‌مجلس إملاء أبي جعفر الرزاز - مجموع فيه مصنفات أبي جعفر ابن البختري

‌

‌مجلس إملاء أبي جعفر الرزاز

146 -

(14) حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ إملاء يوم الجمعة لسبع خلون من رجب من هذه السنة، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ / عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عز وجل لا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ كَمَا تَنْظُرُونَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَلا يُغْلَبَ عَنْ صَلاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَلا عَنْ غروبها فليفعل.

147 -

(15) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن عبد الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمِّهِ الزهري، قال: أخبرني صَالِحُ بْنُ

⦗ص: 185⦘

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عامر بن سعد بن أبي وقاص، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ، يَقُولُ: قَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رضي الله عنه: سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لو كان بِفِنَاءِ أَحَدِكُمْ نَهْرٌ يَجْرِي يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، مَا كَانَ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ؟، قَالَ: قُلْنَا: لا شَيْءَ، قَالَ: فَإِنَّ الصَّلَوَاتِ تَذْهَبُ بِالذُّنُوبِ كَمَا يَذْهَبُ بِالْمَاءِ الدَّرَنُ.

148 -

(16) حدثنا محمد، قال: حدثنا العباس بن محمد بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ رحمه الله أَخْبَرَهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ مِنْ أَشَدِّ أُمَّتِي لِي حُبًّا أُنَاسًا يَكُونُونَ بَعْدِي يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعْطِي أَهْلَهُ وَمَالَهُ بأن يراني.

149 -

(17) حدثنا محمد: قال: حدثنا محمد بن عبيد اللَّهِ الْمُنَادِي قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ

⦗ص: 186⦘

أَبِي الْحَسَنِ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرَةَ رحمه الله فِي شَهَادَةٍ، فَقَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ، فَأَبَى أَنْ يَقْعُدَ فِي مَقْعَدِ الرَّجُلِ، ثُمَّ قَالَ: نَهَى نَبِيُّ اللَّهِ / صلى الله عليه وسلم إذا قَامَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ مِنْ مَجْلِسِهِ أَنْ يَجْلِسَ فِيهِ، وَأَنْ تَمْسَحَ يَدَكَ بِثَوْبِ مَنْ لا تملك.

150 -

(18) حدثنا محمد، قال: حدثنا يحيى بن أبي طَالِبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قد عَلِمْنَا السَّلامَ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ الصَّلاةُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. قال كعب: ونحن نقول: وعلينا معهم.

151 -

(19) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ الدَّيْرَعَاقُولِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنْ جَدِّهِ، عن أبي هريرة:

⦗ص: 187⦘

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُسْلِمُوا، وَلا تُسْلِمُوا حَتَّى تَحَابُّوا، فَأَفْشُوا السلام تحابوا، وإياكم والبغضاء، فإنها الحالقة، لا أَقُولُ تَحْلِقُ الشَّعْرَ، وَلَكِنْ تحلق الدين.

152 -

(20) حدثنا محمد: قال: حدثنا أحمد بن الوليد الْفَحَّامُ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يُوشِكُ الْمَسِيحُ بْنُ مَرْيَمَ عليه السلام أَنْ يَنْزِلَ حَكَمًا مُقْسِطًا وَإِمَامًا عَدْلا، فَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ، وَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ، وَتَكُونُ الدَّعْوَةُ وَاحِدَةً، فَأَقْرِئُوهُ السَّلامَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ، قَالَ: أَقْرِئُوهُ مِنِّي السلام.

153 -

(21) حدثنا محمد، قال: حدثنا علي بن إبراهيم الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ - قَالَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ: وَافَقَنِي رَبِّي عز وجل فِي ثَلاثٍ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوِ اتَّخَذْتَ مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل:{وَاتَّخِذُوا من مقام إبراهيم مصلى} ، وقلت:

⦗ص: 188⦘

يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكَ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ، فَلَوْ أَمَرْتَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ بِالْحِجَابِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل آيَةَ الْحِجَابِ، وَبَلَغَنِي بعض ما (آذى) رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِنَّ، فَجَعَلْتُ أَسْتَقْرِئُ وَاحِدَةً وَاحِدَةً، فَقُلْتُ: وَاللَّهِ، لتنهين أَوْ لَيْبُدْلِنَّهُ اللَّهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ، حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، فَقَالَتْ: يَا عُمَرُ، أَمَا كَانَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ حَتَّى تَعِظَهُنَّ أَنْتَ، قَالَ: فَخَرَجْتُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل:{عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يبدله أزواجا خيرا منكن} .

154 -

(22) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن أحمد بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ الْهَيْثَمَ بْنَ مُعَاوِيَةَ، يَقُولُ: لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عِدَةٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ عز وجل لَيْسَ لِغَيْرِهِ وَعَدَهُ اللَّهُ إِيَّاهَا، فَهِيَ تُقْرَأُ - يَعْنِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ - تَكُونُ لَهُ وَلِوَلَدِهِ مِنْ بَعْدِهِ، قَالَ اللَّهُ تبارك وتعالى فِي كِتَابِهِ:{إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مما أخذ منكم ويغفر لكم} ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْعَبَّاسِ عليه السلام: وَفَّيْتَ، فَوَفَّى اللَّهُ عز وجل لَكَ، وَذَلِكَ أَنَّ الإِيمَانَ كَانَ فِي قلبه.

155 -

(23) حدثنا محمد، قال: حدثنا أحمد بن ملاعب بْنِ

⦗ص: 189⦘

حَيَّانَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عُمَرَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يقرأ القرآن غضا رطبا كما أنزل، فليقرأه كما قرأه ابن أم عبد.

156 -

(24) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبُرْجُلانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، قَالَ: سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ الْحَضْرَمِيَّ، قَالَ: قَالَ جُنْدَبُ بْنُ سُفْيَانَ: يَقُولُ اللَّهُ عز وجل: مَنْ رَاءَى رَاءَى اللَّهُ بِهِ، وَمَنْ تَسَمَّعَ / تَسَمَّعَ الله به.

157 -

(25) حَدَّثَنَا محمد، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الأَشْهَبِ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ائْتَمُّوا بِي يَأْتَمُّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ، فَإِنَّهُ لا يَزَالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى يُؤَخِّرَهُمُ اللَّهُ عز وجل.

158 -

(26) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ الْوَزَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَلَبِيُّ أَخُو الإِمَامِ ثِقَةٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ بِأَخِيهِ بَلاءً فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ عز وجل وَلا يُسْمِعْهُ ذَلِكَ.

159 -

(27) حَدَّثَنَا محمد، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ، قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يُحَدِّثُ: أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: إنما نَسَمَةُ الْمُؤْمِنِ طَيْرٌ يَعْلُقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ حَتَّى يُرْجِعَهُ اللَّهُ عز وجل إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يَبْعَثُهُ اللَّهُ عز وجل.

160 -

(28) حدثنا محمد، قال: حدثنا حامد بن سهل الثَّغْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: خَرَجْنَا إِلَى الشَّامِ نَسْأَلُ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ قَالَ لَنَا ابْنُ عُمَرَ: أَتَيْتُمُ الشَّامَ تَسْأَلُونَ؟

⦗ص: 191⦘

أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا تَزَالُ الْمَسْأَلَةُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ عز وجل وَمَا فِي وجهه مزعة من لحم.

161 -

(29) حدثنا محمد، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دَاوُدَ / الْخُرَيْبِيَّ يَقُولُ: مَتَّعْتُ بِكَ، حَسَبُكَ بِعَلِيٍّ عليه السلام عِلْمًا، حَدَّثَنِي هُرْمُزُ بْنُ حَوْرَانَ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: قُلْ رَبِّيَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقِمْ، قَالَ: قُلْتُ: رَبِّيَ اللَّهُ، وَمَا تَوْفِيقِي إِلا بِاللَّهِ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ، فَقَالَ: لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا حَسَنٍ، لَقَدْ شَرِبْتَ الْعِلْمَ شُرْبًا وَثَاقَبْتَهُ ثَقْبًا.

162 -

(30) حدثنا مُحَمَّد: حدثنا مُحَمَّد بن يونس: حدثنا أبو عامر العقدي: حدثنا كثير بن زيد، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، قال: لَمْ يسمع وطأ جِبْرِيلَ عليه السلام حِينَ نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْوَحْيِ إِلا أبو بكر صلوات الله عليه.

163 -

(31) حدثنا محمد: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد بْنِ أَبِي الدنيا: حدثني إبراهيم بن عبد الله، عن شيخ من قريش، قال: قال بعض الحكماء: من كان الليل والنهار مطيتاه سارا به وإن لم يسر.

164 -

(32) حدثنا محمد، قال: قال ابن أبي الدنيا: وأنشدني محمود بن الحسن:

يا أيها الشيخ المعلل نفسه

…

والشيب شامل

اعلم بأنك نائم

…

فوق الفراش وأنت راحل

والليل يطوي لا يفتر

…

والنهار بك المنازل

يتعاقبان بك الردى

…

لا يغفلان وأنت غافل

مجلس الخلدي

حدثنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدي .. ..

الجزء فيه مجلسان من أمالي

أَبِي جَعْفَر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز عن شيوخه

رِوَايَةُ أَبِي الْحَسَنِ مُحَمَّد بْنِ مُحَمَّد بْنِ مُحَمَّد بن مخلد البزاز عنه

رواية الشريف أبي تمام هبة الله بن محمد بن علي الهاشمي عنه

رواية أبي بكر محمد بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني عنه

رواية الشيخ محاسن بن عمر بن رضوان الأزجي عنه

ملك وسماع لإسماعيل بن إبراهيم بن محمود بن الخير منه

وقف عمر بن محمد بن الحاجب

بسم الله الرحمن الرحيم

قرأت على الشيخ محاسن بن عمر بن رضوان غلام الخزانة الأزجي في يوم الأربعاء التاسع والعشرين من ذي القعدة من سنة تسع عشرة وستمئة، قلت له: أخبركم الشيخ أبو بكر محمد بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني قراءة عليه وأنت تسمع في يوم الجمعة السابع والعشرين من رجب سنة تسع وأربعين وخمسمئة فأقر به، قال: أخبرنا الشريف أبو تمام هبة الله بن محمد بن علي بن عبد السميع الهاشمي قراءة عليه وأنا أسمع في صفر سنة أربع وثمانين وأربعمئة، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز في يوم السبت الخامس عشر من شوال سنة سبع عشرة وأربعمئة، قَالَ:

165 -

(1) حَدَّثَنَا أَبُو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز إملاء في يوم الجمعة بعد الصلاة لسبع بقين من رجب من سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة وَأَنَا أَسْمَعُ مِنْ لَفْظِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ / الْقُرْقُسَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ خالد

⦗ص: 197⦘

بن دُرَيْكٍ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، قَالَ: قُلْتُ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ الأَوْزَاعِيُّ: حَسِبْتُ أَنَا أَنَّهُ يكنى أبا جمعة -: حدثنا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لأُحَدِّثَنَّكَ حَدِيثًا جَيِّدًا، تَغَدَّيْنَا يَوْمًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ أَحَدٌ خَيْرٌ مِنَّا؟ أَسْلَمْنَا مَعَكَ وَجَاهَدْنَا مَعَكَ، قَالَ: بَلَى، قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ مِنْ بَعْدِكُمْ فَيُؤْمِنُونَ بِي.

166 -

(2) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الملك الدقيقي، قال: حدثنا يزيد بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا فِطْرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ يَقُولُ: قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لَقَدْ كَانَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مِنَ السَّوَابِقِ مَا لَوْ أَنَّ سَابِقَةً مِنْهَا بَيْنَ الْخَلائِقِ لوسعتهم خيرا.

167 -

(3) حدثنا محمد، قال: حدثنا العباس بن محمد بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى - يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ - قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ الله، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول لله صلى الله عليه وسلم: لا يَحِلُّ لِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ

⦗ص: 198⦘

أَيَّامٍ، وَالسَّابِقُ يَسْبِقُ إِلَى الْجَنَّةِ.

168 -

(4) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن البختري: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي، قَالَ: حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سِوَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى ابْنِهِ وَهُوَ بِسِجِسْتَانَ أَلا تَقْضِيَنَّ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانُ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لا يَقْضِي الْحَاكِمُ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ.

169 -

(5) حدثنا محمد، قال: حدثنا يحيى بن جعفر الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كثير، عن أبي سلمة، قال: حدثتني عَائِشَةُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ فِي صلاة الصبح.

170 -

(6) حدثنا محمد: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ:

⦗ص: 199⦘

حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا / أَبُو إِسْرَائِيلَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إني لأرجو أن أشفع لأكثر مِنْ عَدَدِ مَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرٍ أو مدر.

171 -

(7) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَكَ الْقَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقُرْقُسَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ بِلالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: حُبُّكَ الشَّيْءَ يُعْمِي وَيُصِمُّ. موقوف.

172 -

(8) حدثنا محمد، قال: حدثنا علي بن إبراهيم الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يا معشر التجار، فأقنعوا إليه رؤوسهم، فَقَالَ: كُلُّ تَاجِرٍ فَاجِرٌ إِلا مَنِ اتَّقَى وصدق وبر.

173 -

(9) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بِشْرُ الْمَرْثَدِيُّ، / قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ الْمَرْوَذِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، أَنَّ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ: فُلانُ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلامَ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ: إِنِّي قَدْ أُخْبِرُتْ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ حَدَثًا، فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَلا تَقْرَأْ عَلَيْهِ مِنِّي السَّلامَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يَكُونُ فِي هَذِهِ الأمة خسف وقذف وذلك في قدرية وزندقية.

174 -

(10) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مِسْكِينٍ مِنْ وَلَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ:

⦗ص: 201⦘

مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم إِلا سَمِعْتُهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ خَطَايَايَ وَذُنُوبِي كُلَّهَا، اللَّهُمَّ أَنْعِشْنِي وَاجْبُرْنِي وَاهْدِنِي لِصَالِحِ الأَعْمَالِ وَالأَخْلاقِ، إِنَّهُ لا يَهْدِي لِصَالِحِهَا وَلا يصرف سيئها إلا أنت.

175 -

(11) / حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ الْوَزَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عون، قال: حدثنا أشعث ابن بَرَّازٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنِّي بِحَدِيثٍ فَوَافَقَ الْحَقَّ فَصَدِّقُوا بِهِ، حَدَّثْتُ بِهِ أَوْ لَمْ أُحَدِّثْ بِهِ.

176 -

(12) حدثنا محمد، قال: حدثنا حامد بن سهل الثَّغْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَلَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي خُزَامَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قومه:

⦗ص: 202⦘

أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ أَدْوِيَةٌ نَتَدَاوَى بِهَا وَرُقًى نَسْتَرْقِي بِهَا، هَلْ تُغْنِي مِنْ قَدَرِ اللَّهِ عز وجل؟ قَالَ: إِنَّهَا مِنْ قدر الله.

177 -

(13) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ سَمُرَةَ: أَنَّ امْرَأَةً مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهَا، فَقَامَ عِنْدَ وسطها.

178 -

(14) / حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن عبيد بْنِ أَبِي الأَسَدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي شعبة الكوفي - وكان ثقة - قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَلَى ظَهْرِ بَيْتِهِ، فَدَعَا بَنِيهِ فَقَالَ: يَا بَنِيَّ، تَعَالَوْا حَتَّى أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ عز وجل

⦗ص: 203⦘

بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ.

179 -

(15) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: كَانَ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ يُحَدِّثُ أَنَّ رِجَالا سَأَلُوا النُّوَاسَ بْنَ سَمْعَانَ، قَالُوا: مَا أَرْجَى شَيْءٍ سَمِعْتُ لَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النُّوَّاسُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ مَاتَ وَهُوَ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ عز وجل شَيْئًا فَقَدْ حَلَّتْ لَهُ مَغْفِرَتُهُ إِنْ شَاءَ أَنْ يَغْفِرَ / لَهُ. قَالَ نُوَّاسٌ عِنْدَ ذَلِكَ: إِنِّي لأَرْجُو أَلا يَمُوتَ أَحَدٌ تَحِلُّ لَهُ مَغْفِرَةُ اللَّهِ عز وجل إلا غفر له.

180 -

(16) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ الدِّمَشْقِيُّ أَحْمَدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنِ النُّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلابِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ، قَالَ: يَسْتَوْقِدُ

⦗ص: 204⦘

الْمُسْلِمُونَ مِنْ جِعَابِهِمْ وَنِشَابِهِمْ وَتِرَاسِهِمْ وَقِسِيِّهِمْ سَبْعَ سنين.

181 -

(17) حدثنا محمد بن البختري، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْخُرَاسَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى الطَّويِلُ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، قَالَ: بَلَغَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ كَانَ يَأْكُلُ أَلْوَانًا مِنَ الطَّعَامِ، فَقَالَ عُمَرُ لِمَوْلًى لَهُ يُقَالُ لَهُ يَرْفَأُ: إِذَا عَلِمْتَ أَنَّهُ قَدْ حَضَرَ عَشَاؤُهُ / فَأَعْلِمْنِي، فَلَمَّا حَضَرَ عَشَاؤُهُ أَعْلَمْتُهُ، فَأَتَاهُ عُمَرُ فَسَلَّمَ وَاسْتَأْذَنَ، فَأَذِنَ وَقُرِّبَ عَشَاؤُهُ، فَجَاءَهُ بِثَرِيدَةٍ بلحم فأكل معه عمر، ثم قرب شواء فَبَسَطَ يَزِيدُ يَدَهُ وَكَفَّ عُمَرُ يَدَهُ، ثُمَّ قَالَ: بِاللَّهِ يَا يَزِيدُ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، أَطَعَامًا بَعْدَ طَعَامٍ، وَالَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ، لَئِنْ خَالَفْتُمْ عَنْ سُنَّتِهِمْ لَيُخَالَفَنَّ بِكُمْ عَنْ طريقهم.

182 -

(18) حدثنا محمد، قال حدثنا ابن أبي الدنيا، قال: حدثنا فضيل بن عبد الوهاب، قال: حدثنا شريك في قول الله عز وجل: {فتنتم أنفسكم} ، قال: بالشهوات واللذات، {وتربصتم} ، قال: بالتوبة، {وارتبتم} قال: شككتم، {حتى جاء أمر الله} قال: الموت، {وغركم بالله الغرور} قال: الشيطان.

آخر المجلس الثالث

مجلس آخر

وهو الرابع

إملاءفي يَوْمِ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الصَّلاةِ

لِسِتٍّ خَلَوْنَ مِنْ شَعْبَانَ من سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة

أخبرنا محاسن بن عمر بن رضوان الأزجي بقراءتي عليه، قلت: أخبركم محمد بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني فأقر به، قال: أخبرنا هبة الله بن علي بن عبد السميع الهاشمي قراءة عليه، قال: أخبرنا مُحَمَّد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مَخْلَدٍ الْبَزَّازُ، قَالَ:

183 -

(19) حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن عمرو بن البختري الرزاز إملاء، قال: حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ الْهِلالِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: اغْدُ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا، وَلا تَغْدُ إِمَّعَةُ بَيْنَ ذَلِكَ. قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ أَبُو الزَّعْرَاءِ: عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: كُنَّا نَدْعُو الإِمَّعَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ الرَّجُلُ يُدْعَى إِلَى الطَّعَامِ فَيَذْهَبُ بالآخر معه لم يدع.

184 -

(20) حدثنا محمد: حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بن عيينة، قال: حَدَّثَنَا عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَهُوَ فِيكُمُ الْيَوْمَ الْمُحْقِبُ الرِّجَالَ دِينَهُ.

185 -

(21) حَدَّثَنَا محمد: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، عن وهب بن خالد الحمصي، عن ابن الدَّيْلَمِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَقُلْتُ: أَبَا الْمُنْذِرِ، إِنَّهُ قَدْ وَقَعَ فِي / قَلْبِي شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْقَدَرِ فَحَدِّثْنِي بِشَيْءٍ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُذْهِبَهُ عَنِّي، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ لَوْ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرَضِيهِ لَعَذَّبَهُمْ غَيْرَ ظَالِمٍ لَهُمْ، وَلَوْ رَحِمَهُمْ كَانَتْ رَحْمَتُهُ لَهُمْ خَيْرًا مِنْ أَعْمَالِهِمْ، وَلَوْ أَنْفَقْتَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا قُبِلَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ وَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ، وَإِنْ مِتَّ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ دَخَلْتَ النَّارَ. ثُمَّ أَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَحَدَّثَنِي مِثْلَ ذَلِكَ. ثُمَّ أَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَحَدَّثَنِي عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ ذلك.

186 -

(22) حدثنا محمد، قال: حدثنا العباس بن محمد بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ حُذَيْفَةَ، فَمَرَّ رَجُلٌ فَقَالُوا: هَذَا يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى السُّلْطَانِ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ. قَالَ الأَعْمَشُ: وَالْقَتَّاتُ النَّمَّامُ.

187 -

(23) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن عبيد اللَّهِ / الْمُنَادِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَةَ تَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لا يَتْرُكُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرَ، يُخَفِّفُهُمَا حَتَّى إِنَّهُ يَقَعُ فِي نَفْسِي أنه لم يقرأ إلا بفاتحة الكتاب.

188 -

(24) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي قَوْلِهِ تبارك وتعالى:{خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مسجد} ،

⦗ص: 209⦘

قال: صلوا في نعالكم.

189 -

(25) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ السَّوَّاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ لَبِيبَةَ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: خَيْرُ الرِّزْقِ مَا كَفَى، وَخَيْرُ الذِّكْرِ ما خفي.

190 -

(26) حدثنا محمد، قال: حدثنا أحمد بن ملاعب بْنِ حَيَّانَ الْمَخْرَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَبُو مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ / وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مَرَّاتٍ بَعْدَ صلاة

⦗ص: 210⦘

الْغَدَاةِ كَانَ كَعَدْلِ أَرْبَعِ رِقَابٍ مِنْ وَلَدِ إسماعيل.

191 -

(27) حدثنا محمد، قال: حدثنا أحمد بن الوليد الْفَحَّامُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمَّارُ الدُّهْنِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، قَالَ: كَانَ أَبِي قَدْ تَرَكَ الصَّلاةَ مَعَنَا، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: مَا لَكَ يَا أَبَهْ تَرَكْتَ الصَّلاةَ معنا؟ قال: إنكم تخففون الصلاة، قَالَ: قُلْتُ: فَأَيْنَ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ فِيكُمُ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ ذَاكَ، ثُمَّ صَلَّى ثَلاثَةَ أَضْعَافِ مِثْلِ مَا تصلون.

192 -

(28) حدثنا محمد، قال: حدثنا يحيى بن أبي طَالِبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَاسِيُن بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الله بن قرير، عن طلق بن علي، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لَوْ أَدْرَكْتُ وَالِدَيَّ أَوْ أَحَدَهُمَا وَأَنَا فِي صَلاةِ الْعِشَاءِ، وَقَدْ قَرَأْتُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ يُنَادِينِي: يَا مُحَمَّدُ؛ لأَجْبُتُه لَبَّيْكَ.

⦗ص: 211⦘

هَكَذَا قَالَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَرِيرٍ، / عَنْ طلق بن علي.

193 -

(29) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبُرْجُلانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، قَالَ: عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ أَخْبَرَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَيْهِ أَنَا وَرَجُلانِ فَبَعَثَهُمَا لِحَاجَةٍ وَرُبَّمَا قال وجها، وقال لهما: إنكما علجان، فعالجا عَنْ دِينِكُمَا، ثُمَّ دَخَلَ الْمَخْرَجَ، ثُمَّ خَرَجَ فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَمَسَحَ بِهَا، فَجَعَلَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، فَكَأَنَّهُ رَآنَا أَنْكَرْنَا ذَلِكَ، فَقَالَ: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته ثم يخرج فيقرأ القرآن ويأكل مَعَنَا اللَّحْمَ، وَلَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ لَيْسَ الْجَنَابَةَ، وَرُبَّمَا قَالَ: يَحْجُزُهُ.

194 -

(30) حدثنا محمد، قال: حدثنا علي بن إبراهيم الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُسَيِّبِ سَلَمُ بْنُ سَلامٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا بكر بن

⦗ص: 212⦘

خُنَيْسٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَوْ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ شَكَّ أبو المسيب.

195 -

(31) حدثنا محمد، قال: حدثنا حامد بن سهل الثَّغْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سُئِلَ / رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا الْكَوْثَرُ؟ فَقَالَ: ذَاكَ نَهْرٌ أَعْطَانِيهِ اللَّهُ، أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، فِيهِ طَيْرٌ أَعْنَاقُهَا كَأَعْنَاقِ الْجُزُرِ، قَالَ عُمَرُ: إِنَّ هَذِهِ لَنَاعِمَةٌ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَكَلَتُهَا أَنْعَمُ منها.

196 -

(32) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ شَرِيكٍ الْبَزَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقْيَةُ بْنُ الْوَلِيدِ وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ الأَزْدِيِّ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ أَحَدُهُمَا عَنْ أَبِيهِ، وَقَالَ الآخَرُ عَنْ رَجُلٍ، قال:

⦗ص: 213⦘

كنا إذا أتينا أنس بْنُ مَالِكٍ وَكَثَّرْنَا عَلَيْهِ أَخْرَجَ إِلَيْنَا مَجَالٌ مِنْ كُتُبٍ فَقَالَ: هَذِهِ كُتُبٌ سَمِعْتُهَا مِنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأناها عليه.

197 -

(33) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى الأَسَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ النَّارَ عَدُوٌّ فَاحْذَرُوهُ. قَالَ: فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَتَّبِعُ نِيرَانَ أَهْلِهِ / فَيُطْفِئُهُ قَبْلَ أن يبيت.

198 -

(34) حَدَّثَنَا محمد، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عِمْرَانَ الْكُوفِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْمَدَنِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عز وجل:{وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وباطنة} ، قَالَ: الظاهرة الإسلام، والباطنة ستر الذنوب.

199 -

(35) حدثنا محمد، قال: حدثنا عبد الله بن مُحَمَّدٍ بْنِ

⦗ص: 214⦘

أَبِي الدُّنْيَا، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغلابِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الزبرقان، قال: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: مَا مِنْ أَحَدٍ إِلا وَفِي عَقْلِهِ نَقْصٌ عَنْ عِلْمِهِ وَحِلْمِهِ، وَذَلِكَ أَنَّهُ إِذَا أَتَتْهُ الدُّنْيَا بِزِيَادَةٍ فِي مَالٍ مَالَ فَرِحًا مَسْرُورًا، وَاللَّيْلُ وَالنَّهَارُ دَائِبَانِ فِي هَدْمِ عُمْرِهِ لا يُحْزِنُهُ ذَلِكَ، ضَلَّ ضَلالُهُ، مَا ينفع مال يزيد وعمر ينقص.

آخر المجلس والجزء والحمد لله رب العالمين وسلم تسليما كثيرا وصلى الله على سيدنا محمد النبي (الأمي؟) وآله الطاهرين وسلم

جُزْءٌ فِيهِ ثَلاثَةُ مَجَالِسَ مِنْ أَمَالِي ابْنِ الْبَخْتَرِيِّ

رِوَايَةُ أَبِي الْحَسَنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ الْبَزَّازِ عَنْهُ

رِوَايَةُ أَبِي الْقَاسِمِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الرَّبَعِيِّ عَنْهُ

رِوَايَةُ أَبِي السَّعَادَاتِ نَصْرِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَزَّازِ عَنْهُ

سَمَاعٌ لصاحبه أبي عبيد الله بن مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ هَمَّامٍ الدِّمَشْقِيِّ عَنْهُ

نَفَعَ بِهِ آمِينَ

* * *

وَرِوَايَةُ الشَّيْخِ الصَّالِحِ أَبِي الْفَتْحِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَجَا بْنِ شَاتِيلَ الدَّبَّاسِ

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْبُسْرِيِّ

عَنْ أَبِي الحسن محمد بن مخلد البزاز عَنْهُ

سَمَاعٌ لِمُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي بكر المقدسي من القزاز وابن شاتيل

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على محمد وآله

أخبرنا الشيخ أبو السعادات نصر الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز قراءة عليه وأنا أسمع في مستهل ربيع الآخر سنة اثني وثمانين وخمسمئة، قيل له: أخبركم الشيخ أبو القاسم علي بن الحسين بن عبد الله الربعي قراءة عليه في شهر رمضان من سنة تسع وتسعين وأربعمئة: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إبراهيم بن مخلد البزاز قراءة عليه: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بن البختري الرزاز إملاء في يوم الجمعة لست بقين من ذي القعدة من سنة سبع وثلاثين وثلاثمئة، قال:

200 -

(1) حدثنا سعدان بن نصر بن منصور البزاز سنة خمس وستين ومئتين، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سمعت سعيد بن الحويرث يقول عن ابن عَبَّاسٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَى الْخَلاءَ، ثُمَّ إِنَّهُ رَجَعَ فَأَتَى بِطَعَامٍ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلا تَتَوَضَّأُ؟ قَالَ: لَمْ أُصَلِّ فَأَتَوَضَّأَ.

201 -

(2) حدثنا محمد، قال: حدثنا عباس بن محمد الدُّورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ، وَقَالَ: هِيَ لَهُمْ وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ

⦗ص: 220⦘

مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، وَمَنْ كَانَ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، وَمَنْ كَانَ مِنْ دُونِهِنَّ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ، حَتَّى أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ.

202 -

(3) حدثنا محمد، قال: حدثنا يحيى بن جعفر بْنِ الزِّبْرِقَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَنَابٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: عَلِّمُوا وَيَسِّرُوا وَلا تُعَسِّرُوا، فَإِذَا / غَضِبْتَ فَاسْكُتْ.

203 -

(4) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ بْنِ ثَابِتٍ الْبُرْجُلانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أَقْرَأَ فِي الصُّبْحِ بِاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى، والشمس وضحاها.

204 -

(5) ثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ،

⦗ص: 221⦘

قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرَّحْبِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ كَانَ عَهْدًا بَيْنَهُ عليه السلام وَبَيْنَ أَهْلِ مَكَّةَ: مَنْ دَخَلَ مِنَّا إِلَيْكُمْ رَدَدْتُمُوهُ عَلَيْنَا، وَمَنْ دَخَلَ إِلَيْنَا مِنْكُمْ رَدَدْنَاهُ عَلَيْكُمْ، فَلَمَّا خَرَجَ رسول الله صلى الله عليه وسلم من مَكَّةَ قَعَدَتْ بنت حمزة رحمه الله بن عبد المطلب عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ، فَمَرَّ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِلَى مَنْ تَدَعُنِي؟ فَمَضَى وَلَمْ يَلْتَفِتْ عليه السلام، وَمَرَّ النَّاسُ فَنَادَتْهُمْ فَلَمْ يَلْتَفِتُوا إِلَيْهَا، فَمَرَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام فَقَالَتْ: يَا عَلِيُّ، إِلَى من تدعني، فمال علي إليها، فقال: ناوليني يَدَكِ، فَنَاوَلَتْهُ / يَدَهَا، فَحَمَلَهَا خَلْفَهُ، فَلَمَّا اسْتَقَّرَ بِهِمُ الْمَنْزِلَ اخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَجَعْفَرٌ وَزَيْدٌ عليهم السلام، فَقَالَ جَعْفَرٌ: بِنْتُ عَمِّي وَأَنَا أَحَقُّ بِهَا، وَقَالَ عَلِيٌّ: بِنْتُ عَمِّي وَأَنَا أَخْرَجْتُهَا، وَقَالَ زَيْدٌ: أَنَا أَحَقُّ بِهَا، فَقَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عَلِيُّ، أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ، وَيَا جَعْفَرُ، أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي، وَأَمَّا أَنْتَ يَا زَيْدُ فَأَنْتَ مَوْلايَ وَمَوْلاهَا، وَخَالَتُهَا أَحَقُّ بِهَا، وَكَانَتْ خالتها عند جعفر عليه السلام.

205 -

(6) أخبرنا محمد، قال: حدثنا يحيى بن جعفر بْنِ الزِّبْرِقَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا غَيْلانُ بْنُ جَامِعٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ علي رضي الله عنه مثله.

206 -

(7) حدثنا محمد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الْجَبَّارِ التَّمِيمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ لَعَنَهُ اللَّهُ يَأْتِي الْعَبْدَ فِي الصَّلاةِ فَيَنْفُخُ فِي دُبُرِهِ فَيَرَى أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ وَلَمْ يفعل، فلا ينصرفن حَتَّى يَجِدَ رِيحًا أَوْ يَسْمَعَ صَوْتًا.

207 -

(8) حدثنا محمد، قال: حدثنا أحمد بن / ملاعب بْنِ حَيَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ - يَعْنِي ابْنَ النُّعْمَانِ - قَالَ: حدثنا أبو إسرائيل، عن الفضل بن عمرو، عن ابن جبير، عن الفضل أَوِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَوْ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنِ أَرَادَ الحج فليعجل، فإنه يمرض المريض، وتضل الضالة، وتبدو أو تكون الحاجة.

208 -

(9) ثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُلاعِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: خَطَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ لَيْسَ الْبِرَّ فِي إِيجَافِ الإِبِلِ وَلا إِيضَاعِ الْخَيْلِ، ولكن سيرا جميلا، لا توطئوا ضعيفا،

⦗ص: 224⦘

ولا تؤذوا مسلما.

209 -

(10) حدثنا محمد، قال: حدثنا يحيى بن جعفر، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرَّحْبِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ ظُلْمًا فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ ظُلْمًا فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ جَارِهِ ظُلْمًا فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ فِي ذَاتِ اللَّهِ عز وجل فَهُوَ شهيد.

210 -

(11) حدثنا محمد، قال: حدثنا أحمد بن الوليد الْفَحَّامُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ / يَقُولُ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لَوْ أَنَّ لابْنِ آدَمَ وَادِيًا مَالا لأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ ثَانِيًا، وَلا يَمْلأُ نَفْسَ ابْنِ آدَمَ إِلا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عز وجل

⦗ص: 225⦘

عَلَى مَنْ تَابَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَلا أَدْرِي مِنَ الْقُرْآنِ هِيَ أَمْ لا.

211 -

(12) حَدَّثَنَا محمد، قال: حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ قَرِيبًا مِنْهُ إِذْ رَدَّ السَّلامَ، فَقَالَ: يَا أَسْمَاءُ، هَذَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام مَعَ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا مَرُّوا فَسَلَّمُوا عَلَيْنَا فَرُدُّوا عليهم السلام، فأخبرني أَنَّهُ لَقِيَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا قَبْلَ مَمَرِّهِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِثَلاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ، فَقَالَ لَهُ: لَقِيتُ المشركين فأصبت في جسدي من مقاديمي ثَلاثًا وَسَبْعِينَ بَيْنَ طَعْنَةٍ وَضَرْبَةٍ، ثُمَّ أَخَذْتُ اللِّوَاءَ بِيَدِي الْيُمْنَى فَقُطِعَتْ، ثُمَّ أَخَذْتُهُ بِيَدِي الْيُسْرَى فَقُطِعَتْ، فَعَوَّضَنِي اللَّهُ عز وجل مِنْ يدي جناحين، أطير بهما مع جبريل وميكائيل عليهما السلام، أَنْزِلُ مِنَ / الْجَنَّةِ حَيْثُ شِئْتُ، وَآكُلُ مِنْ ثِمَارِهَا مَا شِئْتُ، قَالَتْ أَسْمَاءُ: هَنِيئًا لِجَعْفَرٍ مَا رَزَقَهُ اللَّهُ عز وجل مِنَ الْخَيْرِ، وَلَكِنْ أَخَافُ أَلا يُصَدِّقُ النَّاسُ، فَاصْعَدِ الْمِنْبَرَ فَأَخْبِرْ بِهِ النَّاسَ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ صلى الله عليه وسلم، فَحَمِدَ اللَّهَ عز وجل وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ مَرَّ بِي مَعَ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا أَجْمَعِينَ وَلَهُ جَنَاحَانِ عَوَّضَهُ اللَّهُ عز وجل مِنْ يَدَيْهِ، فَسَلَّمَ عَلَيَّ، ثُمَّ أَخْبَرَهُمْ كَيْفَ كَانَ أَمْرُهُ حَيْثُ لَقِيَ الْمُشْرِكِينَ، فَاسْتَبَانَ لِلنَّاسِ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ الْيَوْمِ الَّذِي أَخْبَرَ بِهِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أن جعفراً

⦗ص: 226⦘

عليه السلام لَقِيَهُمْ، فَلِذَلِكَ سُمِّيَ: الطَّيَّارَ فِي الجنة.

212 -

(13) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَكَ الْقَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ الشَّرَابِ أَطْيَبُ؟ قَالَ: الْحُلْوُ البارد.

213 -

(14) حدثنا محمد، قال: حدنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ الْوَزَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ أَبُو سُلَيْمَانَ الْكُوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا / أَبُو الْجَارُودِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ الْعِنَبَ خَرْطًا.

214 -

(15) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن غالب، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الْعَبَّاسُ رضي الله عنه مني وأنا منه.

215 -

(16) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن غالب، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ.

[آخِرُ المجلس]

مَجْلِسٌ آخِرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

مُسْتَهَلَّ ذِي الْحِجَّةِ من سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة

عاشر

216 -

(17) حَدَّثَنَا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرَّزَّازِ إملاء مِنْ لَفْظِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بن نصر بن منصور البزاز، قال: حدثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا موسى بن عبيدة، عن دَاوُدَ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَنَا خَاتَمُ الأَنْبِيَاءِ، وَمَسْجِدِي خَاتَمُ مَسَاجِدِ الأَنْبِيَاءِ، وَأَحَقُّ / الْمَسَاجِدِ أَنْ يُزَارَ وَتُشَدَّ إِلَيْهِ الرَّوَاحِلُ مَسْجِدُ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِي، وَصَلاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

217 -

(18) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن عبد الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا فَرْقَدُ بْنُ الْحَجَّاجُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ أَبِي حَسْنَاءَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ وُجُوهُهُمْ عَلَى ضَوْءِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، ثُمَّ الَّذِينَ يلونهم على أضوء كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ مثل هذه النجوم الطوامس.

218 -

(19) حدثنا محمد، قال: حدثنا عباس بن محمد بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي جُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ التَّيْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُنَّا قُعُودًا نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَخَرَجَ عَلَيْنَا فَمَشَى وَاتَّبَعْنَاهُ حَتَّى أَتَى عُقْبَةً مِنْ عِقَابِ الْمَدِينَةِ، فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا مَعَهُ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، لا يَتَلَقَّيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ سُوقًا، وَلا يبيعن حاضر لباد، وإياي والنجش، ومن

⦗ص: 230⦘

بَاعَ مَحْفَلَةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا / مِثْلَ لَبَنِهَا قَمْحًا، قَالَ: ورجل من قريش خلف رسول صلى الله عليه وسلم يُحَاكِيهِ وَيَلْمُظُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كَذَلِكَ تَكُنْ، فَرَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَلَمَظَ بِهِ شَهْرَيْنِ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ، فَأَفَاقَ حِينَ أَفَاقَ وَهُوَ كَمَا حَاكَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

219 -

(20) حدثنا محمد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الْجَبَّارِ التَّمِيمِيُّ الْعُطَارِدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بَكِيرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَجْمَعٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي مَرْوَانَ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: خَرَجْنَا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا قَرِيبًا مِنْهَا وَأَشْرَفْنَا عَلَيْهَا، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلنَّاسِ: قفوا، فوقف الناس، قال:

⦗ص: 231⦘

اللهم رب السماوات السَّبْعِ وَمَا أَظْلَلْنَ، وَرَبَّ الأَرَضِينَ السَّبْعِ وَمَا أَقْلَلْنَ، وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ وَمَا أَضْلَلْنَ، فَإِنَّا نَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ الْقَرْيَةِ وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ الْقَرْيَةِ وَشَرِّ مَا فيها، اقدموا بسم الله.

220 -

(21) / حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ بْنِ ثَابِتٍ الْبُرْجُلانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يُضَحِّيَ بِجِذْعٍ مِنَ الضأن.

221 -

(22) حدثنا محمد: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ثَوَابٍ التَّغْلِبِيُّ سَنَةَ خَمْسٍ وستين ومئتين، قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ رحمه الله عن الحلبي

⦗ص: 232⦘

عَمَّارِ بْنِ عُثْمَانَ، فَقَالَ: كَانَ شَيْخًا ثِقَةً، فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثًا عَنْهُ، فَقُلْتُ: حَدَّثَنِي عَمَّارُ بْنُ عُثْمَانَ الْحَلَبِيُّ أَبُو عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضَّبْعِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم: فقال [له]: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنِي خَيْرًا، فَأَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ، وَقَالَ: قُلْ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ للَّهِ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، قَالَ: فَعَقَدَ الأَعْرَابِيُّ عَلَى يَدِهِ، ثُمَّ مَضَى، فَتَفَكَّرَ ثُمَّ رَجَعَ، فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ عليه السلام: تَفَكَّرَ الْبَائِسُ، فَجَاءَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ للَّهِ وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، هذا لله تبارك وتعالى، فمالي؟، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: يَا أَعْرَابِيُّ، إِذَا قُلْتَ: / سُبْحَانَ اللَّهِ، قَالَ اللَّهُ: صَدَقْتَ، وَإِذَا قُلْتَ: الْحَمْدُ للَّهِ، قَالَ اللَّهُ عز وجل: صَدَقْتَ، وَإِذَا قُلْتَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، قَالَ اللَّهُ عز وجل: صَدَقْتَ، وَإِذَا قُلْتَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، قَالَ اللَّهُ عز وجل: صَدَقْتَ، وَإِذَا قُلْتَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، قَالَ اللَّهُ عز وجل: قَدْ فَعَلْتُ، وَإِذَا قُلْتَ: اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي، قَالَ اللَّهُ عز وجل: قَدْ فَعَلْتُ، وَإِذَا قُلْتَ: اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي، قَالَ اللَّهُ عز وجل: قَدْ فَعَلْتُ، قَالَ: فَعَقَدَ الأَعْرَابِيُّ عَلَى سبع في يده ثم ولى.

222 -

(23) حدثنا محمد، قال: حدثنا يحيى بن جعفر بْنِ

⦗ص: 233⦘

الزِّبْرِقَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: وَيْلٌ لِلَّذِي يَكْذِبُ يُضْحِكُ بِهِ الْقَوْمَ، وَيْلٌ لَهُ، وَيْلٌ لَهُ.

223 -

(24) حدثنا محمد، قال: حدثنا علي بن إبراهيم، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا دَاوُدُ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ - عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جُنْدَبِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ عز وجل، فَانْظُرْ يَا ابْنَ آدَمَ لا يَطْلُبَنَّكَ اللَّهُ عز وجل بِشَيْءٍ مِنْ ذمته.

224 -

(25) حدثنا محمد، قال: حدثنا أحمد بن ملاعب، قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَفُ / بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدُّؤَلِيِّ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ أَخُو حُذَيْفَةَ: قَالَ حُذَيْفَةُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا حزبه أمر صلى.

225 -

(26) حدثنا محمد، قال: حدثنا يحيى بن جعفر الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ عز وجل من الدعاء.

226 -

(27) حَدَّثَنَا محمد، قال: حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ يَعْنِي ابْنَ مَرْزُوقٍ عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي بَيْتِي: {إِنَّمَا يُرِيدُ الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت} ، وَأَنَا جَالِسَةٌ عَلَى بَابِ الْبَيْتِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَسْتَ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ؟ قَالَ: وَأَنْتِ إِلَى خَيْرٍ، أنت من

⦗ص: 235⦘

أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

227 -

(28) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن أحمد بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ الرِّيَاحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، / قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ مَرِيضٌ، قَالَ: فَضَمَمْتُهُ إِلَى صَدْرِي وَقُلْتُ: اللَّهُمَّ اشْفِ أَبَا هُرَيْرَةَ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ لا تُرْجِعْهَا، فَقَالَ: يَا أَبَا سَلَمَةَ، إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَمُوتَ فمت، قال: فو الذي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ، يُوشَكُ أَنْ يَأْتِيَ عَلَى الْعُلَمَاءِ زَمَانٌ الْمَوْتُ أَحَبُّ إِلَى أَحَدِهِمْ مِنَ الذَّهَبِ الأَحْمَرِ، وَيُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْتِي الرَّجُلُ قَبْرَ الْمُسْلِمِ فَيَقُولُ: وددت أني صاحب هذا القبر.

228 -

(29) حدثنا محمد، قال: حدثنا حامد بن سهل الثَّغْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَلَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ:

⦗ص: 236⦘

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر فيخففهما حَتَّى أَقُولَ: هَلْ قَرَأَ فِيهِمَا بفاتحة الكتاب.

229 -

(30) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: لَوْلا أَنْ تَبْطَرَ قُرَيْشٌ لأَخْبَرْتُهَا بِمَا لَهَا عِنْدَ اللَّهِ عز وجل.

230 -

(31) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن غالب بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم / قَالَ: مَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ.

⦗ص: 237⦘

آخر المجلس

مَجْلِسٌ آخَرَ يَتْلُوهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

لِثَمَانٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ

حَادِي عشر

231 -

(32) حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بن البختري الرزاز إملاء، قال: حدثنا سعدان بن نصر بن منصور البزاز، قال: حدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ.

232 -

(33) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن عبد الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، قَالَ: حدثنا يزيد ين هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جُوَيْبِرٌ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ الشَّحَّاجِ، قَالَ: كَتَبَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْمَرٍ الْقُرَشِيُّ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ

⦗ص: 239⦘

وَهُوَ أَمِيرُ فَارِسَ عَلَى جُنْدٍ: إِنَّا قَدِ اسْتَقْرَرْنَا فَلا نَخَافُ عَدُوَّنَا، وَقَدْ أَتَى عَلَيْنَا سَبْعُ سِنِينَ، وَقَدْ وَلَدْنَا الأَوْلادَ، فَكَمْ صَلاتُنَا؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عبد الله: إن صلاتكم ركعتين، فأعاد عليه الْكِتَابَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ: إِنَّ صَلاتُكُمْ رَكْعَتَيْنِ، فَأَعَادَ إِلَيْهِ الْكِتَابَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ: إِنِّي كَتَبْتُ إِلَيْكَ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ أَخَذَ بِسُنَّتِي فَهُوَ مِنِّي، وَمَنْ / رغب عن سنتي فليس مني.

233 -

(34) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ بْنِ ثَابِتٍ الْبُرْجُلانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ، سَمِعَ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ يُخْبِرُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَرْبَعٌ لا يُضَحَّى بِهِنَّ: الْعَوْرَاءُ بَيِّنٌ عَوَرُهَا، وَالْعَجْفَاءُ بَيِّنٌ عَجْفُهَا، والمريضة بين مرضها، والعرجاء بين ضلعها.

⦗ص: 240⦘

قَالَ الْوَاقِدِيُّ: وَالَّذِي نَأْخُذُ بِهِ من هذا، إذا كانت تَلْحَقُ الْغَنَمَ فَهِيَ جَائِزَةٌ، وَمَكْسُورَةُ الْقَرْنِ لا بَأْسَ بِهَا، وَالَّتِي يُصَابُ بَصَرُهَا إِذَا كَانَ الَّذِي بَقِيَ أَكْثَرَ مِمَّا ذَهَبَ فَلا بَأْسَ بها.

234 -

(35) حدثنا محمد، قال: حدثنا أحمد بن ملاعب بْنِ حَيَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ أَبُو عَمْرٍو الْغُدَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، عَنْ خَالِهِ أَبِي بُرْدَةَ: أَنَّهُ تَعَجَّلَ شَاةً لِصَبِيٍّ لَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْعِيدِ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ بِيَدِهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم /: تِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عِنْدِي جَذَعَةٌ مِنَ الْمَعْزِ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْمُسِنَّةِ، قَالَ: تُجْزِئُ عَنْكَ وَلَنْ تُجْزِئَ عَنْ أحد بعدك.

235 -

(36) حدثنا محمد، قال: حدثنا علي بن إبراهيم الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا دَاوُدُ، عَنْ عامر

⦗ص: 241⦘

الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لا يَذْبَحَنَّ أَحَدٌ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّي، فَقَامَ إِلَيْهِ خَالِي، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ فِيهِ اللَّحْمُ كثير، وإني ذبحت نسيكتي لِيَأْكُلَ أَهْلِي وَجِيرَانِي، وَإِنَّ عِنْدِي عَنَاقًا لِلَبَنٍ خَيْرٌ مِنْ شَاةِ لَحْمٍ، فَأَذْبَحُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، وَلا تُجْزِئُ جَذَعَةً عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ، وَهِيَ خير نسيكتك.

236 -

(37) حدثنا محمد، قال: حدثنا يحيى بن جعفر، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ الأَعْوَرِ: أَنَّ عَلِيًّا رضي الله عنه كَانَ يُكَبِّرُ فِي دُبُرِ صَلاةِ الصُّبْحِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ إِلَى صَلاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ: اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَاللَّهُ أكبر ولله الحمد.

237 -

(38) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَكَ الْقَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بِلالٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قال عبد الله بن مسعود:

⦗ص: 242⦘

/ مَا كَانَ عِيدٌ قَطُّ إِلا فِي صَدْرِ النَّهَارِ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَإِنَّا لَنَجْمَعُ مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظل الحطيم.

238 -

(39) حدثنا محمد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، قال: حدثنا أبو معاوية، عن إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً إِلَى خَثْعَمَ، فَاعْتَصَمَ نَاسٌ بِالسُّجُودِ، فَأَسْرَعَ فِيهِمُ الْقَتْلَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ لَهُمْ بِنِصْفِ الْعَقْلِ، وَقَالَ: أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ولم؟ قال: لا ترايا ناراهما.

239 -

(40) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ:

⦗ص: 243⦘

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ بَدْرٍ لأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رضي الله عنهما: مَثَلُكَ يَا أَبَا بَكْرٍ / فِي الْمَلائِكَةِ مَثَلُ مِيكَائِيلَ عليه السلام، وَمَثَلُكَ يَا عُمَرُ فِي الْمَلائِكَةِ مَثَلُ جِبْرِيلَ عليه السلام.

240 -

(41) حَدَّثَنَا محمد، قال: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، أَنَّ أَبَا الْحَكَمِ التَّنُوخِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ: خَدَمْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَبْعَ سِنِينَ، قَالَ: وَلَمْ يَقُلْ لِشَيْءٍ عَمِلْتُهُ قَطُّ: لِمَ عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا، وَلا لِشَيْءٍ تَرَكْتُهُ لِمَ تَرَكْتَ كَذَا وكذا.

241 -

(42) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن غالب بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْحَرَشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ الأَغَرُّ الْكِلابِيُّ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَقَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَا يَقُولُ رَبُّكُمْ

⦗ص: 244⦘

تبارك وتعالى وعز وَجَلَّ، يَقُولُ: وعزتي، لا يصليها عبد لوقتها إلا أدخلته الْجَنَّةَ، وَمَنْ صَلاهَا لِغَيْرِ وَقْتِهَا فَلا عَهْدَ لَهُ عِنْدِي، إِنْ شِئْتُ رَحِمْتُ، وإن شئت عذبت.

242 -

(43) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم [قَالَ]: لا أَسْأَلُكُمْ عَلَى مَا أَتَيْتُكُمْ مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى أَجْرًا إِلا أَنْ تَوَادُّوا اللَّهَ عز وجل، وَتَقَرَّبُوا إِلَيْهِ بطاعته.

243 -

(44) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن أحمد بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ الرِّيَاحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ / إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ صَلَّى صَلاةَ الْعِشَاءِ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَمَنْ قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، ومن صلى صلاة الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَمَنْ قَامَ اللَّيْلَ كله.

مجلس آخر

244 -

(45) حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عمرو بن البختري الرزاز إملاء في يوم الجمعة لثلاث بقين من شهر ربيع الأول من سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة، قال: حدثنا سعدان بن نصر بن منصور البزاز، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَخِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي جُلُودِ الميتة أن دباغه قد أذهب بخبثه أو نجسه.

والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وآله أجمعين.

الجزء الرابع من حديث أَبِي جَعْفَر مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن الْبَخْتَرِيِّ الرزاز

رِوَايَةُ أَبِي الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن بشران المعدل عنه

رِوَايَةُ أَبِي عَبْدِ الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طَلْحَةَ النِّعَالِيِّ عَنْهُ

رِوَايَةُ أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان عنه

سماع لعبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي نفعه الله عز وجل

بسم الله الرحمن الرحيم

رب أنعمت فزد

قرأت على الشيخ الإمام العالم أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان البغدادي، وذلك يوم الثلاثاء عاشر جمادى الأولى من سنة إحدى وستين وخمسمئة، قال: أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ محمد بن طلحة النعالي قراءة عليه: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن بشران المعدل السكري قراءة عليه، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازِ قراءة عليه وأنا أسمع فأقر به في شعبان من سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة، قال:

245 -

(1) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: أَخْبَرَنِي أَبُو مُعَاوِيَةَ شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: وَأَحْسَبُنِي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اقْرَأِ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ، قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي أَجِدُ

⦗ص: 251⦘

قُوَّةً، قَالَ: فَاقْرَأْهُ فِي عَشْرٍ، قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً، قَالَ: فَاقْرَأْهُ فِي سَبْعٍ وَلا تَزِدْ عَلَى ذَلِكَ.

246 -

(2) حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي قَبْرِهِ فَإِنَّهُ يَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ حِينَ يُوَلُّونَ عَنْهُ، قَالَ: فَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَانَتِ الصَّلاةُ عِنْدَ رَأْسِهِ، وَكَانَ الصِّيَامُ عَنْ يَمِينِهِ، وَكَانَتِ الزَّكَاةُ عَنْ يَسَارِهِ، وَكَانَ فِعْلُ الْخَيْرَاتِ مِنَ الصَّدَقَةِ وَالصِّلَةِ وَالْمَعْرُوفِ وَالإِحْسَانِ إِلَى النَّاسِ عِنْدَ رِجْلَيْهِ، فَيُؤْتَى مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ، فَتَقُولُ الصَّلاةُ: مَا قِبَلِي مَدْخَلٌ، ثُمَّ يُؤْتَى مِنْ يَسَارِهِ فَتَقُولُ الزَّكَاةُ: مَا قِبَلِي مَدْخَلٍ، ثُمَّ يُؤْتَى مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ فَتَقُولُ فِعْلُ الْخَيْرَاتِ مِنَ الصَّدَقَةِ وَالْمَعْرُوفِ وَالإِحْسَانِ إِلَى النَّاسِ: مَا قِبَلِي مَدْخَلٌ، فَيُقَالُ لَهُ: اجْلِسْ، فَيَجْلِسُ، فَيُقَالُ لَهُ: أَرَأَيْتُكَ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي كَانَ فِيكُمْ، مَاذَا تَقُولُ فِيهِ؟ فَيَقُولُ: دَعُونِي حَتَّى أُصَلِّيَ، قَالُوا: إِنَّكَ سَتَفْعَلُ، أَخْبِرْنَا عَمَّا نَسْأَلُكَ عَنْهُ، قَالَ: عَمَّ تَسْأَلُونِي؟ قَالُوا: مَا تَقُولُ فِي مُحَمَّدٍ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي كَانَ فِيكُمْ، أَيُّ رَجُلٍ هُوَ، وَمَاذَا تَقُولُ فِيهِ، وَمَاذَا تَشْهَدُ بِهِ عَلَيْهِ؟ فَيَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ، إِنَّهُ جَاءَ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عز وجل، فَيُقَالُ لَهُ: عَلَى ذَلِكَ حَيِيتَ، وَعَلَى ذَلِكَ مِتَّ، وَعَلى ذَلِكَ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، فَيُقَالُ لَهُ: ذَاكَ مَقْعَدُكَ فِيهَا وَمَا أَعَدَّ اللَّهُ لَكَ فِيهَا، وَيَزْدَادُ غِبْطَةً وَسُرُورًا، ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ النَّارِ، فَيُقَالُ لَهُ: ذَلِكَ مَقْعَدُكَ مِنْهَا وَمَا أَعَدَّ اللَّهُ لَكَ فِيهَا لَوْ عَصَيْتَهُ، فَيَزْدَادُ غِبْطَةً وَسُرُورًا، ثُمَّ

⦗ص: 252⦘

يُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ / سَبْعُونَ ذِرَاعًا وينور له ويعاد الجسد كما بدئ، وَتُجْعَلُ نَسَمَتُهُ فِي النَّسَمِ الطَّيِّبَةِ، وَهُوَ طَيْرٌ يُعَلَّقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ فَسَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ قَالَ: فَيَنَامُ نَوْمَةَ الْعَرُوسِ لا يُوقِظُهُ إِلا أَحَبُّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ. قَالَ: عَادَ إِلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ -، قَالَ: فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فِي حَدِيثِهِ فِي قَوْلِ الله تعالى: {يثبت الله الذين ءامنوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخرة ويضل الله الظالمين} . قَالَ: فَإِنْ كَانَ كَافِرًا أُتِيَ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ فَلَمْ يُوجَدْ شَيْءٌ، ثُمَّ أُتِيَ عَنْ يَمِينِهِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا، ثُمَّ أُتِيَ عَنْ يَسَارِهِ فَلَمْ يُوجَدْ شَيْءٌ، ثُمَّ أُتِيَ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ فَلَمْ يُوجَدْ شَيْءٌ، فَيُقَالُ لَهُ: اجْلِسْ، فَيَجْلِسُ خَائِفًا مَرْعُوبًا، فَيُقَالُ لَهُ: مَا رَأْيُكَ فِي هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي كَانَ فِيكُمْ، أَيُّ رَجُلٍ هُوَ، وَمَاذَا تَشْهَدُ لَهُ؟ فَيَقُولُ: أَيُّ رَجُلٍ؟ فَيُقَالُ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم، فَيَقُولُ: مَا أَدْرِي، سَمِعْتُ النَّاسَ قَالُوا قَوْلا فَقُلْتُ كَمَا قَالَ النَّاسُ، فَيُقَالُ: عَلَى ذَلِكَ حَيِيتَ وَعَلَى ذَلِكَ مِتَّ وَعَلى ذَلِكَ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، قَالَ: ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ النَّارِ فَيُقَالُ لَهُ: هَذَا مَقْعَدُكَ مِنَ النَّارِ وَمَا أَعَدَّ اللَّهُ لَكَ، فَيَزْدَادُ حَسْرَةً وَثُبُورًا، ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَيُقَالُ:(ذَلِكَ؟) كَانَ مَقْعَدُكَ مِنَ الْجَنَّةِ وَمَا أَعَدَّ اللَّهُ لَكَ فِيهَا لَوْ أَطَعْتَهُ، فَيَزْدَادُ حَسْرَةً وَثُبُورًا، ثُمَّ يُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ أَضْلاعُهُ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَذَلِكَ قَوْلُهُ: {فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى} .

247 -

(3) حدثنا يحيى، قال: حدثنا عبد الوهاب: أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ الْكَرِيمَ ابْنَ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ يُوسُفَ بْنَ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ مِثْلَ مَا لَبِثَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثُمَّ جَاءَنِي الدَّاعِي لأَجَبْتُهُ، وَقَالَ: رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى لُوطٍ إِنْ كَانَ لَيَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ، قَالَ لِقَوْمِهِ:{لَوْ أَنَّ لي بكم قوة أو ءاوى إِلَى رُكْنٍ شديد} ، فَمَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَهُ إِلا فِي ثَرْوَةٍ مِنْ قَوْمِهِ.

248 -

(4) حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة:

⦗ص: 254⦘

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ أَعْجَبَنِي حُسْنُهُ، قُلْتُ: لِمَنْ هَذَا؟ قِيلَ: لِعُمَرَ، فَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَدْخُلَهُ إِلا مَا عَلِمْتُ مِنْ غَيْرَتِكَ يَا عُمَرُ، فَبَكَى عُمَرُ رضي الله عنه وَقَالَ: / أَعَلَيْكَ أَغَارُ يَا رَسُولَ اللَّهِ!. وَقَالَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا، وَإِنْ أَبَتْ فَلا جَوَازَ عَلَيْهَا.

249 -

(5) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ تَمَّامِ بْنِ بُزَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ السَّدُوسِيُّ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ مُوسَى، عَنْ أُخْتِ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ: لا تَحْقَرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي، وَلا تَسُبَّنَّ شَيْئًا - قَالَ: فَكَانَ جَابِرٌ لا يَسُبُّ شَيْئًا - وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الإِزَارِ فَإِنَّهَا مَخِيلَةٌ، وَلا يُحِبُّهَا الله.

250 -

(6) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ تَمَّامٍ: حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ صَاحِبُ الزَّعْفَرَانِ عَمَّارُ بْنُ عُمَارَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ لُوطٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الْهَاجِرَةِ فَكَأَنَّمَا صَلاهُنَّ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَالْمُسْلِمَانِ إِذَا تَصَافَحَا لَمْ يَبْقَ بَيْنَهُمَا ذَنْبٌ إِلا سَقَطَ.

251 -

(7) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوْقِيُّ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ مَيْسَرَةَ الْفَجْرِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَتَى كُنْتَ نَبِيًّا؟ قَالَ: وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ والجسد.

252 -

(8) حَدَّثَنَا آدَمُ: حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ: حَدَّثَنَا وهيب: عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنُ الْغُرْفَةَ فِي الْجَنَّةِ كَمَا تَتَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي السَّمَاءِ الشَّرْقِيَّ والغربي.

253 -

(9) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ: حَدَّثَنَا الْهُنَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْجَعْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَاعِزٍ حَدَّثَهُ: أَنَّ مَاعِزًا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا أَنَّ مَاعِزًا أَسْلَمَ آخِرَ قَوْمِهِ، وَأَنَّهُ لا يَجْنِي عَلَيْهِ إِلا يَدُهُ، فَبَايَعَهُ عَلَى ذَا.

254 -

(10) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً.

255 -

(11) حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْحُنَيْنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ عَلَى امْرَأَةٍ مَقْتُولَةٍ، قَالَ: فَغَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا وَقَالَ: مَنْ قَتَلَ هَذِهِ؟، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أنا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَتَلْتُهَا، أَرْدَفْتُهَا خَلْفِي، فَلَمَّا كَشَفْنَا تِلْكَ الْكَشْفَةَ أَخَذَتْ عَلَى يَدِي فَقَتَلْتُهَا، قَالَ: فَأَمَرَ بِدَفْنِهَا، وَنَهَى عَنْ قَتْلِ الصِّبْيَانِ وَالنِّسَاءِ، وَإِنَّمَا هُمَا لمن غلب.

256 -

(12) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: خَرَجَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ بِالْمَدَائِنِ وَهُوَ مَحْلُوقُ / الرَّأْسِ، فَقَالَ: إني

⦗ص: 258⦘

لم أؤد الْخَرَاجَ، وَمَنْ لَمْ يُؤَدِّ الْخَرَاجَ حَلَقَ رَأْسَهُ، قَالَ: يُفَرِّقُ بِذَلِكَ أَهْلُ الْخَرَاجِ.

257 -

(13) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: ذَكَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمِؤْمِنَ وَالْكَافِرَ، وَذَكَرَ أَشْيَاءَ لَمْ أَحْفَظْهَا، فَقَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا سُئِلَ فِي قَبْرِهِ قَالَ: رَبِّي وَرُبُّكَ اللَّهُ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى:{يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} .

258 -

(14) حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ جُبَيْرِ بن مطعم:

⦗ص: 259⦘

أن عثمان بن عفان رضي الله عنه [سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم] حِينَ أَعْطَى بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ مِنْ خُمُسِ خَيْبَرَ أَنْ يُعْطِيَ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ وَبَنِي نَوْفَلٍ، فَقَالَ: لا، إِنَّمَا بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شيءٌ وَاحِدٌ.

259 -

(15) حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ صَلَّى، فَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَا ابْنَ حُذَافَةَ، لا تُسْمِعْنِي وَأَسْمِعِ اللَّهَ.

260 -

(16) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جِبْرِيلَ أَبُو مَنْصُورٍ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ نُصَيْرٍ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ مُسْتَجَابَةٌ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قطيعة أَوِ اسْتَعْجَلَ فَيَقُولُ: قَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لي.

261 -

(17) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جِبْرِيلَ: حَدَّثَنَا تميم بن المنتصر: حدثنا أبو همام الأَهْوَازِيُّ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه: أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَلا أَدُلُّكَ عَلَى أَحْسَنِ فَتَاةٍ فِي قُرَيْشٍ، قَالَ: وَعِنْدَكَ شَيْءٌ؟ قَالَ: ابْنَةُ حَمْزَةَ، قَالَ: تِلْكَ ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ.

262 -

(18) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ: حدثنا معاذ بن هشام: حدثني أَبِي، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ سُلَيْطِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيِّ، عَنْ ذُهَيْلِ بْنِ عَوْفِ بْنِ شَمَّاخٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا إِبِلٌ مُصَرَّرَةٌ بِعِضَاهِ الشَّجَرِ، فَانْطَلَقَ أُنَاسٌ لِيَحْتَلِبُوا، فَدَعَاهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فقال: أرأيتم لَوْ أَنَّ أُنَاسًا عَمِدُوا إِلَى مَزَاوِدِكُمْ فِيهَا أزودتكم، فَأَخَذُوا بِمَا فِيهَا، كَانُوا أَغْدَرُوكُمْ؟، قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: هَذِهِ لأَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، / إِنَّ ما في ضروعها مثل ما في أزودتكم، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنْ مَالِ أَخِيهِ، قَالَ: أَنْ يَأْكُلَ ولا يحمل، ويشرب ولا يحمل.

263 -

(19) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: حدثنا أبان بن صمعة: حدثني أَبُو الْوَازِعِ، عَنْ أَبِي بَرَزَةَ، قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنِي شَيْئًا أَنْتَفِعُ بِهِ، قَالَ: اعْزِلِ الأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ.

264 -

(20) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ: حدثنا معاذ بن هشام: حدثنا أبي، عن قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمُلَيْحِ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ عَادَ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ فِي مَرَضِهِ، فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ: إِنِّي مُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ لَوْلا أَنِّي فِي الْمَوْتِ لَمْ أُحَدِّثْكَ بِهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: [مَا مِنْ] أَمِيرِ عَشَرَةٍ يَلِي أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ لا يَجْهَدُ لَهُمْ وَلا يَنْصَحُ إلا لم يدخل معهم الجنة.

265 -

(21) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:

⦗ص: 262⦘

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ جِبْرِيلَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلامَ، قُلْتُ: وَعَلَيْهِ السَّلامُ وَرَحْمَةُ الله.

266 -

(22) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ: حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ خَطَبَ إِلَى النَّحَّامِ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنَتَهُ، فَكَانَتْ بِكْرًا، فَقَالَ أَنَّ عِنْدَهُ يَتِيمًا لِي وَلَسْتُ مُؤْثِرًا عَلَيْهِ أَحَدًا، فَانْطَلَقَتْ أُمُّ الْجَارِيَةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّ ابن عمر خطب ابنتها وَأَنَّ نُعَيْمًا يُرِيدُ أَنْ يَحْبِسَهَا لِيَتِيمِهِ، وَأَخْبَرَتْهُ بِكَرَاهِيَتِهَا وَكَرَاهِيَةِ ابْنَتِهَا لِلْيَتِيمِ، فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى نُعَيْمٍ، فَقَالَ: أَرْضِهَا وأرض ابنتها.

267 -

(23) حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْحُنَيْنِ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ: حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِتَمْرٍ فَأَعْجَبَهُ جَوْدَتُهُ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إنا

⦗ص: 263⦘

أَخَذْنَاهُ صَاعًا بِصَاعَيْنِ، قَالَ: فَكَرِهَهُ أَوْ نَهَى عَنْهُ.

268 -

(24) حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْحُنَيْنِ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ: حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: لَمَّا فَتَحْنَا حُنَيْنًا أَصَبْنَا سَبَايَا، فَكُنَّا نَعْزِلُ عَنْهُنَّ، قَالَ: فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: أَتَفْعَلُونَ هَذَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى جَنْبِكُمْ / لا تَسْأَلُونَهُ! فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: لَيْسَ مِنْ كُلِّ الْمَاءِ يَكُونُ الْوَلَدِ، إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا لَمْ يَمْنَعْهُ شَيْءٌ.

269 -

(25) حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْحُنَيْنِ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ: حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِعَلِيٍّ رضي الله عنه يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَعَادِ من عاداه.

270 -

(26) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ حُذَيْفَةَ:

⦗ص: 264⦘

أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: من باع دارا فلم يشتر بثمنها دارا لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهَا أَوْ فِي شَيْءٍ من ثمنها.

271 -

(27) حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: مَا شَمَمْتُ رِيحَ مِسْكٍ وَلا عنبر أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم، وَلا مَسَسْتُ خَزًّا وَلا حَرِيرًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَتْ لَهُ جُمَّةٌ إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ، وَكَانَتْ لِحْيَتُهُ قَدْ مَلأَتْ مِنْ هَاهُنَا إِلَى هَاهُنَا - وَأَرَانَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ وَكَانَ إِذَا مَشَى كَأَنَّهُ يَتَكَفَّى، وَكَانَ رَبْعَةً لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلا بِالْقَصِيرِ، وَكَانَ أبيض، بياضه إلى السمرة.

272 -

(28) حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: كُنَّا نَخْرُجُ مَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ إِلَى أَنْ جِئْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ نُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، قَالَ: عَشَرَةَ أَيَّامٍ. كَذَا قَالَ: يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ.

273 -

(29) حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ الْبَنَّانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رَأَى نَبِيٌّ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَثْرَةَ قَوْمِهِ فَأُعْجِبَ بِهِمْ، فَقَالَ: لا نُؤْتَاهَا وَلا مِنْ قِلَّةٍ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنِ اخْتَرْ لَهُمْ مِنْ ثَلاثِ خِصَالٍ خَصْلَةً، قَالَ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ أَنْ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ، وَإِنْ شِئْتَ سَلَّطْتُ عَلَيْهِمُ الْجُوعَ، وَإِنْ شِئْتَ سَلَّطْتُ عَلَيْهِمُ الْمَوْتَ، قَالَ: يَا رَبِّ، وَمَا مِنْ هَذَا بُدٌّ؟ قَالَ: مَا مِنْهُ بُدٌّ، قَالَ: يَا رَبِّ، أَمَّا أَنْ تُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَلا حَاجَةَ لي فيه فيسبوا الصَّغِيرَ وَاْلمَرْأَةَ وَيَتَوَالَدُونَ؟ عَلَى الْكُفْرِ، فَلا حَاجَةَ لِي فِيهِ، وَأَمَّا الْجُوعُ فَيَهْلِكُ فِيهِ الصَّغِيرُ وَالضَّعِيفُ وَالْفَقِيرُ، فَلا حَاجَةَ لِي فِيهِ، وَلَكِنْ إِنْ كَانَ لا بُدَّ فَالْمَوْتُ، قَالَ: فَبَعَثَ عَلَيْهِمُ الْمَوْتَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ، يَمُوتُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفًا، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ بِكَ أَحُولُ، وَبِكَ أَصُولُ، وَبِكَ أُقَاتِلُ، وَعَلَيْكَ أَتَوَكَّلُ.

274 -

(30) / حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ رَوْحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ عَيَّاشٍ، قَالَتْ:

⦗ص: 266⦘

كُنْتُ أُوَضِّئُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا قَائِمَةٌ وَهُوَ قَاعِدٌ.

275 -

(31) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ وَلا تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ.

276 -

(32) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عاصم: حَدَّثَنِي حُصَينُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ خثيَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَرَأَ اللَّهُ أَحَدٌ. اللَّهُ الصَّمَدُ. فِي يَوْمٍ أَوْ لَيْلَةٍ ثَلاثَ مَرَّاتٍ كَانَ مِعْدَالَ الْقُرْآنِ.

⦗ص: 267⦘

قَالَ عَلِيٌّ: فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ الله: اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصمد.

277 -

(33) حَدَّثَنَا يَحْيَى: أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ: حَدَّثَنَا عَامِرٌ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: من قال: لا إله إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قدير، عشر مرات كان عدل أربع محررين. قَالَ عَامِرٌ: قُلْتُ لِلرَّبِيعِ: مَنْ حَدَّثَكَ هَذَا؟ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ عَامِرٌ: فَلَقِيتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى، فَحَدَّثَنِي بِهِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

278 -

(34) حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: حَدَّثَنَا حُصَينُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافَ، قَالَ: ما قعدت إلى الربيع بن خثيم إِلا كَانَ مِنْ آخِرِ قَوْلِهِ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: مَنْ قَالَ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ

⦗ص: 268⦘

وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مَرَّاتٍ كَانَ عَدْلَ أَرْبَعِ مُحَرَّرِينَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ.

279 -

(35) حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ: أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: مَا أَحْسَنَ - أَوْ قَدْ أَسَاءَ - مَنْ عَدَلَنَا بِالْكَلْبِ وَالْحِمَارِ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَسْتَقْبِلُ بِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، فَأَكَرْهُ أَنْ أَقْعُدَ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَأَنْسَلُّ مِنْ لِحَافِي انْسِلالا.

280 -

(36) حَدَّثَنَا يَحْيَى: أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ: أَخْبَرَنَا أَبُو هَارُونَ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه يَقُولُ:

⦗ص: 269⦘

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ والمرأة.

281 -

(37) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن الوليد الفحام: حدثنا عبد الوهاب ابن عَطَاءٍ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ الحسن والعلاء بْنُ زِيَادٍ الْعَدَوِيُّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَسِيرٍ لَهُ قَدْ تَفَاوَتَ مِنْ أَصْحَابِهِ فِي السَّيْرِ، إِذْ رَفَعَ صَوْتَهُ بِهَاتَيْنِ الآيتين:{يا أيها النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ. يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى ولكن عذاب الله شديد} ، فحث أصحابه المطي / لما سمعوا ذلك، وظنوا أَنَّهُ عِنْدَ قَوْلٍ يَقُولُهُ، فَلَمَّا تَأَشَّبُوا حَوْلَهُ قَالَ: أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ ذَاكَ؟، قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: ذَاكَ يَوْمٌ يُنَادِي اللَّهُ آدَمَ، يُنَادِيهِ رَبُّهُ: يَا آدَمُ، قُمْ فَابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، وَكَمْ بَعْثُ النار، فيقول: من كل ألف تسعمئة وَتِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ إِلَى النَّارِ وَوَاحِدٌ إِلَى الْجَنَّةِ، فَلَمَّا سَمِعَ أَصْحَابُهُ ذَلِكَ أُبْلِسُوا حَتَّى مَا أَوْضَحُوا بِضَاحِكَةٍ، فَلَمَّا رَأَى نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّذِي عِنْدَ أَصْحَابِهِ، قَالَ: اعْمَلُوا وَأَبْشِرُوا، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ فِي يَدِهِ إن معكم لخليقتين ما كانت مَعَ أَحَدٍ قَطُّ إِلا كَثَّرَتَاهُ مَعَ مَنْ هَلَكَ مِنْ بَنِي آدَمَ وَبَنِي إِبْلِيسَ، قَالُوا: وَمَنْ هُمَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ؟ قَالَ:

⦗ص: 270⦘

يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ فَسُرِّيَ عَنِ الْقَوْمِ، فَقَالَ: اعْمَلُوا وأبشروا، فو الذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا كَالشَّامَةِ فِي جَنْبِ الْبَعِيرِ، أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الدَّابَّةِ.

قَالَ قَتَادَةُ: وَإِنَّ أَهْلَ الإِسْلامِ قَلِيلٌ فِي كَثِيرٍ، وَأَحْسِنُوا بِاللَّهِ الظَّنَّ، وَارْفَعُوا الرَّغْبَةَ إِلَيْهِ، وَلْتَكُنْ رَحْمَتُهُ مِنْكُمْ أَوْثَقَ عِنْدَكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ، فَإِنَّهُ لَمْ يَنْجُ نَاجٍ إِلا بِرَحْمَةِ اللَّهِ، وَلَنْ يَهْلِكَ هَالِكٌ إلا بعمله.

282 -

(38) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: ذُكِرَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه أَمْرُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، فَقَالَ: لا نَدَعُ كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَعَلَّهَا لَمْ تَحْفَظْ أَوْ نَسِيَتْ.

283 -

(39) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت.

284 -

(40) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عباس: أن امرأة من خَثْعَمٍ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبِي أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لا يستطيع أن يستوي على ظهر بَعِيرِهِ، قَالَ: فَحُجِّي عَنْهُ.

285 -

(41) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ يُرِيدُ الصَّلاةَ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ فِيهِمَا، قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: يَقُولُ تَجَوَّزَ.

286 -

(42) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ الأَعْرَابِيٌّ، عَنْ أَبِي الْخَالِدِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ، قَالَ: قُلْتُ لأَبِي ذَرٍّ: أَيُّ صَلاةِ اللَّيْلِ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ:

⦗ص: 272⦘

سَأَلْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: نصف الليل.

287 -

(43) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنِ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: إِذَا أَيْقَظَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ كُتِبَا مِنَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكُِرَاتِ.

288 -

(44) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ: / حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أبي زائدة، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنِ الْقَسِّيِّ وَعَنِ المياثر الحمر.

289 -

(45) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ. عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ:

⦗ص: 273⦘

عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: مِثْلَ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ الْخَامَةِ مِنَ الزَّرْعِ تَعْصِفُهَا الرِّيَاحُ، تَصْرَعُهَا مَرَّةً وَتَعْدِلُهَا أُخْرَى، وَمَثَلُ الْكَافِرِ مَثَلُ الأَرْزَةِ الْمُجْذِيَّةِ لا يَقِلُّ أَصْلَهَا شَيْءٌ، حَتَّى يَكُونَ انْجِعَافُهَا مَرَّةً وَاحِدَةً.

290 -

(46) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ الأَعْرَابِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: تَفْتَرِقُ أُمَّتِي فِرْقَتَيْنِ، فَتَمْرُقُ بَيْنَهُمْ مَارِقَةٌ تَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ.

291 -

(47) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ: حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ أَوْ عَرْفَجَةَ شَكَّ إِسْحَاقُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: سَتَكُونُ هِنَاتٌ وَهِنَاتٌ، فَمَنْ جَاءَكُمْ يُفَرِّقُ جَمَاعَتَكُمْ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ كَائِنًا مَنْ كَانَ.

292 -

(48) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُرَشِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيْصَةَ: أَنَّ نَاقَةَ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ كَانَتْ تَغْشَى الْحِيطَانَ، فَأَفْسَدَتْ فِي حَائِطِ

⦗ص: 274⦘

قَوْمٍ / فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: حِفْظُ الْحَوَائِطِ عَلَى أَهْلِهَا بِالنَّهَارِ، وَحِفْظُ الْمَوَاشِي عَلَى أَهْلِهَا بِاللَّيْلِ.

293 -

(49) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا يُونُسُ: حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ وَحَمْزَةَ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِمَا: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: الشؤم في الفرس والمرأة والولد.

294 -

(50) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُمَرَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَسْلَمَ رَجُلٌ، فَأَمَرَهُ رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يغتسل.

295 -

(51) حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ: حَدَّثَنَا عَفِيفُ بْنُ سَالِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ: حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: صَلاةُ الْمُسَافِرِ ركعتان حتى يؤب إلى أَهْلِهِ أَوْ يَمُوتَ.

296 -

(52) حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ الصَّقَلِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ: حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لا تَرْتَدِي بِثَوْبٍ واحد.

297 -

(53) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْجُشَمِيُّ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ صِبْغَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أُمْرِتُ بِالْوَتْرِ وَالأَضْحَى، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيَّ.

298 -

(54) حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ: حَدَّثَنَا الأَشْجَعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، / قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أُعْطِيتُ خَوَاتِيمَ سورة البقرة وهي من كنوز بيت تحت العرش لم يعطهن أحد قبلي.

299 -

(55) حدثنا سعدان بن نصر: حدثنا إسحاق الأزرق: حدثنا سفيان، عن سماك، عن موسى بن طلحة، قَالَ: سُئِلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا يستر المصلي؟ قال: مثل مؤخرة الرحل.

300 -

(56) حدثنا يحيى بن جعفر، قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن شعبة، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شقيق، عَنْ عَائِشَةُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فاتته أربع قبل الظهر، فصلى بعدُ الركعتين بعدَ العصر.

301 -

(57) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ: حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بن عامر، عن قتادة، عن أنس: أن البراء بن مالك قتل من المشركين مئة رجل إلا رجلا مبارزة، وإنهم لما غزوا الزارة خرج دهقان الزارة فقال: رجل ورجل، فبرز إليه البراء، فاختلفا بسيفيهما، ثم اعتنقا، فتوركه البراء فقعد على كبده، ثم أخذ السيف فذبحه، وأخذ سلاحه ومنطقته وأتي به عمر، فنفله السلاح، وقوم المنطقة ثلاثين ألفا فخمسها وقال: إنها مال.

302 -

(58) حدثنا عبد الرحمن: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن زهير، عن صالح بن كيسان، عن عبد الله بن أبي أمامة، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم البذاذة من الإيمان، البذاذة من الإيمان، البذاذة من الإيمان، يعني التواضع.

303 -

(59) حدثنا محمد بن مسلمة الطيالسي ببغداد في درب خلف: حدثنا محمد بن سابق: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: عَطسَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلانِ، فشمت أحدهما، فقيل: يا رسول الله، شمت على أحدهما ولم تشمت على الآخر؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِنَّ هذا حمد الله، وإن هذا لم يحمد الله.

304 -

(60) حدثنا محمد بن مسلمة: حدثنا أبو جابر، قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر، عن محمد بن جحادة، عن الشعبي، عن المقدام أبي كريمة، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ليلة الضيف حق على كل مسلم، فإذا نزل بفنائه فهو أحق به، فإن شاء أخذ وإن شاء ترك.

305 -

(61) حدثنا محمد: حدثنا يزيد بن هارون: حدثنا حماد بن سلمة، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عمرو بن دينار، عن مالك بن أوس، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَعَا جَعَلَ ظاهر كفيه مما يلي وجهه،

⦗ص: 279⦘

وباطنهما مما يلي الأرض.

306 -

(62) حدثنا يحيى بن جعفر: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عن يزيد الرشك قال شعبة: قرأته عليه - قال: سمعت معاذة العدوية، قالت: سمعت هشام بن عامر، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم / يقول: لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث، فإن تصارما فوق ثلاث فإنهما ناكبان عن الحق ما داما على صرامهما، فأولهما فيئا سبقه بالفيء كفارة، فإن سلم عليه فلم يرد عليه ورد سلامه ردت عليه الملائكة ورد على الآخر الشيطان، فإن ماتا على صرامهما لم يجتمعا في الجنة أبدا.

307 -

(63) حدثنا يحيى بن جعفر: أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء: حدثنا هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن صاحب له، عن أم سلمة: عن نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: يكون اختلاف عند موت خليفة، فيخرج

⦗ص: 280⦘

رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة، فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره، فيبايعونه بين الركن والمقام، فيبعث إليه بعث من الشام، فيخسف بهم بالبيداء، فإذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال الشام وعصائب العراق فيبايعونه، ثم ينشأ رجل من قريش أخواله كلب، فيبعث إليهم بعثا، فيظهرون عليهم، وذلك بعث كلب، فالخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب، فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم، ويلقي الإسلام جرانه إلى الأرض، فيلبث سبع سنين.

308 -

(64) حدثنا يحيى: حدثنا إسحاق بن منصور، عن إسرائيل، عن جابر، عن مسلم البطين، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مرار يقرأ السجدة في المكتوبة.

309 -

(65) حدثنا يَحْيَى: حدثنا أبو المنذر: حدثنا مالك يعني ابن مغول قال: سمعت أبا السفر يذكر عن البراء، قال:{إن آخر شيء نزل يستفتونك} .

310 -

(66) حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: سَاعَاتٌ تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَقَلَّ مَا تُرَدُّ عَلَى دَاعٍ دَعْوَةٌ: عِنْدَ حُضُورِ النِّدَاءِ، وَالصَّفِّ فِي سبيل الله.

311 -

(67) حَدَّثَنَا هَيْذَامُ بْنُ قُتَيْبَةَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ: حَدَّثَنَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ وَأَبُو مَعْشَرٍ مِثْلَهُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ فُقَرَاءَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِنِصْفِ يَوْمٍ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا نِصْفُ يَوْمٍ؟ قَالَ: خَمْسُمِائَةُ عام.

312 -

(68) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرِّيَاحِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الصَّلْتِ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عائشة:

⦗ص: 282⦘

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ بِطِّيخًا برطب.

313 -

(69) حدثنا محمد بن مسلمة: حدثنا أبو جابر: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِرَجُلٍ يَحْتَجِمُ فِي سَبْعَ عَشْرَةَ مَضَتْ مِنْ رَمَضَانَ، فَقَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.

314 -

(70) حدثنا محمد، حدثنا يزيد بن هارون: حدثنا شُعْبَةُ، عَنْ حَاجِبِ بْنِ عُمَرَ، / عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ، قَالَ: هُوَ الْيَوْمُ التَّاسِعُ، قُلْتُ: كَذَا صَامَ مُحَمَّدٌ؟ قَالَ: نَعَمْ.

315 -

(71) حَدَّثَنَا محمد: حَدَّثَنَا أَبُو جَابِرٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إِذَا سَجَدَ رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبِطَيْهِ، أَوْ رُؤِيَ بَيَاضُ إبطيه.

316 -

(72) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ أَبُو الْحُسَيْنِ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا أَبَانٌ الْعَطَّارُ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: لا تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ، حَتَّى قَالَ: فُيَدَلِّي رب العالمين قدمه، قال: فيزوى بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ، وَتَقُولُ: قَطْ قَطْ بِعِزَّتِكَ، وَلا يَزَالُ فِي الْجَنَّةِ فَضْلٌ حَتَّى يُنْشِئَ اللَّهُ لَهَا خَلْقًا آخَرَ فَيُسْكِنَهُ فِي فُضُولِ الْجَنَّةِ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ أبان.

317 -

(73) حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا أَبَانٌ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنُ مالك: أن النبي صلى الله عليه وسلم لَمْ يَجْتَمِعْ لَهُ غَدَاءٌ وَلا عَشَاءٌ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ إِلا عَلَى ضَفَفٍ.

318 -

(74) حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا أَبَانٌ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا.

⦗ص: 284⦘

قُلْتُ لأَنَسٍ: فَالأَكْلُ؟ قَالَ: أَشَرُّ وَأَخْبَثُ.

319 -

(75) حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا أَبَانٌ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى أُمِّ مُبَشِّرِ امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ: مَنْ غَرَسَ هَذَا الْغَرْسَ، مُسْلِمٌ أَوْ كَافِرٌ؟، قَالَتْ: لا، بَلْ مُسْلِمٌ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا يَغْرِسُ مُسْلِمٌ غَرْسًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ طَائِرٌ أَوْ دَابَّةٌ إِلا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ.

320 -

(76) حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ ثَلاثًا.

321 -

(77) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد (ثلاثة؟) فاقتلوه.

322 -

(78) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

323 -

(89) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟، قَالَ: لا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ صَلاةٍ وَلا صِيَامٍ، إِلا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، قَالَ: فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ، قَالَ: فَكَانَ يُعْجِبُهُمْ حَدِيثُ الأعرابي.

324 -

(80) / حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ في قلبه مثقال حبة من

⦗ص: 286⦘

خردل من كِبْرٍ، وَلا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ.

325 -

(81) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مَاتَ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنْ زَنَا وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: وَإِنْ زَنَا وَإِنْ سَرَقَ ثلاث مرات.

326 -

(82) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يُضْرَبُ عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْقُبُورِ أَرْبَعِينَ، قَالَ: قِيلَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أَرْبَعِينَ عَامًا؟ قَالَ: أَعْيَيْتَ، قَالَ: قِيلَ: أَرْبَعِينَ شَهْرًا؟ قَالَ: أَعْيَيْتَ، قَالَ: أَرْبَعِينَ يَوْمًا؟ قَالَ: أَعْيَيْتَ.

327 -

(83) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:

⦗ص: 287⦘

أَبْصَرَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا ثِيَابًا خُلْقَانًا، فَقَالَ: أَلَكَ مَالٌ؟، قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: أَنْعِمْ عَلَى نَفْسِكَ كَمَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْكَ، قُلْتُ: إِنَّ رَجُلا مر بي فقربته، فَمَرَرْتُ بِهِ فَلَمْ يُقْرِنِي، أَفَأَقْرِيهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.

328 -

(84) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَثَلُ الْقَلْبِ مَثَلُ رِيشَةٍ بِفَلاةٍ مِنَ الأَرْضِ تُقَلِّبُهَا الرِّيَاحُ.

329 -

(85) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ: حَدَّثَنِي صِلَةُ بْنُ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ اللَّهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُقَالُ: يَا مُحَمَّدْ، فَيَقُولُ:

⦗ص: 288⦘

لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ بِيَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، عَبْدُكَ بَيْنَ يَدَيْكَ، وَالْمَهْدِيُّ مَنْ هَدَيْتَ وَبِكَ وَإِلَيْكَ، لا مَلْجَأَ وَلا مَنْجَا مِنْكَ إِلا إِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، سُبْحَانَكَ رَبَّ الْبَيْتِ، قَالَ: عِنْدَ ذَلِكَ يشفع.

330 -

(86) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهَا أَجْرُهَا، وَلِلزَّوْجِ مِثْلَ ذَلِكَ فِي اكْتِسَابِهِ، وَلِلْخَازِنِ مِثْلَ ذَلِكَ.

331 -

(87) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ فَوَجَدَ قَلْبَ مُحَمَّدٍ خَيْرَ قُلُوبِ الْعِبَادِ، فَاصْطَفَاهُ لِنَفْسِهِ، فَابْتَعَثَهُ بِرِسَالَتِهِ، ثُمَّ نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ بَعْدَ قَلْبِهِ، فَوَجَدَ قُلُوبَ أَصْحَابِهِ خَيْرَ قُلُوبِ الْعِبَادِ، فَجَعَلَهُمْ وُزَرَاءَ نَبِيِّهِ، يُقَاتِلُونَ / عَلَى دِينِهِ، فَمَا رَأَى الْمُسْلِمُونَ حَسَنًا فَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ حَسَنٌ، وَمَا رَأَى الْمُسْلِمُونَ سَيِّئًا فهو عند الله سيء.

⦗ص: 289⦘

قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ: وَأَنَا أَقُولُ: إِنَّهُمْ قَدْ رَأَوْا أَنْ يُوَلُّوا أَبَا بَكْرٍ بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

332 -

(88) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: ثِنْتَانِ حَفِظْتُهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ.

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، وَأَخْرَجَهُ عَنِ السَّمَرْقَنْدِيِّ، عَنِ الْفِرْيَابِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، وَعَنْ إِسْحَاقَ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ.

333 -

(89) حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زُرْبِيٍّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ طَلْحَةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتِينَا إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَيَمْسَحُ عَوَاتِقَنَا وَيَقُولُ: أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ، ولا تختلفوا فتختلف قُلُوبُكُمْ، وَلْيَلِيَنِي مِنْكُمْ أُولُو النُّهَى، وَزَيِنُّوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصف الأول.

334 -

(90) حَدَّثَنَا يَحْيَى: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ: حَدَّثَنَا دَاودُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلا مُتَبَائِسًا مِنَ الْعَرَبِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مِمَّنْ أَنْتَ؟، قَالَ: مِنْ بَنِي قُشَيْرٍ، قَالَ: / مَا مَالُكَ؟، قَالَ: لا يَسَعُهُ وَادٍ، قَالَ: فَكَيْفَ تَصْنَعُ فِي مِنْحَتِهَا؟، قَالَ أَمْنَحُ الْمِئَةَ نَاقَةٍ، قَالَ: فَكَيْفَ تَصْنَعُ فِي طَرُوقَتِهَا؟، قَالَ: يَغْدُو النَّاسُ بِخَطْمِهِمْ فَتَخْطِمُ الْفُحُولَةُ، فَإِذَا قَضَوْا حَاجَتَهُمْ مِنْهَا أَعَادُوهَا إِلَيَّ بَعْدُ، قَالَ: كَيْفَ تَصْنَعُ فِي أُكُولَتِهَا؟، قَالَ: أَعْمِدُ إِلَى الضَّرْعِ الصَّغِيرِ وَالسِّنِّ الْفَانِيَةِ، قَالَ: مَالُكَ أَحَبَّ إِلَيْكَ أَمْ مَالُ مَوَالِيكَ؟، قَالَ: بَلْ مَالِي، قَالَ: إِنَّمَا لَكَ مِنْ مَالِكَ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ أَعْطَيْتَ فَأَمْضَيْتَ، وَاعْلَمْ أَنَّ لَكَ فِي مَالِكَ ثلاثة: إما لك وإما لمواليك وإما للتوى، فَلا تَكُونَنَّ أَعْجَزَ الثَّلاثَةِ.

335 -

(91) حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالا: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ، اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ للمؤذنين.

336 -

(92) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ: حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قال: صليت إلى جنب عمارة بن رويبة، فَصَعَدَ بِشُرُ بْنُ مَرْوَانَ الْمِنْبَرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ رَفَعًا شَدِيدًا قَالَ عَلِيٌّ: يَعْنِي فِي الْخُطْبَةِ فَقَالَ عُمَارَةُ: لَعَنَ اللَّهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ، لَقَدْ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم / عَلَى الْمِنْبَرِ، فَمَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يُشِيرَ بإصبعه.

337 -

(93) حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ: أَخْبَرَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ:

⦗ص: 292⦘

قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن بِمَكَّةَ حَجَرًا كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ لَيَالِي بُعِثْتُ، إِنِّي لأَعْرِفُهُ إِذَا مَرَرْتُ عَلَيْهِ.

338 -

(94) حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَرِيَّةٍ، فَحَاصَ الْمُسْلِمُونَ حَيْصَةً فَكُنْتُ فِيمَنْ حَاصَ، قُلْتُ فِي نَفْسِي: لا نَدْخُلُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ بُؤْنَا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ، ثُمَّ قُلْنَا: نَدْخُلُهَا فَنَجْتَازُ مِنْهَا، فَدَخَلْنَا فَلَقِينَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ خَارِجٌ إِلَى الصَّلاةِ، فَقُلْنَا: نَحْنُ الْفَرَّارُونَ، فَقَالَ: بَلْ أَنْتُمُ الْعَكَّارُونَ، فَقُلْنَا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَرَدْنَا أَلا نَدْخُلَ الْمَدِينَةَ وَأَنْ نَرْكَبَ فِي الْبَحْرِ، قَالَ: فَلا تَفْعَلُوا، فَإِنِّي فِئَةُ كُلِّ مُسْلِمٍ.

339 -

(95) حَدَّثَنَا يَحْيَى: أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو قِلابَةَ: قَالَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا، وَإِنَّ أَمِينَنَا أَيَّتُهَا الأُمَّةُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ.

340 -

(96) حَدَّثَنَا يَحْيَى: أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عَنْ أَخِيهِ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حَمَّارٍ الْمُجَاشِعِيُّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: من التقط لقطة فيشهد ذَا عَدْلٍ أَوْ ذَوِي عَدْلٍ، وَلا تَكْتُمُوهُ وَلا تُغَيِّبُوهُ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا، وَإِلا فَإِنَّمَا هُوَ مَالُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يشاء.

341 -

(97) حَدَّثَنَا يَحْيَى: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجَرِيرِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عبد الله بن الشخير، عن أخيه مطرف، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حَمَّارٍ الْمُجَاشِعِيِّ مِثْلَهُ. قَالَ عَلِيٌّ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِخَالِدٍ الْحَذَّاءِ، فَقَالَ: لا، إِنَّمَا حَدَّثَنِيهِ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنِ ابْنِ عِيَاضِ بْنِ حَمَّارٍ.

342 -

(98) حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَذَمِيِّ، عَنِ الْجَارُودِ، قَالَ: رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ظَهْرِنَا شَيْئًا كَرِهَهُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لا يَكْبُرَنَّ ذَاكَ عَلَيْكَ، فَإِنَّمَا هِيَ ضَوَالٌّ نَجِدُهَا فِي الْجَرْفِ، فَقَالَ: إِيَّاكَ وَإِيَّاهَا، فَإِنَّ ضَالَّةَ الْمُؤْمِنِ حَرْقُ النَّارِ.

343 -

(99) حدثنا يحيى: أخبرنا عَلِيٌّ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ وَمَسْرُوقٌ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُبَاشِرُهَا وَهُوَ صَائِمٌ، قُلْتُ: وَأَيُّكُمْ أَمْلُكُ لإِرْبِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

344 -

(100) حَدَّثَنَا يحيى، قال: حدثنا عَلِيٌّ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ / رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإربه.

345 -

(101) حَدَّثَنَا يَحْيَى: أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ: حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ.

346 -

(102) حدثنا يحيى: أخبرنا علي: أخبرني دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ تعالى:{يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وَبَرَزُوا لِلَّهِ الواحد القهار} أَيْنَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: عَلَى الصِّرَاطِ.

347 -

(103) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ارْتَدَّتِ الْعَرَبُ، فَقَالَ عُمَرُ لأَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه: كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي أَمْوَالَهُمْ وَأَنْفُسَهُمْ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَاللَّهِ لأُقَاتِلَنَّ، مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ، وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِنَاقًا مِمَّا أَدُّوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَاتَلْتُهُمْ، قال عمر: فو الله مَا هُوَ إِلا رَأَيْتُ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ قَدْ شُرِحَ لِلْقِتَالِ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ.

348 -

(104) حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ،

⦗ص: 296⦘

أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَخْطُبُ فَصَعَدَ إِلَيْهِ الْمِنْبَرَ فَأَخَذَهُ فَضَمَّهُ إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ، وَإِنَّ اللَّهَ عَلَّهُ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَظِيمَتَيْنِ.

349 -

(105) حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ شُعَيْبَ بْنَ الْحَبْحَابِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا من النبوة.

350 -

(106) حدثنا محمد: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ شُعَيْبَ بْنَ الْحَبْحَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ وَجَعَلَ صداقها رقبتها.

351 -

(107) حدثنا محمد: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً،

⦗ص: 297⦘

وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عشر حسنات إلى سبعمئة ضِعْفٍ وَسْبَعَةِ أَمْثَالِهَا، / وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ، فَإِنْ هُوَ عَمِلَهَا كُتِبَتْ سيئة واحدة.

352 -

(108) حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا كَانَتْ أَرْضٌ مُخْصِبَةً فَتَقَصَّدُوا فِي السَّيْرِ وَأَعْطُوا الرِّكَابَ حَقَّهَا، فَإِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَإِذَا كَانَتْ مُجْدِبَةً فَانْجُوا عَلَيْهَا، وَعَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ، فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّعْرِيسَ عَلَى ظَهْرِ الطَّرِيقِ فَإِنَّهُ مَأْوَى الْحَيَّاتِ وَمَدَارِجُ السباع.

353 -

(109) حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ مَوْلَى أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ قَدْرَ نِصْفِ الْفَرْقِ، وَنَتَعَاوَرُ الْغُسْلَ جَمِيعًا يَبْدَأُ قَبْلِي.

354 -

(110) حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ: حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ، عَنْ سعيد بن جبير، عن ابن عباس: عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَلا أُنَبِّئُكُمْ بِرِجَالِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟، قَالُوا: بَلَى، قَالَ: النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ، وَالشَّهِيدُ فِي الْجَنَّةِ، وَالصِّدِّيقُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْمَوْلُودُ مِنْ أَوْلادِ الإِسْلامِ فِي الْجَنَّةِ، وَالرَّجُلُ يَكُونُ فِي جَانِبِ الْمِصْرِ يَزُورُ أَخَاهُ لا يَزُورُهُ إِلا لِلَّهِ فِي الْجَنَّةِ، أَلا أُنَبِّئُكُمْ بِنِسَائِكُمْ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا فِي الْجَنَّةِ؟، قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قال: الودود الولود العؤود الَّتِي إِذَا غَضِبَتْ أَوْ أَغْضَبَتْ قَالَتْ: يَدِي فِي يَدِكَ لا أَكْتَحِلُ بِغِمْضٍ حَتَّى تَرْضَى.

355 -

(111) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ: حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ: حَدَّثَنَا حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَةَ تَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها تَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لا يَتْرُكُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرَ، يُخَفِّفُهُمَا حَتَّى إِنَّهُ يَقَعُ فِي نَفْسِي أَنَّهُ لَمْ يَقْرَأْ إِلا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.

356 -

(112) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ [بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ]: حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ: حَدَّثَنَا حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:

⦗ص: 299⦘

لَوْ عَلِمَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ بَعْدَهُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسَاجِدَ كَمَا مُنِعَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ، قَالَتْ: قُلْتُ لَهَا: وَهَلْ مُنِعْنَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ.

357 -

(113) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ: حَدَّثَنَا حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَتَطَهَّرُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ قَدْ أَصَابَتْ مِنْهُ الْهِرَّةُ.

358 -

(114) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ: حَدَّثَنَا حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لا زَكَاةَ فِي مال حتى يحول عليه الحول.

359 -

(115) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ: حَدَّثَنَا حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، قَالَتْ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَلا بِنِسَائِهِ؟ قَالَتْ: كَانَ رَجُلا مِنْ رِجَالِكُمْ إِلا أَنَّهُ كَانَ أَكْرَمَ النَّاسِ وَأَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا،

⦗ص: 300⦘

وَكَانَ / ضَحَّاكًا بَسَّامًا.

قَالَتْ عَمْرَةُ: فَقُلْتُ لِعَائِشَةَ رضي الله عنها: كَيْفَ كَانَتْ صَلاتُهُ؟ قَالَتْ: كان يقوم إلى الوضوء فيسم اللَّهَ حِينَ يُفْرِغُ الْمَاءَ عَلَى يَدَيْهِ فَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ فَيُكَبِّرُ وَيَجْعَلُ يَدَيْهِ حِذَاءَ مَنْكِبَيْهِ، ثُمَّ يَرْكَعُ فَيَضَعُ يَدَيْهِ على ركبتيه و [يجافي] بِعَضُدَيْهِ وَمِرْفَقَيْهِ، ثُمَّ يُقِيمُ صُلْبَهُ وَيَقُومُ قِيَامًا هُوَ أَطْوَلُ مِنْ قِيَامِكُمْ، ثُمَّ يَسْجُدُ فَيَضَعُ يَدَهُ وُجَاهَ الْقِبْلَةِ وَيُجَافِي مِرْفَقَيْهِ مَا اسْتَطَاعَ فِيمَا رَأَيْتُ حَتَّى إِنِّي لأَرَى بَيَاضَ إِبِطَيْهِ مِنْ خَلْفِ ظَهْرِهِ، ثُمَّ يَجْلِسُ عَلَى شِقِّهِ الأَيْسَرِ، ثُمَّ يُسَلِّمُ.

قَالَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ المنادي: هكذا كان يَفْتَرِشُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رِجْلَهُ حَتَّى يَكَادُ أن يسقط.

360 -

(116) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ: حَدَّثَنَا حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَةَ وَدَخَلَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَلَيْهَا، فَقَالَ: قَدْ سُئِلْتُ عَنْ شَيْءٍ مَا عِنْدِي بِهِ عِلْمٌ، هَلْ عِنْدَكِ مِنْهُ عِلْمٌ؟ قَالَتْ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: فِيمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هجر نساءه شهرا؟ قالت: وَأَنَا مَا سُئِلْتُ عَنْهُ قَبْلَ الْيَوْمِ.

أَخْبَرَتْنِي عائشة أنها أهديت لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَدِيَّةً وَهُوَ فِي مَسْكَنِهَا فَرَأَى أَنَّ فِيهَا فَضْلا، وَكَانَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَلا يقبل الصدقة، فقال:

⦗ص: 301⦘

يا عائشة، أبلغي نِسَائِي، فَأَبْلَغَتْهُنَّ فَقَبِلْنَ كُلُّهُنَّ إِلا مَا كَانَ مِنْ زَيْنَبِ بِنْتِ جَحْشٍ رَدَّتْ مَا أَرْسَلَ به إِلَيْهَا، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: هَذِهِ زَيْنَبٌ قَدْ رَدَّتْ عَلَيْكَ هَدِيَّتَكَ، قَالَ: رُدِّيهَا فَإِنِّي أَرَاهَا سَخَطَتْ فَرَدَّتْهَا، قَالَتْ: فَغَضِبْتُ غَضَبًا شَدِيدًا، قَالَتْ: قُلْتُ: قَدْ أَبَتْ إِلا أَنْ تَرُدَّ عَلَيْكَ، قَالَ: فَرُدِّيهَا الثَّالِثَةَ فَرَدَّتْ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَغَضِبْتُ حَتَّى قُلْتُ كَلِمَةً مَا أُلْقِي لَهَا بَالا مِنْ شِدَّةِ الْغَضَبِ: لَقَدْ أُقْمِئْتَ، قَالَ: كَذَبْتِ، أَنْتُنَّ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ أَنْ تَقْمَئْنَنِي، مَا أنا بِدَاخِلٍ عَلَيْكُنَّ شَهْرًا، فَاعْتَزَلَ فِي غُرْفَةٍ فِي الْمَسْجِدِ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَظَنَنْتُ أَنَّهُ قَدْ حَبِطَ عَمَلِي بِمَا أَغْضَبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قالت: فمكثت حتى مضت تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً ثُمَّ دَخَلَ فَلَقِيتُهُ أَفْدِيهِ بِأَبِي وَأُمِّي وَأَقُولُ لَهُ: مَا نَزْعُمُ هَذَا الْيَوْمَ إِلا تِسْعٌ وَعِشْرُونَ، فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ، إِنَّ شَهْرًا يَكُونُ هَكَذَا وَهَكَذَا فِي الثَّالِثَةِ وَخَنَّسَ إِبْهَامَهُ - وَيَكُونُ هَكَذَا وَهَكَذَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ وأقام أصابعه كلهن فلم ينقص منهن شيئا.

361 -

(117) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ: نَامَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِي، فَقَامَ فَزِعًا فَقَالَ: وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ / فُتِحَ اللَّيْلَةَ من ردم يأجوج ومأجوج مِثْلُ هَذِهِ قَالَ وَهْبٌ:

⦗ص: 302⦘

فِيمَا أَعْلَمُ بَيْنَ الإِبْهَامِ وَالإِصْبَعِ الَّتِي تَلِيهَا قَالَتْ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ.

362 -

(118) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْكَعْبَةَ وَمَعَهُ أُسَامَةُ فَأَمَرَ بِلالا فَأَجَافَ الْبَابَ، وَالْبَيْتُ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ، فَجَلَسَ بَيْنَ الأُسْطَوَانَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ بَابَ الْكَعْبَةِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَسَأَلَ وَاسْتَغْفَرَ وَسَأَلَ وَاسْتَغْفَرَ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى كُلِّ رُكْنٍ مِنْ أَرْكَانِ الْبَيْتِ فَاسْتَقْبَلَهُ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّهْلِيلِ وَالثَّنَاءِ عَلَى اللَّهِ وَالاسْتِغْفَارِ وَالْمَسْأَلَةِ، ثُمَّ خَرَجَ فَاسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: هَذِهِ الْقِبْلَةُ، هَذِهِ الْقِبْلَةُ.

363 -

(119) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلاعِنَيْنِ فِي زَمَنِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا؟ فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ،

⦗ص: 303⦘

فَقُمْتُ إِلَى مَنْزِلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ، فَقِيلَ: هُوَ نَائِمٌ، فَسَمِعَ صَوْتِي فَقَالَ: ابْنُ جُبَيْرٍ؟ ائْذَنُوا لَهُ. فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ هَذِهِ السَّاعَةِ إِلا حَاجَةٌ، فَإِذَا هو مفترش برذعة رحله متوسد بوسادة حشوها لِيفٌ أَوْ سَلَبٌ - قَالَ: السَّلَبُ يَعْنِي لِيفَ الْمُقْلِ - فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، الْمُتَلاعِنَيْنِ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا؟ فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، نَعَمْ. إِنَّ أول من سَأَلَ عَنْ هَذَا فُلانُ بْنُ فُلانٍ، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ أَحَدَنَا رَأَى عَلَى امْرَأَتِهِ فَاحِشَةً كَيْفَ يَصْنَعُ؟ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ، وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ، قَالَ: فَلَمْ يُجِبْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الَّذِي كُنْتُ سَأَلْتُ عَنْهُ قَدِ ابْتُلِيتُ بِهِ، قَالَ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ الآيَاتِ التي في سورة النور: {والذين يرمون أزواجهم} إِلَى آخِرِ الآيَاتِ، قَالَ: فَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالرَّجُلِ، فَتَلاهُنَّ عَلَيْهِ وَوَعَظَهُ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ، فَقَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا، قَالَ: ثُمَّ دَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْمَرْأَةِ، فَتَلاهُنَّ عَلَيْهَا وَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا وَأَخْبَرَهَا أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ، فَقَالَتْ: لا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا صَدَقَكَ لَقَدْ كَذَبَكَ، قَالَ: فَبَدَأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ، وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ، ثُمَّ ثَنَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ، / وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ، قَالَ: ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا.

364 -

(120) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ: حَدَّثَنَا أَبُو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الحارث بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ؟، قَالُوا: الرَّقُوبُ الَّذِي لا يُولَدُ لَهُ قَالَ: لا، وَلَكِنَّ الرَّقُوبَ الَّذِي لا يُقَدِّمُ مِنْ وَلَدِهِ شَيْئًا.

365 -

(121) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ، عَنْ حَفْصَةَ، قَالَتْ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِنِّي لأَرْجُو أَلا يَدْخُلَ النَّارَ أَحَدٌ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ، قَالَتْ: قُلْتُ: أَلَيْسَ اللَّهُ تَعَالَى يقول: {وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا} ، قَالَ: أَوَلَمْ تَسْمَعِيهِ يَقُولُ: {ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا} .

366 -

(122) حدثنا أحمد: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد اهْتَزَّ عَرْشُ الرَّحْمَنِ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ.

367 -

(123) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ مَأْمُونِ بْنِ زُرَارَةَ - هَكَذَا قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ - عَنْ عَلِيِّ بن أبي طالب رضي اله عَنْهُ، قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تُحْفَةُ الصَّائِمِ الدُّهْنُ وَالْمِجْمَرُ.

368 -

(124) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ: حَدَّثَنَا أَبُو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يُجَاءُ بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ، فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، تَعْرِفُونَ هَذَا؟ قَالَ: فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ وَيَقُولُونَ: هَذَا الْمَوْتُ، قَالَ: فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُذْبَحُ، قَالَ ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ فَلا مَوْتٌ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ خلود فلا موت، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم:{وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إذ قضى الأمر وهم في غفلة} يَعْنِي فِي الدُّنْيَا.

369 -

(125) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ: حَدَّثَنَا أَبُو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:

⦗ص: 306⦘

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ في نفسي، وإن ذكرني في ملإ ذَكَرْتُهُ فِي مَلأٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ، وَإِنِ اقْتَرَبَ إلي شبرا اقتربت إليه ذراعا، وإن اقترب إلي ذراعا اقتربت إليه باعا، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ أُهَرْوِلُ.

370 -

(126) حدثنا أحمد: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَدَنَا وَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ غُفِرَ لَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ، وَإِنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَى.

371 -

(127) حدثنا أحمد: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قال / رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأَنْ أَقُولَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ للَّهِ وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ.

372 -

(128) حدثنا أحمد: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:

⦗ص: 307⦘

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، فَإِذَا قَالُوهَا مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ.

373 -

(129) حدثنا أحمد: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وَصَلاةُ الْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا، وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلاةِ فَتُقَامَ ثُمَّ آمُرَ رَجُلا فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ، ثُمَّ انطلق معي برجال معهم حزم الحطب، ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى قَوْمٍ لا يَشْهَدُونَ الصَّلاةَ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ بِالنَّارِ.

374 -

(130) حدثنا أحمد: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعَ يَدُهُ، وَيَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعَ يَدُهُ.

375 -

(131) حدثنا أحمد: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْتِي

⦗ص: 308⦘

الرَّجُلُ الْقَبْرَ فَيَتَمَرَّغُ عَلَيْهِ كَمَا تَتَمَرَّغُ الدَّابَّةُ يتمنى أن يكون فيه مكان صاحبه. فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ، قَالَ: فَذَكَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَهُ إِلا أَنَّهُ زَادَ: لَيْسَ بِهِ حُبُّ اللَّهِ.

376 -

(132) حدثنا أحمد: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ: إِنَّ اللَّهَ يَحْمِلُ الْخَلائِقَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالثَّرَى عَلَى إصبع والسماوات عَلَى إِصْبَعٍ وَالأَرْضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ، قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى:{وَمَا قَدَرُوا الله حق قدره} .

377 -

(133) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى لَيَرَاهُمْ مَنْ تحتهم

⦗ص: 309⦘

كَمَا يُرَى الْكَوْكَبُ الدُّرِّيُّ فِي أُفُقٍ مِنْ آفَاقِ السَّمَاءِ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ منهم وأنعما.

378 -

(134) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: أَدْرَكْتُهُ أنا وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَلَمَّا شَهَرْنَا عَلَيْهِ السَّيْفَ قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، فَلَمْ نَنْزِعْ عَنْهُ حَتَّى قَتَلْنَاهُ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرْنَاهُ خَبَرَهُ، فَقَالَ: يَا أُسَامَةُ، مَنْ لَكَ بِلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّمَا قَالَهَا تَعَوُّذًا / مِنَ الْقَتْلِ، قَالَ: مَنْ لَكَ يَا أُسَامَةُ بِلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ مَا زَالَ يُرَدِّدُهَا عَلَيَّ حَتَّى لَوَدِدْتُ مَا مَضَى مِنْ إِسْلامِي لَمْ يَكُنْ وَأَنِّي أَسْلَمْتُ يَوْمَئِذٍ وَلَمْ أَقْتُلْهُ، فَقُلْتُ: إِنِّي أُعْطِي اللَّهَ عَهْدًا أَلا أَقْتُلَ رَجُلا يَقُولُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ أَبَدًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: بعدي يا أسامة؟، قلت: بعدك.

379 -

(135) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّهْشَلِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْيَحْصِبِيِّ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حَجَرٍ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالَ: غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا

⦗ص: 310⦘

الضالين قَالَ: رَبِّ اغْفِرْ لِي، آمِينْ.

380 -

(136) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا أَبِي: حَدَّثَنَا صَبَّاحٌ الْمُزَنِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُضَاءَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بَعْدَ كُلِّ فَرِيضَةٍ رَكْعَتَيْنِ إِلا الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ.

381 -

(137) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ وَلا بَقَرٍ وَلا غَنَمٍ لَمْ يُؤَدِّ حَقَّهَا إِلا أُقْعِدَ لَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ، تَطَؤُهُ ذَاتُ الْخُفِّ بِخُفِّهَا، وَتَنْطَحُهُ ذَاتُ الْقَرْنِ بِقَرْنِهَا، لَيْسَ فِيهَا يَوْمَئِذٍ جَمَّاءُ وَلا مَكْسُورَةُ الْقَرْنِ، قِيلَ: يا رسول الله، ما حقها؟ قَالَ: إِطْرَاقُ فَحْلِهَا.

382 -

(138) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ: حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ، قَالَ:

⦗ص: 311⦘

أَتَى أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلَيْنِ قَدِ اخْتَلَفَا فِي الْقِرَاءَةِ، فَاسْتَقْرَأَهُمَا فَاخْتَلَفَا، فَقَالَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا: أَحْسَنْتَ، قَالَ أُبَيٌّ: فَدَخَلَنِي مِنَ الشَّكِّ أَشَدُّ مِمَّا كُنْتُ عَلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، قَالَ: فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَدْرِي بِيَدِهِ، قَالَ: فَفِضْتُ عَرَقًا وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَبِّي فَرِقًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ.

383 -

(139) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِلَيْكُمْ عَنِّي، فَإِنِّي قَدْ كُنْتُ مَعَ مَنْ هو أعلم مني، ولو عَلِمْتُ أَنِّى أَبْقَى حَتَّى يُفْتَقَرَ إِلَيَّ لَتَعَلَّمْتُ لكم.

384 -

(140) حدثنا علي بن إبراهيم الواسطي: حدثنا وهب بن جرير: حدثنا هشام الدستوائي، عن محمد بن جحادة، عن نعيم بن أبي هند، عن أبي حازم، عن الحسين بن خارجة أو الحسن بن خارجة الأشجعي، قال: لما قتل عثمان رضي الله عنه ووقعت الفتنة قلت: اللهم أرني أمرًا أتمسك به، فرأيت في المنام الدنيا والآخرة وبينهما حائط، فقلت: لو تسنمت هذا

⦗ص: 312⦘

الحائط لعلي أهبط على قتلى أشجع فيخبروني، فهبطت الحائط فإذا أنا بأرض ذات شجر وإذا نفر، قلت: أنتم / الشهداء؟ قالوا: نحن الملائكة، قلت: فأين الشهداء؟ قال: اصعد إلى الدرجات العلى إلى محمد، فصعدت درجة الله أعلم بحسنها، ثم صعدت أخرى فإذا محمد صلى الله عليه وسلم وإذا إبراهيم عليه السلام عنده شيخ، فإذا محمد يقول لإبراهيم: استغفر لأمتي، فيقول إبراهيم: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، إنهم قتلوا إمامهم وهراقوا دماءهم، ألا فعلوا كما فعل خليلي سعد، قلت: قد رأيت رؤيا لعل الله أن ينفعني بها، انظر مع من كان سعد فأكون معه، فأتيت سعدًا فقصصتها عليه فما أكبر بها فرحا، وقال: قد خاب من لم يكن له إبراهيم خليلا، قلت: مع أي الطائفتين أنت؟ قال: ما أنا مع واحد منهما، قلت: فأمرني، قال: لك غنم؟ قلت: لا، قال: فاشتر غنما وكن فيها.

385 -

(141) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قُطْبَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَالْجَمَاعَةِ فَإِنَّهَا حَبْلُ اللَّهِ الذي أمر به، فإن ما تكرهون في الْجَمَاعَةِ خَيْرٌ مِمَّا تُحِبُّونَ فِي الْفُرْقَةِ، وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَخْلُقْ شَيْئًا إِلا وَقَدْ جَعَلَ لَهُ نِهَايَةً ثُمَّ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَآيَةُ ذَلِكَ أَنْ تَفْشُوَ الْفَاقَةُ وَتَقَاطَعُ الأَرْحَامُ حَتَّى لا يَخَافُ الْغَنِيُّ إِلا الْفَقْرَ، وَلا يَجِدُ الْفَقِيرُ مَنْ

⦗ص: 313⦘

يَعْطِفُ عَلَيْهِ بِشَيْءٍ، حَتَّى إِنَّ السَّائِلَ يَسْأَلُ بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ مَا يَقَعُ فِي كَفِّهِ شَيْءٌ، فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ فَجَئَتْهُمُ الأَرْضُ تَخُورُ خُوَارَ الثَّوْرِ لا يَرَى كُلُّ قَوْمٍ إِلا أَنَّهَا خَارَتْ مِنْ سَاحَتِهِمْ، فَيَفْزَعُونَ ثُمَّ يَرْجِعُونَ فَيَمْكُثُونَ مَا شَاءَ اللَّهُ إِذْ فَجَئَتْهُمْ تَقِيءُ أَفْلاذُ كَبِدِهَا - وَأَشَارَ إِلَى أَسَاطِينِ الْمَسْجِدِ - فَقَالَ: أَمْثَالُ هَذِهِ الأَسَاطِينُ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، فَيَوْمَئِذٍ لا ينفع ذهب ولا فضة.

386 -

(142) حدثنا محمد: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: حَدَّثَنَا زِيَادٌ الْجَصَّاصُ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: لَمَّا أَحَسَّ جُنْدُبٌ بِقُدُومِ عَلِيٍّ وَخَافَ أَنْ يَكُونَ سَنَمَ؟ الشَّرِّ، خَرَجَ يَمْشِي وَاتَّبَعَهُ بَنُو عَدِيٍّ، فَجَعَلُوا يَقُولُونَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَوْصِنَا رَحِمَكَ اللَّهُ، فَمَا ترى ما قَدْ حَضَرْنَا، فَمَا رَاجَعَهُمُ الْحَدِيثَ حَتَّى بَلَغَ الْمَنْجَشَانِيَّةَ رَجَاءَ أَنْ يَرْجِعُوا، فَلَمَّا بَلَغَ الْمَنْجَشَانِيَّةَ وَعَرَفَ أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى فِرَائِهَا، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ: اتَّقُوا الله واقرأوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ نُورُ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ وَهُدَى النَّهَارِ عَلَى مَا كَانَ مِنْ جَهْدٍ وَفَاقَةٍ، فَإِذَا عَرَضَ الْبَلاءُ فَاجْعَلُوا أَمْوَالَكُمْ دُونَ أَنْفُسِكُمْ، فَإِذَا نَزَلَ الْبَلاءُ / فَاجْعَلُوا أَنْفُسَكُمْ دُونَ دِينِكُمْ، وَاعْلَمُوا أَنَّ الْخَائِبَ مَنْ خَابَ دِينُهُ، وَالْهَالِكَ مَنْ هَلَكَ دِينُهُ، أَلا لا فَقْرَ بَعْدَ الْجَنَّةِ وَلا غِنًى بَعْدَ النَّارِ، لأَنَّ النَّارَ لا يُفَكُّ أَسِيرُهَا وَلا يَبْرَأُ ضَرِيرُهَا وَلا يُطْفَأُ حَرِيقُهَا، وَإِنَّهُ لَيُحَالُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَبَيْنَ الْمُسْلِمِ بِمِلْءِ كَفِّ دَمٍ أَصَابَهُ مِنْ دَمِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ، كُلَّمَا ذَهَبَ يَدْخُلُ مِنْ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِهَا، وَجَدَهَا يُرَدُّ عَنْهَا، وَاعْلَمُوا أَنَّ الآدَمِيَّ إِذَا مَاتَ فَدُفِنَ لا يُنْتِنُ أَوَّلُ مِنْ بطنه،

⦗ص: 314⦘

فَلا تَجْعَلُوا مَعَ النَّتْنِ خَبَثًا، اتَّقُوا اللَّهَ فِي الأَمْوَالِ وَالدِّمَاءِ وَاجْتَنِبُوا، ثُمَّ سَلَّمَ وَرَكِبَ.

387 -

(143) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جرير: حدثنا جويرية بن أسماء قَالَ: أَرَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ - قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي أَوْ عَمٍّ لِي، قَالَ: لَمَّا تَوَاقَفْنَا يَوْمَ الْجَمَلِ وَقَدْ كَانَ عَلِيٌّ رضي الله عنه حِينَ صَفَّنَا نَادَى فِي النَّاسِ: لا يَرْمِيَنَّ رَجُلٌ بِسَهْمٍ، وَلا يَطْعَنَنَّ بِرُمْحٍ، وَلا يَضْرِبْ بِسَيْفٍ وَلا تَبْدَأُوا الْقَوْمَ بِالْقِتَالِ، وَكَلِّمُوهُمْ بِأَلْطَفِ الْكَلامِ، قَالَ: وَأَظُنُّهُ قَالَ: فَإِنَّ هذا مقام مَنْ فَلَحَ فِيهِ فَلَحَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَلَمْ نَزَلْ وُقُوفًا حَتَّى تَعَالَى النَّهَارُ، حَتَّى نَادَى الْقَوْمُ بِأَجْمَعِهِمْ: يَا ثَارَاتِ عُثْمَانَ. فَنَادَى عَلِيٌّ محمد بن الحنيفة وَهُوَ أَمَامَنَا وَمَعَهُ اللِّوَاءُ، فَقَالَ: يَا ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ، مَا يَقُولُونَ؟ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَنَفِيَّةِ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يَقُولُونَ: يَا ثَارَاتِ عُثْمَانَ، فَرَفَعَ عَلِيٌّ يَدَيْهِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ كُبَّ الْيَوْمَ قَتَلَةَ عُثْمَانَ لِوُجُوهِهِمْ. قَالَ يَحْيَى: قَالَ شَيْخُنَا: فَفَعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ بِهِمْ.

388 -

(144) حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: قَالَ عَمَّارٌ: ادْفِنُونِي فِي ثِيَابِي فَإِنِّي مُخَاصِمٌ.

389 -

(145) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: لَوْ دَرَيْتُ أَنَّ الأَمْرَ يَبْلُغُ مَا بَلَغَ مَا دَخَلْتُ فيه.

390 -

(146) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قال رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَرَّ بِي الشَّيْطَانُ، فَأَخَذْتُهُ فَخَنَقْتُهُ حَتَّى إِنِّي لأَجِدُ برد لسانه على يدي، فقال: أوجعتني أوجعتني، فتركته.

391 -

(147) وَعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ.

392 -

(148) حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ: حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْنِ مَخْصُوفَتَيْنِ.

393 -

(149) حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ: حَدَّثَنَا غَالِبُ بْنُ / نَجِيحٍ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: تَسَحَّرْتُ مَعَ النبي صلى الله عليه وسلم فكان لحم وَكَانَ يَقْطَعُهُ بِالْعَنَزَةِ، فَقَالَ: لَقَدْ وَفَّى شَارِبُكَ يَا مُغِيرَةُ، فَقُصَّ لِي مِنْهُ عَلَى سواك.

394 -

(150) حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ: حَدَّثَنَا هُرَيْمٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حَجَرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَاجِدًا وَيَدَيْهُ قَرِيبٌ مِنْ أُذُنَيْهِ.

395 -

(151) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُقَدِّرْهُمْ بِأَضْعَفِهِمْ، فَإِنَّ فِيهِمُ الضَّعِيفَ وَالصَّغِيرَ والحبلى وذا الحاجة.

396 -

(152) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:

⦗ص: 317⦘

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى الله.

397 -

(153) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارُ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ الأَزْهَرِ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: لَمَّا كَانَ شَأْنُ بَنِي قُرَيْظَةَ بَعَثَ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ عَلِيًّا فِيمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنَ النَّاسِ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَيْهِمْ وَقَعُوا فِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَجَاءَ جِبْرِيلُ عَلَى فَرَسٍ أَبْلَقَ. قَالَتْ عَائِشَةُ: فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ الْغُبَارَ عَنْ وَجْهِ جِبْرِيلَ، فَقُلْتُ: هَذَا دِحْيَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: هَذَا جِبْرِيلُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا يَمْنَعُكَ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: وَكَيْفَ لِي بِحِصْنِهِمْ؟، فَقَالَ جِبْرِيلُ: أنا أُدْخِلُ فَرَسِي غَدًا عَلَيْهِمْ، فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَسًا مُعْرَوْرِيَّةً، فَلَمَّا رَآهُ عَلِيٌّ عليه السلام قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لا عَلَيْكَ أَلا تَأْتِيهِمْ فَإِنَّهُمْ يَشْتُمُونَكَ، فَقَالَ: كَلا، إِنَّهَا سَتَكُونُ (تَحِيَّةً؟)، وَأَتَاهُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا إِخْوَةَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ، قَالُوا: يَا أَبَا الْقَاسِمِ، وَاللَّهِ مَا كُنْتَ فَاحِشًا، قَالُوا: لا نَنْزِلُ عَلَى حُكْمِ مُحَمَّدٍ وَلَكِنَّا نَنْزِلُ عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، فَنَزَلَ فَحَكَمَ فِيهِمْ أَنْ تُقْتَلَ مُقَاتِلَتُهُمْ وَتُسْبَى ذَرَارِيَّهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: بِذَلِكَ

⦗ص: 318⦘

طرقني الملك سحرا، فنزل فيهم:{يا أيها الذين آمنوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تعلمون} ، نَزَلَتْ فِي أَبِي لُبَابَةَ، أَشَارَ / إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ حِينَ قَالُوا: نَنْزِلُ عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، قَالَ: لا تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ الذَّبْحُ - وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى حَلْقِهِ - إِنَّهُ الذَّبْحُ.

398 -

(154) حدثنا أحمد: حدثنا أبو معاوية، عن إسماعيل، عن أبي صالح في قوله:{نَزَّاعَةً لِلشَّوَى} ، قال: أطراف اليدين والرجلين. وفي قوله: {وَمَا يغني عنه ماله إذا تردى} ، قال: إذا تردى به في النار.

399 -

(155) حدثنا أحمد: حدثنا أبو معاوية، عن إسماعيل، عن إبراهيم وليس بالنخعي عن الحسن البصري:{ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا} ، قال: عطاشا.

400 -

(156) حدثنا الحسن بن مكرم: حدثنا شبابة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن سعيد بن جبير، عن مسروق، قال: ما آسى على شيء إلا على كثرة السجود.

401 -

(157) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ: حَدَّثَنَا أَبُو سعيد المؤدب، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح:{يسئله من في السماوات والأرض} ، قال: يسأله من في السماوات الرحمة، ويسأله مَنْ فِي الأَرْضِ الْمَغْفِرَةَ وَالرِّزْقَ.

402 -

(158) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ: حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ النَّخَعِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَمُرَّ عَلَى عيار الأذنين.

403 -

(159) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ: أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَشَدَّ حُمَّاكَ! فَقَالَ: إِنِّي أُوعَكُ وَعْكَ رَجُلَيْنِ مِنْكُمْ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ شِئْتَ أَخْبَرْتُكَ وَلِمَ ذَاكَ، لأَنَّ لَكَ الأَجْرَ ضعفين.

404 -

(160) حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ جُنَادٍ الْحَلَبِيُّ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:

⦗ص: 320⦘

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كُلُّ معروف صدقة.

405 -

(161) حدثنا يَحْيَى: حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي: حدثنا شعبة، عن علي بن بذيمة، قال: سمعت عكرمة يقرأ: {فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ} .

406 -

(162) حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بُذَيْمَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلِّ مِنْ ثَلاثٍ فَهُوَ رَاجِزٌ. قَالَ شُعْبَةُ: وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْ عَلِيِّ بْنِ بُذَيْمَةَ إِلا هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ.

407 -

(163) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يَقْرَأُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يصلي، فجعل رجل يومىء إِلَيْهِ لا تَقْرَأْ، فَأَبَى إِلا أَنْ يَقْرَأَ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاتَهُ قَالَ لَهُ الرَّجُلُ: مَا لَكَ تَقْرَأُ خَلْفَ الإِمَامِ؟ فَقَالَ: مَا لَكَ تَنْهَانِي أن أقرأ؟

⦗ص: 321⦘

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا كَانَ لَكَ إِمَامٌ يَقْرَأُ فَإِنَّ قِرَاءَتَهُ لك قراءة.

408 -

(146) حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: اغْدُ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا / وَلا تَغْدُ إِمَّعَةُ بَيْنَ ذَلِكَ.

قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ أَبُو الزَّعْرَاءِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: كُنَّا نَدْعُو الإِمَّعَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ الرَّجُلُ يُدْعَى إِلَى الطَّعَامِ فَيَذْهَبُ بِالآخَرِ مَعَهُ.

409 -

(165) حَدَّثَنَا سَعْدَانُ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ: حَدَّثَنَا عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَهُوَ فِيكُمُ الْيَوْمَ الْمُحْقِبُ الرِّجَالَ دِينَهُ.

410 -

(166) حَدَّثَنَا سَعْدَانُ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَرَاهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: التَّسْنِيمُ أَشْرَفُ شَرَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَهُوَ صِرْفٌ لِلْمُقَرَّبِينَ وَمَزْجٌ لأَصْحَابِ الْيَمِينِ.

411 -

(167) حَدَّثَنَا سَعْدَانُ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّ رَجُلا أَضَافَ نَاسًا مِنْ هُذَيْلٍ،

⦗ص: 322⦘

فَذَهَبَتْ جَارِيَةٌ لَهُمْ تَحْتَطِبُ، فَأَرَادَهَا رَجُلٌ مِنْهُمْ عَنْ نَفْسِهَا، فَضَرَبَتْهُ بِفُهَيْرٍ، فَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ، فَقَالَ: ذَاكَ قَتِيلُ اللَّهِ، وَاللَّهِ لا يُودَى أبدا.

412 -

(168) حَدَّثَنَا سَعْدَانُ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِجْلانَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي سَفَرٍ، فَقَالَ لِسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ: قَرِّبْ مِنْ هَنِيَّاتِكَ.

413 -

(169) حَدَّثَنَا سَعْدَانُ: حَدَّثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ قَتَلَتْ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ تِسْعَةً مِنَ الرُّومِ بِعَمُودِ خِبَائِهَا أَوْ فُسْطَاطِهَا.

414 -

(170) حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ شِهَابٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سعيد: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ عليه السلام، قَالَ، الْجَهْرُ فِي صَلاةِ الْعِيدَيْنِ مِنَ السُّنَّةِ، وَالْخُرُوجُ فِي الْعِيدَيْنِ إِلَى الْجَبَّانَةِ من السنة.

415 -

(171) حَدَّثَنَا كَثِيرٌ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: اصْطَحَبْنَا أنا وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، فَتَوَضَّأَ سَعْدٌ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَرَدَدْتُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى عُمَرَ قَالَ سَعْدٌ: عَلِّمْ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ عُمَرُ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: لأَنِّي تَوَضَّأْتُ وَمَسَحْتُ عَلَى خُفَّيَّ فَعَابَ عَلَيَّ عَبْدُ اللَّهِ، فَقَالَ عُمَرُ: أَنْتَ أَفْقَهُ مِنْهُ.

416 -

(172) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ السِّمْنَانِيُّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ وَعَمِّهِ: أَنَّهُمَا رَأَيَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مُضْطَجِعًا عَلَى ظَهْرِهِ رَافِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى.

417 -

(173) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَحْنُ خَيْرٌ أَمْ مَنْ بَعْدَنَا؟ قَالَ: لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مَدَّ أَحَدِكُمْ وَلا نصيفه.

418 -

(174) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ضَعُوا فِي أَهْلِ مُزَيْنَةَ فَإِنَّهُمْ أهل أمانة.

419 -

(175) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الْمُهَاجِرِ أَبِي عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ تَقُولُ: سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم / يقول: لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ سِرًّا، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَيُدْرَكُ الْفَارِسَ فَيُدَعْثِرُهُ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: يَعْنِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ يُجَامِعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تُرْضِعُ.

420 -

(176) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَهَلَّ مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحَلِيفَةِ.

421 -

(177) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَسْلَمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:

⦗ص: 326⦘

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَهَلَّ فِي مُصَلاهُ فِي مَسْجِدِ ذِي الْحَلِيفَةِ، ثُمَّ خَرَجَ وَابْنُ عُمَرَ عِنْدَ الْبَيْدَاءِ وَرَاحِلَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُنَاخَةٌ، فَلَمَّا رَكِبَ وَاسْتَوَتْ بِهِ أَهَلَّ، وَظَنَّ ابْنُ عُمَرَ أَنَّهُ أَهَلَّ مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى دَخَلَ الْبَيْدَاءَ فَأَهَلَّ مِنْهُ، فَظَنَّ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ أَهَلَّ مِنَ الْبَيْدَاءِ أَنَّهُ أَهَلَّ مِنْهَا، وَإِنَّمَا كَانَ إِهْلالُهُ الأَوَّلُ من المسجد.

422 -

(178) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ أُمَّ سَلَمَةَ، قَالَ: مُرِي ابْنَكِ أَنْ يُزَوِّجَكِ، أَوْ قَالَ: زَوَّجَهَا ابْنُهَا وَهُوَ يَوْمَئِذٍ صَغِيرٌ لَمْ يَبْلُغْ.

423 -

(179) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ:

⦗ص: 327⦘

عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: افْتِتَاحُ الصَّلاةِ الطُّهُورُ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ.

424 -

(180) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ [بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ] بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أُمِّ عُمَارَةَ نُسَيْبَةَ بِنْتِ كَعْبٍ، قَالَتْ: أنا أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَنْحَرُ بُدْنَهُ قِيَامًا بِالْحَرْبَةِ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ يَوْمَئِذٍ وَقَدْ حَلَقَ رَأْسَهُ وَدَخَلَ قُبَّةً لَهُ حَمْرَاءَ، فَرَأَيْتُهُ أَخْرَجَ رَأْسَهُ مِنْ قُبَّتِهِ وَهُوَ يَقُولُ: يَرْحَمُ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ - ثَلاثًا - قَالَ: وَالْمُقَصِّرِينَ.

425 -

(181) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ الْحَجَبِيِّ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ بُرَّةَ بِنْتِ أَبِي تَجْرَاةَ، قَالَتْ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ انْتَهَى إِلَى الْمَسْعَى قَالَ: اسْعَوْا، فَإِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ فَرَأَيْتُهُ يَسْعَى حَتَّى بَدَتْ رُكْبَتَاهُ مِنِ انْكِشَافِ إزاره.

426 -

(182) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته انتهى إلى الصفا فبدأ به نهاراً فَوَقَفَ عَلَيْهِ، ثُمَّ نَزَلَ فَمَشَى حَتَّى انْتَهَى إِلَى بَطْنِ الْوَادِي فَرَمَلَ وَرَمَلَ النَّاسُ مَعَهُ حَتَّى جَاوَزَ الْوَادِي، ثُمَّ مَشَى.

427 -

(183) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ / أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنِ ابْنِ مَرْسَا، قَالَ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَقُولُ: كَسَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْبَيْتَ فِي حَجَّتِهِ الْحِبَرَاتِ.

428 -

(184) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَدَأَ بِالطَّوَافِ بِالْبَيْتِ حِينَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ قبل الصلاة.

429 -

(185) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: نَزَلَ بِالْحَجَرِ مَلَكٌ.

430 -

(186) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا فِي الدُّنْيَا بَنَى اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ بيتا.

431 -

(187) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أخبرني أخي الفضل ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ راكبا.

432 -

(188) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ خَوَّاتٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ خماشة الْخَطْمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِعَرَفَةَ: عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ إِلا بَطْنُ عَرْنَةَ، وَالْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ إِلا بَطْنَ محسر.

433 -

(189) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِطْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيٍّ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَاقَ مِئَةَ بِدْنَةٍ فِي حَجَّتِهِ.

434 -

(190) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدِ بْنَ الْمُعَلَّى يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا عليه السلام يَقُولُ:

⦗ص: 331⦘

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

435 -

(191) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجنة.

436 -

(192) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو حَزْرَةَ يَعْقُوبُ بْنُ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُتَيْقٍ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ، وَلا تُعَالِجُوا الأَخْبَثَيْنِ فِي الصَّلاةِ.

437 -

(193) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو حَزْرَةَ يَعْقُوبُ بْنُ مُجَاهِدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها تَقُولُ وَذُكِرَ عِنْدَهَا الزَّيْتُ، فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُ بِهِ طَلْحَةَ أَنْ يُؤْكَلَ وَيُدْهَنَ بِهِ ويستعط به،

⦗ص: 332⦘

وَيَقُولُ إِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ.

438 -

(194) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَحْيَى الأَسْلَمِيُّ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَرَأَ فِي الصُّبْحِ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ.

439 -

(195) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: الرَّكْعَتَانِ بَعْدَ السِّوَاكِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ سَبْعِينَ رَكْعَةً قَبْلَ السِّوَاكِ.

440 -

(196) / حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ

⦗ص: 333⦘

سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تزيغ الشمس.

441 -

(197) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبُي يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَوْبَانِ يَلْبَسُهُمَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَإِذَا انْصَرَفَ مِنَ الْجُمُعَةِ طَوَاهُمَا وَرَفَعَهُمَا.

442 -

(198) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ بَانك، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوَاصِلُ مِنْ سَحَرٍ إِلَى سَحَرٍ.

443 -

(199) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أُمِّ عُمَارَةَ، قَالَتْ:

⦗ص: 334⦘

سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِالْجَرْفِ مُقَدَّمُنَا مِنْ خَيْبَرَ وَهُوَ يَقُولُ: لا تَطْرُقُوا النِّسَاءَ بَعْدَ صَلاةِ الْعِشَاءِ.

444 -

(200) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْفُضَيْلِ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ: كُلُوا وَاعْلِفُوا ولا تحملوا.

445 -

(201) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبَّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ سَبِّ أَسْعَدَ الْحِمْيَرِيِّ، وَقَالَ: هُوَ أَوَّلُ مَنْ كَسَى الْبَيْتَ.

446 -

(202) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يقول:

⦗ص: 335⦘

أَسْهَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ، وَلِصَاحِبِهِ سهم.

447 -

(203) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ يَحْيَى بْنِ النَّضْرِ السُّلَمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: أَسْهَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ، ولصاحبه سهما.

448 -

(204) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّهُ شَهِدَ خَيْبَرَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَسْهَمَ لِفَرَسِهِ سَهْمَيْنِ وَلَهُ سَهْمًا. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: بِهَذَا نَأْخُذُ، وَهُوَ الأَمْرُ الْمَعْمُولُ بِهِ.

449 -

(205) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ عَمَّتِهِ، عَنْ أُمِّهَا، عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ عَمْرٍو:

⦗ص: 336⦘

أَنَّهُ ضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ بَدْرٍ سَهْمَيْنِ، لِفَرَسِهِ سَهْمٌ وَلَهُ سَهْمٌ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَذَا قَوْلُ مَالِكٍ وَقَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ.

450 -

(206) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عُثَيْمِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ كُلَيْبٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ بَعْدَ أَنْ غَابَتِ الشَّمْسُ، فَسَارَ يَؤُمُّ النَّارَ الَّتِي بِالْمُزْدَلِفَةِ حَتَّى نَزَلَ عَنْ يَسَارِهِ.

451 -

(207) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَسْلَمَ غَيْلانُ بْنُ سَلَمَةَ وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُمْسِكَ أَرْبَعًا وَيُفَارِقَ سَائِرَهُنَّ. قَالَ: وَأَسْلَمَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ وَعِنْدَهُ ثَمَانِ نِسْوَةٍ فَأَمَرَهُ رسول الله إِنَّ يُمْسِكَ أَرْبَعًا ويفارق سائرهن.

452 -

(208) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ؛ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم / فِي كِسَاءٍ أَبْيَضَ فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ يَتَّقِي بِالْكِسَاءِ بَرْدَ الأَرْضِ بيديه ورجليه.

453 -

(209) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فِي الْكُسُوفِ فَلَمْ أَسْمَعْ لَهُ صَوْتًا.

454 -

(210) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:

⦗ص: 338⦘

صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْكُسُوفِ فَمَا سَمِعْتُ مِنْهُ حَرْفًا وَاحِدًا.

455 -

(211) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: صدقة السر تطفىء غَضَبَ الرَّبِّ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ تَزِيدُ فِي الْعُمْرِ، وَفِعْلُ الْمَعْرُوفِ يَقِي مَصَارِعَ السُّوءِ.

456 -

(212) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الزُّهْرِيُّ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا توضأ.

457 -

(213) حدثنا أحمد: حدثنا الواقدي: حدثنا مالك بن أنس، عن عبد الله بن دينار، قال: سألت سعيد بن المسيب: هل في البراذين صدقة؟ فقال سعيد بن المسيب: ليس في شيء من الخيل صدقة، قال مالك: قد جعل سعيد بن المسيب البرذون من الخيل، قال مالك: فهما عندنا سواء في السهمان. قال أبو عبد الله: وسألت سفيان الثوري فقال: هما سواء.

458 -

(214) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ يَقُولُ: لاعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الْعِجْلانِيِّ وامرأته وهو عويمر بن الحارث، لاعَنَ بَيْنَهُمَا عَلَى حَمْل.

459 -

(215) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: رَأَيْتُ بَعْضَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوقَظُ لِلصَّلاةِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ غَطِيطَهُ، فَيَقُومُ فَيُصَلِّي وَلا يتوضأ.

460 -

(216) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاعَنَ بَيْنَهُمَا عَلَى حَمْل.

461 -

(217) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه، قَالَ: إِذَا وَضَعَ جَنْبَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ.

462 -

(218) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ حَرْمَلَةَ مَوْلَى زَيْدٍ، قَالَ: اسْتَفْتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فِي النَّوْمِ قَاعِدًا فلم ير بأسا، قلت: أرأيت إن وضعت جَنْبِي؟ قَالَ: تَتَوَضَّأُ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَهَذَا مُجْمَعٌ عَلَيْهِ.

463 -

(219) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الأَعْرَجِ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَنَامُ قَاعِدًا حَتَّى أَسْمَعَ غَطِيطَهُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي ولا يتوضأ.

464 -

(220) حدثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي: حدثنا يزيد بن مهران أبو خالد الخباز، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، قال: قال لي أبو وائل: يا عاصم، أيما أكثر القيراط أو الدابق؟

465 -

(221) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا أَبَانٌ: حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كان يقرأ هذا الحرف وتكفر عنكم من سيئاتكم، يَعْنِي الصَّدَقَةَ.

466 -

(222) / حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الملك بن مروان: حدثنا سعيد بن عامر، عن هشام بن حسان، قال خالد الربعي: دخلت المسجد ومعي كيس فيه ألف درهم، فوضعته على تربيع سارية، وصليت فنسيته حتى خرجت من المسجد، فما ذكرته إلى آخر سنة، فقضي أني صليت إلى تلك السارية فذكرته، فدعوت الله أن يرده علي، فإذا عجوز إلى جنبي، قالت: يا عبد الله، ما أسمعك تقول؟ قلت: كيس نسيته عند هذه السارية عام الأول ومنذ سنة، قال: فجاءتني به بالخاتم.

467 -

(223) حدثنا علي بن إبراهيم الواسطي: حدثنا وهب بْنُ جَرِيرٍ: حَدَّثَنَا أَبِي: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَفِيضَ الْمَالُ، وَيَكْثُرَ وَيَفْشُوَ التُّجَّارُ، وَيَظْهَرَ الْقَلَمُ، قَالَ عَمْرٌو: فَإِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَبِيعُ الْبَيْعَ فَيَقُولُ: حَتَّى أَسْتَأْمِرَ تَاجِرَ بَنِي فُلانٍ، وَيُلْتَمَسُ فِي الْحَيِّ الْعَظِيمِ الْكَاتِبُ فَلا يُوجَدُ.

468 -

(224) حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: حَدَّثَنَا وَهْبٌ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدًا الطَّوِيلَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَجْمَعُ بَيْنَ الْخِرْبِزِ وَالرُّطَبِ.

469 -

(225) حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أَرْبَى الرِّبَا اسْتِطَالَةُ الْمَرْءِ فِي عِرْضِ أَخِيهِ.

470 -

(226) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا حَسَدَ إِلا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ آناء الليل وآناء النهار، وجل آتَاهُ اللَّهُ الْكِتَابَ فَهُوَ يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وآناء النهار.

471 -

(227) حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُسَيَّبِ، عَنْ شُعْبَةَ: أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لا تَحْرُمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ.

472 -

(228) حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُسَيَّبِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ - قَالَ: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ الأَخْضَرِ، قُلْتُ: أَفَنَهَى عَنِ الأبيض؟ قال: لا أدري.

473 -

(229) حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُسَيَّبِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ طَاوُسًا يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ: أَنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَالدُّبَّاءِ.

474 -

(230) حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

475 -

(231) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي حَرَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ: كُنْتُ أَكْتُبُ عِنْدَ أُمِّ الدَّرْدَاءِ وَنَارٌ تُوقَدُ قَرِيبٌ، قَالَ: فَأَخَذْتُ قملة أو بعوضة فذهبت لأقذفها فِي النَّارِ، فَقَالَتْ: مَهٍ أَيْ بُنَيَّ لا تَفْعَلْ، فَإِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ حَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ قَالَتْ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ -: لا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ.

476 -

(232) قَالَتْ: وَحَدَّثَنَا أَبُو الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ قَالَتْ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ -: مَنْ رَفَعَ حَاجَةَ ضَعِيفٍ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ لا يَسْتَطِيعُ رَفْعَهَا إِلَيْهِ ثَبَّتَ اللَّهُ قَدَمَيْهِ يَوْمَ يَلْقَاهُ.

477 -

(233) حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ / مَنْصُورٍ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابن عباس، قال: كانت أم ولد رجل عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تُكْثِرُ الْوَقِيعَةَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَشْتِمُهُ، فَيَنْهَاهَا وَلا تَنْتَهِي، وَيَزْجُرُهَا فَلا تَنْزَجِرُ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ذَكَرَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَوَقَعَتْ فِيهِ، فَلَمْ أَصْبِرْ أَنْ قُمْتُ إِلَى الْمِغْوَلَ فَأَخَذْتُهُ فَوَضَعْتُهُ فِي بَطْنِهَا ثُمَّ اتَّكَيْتُ عَلَيْهَا حَتَّى قَتَلْتُهَا، قَالَ: فَوَقَعَ طِفْلاهَا بَيْنَ رِجْلَيْهَا يُلَطَّخَانِ الدَّمَ، فَأَصْبَحْتُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ /: فَجَمَعَ النَّاسَ ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُ بِاللَّهِ رَجُلا رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَقًّا فَعَلَ مَا فَعَلَ إِلا قَامَ، قَالَ: فَأَقْبَلَ أَعْمًى يَتَزَلْزَلُ - وَذَكَرَ كَلِمَةً قَالَ أَبُو الْحُسَيْنِ: ذَهَبَتْ عَلَيَّ - فَقَالَ: وَإِنْ كَانَتْ لَرَفِيقَةٌ لَطِيفَةٌ وَلَكِنَّهَا كَانَتْ تُكْثِرُ الْوَقِيعَةَ فِيكَ وَتَشْتُمُكَ، فَأَنْهَاهَا فَلا تَنْتَهِي، وَأَزْجُرُهَا فَلا تَنْزَجِرُ، فَلَمَّا كَانَ الْبَارِحَةُ ذَكَرَتْكَ فَوَقَعَتْ فِيكَ فَلَمْ أَصْبِرْ أَنْ قُمْتُ إِلَى الْمِغْوَلِ فَوَضَعْتُهُ فِي بَطْنِهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: اشْهَدُوا أَنَّ دَمَهَا هَدَرٌ.

478 -

(234) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ:

⦗ص: 346⦘

نهى نبي الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الْكَيِّ، فَاكْتَوَيْنَا فَمَا أَفْلَحْنَ وَلا أَنْجَحْنَ.

479 -

(235) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَمْرِو بْنِ غَيْلانَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الصَّلاةِ عَلَى الْمَيِّتِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأَحْيَائِنَا وَأَمْوَاتِنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمِؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنَهُمْ، وَاجْعَلْ قُلُوبَهُمْ عَلَى قَلْبِ أَخْيَارِهِمْ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِفُلانٍ ذَنْبَهُ وَأَلْحِقْهُ بِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي الْمَهْدِيِّينَ، واخْلُفْهُ فِي أَهْلِهِ فِي الْغَابِرِينَ، لا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ.

480 -

(236) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: لَوْ وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي فِي رَمَضَانَ ثُمَّ لَمْ أَغْتَسِلْ لَصُمْتُ وَمَا رَأَيْتُ بِذَلِكَ بَأْسًا، إِنِّي لَمْ آكُلْ طَعَامًا وَلَمْ آت حراما.

481 -

(237) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِالتَّصَاوِيرِ بَأْسًا إِذَا كَانَتْ تُوطَأُ.

482 -

(238) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ: حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ بْنُ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الَخْزَّازُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ عُمَرُ مَكَّةَ أَذَّنْتُ، فَقَالَ لِي عُمَرُ: يَا أَبَا مَحْذُورَةَ، أَمَا خِفْتَ أَنْ تنشق مريطاؤك.

483 -

(239) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ: حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ [بْنُ] يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَلْبَسُ الثِّيَابَ الْمُوَرَّدَةَ بِالْعُصْفُرِ الْخَفِيفِ وَهِيَ مُحْرِمَةٌ.

484 -

(240) حدثنا الحسن: حدثنا / سعيد بن عامر: حدثنا صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: لَمَّا ثَقُلَ أَبِي دَخَلَ عَلَيْهِ فُلانٌ وَفُلانٌ، فَقَالَ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ، مَاذَا تَقُولُ لِرَبِّكَ غَدًا إِذَا قَدِمْتَ عَلَيْهِ وَقَدِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَيْنَا ابن

⦗ص: 348⦘

الْخَطَّابِ؟ قَالَتْ: فَأَجْلَسْنَاهُ، فَقَالَ: أَبَاللَّهِ تُرْهِبُونِي! أَقُولُ: اسْتَخْلَفْتُ عَلَيْهِمْ خَيْرَهُمْ.

485 -

(241) حدثنا الحسن: حدثنا سعيد بن عامر: حدثنا حميد بن الأسود، عن عيسى بن أبي عيسى الخياط، عن الشعبي، قال: كان هذا العلم لا يطلبه إلا من فيه خصلتان: عقل ونسك، فمن كان عاقلا ولم يكن ناسكا قال: هذا أمر لا يطلبه إلا النساك، فلم يطلبه، ومن كان ناسكا ولم يكن عاقلا قالوا: هذا أمر لا يطلبه إلا العقلاء، فلم يطلبه. قال الشعبي: فقد رهبت أنه ما يطلبه اليوم من فيه واحدة من هاتين، لا عقل ولا نسك.

486 -

(242) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ: حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ الْمُخْتَارِ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، أَنَّ أَبَاهُ عُمَيْرًا صَعَدَ بِي إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ

487 -

(243) حدثنا الحسن: حدثنا عبد الله بن بكر: حدثنا أبي بكر بن حبيب، قال: جاورت بمكة، فغابت أسطوانة من أساطين البيت، فجاؤوا بأخرى يدخلونها مكانها، فطالت عن الموضع، فعالجوها

⦗ص: 349⦘

يومهم وأدركهم الليل، فتركوها مائلة وعلقوا باب الكعبة، والكعبة لا تفتح ليلا، فلما أصبحوا جاؤوا من الغد وهي أقوم من القدح.

488 -

(244) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن عاصم: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن مالك بن دينار، قال: أخبرني أبوك أبو عروبة، قال: كان ابن الزبير يكره أن يكون المؤذن أعمى.

489 -

(245) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ: حدثنا حفص بن غياث، قال: أتيت أنا وصاحب لي الأعمش لنسمع منه، فخرج إلينا وعليه فروة مقلوبة قد أدخل رأسه فيها، فقال لنا: تعلمتم السمت تعلمتم الكلام، أما والله ما كان الذين مضوا هكذا، وأجاف الباب، وقال: يا جارية، أجيفي الباب، فخرج إلينا فقال: هل تدرون ما قالت الأذن؟ قلنا: وما قالت الأذن؟ قال: قالت: لولا أني أخاف أن أقمع بالجواب لطلت كما طال الكساء، قال حفص: وكم من كلمة (عاضَّني؟) صاحبها فمنعني أن أجيبه قول الأعمش.

490 -

(246) حدثنا محمد: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:{لِيُنْذِرَ يوم التلاق} ، قَالَ: يَوْمَ يَلْتَقِي أَهْلُ السَّمَاءِ وَأَهْلُ الأرض.

491 -

(247) حدثنا محمد: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: إِلَى كَمْ تُزْجَرُونَ كَمَا تُزْجَرُ الْبَهَائِمُ، قَدْ أعييتم الواعظين.

492 -

(248) حدثنا محمد: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: أَدِيمُوا النظر في المصحف.

493 -

(249) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَنْظَلَةَ، قَالَ: قَرَأْتُ السَّجْدَةَ عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ، فَنَظَرَ إِلَيَّ وَقَالَ: / اسْجُدْ نَسْجُدُ مَعَكَ.

494 -

(250) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْجُشَمِيُّ: حَدَّثَنَا خَلادُ بْنُ يَحْيَى: حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ: أَخْبَرَنِي زُبَيْدٌ الْيَامِيُّ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ صَلاةَ الصُّبْحِ فلم يقنت.

495 -

(251) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ: أَخْبَرَنَا الْجَرِيرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: كُنَّا إِذَا قَعَدْنَا إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: تَحَدَّثُوا، فَإِنَّ الْحَدِيثَ يَجُرُّ بَعْضَهُ بَعْضًا.

496 -

(252) حدثنا عبد الله بن روح: حدثنا الحسن بن قتيبة: حدثنا عمر بن مسقلة العبدي أخو رقبة بن مسقلة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش، قال: قاذف المحصنة يهدم عمل ستين سنة، وشتم أبي بكر وعمر يهدم عمل مئة سنة.

آخره والحمد لله

الْجُزْءُ الْحَادِي عَشَرَ مِنْ فَوَائِدِ أَبِي جَعْفَر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز عن شُيُوخِهِ رحمهم الله

رِوَايَةُ أَبِي الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بن محمد بن عبد الله بن بشران عَنْهُ

رِوَايَةُ الشَّرِيفِ أَبِي الْفَوَارِسِ طِرَادِ بْن مُحَمَّد بْن عَلِي الزَّيْنَبِيِّ عَنْهُ

رِوَايَةُ أَبِي الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنِ ثَابِتِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَقَّالِ عَنْهُ

رِوَايَةُ الإِمَامَيْنِ مُوَفَّقِ الدِّينِ أَبِي مُحَمَّدِ عَبْدِ اللَّطِيفِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدٍ

وَفَخْرِ الدِّينِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ سَلْمَانَ الإِرْبِلِيِّ كِلاهُمَا عَنْهُ

بسم الله الرحمن الرحيم

رب يسر وتمم

أخبرنا الشيخان موفق الدين أبو محمد عبد اللطيف بن يوسف بن محمد بن علي البغدادي، وفخر الدين أبو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بن إبراهيم بن مسلم بن سلمان الإربلي قراءة عليهما في تاريخين مختلفين، قيل لهما: أخبركما الشيخ أبو القاسم يحيى بن ثابت بن بندار بن إبراهيم البقال، أخبرنا الشيخ أبو القاسم سعيد بن أحمد بن الحسن بن أحمد البنا الفقيه جده الإمام، قراءة عليه في يوم الاثنين خامس ربيع الأول سنة خمسين وخمسمئة، وقرأت على الشيخ أبي القاسم يحيى بن ثابت بن بندار بن إبراهيم البقال المقرئ أبوه المحدث في الأحد والعشرين من محرم سنة ثلاث وسبعين وخمسمئة، قالا: أخبرنا الشريف النقيب أبو الْفَوَارِسِ طِرَادِ بْن مُحَمَّد بْن عَلِي الزَّيْنَبِيِّ قال سعيد: في سنة سبع وثمانين،

⦗ص: 357⦘

وقال يحيى: في سنة تسعين وأربعمئة قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن بشران قراءة عليه في المحرم سَنَةِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازِ في شهر رمضان سنة تسع وَثَلاثِينَ وَثَلاثِمِائَةٍ، قَالَ:

497 -

(1) حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مَنْصُورٍ سَنَةَ خمس وستين ومئتين: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: أُتِيَ رسول الله صلى الله عليه وسلم على قَبْرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ بَعْدَمَا أُدْخِلَ حُفْرَتَهُ، فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ، فَوَضَعَهُ عَلَى رُكْبَتِهِ أَوْ فَخْذِهِ، فَنَفَثَ فِيهِ مِنْ رِيقِهِ وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

498 -

(2) حَدَّثَنَا سَعْدَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ لَمَّا كَانَ الْعَبَّاسُ بِالْمَدِينَةِ، وَطَلَبَتِ الأَنْصَارُ ثَوْبًا يَكْسُونَهُ بِهِ، فَلَمْ يَجِدُوا قَمِيصًا يَصْلُحُ عَلَيْهِ إِلا قَمِيصَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ، فَكَسَوْهُ إِيَّاهُ.

499 -

(3) حَدَّثَنَا سَعْدَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو ثَوْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، / عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، عَلِيمًا حَكِيمًا

⦗ص: 358⦘

غَفُورًا رَحِيمًا.

500 -

(4) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: ابْنُ عَوْنٍ وَهِشَامٌ جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَأَعْطَى الحجام أجره.

501 -

(5) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَهُوَ لا يَأْمَنُ أَنْ يَسْبِقَ فَلَيْسَ بِقِمَارٍ، وَمَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَهُوَ قَدْ أَمِنَ أَنْ يُسْبَقَ فَهُوَ قِمَارٌ.

502 -

(6) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُلاعِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غسان مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا هريم، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَيَقْرَؤُهُ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَانِ.

503 -

(7) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا طَلاقَ فِيمَا لا تَمْلِكُ، وَلا عِتَاقَ فِيمَا لا تَمْلِكُ، وَلا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ.

504 -

(8) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبُرْجُلانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: أَمَرَ بلال أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ ويوتر الإقامة.

505 -

(9) حدثنا أحمد بن خليل، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَتْ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُضْطَجِعٌ فِي بَيْتِهِ إِذِ احْتَفَزَ جَالِسًا وَهُوَ يَسْتَرْجِعُ، فَقُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، مَا شَأْنُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَسْتَرْجِعُ؟ قَالَ: الْجَيْشُ مِنْ أُمَّتِي يَجِيئُونَ مِنْ قِبَلِ الشَّامِ يَؤُمُّونَ الْبَيْتَ لِرَجُلٍ يَمْنَعُهُ اللَّهُ مِنْهُمْ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ خُسِفَ بِهِمْ جَمِيعًا وَمَصَادِرُهُمْ شَتَّى، [فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ يُخْسَفُ بِهِمْ جَمِيعًا وَمَصَادِرُهُمْ شَتَّى؟] / فَقَالَ: إِنَّ مِنْهُمْ مَنْ جَبَرَ ثَلاثًا.

506 -

(10) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عائشة، بمثله.

507 -

(11) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: أُمِرْنَا أَلا نَذَرَ أَحَدًا يَمُرُّ بين أيدينا، قال: فإن أَبَى [إِلا] أَنْ نُقَاتِلَهُ قَاتَلْنَاهُ. قَالَ: فَمَرَّ عَلَيَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ وَهُوَ مُرَجَّلٌ، فَمَنَعْتُهُ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَمُرَّ الثَّانِيَةَ فَمَنَعْتُهُ، قَالَ: فَجَعَلْتُ فِي نَفْسِي إِنْ هُوَ مَرَّ الثَّالِثَةَ أَنْ آخُذَ بِشَعْرِهِ، قَالَ: فَانْطَلَقَ وَهُوَ يَضْرِبُ بِيَدِهِ حَتَّى دَخَلَ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ، فَقَالَ: وَاللَّهِ لَئِنْ أَطَعْتُمْ هَذَا وَأَصْحَابَهُ لَتُهَوَّدُنَّ، فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: لَئِنْ تَهَوَّدْتَ أَنْتَ وَأَبُوكَ ما تهودنا.

508 -

(12) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزهري، عن سعيد بن المسيب

⦗ص: 362⦘

وأبي سلمة وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَلَّمَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَكْعَتَيْنِ، فَقَامَ عَبْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نَضْلَةَ مِنْ خُزَاعَةَ حَلِيفٌ لِبَنِي زُهْرَةَ فَقَالَ: أَقُصِرَتِ الصَّلاةُ أَوْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: كَلا لَمْ يَكُنْ، ثُمَّ أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ: أَصَدَقَ ذُو الشِّمَالَيْنِ؟، قَالُوا: نَعَمْ، فَرَجَعَ فَأَتَمَّ مَا بَقِيَ مِنْ صَلاتِهِ ولم يسجد سجدتي السهو.

509 -

(13) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن كثير، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَدْرَكْتُ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ الطَّعَامَ مُجَازَفَةً يُضْرَبُونَ إِذَا بَاعُوهُ قَبْلَ أَنْ يُؤْوُهُ إِلَى رِحَالِهِمْ.

510 -

(14) وَبِإِسْنَادِهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: مَا أَدْرَكَتِ الصَّفْقَةُ حَيًّا

⦗ص: 363⦘

فهو من المبتاع.

511 -

(15) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن كثير، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ / رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ فَأَمِّنُوا، فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلائِكَةَ غُفِرَ لَهُ مَا تقدم من ذنبه.

512 -

(16) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن كثير، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لا تَقُولُوا لِلْعِنَبِ الْكَرْمُ، فَإِنَّ المؤمن هو الكرم.

513 -

(17) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن كثير، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَنْتَهِبُ نَهْبَةً يَرْفَعُ إِلَيْهِ فِيهَا النَّاسُ أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مؤمن.

514 -

(18) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن كثير، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلَكْتُ، قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟، قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي فِي رَمَضَانَ، قَالَ: أَعْتِقْ رَقَبَةً، قَالَ: لا أَجِدُ، قَالَ: صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ، قَالَ: لا أَسْتَطِيعُ، قَالَ: أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا، قَالَ: لا أَجِدُ، قَالَ: فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعِرْقٍ فِيهِ تَمْرٌ، قَالَ: تَصَدَّقْ بِهَذَا، قَالَ: عَلَى غير أهلي! ما بَيْنَ لابَتَيْهَا - أَوْ قَالَ: طَنْبَيْهَا - أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجَ إِلَيْهِ مِنَّا، قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ أَسْنَانُهُ، ثم قال: خذه.

515 -

(19) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن كثير، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سلمة، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَلَّمَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَكْعَتَيْنِ، فَقَامَ عَبْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نَضْلَةَ مِنْ خُزَاعَةَ حَلِيفٌ لِبَنِي زُهْرَةَ، قَالَ: قُصِرَتِ الصَّلاةُ أَوْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: كَلا لَمْ يَكُنْ، ثُمَّ أَقْبَلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: صدق ذُو الشِّمَالَيْنِ؟، قَالُوا: نَعَمْ، فَأَتَمَّ مَا بَقِيَ من صلاته ولم يسجد سجدتي السهو.

516 -

(20) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن كثير مَرَّةً أُخْرَى / عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صَلَّى فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ، فَقَامَ ذُو الشِّمَالَيْنِ عَمْرِو بْنِ نَضْلَةَ مِنْ خُزَاعَةَ حَلِيفٌ لِبَنِي زُهْرَةَ، فَقَالَ: أَنَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْ قُصِرَتِ الصَّلاةُ؟ قَالَ: كُلُّ ذَاكَ لَمْ يَكُنْ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: أَصَدَقَ ذُو الشِّمَالَيْنِ؟، قَالُوا: نَعَمْ، فلمَّا يَقَّنَهُ النَّاسُ رَجَعَ فَأَتَمَّ مَا بَقِيَ مِنْ صلاته ولم يسجد سجدتي السهو.

517 -

(21) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن كثير، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إن الله عز وجل يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ.

518 -

(22) حدثنا محمد: قال: حدثنا محمد بن كثير، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجَنَابَةِ مِنْ إناء واحد.

519 -

(23) حدثنا محمد: قال: حدثنا محمد بن كثير، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:

⦗ص: 366⦘

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا معترضة بينه وبين القبلة.

520 -

(24) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن كثير، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وضوءه للصلاة.

521 -

(25) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن كثير، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَدِمَ وَفْدُ الْحَبَشَةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلُوا يَلْعَبُونَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قائم ينظر.

522 -

(26) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن كثير، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنَّ النِّسَاءُ يَشْهَدْنَ صَلاةَ الْفَجْرِ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَنْصَرِفْنَ متلفعات بمروطهن قبل أن يعرفن.

523 -

(27) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن كثير، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلامٍ ثُمَّ لا يمنعه / ذلك من صوم.

524 -

(28) حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن كثير، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: الْوُضُوءُ مِنْ مس الذكر.

525 -

(29) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَيَّانَ، قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ اسْتَقْبَلْنَاهُ بوجوهنا.

526 -

(30) حدثنا محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُدْخِلُ يَدَيْهِ بَيْنَ فَخِذَيْهِ فِي الصَّلاةِ. وَفِي كِتَابِ أَبِي جَعْفَرٍ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ.

527 -

(31) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ سِيرِينَ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ: نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لباد.

528 -

(32) حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ: عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ، وَمَنْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ. وَقَالَ: مَا أَثْقَلُ شَيْءٍ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ؟ قَالَ: خُلُقٌ حَسَنٌ، إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَ.

529 -

(33) حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ النَّسَائِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا معاوية ابن عَطَاءٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، الْبُرُّ بِالْبُرِّ، وَالزَّبِيبُ بِالزَّبِيبِ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ، مِثْلا بِمِثْلٍ، مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى.

530 -

(34) حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ الدَّجَاجَ.

531 -

(35) / حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عون، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: المعادن عَقْلُهَا جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ عَقْلُهَا جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الخمس.

532 -

(36) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: النَّاسُ مَعَادِنُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ، خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلامِ إِذَا فقهوا.

533 -

(37) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاةٍ مَا كَانَتِ الصَّلاةُ تَحْبِسُهُ.

534 -

(38) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أخبرنا ابن عون، عن محمد، عن أبي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قال: لا تزال الملائكة يدعون لأحدكم ما دام فِي مُصَلاهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ.

535 -

(39) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة، قَالَ: إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ، فَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ، وَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ - يَعْنِي الدعاء -.

536 -

(40) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أخبرنا ابن عون، عن محمد، عن أبي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ

⦗ص: 371⦘

فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، أَوْ قَالَ: مِنْ فَيْحِ أَبْوَابِ جَهَنَّمَ.

537 -

(41) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أخبرنا ابن عون، عن محمد، عن أبي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الإِيمَانُ يَمَانٌ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَّةٌ، وَالْفِقْهُ يَمَانٌ.

538 -

(42) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاثٍ لا أَدَعُهُنَّ فِي سَفَرٍ وَلا حَضَرٍ: النَّوْمِ عَلَى وِتْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَصَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كل شهر.

539 -

(43) حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ الْوَرَّاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ مَوْلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:

⦗ص: 372⦘

صَلَّى بِنَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ / ذَاتِ الرِّقَاعِ صَلاةَ الْخَوْفِ، فَكَبَّرَ بِنَا جَمِيعًا، فَصَلَّى بِإِحْدَى الْفَرِيقَيْنِ رَكْعَةً، ثُمَّ ثَبَتَ حَتَّى صَلَّوْا لأَنْفُسِهِمُ الأُخْرَى ثُمَّ انْصَرَفُوا نَحْوَ الْعَدُوِّ وَلَمْ يُسَلِّمُوا، وَجَاءَ الَّذِينَ كَانُوا نَحْوَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِهِمُ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ، ثُمَّ جَلَسَ، فَقَامُوا فَصَلَّوُا الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ فَجَلَسُوا، وَجَلَسَ الَّذِينَ نَحْوَ الْعَدُوِّ، فَسَلَّمَ بِهِمْ جَمِيعًا.

540 -

(44) حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَغَرُّ أَبُو مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما اجْتَمَعَ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ عز وجل إِلا حَفَّتْ بِهِمُ الْمَلائِكَةُ، وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ، وَتَغَشَّتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ.

541 -

(45) حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ الْوَرَّاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الأَسْلَمِيُّ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ زَيْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:

⦗ص: 373⦘

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَبَّرَ عَلَى جَنِازَةٍ، فَرَفَعَ يَدَهُ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى على اليسرى.

542 -

(46) حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي التَّكْبِيرَةِ الأُولَى مِنَ الصَّلاةِ ثُمَّ لا يَرْفَعُ. قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ: رَوَى وَكِيعٌ هَذَا عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّهْشَلِيِّ كَأَنِّي أَسْمَعُهُ يرويه عنه.

543 -

(47) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي إِحْدَى صَلاتَيِ الْعَشِيِّ وَهُوَ حَامِلٌ أَحَدَ ابْنَيِ ابْنَتِهِ الْحَسَنَ أَوِ الْحُسَيْنَ، فَيَقُومُ فَيَضَعُهُ عِنْدَ قَدَمِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ صَلَّى سَجْدَتَيْنِ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ صَلاتِهِ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَةً فَأَطَالَهَا، إِذْ رَفَعْتُ رَأْسِي من بين الناس، فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَاجِدٌ، وَإِذَا الْغُلامُ على ظهره،

⦗ص: 374⦘

فَسَجَدْتُ، فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ / قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ سَجَدْتَ بِنَا سَجْدَةً مَا كُنْتَ تَسْجُدُهَا، فَشَيْءٌ أُمِرْتُ بِهِ، أَمْ كَانَ وَحْيًا إِلَيْكَ؟ قَالَ: كُلٌّ لَمْ يَكُنْ، وَلَكِنَّ ابْنِي ارْتَحَلَنِي فَكَرِهْتُ أَنْ أُعْجِلَهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ.

544 -

(48) حدثنا محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَقُلْ: عَنْ أَبِيهِ.

545 -

(49) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُقْبَةَ الزُّرَقِيِّ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا شُبْرُمٌ تَدُقُّهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَا تَصْنَعِينَ بِهَذَا؟ قَالَتْ: أَسْقِيهِ فُلانًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّهُ دَاءٌ، وَدَخَلَ عَلَيْهَا وَمَعَهَا سَنًا، فَقَالَ: مَا تَصْنَعِينَ بِهَذَا؟ قَالَتْ: يَشْرَبُهُ فُلانٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَوْ أَنَّ شَيْئًا يَدْفَعُ الْمَوْتَ - أَوْ يَنْفَعُ من الموت - نفع السنا.

546 -

(50) حدثنا محمد، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قَالَ: حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ من كل حائط بقنو للمسجد.

547 -

(51) حدثنا محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بن عقبة، عن أبي إسحاق، عن بريد، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ: عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الْكَلِمَاتِ فِي الْوِتْرِ: اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، إِنَّكَ تَقْضِي وَلا يُقْضَى عَلْيَكَ، وَإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ ربنا وتعاليت.

548 -

(52) حدثنا محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَشَبَّكَ لِحْيَتَهُ هَكَذَا - أَوْ قَالَ: هَكَذَا / قَالَ لِي جبريل عليه السلام.

549 -

(53) حدثنا محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم توضأ وخلل لحيته.

550 -

(54) حدثنا محمد، قال: حدثنا عبد الله بن رَجَاءٍ إِمْلاءً

⦗ص: 377⦘

مِنْ كِتَابِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ بِبُوَانَةَ، قَالَ: هَلْ بِهَا وَثَنٌ يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ عز وجل؟، قال: لا، قال: فأوف بنذرك.

551 -

(55) حدثنا محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الأَرْكُونِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُجْرَةَ بْنِ مدراعٍ، قَالَ: يَا آلَ بَنِي تَمِيمٍ - وَهُوَ مِنْ بَنِي تميم و - هو عِنْدَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: أَعَضَّكَ اللَّهُ بِكَذَا، قَالَ: مَا عَهِدْنَاكَ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ فَحَّاشًا، قَالَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَنَا بِذَلِكَ.

552 -

(56) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُطْبَةَ بن الْعَلاءِ بْنِ الْمِنْهَالِ أَبُو سُفْيَانَ الْغَنَوِيُّ، قال: حدثني أبي العلاء

⦗ص: 378⦘

بن المنهال، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ: اذْهَبْ بِنَا إِلَى رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيُّ، لَعَلَّكَ أَنْ تَكُونَ أَحْفَظَ لِمَا نَسْمَعُ مِنْهُ مِنِّي، قَالَ: فَخَرَجْتُ مَعَهُ فَانْتَهَيْتُ إِلَى بَابِهِ فَوَجَدْتُ جَمَاعَةً كَثِيرَةً وَإِذَا هُوَ مُحْتَجِبٌ عَنْهُمْ، فَلَمَّا قِيلَ لَهُ: مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ، أَسْرَعَ إِلَيْهِ فَأَذِنَ لَهُ، فَجَعَلَ يُحَدِّثُنَا عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَحَدَّثَنَا، أَنَّ أَبَاهُ كُلَيْبًا خَرَجَ مَعَ أَبِيهِ إِلَى جِنَازَةٍ شَهِدَهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا غُلامٌ أَعْقِلُ وَأَفْهَمُ، قَالَ: فَانْتَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْقَبْرِ وَلَمْ يُمَكَّنْ لِلْمَيِّتِ، فجعل يأمر بالتسوية فيقول: سوي هَذَا أَوْ خُذْ هَذَا الْمَوْضِعِ لِلْحَافِرِ، حَتَّى ظَنَّ النَّاسُ أَنَّهَا سُنَّةٌ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِمْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أَمَا إِنَّ / هَذَا لا يَنْفَعُ وَلا يَضُرُّ، وَلَكِنَّ اللَّهَ عز وجل يُحِبُّ مِنَ الْعَامِلِ إِذَا عَمِلَ شَيْئًا أَنْ يُحْسِنَ.

553 -

(57) قَالَ عَاصِمٌ: قَالَ أَبِي: حَاصَرْنَا تَوَّجَ فِي خِلافَةِ عُثْمَانَ وَعَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ: مُجَاشِعُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: فَلَّمَا افْتَتَحْنَاهَا - قَالَ: وَعَلَيَّ قَمِيصٌ خَلِقٌ - انْطَلَقْتُ إِلَى قَتِيلٍ مِنَ الْقَتْلَى الذين

⦗ص: 379⦘

قَتَلْنَا مِنَ الْعَجَمِ، فَأَخَذْتُ قَمِيصَ بَعْضِ أُولَئِكَ الْقَتْلَى وَعَلَيْهِ الدِّمَاءُ، فَغَسَلْتُهُ بَيْنَ أَحْجَارٍ وَدَلَكْتُهُ حَتَّى أَنْقَيْتُهُ، وَلَبِسْتُهُ وَدَخَلْتُ الْقَرْيَةَ فَأَخَذْتُ إِبْرَةً وَخُيُوطًا فَخِطْتُ قَمِيصِي، فَقَامَ مُجَاشِعٌ فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، لا تَغُلُّوا شَيْئًا، مَنْ غَلَّ شَيْئًا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَوْ كَانَ مِخْيَطًا، قَالَ: فَانْطَلَقْتُ إِلَى ذَلِكَ الْقَمِيصِ فَنَزَعْتُهُ، وَانْطَلَقْتُ إِلَى قَمِيصِي فَجَعَلْتُ أَفْتِقُهُ حَتَّى إِنِّي وَاللَّهِ جَعَلْتُ أَخْرِقُ قَمِيصِي تَوِقِّيًا عَلَى الْخَيْطِ أَنْ يَنْقَطِعَ، فَانْطَلَقْتُ بِالإِبْرَةِ وَالْخُيُوطِ وَالْقَمِيصِ الَّذِي كُنْتُ أَخَذْتُهُ مِنَ الْمَقَاسِمِ فَأَلْقَيْتُهُ فِيهَا، وَمَا ذَهَبَتِ الدُّنْيَا حَتَّى رَأَيْتُهُمْ يَغُلُّونَ الأَوْسَاقَ، قَالَ: قُلْتُ: (أوفيء؟) هَذَا؟ قَالَ: نَصِيبُنَا مِنَ الْفَيْءِ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا. قَالَ عَاصِمٌ: وَرَأَى أَبِي فِي الْمَنَامِ رُؤْيَا وَهُمْ مُحَاصِرُونَ تَوَّجَ فِي خِلافَةِ عُثْمَانَ، وَكَانَ أَبِي إِذَا رَأَى رُؤْيَا فَكَأَنَّمَا نَنْظُرَ إِلَيْهَا نَهَارًا - وَكَانَ أَبِي قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: فَرَأَى رَجُلا كأَنَّهُ مَرِيضٌ، وَكَأَنَّ قَوْمًا يَتَنَازَعُونَ عِنْدَهُ وَقَدِ اخْتَلَفَتْ أَيْدِيهِمْ وَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمْ، وَكَأَنَّ امْرَأَةً عَلَيْهَا ثِيَابٌ حَمْرَةٌ جَالِسَةٌ عِنْدَ رَأْسِ الْمَرِيضِ، وَكأَنَّهَا لَوْ تَشَاءُ أَصْلَحَتْ بَيْنَهُمْ، إِذْ قَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَلَبَ بِطَانَةً مِنْ جُبَّةٍ مِنْ بُرُودٍ ثُمَّ قَالَ: مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ، أَيَخْلَقُ الإِسْلامُ فِيكُمْ! سربال رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيكُمْ لَمْ يَخْلُقْ، ثُمَّ قَامَ آخَرُ مِنَ النَّاسِ فَأَخَذَ بِإِحْدَى لَوْحَيِ الْمُصْحَفِ فَنَفَضَهُ حَتَّى اضْطَرَبَ وَرَقُهُ، فَأَصْبَحَ / أَبِي يَعْرِضُهَا لا يَجِدُ مَنْ يُعَبِّرُهَا، قال أبي: كأَنَّهُمْ هَابُوا تَعْبِيرَهَا.

قَالَ عَاصِمٌ: قَالَ أَبِي: فَلَّمَا قَدِمْنَا الْبَصْرَةَ إِذَا النَّاسُ قَدْ عَسْكَرُوا،

⦗ص: 380⦘

فَقُلْتُ: مَا شأْنُهُمْ؟ قَالَ: بَلَغَهُمْ أَنَّ قَوْمًا سَارُوا إِلَى عُثْمَانَ، فَعَسْكَرُوا لِيُدْرِكُوهُ فَيَنْصُرُوهُ، فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ كُرَيْزٍ، فَقَالَ: إِنَّ الأَمِيرَ صَالِحٌ، قَدِ انْصَرَفَ عَنْهُ الْقَوْمُ، قَالَ: فَرَجَعُوا إِلَى مَنَازِلِهِمْ، فَلَمْ يَفْجَأْهُمْ إِلا قَتْلُهُ، قَالَ أَبِي: فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ أَكْثَرَ بَاكِيًا مُنْتَحِبًا تَخَلَّلَ الدُّمُوعُ لِحْيَتَهُ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ، فَمَا لَبِثْتُ إِلا قَلِيلا حَتَّى إِذَا فُلانٌ وَفُلانٌ قَدْ قَدِمَا الْبَصْرَةَ، فَمَا لَبِثْتُ إِلا يَسِيرًا حَتَّى إِذَا عَلِيٌّ رحمه الله قَدْ قَدِمَ، فَنَزَلَ بِذِي قَارٍ، فَقَالَ لِي شَيْخَانِ مِنَ الْحَيِّ: اذْهَبْ بِنَا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فَنَنْظُرَ مَا يَقُولُ وَإِيشِ الَّذِي جَاءَ بِهِ، فَخَرَجْنَا حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا مِنَ الْقَوْمِ وَتَبَيَّنَّا فَسَاطِيطَهُمْ إِذَا شَابٌّ خَارِجٌ مِنَ الْعَسْكَرِ - قَالَ الْعَلاءُ: رَأَيْتُ أَنَّهُ قَالَ: عَلَى بَغْلٍ - فَلَمَّا نَظَرْتُ إِلَيْهِ شَبَّهْتُهُ الْمَرْأَةَ - أُرَاهُ قال: التي رأيتها عِنْدَ رَأْسِ الْمَرِيضِ فِي النَّوْمِ - فَقُلْتُ لِصَاحِبِي: لَئِنْ كَانَ لِلْمَرْأَةِ أَخٌ إِنَّ هَذَا لأَخُوهَا، فَقَالَ أَحَدُ الشَّيْخَيْنِ اللَّذَيْنِ مَعِي: مَا تُرِيدُ إِلَى هَذَا، وَغَمَزَنِي بِمِرْفَقِهِ، فَقَالَ الشَّابُّ: أَيُّ شَيْءٍ قُلْتَ؟ قَالَ أَحَدُ الشَّيْخَيْنِ: لَمْ يَقُلْ شَيْئًا، فَانْصَرَفَ، قَالَ: لِتُخْبِرْنِي مَا قُلْتَ، قَالَ: فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ الرُّؤْيَا، فَارْتَاعَ لَهَا، ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يَقُولُ: لَقَدْ رَأَيْتُ لَقَدْ رَأَيْتُ حَتَّى انْقَطَعَ عَنْهُ صَوْتُهُ، فَقُلْتُ لِبَعْضِ مَنْ لَقِيتُ: مِنَ الشَّابِّ الَّذِي رَأَيْتُ آنِفًا؟ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، فَلَمَّا قَدِمْتُ الْعَسْكَرَ قَدِمْتُ عَلَى أَدْهَى الْعَرَبِ - يَعْنِي: عَلِيًّا - قَالَ: وَاللَّهِ لَيَدْخُلُ عَلِيٌّ فِي نَسَبِ قَوْمِي حَتَّى جَعَلْتُ أَقُولُ: وَاللَّهِ، لَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ مِنِّي، حَتَّى قَالَ: أَمَا إِنَّ بَنِي رَاسِبٍ بِالْبَصْرَةِ أَكْثَرُ مِنْ بَنِي قُدَامَةَ؟ / قَالَ: قُلْتُ: أَجَلْ، قَالَ: سَيِّدُ قَوْمِكَ أَنْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: لا، وَإِنِّي فِيهِمْ لَمُطَاعٌ، وَلَغَيْرِي أَسْوَدُ مِنِّي وَأَطْوَعُ فِيهِمْ مِنِّي، قَالَ: مَنْ سَيِّدُ بَنِي رَاسِبٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: فُلانٌ، قَالَ: فَسَيِّدُ بَنِي قُدَامَةَ؟ قَالَ: قُلْتُ: فُلانٌ لآخَرَ، قَالَ: هَلْ أَنْتَ مُبْلِغُهُمْ عَنِّي كِتَابَيْنِ مِنِّي؟ قُلْتُ:

⦗ص: 381⦘

نَعَمْ، قَالَ: أَلا تُبَايِعُونِ، قَالَ: فَبَايَعَ اللَّذَانِ مَعِي، قَالَ: وَأَضَبَّ قَوْمٌ كَانُوا عِنْدَهُ - وَقَالَ أبي بيده، فقبضها وحركها وقلبها - كأن فيهم خِفَّةً، قَالَ: فَجَعَلُوا يَقُولُونَ: بَايِعْ، قَالَ: وَقَدْ أَكَلَ السُّجُودُ وُجُوهَهُمْ، فَقَالَ عَلِيٌّ لَهُمْ: دَعُوا الرَّجُلَ، فَقُلْتُ: إِنَّمَا بَعَثَنِي قَوْمِي رَائِدًا وَسَأُنْهِي إِلَيْهِمْ مَا رَأَيْتُ، فَإِنْ بَايَعُوا بَايَعْتُ، وَإِنِ اعْتَزَلُوا اعْتَزَلْتُ، قَالَ: فَقَالَ عَلِيٌّ: أَرَأَيْتَ يَا كُلَيْبُ لَوْ بَعَثَكَ قَوْمُكَ رَائِدًا فَرَأَيْتَ رَوْضَةً وَغَدِيرًا، فَقُلْتَ: يَا قَوْمِ، النَّجْعَةَ النَّجْعَةَ، فَأَبَوْا، أَمَا كُنْتَ تَنْتَجِعُ بِنَفْسِكَ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: فَبَايِعْ، قَالَ: فَأَخَذْتُ بِإِصْبَعٍ مِنْ أَصَابِعِهِ ثُمَّ قُلْتُ: نُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ نُطِيعَكَ مَا أَطَعْتَ اللَّهَ، فَإِذَا عَصَيْتَهُ فَلا طَاعَةَ لَكَ عَلَيْنَا، قَالَ: نَعَمْ، وَطَوَّلَ بِهَا صَوْتَهُ، فَضَرَبْتُهَ عَلَى يَدِهِ. ثُمَّ الْتَفَتُّ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، وَكَانَ فِي نَاحِيَةِ الْقَوْمِ، فَقَالَ: أَمَا انْطَلَقْتَ إِلَى قَوْمِكَ بِالْبَصْرَةِ فَأَبْلَغْتَهُمْ كُتُبِي وَقَوْلِي؟ قَالَ: فَقَالَ لَهُ مُحَمَّدٌ: إِنَّ قَوْمِي يَقُولُونَ إِذَا أَتَيْتُهُمْ: مَا يَقُولُ صَاحِبُكَ فِي عُثْمَانَ؟ قَالَ: فَقَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: أَخْبِرْهُمْ أَنَّ قَوْلِي فِي عُثْمَانَ أَحْسَنُ الْقَوْلِ وَأَجْمَلُهُ، إِنَّ عُثْمَانَ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا.

قَالَ أَبِي: فَلَمْ أَبْرَحْ مِنَ الْعَسْكَرِ حَتَّى قَدِمَ عَلَيَّ أَهْلُ الْكُوفَةِ، فَلَمَّا قَدِمُوا جَعَلُوا يَلْقَوْنِي وَيَقُولُونَ: تَرَى إِخْوَانَنَا مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ يُقَاتِلُونَا! قَالَ: وَيَضْحَكُونَ وَيَعْجَبُونَ وَيَقُولُونَ: وَاللَّهِ، لَوْ قَدِ الْتَقَيْنَا ثُمَّ قَدْ تَعَاطَيْنَا الْحَقَّ، قَالَ: وَكأَنَّهُمْ يَرَوْنَ / أَنَّهُمْ لا يَقْتَتِلُونَ، قَالَ: وَخَرَجْتُ بِكِتَابَيْ عَلِيٍّ فَآتِي بِهِ أَحَدَ الرَّجُلَيْنِ الَّذَيْنِ كَتَبَ إِلَيْهِمْ، فَقَبِلَ الْكِتَابَ وَأَجَابَهُ، وَدَلَّلْتُ عَلَى الآخَرِ

⦗ص: 382⦘

فَتَوَارَى، فَلَوْلا أَنَّهُمْ قَالُوا: كُلَيْبٌ، مَا أَذِنَ لِي، فَدَفَعْتُ إِلَيْهِ الْكِتَابَ وَقُلْتُ: هَذَا كِتَابُ عَلِيٍّ، وَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي قَدْ أَخْبَرْتُهُ أَنَّكَ سَيِّدُ قَوْمِكَ، قَالَ: لا حَاجَةَ لِي بِالسُّؤْدُدِ، إِنَّمَا سَادَاتُكُمْ شَبِيهُ مَاءِ الأَوْسَاخِ - أَوْ قَالَ كَلِمَةً شبهه - وَلا حَاجَةَ لِي فِي ذَلِكَ، وَأَبَى أَنْ يُجِيبَهُ، قَالَ: فَوَاللَّهِ، إِنِّي لَبِالْبَصْرَةِ مَا رَجَعْتُ إِلَى عَلِيٍّ إِذَا الْعَسْكَرَانِ قَدْ تَدَانَيَا وَاسْتَبَّ عَبْدَاهُمْ، فَرَكِبَ الْقُرَّاءُ الَّذِينَ مَعَ عَلِيٍّ حَتَّى اطَّعَنَ الْقَوْمُ وَمَا وَصَلْتُ إِلَى عَلِيٍّ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ قِتَالِهِمْ دَخَلْتُ عَلَى الأَشْتَرِ، فَإِذَا بِهِ جِرَاحٌ، قَالَ عَاصِمٌ: وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَرَابَةٌ مِنْ قِبَلَ النِّسَاءِ، قَالَ: فَلَمَّا أَنْ نَظَرَ إِلَيَّ وَالْبَيْتُ مَمْلُوءٌ مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَ: يَا كُلَيْبُ، إِنَّكَ أَعْلَمُ بِالْبَصْرَةِ مِنِّي، فَاذْهَبْ فَاشْتَرِ لِي أَفْرَهَ جَمَلٍ تَجِدُهُ فِيهَا، فاشتريت من عريف لمهرة جملا بخمسمئة، فَقَالَ: اذْهَبْ بِهِ إِلَى عَائِشَةَ وَقُلْ: يُقْرِئُكِ ابْنُكِ مَالِكٌ السَّلامَ وَيَقُولُ لَكِ: خُذِي هَذَا فَتَبَلَّغِي بِهِ.

قَالَ: فَأَتَيْتُهَا فَقَالَتْ: لا سَلَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ، لَيْسَ بِابْنِي وَلا كَرَامَةَ لَهُ، وَأَبَتْ أَنْ تَقْبَلَهُ، وَقَالَتْ: هُوَ الْقَاتِلُ ابْنَ عَتَّابٍ وَالضَّارِبُ ابْنَ أُخْتِي، قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَأَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِهَا، فَاسْتَوَى جَالِسًا ثُمَّ حَسَرَ عَنْ سَاعِدَيْهِ ثُمَّ قَالَ: إِنَّ عَائِشَةَ لَتَلُومُنِي عَلَى الْمَوْتِ الْمُمِيتِ، إِنِّي أَقْبَلْتُ فِي رَجْرَجَةٍ مِنْ

⦗ص: 383⦘

مذحج، فإذا ابن عتاب قَدْ نَزَلَ فَعَانَقَنِي فَقَالَ: اقْتُلُونِي وَمَالِكًا، وَمَا أُحِبُّ أَنَّهُ قَالَ: اقْتُلُونِي وَالأَشْتَرَ، وَلا أَنَّ كُلَّ مَذْحِجِيَّةٍ وَلَدَتْ غُلامًا، قَالَ أَبِي: فَاغْتَمَزْتُهَا فِي عَقْلِهِ، قُلْتُ: مَا يَنْفَعُكَ أَنْتَ إِذَا قَتَلْتَ أَنْ تَلِدَ كُلُّ مَذْحِجِيَّةٍ غُلامًا! قَالَ: ثم دنا منه أبي فقال: أوصي بي صاحب البصرة، فإن لِي بِهَا مُقَامًا / بَعْدَكُمْ، قَالَ: لَوْ قَدْ رَآكَ صَاحِبُ الْبَصْرَةِ قَدْ أَكْرَمَكَ، كَأَنَّهُ يَرَى أَنَّهُ هُوَ الأَمِيرُ، قَالَ: فَخَرَجَ أَبِي مِنْ عِنْدِهِ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: قَدْ قَامَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ خَطِيبًا وَاسْتَعْمَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَلَى الْبَصْرَةِ، وَزَعَمَ أَنَّهُ سَائِرٌ إِلَى الشَّامِ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، فَرَجَعَ أَبِي فَأَخْبَرَ الأَشْتَرَ، فَقَالَ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ: لا، قَالَ: فَنَهَرَهُ وَقَالَ: اجْلِسْ، إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَاطِلُ، قَالَ: فَلَمْ أَبْرَحْ أَنْ جَاءَ رَجُلٌ آخَرُ فَأَخْبَرَهُ بِمِثْلِ خَبَرِي، فَقَالَ: أَنْتَ سَمِعْتَ ذَاكَ، قَالَ: لا، فَنَهَرَهُ نَهْرَةً دُونَ الَّتِي نَهَرَنِي وَلَحَظَ إِلَيَّ وَأَنَا فِي جَانِبِ الْقَوْمِ - أَيْ إِنَّ هَذَا جَاءَ بِمِثْلِ خَبَرِكَ - قَالَ: فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ عَتَّابٌ التَّغْلِبِيُّ وَالسَّيْفُ يَخْطُرُ أَوْ يَضْطَرِبُ فِي عُنُقِهِ، فَأَخَذَ بِعُضَادَتَيِ الْبَابِ، فَقَالَ: السَّلامُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ الأَشْتَرُ: وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ السَّلامُ، فَقَالَ: هَذَا أَمِيرُ مُؤْمِنِيكُمْ قَدِ اسْتَعَمَلَ ابْنَ عَمِّهِ عَلَى الْبَصْرَةِ وَزَعَمَ أَنَّهُ سَائِرٌ إِلَى الشَّامِ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، قَالَ لَهُ الأَشْتَرُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ يَا أَعْوَرُ؟ قَالَ: إِي وَاللَّهِ، لأَنَا سَمِعْتُهُ بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ يَا أَشْتَرُ، قَالَ: فَتَبَسَّمَ تَبَسُّمًا فِيهِ كُشُورٌ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ لِمَذْحِجِيَّتِهِ: ارْكَبُوا، فَرَكِبَ، وَمَا أُرَاهُ حِينَئِذٍ يُرِيدُ إِلا مُعَاوِيَةَ، قَالَ: فَهَمَّ عَلِيٌّ حِينَئِذٍ أَنْ يَبْعَثَ خَيْلا فَتُقَاتِلَهُ، ثُمَّ كَتَبَ إِلَيْهِ أَنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي مِنْ تَأْمِيرِكَ أَنْ لَمْ تَكُنْ

⦗ص: 384⦘

لِذَلِكَ أَهْلا، وَلَكِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَلْقَى بِكَ أَهْلَ الشَّامِ وَهُمْ قَوْمُكَ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَسْتَظْهِرَ بِكَ عَلَيْهِمْ، قَالَ: وَنَادَوْا فِي النَّاسِ بِالرَّحِيلِ، قَالَ: فَأَقَامَ الأَشْتَرُ حَتَّى أَدْرَكَهُ أَوَائِلُ الْقَوْمِ، قَالَ: وَقَدْ كَانَ وَقْتٌ لَهُمْ يَوْمَ الاثْنَيْنِ فِيمَا رَأَيْتُ، فَلَمَّا صَنَعَ الأَشْتَرُ مَا صَنَعَ نَادَى فِي النَّاسِ قَبْلَ ذَلِكَ بِالرَّحِيلِ.

554 -

(58) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَني الْعَلاءُ بْنُ الْمِنْهَالِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيُّ، قَالَ أَبِي: حَاصَرْنَا تَوَّجَ فِي خِلافَةِ عُثْمَانَ / بْنِ عَفَّانَ، فَذَكَرَ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ: إِنَّمَا سَادَاتُكُمُ الْيَوْمَ الأَوْسَاخُ، فَقَطْ إِلا أَنَّ حَدِيثَ قُطْبَةَ أَتَمُّ، وَقَدْ قَدِمَ ابْنُ يُونُسَ فِي الْحَدِيثِ كَلامًا وَأَخَّرَ، وَجَاءَ لِمَعَانِي حَدِيثِ قُطْبَةَ عَلَى الاخْتِلافِ فِي لَفْظِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ الْحَدِيثِ إِلَى أَمْرِ تَوَّجَ وَلا مَا بَعْدَ الأَوْسَاخِ إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ، وَالْبَاقِي مِنَ الْحَدِيثِ قَدْ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ قُطْبَةَ فِي الْمَغَازِي، وَلَيْسَ عَلَى نَسَقِ حَدِيثِ قُطْبَةَ.

555 -

(59) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ، قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَإِنَّهُ لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ العقبة

556 -

(60) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْيَمَانِ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ حُمَيْدًا الطَّوِيلَ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْنِ لَهُ، فَسَأَلَ فَقَالُوا: نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ.

557 -

(61) حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنِ النُّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلابِيِّ، قَالَ:

⦗ص: 386⦘

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَذَكَرَ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ، فَقَالَ: يَسْتَوْقِدُ النَّاسُ مِنْ جِعَابِهِمْ وَنِشَابِهِمْ وَتِرَاسِهِمْ وَقِسِيِّهِمْ سبع سنين.

558 -

(62) حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَعَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، / عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَشْعَرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَيَكْفُرَنَّ أَقْوَامٌ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ، فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَأَتَاهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بَلَغَنِي أَنَّكَ قُلْتَ: لَيَكْفُرَنَّ أَقْوَامٌ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ، قَالَ: نَعَمْ، وَلَسْتَ مِنْهُمْ.

559 -

(63) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شعبة، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن قَيْسِ بْنِ أَبِي عَرْعَرَةَ أَوْ غَرْزَةَ - شَكَّ شُعْبَةُ - قَالَ: كُنَّا نَبِيعُ فِي السُّوقِ، وَكُنَّا نُسَمَّى السَّمَاسِرَةُ، فَسَمَّانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِاسْمٍ هُوَ أَحْسَنُ مِمَّا سَمَّيْنَا بِهِ أَنْفُسَنَا، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ التّجَّارِ، إِنَّهُ يُخَالِطُ هَذِهِ السُّوقَ حَلِفٌ، فَشَوِّبُوهَا بِشَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ - أَوْ قال: صدقة -.

560 -

(64) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة، عن الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ: أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْيَمَنِ أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا أَوْ عِدْلَهُ مَعَافِرَ، وَمِنْ كُلِّ ثَلاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً، وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مِنَ البقر بقرة مسنة.

561 -

(65) حدثنا محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قال: حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلا مُتَفَحِّشًا، وَقَالَ: إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إلي أحاسنكم أخلاقا.

562 -

(66) وكان يقول: استقرؤوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَمُعَاذِ بْنِ جبل، وأبي بن كعب.

563 -

(67) حدثنا محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: إِنَّ لِلْفِتْنَةِ وَقَفَاتٍ وَبَغَتَاتٍ وَشُبُهَاتٍ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَكُونُوا فِي وَقَفَاتِهَا فَافْعَلُوا.

564 -

(68) وَعَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَرَأَى رَجُلا لا يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَلا السُّجُودَ، فَقَالَ: مُذْ كَمْ صَلَّيْتَ؟ قَالَ: مُذْ أَرْبَعِينَ سَنَةً، قَالَ: / مَا صَلَّيْتَ، ولو مت مِتَّ عَلَى غَيْرِ الْفِطْرَةِ الَّتِي فَطَرَ اللَّهُ عز وجل عَلَيْهَا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم، إِنَّ الرَّجُلَ لَيُخِفُّ صَلاتَهُ وَيُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ.

565 -

(69) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ الْمَدَنِيُّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:

⦗ص: 389⦘

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَهَانَ قُرَيْشًا أَهَانَهُ اللَّهُ.

566 -

(70) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ حَمَّادِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ أَبِي عَطَاءٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: فضل عَائِشَةَ عَلَى النساء كفضل الثريد على سائر الطعام.

567 -

(71) حدثنا محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ: أَلَمْ نَجِدْ فِيمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا أَنْ جَاهِدُوا كَمَا جَاهَدْتُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ، فَإِنَّا لا نَجِدُهَا؟ قَالَ: أُسْقِطَ فِيمَا أُسْقِطَ مِنَ الْقُرْآنِ، قَالَ عُمَرُ: أَنَخْشَى أَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ كُفَّارًا؟ قَالَ: مَا شَاءَ اللَّهُ، قَالَ: لِئَنْ رَجَعَ النَّاسُ كُفَّارًا لَيَكُونَنَّ أُمَرَاؤُهُمْ فُلانٌ وفلان

⦗ص: 390⦘

ووزراؤهم.

568 -

(72) حدثنا محمد، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ مَرْضِيٍّ - قَالَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ: يُرِيدُ نَافِعَ بْنَ عُمَرَ - عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ بِآخِرِ الْحَدِيثِ، قَالَ عُمَرُ: لَئِنْ كَانَ ذَلِكَ، لا يَكُونُ إِلا بَنُو أُمَيَّةَ وَبَنُو مَخْزُومٍ مِنَ الأَمْرِ بِسَبِيلٍ؟.

569 -

(73) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْمِنْقَرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقِنَاعٍ فِيهِ رُطَبٌ، فَجَعَلَ يَقْبِضُ الْقَبْضَةَ فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ، ثم أكل أكل رجل يعرف أنه يشتهيه.

570 -

(74) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ، أَظُنُّهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:

⦗ص: 391⦘

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الْحَيَاءُ وَالإِيمَانُ قُرِنَا جَمِيعًا، / وَإِذَا رُفِعَ أَحَدُهُمَا رُفِعَ الآخَرُ. قَالَ مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ فِي سُؤَالِ ابْنِ استوَيْهِ؟ فِي الْفَوَائِدِ وَأَسْنَدَهُ، وَحَدَّثَنَا بِهِ فِي جُمْلَةِ حَدِيثِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَلَمْ يَقُلْ فِيهِ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

571 -

(75) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ جَاءَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بِمُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ السُّلَمِيِّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: أقسمت لتبايعنه عَلَى الْهِجْرَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لا هِجْرَةَ إِنَّ الْهِجْرَةَ قَدْ مَضَتْ لأَهْلِهَا، وَلَكِنْ أُبَايِعُهُ عَلَى الإِسْلامِ. فَبَايَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ: أَبْرَرْتُ قسم عمي، ولا هجرة.

572 -

(76) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلالٍ - فِيمَا أَحْسَبُ - عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ يُرِدْ هَوَانَ قُرَيْشٍ يهنه الله.

573 -

(77) حَدَّثَنَا محمد، قال: حَدَّثَنَا عَارِمٌ إِمْلاءً مِنْ أَصْلِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلالٍ، عَنْ قَتَادَةَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَسًا.

574 -

(78) حدثنا محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ الْعَبَّاسُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنَّكَ قَدْ تَرَكْتَ فِينَا ضَغَائِنُ مُنْذُ صَنَعْتَ الَّذِي صَنَعْتَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لا يَبْلُغُوا الْخَيْرَ - أَوْ قَالَ: الإِيمَانَ - حَتَّى يُحِبُّوكُمْ لِلَّهِ وَلِقَرَابَتِي، أَتَرْجُو سَلْهَمٌ - حَيٌّ مِنْ مُرَادٍ - شَفَاعَتِي وَلا يرجو بنو عبد المطلب شفاعتي!.

575 -

(79) حدثنا محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ الْبَرَاءِ - أَوْ غَيْرِهِ - قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ بِالْعَبَّاسِ مِنَ الأَنْصَارِ قَدْ أَسَرَهُ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ هَذَا أَسَرَنِي، أَسَرَنِي رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَنْزِعُ مِنْ هَيْئَتِهِ كَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لقد أيدك الله بملك كريم.

576 -

(80) حدثنا محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، / قَالَ: حَدَّثَنَا سَوَّارٌ أَبُو حَمْزَةَ صَاحِبُ الْحُلِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَعَمَلَ الْمِقْدَادَ عَلَى جَرِيدَةِ خَيْلٍ، فَلَّمَا قَدِمَ عَلَيْهِ قَالَ: كَيْفَ رَأَيْتَهُمْ؟ قَالَ: رَأَيْتُهُمْ يَرْفَعُونِي وَيَضَعُونِي حَتَّى ظَنَنْتُ أَنِّي لَسْتُ ذَاكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: هُوَ ذَاكَ، فَقَالَ لَهُ الْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ: وَالَّذِي بَعَثَكَ، لا أَعْمَلُ عَلَى أَحَدٍ أَبَدًا، فكانوا يقولون له: تقدم فصل، فيأبى.

577 -

(81) حدثنا محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حصين:

⦗ص: 394⦘

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ حَتَّى يَعْمَلَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، قَالُوا: وَمَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعْمَلَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ للَّهِ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، مِثْلُ أُحُدٍ.

578 -

(82) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلا قَامَ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ: أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ؟ فَقَالَ: إِذَا وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَوْسِعُوا، جَمَعَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ، صَلَّى رَجُلٌ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ، فِي إِزَارٍ وَقَمِيصٍ، فِي إِزَارٍ وَقَبَاءٍ، فِي سَرَاوِيلَ وَرِدَاءٍ، فِي سَرَاوِيلَ وَقَمِيصٍ، فِي سَرَاوِيلَ وَقَبَاءٍ، فِي تُبَّانٍ وَقَمِيصٍ، فِي تُبَّانٍ وَقَبَاءٍ، قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: وَأَحْسَبُهُ قَالَ: فِي تُبَّانٍ وَرِدَاءٍ.

579 -

(83) حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ: أَنَّهُ مَشَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بإهالة سنخة وخبز وشعير، وَكَانَ يَقُولُ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، مَا أَصْبَحَ فِي آلِ مُحَمَّدٍ صَاعٌ مِنْ بُرٍّ، وَلا صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ، وَهُمْ يَوْمَئِذٍ أَهْلُ تسعة أبيات.

580 -

(84) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ، قَالَ: قَالَ لِي / النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ جِئْتُهُ: مَرْحَبًا بِالرَّاكِبِ الْمُهَاجِرِ، مَرْحَبًا بِالرَّاكِبِ الْمُهَاجِرِ، قُلْتُ: وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لا أَدَعُ نَفَقَةً أَنْفَقْتُهَا عَلَيْكَ إِلا أَنْفَقْتُ مِثْلَهَا فِي سَبِيلِ الله.

581 -

(85) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ، فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاغْتَسَلْنَا.

582 -

(86) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْمِنْقَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ:

⦗ص: 396⦘

عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَيُؤَيِّدَنَّ اللَّهُ الدِّينَ بِأَقْوَامٍ لا خَلاقَ لَهُمْ.

583 -

(87) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عمير التيمي، عَنْ رَبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أحب الكلام إِلَى اللَّهِ عز وجل أَرْبَعٌ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ للَّهِ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، لا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ.

584 -

(88) قَالَ: لا تُسَمُّوا رَبَاحًا، وَلا نَافِعًا، وَلا يَسَارًا، وَلا أَفْلَحَ، فَإِنَّمَا هُوَ أَرْبَعٌ، لا تزدن علي.

585 -

(89) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ: قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوتر فأوتروا يا أهل القرآن.

586 -

(90) حدثنا محمد، قال: حدثنا عبد الله بن رَجَاءٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَربُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَيَّةُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: لا شيء في الهام، والعين حق، وَأَصْدَقُ الطَّيْرِ الفأل.

587 -

(91) حدثنا محمد، قال: حدثنا عبد الله بن رَجَاءٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي [يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ] عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ، أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ، قَالَ: سَلْ عَنْهُ عَائِشَةَ، فَسَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقَالَتْ: سَلْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ / صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلا خلاق له في الآخرة.

588 -

(92) حدثنا محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:

⦗ص: 398⦘

كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إن أمي عجوز كبيرة، إن حزمتها خشي أَنْ يَقْتُلَهَا، وَإِنْ حَمَلْتُهَا لَمْ تَسْتَمْسِكْ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَحُجَّ عَنْهَا.

589 -

(93) حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى المروذي، قال: حدثنا علي ابن حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ.

590 -

(94) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: لَقَدْ ذَكَّرَنَا ابْنُ أَبِي طَالِبٍ صَلاةً كُنَّا نُصِلِّيهَا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إِمَّا نَسِينَاهَا وَإِمَّا تَرَكْنَاهَا عَمْدًا، كَانَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَفَعَ، وَكُلَّمَا وَضَعَ، وكلما سجد.

591 -

(95) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: لَقَدْ ذَكَّرَنَا ابْنُ أَبِي طَالِبٍ صَلاةً كُنَّا نُصِلِّيهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِمَّا نَسِينَاهَا وَإِمَّا تَرَكْنَاهَا عَمْدًا، يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ.

592 -

(96) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حدثنا موسى بن محمد الأنصاري، عن يزيد بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَكَبَّرَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَى بِأُذُنَيْهِ.

593 -

(97) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حدثنا موسى بن محمد الأنصاري، عن يزيد بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عازب، مثله.

594 -

(98) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو غَسَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ مِنْبَرِي / عَلَى حَوْضِي، وَإِنَّ مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَصَلاةٌ فِي مَسْجِدِي كَأَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلا المسجد الحرام.

595 -

(99) قَالَ: وحَدَّثَنِي الْمِسْوَرُ بْنُ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مِثْلَهُ.

596 -

(100) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُطْبَةُ بْنُ الْعَلاءِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي الْعَلاءُ بْنُ مِنْهَالٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنِ الْتَمَسَ مَحَامِدَ النَّاسِ بمعاصي الله عاد حامده له ذاما.

597 -

(101) حدثنا محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّمَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَخَامَةِ الزَّرْعِ، تَكْفَؤُهَا الرِّيحُ وَالشَّيْءُ الْيَسِيرُ، وَإِنَّمَا مَثَلُ الْكَافِرِ مَثَلُ الأَرْزَةِ لا تَزَالُ شَدِيدَةً عَلَى سَاقٍ حَتَّى يَجْعَفَهَا اللَّهُ.

598 -

(102) وَبِإِسْنَادِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلا قَيْصَرَ بَعْدَهُ، وَايْمُ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَتُنْفِقُنَّ كُنُوزَهُمَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عز وجل.

599 -

(103) وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَأُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلامِ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أُتِيتُ بمفاتيح خَزَائِنِ الأَرْضِ فَوُضِعَتْ فِي يَدِي. قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى إِثْرِ هَذَا: فَذَهَبَ أَبُو الْقَاسِمِ وَلَمْ يَتَنَدَّ مِنْهَا بِشَيْءٍ، ثُمَّ أَنْتُمْ تَهْدُرُونَهَا.

600 -

(104) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ

⦗ص: 402⦘

حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ الصَّنْعَانِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَعَطَاءٌ خَلْفَ الْمَقَامِ عَشِيَّةً لَيْسَ مَعَنَا أَحَدٌ، إِذْ جَاءَنَا الأَعْمَشُ فَقَالَ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، أَنْبَأْتَنِي أَنَّكَ سَمِعْتَ جَابِرًا يَقُولُ: أَهْلَلْنَا بِالْحَجِّ خَالِصًا؟ قَالَ عَطَاءٌ: قَدْ أَخْبَرْتُكَ بِذَلِكَ، فَدَعْنَا عَنْكَ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ: تُخْبِرُ أَهْلَ الْعِرَاقِ بِمِثْلِ هَذَا؟ فَقَالَ عَطَاءٌ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: لَوْلا آيَةٌ / فِي كِتَابِ اللَّهِ عز وجل مَا حَدَّثْتُكُمْ بِشَيْءٍ، ثُمَّ قَرَأَ:{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ البينات والهدى من بعد .. } الآية. قَالَ عَطَاءٌ: لَوْلا هَذِهِ الآيَةُ مَا حَدَّثْتُ بشيء.

601 -

(105) حدثنا محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: رَأَيْتُ شُعْبَةُ لا مَرَّةً وَلا مَرَّتَيْنِ يَأْتِي الْقَاسِمَ بْنَ الْفَضْلِ فَيَسْأَلُهُ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَيَحْسِبُ وَاحِدًا وَاحِدًا، وَيَعْقِدُ شعبة بيده.

602 -

(106) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَني اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَني جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ جَرِيرٌ: وحَدَّثَنِي أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ الْجَرْمِيِّ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ:

⦗ص: 403⦘

تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَتَرَكَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ، فَأَعْتَقَهُمْ جَمِيعًا عِنْدَ مَوْتِهِ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَجَزَّأَهُمْ ثَلاثَةَ أَجْزَاءٍ، ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ، فَأَعْتَقَ الثُّلُثَ وَأَرَقَّ الثُّلُثَيْنِ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ: لَوْ لَمْ يَبْلُغْنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَكَانَ رَأْيِي.

603 -

(107) قَالَ جَرِيرٌ: قَالَ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ بِهِ كَمَا قَالَ أَيُّوبُ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ ذُكِرَ لَهُ أَمْرُهُ: لَوْ عَلِمْتُ بِالَّذِي صَنَعَ مَا صَلَّيْتُ عليه.

604 -

(108) حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيَّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَبِيحَةِ الْمَرْأَةِ وَالْغُلامِ، قَالَ: لا بَأْسَ، إِذَا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ

605 -

(109) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: وَأَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ هِلالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن عكيم، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ بَدَأَ بِالْيَمِينِ قَبْلَ الحديث، قال: والله، إن منكم إلا سيخلوا الله

⦗ص: 404⦘

بِهِ عز وجل كَمَا يَخْلُو أَحَدُكُمْ بِالْقَمَرِ ليلة البدر، فيقول: ابن آدم ماغرك بِي، ابْنَ آدَمَ مَا غرك بي، مَا عَمِلْتَ فِيمَا عَلِمْتَ، ابْنَ آدَمَ، مَاذَا أجبت / المرسلين.

606 -

(110) حدثنا محمد بن عبد الله بن مهران الدِّينَوَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْوَكِيعِيُّ الْخَوَارِزْمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: من عزى مصابا فله مثل أجره.

607 -

(111) حدثنا محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَضَرْتُ وكيعا وعنده أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَخَلْفٌ، فَذَكَرَ عَلِيَّ بْنَ عَاصِمٍ، فَقَالَ خَلَفٌ: غَلَطَ فِي حَدِيثِ ابْنِ مسعود، قال: ما هو؟ قال: حديث ابْنُ سُوقَةَ، فَقَالَ وَكِيعٌ: أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: من عزى مصابا فله مثل أجره. قَالَ: وَقَيْسٌ حَدَّثَنَا بهذا الإسناد موقوفا.

608 -

(112) حدثنا محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَبْعَ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ فِيهِنَّ الْجَرَادَ.

609 -

(113) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ حَمَّادٍ الْقَاضِي، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: أَلا لا تُغَالُوا بِصُدُقِ النِّسَاءِ، فإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ يَقُولُ عِنْدَ اللَّهِ عز وجل، كَانَ أَوْلاكُمْ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فو الله مَا أَنْكَحَ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِهِ وَلا نَكَحَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ عَلَى أَكْثَرِ مِنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةٍ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُغَالِي بِصَدُقَةِ امْرَأَتِهِ حَتَّى تَبْقَى لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ، فَيَقُولُ: قَدْ كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ، قَالَ يَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ: عَرَقَ الْقِرْبَةِ.

⦗ص: 406⦘

قَالَ: وَأُخْرَى تَقُولُونَهَا فِي مَغَازِيكُمْ: قُتِلَ فُلانٌ شَهِيدًا، وَلَعَلَّهُ أَنَّ يَكُونَ قَدْ أَوْقَرَ دَفَّ رَاحِلَتِهِ ذَهَبًا أَوْ وَرَقًا، فَلا تَقُولُوا ذَلِكُمْ، وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ اللَّهُ عز وجل، أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مَاتَ / فَهُوَ شَهِيدٌ.

610 -

(114) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ أَبُو حذيفة، قال: حدثنا سفيان بن سعيد الثَّوْرِيِّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَحَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَحَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضحى، عن مسروق، عن عائشة، وحدثنا أبوحذيفة قال: حدثنا سفيان عن إسماعيل عن عامر عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاخْتَرْنَاهُ، فَلَمْ نعده طلاقا.

611 -

(115) حدثنا محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُنَيْنِيُّ أَبُو يَعْقُوبَ، عَنْ مَالِكٍ وَالْعُمَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ النَّجْشِ.

612 -

(116) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عبد الله بن بكر عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةٍ أَوْ فِي بَعْضِ الْمَغَازِي - فَجَاوَزَ قَوْمٌ إِلَى الذُّرِّيَّةِ يَقْتُلُونَهَا، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ تَجَاوَزُوا إِلَى الذُّرِّيَّةِ يَقْتُلُونَهَا! فَقَالَ رَجُلٌ: إِنَّمَا هُمْ أَبْنَاءُ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: إِنَّ خِيَارَكُمْ أَبْنَاءُ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّهَا لَيْسَ مِنْ نَسَمَةٍ إِلا تُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، ثُمَّ لا يَزَالُ مِنْ ذَلِكَ حَتَّى يُعْرِبَ عَنْهَا لِسَانُهَا، فَأَبَوَاهَا يُهَوِّدَانِهَا وَيُنَصِّرَانِهَا.

613 -

(117) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ الْمُزَنِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ؟ فَقَالَ: أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ.

614 -

(118) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: قِيلَ لِحَمَّادٍ: ذَكَرْتَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الْجُنُونِ وَالْجُذَامِ؟ قَالَ:

⦗ص: 408⦘

نَعَمْ، قِيلَ لَهُ: مَنْ ذَكَرَهُ؟ قَالَ: قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ / النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

615 -

(119) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بالحيوان نسيئة.

616 -

(120) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: كُنْتُ آخُذُ بِزِمَامِ نَاقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلُعَابُهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ عز وجل قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، أَلا إِنَّهُ لا يَجُوزُ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَانْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلا عدلا.

617 -

(121) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مِنْ أَصْحَابِي مَنْ لا يَرَانِي وَلا أَرَاهُ بَعْدَ أَنْ أَمُوتَ أَبَدًا، قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ فَأَتَاهَا يُسْرِعُ أَوْ يَشْتَدُّ فَقَالَ: أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ، أَنَا مِنْهُمْ؟ قَالَتِ: اللَّهُمَّ لا، وَلا أُزَكِّي بَعْدَكَ أَحَدًا.

618 -

(122) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ أَنَّهُ صَلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ خَمْسًا، فَقِيلَ لَهُ، فَقَالَ: كَذَاكَ يَا أَعْوَرُ؟ فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ، ثُمَّ حَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ فَعَلَ مِثْلَهُ.

619 -

(123) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ:

⦗ص: 410⦘

عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى خَمْسًا، فَلَمَّا انْصَرَفَ قِيلَ لَهُ: أَزِيدَ فِي الصَّلاةِ؟ قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالُوا: صَلَّيْتَ خَمْسًا، قَالَ: فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السهو.

620 -

(124) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ عَاصِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ: أَنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنِ لَمْ يَسْجُدْ عَلَى أَنْفِهِ فَلا صَلاةَ لَهُ

621 -

(125) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ.

622 -

(126) / حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ مِسْكِينٍ السُّلَمِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرُ بْنُ يَزِيدَ السُّلَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال:

⦗ص: 411⦘

نَظَرَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رَجُلٍ فِي إِصْبَعِهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ: أَلَمْ أَنْهَ عَنْ هَذَا! لَعَنَ اللَّهُ لابِسَهُ.

623 -

(127) قَالَ: وَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إلى حمار قد وُسِمَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ: أَلَمْ أَنْهَ عَنْ هذا، لعن الله فاعله.

624 -

(128) حدثنا محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ مِسْكِينٍ، قال: حدثنا مسكين بن النعمان أبوالخطاب، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ مِنْ أُمَّتِي فِي الدُّنْيَا حُرِمَ شُرْبَهَا فِي الآخِرَةِ، وَمَنْ تَحَلَّى مِنْ أُمَّتِي بِالذَّهَبِ فِي الدُّنْيَا حُرِمَ حِلْيَتَهُ فِي الآخِرَةِ، وَمَنْ لَبِسَ مِنْ أُمَّتِي الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا حُرِمَ لُبْسَهُ فِي الآخِرَةِ.

625 -

(129) حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقَدِ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:

⦗ص: 412⦘

دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعِيَ ابْنَا عَمٍّ لِي وَهُوَ يَسْتَاكُ، فَقَالا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اسْتَعْمِلْنَا فَإِنَّ عِنْدَنَا - ذَكَرَ كَلِمَةً -، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّ السِّوَاكَ لَفِي شَفَتِهِ: لا نُرِيدُ أَنْ نَسْتَعْمِلَ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ حَرَصَ عَلَيْهِ، قَالَ أَبُو مُوسَى: يَا رَسُولَ اللَّهِ: مَا علمت أنهما جاء لِشَيْءٍ مِنْ هَذَا حَتَّى تَكَلَّمَا.

626 -

(130) حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَانَ أَبُو شَيْخٍ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّضْرِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ابْنَيْ فَاطِمَةَ كَبْشًا كبشا.

627 -

(131) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُلاعِبٍ أَبُو الْفَضْلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ /، قَالَتْ: كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَدْخُلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدِي صَوَاحِبِي، فَيَنْقَمِعْنَ، فيسربهن إلي.

628 -

(132) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُرَيْمٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عن أنس، قال: كن أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ يَأْكُلْنَ الْجَرَادَ وَيَتَهَادَيْنَهُ بَيْنَهُنَّ.

629 -

(133) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُرَيْمٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ.

630 -

(134) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُرَيْمٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنَ امْرَأَتِهِ عَلَى دُونَ الْحَدِّ شَهْرًا أَوْ شَهْرَيْنِ أَوْ ثلاثة فقد برَّت يَمِينُهُ وَلا يَدْخُلْ عَلَيْهِ شَيْءٌ.

631 -

(135) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ،

⦗ص: 414⦘

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا حلق رأسه، كان أول من قَامَ إِلَيْهِ أَبُو طَلْحَةَ، فَأَخَذَ مِنْهُ، ثُمَّ قَامَ النَّاسُ. فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعُبَيْدَةَ، فَقَالَ: لأَنْ تَكُونَ عِنْدِي شَعْرَةٌ وَاحِدَةٌ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، انْقَطَعَ مِنْ كِتَابِ الشَّيْخِ أَبِي جَعْفَرٍ.

632 -

(136) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ لا نَخَافُ إِلا اللَّهَ نُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ.

633 -

(137) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَا نُهِيَ [عَنْهُ] فِي الْقُرْآنِ كَبِيرٌ، وَقَدْ ذُكِرَتِ النظرة.

634 -

(138) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ.

635 -

(139) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ رَجُلٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: حَفِظْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ صَلَوَاتٍ: ركعتين قبل صلاة الفجر، وركعتين قبل الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلاةِ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلاةِ الْمَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلاةِ الْعِشَاءِ.

636 -

(140) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ /، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَكْرَهُ الْوِتْرَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَيَقُولُ: أَلا تَرَى أَنَّكَ تَشْفَعُ صَلاتَكَ!

637 -

(141) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: تَكْفِيكَ قِرَاءَةُ الإِمَامِ.

638 -

(142) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أخبرنا ابن عون، عن محمد، أن رجلا كَتَبَ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لِفُلانٍ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: مَهْ! اسْمُ اللَّهِ هُوَ لَهُ.

639 -

(143) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ، قَالَ: ذَكَرُوا الْمِسْكَ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ، فقال: أو ليس أَطْيَبَ طِيبِكُمُ الْمِسْكُ.

640 -

(144) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ، قَالَ: قَدِمَ ابْنُ الزُّبَيْرِ وَابْنُ عُمَرَ - يعني بمكة - جالسا، فمشى، فقال: ارمل، قال: فدفع فرمل، فلما رمل قَالَ: حَسْبُكَ ثَلاثٌ إِنْ شِئْتَ، قال: فلج ابن الزبير فرملهن كلهن.

641 -

(145) وعن محمد قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ لِرَجُلٍ: إِنْ أَطَعْتَنِي انْتَظَرْتُ حَتَّى إِذَا أَهْلَلَتِ الْمُحَرَّمِ انْطَلَقْتُ إِلَى قرن اعتمرت منه.

642 -

(146) وعن محمد، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، فَالْتَفَتَ خَلْفَهُ فَأَبْصَرَ رَجُلا أَوْ رَجُلَيْنِ، فَدَنَا مِنَ الْحَجَرِ فَقَبَّلَهُ.

643 -

(147) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ سِيرِينَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى حُذَيْفَةَ، فَدَعَاهُ، فَذَهَبَ فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا، قَالَ: الْمُؤْمِنُ لا ينجس.

⦗ص: 417⦘

قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: أُنْبِئْتُ أَنَّهُ قَالَ: الْمُسْلِمُ لا ينجس.

644 -

(148) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أخبرنا ابن عون، عن محمد، أن رجلا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ: إِنَّ أَهْلَنَا يَنْبِذُونَ لَنَا شَرَابًا عِشَاءً، حَتَّى إِذَا أَصْبَحْنَا شَرِبْنَاهُ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: أَنْهَاكَ عَنِ الْمُسْكِرِ مِنَ الشَّرَابِ قَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ، وَأُشْهِدُ اللَّهَ عَلَيْكَ أَنَّ أَهْلَ خَيْبَرَ يَنْتَبِذُونَ شَرَابًا مِنْ كَذَا وَكَذَا يُسَمُّونَهَا كَذَا وَكَذَا، وَهِيَ الْخَمْرُ، فَذَكَرَ أَرْبَعَةَ أَشْرِبَةٍ إِحْدَاهُنَّ الْعَسَلُ.

645 -

(149) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ، قَالَ: مَرَّ ابْنُ عُمَرَ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يُؤَذِّنُ فَقَالَ: أَوْتِرْ أَذَانَكَ، أَوْتِرْ أَذَانَكَ.

646 -

(150) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدَةَ، قَالَ: إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ هَذَا مَرَّ بِنَا إِلَى أَبِيهِ، قَالَ: فَقَالُوا: اشْهَدْ أنه قال: ما من مؤمنين يموت بينهم ثَلاثَةٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلا لَمْ يَدْخُلُوا النَّارَ أَبَدًا، قَالَ: يُقَالُ لَهُمُ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ، فَيَقُولُونَ: حَتَّى يَدْخُلَهَا أَبَوَانَا، ثُمَّ يُقَالُ لَهُمُ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ، قَالَ: فَيَقُولُونَ: حَتَّى يَدْخُلَهَا أَبَوَانَا ثُمَّ يُقَالُ لَهُمُ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَبَوَاكُمْ.

647 -

(151) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ شَرِبَ لَبَنًا فَقِيلَ لَهُ، فَقَالَ:

⦗ص: 418⦘

لا أُبَالِيهِ بَالَةً، اسْمَحْ يُسْمَحْ لَكَ.

648 -

(152) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ رَجُلٍ - قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: إِنْ لَمْ يَكُنِ ابْنَ عَبَّاسٍ فَلا أَدْرِي مَنْ هُوَ - قَالَ: مَا كُنْتُ أَرَى دَمًا وَاحِدًا يُجْزِئُ عَنْ أَكْثَرَ من واحد.

649 -

(153) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَفَّارِ، قَالَ: نَهَانَا أَبُو سَعِيدٍ أَنْ نَخْلِطَ بَيْنَ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ.

650 -

(154) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَظُنُّهُ ذَكَرَهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ ذَكَرَهُ عَنْهُ فَلا أَدْرِي، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قال: لعنت الْوَاشِرَةُ وَالْوَاشِمَةُ وَالْوَاصِلَةُ وَالنَّامِصَةُ.

651 -

(155) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: وَأَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ إِذَا أَتَاهُ مَالُ الْعِرَاقِ أَوْ خُمْسُ الْعِرَاقِ لَمْ يَدَعْ رَجُلا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ أَعْزَبَ إِلا زَوَّجَهُ، وَلا رَجُلا لَيْسَتْ لَهُ خَادِمٌ إِلا أَخْدَمَهُ.

652 -

(156) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: قُتِلَ بِصِفِّينَ سَبْعِينَ أَلْفًا، مَا أَحْصَوْهُمْ إِلا بِالْقَصَبِ، جُعِلَ عَلَى كُلِّ جَسَدٍ قصبة ثم أحصوهم.

653 -

(157) حدثنا أحمد، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ قَالَ: وَأَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أن جندبا كَانَ مَعَ / عَلِيٍّ بِصِفِّينَ، قَالَ حَمَّادٌ: وَلَمْ يكن يقاتل.

654 -

(158) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ جُنْدُبٍ قَالَ: كُنَّا نُصِيبُ مِنْ ثِمَارِ أَهْلِ الذِّمَّةِ وَأَعْلافِهِمْ، وَلا نُشَارِكُهُمْ فِي نِسَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ، وَنُسَخِّرُ الْعِلْجَ يَهْدِينَا إِلَى الطَّرِيقِ.

655 -

(159) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: وَأَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: مَا قَتَلْتُ عُثْمَانَ وَلا مَالأْتُ وَلا أَمَرْتُ، وَلَكِنِّي غُلِبْتُ.

656 -

(160) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: إِذَا أَدْرَكْتَ الإِمَامَ فَوَجَدْتَهُ عَلَى حَالٍ فَاصْنَعْ كَمَا يصنع.

657 -

(161) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رُخْصَةٌ لِلْمَرِيضِ فِي الْوُضُوءِ بِالتَّيَمُّمِ بِالصَّعِيدِ، قَالَ: فَإِنْ كَانَ مَجْدُورًا كَأَنَّهُ صَمْغَةٌ فَكَيْفَ يَصْنَعُ؟ قَالَ: يتيمم.

658 -

(162) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ: دَخَلَ زَيْدٌ وَالإِمَامُ رَاكِعٌ فَرَكَعَ حَتَّى استوى بالصف.

659 -

(163) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ: دَخَلَ زَيْدٌ الْمَسْجِدَ وَالإِمَامُ رَاكِعٌ فَرَكَعَ حَتَّى اسْتَوَى بالصف.

660 -

(164) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ.

661 -

(165) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: الأُذُنَانِ من الرأس.

662 -

(166) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: الأُذُنَانِ مِنَ الرأس.

663 -

(167) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ / يَمْسَحُ بِمُقَدَّمِ رأسه.

664 -

(168) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: إِذَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَنْكُوسًا فَإِنَّ ذَلِكَ مَنْكُوسُ القلب.

665 -

(169) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ، فَبُلُّوا الشَّعْرَ، وَأَنْقُوا البشر.

666 -

(170) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ وَامْرَأَتُهُ إِلَى عَلِيٍّ، مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ، فَبَعَثَ الْحَكَمَيْنِ، فَقَالَ: رُوَيْدَكُمَا حَتَّى أُخْبِرَكُمَا بِالَّذِي عَلَيْكُمَا، تَدْرِيَانِ مَا عَلَيْكُمَا؟ إِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تَجْمَعَا جَمَعْتُمَا، وَإِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تُفَرِّقَا فَرَّقْتُمَا، ثُمَّ قَالَ لِلْمَرْأَةِ: أَرَضِيتِ بِمَا صَنَعَا؟ قَالَتْ: رَضِيتُ بِكِتَابِ اللَّهِ عَلَيَّ وَلِي، ثُمَّ قَالَ لِلرَّجُلِ: أرضيت بما صنعا؟ أَرْضَى أَنْ يَجْمَعَا وَلا أَرْضَى أَنْ يُفَرِّقَا، فَقَالَ عَلِيٌّ: كَذَبْتَ، وَاللَّهِ لا تَبْرَحُ حَتَّى تَرْضَى بِمَا رَضِيَتْ.

667 -

(171) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ عبيدة: قد أحدث النَّاسُ أَشْرِبَةً لا أَدْرِي مَا هِيَ، فَمَا شَرِبْتُ شَرَابًا مُذْ عِشْرِينَ سَنَةً إِلا لَبَنًا وَمَاءً أَوْ عَسَلا وَمَاءً.

668 -

(172) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عُبَيْدَةَ عَنِ الْجَدِّ، فقال: قد حفظت عن عمر فيه مئة قَضِيَّةٍ مُخْتَلِفَةٍ.

669 -

(173) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أخبرنا ابن عون، عن محمد، عن عبيدة، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: لَقَدْ قَضَيْتُ فِي الْجَدِّ قَضَايَا مُخْتَلِفَةً، وَإِنْ أَعِشْ إِلَى الصَّيْفِ أَقْضِي فِيهِ قَضِيَّةً تَقْضِي بِهِ الْمَرْأَةُ على أدنى؟ ذيلها.

أخر الجزء والحمد لله حق حمده

وصلواته على محمد وآله

الجزء فيه المنتقى من السادس عشر

من حديث أَبِي جَعْفَر مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن الْبَخْتَرِيِّ الرزاز

رِوَايَةُ أَبِي الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن بشران المعدل عنه

رِوَايَةُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ أحمد بن محمد بن طلحة

عن ابن بشران عن ابن البختري

رواية الشيخة الصالحة فاطمة بنت محمد بن علي بن البزازة رحمها الله

سماع لعبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي ثم وقفه رضي الله عنه وتقبل سعيه

بسم الله الرحمن الرحيم

670 -

(1) أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازِ قراءة عليه في رجب من سنة تسع وثلاثين وثلاثمئة: حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ الدَّجَاجَ.

671 -

(2) حَدَّثَنَا سَعْدَانُ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أبي عروبة، عن علي بن الحكم، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَعَنْ كُلِّ ذِي

⦗ص: 429⦘

مخلب من الطير.

672 -

(3) أخبرنا عباس بن محمد: حدثنا يعلى بن عبيد: حَدَّثَنَا الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قبل موته بثلاث يقول: لا يموت أَحَدُكُمْ إِلا وَهُوَ حَسَنُ الظَّنِّ بِاللَّهِ عز وجل.

673 -

(4) حدثنا عباس: حدثنا يعلى: حدثنا الأعمش، عن أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: طُولُ الْقُنُوتِ.

674 -

(5) حدثنا عباس: حدثنا يعلى: حدثنا الأعمش، عن أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ كَمَثَلِ نَهَرٍ جَارٍ عَذْبٍ عَلَى بَابِ أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات.

675 -

(6) أخبرنا عباس: حدثنا يعلى: حَدَّثَنَا الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمُ الطَّعَامَ فَلْيَمُصَّ أَصَابِعَهُ، فَإِنَّهُ لا يدري في أي طعامه تكون البركة.

676 -

(7) حدثنا عباس: أخبرنا يعلى: حَدَّثَنَا الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم على عائشة رضي الله عنها وَعِنْدَهَا صَبِيٌّ يَسِيلُ مِنْخَرَاهُ دَمًا، فَقَالَ: مَا هَذَا؟، فَقَالَتْ: بِهِ الْعُذْرَةُ، فَقَالَ: وَيْلَكُنَّ لا تقتلن أولادكن، أيما امْرَأَةٍ أَصَابَ وَلَدَهَا الْعُذْرَةُ أَوْ وَجَعٌ فِي رَأْسِهِ فَلْتَأْخُذْ قِسْطًا هِنْدِيًّا فَلْتَحُكَّهُ بِالْمَاءِ، ثُمَّ لتسعطه إياه، ثم أمر عائشة فصنعت ذلك فبرأ.

677 -

(8) أخبرنا عباس: / حدثنا يعلى: حَدَّثَنَا الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: مَرِضَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ مَرَضًا، فَبَعَثَ إليه النبي صلى الله عليه وسلم طبيبا، فكواه على أكحله.

678 -

(9) قال: وكان جابر مجاورا بمكة ستة أشهر، فكان يأتيه فِي مَنْزِلِهِ فِي بَنِي فِهْرٍ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ: أَكُنْتُمْ تُسَمُّونَ أَحَدًا من أهل القبلة [كافرا؟ قَالَ: مَعَاذَ اللَّهِ، قَالَ: فَهَلْ كُنْتُمْ تُسَمُّونَ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ] كَافِرًا؟ قَالَ: لا.

679 -

(10) أخبرنا عباس: حدثنا يعلى: حَدَّثَنَا الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: من خاف ألا يَسْتَيْقِظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ ثُمَّ لِيَرْقُدْ، وَمَنْ طَمِعَ أَنْ يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَإِنَّ قِيَامَ آخِرِ اللَّيْلِ محضور، وذلك أفضل.

680 -

(11) حدثنا عباس: حدثنا يعلى: حدثنا الأعمش، عن أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ أَهْلَ قُبَاءٍ أَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: إِنَّ الْحُمَّى قَدِ اشْتَدَّتْ عَلَيْنَا، فَقَالَ: إِنْ شِئْتُمْ أَنْ تُرْفَعَ عَنْكُمْ رُفِعَتْ، وَإِنْ شِئْتُمْ كَانَتْ لَكُمْ طَهُورا، قَالُوا: لا، بَلْ تكون لنا طهورا.

681 -

(12) حدثنا عباس: حدثنا يعلى: حدثنا الأعمش، عن أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ مَا عَلَيْهَا وليأكلها، ولا يدعها للشيطان.

682 -

(13) حدثنا عباس: حدثنا يعلى: حدثنا الأعمش، عن أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يصلي على حصير.

683 -

(14) أخبرنا عباس: حدثنا يعلى: حَدَّثَنَا الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم [وَهُوَ يُصَلِّي] فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ.

684 -

(15) حدثنا عباس: حدثنا يعلى: حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن أنس بن مالك، قال: لقينا معاذا فقلنا: حدثنا من غَرَائِبِ حَدِيثِ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كُنْتُ رِدْفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى حِمَارٍ، فَقَالَ: يَا مُعَاذُ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ قَالَ: قلت: الله ورسوله أعلم، قال: أن يَعْبُدُوهُ وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ:

⦗ص: 433⦘

تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قال: فإن حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ ألا يعذبهم.

685 -

(16) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ: حدثنا يزيد بن هارون: حدثنا حماد بن سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، / فقال: إلا تدركوا الماء تعطشوا، فانطلق سرعان الناس يريد الْمَاءَ، وَلَزِمْتُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تِلْكَ اللَّيْلَةَ، فَمَالَتْ برسول الله راحلته، فنعس رسول الله فَمَالَ، فَدَعَمْتُهُ فَادَّعَمَ، وَمَالَ فَدَعَمْتُهُ فَادَّعَمَ، ثُمَّ مال ثم دعمته فَادَّعَمَ، ثُمَّ مَالَ حَتَّى كَادَ أَنْ يَنْجَفِلَ على رَاحِلَتِهِ فَدَعَمْتُهُ، فَانْتَبَهَ، فَقَالَ: مِنَ الرَّجُلُ؟ فَقُلْتُ: أَبُو قَتَادَةَ، فَقَالَ: حَفِظَكَ اللَّهُ بِمَا حَفِظْتَ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: لَوْ عَرَّسْنَا، فمال إلى شجرة فنزل، فقال: انظر هل تَرَى أَحَدًا؟ فَقُلْتُ: هَذَا رَاكِبٌ، هَذَانِ رَاكِبَانِ، حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةً، فَقَالَ: احْفَظُوا عَلَيْنَا صَلاتَنَا، قَالَ: فَنِمْنَا فَمَا أَيْقَظَنَا إِلا حَرُّ الشَّمْسِ فَانْتَبَهْنَا، فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وسار وسرنا هنيهة، ثم نزل فقال معكم مَاءً؟، فَقُلْتُ: نَعَمْ، مِيضَأَةٌ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ ماء، قال: فائتني بها فأتيته بها، فقال: مسوا منها مسوا

⦗ص: 434⦘

مِنْهَا، فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ وَبَقِيَ فِي الْمِيضَأَةِ جَرْعَةً، فَقَالَ: ازْدَهِرْ بِهَا يَا أَبَا قَتَادَةَ، فَإِنَّهُ سَيَكُونُ لَهَا شَأْنٌ.

ثُمَّ أَذَّنَ بِلالٌ، فَصَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ، ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ، ثُمَّ ركب وركبنا، فقال بعض لبعض: فرطنا فِي صَلاتِنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا تَقُولُونَ؟ إِنْ كَانَ أَمْرُ دُنْيَاكُمْ فَشَأْنُكُمْ، وَإِنْ كَانَ أَمْرُ دِينِكُمْ فَإِلَيَّ، قلنا: يا رسول الله فرطنا فِي صَلاتِنَا، قَالَ: لا تَفْرِيطَ فِي النَّوْمِ، إنما التفريط في اليقظة، فإذا كان ذَلِكَ فَصَلُّوهَا مِنَ الْغَدِ لِوَقْتِهَا، ثُمَّ قَالَ: ظنوا بالقوم، فقلنا: إنك قلت بالأمس: إلا تُدْرِكُوا الْمَاءَ تَعْطَشُوا، فَأَتَى النَّاسُ الْمَاءَ، فَقَالَ: أصبح الناس وقد فقدوا نَبِيُّهُمْ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بِالْمَاءِ، وَفِي الْقَوْمِ أبو بكر وعمر، قالا: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ لَمْ يَكُنْ لِيَسْبِقَكُمْ إِلَى الْمَاءِ وَيُخْلِفَكُمْ، وَإِنْ يُطِعِ النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَرْشُدُوا قَالَهَا ثَلاثًا.

فَلَمَّا اشْتَدَّتِ الظَّهِيرَةُ رَفَعَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ هلكنا عطشنا أهلكنا العطش، تقطعت الأعناق، قال: لا هلك عليكم، ثم قال: يا أبا قتادة / ائتيني بالميضأة، فأتيته بِهَا، فَقَالَ: حُلَّ لِي غُمَرِي - يَعْنِي قَدَحَهُ - فحللته، فأتيته به، فجعل يصب فيه وَيَسْقِي النَّاسَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أحسنوا

⦗ص: 435⦘

الملأ، فَكُلُّكُمْ سَيَصْدُرُ عَنْ رِيٍّ، فَشَرِبَ الْقَوْمُ حَتَّى لم يبق غيري ورسول الله صلى الله عليه وسلم، فصب لي فقال: اشرب / يا أَبَا قَتَادَةَ، قَالَ: قُلْتُ: اشْرَبْ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: إِنَّ سَاقِيَ الْقَوْمِ آخِرُهُمْ، فَشَرِبْتُ ثُمَّ شَرِبَ بَعْدِي، وَبَقِيَ فِي الْمِيضَأَةِ نحو مما كان فيها، وهم يومئذ ثلاثمئة.

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَسَمِعَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَأَنَا أُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: مِنَ الرَّجُلُ؟ فَقُلْتُ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبَاحٍ الأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ: الْقَوْمُ أَعْلَمُ بِحَدِيثِهِمُ، انْظُرْ كَيْفَ تُحَدِّثُ، فَإِنِّي أَحَدُ السَّبْعَةِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، فَلَمَّا فَرَغْتُ قَالَ: مَا كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ أَحَدًا يَحْفَظُ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرِي.

686 -

(17) قَالَ حَمَّادٌ: وَحَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بمثله، وزاد فيه: قال: كان رسول الله إِذَا عَرَّسَ وَعَلَيْهِ لَيْلٌ تَوَسَّدَ يَمِينَهُ، فَإِذَا عَرَّسَ قُرْبَ الصُّبْحِ وَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى كَفِّهِ اليمنى وأقام ساعده.

687 -

(18) أخبرنا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ: أخبرنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فضالة الزهري، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي، فَكَانَ فِيمَا عَلَّمَنِي أَنْ قَالَ: حَافِظْ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حِينَ يُنَادَى بِهِنَّ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إن هذه ساعات لي فِيهِنَّ أَشْغَالٌ، فَمُرْنِي بِأَمْرٍ جَامِعٍ إِذَا فَعَلْتُهُ أَجْزَأَ عَنِّي، قَالَ: حَافِظْ عَلَى الْعَصْرَيْنِ، قَالَ: وما كانت من لُغَتِنَا، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الْعَصْرَانِ؟ قَالَ: صَلاةٌ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا.

688 -

(19) حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانِ بن دلويه زغاث: حدثنا عبيد الله بن موسى: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاثًا ثُمَّ سَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ ذُو الشمالين: أنقصت الصلاة يا رسول الله؟ قال: أفكذلك ياذا اليدين؟ قال نعم، فركع ركعة وسجدتين.

689 -

(20) أخبرنا عيسى: حدثنا محمد بن سابق: حدثنا وَرْقَاءُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ: أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا ثَلاثًا، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَفَقَتِي، قَالَ: لا نَفَقَةَ لَكِ، قَالَتْ: مَسْكَنِي؟ قَالَ: لا مَسْكَنَ لَكِ، قَالَ: فَاذْهَبِي إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَاعْتَدِّي عِنْدَهُ.

690 -

(21) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي: حَدَّثَنَا يونس بن محمد: حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عن معاوية بن أبي سفيان: أن رسول الله كان إذا سمع المؤذن يقول: الله أكبر الله أكبر، قال مثل قوله، فإذا قال: أشهد ألا إله إلا الله، قال مثل قوله، فإذا قال: أشهد أن محمدا رسول الله، قال مثل قوله.

691 -

(22) / أخبرنا محمد: حدثنا يونس بن محمد: حدثنا الحارث بن عبيد: حدثنا عامر، عن عطاء بن أبي رباح، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ

⦗ص: 438⦘

عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: كَانَ إِيلاءُ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ وَأَكْثَرَ مِنْ ذَاكَ، فَوُقِّتَ لَهُمْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ، فَمَنْ كَانَ إِيلاؤُهُ أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَلَيْسَ بِإِيلاءٍ. قَالَ عَطَاءٌ: إِذَا آلَى عَنْهَا وَهِيَ فِي بَيْتِ أَهْلِهَا قَبْلَ أَنْ يُؤْتَى بِهَا فَلَيْسَ بِإِيلاءٍ.

692 -

(23) حدثنا محمد: حدثنا يونس: حدثنا حماد، عن ثابت، عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ مَعَ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ، فَمَرَّ رَجُلٌ، فقال: يا أبا فُلانُ، هذه امرأتي فلانة، قال: يَا رَسُولَ الله، ما كُنْتُ أَظُنُّ بِهِ فَإِنِّي لَمْ أَكُنْ أَظُنُّ بِكَ، فَقَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ.

693 -

(24) حدثنا محمد: أخبرنا يونس: حدثنا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ في السفر فِي اللَّيْلَةِ الْقَرَّةِ أَوِ الْمُظْلِمَةِ:

⦗ص: 439⦘

أَلا إِنَّ الصَّلاةَ فِي الرِّحَالِ.

694 -

(25) حدثنا محمد: حدثنا يونس: حدثنا حماد، عن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا وجد أَحَدَكُمُ النَّوْمُ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ نَوْمُهُ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ عَسَى أَنْ يَذْهَبَ يَسْتَغْفِرُ فيسب نفسه.

695 -

(26) حدثنا محمد: حدثنا يونس: [أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ]، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لَمَّا صَوَّرَ اللَّهُ آدَمَ في الجنة تركه ما شاء الله أَنْ يَتْرُكَهُ، فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يطيف به فينظر ما هو، قال: فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ عَرَفَ أَنَّهُ خلق أجوف حريا أن لا يتمالك.

696 -

(27) حدثنا محمد: حدثنا يونس: حدثنا حماد، عن أبي جمرة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: خَتَنُ مُوسَى اسْمُهُ يثربي.

697 -

(28) وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقَامَ بِمَكَّةَ ثَلاثَ عَشْرَةَ [سَنَةً] يُوحَى إِلَيْهِ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا، وَمَاتَ وَهُوَ ابن ثلاث وستين سنة.

697 / أ - حدثنا محمد: حدثنا يونس: حدثنا حماد، عن أبي المهزم، قال: سمعت أبا هريرة يَقُولُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لفاطمة: جري الذيل ذراعا.

698 -

(29) حدثنا محمد: حدثنا يونس: حدثنا حماد، عن مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ، فَإِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ وَاخْتِلافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ، فَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ، وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَائْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ.

699 -

(30) حدثنا محمد: حدثنا يونس: حدثنا حماد، عن عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كَانَ لِيَهُودِيٍّ عَلَى أَبِي تَمْرٌ، فَقُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ وَتَرَكَ حَدِيقَتَيْنِ، وَتَمْرُ الْيَهُودِيِّ يَسْتَوْعِبُ مَا فِي الْحَدِيقَتَيْنِ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لِلْيَهُودِيِّ: هَلْ لَكَ

⦗ص: 441⦘

أَنْ تَأْخُذَ الْعَامَ بَعْضَهُ وَتُؤَخِّرَ بَعْضَهُ؟ قَالَ: فَأَبَى الْيَهُودِيُّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: يا جابر، إذا حضر الجداد فَآذِنِّي، فَجَاءَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَجَعَلْنَا نجد وَيُكَالُ لَهُ / مِنْ أَسْفَلِ النَّخْلِ، وَرَسُولُ اللَّهِ يَدْعُو بِالْبَرَكَةِ، حَتَّى وَفَّيَّنَاهُ جَمِيعَ حَقِّهِ مِنْ أَصْغَرِ الْحَدِيقَتَيْنِ - فِيمَا يَحْسِبُ عَمَّارٌ -، قَالَ:[ثُمَّ] آتَيْتُهُمْ بِرُطَبٍ وَمَاءٍ فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا، فَقَالَ: هَذَا من النعيم الذي تسألون عنه.

700 -

(31) حدثنا أحمد بن ملاعب: حدثنا عاصم بن علي: حدثنا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ وَقَتَادَةَ، أَنَّهُمْ سَمِعُوا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ هَكَذَا، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَابَةِ وَالْوُسْطَى. قال: وَكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ: كَفَضْلِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى.

701 -

(32) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ حَمَّادٍ وَمُحَمَّدُ بن نصر القومسي، قالا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عن سهيل بن أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ:

⦗ص: 442⦘

عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الدِّينُ النَّصِيحَةُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالُوا / لِمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ والمؤمنين وعامتهم.

702 -

(33) حدثني إبراهيم بن عبد الرحيم: حدثنا معلى بن عبد الرحمن: حدثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: مَا أَخْرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رُكْبَتَيْهِ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ قَطُّ، وَلا نَاوَلَ يَدَهُ أحدا قط فتركها حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَدَعُهَا، وَمَا جَلَسَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَدٌ قَطُّ فَيَقُومُ حَتَّى يَقُومَ، وَمَا وَجَدْتُ رِيحَ شَيْءٍ قَطُّ أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

703 -

(34) حَدَّثَنَا حنبل: حدثنا قبيصة بن عقبة: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ جَعْفَرٍ أَبِي عَلِيٍّ بَيَّاعِ الأَنْمَاطِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم [إِنَّ] أُنَادِيَ: لا صَلاةَ إِلا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الكتاب فما زاد.

704 -

(35) قال: وسمعت أَبَا عُثْمَانَ يَقُولُ: رَأَيْتُ عُمَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ في القنوت.

705 -

(36) حدثنا حنبل: حدثنا حجاج بن منهال: حدثنا همام: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ وكبر، ثُمَّ الْتَحَفَ بِثَوْبِهِ وَوَضَعَ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى، فإذا أراد أن يركع قَالَ هَكَذَا بِثَوْبِهِ، فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ، ثُمَّ رَفَعَهُمَا وَكَبَّرَ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ وَقَعَتْ رُكْبَتَاهُ على الأرض قبل أن تقعا كفيه، فلما سجد وضع جبهته بين كفيه وجافا عن إبطيه.

فقال همام: وحدثنا شقيق: حدثنا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مِثْلَ هَذَا. قَالَ: وَفِي حديث أحدهما، قال همام: وأكبر علمي أنه في حديث محمد بْنُ جُحَادَةَ: فَإِذَا نَهَضَ نَهَضَ عَلَى رُكْبَتَيْهِ واعتمد على فخذيه.

706 -

(37) حدثنا حنبل: حدثنا حسن بن الربيع: حدثنا عَمَّارُ بْنُ سَيْفٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عائشة رضي الله عنها، أَنَّهَا اشْتَرَتْ مَوْضِعَ قَبْرٍ كَانَ فِي حَائِطٍ لِلْقَاسِمِ بْنِ محمد ابن أخيها وتركته كما هو، قالت: وسمعت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم / يَقُولُ: كَاسِرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَاسِرِهِ حيا.

707 -

(38) حَدَّثَنَا حَنْبَلٌ: حدثنا الحميدي: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ: عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صَامَ رَمَضَانَ وَأَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فكأنما صام الدهر.

708 -

(39) حدثنا حنبل: حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين: حدثنا زهير: حدثنا الحسن بن الحر: حدثنا الْحَكَمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُنَفِّلُ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ فَرِيضَةُ الْخُمُسِ في المغنم، فلما نزلت الآية {ما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خمسه} ،

⦗ص: 445⦘

تَرَكَ النَّفَلَ الَّذِي كَانَ يُنَفِّلُ وَصَارَ ذَلِكَ [إِلَى] خُمُسِ الْخُمُسِ مِنْ سَهْمِ اللَّهِ وَسَهْمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

709 -

(40) حَدَّثَنَا حَنْبَلٌ: حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ سُلَيْمان بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ خَبَّابٍ، قَالَ: شَكَوْنَا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شِدَّةَ الْحَرِّ فِي جِبَاهِنَا وَأَكُفِّنَا فَلَمْ يُشْكِنَا.

710 -

(41) حدثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي زغاث: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ وَفَّتْ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ عز وجل.

711 -

(42) حدثنا عيسى: حدثنا محمد بن سابق: حدثنا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِعٍ وَسَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ، [فَلَمَّا رَآهُ

⦗ص: 446⦘

قال: هاتوا لأبي عبد الرحمن وسادة]، فقال: إني لم أجئك لأجلس، إنما جئتك لأُحَدِّثَكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، [سَمِعْتُهُ] يَقُولُ: مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا حُجَّةَ لَهُ، وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ ميتة جاهلية.

712 -

(43) حدثنا عيسى: حدثنا محمد بن سابق، عن عَاصِمٍ، عَنْ زَيْدٍ وَعُمَرَ ابْنَيْ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِعٍ وَسَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نُهِيَ عَنْ قَتْلِ الْجِنَانِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ إِلا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ والأبتر، فإنهما يختطفان الأبصار ويقتلان أولاد الحبالى. قال عمر فِي حَدِيثِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ: مَنْ تَرَكَهُمَا فليس مني.

713 -

(44) أخبرنا عيسى: حدثنا الحميدي: حدثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:

⦗ص: 447⦘

إني كنت لأفرك الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كان يابسا وأمسحها - أو قالت: أغسلها - إذا كان رطبا.

714 -

(45) حدثنا عيسى: حدثنا محمد بن سابق، عن زائدة، عن سفيان، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مِنْ صَلَّى الْجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بعدها أربعا.

715 -

(46) حَدَّثَنَا علي بن داود: حدثنا آدم: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: صلى / بنا المغيرة بن شعبة فقام في الركعتين الأوليين فلم يجلس، فقال: سبحان الله، فمضى في صلاته، فلما سلم سجد سجدتين.

وصلى لنا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ ذُو الْيَدَيْنِ: أَقَصُرَتِ الصَّلاةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ نَسِيتَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ: أَحَقٌّ مَا يَقُولُ، قَالُوا: نَعَمْ، فَصَلَّى ركعتين أخراوين ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ.

⦗ص: 448⦘

قال شعبة: قال سعد: رأيت عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ صَلَّى فِي الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ وَسَلَّمَ وَتَكَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى مَا بَقِيَ، وَقَالَ: هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

716 -

(47) حَدَّثَنَا علي: حدثنا آدم: حدثنا شعبة: حدثنا مُحَارِبٌ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: أقبل رجل يناضحين وَقَدْ جَنَحَ اللَّيْلُ، فَوَافَقَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ يصلي المغرب، فترك الرجل نَاضِحَيْهِ وَأَقْبَلَ إِلَى مُعَاذٍ لِيُصَلِّي مَعَهُ، فَقَرَأَ مُعَاذٌ الْبَقَرَةَ وَالنِّسَاءَ، فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ وَبَلَّغَهُ أَنَّ معاذا نَالَ مِنْهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَشَكَا إِلَيْهِ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أفتان أنت، [أو قال: فاتن أنت]- ثلاث مرات - فلولا صليت بسبح اسم ربك الأعلى، والشمس وضحاها، والليل إذا يغشى، فَإِنَّهُ يُصَلِّي وَرَاءَكَ الْكَبِيرُ وَذُو الْحَاجَةِ وَالضَّعِيفُ، أحسب.

717 -

(48) حدثنا علي: حدثنا آدم: حدثنا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ.

718 -

(49) حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: حدثنا آدم: حدثنا شعبة: أخبرني أبو مسلمة سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: أَكَانَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْنِ؟ قَالَ: نعم.

719 -

(50) حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: حدثنا آدم: حدثنا شعبة: حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَتَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا.

720 -

(51) حدثنا محمد بن أحمد الرياحي: حدثنا روح: حدثنا ابن جريج وزكريا بن إسحاق: أخبرني عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ

⦗ص: 450⦘

طَاوُسًا يَقُولُ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: لِلَّهِ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْ كُلِّ سِتَّةِ أَيَّامٍ يَوْمًا، وَيَغْسِلَ كُلَّ شَيْءٍ مِنْهُ، وَيَمَسَّ من طيب إن كان لأهله.

721 -

(52) حدثنا مُحَمَّدٍ: حَدَّثَنَا رَوْحٌ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي عمرو بن يحيى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنْ عمه، واسع بن حبان، أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عن صلاة رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ كُلَّمَا رَفَعَ وَكُلَّمَا وَضَعَ، ثُمَّ يَقُولُ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ عَنْ يمينه، السلام عليكم ورحمة الله عن يساره.

722 -

(53) حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر: حدثنا عفان: حدثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه: سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ. قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِهِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، فَقَالَ: فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ.

723 -

(54) حدثنا جعفر بن محمد: حدثنا عفان: حدثنا شعبة: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ وَثَلاثَةٌ مَعَهُ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم [عَنْ الْمِعْرَاضِ] فَقَالَ: إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ، وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلا تَأْكُلْ، قَالَ: وَسَأَلْتُهُ قلت: أرسل كلبي، قال: إذا أرسلت وسميت فكل، وإذا خرق فلا تأكل فإنما هو وقيذ، قلت: أرسلت كَلْبِي فَأَجِدُ مَعَ كَلْبِي آخَرُ لا أَدْرِي أَيُّهُمَا أَخَذَ؟ قَالَ: لا تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ.

724 -

(55) حَدَّثَنَا جعفر: حدثنا عفان: حدثنا شعبة: حدثنا عبيد اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ، عَنْ إِيَادٍ، عَنِ البراء بن عازب، قال: قال رسول الله: إِذَا سَجَدْتَ فَضَعْ كَفَّيْكَ وَارْفَعْ ذِرَاعَيْكَ.

هَكَذَا هذا الحديث في كتاب أبي جعفر: حدثنا سعيد: حدثنا عبيد اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ، وَالْخَبَرُ كله عند سعيد في وسط حديث شعبة.

725 -

(56) حدثنا عيسى بن عبد الله: حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا الليث بن سعد: حَدَّثَني عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: عَلَى الْمُسْلِمِ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ إِلا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلا سَمْعَ عَلَيْهِ.

726 -

(57) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ [وهو ابن عيسى بن حيان]: حدثنا عثمان بن عمر البصري: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يُبْغِضُ الأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ إِلا أَبْغَضَهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ.

727 -

(58) حدثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ: حَدَّثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُرَيْدَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْمُرَ، قَالَ: كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ، فَانْطَلَقْنَا حُجَّاجًا أَنَا وحميد بن عبد الرحمن،

⦗ص: 453⦘

قال: فَلَمَّا قَدِمْنَا قُلْنَا: لَوْ لَقِينَا بَعْضَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فسألناه عما يَقُولُ هَؤُلاءِ الْقَوْمُ فِي الْقَدَرِ، قَالَ: فَوَافَقْنَا / عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فِي الْمَسْجِدِ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي، أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ، قَالَ يَحْيَى: فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي يَكِلُ الْكَلامَ إِلَيَّ، فَقُلْتُ: يَا أبا عبد الرحمن، إنه قبلنا ناس يقرؤن الْقُرْآنَ، وَيَعْرِفُونَ الْعِلْمَ، يَزْعُمُونَ أَنْ لا قَدَرَ وَإِنَّمَا الأَمْرُ أُنُفٌ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَإِذَا لَقِيتُمْ أُولَئِكَ فَأَخْبِرُوهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مِنِّي بُرَآءُ، وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، لَوْ كَانَ لأَحَدِهِمْ مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَهُ اللَّهُ عز وجل مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ:

بينما نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذا طَلَعَ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ لا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلا نعرفه، حتى جلس إلى رسول الله، فَأَسْنَدَ رُكْبَتَهُ إِلَى رُكْبَتِهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ: أَخْبِرْنِي عَنِ الإسلام ما الإسلام؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإسلام أن تشهد ألا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَتُقِيمَ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ السَّبِيلَ، فَقَالَ الرَّجُلُ: صَدَقْتَ.

قَالَ عُمَرُ: فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ، ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ: أَخْبِرْنِي عَنِ الإِيمَانِ مَا الإِيمَانُ؟ فَقَالَ: الإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وشره، فقال: صَدَقْتَ، فَقَالَ: أَخْبِرْنِي عَنِ

⦗ص: 454⦘

الإحسان ما الإحسان؟ فقال: الإحسان أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ. قَالَ: فَحَدِّثْنِي عَنِ الساعة متى الساعة؟ قال: ما المسؤول عنها بأعلم منها من السائل، قال: فأخبرني عن أمارتها؟ فقال: أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ العراة العالة رعاء الشاء يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبِنَاءِ، ثُمَّ انْطَلَقَ، فَقَالَ عُمَرُ: فلبثت ثَلاثًا، ثُمَّ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَا عُمَرُ، مَا تَدْرِي مَا السَّائِلُ؟ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: ذاك جبريل أتاكم يعلمكم دينكم.

728 -

(59) أخبرنا محمد بن عبيد الله: حدثنا يونس بن محمد المؤدب: حدثنا معتمر بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ فِيهِ زهو وَكَانَ يَتَوَثَّبُ عَلَى جِيرَانِهِ، ثُمَّ إِنَّهُ قَرَأَ القرآن وفرض الفرائض وقص على الناس، ثم إنه صار من أمره أَنَّهُ زَعَمَ أَنَّ الْعَمَلَ أُنُفٌ مَنْ شَاءَ عَمِلَ خَيْرًا وَمَنْ شَاءَ عَمِلَ / شَرًّا، قَالَ: فَلَقِيتُ أَبَا الأَسْوَدِ الدِّيلِيَّ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: كَذَبَ، مَا رَأَيْنَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رسول الله إِلا يُثْبِتُ الْقَدَرَ، ثُمَّ إِنِّي حَجَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ، فَلَمَّا قَضَيْنَا حَجَّنَا قَالَ: قُلْنَا: نَأْتِي الْمَدِينَةَ فَنَلْقَى أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ فَنَسْأَلُهُمْ عَنِ الْقَدَرِ، قَالَ: فَلَمَّا أتينا المدينة لقينا إنسانا

⦗ص: 455⦘

مِنَ الأَنْصَارِ فَلَمْ نَسْأَلْهُ، قَالَ: قُلْنَا حَتَّى نَلْقَى ابْنَ عُمَرَ أَوْ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، قال: فَلَقِينَا ابْنَ عُمَرَ كَفَّهُ عَنْ كَفِّهِ، قَالَ: فَقُمْتُ عَنْ يَمِينِهِ وَقَامَ عَنْ شِمَالِهِ، قَالَ: قلت: أتسأله أَوْ أَسْأَلُهُ؟ قَالَ: لا، بَلْ سَلْهُ، لأَنِّي كُنْتُ أَبْسَطَ لِسَانًا مِنْهُ، قَالَ: قُلْنَا: يَا أبا عبد الرحمن، إن ناسا عندنا بالعراق قد قرؤا الْقُرْآنَ وَفَرَضُوا الْفَرَائِضَ وَقَصُّوا عَلَى النَّاسِ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْعَمَلَ أُنُفٌ، مَنْ شَاءَ عَمِلَ خَيْرًا وَمَنْ شَاءَ عَمِلَ شَرًّا، قَالَ: فَإِذَا لَقِيتُمْ أولئك فقولوا: يَقُولُ ابْنُ عُمَرَ: هُوَ مِنْكُمْ بَرِيءٌ وَأَنْتُمْ مِنْهُ بَرَاءٌ، ابْنُ عُمَرَ مِنْكُمْ بَرِيءٌ وَأَنْتُمْ مِنْهُ بَرَاءٌ، فَوَاللَّهِ لَوْ جَاءَ أَحَدُهُمْ مِنَ الْعَمَلِ مِثْلَ أُحُدٍ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ.

حَدَّثَنِي عُمَرُ، عَنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن مُوسَى لَقِيَ آدَمَ، فَقَالَ: يَا آدَمُ، أَنْتَ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلائِكَتَهُ وَأَسْكَنَكَ الْجَنَّةَ، فَوَاللَّهِ لَوْلا مَا فَعَلْتَ مَا دَخَلَ أَحَدٌ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ النَّارَ، قَالَ: فَقَالَ: يَا مُوسَى، أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلِمَتِهِ تَلُومُنِي فِيمَا قَدْ كَانَ كُتِبَ عَلِيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ! فَاحْتَجَّا إِلَى اللَّهِ، فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَاحْتَجَّا إِلَى اللَّهِ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى، فاحتجا إلى الله فحج آدم موسى.

لَقَدْ حَدَّثَنِي عُمَرُ أَنَّ رَجُلا جَاءَ فِي آخر عمر رسول الله، جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَدْنُو مِنْكَ؟ قَالَ: نعم، قال: فجاء حتى وضع يديه عَلَى رُكْبَتَيْهِ، فَقَالَ: مَا الإِسْلامُ؟ فَقَالَ: تُقِيمَ الصَّلاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ، قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ

⦗ص: 456⦘

فَقَدْ أَسْلَمْتُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَجَعَلَ النَّاسُ يَتَعَجَّبُونَ مِنْهُ، يَقُولُونَ: انْظُرُوا، يَسْأَلُهُ ثُمَّ يُصَدِّقُهُ! قَالَ: فَمَا الإِحْسَانُ؟ قَالَ: أَنْ تعبد الله كأنك تراه، فإنك إلا تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ، قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنْتُ؟ قَالَ نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَجَعَلَ النَّاسُ يَتَعَجَّبُونَ، يَقُولُونَ: انْظُرُوا إِلَيْهِ، يَسْأَلُهُ ثُمَّ يُصَدِّقُهُ! قَالَ: فَمَا الإِيمَانُ؟ / قَالَ: أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والنبيين [وَالْكِتَابِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ] وَالْقَدَرِ كُلِّهِ، قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَجَعَلَ النَّاسُ يَتَعَجَّبُونَ، يَقُولُونَ: انْظُرُوا كَيْفَ يَسْأَلُهُ ثُمَّ يُصَدِّقُهُ، قال: فمتى الساعة؟ قال: ما المسؤول بأعلم بها من السائل، قال: فما أعلامها؟ قال: أن تلد المرأة رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ العَالَةَ الصُّمَّ الْبُكْمَ مُلُوكًا يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبِنَاءِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فلقي رسول الله صلى الله عليه وسلم عُمَرَ، فَقَالَ: أَتَدْرِي مِنَ الرَّجُلُ الَّذِي أَتَاكُمْ؟ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يعلمكم دينكم.

729 -

(60) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ: حَدَّثَنَا معتمر، عن أبيه، عن يحي بْنِ يَعْمُرَ، قَالَ: قُلْتُ لابْنِ عُمَرَ:

⦗ص: 457⦘

يا أبا عبد الرحمن، إن قوما يَزْعُمُونَ أَنْ لَيْسَ قَدَرٌ، قَالَ: هَلْ عِنْدَنَا مِنْهُمْ أَحَدٌ؟ قُلْتُ: لا، قَالَ: فَأَبْلِغْهُمْ عَنِّي إذا لقيتهم أن ابن عمر بريء إِلَى اللَّهِ مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ بَرَاءٌ مِنْهُ، سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ فِي أُنَاسٍ [إِذْ] دَخَلَ رَجُلٌ لَيْسَ عَلَيْهِ سَحْنَاءُ سَفَرٍ وَلَيْسَ مِنْ أهل البلد يتخطى حتى ورك بين يدي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا يَجْلِسُ أَحَدُنَا فِي الصَّلاةِ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَا الإِسْلامُ؟ قَالَ: الإسلام أن تشهد ألا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَأَنْ تُقِيمَ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَحُجَّ وَتَعْتَمِرَ، وَتَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ، وَتُتِمَّ الْوُضُوءَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، قَالَ: فَإِنْ فَعَلْتُ هَذَا فَأَنَا مُسْلِمٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ.

قَالَ: [يَا مُحَمَّدُ] مَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ، وَتُؤْمِنَ بِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَالْمِيزَانِ، وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ هَذَا فَأَنَا مُؤْمِنٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قال: صدقت، قال: يا محمد، مَا الإِحْسَانُ؟ قَالَ:[أَنْ] تَعْمَلَ لِلَّهِ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنَّكَ إِنْ لا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ، قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ هَذَا فَأَنَا مُحْسِنٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَمَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: سبحان

⦗ص: 458⦘

الله، ما المسؤول بِأَعْلَمَ بِهَا مِنَ السَّائِلِ، قَالَ: إِنْ شِئْتَ / أنبأتك بِأَشْرَاطِهَا؟ قَالَ: أَجَلْ، قَالَ: إِذَا رَأَيْتَ الْعَالَةَ الحفاة العراة يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبِنَاءِ وَكَانُوا مُلُوكًا، قَالَ: مَا العالة الحفاة العراة؟ قال: العريب، قال: وإذا رَأَيْتَ الأَمَةَ تَلِدُ رَبَّهَا وَرَبَّتَهَا، فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ، قَالَ: صَدَقْتَ، ثُمَّ نَهَضَ فَوَلَّى.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عَلِيَّ بِالرَّجُلِ، قَالَ: فَطَلَبْنَاهُ فَلَمْ نَقْدِرْ عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: هل تدرون مَنْ هَذَا؟ هَذَا جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ فخذوا عنه، فوالذي نفسي بيده ما اشتبه علي منذ أَتَانِي قَبْلَ مَرَّتِي هَذِهِ، وَمَا عَرَفْتُهُ حَتَّى ولى.

730 -

(61) حدثنا عبد الملك بن محمد: حدثنا روح بن عبادة أبو محمد: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: خَرَجْنَا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فِي رَمَضَانَ فَأَتَى عَلَى مَاءٍ، فَقَالَ لأَصْحَابِهِ: انزلوا فاشربوا، قالوا: يا رسول الله، نشرب ولا تشرب! فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فشرب وشرب أصحابه.

731 -

(62) حدثنا عبد الملك: حدثنا روح [بن عبادة]:

⦗ص: 459⦘

حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَهِشَامٌ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةٌ.

732 -

(63) حدثنا عبد الملك: حدثنا روح بن عبادة: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْوِصَالِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ تُوَاصِلُ، قَالَ: إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ، إِنِّي أبيت يطعمني ربي ويسقيني.

733 -

(64) حدثنا عبد الملك: حدثنا روح: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَحَبُّ الصَّلاةِ إِلَى اللَّهِ صَلاةُ دَاوُدَ، كَانَ يَرْقُدُ شَطْرَ اللَّيْلِ ثُمَّ يَقُومُ ثُلُثَهُ بَعْدَ شَطْرِهِ، ثُمَّ يَرْقُدُ آخِرَهُ، وَأَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا ويفطر يوما.

734 -

(65) حدثنا عبد الملك: حدثنا روح: حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ: أَنَّ نَاسًا تَمَارَوْا فِي رَسُولِ اللَّهِ عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ /، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: صَائِمٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَيْسَ بِصَائِمٍ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ فشرب وهو بعرفة يخطب النَّاسَ.

735 -

(66) حدثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي: حدثنا العلاء بن عمرو الحنفي: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: من صلى [علي] عِنْدَ قَبْرِي سَمِعْتُهُ، وَمَنْ صَلَّى عَلِيَّ نَائِيًا منه أبلغته.

736 -

(67) حدثنا عيسى: حدثنا عبيد بن إسحاق: حدثنا

⦗ص: 461⦘

قَيْسٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فهو أفضل.

737 -

(68) حدثنا عيسى: حدثنا عثمان بن سعيد المري: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الفرز، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا إن المزات حرام.

738 -

(69) حدثنا عيسى: حدثنا أسيد بن زيد: حَدَّثَنَا حُلْوُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي الْبِلادِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ إِلا عَلَى مَا مَلَكَتْ أيمانكم أو ذي علة.

739 -

(70) حدثنا عيسى: حدثنا عبيد الله بن موسى: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ أَبِي

⦗ص: 462⦘

هُرَيْرَةَ وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالُوا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا يزني الرَّجُلُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ.

740 -

(71) حدثنا عبد الملك بن محمد: حدثنا روح بن عبادة: حدثنا مالك: حدثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في رَمَضَانَ فَصَامَ صَائِمُونَ وَأَفْطَرَ مُفْطِرُونَ، فَلَمْ يَعِبْ عَلَى هَؤُلاءِ، وَلَمْ يَعِبْ عَلَى هَؤُلاءِ.

741 -

(72) حدثنا عبد الملك: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث: حدثنا حفص بن غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود: أن النبي صلى الله عليه وسلم قتل حية بمنى.

742 -

(73) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ: حَدَّثَنَا حَربُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الرؤيا جزء من خمسة وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا من النبوة.

743 -

(74) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ: حَدَّثَنَا حَربُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ نِحَازِ بن جدي الْحَنَفِيِّ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ، / عَنْ أَبِيهِ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الحمر الأهلية، فكفأناها وإن القدور تفور.