المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم ذكر الله أو الصلاة على النبي متابعة للخطيب - اللقاء الشهري - جـ ٦٩

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌اللقاء الشهري [69]

- ‌تفسير آيات من أواخر سورة الجمعة

- ‌تفسير قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ)

- ‌تفسير قوله تعالى:

- ‌تفسير قوله تعالى:

- ‌تفسير قوله تعالى:

- ‌الأسئلة

- ‌حكم من اغتسل للجمعة ثم صلى ولم يتوضأ

- ‌مقدار الوقت بين الأذان الأول والثاني للجمعة

- ‌هل يجزئ غسل الجنابة عن غسل الجمعة؟ وحكم غسل الجمعة في ليلة الجمعة

- ‌حكم حضور المرأة لصلاة الجمعة

- ‌حكم جمع العصر مع الجمعة

- ‌حكم الإنكار على من يبيع ويشتري بعد النداء الأول يوم الجمعة

- ‌حكم حضور الجمعة والجماعة للمسافر إذا دخل البلد

- ‌حكم كتابة الخطبة والخطيب يخطب

- ‌حكم غسل الجمعة للمريض

- ‌حكم ذكر الله أو الصلاة على النبي متابعة للخطيب

- ‌حكم إدخال الأولاد المدارس الأجنبية

- ‌حكم قراءة سورة الكهف في ليلة الجمعة

- ‌حكم الصلاة والصوم لمن زاد نزول الدم عن عادتها

- ‌حكم رش ماء زمزم في دبر الطفل لمرض فيه

- ‌كيفية الصلاة مع الإمام إذا ضاق المصلى

- ‌تفسير قوله تعالى: (وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَاّ وَارِدُهَا

- ‌توجيه حيال واقع الفساد الذي يمس المرأة وينادي بإفسادها

- ‌دور المسلمين نحو إخوانهم في الشيشان

الفصل: ‌حكم ذكر الله أو الصلاة على النبي متابعة للخطيب

‌حكم ذكر الله أو الصلاة على النبي متابعة للخطيب

‌السؤال

فضيلة الشيخ! الرجل الذي يتكلم والإمام يخطب يوم الجمعة بذكر الله أو الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عندما يذكر ذلك الإمام في الخطبة، أو يؤمن على الدعاء، فهل هذا يعتبر من الكلام أثناء الخطبة؟ وماذا يشرع وما لا يشرع للمأموم أثناء الخطبة؟

‌الجواب

هذا لا يعد من الكلام، لأن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب لنا مثلاً بالكلام المؤثر، فقال:(إذا قلت لصاحبك.)

وأنت ما قلت لصاحبك، أنت مع ربك عز وجل، فإذا ذكر اسم الله في أثناء الخطبة فقلت: سبحانه، أو ذكر رسوله صلى الله عليه وسلم فقلت: اللهم صل عليه، أو ذكر ثواب فقلت: أسأل الله من فضله، أو ذكر عقاب فقلت: أعوذ بالله، فإن هذا لا يدخل في الكلام المحرم، لكن هل يسن للإنسان أن يقوله أم لا؟ أرى أنه لا بأس أن يقوله، وهذا مما يدعو إلى حضور قلبه مع الإمام بخلاف ما إذا غفل، ولكن بشرط: ألا يشوش على من حوله.

ص: 17