المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ما يفتح أوله فيقصر ويمد باختلاف المعنى - منظومة المقصور والممدود

[ابن جابر الأندلسي]

الفصل: ‌ما يفتح أوله فيقصر ويمد باختلاف المعنى

‌ما يفتح أوله فيقصر ويمد باختلاف المعنى

ونبدأ بالمفتوح بدأ ومده

لمعنى سوى معناه إذ قصره يجري

هوى النفس مقصور، وبالمد ما خلا

صفاء: خلوص، والحجارة بالقصر

ملاً: واسع البيداء، والمد للغنى

رجاً: جانب، وامدد رجاءك للأمر

فناء: هلاك، والنبات بقصره

ثراء: غنى، والترب بالقصر في الذكر

عفاء: بلى، وابن الحمار بقصره

براء: خلاص، واقصر الترب إن تدري

ومد حياء الوجه لا الغيث، واقصروا

جلاً: لانكشاف الشعر لا البعد والهجر

عرا الدار مقصور، وللقفر مده

وعرق النسا بالقصر، لا المطل في الأمر

ص: 15

ومد فضاء الأمر واقصر لمأكل

دوى: جاهل، وامدد دواء لما يبري

وراءك أي خلف، وفي الخلق قصره

أبا الشاة داء، وإمداد القصب البري

خلى: أي نبات، وامدد الريع خالياً

نجاء تريد الفوز، والجلد بالقصر

ظماء: لضد الري، واقصر لسمرة

بدا: مفصل، وامدد مغايرة الفكر

فتى: ذو شباب، والفتاء شَبابه

نقاً: رملة، وامدد نظافة ذي طهر

وقصر زكا لاثنين، وامدد زيادة

عساً: غلظ، وامدد مطاولة العمر

ضنى: مرض، وامدد ولوداً لزوجها

حماء: فداء وجعل القصر في الصهر

ص: 16

وجلوى لبعض الخيل، وامدد لجبهة

جدا: مطر، وامدده في عدد يجري

دواً: ألم، وامدده في لبن، وقل

سرى: أي علا، وامدد لعود لدى البر

بهى: أي دروس، وامدد الحسن زائداً

عفاء: تراب، واجعل القصر للمهر

وهطلى لذات البطء، وامدد سحابة

وهلكاء: هلك، والهوالك بالقصر

عمى: سمن، والغيم إن رق مده

ومد عناء الأكل، لا لعشا الضر

سفا: بعض شوك خص، وامدد سفاهة

ذكاء: صفاء الذهن، واقصر ذكا الحر

حفا: ألم في الرجل، وامدد لمصدر

سنا: كل نور، وامدد الرفع للقدر

ص: 17

وحى المرء: أي صوت، ومد لسرعة

ولى: مطر، وامدد لأنصارك الغر

قصاً: نسب، وامدد فنا الدار، واقصروا

نها: ودع، لا عدمك النضج في القدر

سخى: عرج، والجود مد، وأعظم

بها المخ أنقاء، وما رق بالقصر

وعجلى بقصر لا المكان ومدها

سوى ليلة عمى لغائبة البد

وأظماء: ورد مدها دون رمحهم

وقصر الرحى في الناس، لا الطحن في النزر

وقصر الغبا في الجهل لا شبه غبرة

ومد الذمى في الروح، ولا منتن الشر

مها الوحش مقصور، وفي السهم مده

نجا: هودج بالقصر، لا سرعة المر

قسا موضع القصر، وامدد لقسوة

وقصر رجا للصمت، لا الخوف في الأمر

ومردى لأرض لا لهلك تمده

سواء كإلا مد، لا ماء إن تدري

ص: 18

سدى في الندى بالقصر لا بلح، وفي

جلا الكحل قصر، لا البياض من الفجر

وقصر الحوى في الجوع لا القفر، والضحى

بمد: لقاء الشمس، لا القرب للظهر

عَلا: زُبَر الحدّاد، وامدُد لرفعة

وقصر الوَرَى في الداء في الجوف، لا الستر

وقصر الصَبا في الريح لا المَيْلِ والكَرى

لنوم بقصرٍ، لا مكانٍ لذي العُفْر

وأَحْنَى لمحنيٍّ، ومُدَّ ضلوعَه

ضَحاء، غداء، واقصروا عَرَقاً يجري

وقصر المَشا للنبت لا النسلِ كثرةً

شَراً موضع بالمدِّ، لا غضب الصدر

وفي نَعَمٍ خَيْطَى، ومُدَّ طويلها

مناً: قَدَرٌ، وامدُد نهوضَك عن خُبر

وجَرْبَى لجَرْبٍ، وامدد الأرض أجْدَبَت

كَداءٌ لقطع مُدَّ، والغيظ بالقصر

ص: 19

عظى: ألَم، وامدد لجمعِ عَظاية

وَقىً: مِشْية، وامدد وِقاَءك من ضرِّ

لذات أذىً مَثناء، واقصر لِمِعْطَفٍ

وَرى المُخّ لا ابنُ ابنٍ على قصر يجري

وغطشاء: أي عمشاء، واقصر لمجهل

وبالقصر عوّى الأفق لا الناب للجُزْرِ

وفي الطَّفْل قصرٌ في الغَرا لا تولّع

ضرا: عادة، لا أرض روح بلا وعر

ومن ألْية آلَى، ومُدَّ لأَنْعُم

وآباءنا، واقصر من المعز ذا ضرّ

وأعيا اسم شخص، وامددوا جمع ذي عَياً

وأهواَءنا امدد، لا لماءٍ بلا نُكر

وبالقصر أقنى الأنف لا جمع قِنوهم

كَدا: تَعَب، وامدد مكاناً له تسري

وبالقصر أعمى اللحظ لا الجمع للعَمَى

عَدا: جانب، وامدد لبُدٍّ من الأمر

ص: 20