مهرانَ، عن عمرو بنِ دينارٍ، عن عبدِالله بنِ عباسٍ،

أنَّ رجلاً قالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي بي الباسورَ، وكلَّما توضأْتُ سالَ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«إذا تَوضأْتَ فسالَ مِن قَرْنِكَ إلى قدمِكَ فلا وضوءَ عليكَ» .

229 -

(39) حدثنا أبوجعفرٍ محمدُ بنُ صالحِ بنِ ذَريحٍ العُكبريُّ: حدثنا أبوالسَّريِّ هنادُ بنُ السَّريِّ التميميُّ: حدثنا أبومعاويةَ، عن الأعمشِ، عن سعدِ بنِ عُبيدةَ، عن البراءِ بنِ عازبٍ في قولِهِ عز وجل: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ

⦗ص: 163⦘

الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [إبراهيم: 27] قالَ: إذا جاءَ المَلَكان الرجلَ فقالَا لَه: مَن ربُّكَ؟ فقالَ: ربِّي اللهُ، فقالا لَه: ما دينُكَ؟ فقالَ: دِيني الإسلامُ، فَقالا لَه: مَن نبيُّكَ؟ فقالَ: نبيِّي محمدٌ صلى الله عليه وسلم، فذاكَ التَّثبيتُ في الحياةِ الدُّنيا.

230 -

(40) حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ سليمانَ الباغَنديُّ: حدثنا هشامُ بنُ عمارٍ: حدثنا عمرانُ بنُ معروفٍ السَّدوسيُّ: حدثنا سليمانُ بنُ أرقمَ، عن الحسنِ، عن عقيلِ بنِ أبي طالبٍ أنَّه تزوَّجَ فقيلَ لَه: بالرِّفاءِ والبَنينِ، فقالَ:

لا تَقولوا هكذا، ولكنْ قُولوا كما قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«على الخيرِ والبركةِ، باركَ اللهُ لكَ وبارَكَ عليكَ» .

231 -

(41) حدثنا أبوالحسنِ شعيبُ بنُ محمدٍ الذَّارعُ / إملاءً: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالعزيزِ بنِ أبي رِزْمةَ: أخبرنا عليُّ بنُ الحسنِ بنِ شقيقٍ: أخبرنا أبوحمزةَ، عن جابرٍ، عن عبدِالجبارِ بنِ وائلٍ، عن أَبيه قالَ:

كنتُ أُصافحُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم: فأتعرَّقُ في كفِّي بعدَ ثالثةٍ أطيبَ مِن ريحِ المِسكِ.

232 -

(42) حدثنا شعيبٌ: حدثنا بشرُ بنُ الوليدِ الكنديُّ: أخبرنا صالحٌ المُريُّ، عن أبي عمرانَ الجَونيِّ، عن أبي الجَلدِ، أنَّ العذابَ لمَّا هبطَ على قومِ يونسَ تحوَّطَ على رؤوسِهم مثلَ قطعِ الليلِ المُظلم، مَشى ذَووا العقولِ مِنهم إلى شيخٍ مِن بقيةِ عُلمائِهم فَقَالوا: إنَّا قدْ نزلَ بِنا ما تَرى، فعلِّمْنا دعاءً نَدعوا بِه عسى اللهُ عز وجل أنْ يرفَعَ عقوبَتَهُ، فقالَ: قُولوا: يا حيُّ حينَ لا حيَّ، ويا حيُّ مُحيي المَوتى، ويا حيُّ لا إلهَ إلا أنتَ، قالَ: فكَشفَ اللهُ عز وجل عنهم العذابَ.

آخرُ حديثِ السُّكريِّ

وأخبرنا المُقرِّبُ أيضاً: أخبرنا ابنُ الفَرَّاءِ في التاريخِ: أخبرنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ معروفِ بنِ محمدٍ البزازُ قراءةً عليهِ:

233 -

(1) حدثنا أبوعيسى محمدُ بنُ الهيثمِ بنِ خالدٍ الوراقُ (بعد؟) ابن أبي داودَ في جُمادى الآخرةِ سنةَ خمسَ عشرةَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجوهريُّ: حدثنا أبومعاويةَ الضريرُ، عن الأعمشِ، عن المِنهالِ بنِ عمرو، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: تكلَّم ملِكٌ مِن المُلوكِ بكلمةٍ - يَعني وهو جالسٌ على سريرهِ - فمُسخَ، فما يُدرى أيَّ شيءٍ مُسخَ ذباباً أو غيرَهُ.

234 -

(2) حدثنا محمدُ بنُ الهيثمِ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجَوهريُّ: حدثنا نوحُ بنُ أيوبَ النصيبيُّ، عن عبدِالمجيدِ بنِ عبدِالعزيزِ بنِ أبي روَّادٍ، عن جدَّتِه قالتْ: كانت امرأةٌ بخُراسانَ لا تزالُ تلدُ الجَواري، فقيلَ لَها: إنْ ولدتِ هذِه المرَّةَ غلاماً فاحْمَدي اللهَ عز وجل، فقالتْ: لا أحمدُ اللهَ، فولدتْ قِردةً، قالتْ جدَّتي: فدخلتُ عليها فرأيتُها جاريةً شابةً بينَ يَديها قرْدةٌ جالسةٌ وبِها مِن الحياءِ والخِزي والحزنِ ما شاءَ اللهُ.

235 -

(3) حدثنا محمدٌ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجوهريُّ: حدثنا هاشمُ بنُ القاسمِ، عن صالحٍ المُرِّيِّ، عن أبي عمرانَ الجَونيِّ قالَ: مكتوبٌ في الإنجيلِ: تعملونَ الخطايا وتنكرونَ العُقوبةَ!

236 -

(4) حدثنا محمدٌ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ: حدثنا إسحاقُ الأزرقُ،

⦗ص: 166⦘

عن سفيانَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوصِ، عن عبدِالله قالَ: كادَ الجُعلُ أنْ يُعذَّبَ في جُحرِهِ بذنوبِ بَني آدمَ، ثم قرأَ:{وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ} [فاطر: 45].

237 -

(5) حدثنا محمدٌ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجَوهريُّ: حدثنا أبوأحمدَ الزُّبيريُّ، عن كثيرِ بنِ زيدٍ، عن المُطلبِ بنِ عبدِاللهِ بنِ حَنطبٍ قالَ: لا يزالُ العذابُ مَكفوفاً عن الناسِ ما استتَرَوا بالخَطايا، فإذا أَعلَنوها نزلَ عَليهم العذابُ.

238 -

(6) حدثنا محمدٌ: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِالجبارِ العُطارديُّ: حدثنا أبوبكرِ بنُ عيَّاشٍ، عن عاصمٍ، عن زرٍّ، عن عبدِاللهِ قالَ: إنَّ اللهَ عز وجل نظَرَ / في قلوبِ العبادِ فوجدَ قلبَ محمدٍ صلى الله عليه وسلم خيرَ قُلوبِ العبادِ فاصطَفَاهُ لنفسِهِ وابتَعثَه برسالَتِه، ثم نظَرَ في قلوبِ العبادِ بعدَ قلبِهِ فوجدَ قلوبُ أصحابِهِ خيرَ قلوبِ العبادِ بعدَ قلبِهِ فجعلَهم وُزراءَ نبيِّه يُقاتلونَ على دينِهِ، فما رأَى المُسلمونَ حسناً فهو عندَ اللهِ حسنٌ.

قالَ أبوبكرِ بنُ عيَّاشٍ: وأَنا أقولُ: إنَّهم قدْ رأَوا أنْ يُولُّوا أبا بكرٍ بعدَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم.

239 -

(7) حدثنا محمدٌ: حدثنا أحمدُ بنُ [عبدِ] الجبارِ: حدثنا أبوبكرِ بنُ عيَّاشٍ، عن الأعمشِ، عن أبي سفيانَ، عن أنسٍ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مثلُ القلبِ كمثلِ ريشةٍ بأرضِ فلاةٍ تُقلِّبُها الرياحُ» .

240 -

(8) حدثنا محمدٌ: حدثنا الحسنُ بنُ عرفةَ العَبديُّ: حدثنا محمدُ بنُ خازمٍ أبومعاويةَ الضريرُ، عن موسى بنِ مسلمٍ الشَّيبانيِّ، عن عبدِالرحمنِ بنِ سابطٍ، عن سعدِ بنِ أبي وقاصٍ قالَ: قدمَ معاويةُ في بعضِ حجَّاتِهِ، فأتاهُ سعدُ بنُ أبي وقاصٍ فَذَكروا عليّاً، فقالَ سعدٌ:

سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ لَه ثلاثَ خصالٍ لأنْ تكونَ لي واحدة مِنهنَّ أحبُّ إليَّ مِن الدُّنيا وما فيها، سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:«مَن كنتُ مَولاهُ فعليٌّ مَولاهُ» .

وسمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «لأُعطينَّ الرايةَ رجلاً يُحبُّ اللهَ ورسولَهُ» .

وسمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «أنتَ مِني بمنزلةِ هارونَ مِن موسى إلا أنَّه لا نبيَّ بَعدي» .

241 -

(9) حدثنا محمدٌ: حدثنا الحسنُ بنُ عرفةَ: حدَّثني محمدُ بنُ كثيرٍ الكوفيُّ، عن عمرو بنِ قيسٍ المُلائيِّ، عن عطيةَ العَوفيِّ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اتَّقوا فِراسةَ المُؤمنِ، فإنَّه يَنظرُ بنورِ اللهِ عز وجل» ثم قرأَ: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ} [الحجر: 75].

/ بلغَ مِن أولِ أحاديثِ الشيخِ أبي منصورٍ المُقرِّبِ بنِ الحسنِ إلى هُنا

⦗ص: 168⦘

بقراءَةِ صاحبِ الجُزءِ الشيخِ الفقيهِ الأجلِّ أبي الحجاجِ يوسفَ بنِ محمدِ بنِ مقلد التنوخيِّ السلاميِّ ( .. .. .. ) عليه حامد بن أبي الفتح بنِ أبي بكرٍ المُقرئ الأَصبهاني

وصحَّ ذلكَ في المحرَّمِ مِن سنةِ ثلاثٍ وعشرينَ وخمسِمئةٍ

بسم الله الرحمن الرحيم

لا إلهَ إلا اللهُ عدة لِلقاءِ اللهِ عز وجل

قُرئَ على الشيخِ الزاهدِ أبي نصرٍ أحمدَ بنِ عبدِاللهِ بنِ رضوانَ وأنَا أسمعُ وهو يَسمعُ في ذي الحجةِ سنةَ اثنينِ وعشرينَ وخمسِمئةٍ فأقرَّ بِه مِن أصلِ كتابِهِ، قيلَ لَه: أخبركُم أبوالقاسمِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ محمدٍ البُسريُّ في ذي الحجةِ سنةَ اثنينِ وسبعينَ وأربعِمئةٍ: أخبرنا أبوطاهرٍ محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ الذهبيُّ: أخبرنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدٍ ابن بنتِ منيعٍ البَغويُّ:

242 -

(1) حدثنا عثمانُ: حدثنا هشيمُ بنُ بَشيرٍ: أخبرنا يونسُ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَطْلُ الغَنيِّ ظلمٌ، وإذا أُحلتَ على مليءٍ فاتبِعْه، ولا تَبيعنَّ بَيعتينِ في بيعةٍ» .

243 -

(2) حدثنا عثمانُ: حدثنا عليُّ بنُ مسهرٍ قاضي الموصلِ، عن سعدِ بنِ طارقٍ، عن رِبعيِّ بنِ حراشٍ، عن حذيفةَ بنِ اليَمان قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «[إنَّ حَوضي] لأبعدُ مِن أيلةَ وعدَنَ، والذي نَفسي بيدِهِ

⦗ص: 170⦘

لآنيتُهُ أكثرُ مِن عددِ النجومِ، ولَهو أشدُّ بياضاً مِن اللبنِ وأَحلى مِن العسلِ، والذي نَفسي بيدِهِ إنِّي لأَذودُ عنه الرجالَ كما يَذودُ الرجلُ الغَريبةَ مِن الإبلِ عن حوضِهِ» قالَ: قيلَ: يا رسولَ اللهِ، وهل تَعرِفنا يومَئذٍ؟ قالَ:«نعمْ، تَرِدون عليَّ غُرَّاً مُحَجَّلين مِن آثارِ الوضوءِ، ليستْ لأَحدٍ غيرِكم» .

244 -

(3) حدثنا عثمانُ: حدثنا حميدُ بنُ عبدِالرحمنِ الرُّؤاسيُّ، عن ابنِ أَبي ليلى، عن الحكمِ وسلمةَ بنِ كُهيلٍ أنَّهما سأَلا ابنَ أَبي أَوفى عن التَّيممِ، فقالَ:

أمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عمارَ بنَ ياسرٍ أنْ يقولَ هكذا، وضرَبَ بيديهِ الأرضَ ونفضَ بِهما ومسحَ وجهَهُ. وقالَ الحكمُ: ويديهِ، وقالَ سلمةُ: مِرفقيهِ.

245 -

(4) حدثنا عثمانُ: حدثنا حسينُ بنُ عليٍّ الجُعفيُّ، عن أخيهِ محمدِ بنِ عليٍّ، عن محمدِ بنِ أبي إسماعيلَ قالَ: دخلتُ على أنسِ بنِ مالكٍ فرأيتُ في بيتِهِ قدحاً مِن خشبٍ، فقالَ:

كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يشربُ مِن فيهِ ويتوضَّأُ.

246 -

(5) حدثنا عثمانُ: حدثنا إسماعيلُ بنُ مجالدٍ الهمدانيُّ، عن أبيهِ، عن عامرٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ:

⦗ص: 171⦘

لما قدِمَ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ مِن أرضِ الحبشةِ عانقَهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم.

247 -

(6) حدثنا عثمانُ: حدثنا أبوخالدٍ الأحمرُ، عن عمرو المُلائيِّ، عن يحيى الجابِرِ، عن سالمِ بنِ أبي الجعدِ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه تَلا هذه الآيةَ:{وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ .. .. } [النساء: 93] حتى فرغَ مِنها، فقيلَ لَه: وإنْ تابَ وآمَنَ وعملَ صالحاً ثم اهْتدى؟ قالَ ابنُ عباسٍ:

وأنَّى له التوبةُ وقد سمعتُ نبيَّكم صلى الله عليه وسلم يقولُ: «ثكلَتْهُ أمُّه قاتل المؤمنِ إذا جاءَ يومَ القيامةِ واضعاً رأسَهُ على إِحدى يديهِ آخذاً بالأُخرى القاتلَ تَشخُبُ أوداجُهُ قِبلَ عرشِ الرحمنِ عز وجل، فيقولُ: يا ربِّ سلْ هذا فيمَ قَتَلَني» . قالَ: وما نزلتْ في كتابِ اللهِ آيةٌ نَسَخَتْها.

248 -

(7) حدثنا عثمانُ: حدثنا جريرٌ، عن يحيى الجابرِ، عن سالمٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نحوه.

249 -

(8) حدثنا عثمانُ: حدثنا الوليدُ بنُ عقبةَ الشَّيبانيُّ، عن زائدةَ، عن عاصمِ بنِ أبي / النَّجودِ، عن زرِّ بنِ حُبيشٍ، عن عبدِاللهِ قالَ: محمدٌ صلى الله عليه وسلم سيِّدُ ولدِ آدمَ يومَ القيامةِ.

250 -

(9) حدثنا عثمانُ: حدثنا عقبةُ بنُ خالدٍ السَّكونيُّ، عن عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، عن نافعٍ قالَ: كانَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأكُلونَ الثومَ.

251 -

(10) حدثنا عثمانُ: حدثنا إسحاقُ بنُ منصورٍ السَّلوليُّ: حدثنا عبدُالسلامِ بنُ [حربٍ، عن يزيدَ بنِ عبدِالرحمنِ أبي خالدٍ الدالانيِّ، عن الحكمِ، عن ميمون بنِ أبي] شبيبٍ، عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي الله عنه،

أنَّه فرَّقَ بينَ جاريةٍ ووَلَدِها، فنهاهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن البيعِ، فردَّ البيعَ.

252 -

(11) حدثنا عثمانُ: حدثنا سلامُ بنُ سليمٍ أبوالأحوصِ، عن أبي إسحاقَ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ:

سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أكثر مِن عشرينَ مرةً يقرأُ في الركعتينِ قبلَ الفجرِ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} .

253 -

(12) حدثنا عثمانُ قالَ: سمعتُ أبا نُعيمٍ قالَ: سمعتُ سفيانَ الثوريَّ كتبَ إلى ابنِ أبي ذئبٍ: مِن سفيانَ بنِ سعيدٍ إلى محمدِ بنِ عبدِالرحمنِ، سلامٌ عليكَ، فإنِّي أحمدُ اللهَ إليكَ الذي لا إلهَ إلا هو، وأُوصيكَ بتَقوى اللهِ، فإنَّك إِن اتقيتَ اللهَ كفاكَ الناسَ، وإنِ اتقيتَ الناسَ فلنْ يُغنوا عنكَ مِن اللهِ شيئاً، فعَليكَ بتَقوى اللهِ، أمَّا بعدُ.

254 -

(13) حدثنا أبوخيثمةَ وعثمانُ بنُ أبي شيبةَ قالا: حدثنا عبدةُ، عن عُبيدِاللهِ، عن عبدِالرحمنِ بنِ القاسمِ، عن أَبيه، عن عائشةَ قالتْ:

نُفِستْ أسماءُ بنتُ عُميسٍ بمحمدِ بنِ أبي بكرٍ بالشَّجرةِ، فأمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أبا بكرٍ أَن تَغتسلَ وتُهِلَّ.

255 -

(14) حدثنا سريجُ بنُ يونسَ وأبوخيثمةَ زهيرُ بنُ حربٍ قالا: حدثنا أبومعاويةَ: حدثنا هشامُ بنُ عُروةَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ القاسمِ، عن أَبيه، عن عائشةَ قالتْ:

كانَ في بريرةَ ثلاثُ قَضياتٍ: أرادَ أهلُها أَنْ يَبيعوها ويَشتَرِطوا الوَلاءَ، فذكرتُ ذلكَ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ:«اشْتريها فأَعتِقيها، فإنَّ الولاءَ لِمن أعتَقَ» .

قالتْ: وعتقتْ فخيَّرَها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فاختارتْ نفسَها، فكانَ الناسُ يتصدَّقون عَليها وتُهدي لَنا، فذكرتُ ذلكَ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ:«هو عَليها صدقةٌ وهو لكم هديةٌ، فكُلوهُ» .

واللفظُ لأَبي خيثمةَ.

256 -

(15) حدثنا محمدُ بنُ زُنبورٍ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ أبي حازمٍ، عن هشامٍ، عن عبدِالرحمنِ، عن أَبيه، عن عائشةَ رضي الله عنها أنَّها قالتْ:

دخلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فرأَى لَنا بُرمةً، فقُدِّم إليه طعامٌ ليسَ عليه لحمٌ، فقالَ:

⦗ص: 174⦘

«ألمْ أَرى لكم بُرمةً؟» فَقالوا: بلى يا رسولَ اللهِ، هذا لحمٌ تُصدِّقَ بِه على بريرةَ فأهدتْهُ لَنا، فقالَ:«هو عَليها صدقةٌ ولَنا هديةٌ» .

257 -

(16) حدثنا أحمدُ بنُ عيسى المِصريُّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ قالَ: أَخبرني عبدُاللهِ بنُ عمرَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ القاسمِ، عن أَبيه، عن عائشةَ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّها قالتْ:

رأيتُ رجلاً يومَ الخندقِ على صورةِ دِحيةَ بنِ خليفةَ الكلبيِّ على دابةٍ يُناجي رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وعليهِ عمامةٌ قدْ سدَلَها خلفَهُ، فسألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«فإنَّ ذلكَ جبريلَ أمَرَني أنْ أخرجَ إلى بني قُريظَةَ» .

258 -

(17) حدثنا عبدُاللهِ بنُ عونٍ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ عبدِاللهِ العُمريُّ، عن أبيهِ، عن عبدِالرحمنِ بنِ القاسمِ، عن أبيهِ، عن عائشةَ،

وهشامٍ، عن أبيهِ، عن عائشةَ، عن أبي بكرٍ قالَ:

سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إنَّا معشَرَ الأنبياءِ لا نُورثُ، ما تركْنا

⦗ص: 175⦘

صدقةٌ».

259 -

(18) حدثنا / محمدُ بنُ عبادٍ: حدثنا سفيانُ، عن عبدِالرحمنِ بنِ القاسمِ، عن أبيهِ قالَ: سمعتُ عائشةَ وبسطَتْ يدَيها تقولُ:

كنتُ أَفتلُ قلائِدَ هديِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بيديَّ هاتينِ، ثم يبعثُ بها لا يعتزلُ شيئاً ولا يترُكُه.

ثم قالتْ عائشةُ: ولا نعلمُ الحاجَّ يُحلُّه شيءٌ إلا الطوافُ بالبيتِ. واللفظُ لمحمدِ بنِ عبادٍ.

260 -

(19) حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ المَروزيُّ: حدثنا سفيانُ، عن عبدِالرحمنِ بنِ القاسمِ، عن أَبيه، عن عائشةَ قالتْ:

كنتُ أَفتلُ قلائِدَ هديِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثم لا يَجتنبُ شيئاً مِما يجتنبُ المحرِمُ.

261 -

(20) حدثنا أبوالربيعِ الزَّهرانيُّ: حدثنا سفيانُ بنُ عيَينةَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ القاسمِ مِن أكثرَ مِن سبعينَ سنةً، عن أَبيه، عن عائشةَ قالتْ:

طيبتُ رسولَ اللهِ لحرمِهِ قبلَ أَن يُحرمَ، وَلحلِّه قبلَ أَن يزورَ البيتَ.

262 -

(21) حدثنا محمدُ بنُ عبادٍ: حدثنا سفيانُ، عن عبدِالرحمنِ بنِ القاسمِ، عن أَبيه، عن عائشةَ وبَسطتْ يَديها تقولُ:

طَيبتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لحرمِهِ حين أَحرمَ، ولِحلِّه قبلَ أنْ يطوفَ بالبيتِ.

وقالَ ابنُ عبادٍ مرةً أُخرى: حدثنا سفيانُ قالَ: حفظتُهُ مِن عبدِالرحمنِ بنِ القاسمِ، عن أَبيه، أنَّه سمعَ عائشةَ رضي الله عنها.

263 -

(22) حدثني جدِّي قالَ: سمعتُ سفيانَ بنَ عُيينةَ يقولُ: قيلَ لعبدِالرحمنِ بنِ القاسمِ: أكانَ أبوكَ يُحدِّثُ عن عائشةَ،

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يُقبِّلُها وهو صائمٌ؟ قالَ: نعمْ.

264 -

(23) حدثنا محمدُ بنُ عبادٍ: حدثنا سفيانُ: حدثنا عبدُالرحمنِ وسمعتُه يُخبر عن أَبيه، عن عائشةَ قالتْ:

جاءتْ سهلةُ بنتُ سهيلٍ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالتْ: إنِّي أَرى في وجهِ أبي حُذيفةَ مِن دخولِ سالمٍ عليَّ - قالَ: وكانَ حَليفاً لأَبي حُذيفةَ وكانَ قدْ تَبَنَّاهُ -، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«اذهَبي فأَرضعيهِ» قالتْ: فكيفَ أُرضِعُه وهو رجلٌ كبيرٌ؟ قالَ: فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقالَ: «ألستُ أَعلمُ أنَّه رجلٌ كبيرٌ؟» - قالَ عبدُالرحمنِ: وكانَ قدْ شهدَ بدراً معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قالتْ: ثم جاءتْ فقالتْ: والذي بعثَكَ بالحقِّ يا رسولَ اللهِ، ما رأيتُ في وجهِ أبي حُذيفةَ بعدُ شيئاً أكرهُهُ.

265 -

(24) حدثنا أبوخيثمةَ زهيرُ بنُ حربٍ: حدثنا سفيانُ بنُ عيينةَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ القاسمِ، عن أَبيه، عن عائشةَ قالتْ:

قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ صفيةَ قدْ حاضتْ، قالَ:«أحابِسَتُنا هي؟» قالتْ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّها قدْ أفاضَتْ، قالَ:«فلا إذاً» .