الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المدخل عَلَمًا على نهر أو جبل أو بلد أو شخص أو كتاب (باستثناء أعلام الأنبياء، وأسماء القرآن الواردة في القرآن الكريم، وبعض الأعلام التي لها صلة بالتراث الإسلامي، أو وردت في القرآن الكريم، مثل:"زيد" رضي الله عنه صحابيّ رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ب-توسّعنا في إثبات المداخل المتعلِّقة بالنبات؛ وذلك لاختلاف معيار الاستعمال بالنسبة لأنواع النباتات في الأقطار العربية المختلفة.
ج-اعتمدنا عند اختيار مداخل المعجم، على الجمع اليدوي والمسح الآلي لآلاف النصوص الحية لانتقاء الجديد الذي لم يرد في معاجم السابقين، مع عدم إغفال ما ورد في المعاجم المعاصرة من ألفاظ.
وهناك جملة من القواعد المتصلة بمداخل المعجم، هي كما يأتي:
1 -
المدخل الفعلي يكون في صيغة الماضي مطلقًا.
2 -
الأصل في مداخل المعجم أن تكون مفردة، فالمفردات هي المداخل الأصلية للأسماء، ولم نُفرد مدخلاً مستقلاً للجمع إلا إذا كان أكثر شيوعا من مفرده، مثل:"أساطين"، التي مفردها "أُسطُون"، فالجمع أكثر شهرة من مفرده، ودلالة الجمع:" ثقاتٌ ومُبرِّزون يُعتمد عليهم "، وكذلك إذا كان ربطه بمفرده يشكل صعوبة من نوع ما، مثل كلمة "أشلاء"، التي مفردها "شِلو"، أو لم يكن له مفرد من لفظه، مثل كلمة "كواليس"، أو استخدم استخدام الأعلام، مثل:"أنصار"، وقد بلغ عدد المداخل المصنَّفة جمعا، في المعجم:1.362 مدخلا.
ملحوظة: اعتبرنا اسم الجمع جمعًا، وهو ما يفسّر الكثرة الملحوظة في المداخل المصنَّفة جمعًا، وذلك باعتبار دلالتها، ولذا صنَّفنا معظم النباتات جمعًا، لإطلاقها على جنس النبات، بالمعنى العام، وكذلك أجناس الحيوانات.
وكذلك بالنسبة للمثنَّى، حيث لم نُفرد للمثنَّى مدخلامستقِّلاًّ أو نذكره كمعلومة صرفية في المدخل المفرد إلا إذا كانت هناك ضرورة تتعلق بعدم وجود مفرد أو حدوث تغيير بنائي للكلمة، أو لا وجود لمفرد من لفظه، وقد بلغ عدد المداخل المصنفة"مثنًّى" في المعجم: 24 مدخلاً.
3 -
أثبتنا جميع الحروف التي يتعدَّى بها المدخل الفعليّ إلى المفعول الأوَّل.
4 -
إذا كان المدخل فعلا متعديا بأكثر من حرف جرّ رتَّبنا الحروف ألفبائيًّا، مثل:"ضرَبَ إلى/ ضرَبَ بـ/ ضرَبَ على/ ضرَبَ عن/ ضرَبَ في"، وكما هو واضح تمَّ إثبات الفعل وما يتعدَّى
به من حرف جرّ آخر بعد الشرطة المائلة وتكرر ذلك في كل مرة يتعدَّى الفعل فيها بحرف وذلك لاعتبار الفعل والحرف معا وحدة معجميّة واحدة متلازمة ذات دلالة معيّنة، سواء ورد معنى مستقلّ للفعل بدون الحرف أو لم يرد.
3 -
إذا تعددت أبواب الفعل مع اختلاف المعنى، وضعنا كل باب في مدخل مستقل. أما إذا تعددت الأبواب مع اتحاد المعنى، ذُكِرت جميعها في مدخل واحد.
4 -
إذا تعدد ضبط المدخل الاسمي ذي المعنى الواحد، مثل:"مَتْحَف"، "مُتْحَف" كتبنا المدخل:"مَتْحَف/مُتْحَف"، مع البدء بالأسبق في الترتيب الألفبائي، ولم نذكر المداخل متعددة الضبط إلا إذا كانت كل أشكال الضبط المذكورة شائعة في الاستعمال.
6 -
يُعتبر الفعل المبني للمجهول مدخلاً مستقلا إذا كان ملازمًا للبناء للمجهول، مثل:"جُنَّ"، "حُمَّ"، أو شاع استعماله مبنيًّا للمجهول، مثل:"صُرِعَ".
7 -
أفردنا مداخل مستقلة لمصادر الثلاثي والصفات المشبهة؛ لعدم قياسيتهما.
8 -
أفردنا مداخل مستقلة للمشتقات القياسيّة، عند حدوث إعلال بها، تيسيرًا على مستخدم المعجم.
9 -
أفردنا مداخل مستقلة للمشتقات القياسية، في حالة اكتسابها دلالة جديدة كالمصطلحات، مثال ذلك: إفرادنا مدخل مستقل للمصدر القياسي"تفرقة"، لاكتسابه دلالة جديدة عن دلالة المصدر، وهي دلالة التركيب:"التَّفرقة العنصريَّة": بأنها: نزعة سياسيّة غير مشروعة، تفرِّق بين الأجناس على أساس اللَّون أو الجنس، وهذا المعنى مصطلح في السياسة، وكذلك إذا تحوَّلت من الوصفية إلى الاسمية واستخدمت استخدام أسماء الذوات، مثل كلمة "طالِب" فقد ورد المعنى كالتالي: 1 - اسم فاعل من طلَبَ. 2 - تلميذ يطلب العلم في مرحلتي التعليم الثانوية والجامعيّة.
10 -
أفردنا مداخل مستقلة لبعض المشتقات القياسية، إذا وجد لها معلومات صرفية، غير قياسية، لأنها لن تذكر في المدخل الفعليّ، مثال ذلك:"قانِت"، حيث تجمع على "قُنَّت"، بالإضافة إلى الجمع القياسي:"قانِتون".
11 -
إذا اختلفت المعلومات الصرفية للمداخل (الفعلية أو الاسمية) قمنا بتكرار المدخل مرة أخرى، مع فصل المعلومات المختلفة بعضها عن البعض، وترقيم المدخل المكرر برقم صغير أعلى شِماله، مثل:"يَمين1"، "يَمين2"،"يَمين3".