‌(تغيير ما بقوم) - نحو معجم تاريخي للمصطلحات القرآنية المعرفة

5-

‌

‌(تغيير ما بقوم)

1-

الطبري (ت 310)

{إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} (الرعد: 11)

(ما بقوم من عافية ونعمة فيزيل ذلك عنهم ويهلكهم)(1) .

2-

النيسابوري (ت406)

{إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} (الرعد:11)

(ما بقوم من الوجود أو العدم حتى يغيروا ما بأنفسهم من استدعاء الوجود أو العدم، بلسان استحقاق الوجود أو العدم، كما تقتضيه حكمته وتدبره)(2) .

3-

الفخر الرازي (ت 606)

{إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} (الرعد: 11)

(كلام جميع المفسرين يدل أن المراد لا يغير ما هم فيه من النعم بإنزال الانتقام)(3) .

4-

البقاعي (ت 885)

{إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} (الرعد: 11)

((ما بقوم) أي خيراً كان أو شراً) (1) .

1-

الألوسي (ت 1270)

{إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} (الرعد: 11)

(ما بقوم من النعم الظاهرة أو الباطنة)(2) .

2-

محمد عبده (ت1323)

{إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} (الرعد: 11)

(ما بقوم من عزة وسلطان ورفاهة وخفض عيش وأمن وراحة)

3-

سيد قطب (ت 1387)

{إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} (الرعد: 11)

(لا يغير نعمة أو بؤسى ولا يغير عزاً أو ذلة، ولا يغير مكانة أو مهانة إلا أن يغير الناس وبعد تقرير المبدأ يبرز السياق حالة تغيير الله ما بقوم إلى السوء لأنه في معرض الذين يستعجلون بالسيئة قبل الحسنة)(3) .