‌أ - تعريف الصراط وصفته: - الصراط في رأي الكيالي والصراط في المنظور القرآني والنبوي

(1) فتاوى الإمام الرملي 4/ 210، وقد نقلت تعريفه للصراط بتصرف يسير

(2)

صحيح مسلم 1/ 167 في كتاب الإيمان، باب "معرفة طريق الرؤية" معانِّي بعض الكلمات:

الجِسْر: هوَ الصرَاط

وَمَعْنَى تَحِل الشفَاعَة: أَيْ: تَقَع وَيؤْذَن فِيهَا.

دحض مزلة: الدحْض وَالمَزَلة بِمَعْنًى وَاحِد، وَ هوَ المَوْضِع ا لذِي تَزِل فِيهِ الْأَقْدَام وَلَا تَسْتَقِر.

وَمِنْه دَحَضَتْ الشمْس أَيْ: مَالَتْ، وَحجة دَاحِضَة لَا ثَبَات لهَا.

أَما الخْطَاطِيف: فَجَمْع خطاف. وَالْكَلَالِيب بِمَعْنَاه، وهي حديدة معْوَجة الرأس؛ لأجل أن

تمسك من أريد خطفه بها.

وَأَما الحَسَك: فهوَ شَوْك صلْب مِنْ حَدِيد.

وقَوْله صَلى ا للَّه عَلَيْهِ وَسَلمَ: (فَنَاجٍ مُسَلَّم وَمَخدوشٌ مرْسَلٌ وَمَكْدوس فِي نَار جَهَنم) أي أَ نهمْ

ثَلَاثَة أَقْسَام على الصراط:

1 -

قِسْم يَسْلَم؛ فَلَا يَنَالُه شيء أَصْلًا

…

2 -

وَقِسْم يخدَش، ثم يرْسَل فَيُخَلَّص، وخَدْشُ الجلد: هو قَشره بِعود أو نحوه.

3 -

وَقِسْم يكَرْدَس، وَيلْقَى فَيَسْقط فِي جَهَنم.

وَ "مَكْدوس" معناه: كَوْن الْأَشْيَاء بَعْضهَا عَلَى بَعْض. نسأل الله السلامة والعافية.

انتهى (شرح الإمام النووي على صحيح مسلم 3/ 29 بتصرف واختصار)، و (كشف المشكل من حديث الصحيحين 3/ 136 لأبي الفرج ابن الجوزي بتصرف)