الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(زَوْبَر)
(178) : فرسُ مُطَيْر بن الأشْيَم، قال: رميتُهم بزَوْبَر إذ تلاقوا ولم أقِ صَدْرَها أَسَلَ الرِّماحِ
(زِيَم)
(179) : فرسُ الأخنسِ بنِ شهاب، لا يَنْصرف للمعرفة والتأنِيث، قال: هذا أوانُ الشَدِّ فاشتدي زِيَمْ أمُّها
(القتادة)
، وأبوها
(الأصْطَعُ ذو القلادة)
. تَمَثَلَ بهِ الحجّاجُ [18 ب] على المنبر يومَ قدومِهِ العراق.
(الزعفران)
(180) : فرسُ بسطام بن قيس. وقال ابنُ المفَجّع: فرس السّليل بن قيس. قلتُ: هو أخوه. وأنشد للسّليل: وما الزعفرانُ إنْ ربيعةُ حارَبَتْ بمُقْصىً ولا مُسْتَنكرٍ في المواقفِ
(زِرّة)
(181) : فرسُ الجميح بن منقذ بن طريف الأسديّ، قال: رميتُهُم بزِرّةَ إذْ تواصَلوْا وشال بنحرِها أَسَلُ الرِّماحِ
(زُوَيْر)
(182) : فرسُ مُطَيْر بن الأشيم (183)، قال: رميتهم بزور إذ تلاقوا ولم أَقِ صدَرها أسلَ الرماحِ
(الزَّنْد)
(184) : أبو الزعفران، فرسُ الحوفزان، واسمه الحارث بن شريك
(178) الغندجاني 117 وفيه البيت، القاموس 2 / 37 (زبر) .
(179)
ابن الكلبي 85، الغندجاني 118 وفيها البيت. وينظر: ابن الأعرابي 86، شرح أبيات سيبويه 2 / 286.
(180)
ابن الأعرابي 89، العمدة 2 / 235: لبسطام. الغندجاني 116 وفيه البيت، القاموس 2 / 39 (زعفران) : للسليل، باللام. وفي الأصل: السليك بالكاف في الموضعين. وأثبتنا رواية الغندجاني والقاموس. وابن المفجع: أقول: لعله المفجع البصري محمد بن أحمد (ت 320 هـ) .
(181)
ابن الكلبي 34 وفيه البيت. وينظر: حلية الفرسان 153.
(182)
تقدم باسم (زوبر) بالباء. (تنظر الحاشية رقم 178) .
(183)
في الأصل: الاسم، وهو تحريف.
(184)
كذا في الأصل. وهو الزبد، بالباء في الغندجاني 115 والعمدة 2 / 235، (بالراء) ونهاية الأرب 10 / 45، القاموس 1 / 297 (زبد) .