الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
· الجموع: السالمة أولا، وبالنسبة لجموع أوزان "فَعْلة"،"فِعْلة"،"فُعْلة"، فقد رتبناها حسب الأشهر والأفصح، وقد اعتمدنا في إثبات هذه الجموع على قرار محمع اللغة المصري.
· المدخل في مثال (للأفعال): ترتيب الأفعال في المدخل الواحد بحسب التعدِّي واللزوم، كالتالي: البدء باللازم- فالمتعدِّي- فالمتعدِّي بحرف جرّ، مع ترتيب حروف الجرّ التي يتعدَّى بها الفعل إلى مفعوله الأوَّل ألفبائيًّا، إذا تعدَّدت.
ملحوظة: في منهج المعجم، لا يتم اعتبار حروف الجر الداخلة على المفعول الثاني، فلا ينظر إلا إلى المفعول الأوَّل.
· المدخل في مثال (للأسماء): ترتيب الأسماء في المدخل الواحد بحسب التعريف والتنكير، كالتالي: البدء بالنكرة، ثم المعرف بأل، ثم المعرَّف بالإضافة.
· المعنى والشرح:
وضعنا أولويات لتقديم بعض المعاني على بعض، في المدخل الواحد، وذلك وفق الأسس الآتية:
أ- البدء بالمعنى الأعمّ قبل الأخصّ.
ب- البدء بالمعاني الأشهر في الاستخدام، وكان اعتمادنا في ذلك على تلك المادة المَسحيَّة الهائلة التي تم تجميعها من آلاف النصوص والكتابات المختلفة، التي وصلت إلى حوالي مائة مليون كلمة ومثال- في سابقةٍ لم تُطرَق في العالم العربي بعدُ- حيث تمّ الوصول إلى أشهر الاستعمالات من خلال حساب معدلات التكرار، بطرق آلية، مُفيدين بذلك من الأنظمة والبرامج الحاسوبية التي أعددناها خِصَّيصَى لهذا الأمر.
ج- تقديم المعاني اللغوية على المعاني المصطلحيّة.
· الأمثلة الإضافية: رتبناها حسب درجة الفصاحة، من الأقلّ فالأعلى فصاحةً، فقد بدأنا بالمثال العادي، يليه المَثَل أو الحكمة، ثم شطر الشعر، ثم البيت الشعريّ، ثم الحديث الشريف، ثم القراءة القرآنية، وأخيرًا الآيات القرآنية.
· التعبيرات السياقية: رتَّبناها ألفبائيًّا.
ثامنًا: إرشادات الاستخدام
يتكون المعجم من قسمين على النحو التالي:
1 -
متن المعجم:
يقدِّم هذا القسم المعلومات الآتية بالترتيب:
الجذر بحروف منفصلة (مرتَّب ألفبائيا)، المدخل، النوع (لما عدا الأفعال)، المعلومات الصرفية (انظر: المعلومات المقدَّمة في المعجم)، المدخل في مثال (وهو خاصّ بجميع الأفعال وبعض الأسماء والكلمات الوظيفية)، معناه أو معانيه، الأمثلة الإضافية، التعليق عليها (إن لزم ذلك)، التعبيرات السياقية (إن وجدت)، والتعليق عليها (إن لزم ذلك).
2 -
قسم الفهارس:
ويُعدُّ بمثابة المفاتيح التي تساعد الباحث على الوصول إلى طِلبته، وهو ما خلت منه معظم الأعمال السابقة.
وقد ضمَّت فهارسنا (*) أربعة أنواع هي:
1 -
فهرس "المداخل في الأمثلة": يضم المداخل التي أوردناها في أمثلة مرتبة ألفبائيا وذلك لاعتبارها وحدة معجمية ذات معنى خاص، وهي أعمّ من الأمثلة الإضافية.
2 -
فهرس "المعلومات الصرفية للأسماء": يضم المعلومات الصرفية التي وردت في مداخل الأسماء، مرتبة ألفبائيا.
3 -
فهرس "التعبيرات السياقية": يضم التعبيرات السياقية الواردة في المعجم مرتبة ألفبائيا.
4 -
فهرس "المصطلحات": ويعرض العلوم مرتبة ألفبائيا، ويندرج تحتها المداخل ألفبائيا أيضا.
(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: وهذه النسخة الإلكترونية بلا فهارس، لسهولة الوصول بالبحث لكل مطلوب، إن شاء الله تعالى