المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌منهج الحافظ ناصر الدين ابن زريق في هذا الكتاب - من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين - جـ ١

[ابن زريق]

فهرس الكتاب

- ‌كلمة لجنة إحياء التراث الإسلامي

- ‌مقدمة التحقيق

- ‌ترجمة المؤلف

- ‌مؤلفاته:

- ‌وفاته:

- ‌أهمية هذا الكتاب

- ‌ترجع أهمية هذا الكتاب لعدة أمورٍ:

- ‌منهج الحافظ ناصر الدين ابن زريق في هذا الكتاب

- ‌وصف النسخة الخطية

- ‌منهج تحقيق الكتاب

- ‌صور المخطوطات

- ‌1 - أحمد بن الحسن المُضري

- ‌2 - أحمد بن الحسن المُقْرئ يُعرف بـ"دُبيس

- ‌4 - أحمد بن عيسى أبو الطاهر

- ‌5 - أحمد بن حماد الهمداني

- ‌6 - أحمد بن الحارث البصري

- ‌7 - أحمد بن محمَّد بن سعيد بن عقدة الحافظ

- ‌8 - أحمد بن محمَّد بن غالب

- ‌9 - أحمد بن عبد الله بن ميسرة أبو ميسرة

- ‌10 - إبراهيم بن أبي يحيى

- ‌11 - إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة

- ‌12 - إبراهيم بن زكريا أبو إسحاق الضرير

- ‌13 - إبراهيم بن الفضل

- ‌14 - إبراهيم بن زكريا من أهل عَبْدَسِي

- ‌15 - إبراهيم بن سلمان

- ‌16 - إبراهيم بن يزيد الخُوزي

- ‌17 - إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع

- ‌18 - إبراهيم بن نافع أبو إسحاق الجَلَاّب

- ‌19 - إبراهيم بن طهمان

- ‌20 - إبراهيم بن عثمان أبو شيبة

- ‌21 - إبراهيم بن مرة

- ‌22 - إسماعيل بن مسلم

- ‌23 - إسماعيل بن داود

- ‌24 - إسماعيل بن عياش

- ‌25 - إسماعيل بن أبان الغنوي

- ‌26 - إسماعيل بن يحيى بن بحر الكرماني

- ‌27 - إسماعيل بن أبي أمية

- ‌28 - إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر

- ‌29 - إسحاق بن يحيى

- ‌30 - إسحاق بن عمر

- ‌31 - إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة

- ‌32 - إسحاق بن أبي يحيى الكعبي

- ‌33 - إسحاق بن يحيى بن طلحة

- ‌34 - أشعث بن سوار

- ‌35 - أشعث بن سعيد أبو الربيع السمان

- ‌36 - أبان بن أبي عياش

- ‌37 - أجلح

- ‌38 - أيوب أبو الجمل

- ‌39 - أيوب بن حصين

- ‌40 - أيوب بن محمَّد

- ‌41 - أيوب بن خوط

- ‌42 - أيوب بن عتبة

- ‌43 - أيوب بن النعمان

- ‌44 - أيوب بن جابر الحنفي

- ‌45 - أيوب بن سويد

- ‌46 - برد بن سنان

- ‌47 - بركة بن محمَّد

- ‌48 - البختري بن عُبيد

- ‌49 - بشر بن فافا

- ‌50 - بشر بن يحيى المروزي

- ‌51 - بكر بن خنيس

- ‌52 - بكر بن الأسود

- ‌53 - بحر السقاء

- ‌54 - بهلول بن عبيد

- ‌55 - باذان أبو صالح مولى أم هانئ

- ‌56 - ثابت بن دينار أبو حمزة الثمالي

- ‌57 - ثابت بن حماد

- ‌58 - ثابت بن عجلان

- ‌59 - ثابت بن زهير

- ‌60 - جُوَيْبر بن سعيد

- ‌61 - جابر الجُعفي

- ‌62 - جراح بن منهال أبو العطوف

- ‌63 - جلد بن أيوب

- ‌64 - جارود بن يزيد

- ‌65 - جارية بن هرم

- ‌66 - جعفر بن الزبير

- ‌67 - جعفر بن محمَّد بن عيسى العسكري

- ‌68 - جعفر بن محمَّد بن مروان

- ‌69 - جهم بن عثمان

- ‌70 - جراح بن منهال أبو العطوف

- ‌71 - جعدة

- ‌72 - حسين بن عبيد الله العجلي

- ‌73 - حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس

- ‌74 - حسين بن علوان الكلبي

- ‌75 - حسين بن قيس أبو علي الرحبي يلقب بحنش

- ‌76 - حسين بن عبد الله بن ضميرة

- ‌77 - الحسن بن قتيبة

- ‌78 - الحسن بن دينار

- ‌79 - الحسن بن عمارة

- ‌80 - الحسن بن بشر البجلي

- ‌81 - الحسن بن أبي جعفر

- ‌82 - حكيم بن جبير

- ‌83 - حكم بن عبد الله بن سعد الأبلي

- ‌84 - حكم بن عبدة

- ‌85 - حفص بن أبي عطاف

- ‌86 - حفص بن أبي داود

- ‌87 - حماد بن المنهال البصري

- ‌88 - حماد بن أبي سليمان

- ‌89 - حماد بن واقد

- ‌90 - حماد بن عمرو النصيبي

- ‌91 - حارثة بن أبي الرجال

- ‌92 - حيان بن عبيد الله العدوي

- ‌93 - حجاج بن نصير

- ‌94 - حجاج بن أرطاة

- ‌95 - حجاج بن أبي زينب

- ‌96 - حجاج بن دينار

- ‌97 - حُريث

- ‌98 - حصين بن مخارق

- ‌99 - الحارث الأعور

- ‌100 - الحارث بن نبهان

- ‌101 - الحارث بن عبيدة الكلاعي

- ‌102 - حمزة النصيبي

- ‌103 - خشف بن مالك

- ‌104 - خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر

- ‌105 - خالد بن إلياس

- ‌106 - خالد بن إياس

الفصل: ‌منهج الحافظ ناصر الدين ابن زريق في هذا الكتاب

‌منهج الحافظ ناصر الدين ابن زريق في هذا الكتاب

لم يذكر المؤلف رحمه الله منهجه في استخراج الرواة المتكلم عليهم من "سنن الدارقطني"، ويمكن رسم المعالم الرئيسية لمنهج المؤلف كالتالي:

انتقى المؤلف رحمه الله الرواة الذين تكلم فيهم الحافظ الدارقطني رحمه الله في "سننه" حسب ما وقع في نسخته من "سنن الدارقطني".

بعد (بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين) رتب المؤلف رحمه الله هؤلاء الرواة على ترتيب حروف المعجم، غير مراعيًا الترتيب الداخلي، فذكر المؤلف الأسماء أولاً، وأدمج الرجال بالنساء، بدأ بمن اسمه أحمد تيمنًا باسم نبينا محمَّد صلى الله عليه وسلم (1)، ثم ذكر من اسمه إبراهيم، ثم من اسمه إسماعيل، ثم من اسمه إسحاق، ثم من اسمه أشعث، ثم أبان، ثم أجلح، ثم أيوب، ثم ذكر حرف الباء، إلى أن انتهى ب (يعقوب ابن الوليد المدني) ثم ذكر الكنى على ترتيب حروف المعجم أيضًا.

إذا تعددت أقوال الدارقطني في الراوي الواحد، فإن اتفقت في الحكم ذكر المؤلف قولاً واحداً، وإن اختلفت ذكر الموضع الأول، ثم قال:(وقال في موضع آخر) فذكر القول الآخر، ولعل المؤلف رحمه الله لم يرد استيعاب الكلام في الراوي.

استخرج المؤلف رحمه الله من أول موطن ذُكر فيه الكلام في الراوي، شيخه وتلميذه، فقال عن فلان وعنه فلان، وهذا تحديد لموطن الكلام فيه، وكلما كانت روايات الراوي قليلة في "سنن الدارقطني" كان ذكر الشيخ والتلميذ أكثر تحديدًا لموطن الكلام فيه.

(1) وكذا بدأ حرف الميم بالمحمدين، تيمنًا باسم نبينا صلى الله عليه وعلى آله وصجه وسلم تسليما كثيرًا.

ص: 12

ربما ذكر المؤلف الحديث الذي تكلم الدارقطني في راويه بتمامه مبتدأ بذكر الراوي المتكلم فيه، وعندئذ يكون تحديد موضع الكلام في الراوي تحديدًا دقيقًا.

ربما لم يذكر المؤلف اسم شيخ الراوي أو تلميذه في بعض المواطن.

هذه هي المعالم الرئيسية لمنهج المؤلف رحمه الله في كتابه هذا، والله تعالى أعلم.

ص: 13