المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌كيفية الصلاة مع الإمام إذا ضاق المصلى - اللقاء الشهري - جـ ٦٩

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌اللقاء الشهري [69]

- ‌تفسير آيات من أواخر سورة الجمعة

- ‌تفسير قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ)

- ‌تفسير قوله تعالى:

- ‌تفسير قوله تعالى:

- ‌تفسير قوله تعالى:

- ‌الأسئلة

- ‌حكم من اغتسل للجمعة ثم صلى ولم يتوضأ

- ‌مقدار الوقت بين الأذان الأول والثاني للجمعة

- ‌هل يجزئ غسل الجنابة عن غسل الجمعة؟ وحكم غسل الجمعة في ليلة الجمعة

- ‌حكم حضور المرأة لصلاة الجمعة

- ‌حكم جمع العصر مع الجمعة

- ‌حكم الإنكار على من يبيع ويشتري بعد النداء الأول يوم الجمعة

- ‌حكم حضور الجمعة والجماعة للمسافر إذا دخل البلد

- ‌حكم كتابة الخطبة والخطيب يخطب

- ‌حكم غسل الجمعة للمريض

- ‌حكم ذكر الله أو الصلاة على النبي متابعة للخطيب

- ‌حكم إدخال الأولاد المدارس الأجنبية

- ‌حكم قراءة سورة الكهف في ليلة الجمعة

- ‌حكم الصلاة والصوم لمن زاد نزول الدم عن عادتها

- ‌حكم رش ماء زمزم في دبر الطفل لمرض فيه

- ‌كيفية الصلاة مع الإمام إذا ضاق المصلى

- ‌تفسير قوله تعالى: (وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَاّ وَارِدُهَا

- ‌توجيه حيال واقع الفساد الذي يمس المرأة وينادي بإفسادها

- ‌دور المسلمين نحو إخوانهم في الشيشان

الفصل: ‌كيفية الصلاة مع الإمام إذا ضاق المصلى

‌كيفية الصلاة مع الإمام إذا ضاق المصلى

‌السؤال

فضيلة الشيخ! لدينا مصلى في المدرسة يضيق على المصلين، حتى إن بعض الطلاب يصلي مع الإمام في الصف الأول، فهل الأفضل أن يبقى الإمام في الوسط ويصلي الطلاب يمينه ويساره، أم يصلي الإمام في اليسار ويكون جميع الطلاب يمينه؟

‌الجواب

الأفضل إذا ضاق المكان عن كون الإمام متقدماً والمأموم متأخراً فإنه يصلي الإمام بينهما، حتى لو كانوا ثلاثة صلى أحدهم عن يمين الإمام والثاني عن يساره، لأن الأمر كان هكذا في أول الإسلام، كان الثلاثة يصلون صفاً واحداً وإمامهم وسطهم، ثم نسخ هذا وصار الثلاثة يتقدمهم الإمام، وعلى هذا فنقول: إذا وجد ثلاثة فالأفضل أن المأمومين وراء الإمام والإمام متقدم، وإن ضاق المكان صفوا صفاً واحداً والإمام بينهما، وليس عن يمينه فقط كما يفهمه بعض العوام، وإذا كان المأموم واحداً فإنه يكون عن يمين الإمام، لأنه الآن دار الأمر بين أن يكون في اليسار أو في اليمين، فنقول: اليمين أفضل.

وهنا نقطة أحب أن أنبه عليها، وهي: أن بعض الناس إذا جاءوا والناس يصلون جماعة صاروا في اليمين ولو كان بعيداً من الإمام وتركوا اليسار وهو قريب، وهذا مفهوم خطأ، بل يكون الأيمن أفضل إذا كان اليسار مقارباً له أو مساوياً، وأما إذا كان اليسار أقرب فهو أفضل من اليمين، والدليل على هذا: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل: أتموا الأيمن فالأيمن، ولما كان الصف الأول أفضل من الصف الثاني على كل حال قال:(أتموا الأول فالأول) ولو كان اليمين أفضل على كل حال لكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول للناس: أتموا الأيمن فالأيمن، ثم إن صورة الجماعة إذا كانوا من وراء الإمام إلى يمينه الصف تام واليسار ما فيه أحد، فهذه صورة لا تدل على توسط الإمام، مع أنه يوجد حديث لكنه ضعيف أنه صلى الله عليه وسلم قال:(وسطوا الإمام) أي: اجعلوه وسطاً.

ص: 22