‌297 - صحار العبدي - المسند الجامع - جـ ٧

‌

‌حرف الصاد

‌

‌297 - صُحار العَبْدي

5210 -

عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ صُحَارٍ الْعَبْديِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:

قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، إِنٌي رَجُلٌ مِسقَامٌ، فَأْذَْنْ لِي فِي جُرَيْرَةٍ، أَنْتَبِذُ فِيهَا. قَالَ: فَأَذِنَ لَهُ فِيهَا.

أخرجه أحمد 3/ 483 (16053) قال: حدّثنا سُليمان بن داود الطيالسي. وفي 5/ 31 (20604) قال: حدّثنا وكيع.

كلاهما (سُليمان ، ووكيع) قالا: حدّثنا الضَّحاك بن يسار. قال: حدّثنا يزيد بن عبد الله بن الشِّخِّير. حدّثنا عبد الرحمن بن صُحار العبدي، فذكره.

5211 -

عَن عَبْدِ الرحمن بْنِ صُحَارٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، يَقُول:

لَا تَقِومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُخسَفَ بِقَبَائِلَ، حَتَّى يُقَالَ: مَنْ بَقِيَ من بَني فُلَانٍ. فَعَرَفْتُ أَنَّهُ يَعْنِي الْعَرَب، لأَنَّ الْعَجَمَ إِنَّمَا تُنْسَبُ إِلَى قُرَاهَا.

أخرجه أحمد 3/ 483 (16052) قال: حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم. وفي 5/ 31 (20605) قال: حدّثنا يزيد بن هارون.

كلاهما (إسماعيل، ويزيد) عن سعيد بن إياس الجُريري، عن أَبي العلاء بن الشّخِّير، عن عبد الرحمن بن صُحار العَبْدي، فذكره.

298 -

صخر بن حرب بن أمية

أبو سفيان الأُموي

5212 -

عَنْ عُبَيْدُ الله بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِى ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِى أَبُو سُفْيَانَ مِنْ فِيهِ إِلَى فِىَّ. قَالَ: انْطَلَقْتُ فِى الْمُدَّةِ الَّتِى كَانَتْ بَيْنِى وَبَيْنَ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم. قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا بِالشَّأْمِ، إِذْ جِئَ بِكِتَابٍ مِنَ النَّبِىِّ، صلى الله عليه وسلم، إِلَى هِرَقْلَ. قَالَ: وَكَانَ دِحْيَةُ الْكَلْبِىُّ جَاءَ بِهِ فَدَفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى، فَدَفَعَهُ عَظِيمُ بُصْرَى إِلَى هِرَقْلَ، قَالَ: فَقَالَ هِرَقْلُ: هَلْ هَا هُنَا أَحَدٌ مِنْ قَوْمِ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِى يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِىٌّ؟ فَقَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فَدُعِيتُ فِى نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ، فَدَخَلْنَا عَلَى هِرَقْلَ، فَأُجْلِسْنَا بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا مِنْ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِى يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِىٌّ؟ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: فَقُلْتُ: أَنَا، فَأَجْلَسُونِى بَيْنَ يَدَيْهِ، وَأَجْلَسُوا أَصْحَابِى خَلْفِى، ثُمَّ دَعَا بِتُرْجُمَانِهِ، فَقَالَ: قُلْ لَهُمْ: إِنِّى سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِى يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِىٌّ، فَإِنْ كَذَبَنِى فَكَذِّبُوهُ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ: وَايْمُ الله، لَوْلَا أَنْ يُؤْثِرُوا عَلَىَّ الْكَذِبَ لَكَذَبْتُ، ثُمَّ قَالَ لِتُرْجُمَانِهِ: سَلْهُ كَيْفَ حَسَبُهُ فِيكُمْ؟ قَالَ: قُلْتُ: هُوَ فِينَا ذُو حَسَبٍ، قَالَ: فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا، قَالَ: فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا

قَالَ؟ قُلْتُ: لَا، قَالَ: أَيَتَّبِعُهُ أَشْرَافُ النَّاسِ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلْ

ضُعَفَاؤُهُمْ. قَالَ: يَزِيدُونَ أَوْ يَنْقُصُونَ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا، بَلْ يَزِيدُونَ، قَالَ: هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَنْ دِينِهِ، بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ، سَخْطَةً لَهُ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا، قَالَ: فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَكَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ؟ قَالَ: قُلْتُ: تَكُونُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالاً، يُصِيبُ مِنَّا وَنُصِيبُ مِنْهُ، قَالَ: فَهَلْ يَغْدِرُ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا، وَنَحْنُ مِنْهُ فِى هَذِهِ الْمُدَّةِ، لَا نَدْرِى مَا هُوَ صَانِعٌ فِيهَا، قَالَ: وَالله مَا أَمْكَنَنِى مِنْ كَلِمَةٍ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا غَيْرَ هَذِهِ، قَالَ: فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ أَحَدٌ قَبْلَهُ؟ قُلْتُ: لَا، ثُمَّ قَالَ لِتُرْجُمَانِهِ: قُلْ لَهُ: إِنِّى سَأَلْتُكَ عَنْ حَسَبِهِ فِيكُمْ، فَزَعَمْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو حَسَبٍ، وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِى أَحْسَابِ قَوْمِهَا، وَسَأَلْتُكَ: هَلْ كَانَ فِى آبَائِهِ مَلِكٌ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا، فَقُلْتُ: لَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ، قُلْتُ رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ آبَائِهِ، وَسَأَلْتُكَ عَنْ أَتْبَاعِهِ، أَضُعَفَاؤُهُمْ أَمْ أَشْرَافُهُمْ؟ فَقُلْتَ: بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ، وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ، وَسَأَلْتُكَ: هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَدَعَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ، ثُمَّ يَذْهَبَ فَيَكْذِبَ عَلَى الله، وَسَأَلْتُكَ: هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَنْ دِينِهِ، بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ سَخْطَةً لَهُ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا، وَكَذَلِكَ الإِيمَانُ إِذَا خَالَطَ بَشَاشَةَ الْقُلُوبِ، وَسَأَلْتُكَ: هَلْ

يَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ؟ فَزَعَمْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ، وَكَذَلِكَ الإِيمَانُ حَتَّى يَتِمَّ، وَسَأَلْتُكَ: هَلْ قَاتَلْتُمُوهُ؟ فَزَعَمْتَ أَنَّكُمْ قَاتَلْتُمُوهُ،

فَتَكُونُ الْحَرْبُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ سِجَالاً، يَنَالُ مِنْكُمْ وَتَنَالُونَ مِنْهُ، وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْتَلَى، ثُمَّ تَكُونُ لَهُمُ الْعَاقِبَةُ، وَسَأَلْتُكَ: هَلْ يَغْدِرُ؟ فَزَعَمْتَ أَنَّهُ لَا يَغْدِرُ، وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لَا تَغْدِِرُ، وَسَأَلْتُكَ: هَلْ قَالَ أَحَدٌ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا، فَقُلْتُ: لَوْ كَانَ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ أَحَدٌ قَبْلَهُ، قُلْتُ: رَجُلٌ ائْتَمَّ بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ. قَالَ: ثُمَّ قَالَ: بِمَ يَأْمُرُكُمْ؟ قَالَ: قُلْتُ: يَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ، وَالزَّكَاةِ، وَالصِّلَةِ، وَالْعَفَافِ، قَالَ: إِنْ يَكُ مَا تَقُولُ فِيهِ حَقًّا، فَإِنَّهُ نَبِىٌّ، وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ، وَلَمْ أَكُ أَظُنُّهُ مِنْكُمْ، وَلَوْ أَنِّى أَعْلَمُ أَنِّى أَخْلُصُ إِلَيْهِ لأَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ، وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمَيْهِ، وَلَيَبْلُغَنَّ مُلْكُهُ مَا تَحْتَ قَدَمَىَّ، قَالَ: ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، فَقَرَأَهُ، فَإِذَا فِيهِ: بِسْمِ (بِاسْمِ) الله الرحمن الرَّحِيمِ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ الله، إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ، سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى، أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّى أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الإِسْلَامِ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ، وَأَسْلِمْ يُؤْتِكَ الله أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ، فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الأَرِيسِيِّينَ، و"يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا

نَعْبُدَ إِلَاّ الله) إِلَى قَوْلِهِ: (اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُون). فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ، ارْتَفَعَتِ الأَصْوَاتُ عِنْدَهُ، وَكَثُرَ اللَّغَطُ، وَأُمِرَ بِنَا فَأُخْرِجْنَا، قَالَ: فَقُلْتُ لأَصْحَابِى حِينَ خَرَجْنَا: لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِى كَبْشَةَ، إِنَّهُ لَيَخَافُهُ مَلِكُ بَنِى الأَصْفَرِ، فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا بِأَمْرِ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ الله عَلَىَّ الإِسْلَامَ.

قَالَ الزُّهْرِىُّ: فَدَعَا هِرَقْلُ عُظَمَاءَ الرُّومِ، فَجَمَعَهُمْ فِى دَارٍ لَهُ،

فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الرُّومِ، هَلْ لَكُمْ فِى الْفَلَاحِ وَالرَّشَدِ آخِرَ الأَبَدِ، وَأَنْ يَثْبُتَ لَكُمْ مُلْكُكُمْ، قَالَ: فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الأَبْوَابِ، فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِقَتْ. فَقَالَ: عَلَىَّ بِهِمْ. فَدَعَا بِهِمْ، فَقَالَ: إِنِّى إِنَّمَا اخْتَبَرْتُ شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ، فَقَدْ رَأَيْتُ مِنْكُمُ الَّذِى أَحْبَبْتُ، فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ.

أخرجه أحمد 1/ 262 (2370) قال: حدّثنا يعقوب. قال: حدّثنا ابن أخي ابن شهاب. وفي 1/ 263 (2371) قال: حدّثنا يعقوب، حدّثنا أبي، عن صالح بن كيسان. وفي 1/ 263 (2372) قال: حدّثناه عبد الرَّزاق، عن معمر. و"البُخَاريّ" 1/ 5 (7) و 4/ 66 (2978) و 9/ 94 (7196)، وفي (الأدب المفرد) 1109، وفي (خلق أفعال العباد) 63 قال: حدّثنا أبو اليمان، الحكم بن نافع، قال: أخبرنا شُعيب. قال البخاري (7): رواه صالح بن كيسان، ويونس، ومَعْمر، عن الزهري. وفي 1/ 20 (51) و 3/ 236 (2681) و 4/ 54 (2940 و 2941) وفي (خلق أفعال العباد) 63 قال: حدّثنا إبراهيم بن حمزة، حدّثنا إبراهيم بن سَعد، عن صالح بن كَيسان. وفي 4/ 22 (2804) و 4/ 123 (3174)، وفي (خلق أفعال العباد) 63 قال: حدّثنا يَحيى بن بُكير، حدّثنا اللَّيْث، قال: حدثني يُونس. وفي 6/ 43 (4553) قال: حدّثنا إبراهيم بن مُوسى، عن همام، عن مَعْمر (ح) وحدثني عَبد الله بن محمد، حدّثنا عبد الرَّزاق، أخبرنا مَعْمر. وفي 8/ 5 (5980) قال: حدّثنا يَحيى، حدّثنا اللَّيْث، عن عُقيل. وفي 8/ 72 (6260) قال: حدّثنا محمد بن مُقاتل أبو الحسن، أخبرنا عبد الله، أخبرنا يُونس. وفي (خلق أفعال العباد) 63 قال: حدّثنا عَبد الله، حدّثنا اللَّيْث، حدّثنا يُونس. وفي (64) قال: حدّثنا عَمرو بن زُرارة، حدّثنا زياد، عن ابن إسحاق. قال البخاري: ورواه مَعْمر، وهلال بن رداد، عن الزهري. و"مسلم" 5/ 163 (4630) قال: حدّثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، وابن أَبي عُمر، ومحمد بن رافع، وعَبد بن حُميد. قال ابن رافع، وابن أَبي عُمر: حدّثنا. وقال الآخران: أخبرنا عبد الرَّزاق، أخبرنا مَعْمر. وفي 5/ 166 (4631) قال: وحدّثناه حسن الحُلواني، وعَبد بن حُميد، قالا: حدّثنا

يعقوب، وهو ابن إبراهيم بن سَعد، حدّثنا أَبي، عن صالح و"أبو داود" 5136 قال: حدّثنا محمد بن يحيى، قال: حدّثنا عبد الرَّزاق

، عن مَعْمر. والتِّرْمِذِيّ" 2717 قال: حدّثنا سُويد، أنبأنا عبد الله، أنبأنا يُونس. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5828 و 8794 و 10998 قال: أخبرنا أبو داود سُليمان بن سَيف، حدّثنا يعقوب بن إبراهيم بن سَعد، حدّثنا أَبي، عن صالح.

سبعتهم (ابن أخي ابن شهاب، وصالح بن كَيسان، ومعمر ، وشُعيب، ويُونس، وعُقيل، وابن إسحاق) عن الزُّهْري. قال: أخبرني عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، أن عبد الله بن عباس أخبره، فذكره

- أخرجه البخاري 4/ 53 (2936) قال: حدّثنا إسحاق، أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، حدّثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه. قال: أخبرني عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أن عبد الله بن عباس، رضي الله عنهما، أخبره؛

أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إلَى قَيصَرَ، وَقَالَ: فَإنْ تَوَلَّيْتَ فَإنَّ عَلَيكَ إِثْمَ الأَرِيسِيِّينَ. مختصرٌ، ليس فيهَ (أبو سفيان.

- وأخرجه أبو داود (5136) قال: حدّثنا الحسن بن علي. قال: حدّثنا عبد الرَّزاق، عن مَعْمر، عن الزهرى، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس؛

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى هَرَقْلَ: مِن مُحَمَّدٍ رَسُولِ الله، إِلَى هِرَقْلَ، عَظِيمِ الرُّومِ، سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى. مختصرٌ، ليس فيه (أبو سفيان.

299 -

صخر بن العيلة بن عبد الله ،

أبو حازم الأحمسي

5213 -

عَن أبِي حَازِمٍ، عَنْ صَخْرٍ؛

أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، غَزَا ثَقِِيفًا، فَلَمَّا أَنْ سَمِعَ ذَلِكَ صَخْرٌ، رَكِبَ فِي خَيْلٍ، يُمِدُّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم. فَوَجَدَ نَبِيَّ الله صلى الله عليه وسلم قَدِ انْصَرَفَ وَلَمْ يَفْتَحْ، فَجَعَلَ صَخْرٌ يَوْمَئِذٍ عَهْدَ الله وَذِمَّتَهُ أَنْ لَا يُفَارِقَ هَذَا الْقَصْرَ حَتَّى يَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ يُفَارِقْهُمْ حَتَّى نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم. فَكَتَبَ إِلَيْهِ صَخْرٌ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ ثَقِيفًا قَدْ نَزَلَتْ عَلَى حَكْمِكَ، يَا رَسُولَ الله، وَأَنَا مُقْبِلٌ إِلَيْهِمْ وَهُمْ فِي خَيْلٍ، فَأَمَرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، بِالصَّلَاةِ جَامِعَةً، فَََدَعَا لأَحْمَسَ عَشْرَ دَعَوَاتٍ: اللهمَّ بَارِكْ لأَحْمَسَ فِي خَيْلَهَا وَرِجَالِهَا، وَأَتَاهُ الْقَوْمُ، فَتَكَلَّمَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ الله، إِنَّ صَخْرًا أَخَذَ عَمََّتِي، وَدَخَلَتْ فِيمَا دَخَلَ فِيهِ الْمُسْلِمُونَ، فَدَعَاهُ فَقَالَ: يَا صَخْرُ، إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا أَسْلَمُوا أَحْرَزُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ، فَادْفَعْ إِلَى الْمُغِيرَةَ عَمَّتَهُ، فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ، وَسَأَلَ نَبِيَّ الله مَاءً لِبَنِي سُلَيْمٍ، قَدْ هَرَبُوا عَنْ الإِسْلَامِ، وَتَرَكُوا ذَلِكَ الْمَاءَ؟ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ الله، أَنْزِلْنِيهِ أَنَا وَقَوْمِي. قَالَ: نَعَمْ، فَأَنْزَلَهُ وَأَسْلَمَ - يَعْنِي السُّلَمِيِّينَ - فَأَتَوْا صَخْرًا،

فَسَأَلُوهُ أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِمُ الْمَاءَ فَأَبَى، فَأَتَوْا النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا: يَا

نَبِيَّ الله، أَسْلَمْنَا وَأَتَيْنَا صَخْرًا لِيَدْفَعَ إِلَيْنَا مَاءَنَا، فَأَبَى عَلَيْنَا، فَأَتَاهُ فَقَالَ: يَا صَخْرُ، إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا أَسْلَمُوا أَحْرَزُوا أَمْوَالَهُمْ وَدِمَاءَهُمْ، فَادْفَعْ إِلَى الْقَوْمِ مَاءَهُمْ. قَالَ: نَعَمْ، يَا نَبِيَّ الله، فَرَأَيْتُ وَجْهَ رسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، يَتَغَيَّرُ عِنْدَ ذَلِكَ حُمْرَةَ، حَيَاءَ مِنْ أَخْذِهِ الْجَارِيَةَ، وَأَخْذِهِ الْمَاءَ.

أخرجه الدارمي (1674)، و"أبو داود" (3067) قال: حدّثنا عُمر بن الخطاب، أبو حفص

كلاهما (الدارمي، وعُمر بن الخطاب) عن محمد بن يوسف الفِِرْيابي، حدّثنا أَبَان. قال عُمر: وهو ابن عبد الله بن أبي حازم، قال: حدّثنا عُثمان بن أبي حازم. عن أبيه، فذكره.

- أخرجه الدارمي (1673 و 2480) قال: أخبرنا أبو نُعيم قال: حدّثنا أبان بن عبد الله البَجَلى. قال: حدّثنا عُثمان بن أبي حازم، عن صخر بن العيلة ، فذكره (ليس فيه أبو حازم.

- أخرجه أحمد 4/ 310 (18985) قال: حدّثنا وكيع، حدّثنا أَبَان بن عبد الله البَجَلي، حدثني عُمومتي، عن جَدِّهم صَخْر ِبْن عَيْلَةَ؛ أَنَّ قَوْمًا مِن بَنِي سُلَيْمٍ فَرَّوا عَنْ أَرْضِهِمْ حِينَ جَاءَ الإِسْلَامُ، فَأَخَذْتُهَا، فَأَسْلَمُوا، فَخَاصَمُونِي فِيهَا إِلَى النَّبِِيِّ، صلى الله عليه وسلم، فَرَدَّهَا عَلَيْهِمْ. وَقَالَ: إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ فَهُوَ أَحَقُّ بِأَرْضِهِ وَمَالِهِ (.

(*) في رواية الدارمي (2480): صخر بن العيلة، ومنهم من يقول: الغيلة.

300 -

صخر بن وداعة الغامديُّ الأَزدِيُّ

5214 -

عَن عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ، عَن صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:

اللهمَّ بَاركْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا. قَالَ: وَكَانَ إذَا بَعَثَ سَريَّةً أَوْ جَيْشًا، بَعَثَهُمْ أَوَّلَ النَّهَار.

وَكانَ صَخْرٌ رَجُلاً تَاجِرًا، وَكانَ إِذَا بَعَثَ تِجَارَةً بَعَثَهُمْ أَوَّلَ النُّهَارِ، فَأَثْْرَى وَكثُرَ مَالهُ.

أخرجه أحمد 3/ 416 (15517) و 4/ 384 (19650) و 4/ 391 (19710) قال: حدّثنا محمد بن جعفر، حدّثنا شُعبة. وفي 3/ 417 (15522) و 4/ 390 (19708) قال: حدّثنا هُشَيم. وفي 4/ 390 (19709) قال: حدّثنا عَفان، حدّثنا شُعبة. و"عَبد بن حُميد" 432 قال: حدّثنا عبد الملك بن عَمرو، حدّثنا شُعبة. و"الدارِمِي" 2435 قال: حدّثنا سعيد بن عامر، عن شُعبة. و"أبو داود" 2606 قال: حدّثنا سعيد بن مَنْصُور، حدّثنا هُشَيم. و"ابن ماجة" 2236 قال: حدّثنا أبو بكر بن أَبي شَيْبة، حدّثنا هُشيم. والتِّرْمِذِيّ" 1212 قال: حدّثنا يعقوب بن إبراهيم الدَّوْرقي، حدّثنا هُشَيم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8782 قال: أخبرنا عَمرو بن علي. قال: حدّثنا خالد. قال: حدّثنا شُعبة.

كلاهما (شُعبة ، وهُشَيم) عن يَعلى بن عطاء، عن عُمارة بن حَديد، فذكره

(*) قال أبو داود: هو صَخْر بن وداعة.

(*) قال التِّرمِذي: حديث صَخْر الغامدي حديث حسنٌ، ولا نعرف لصَخْر الغامدي عن النبى، صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث، وقد روى سُفيان الثَّوْري، عن شُعبة، عن يَعْلَى بن عطاء هذا الحديث.

301 -

صدي بن عجلان

أبو أمامة الباهلي

الإيمان

5215 -

عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

الْحَيَاءُ وَالْعِىُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الإِيمَانِ وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ شُعْبَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ.

أخرجه أحمد 5/ 269 (22668) قال: حدَّثنا حسين بن محمد، وغيره. والتِّرْمِذِيّ" 2027 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنيع، حدَّثنا يزيد بن هارون.

كلاهما (حسين ، ويزيد) عن أبي غَسان محمد بن مُطَرِّف، عن حسان بن عطية، فذكره.

(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ، إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِى غَسَّانَ ، مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ.

قَالَ: وَالْعِىُّ: قِلَّةُ الْكَلَامِ ، وَالْبَذَاءُ: هُوَ الْفُحْشُ فِى الْكَلَامِ ، وَالْبَيَانُ: هُوَ كَثْرَةُ الْكَلَامِ مِثْلُ هَؤُلَاءِ الْخُطَبَاءِ الَّذِينَ يَخْطُبُونَ فَيُوَسِّعُونَ فِى الْكَلَامِ وَيَتَفَصَّحُونَ فِيهِ مِنْ مَدْحِ النَّاسِ فِيمَا لَا يُرْضِى اللَّهَ.

5216 -

عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: إِنِّي لَتَحْتَ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ ، صلى الله عليه وسلم ، يَوْمَ الْفَتْحِ، فَقَالَ قَوْلاً حَسَنًا جَمِيلاً، وَكَانَ فِيمَا قَالَ:

مَنْ أَسْلَمَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ، فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ، وَلَهُ مَا لَنَا، وَعَلَيْهِ مَا عَلَيْنَا، وَمَنْ أَسْلَمَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَلَهُ أَجْرُهُ، وَلَهُ مَا لَنَا، وَعَلَيْهِ مَا عَلَيْنَا. (.

أخرجه أحمد 5/ 259 (22589) قال: حدَّثنا يحيى بن إسحاق السَّيْلَحِيني، حدَّثنا ابن لَهيعة، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن القاسم، فذكره.

5217 -

عَنِ الأَعْمَشَ قَالَ حُدِّثْتُ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

يُطْبَعُ الْمُؤْمِنُ عَلَى الْخِلَالِ كُلِّهَا إِلَاّ الْخِيَانَةَ وَالْكَذِبَ.

أخرجه أحمد 5/ 252 (22523) قال: حدَّثنا وكيع، قال: سمعت الأعمش، فذكره.

5218 -

عَنْ مَمْطُورٍ ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ:

سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا الإِثْمُ فَقَالَ إِذَا حَكَّ فِى نَفْسِكَ شَىْءٌ فَدَعْهُ قَالَ فَمَا الإِيمَانُ قَالَ إِذَا سَاءَتْكَ سَيِّئَتُكَ وَسَرَّتْكَ حَسَنَتُكَ فَأَنْتَ مُؤْمِنٌ.

أخرجه أحمد 5/ 251 (22512) قال: حدَّثنا إبراهيم بن خالد، حدَّثنا رباح، عن مَعْمر. وفي 5/ 252 (22519) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا هشام بن أبي عبد الله. وفي 5/ 255 (22552) قال: حدَّثنا إسماعيل، أخبرنا هشام الدستوائي.

كلاهما (مَعْمَر، وهشام) عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن جده ممطور أبي سلام ، فذكره.

5219 -

عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:

مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ.

أخرجه أبو داود (4681) قال: حدَّثنا مُؤَمَّل بن الفضل، حدَّثنا محمد بن شُعيب بن شابور، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم، فذكره.

الطهارة

5220 -

عَنْ أَبِي عُتْبَةَ الْكِنْدِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:

مَا مِنْ أُمَّتِي أَحَدٌ إِلَاّ وَأَنَا أَعْرِفُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ رَأَيْتَ وَمَنْ لَمْ تَرَ؟ قَالَ: مَنْ رَأَيْتُ وَمَنْ لَمْ أَرَ، غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الطُّهُورِ. (.

أخرجه أحمد 5/ 261 (22612) قال: حدَّثنا ابن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن أبي عُتبة الكندي، فذكره.

5221 -

عَنْ أَبِي حَفْصٍ الدِّمَشْقِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، يَرْفَعُ الْحَدِيثَ، قَالَ:

اسْتَقِيمُوا. وَنِعِمَّا أَنْ تَسْتَقِيمُوا، وَخَيْرُ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةُ، وَلَا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَاّ مُؤْمِنٌ. (.

أخرجه ابن ماجة (279) قال: حدَّثنا محمد بن يحيى، حدَّثنا ابن أبي

مريم، حدَّثنا يحيى بن أيوب، حدثني إسحاق بن أَسِيد، عن أبي حَفْص الدِّمَشْقي، فذكره.

5222 -

عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ، وَكَانَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً، وَكَانَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ. (. ق

وفي رواية: تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَيَدَيْهِ ثَلَاثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَقَالَ: الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ. (.

أخرجه أحمد 5/ 258 (22576) قال: حدَّثنا عفان. وفي 5/ 264 (22638) قال: حدَّثنا يونس. وفي 5/ 268 (22666) قال: حدَّثنا يحيى بن إسحاق. و"أبو داود"134 قال: حدَّثنا سُليمان بن حرب (ح) وحدثنا مُسَدَّد، وقُتيبة. و"ابن ماجة" 444 قال: حدَّثنا محمد بن زياد. والتِّرْمِذِيّ"37 قال: حدَّثنا قُتيبة.

سبعتهم (عفان، ويونس، ويحيى، وسليمان، ومُسَدَّد، وقُتيبة، ومحمد بن زياد) عن حماد بن زيد، عن سِنَان بن ربيعة، أبي ربيعة، عن شَهْر بن حَوْشب، فذكر.

(*) قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ: يَقُولُهَا أَبُو أُمَامَةَ. وَقَالَ قُتَيْبَةُ وَيُونُس: قَالَ حَمَّادٌ: لَا أَدْرِى هُوَ مِنْ قَوْلِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ، أَوْ مِنْ قَوْلِ أَبِى أُمَامَةَ (يَعْنِى قِصَّةَ الأُذُنَيْنِ.

(*) وَقَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ الْقَائِمِ.

(*) قَالَ أَبُو داود: قَالَ قُتَيْبَةُ: عَنْ سِنَانٍ أَبِى رَبِيعَةَ) قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ ، كُنْيَتُهُ أَبُو رَبِيعَةَ.

5223 -

عَنْ سُمَيْعٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ؛

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا،

وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، وَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا. (.

(*) رواية عفان: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُمَضْمِضُ ثَلَاثًا، وَيَسْتَنْشِقُ ثَلَاثًا، وَيَغْسِلُ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا. (.

أخرجه أحمد 5/ 257 (22570) قال: حدَّثنا يزيد. وفي 5/ 258 (22577) قال: حدَّثنا عفان.

كلاهما (يزيد، وعفان) عن حماد بن سلمة، عن عَمرو بن دينار، عن سُميع، فذكره.

5224 -

عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي أُمَامَةَ وَهُوَ يَتَفَلَّى فِي الْمَسْجِدِ، وَيَدْفِنُ الْقَمْلَ فِي الْحَصَى، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا أُمَامَةَ، إِنَّ رَجُلاً حَدَّثَنِي عَنْكَ، أَنَّكَ قُلْتَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ، غَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَفْرُوضَةِ، غَفَرَ اللهُ لَهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مَا مَشَتْ إِلَيْهِ رِجْلُهُ، وَقَبَضَتْ عَلَيْهِ يَدَاهُ، وَسَمِعَتْ إِلَيْهِ أُذُنَاهُ، وَنَظَرَتْ إِلَيْهِ عَيْنَاهُ، وَحَدَّثَ بِهِ نَفْسَهُ مِنْ سُوءٍ. (.

قَالَ: وَاللهِ، لَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا لَا أُحْصِيهِ.

أخرجه أحمد 5/ 263 (22628) قال: حدَّثنا أبو أحمد الزبيري، حدَّثنا أبَان، يعني ابن عبد الله، حدَّثنا أبو مُسلم، فذكره.

5225 -

عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ،

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

أَيُّمَا رَجُلٍ قَامَ إِلَى وَضُوئِهِ يُرِيدُ الصَّلَاةَ، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ نَزَلَتْ خَطِيئَتُهُ مِنْ كَفَّيْهِ مَعَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ، فَإِذَا مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ نَزَلَتْ خَطِيئَتُهُ مِنْ لِسَانِهِ وَشَفَتَيْهِ مَعَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ، فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ نَزَلَتْ خَطِيئَتُهُ مِنْ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ مَعَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ، فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، وَرِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، سَلِمَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ هُوَّلَهُ، وَمِنْ كُلِّ خَطِيئَةٍ، كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، قَالَ: فَإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ، رَفَعَ اللهُ بِهَا دَرَجَتَهُ، وَإِنْ قَعَدَ قَعَدَ سَالِمًا.

أخرجه أحمد 5/ 263 (22623) قال: حدَّثنا أبو النضر، حدَّثنا عبد الحميد بن بَهْرام، عن شَهْر بن حَوْشَب، فذكره.

5226 -

عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:

الْوُضُوءُ يُكَفِّرُ مَا قَبْلَهُ ثُمَّ تَصِيرُ الصَّلَاةُ نَافِلَةً.

فَقِيلَ لَهُ أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ وَلَا ثَلَاثٍ وَلَا أَرْبَعٍ وَلَا خَمْسٍ.

أخرجه أحمد 5/ 251 (22515) قال: حدَّثنا محمد بن بشر، حدَّثنا سعيد عَروبة (ح) وعبد الوهاب، عن هشام (ح) وأزهر بن القاسم، حدثنا هشام. وفي 5/ 261 (22608) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا سعيد.

كلاهمما (ابن أبي عَروبة، وهشام) عن قتادة، عن شهر بن حوشب، فذكره.

5227 -

عَنْ أَبِي غَالِبٍ الرَّاسِبِيِّ، أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا أُمَامَةَ بِحِمْصَ، فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ حَدَّثَهُمْ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ يَقُولُ:

مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَسْمَعُ أَذَانَ صَلَاةٍ، فَقَامَ إِلَى وَضُوئِهِ، إِلَاّ غُفِرَ لَهُ بِأَوَّلِ قَطْرَةٍ تُصِيبُ كَفَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ، فَبِعَدَدِ ذَلِكَ الْقَطْرِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ وُضُوئِهِ، إِلَاّ غُفِرَ لَهُ مَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِهِ، وَقَامَ إِلَى صَلَاتِهِ وَهِىَ نَافِلَةٌ. (.

قَالَ أَبُو غَالِبٍ: قُلْتُ لأَبِي أُمَامَةَ: آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: إِي وَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا، غَيْرَ مَرَّةٍ، وَلَا مَرَّتَيْنِ، وَلَا ثَلَاثٍ، وَلَا أَرْبَعٍ، وَلَا خَمْسٍ، وَلَا سِتٍّ، وَلَا سَبْعٍ، وَلَا ثَمَانٍ، وَلَا تِسْعٍ، وَلَا عَشْرٍ، وَعَشْرٍ، وَصَفَّقَ بِيَدَيْهِ.

أخرجه أحمد 5/ 254 (22541) قال: حدَّثنا نوح بن ميمون (قال أبو عبد الرحمن، هو أبو مُحَمد بن نُوح، وهو المضروب، أبو مُحَمد بن نُوح)، حدَّثنا أبو خُريم، عُقبة بن أبي الصَّهْباء، حدثني أبو غالب الراسبي، فذكره.

5228 -

عَنْ أَبِي غَالِبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ إِذَا وَضَعْتَ الطَّهُورَ مَوَاضِعَهُ قَعَدْتَ مَغْفُورًا لَكَ فَإِنْ قَامَ يُصَلِّى كَانَتْ لَهُ فَضِيلَةً وَأَجْرًا وَإِنْ قَعَدَ قَعَدَ مَغْفُورًا لَهُ.

فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا أَبَا أُمَامَةَ أَرَأَيْتَ إِنْ قَامَ فَصَلَّى تَكُونُ لَهُ

نَافِلَةً قَالَ لَا إِنَّمَا النَّافِلَةُ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ تَكُونُ لَهُ نَافِلَةً وَهُوَ يَسْعَى فِى الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا تَكُونُ لَهُ فَضِيلَةً وَأَجْرًا.

ورواية مَعْمَرٌ: عَنْ أَبِى غَالِبٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا أُمَامَةَ عَنِ النَّافِلَةِ فَقَالَ كَانَتْ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم نَافِلَةً وَلَكُمْ فَضِيلَةً.

أخرجه أحمد 5/ 255 (22549) قال: حدَّثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سليم بن حيان. وفي 5/ 259 (22583) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، قال: حدَّثنا مَعْمَر.

كلاهما (سليم ، ومَعْمرَ) عن أبي غالب، فذكره.

5229 -

عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، قَالَ:

مَرَّ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فِى يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ نَحْوَ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ قَالَ فَكَانَ النَّاسُ يَمْشُونَ خَلْفَهُ قَالَ فَلَمَّا سَمِعَ صَوْتَ النِّعَالِ وَقَرَ ذَلِكَ فِى نَفْسِهِ فَجَلَسَ حَتَّى قَدَّمَهُمْ أَمَامَهُ لِئَلَا يَقَعَ فِى نَفْسِهِ شَىْءٌ مِنَ الْكِبْرِ فَلَمَّا مَرَّ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ إِذَا بِقَبْرَيْنِ قَدْ دَفَنُوا فِيهِمَا رَجُلَيْنِ قَالَ فَوَقَفَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَنْ دَفَنْتُمْ هَا هُنَا الْيَوْمَ قَالُوا يَا نَبِىَّ اللَّهِ فُلَانٌ وَفُلَانٌ قَالَ إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ الآنَ وَيُفْتَنَانِ فِى قَبْرَيْهِمَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَ ذَاكَ قَالَ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لَا يَتَنَزَّهُ مِنَ الْبَوْلِ وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِى بِالنَّمِيمَةِ وَأَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً فَشَقَّهَا ثُمَّ جَعَلَهَا عَلَى الْقَبْرَيْنِ قَالُوا يَا نَبِىَّ اللَّهِ وَلِمَ فَعَلْتَ قَالَ لِيُخَفَّفَنَّ عَنْهُمَا قَالُوا

يَا نَبِىَّ اللَّهِ وَحَتَّى مَتَى يُعَذِّبُهُمَا اللَّهُ قَالَ غَيْبٌ لَا يَعْلَمُهُ إِلَاّ اللَّهُ قَالَ وَلَوْلَا تَمُزُّعُ قُلُوبِكُمْ أَوْ تَزَيُّدُكُمْ فِى الْحَدِيثِ لَسَمِعْتُمْ مَا أَسْمَعُ.

أخرجه أحمد 5/ 266 (22648. و"ابن ماجة" 245 قال: حدَّثنا محمد بن يحيى.

كلاهما (أحمد، ومحمد) قالا: حدَّثنا أبو المغيرة، حدّثنا مُعان بن رِفاعة، حدّثني علي بن يزيد، قال: سمعت القاسم أبا عبد الرحمن يحدث، فذكره.

(*) رواية ابن ماجة مختصرة على أوله إلى قوله: شَىْءٌ مِنَ الْكِبْرِ.

5230 -

عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

لَا يَعْجِزْ أَحَدُكُمْ إِذَا دَخَلَ مِرْفَقَهُ أَنْ يَقُولَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الرِّجْسِ النَّجَسِ، الْخَبِيثِ الْمُخْبِثِ، الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ. (.

أخرجه ابن ماجة (299) قال: حدَّثنا محمد بن يحيى، حدّثنا ابن أبي مريم، حدّثنا يحيى بن أيوب، عن عُبَيد الله بن زَحْر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

قال أبو الحسن (راوي السنن عن ابن ماجة): وحدَّثنا أبو حاتم، حدَّثنا ابن أبي مَرْيم، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، ولم يقل في حديثه: مِنَ الرِّجْسِ النَّجَسِ. إِنَّمَا قَالَ: مِنَ الْخَبِيثِ الْمُخْبِثِ، الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.

5231 -

عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ:

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ، فَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ حِذْيَةٌ مِنْكَ. (. ق

أخرجه ابن ماجة 484 قال: حدَّثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن

دينار الحمصي، حدّثنا كروان بن معاوية ، عن جعفر بن الزبير، عن القاسم أبي عبد الرحمن، فذكره.

5232 -

عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:

إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ، إِلَاّ مَا غَلَبَ عَلَى رِيحِهِ، وَطَعْمِهِ، وَلَوْنِهِ. (.

أخرجه ابن ماجة (521) قال: حدّثنا محمود بن خالد، والعباس بن الوليد، الدمشقيان، قالا: حدّثنا مروان بن محمد، حدّثنا رِشْدِين، أنبأنا معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، فذكره.

5233 -

عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

تَسَوَّكُوا فَإِنَّ السِّوَاكَ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ وَمَا جَاءَنِى جِبْرِيلُ إِلَاّ أَوْصَانِى بِالسِّوَاكِ حَتَّى لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يُفْرَضَ عَلَىَّ وَعَلَى أُمَّتِى وَلَوْلَا أَنِّى أَخَافُ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِى لَفَرَضْتُهُ لَهُمْ وَإِنِّى لأَسْتَاكُ حَتَّى لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أُحْفِىَ مَقَادِمَ فَمِى.

أخرجه أحمد 5/ 263 (22625) قال: حدّثنا هارون بن معروف، حدّثنا عبد الله بن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زَحْر. و"ابن ماجة" 289 قال: حدّثنا هشام بن عمار، حدّثنا محمد بن شُعيب، حدّثنا عثمان بن أبي العاتكة.

كلاهما (عُبيد الله، وابن أبي العاتكة) عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

الصلاة

5234 -

عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم:

مَا أَذِنَ اللَّهُ لِعَبْدٍ فِى شَىْءٍ أَفْضَلَ مِنْ رَكْعَتَيْنِ يُصَلِّيهِمَا وَإِنَّ الْبِرَّ لَيُذَرُّ عَلَى رَأْسِ الْعَبْدِ مَا دَامَ فِى صَلَاتِهِ وَمَا تَقَرَّبَ الْعِبَادُ إِلَى اللَّهِ بِمِثْلِ مَا خَرَجَ مِنْهُ. قَالَ أَبُو النَّضْرِ: يَعْنِى الْقُرْآنَ.

أخرجه أحمد 5/ 268 (22662. والتِّرْمِذِيّ" (2911) قال: حدّثنا أحمد بن مَنيع.

كلاهما (أحمد بن حنبل، وأحمد بن مَنيع) قالا: حدّثنا هاشم بن القاسم، أبي النضر، قال: حدّثنا بكر بن خُنيس، عن لَيث بن أبي سُليم، عن زيد بن أَرْطَاة، فذكره.

(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَبَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ قَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَتَرَكَهُ فِى آخِرِ أَمْرِهِ ، وَقَدْ رُوِىَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلٌ.

- قَالَ التِّرْمِذِيّ (2912): حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَانِ بْنُ مَهْدِىٍّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ. قَالَ: قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّكُمْ لَنْ تَرْجِعُوا إِلَى اللَّهِ بِأَفْضَلَ مِمَّا خَرَجَ مِنْهُ ، يَعْنِى الْقُرْآنَ.

5235 -

عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرحمن، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ:

كَانَ رَسُولُ اللهِ ، صلى الله عليه وسلم ، فِي الْمَسْجِدِ جَالِسًا، وَكَانُوا يَظُنُّونَ أَنَّهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ، فَأَقْصَرُوا عَنْهُ، حَتَّى جَاءَ أَبُو ذَرٍّ فَاقْتَحَمَ، فَأَتَى فَجَلَسَ إِلَيْهِ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ، هَلْ صَلَّيْتَ الْيَوْمَ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: قُمْ فَصَلِّ، فَلَمَّا صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتِ الضُّحَى أَقْبَلَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: يَا

أَبَا ذَرٍّ، تَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الْجِنِّ وَالإِنْسِ، قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، وَهَلْ لِلإِنْسِ شَيَاطِينُ؟ قَالَ: نَعَمْ (شَيَاطِينُ الإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِى بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا) ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: بَلَى، جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ، قَالَ: قُلْ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللهِ، قَالَ: فَقُلْتُ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللهِ ، قَالَ: ثُمَّ سَكَتَ عَنِّي فَاسْتَبْطَأْتُ كَلَامَهُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَعِبَادَةَ أَوْثَانٍ، فَبَعَثَكَ اللهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ، أَرَأَيْتَ الصَّلَاةَ مَاذَا هِيَ؟ قَالَ: خَيْرٌ مَوْضُوعٌ، مَنْ شَاءَ اسْتَقَلَّ، وَمَنْ شَاءَ اسْتَكْثَرَ ، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَرَأَيْتَ الصِّيَامَ مَاذَا هُوَ؟ قَالَ: فَرْضٌ مُجْزِئٌ ، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَرَأَيْتَ الصَّدَقَةَ مَاذَا هِيَ؟ قَالَ: أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ، وَعِنْدَ اللهِ الْمَزِيدُ ، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، فَأَىُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ

قَالَ: سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ، وَجُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ ، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَيُّمَا نَزَلَ عَلَيْكَ أَعْظَمُ؟ قَالَ:(اللهُ لَا إِلَهَ إِلَاّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) آيَةُ الْكُرْسِيِّ ، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَيُّ الشُّهَدَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ سُفِكَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ ، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: أَغْلَاهَا ثَمَنًا، وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا ، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، فَأَيُّ الأَنْبِيَاءِ كَانَ أَوَّلَ؟ قَالَ: آدَمُ عليه السلام ، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَوَنَبِيٌّ

كَانَ آدَمُ؟ قَالَ: نَعَمْ، نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ، خَلَقَهُ اللهُ بِيَدِهِ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِ رُوحَهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: يَا آدَمُ قُبْلاً ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَمْ وَفَّى عِدَّةُ الأَنْبِيَاءِ؟ قَالَ: مِئَةُ أَلْفٍ وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفًا، الرُّسُلُ مِنْ ذَلِكَ ثَلَاثُمِئَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ جَمًّا غَفِيرًا. (.

أخرجه أحمد 5/ 265 (22644) قال: حدّثنا أبو المغيرة، حدَّثنا معان بن رفاعة، حدّثني علي بن يزيد، عن القاسم أبي عبد الرحمن، فذكره.

5236 -

عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم قَالَ:

مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُتَطَهِّرًا إِلَى صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ وَمَنْ خَرَجَ إِلَى تَسْبِيحِ الضُّحَى لَا يُنْصِبُهُ إِلَاّ إِيَّاهُ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ وَصَلَاةٌ عَلَى أَثَرِ صَلَاةٍ لَا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِى عِلِّيِّينَ.

أخرجه أحمد 5/ 263 (22629) قال: حدّثنا محمد بن يزيد الواسطي، عن عثمان بن أبي العاتكة. وفي 5/ 268 (22660) قال: حدّثنا أبو اليمان، قال: حدّثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن الحارث الذماري. و"أبو داود" 558 و 1288 قال: حدّثنا أبوتوبة، الربيع بن نافع، قال: حدّثنا الهيثم بن حُميد، عن يحيى بن الحارث.

كلاهما (ابن أبي العاتكة، ويحيى) عن القاسم، فذكره.

(*) قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدِ بْنِ حَنْبَل: قُلْتُ لأَبِى: مِنْ أَيْنَ سَمِعَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِى الْعَاتِكَةِ؟ قَالَ: كَانَ أَصْلُهُ شَامِيًّا سَمِعَ مِنْهُ بِالشَّامِ.

5237 -

عَنْ أَبِي الرَّصَافَةِ ، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، مِنْ بَاهِلَةَ ، أَعْرَابِىٌّ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم:

مَا مِنِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَحْضُرُهُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ فَيَقُومُ فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ وَيُصَلِّى فَيُحْسِنُ الصَّلَاةَ إِلَاّ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ بِهَا مَا كَانَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الَّتِى كَانَتْ قَبْلَهَا مِنْ ذُنُوبِهِ ثُمَّ يَحْضُرُ صَلَاةً مَكْتُوبَةً فَيُصَلِّى فَيُحْسِنُ الصَّلَاةَ إِلَاّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الَّتِى كَانَتْ قَبْلَهَا مِنْ ذُنُوبِهِ ثُمَّ يَحْضُرُ صَلَاةً مَكْتُوبَةً فَيُصَلِّى فَيُحْسِنُ الصَّلَاةَ إِلَاّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الَّتِى كَانَتْ قَبْلَهَا مِنْ ذُنُوبِهِ.

أخرجه أحمد 5/ 260 (22592) قال: حدّثنا رَوْح، قال: حدّثنا عمر بن ذر، قال: حدّثنا أبو الرصافة، فذكره.

5238 -

عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِىِّ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِىِّ ، صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:

لَا يَأْتِى أَحَدُكُمُ الصَّلَاةَ وَهُوَ حَاقِنٌ وَلَا يَؤُمَّنَّ أَحَدُكُمْ فَيَخُصَّ نَفْسَهُ بِالدُّعَاءِ دُونَهُمْ فَمَنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ.

أخرجه أحمد 2/ 422 (22504) قال: حدّثنا حماد بن خالد. وفي 5/ 260 (22596) قال: حدّثنا زيد بن الحباب. وفي 5/ 261 (22610) قال: حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي. و"ابن ماجة" 617 قال: حدّثنا بشر بن آدم، قال: حدّثنا زيد بن الحباب.

ثلاثتهم (حماد، وزيد، وابن مهدي) عن معاوية بن صالح، حدثني السَّفْر بن نُسَير الأزدي، عن يزيد بن شُريح الحضرمي، فذكره.

(*) زَادَ عَبْدُ الرَّحْمَانِ بْنُ مَهْدِىٍّ بَعْدَ مَا ذَكَرَ الْحَدِيث: فَقَالَ شَيْخٌ لَمَّا حَدَّثَهُ يَزِيدُ: أَنَا سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ.

(*) رَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ صَالِحٍ ، وَمُحَمَّد بْن الْوَلِيد ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِى حَىٍّ الْمُؤَذِّنِ الْحِمْصِىِّ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، وقد سلف في مسند ثوبان برقم (2401.

(*) وَرَوَاهُ ثَوْر ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِى حَىٍّ الْمُؤَذِّنِ ، عَنْ أَبِي هريرة ويأتي في مسند أبي هريرة (12842.

5239 -

عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم:

التَّفْلُ فِى الْمَسْجِدِ سَيِّئَةٌ ، وَدَفْنُهُ حَسَنَةٌ.

أخرجه أحمد 5/ 260 (22598) قالا: حدّثنا زيد بن الحُبَاب، أنبأنا حسين بن واقد، حدّثنا أبو غالب، فذكره.

5240 -

عَنِ ابْنِ سَابِطٍ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم:

لَا تُصَلُّوا عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ وَيَسْجُدُ لَهَا كُلُّ كَافِرٍ وَلَا عِنْدَ غُرُوبِهَا فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ وَيَسْجُدُ لَهَا كُلُّ كَافِرٍ وَلَا نِصْفَ النَّهَارِ فَإِنَّهُ عِنْدَ سَجْرِ جَهَنَّمَ.

أخرجه أحمد 5/ 260 (22600) قال: حدّثنا الأسود بن عامر، حدّثنا أبو بكر يعني ابن عياش، عن لَيث، عن ابن سابط، فذكره.

5241 -

عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، أَوْ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِىِّ ، صلى الله عليه وسلم ،

أَنَّ بِلَالاً أَخَذَ فِى الإِقَامَةِ فَلَمَّا أَنْ قَالَ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: أَقَامَهَا اللَّهُ وَأَدَامَهَا. وَقَالَ فِى سَائِرِ الإِقَامَةِ كَنَحْوِ حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ - فِى الأَذَانِ.

هكذا ذكر أبو داود هذا الحديث عقب حديث عمر بن الخطاب في الأذان. رقم (527)، ولم يذكر لفظ الحديث كاملا.

أخرجه أبو داود (528) قال: حدّثنا سليمان بن داود العتكي، حدَّثنا محمد بن ثابت، حدّثني رجل من أهل الشام، عن شَهْر بن حَوْشَب فذكره.

5242 -

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ، صلى الله عليه وسلم:

مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ، لَمْ يَمْنَعْهُِ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَاّ أَنْ يَمُوتَ.

أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 100 قال: أخبرنا الحسين بن بشر بطرسوس، كتبنا عنه، قال: حدّثنا محمد بن حِمْيَر، قال: حدّثنا محمد بن زياد، فذكره.

5243 -

عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم:

الإِمَامُ ضَامِنٌ ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ.

أخرجه أحمد 5/ 260 (22593) قال: حدّثنا زيد بن الحُباب، أخبرني حسين يعني ابن واقد، حدّثني أبو غالب، فذكره.

5244 -

عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم:

ثَلَاثَةٌ لَا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمْ آذَانَهُمُ الْعَبْدُ الآبِقُ حَتَّى يَرْجِعَ وَامْرَأَةٌ بَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَلَيْهَا سَاخِطٌ وَإِمَامُ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ.

أخرجه التِّرمِذي 360 قال: حدّثنا محمد بن إسماعيل ، عن علي بن حسن بن شقيق. قال: حدّثني حسين بن واقد. قال: حدّثنا أبو غالب، فذكره.

(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَأَبُو غَالِبٍ اسْمُهُ حَزَوَّرٌ.

5245 -

عَنْ لُقْمَانَ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم:

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَلَى الثَّانِى قَالَ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَلَى الثَّانِى قَالَ وَعَلَى الثَّانِى.

وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم: سَوُّوا صُفُوفَكُمْ وَحَاذُوا بَيْنَ مَنَاكِبِكُمْ وَلِينُوا فِى أَيْدِى إِخْوَانِكُمْ وَسُدُّوا الْخَلَلَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ فِيمَا بَيْنَكُمْ بِمَنْزِلَةِ الْحَذَفِ - يَعْنِى أَوْلَادَ الضَّأْنِ الصِّغَارَ.

أخرجه أحمد 5/ 262 (22618 و 22619) قال: حدّثنا هاشم، حدَّثنا الفرج، حدّثنا لقمان، فذكره.

5246 -

عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:

لَتُسَوُّنَّ الصُّفُوفَ أَوْ لَتُطْمَسَنَّ وُجُوهُكُمْ أَوْ لَتَغْمِضُنَّ أَبْصَارَكُمْ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُكُمْ.

أخرجه أحمد 5/ 258 (22578) قال: حدّثنا قُتيبة بن سعيد، حدّثنا بكر بن مُضرَ، عن عبيد الله بن زَحْر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

5247 -

عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ،

أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم ، رَأَى رَجُلاً يُصَلِّى فَقَالَ أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا يُصَلِّى مَعَهُ فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذَانِ جَمَاعَةٌ.

أخرجه أحمد 5/ 254 (22542) قال: حدّثنا علي بن إسحاق. وفي 5/ 269 (22672) قال: حدّثنا هشام بن سعيد.

كلاهما (علي، وهشام) قالا: حدّثنا ابن المُبارك، حدّثنا ابن المُبارك، حدّثنا يحيى بن أيوب، عن عُبيد اللهّ بن زَحْر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

- أخرجه أحمد 5/ 269 (22671) قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِى مَالِكٍ. قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّىَ مَعَهُ. قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: هَذَانِ جَمَاعَةٌ. مرسل.

5248 -

عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، عن أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ: قال رَسُولَ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم:

تَقْعُدُ الْمَلَائِكَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَعَهُمُ الصُّحُفُ يَكْتُبُونَ النَّاسَ فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ.

قُلْتُ يَا أَبَا أُمَامَةَ لَيْسَ لِمَنْ جَاءَ بَعْدَ خُرُوجِ الإِمَامِ جُمُعَةٌ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لَيْسَ مِمَّنْ يُكْتَبُ فِى الصُّحُفِ.

أخرجه أحمد 5/ 260 (22597) قال: حدّثنا زيد، حدّثني حسين. وفي 5/ 263 (22524) قال: حدّثنا أبو النضر، حدّثنا مُبارك ، يعني ابن فَضالة.

كلاهما (حسين، ومُبارك) قالا: حدّثني أبو غالب، فذكره.

5249 -

عن أبي إدريس الخولاني ، عن أبي أمامة الباهلي ، عن رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، قال:

عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وهو قربة لكم إلى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الإثم.

أخرجه ابن خزيمة (1135) قال: حدّثنا محمد بن سهل بن عسكر، حدّثنا عبد الله بن صالح (ح) وحدّثنا زكريا بن يحيى بن أَبَان، حدّثنا أبو صالح، حدّثني معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس، فذكره.

5250 -

عَنْ أَبِى غَالِبٍ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، قَالَ:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ بِتِسْعٍ حَتَّى إِذَا بَدَّنَ وَكَثُرَ لَحْمُهُ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَقَرَأَ بِـ (إِذَا زُلْزِلَتِ) و"قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ).

(*) ورواية عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنَ صُهَيْبٍ:

أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الْوِتْرِ وَهُوَ جَالِسٌ يَقْرَأُ فِيهِمَا (إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ) و"قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ).

أخرجه أحمد 5/ 260 (22601) قال: حدّثنا عبد الصمد، حدّثني أبي، حدّثنا عبد العزيز يعني ابن صُهيب. وفي 5/ 269 (22669) قال: حدّثنا حسن بن موسى، حدّثنا عُمارة ، يعني ابن زَاذَان.

كلاهما (عبد العزيز، وعُمارة) عن أبي غالب، فذكره.

5251 -

عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِىَّ يَقُولُ:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ فِى الصَّلَاةِ مِنَ اللَّيْلِ كَبَّرَ ثَلَاثًا وَسَبِّحَ ثَلَاثًا وَهَلَّلَ ثَلَاثًا ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَشِرْكِهِ.

أخرجه أحمد 5/ 253 (22530) قَالَ: حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنْبَأَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ شَيْخًا مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ ، فذكره.

- أخرجه أحمد 5/ 253 (22532) قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُف ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِىَّ ، يَقُولُ: كَانَ نَبِىُّ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم ، إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ كَبَّرَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ قَالَ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، مِنْ هَمْزِهِ ، وَنَفْخِهِ ، وَنَفْثِهِ.

5252 -

عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِىِّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:

مَنْ قَامَ لَيْلَتَىِ الْعِيدَيْنِ لِلَّهِ مُحْتَسِبًا لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ.

أخرجه ابن ماجة (1782) قال: حدّثنا أبو أحمد، المرار بن حَمُّويهِ، حدّثنا محمد بن المصفَّى، حدّثنا بَقِية بن الوليد، عن ثَوْر بن يزيد، عن خالد بن مَعْدان، فذكره.

الجنائز

5253 -

عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، قَالَ:

لَمَّا وُضِعَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الْقَبْرِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى) قَالَ ثُمَّ لَا أَدْرِى أَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَفِى سَبِيلِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ أَمْ لَا فَلَمَّا بَنَى عَلَيْهَا لَحَدَهَا طَفِقَ يَطْرَحُ لَهُمُ الْجَبُوبَ وَيَقُولُ سُدُّوا خِلَالَ اللَّبِنِ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّ هَذَا لَيْسَ بِشَىْءٍ وَلَكِنَّهُ يَطِيبُ بِنَفْسِ الْحَىِّ.

أخرجه أحمد 5/ 254 (22540) قال: حدّثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله ، يعني ابن المُبارك، أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عُبيد الله بن زَحْر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

5254 -

عن القاسم ، ومكحول ، عن أبي أمامة؛

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ الْخَامِشَةَ وَجَهَهَا وَالشَّاقَّةَ جَيْبَهَا وَالدَّاعِيَةَ بِالْوَيْلِ وَالثُّبُورِ.

أخرجه الدارمي 2476 قال: أخبرنا أحمد بن حميد. و"ابن ماجة" 1585 قال: حدثنا محمد بن جابر المحاربي ، ومحمد بن كرامة.

ثلاثتهم (أحمد بن حميد ، ومحمد بن جابر ، ومحمد بن كرامة) قالوا: حدثنا أبو أسامة ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. قال: حدثنا القاسم ، ومكحول ، فذكراه.

الزكاة

5255 -

عَنْ شَدَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِِ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم:

يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ أَنْ تَبْذُلَ الْفَضْلَ خَيْرٌ لَكَ وَأَنْ تُمْسِكَهُ شَرٌّ لَكَ وَلَا تُلَامُ عَلَى كَفَافٍ وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى.

أخرجه أحمد 5/ 262 (22621) قال: حدَّثنا أبو نُوح قُرَاد. و"مسلم" 3/ 94 (2352) قال: حدّثنا نصر بن علي الجهْضَمِى، وزُهير بن حرب، وعبد بن حُميد، قالوا: حدّثنا عًمر بن يونس. والتِّرْمِذِيّ" 2343 قال: حدَّثنا محمد بن بشار، حدّثنا عُمر بن يونس، هو اليمامي.

كلاهما (أبو نوح، وعمر) قالا: حدَّثنا عكرمة بن عمار، قال: حدّثنا شداد بن عبد الله، فذكره.

(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ: شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُكْنَى أَبَا عَمَّارٍ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَانِ: سَمِعْتُ أَبِى غَيْرَ مَرَّةٍ يَقُولُ: حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ قُرَادٌ.

عبد الله بن أحمد.

5256 -

عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

أَفْضَلُ الصَّدَقَاتِ ظِلُّ فُسْطَاطٍ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَمَنِيحَةُ خَادِمٍ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ طَرُوقَةُ فَحْلٍ فِى سَبِيلِ اللَّهِ.

أخرجه أحمد 5/ 269 (22677) قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بن أحمد: وَجَدْتُ فِى كِتَابِ أَبِى بِخَطِّ يَدِهِ، (وَأَظُنُّ أَنِّى قَدْ سَمِعْتُهُ أَنَا مِنَ الْحَكَمِ): حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُطَّرِحِ بْنِ يَزِيدَ الْكِنَانِىِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِىِّ بْنِ يَزِيدَ. والتِّرْمِذِيّ" 1627 قال: حدّثنا زياد بن أيوب، قال: حدّثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا الوليد بن جَميل.

كلاهما (علي، والوليد) عن القاسم أبي عبد الرحمن، فذكره.

(*) رواه معاوية بن صالح، كثير بن الحارث، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن عدي بن حاتم الطائي، ويأتي في مسند عدي بن حاتم، رضي الله عنه.

الحج

5257 -

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم:

مَنْ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنَ الْحَجِّ حَاجَةٌ ظَاهِرَةٌ أَوْ سُلْطَانٌ جَائِرٌ أَوْ مَرَضٌ حَابِسٌ فَمَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ فَلْيَمُتْ إِنْ شَاءَ يَهُودِيًّا وَإِنْ شَاءَ نَصْرَانِيًّا.

أخرجه الدارمي (1792) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، عن شَريك، عن لَيث، عن عبد الرحمن بن سَابط، فذكره.

5258 -

عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، قَالَ:

حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَّةَ الْوَدَاعِ فَحَمِدَ اللَّهَ

وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَلَا لَعَلَّكُمْ لَا تَرَوْنِى بَعْدَ عَامِكُمْ هَذَا أَلَا لَعَلَّكُمْ لَا تَرَوْنِى بَعْدَ عَامِكُمْ هَذَا أَلَا لَعَلَّكُمْ لَا تَرَوْنِى بَعْدَ عَامِكُمْ هَذَا فَقَامَ رَجُلٌ طَوِيلٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ فَقَالَ يَا نَبِىَّ اللَّهِ فَمَا الَّذِى نَفْعَلُ فَقَالَ اعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَصَلَّوْا خَمْسَكُمْ وَصُومُوا شَهْرَكُمْ وَحُجُّوا بَيْتَكُمْ وَأَدُّوا زَكَاتَكُمْ طَيِّبَةً بِهَا أَنْفُسُكُمْ تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ عز وجل.

أخرجه أحمد 5/ 262 (22615) قال: حدّثنا أبو النضر، حدّثنا فَرج بن فَضَالة، حدّثنا لقُمان بن عامر، فذكره.

5259 -

عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِىُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِىَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى خُطْبَتِهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ:

إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِى حَقٍّ حَقَّهُ فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ، وَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ، وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ التَّابِعَةُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، لَا تُنْفِقُ الْمَرْأَةُ شَيْئًا مِنْ بَيْتِهَا إِلَاّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا الطَّعَامَ قَالَ ذَلِكَ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَا ، قَالَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ وَالْمِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ وَالدَّيْنُ مَقْضِىٌّ وَالزَّعِيمُ غَارِمٌ.

أخرجه أحمد 5/ 267 (22650) قال: حدَّثنا أبو المغيرة. و"أبو داود" 2870 و 3565

قال: حدّثنا عبد الوهاب بن نَجْدة الحَوْطي. و"ابن ماجة" 2007 و 2295 و 2398 و 2713 قال: حدّثنا هشام بن عمار. وفي (2405) قال: حدّثنا هشام بن عمار، والحسن بن عَرَفَة. والتِّرْمِذِيّ" 670 قال: حدَّثنا هنّاد. وفي (1265 و 2120) قال: حدّثنا هناد، وعلي بن حُجر. و (عبد الله بن أحمد) 5/ 267 (22651) قال: حدَّثني يحيى بن معين.

ستتهم (أبو المغيرة، وعبد الوهاب ، وهشام بن عمار، والحسن بن عَرَفَة، وهناد، وابن حُجْر ، وابن معين) عن إسماعيل بن عياش، حدَّثنا شُرَحْبيل بن مُسلم الخولاني، فذكره.

(*) الروايات مطوّلة ومختصرة.

5260 -

عن سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ:

اتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ وَصُومُوا شَهْرَكُمْ وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ وَأَطِيعُوا ذَا أَمْرِكُمْ تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ.

قَالَ فَقُلْتُ لأَبِى أُمَامَةَ مُنْذُ كَمْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ سَمِعْتُهُ وَأَنَا ابْنُ ثَلَاثِينَ سَنَةً.

أخرجه أحمد 5/ 251 (22514) قال: حدَّثنا زيد بن الحُباب. وفي 5/ 262 (22613) قال: حدَّثنا عبد الرحمن. والتِّرْمِذِيّ" 616 قالى: حدَّثنا موسى بن عبد الرحمن الكندي

الكوفي، حدَّثنا زيد بن الحُباب.

كلاهما (زيد، وعبد الرحمن بن مهدي) عن معاوية بن صالح ، حدثني سليم بن عامر.

الصيام

5261 -

عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، قَالَ:

أَنْشَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةً فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ لِى بِالشَّهَادَةِ. فَقَالَ اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ قَالَ فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا قَالَ ثُمَّ أَنْشَأَ رَسُولُ اللَّهِ غَزْوًا ثَانِيًا فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ لِى بِالشَّهَادَةِ فَقَالَ اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ قَالَ فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا قَالَ ثُمَّ أَنْشَأَ رَسُولُ اللَّهِ غَزْوًا ثَالِثًا فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى أَتَيْتُكَ مَرَّتَيْنِ قَبْلَ مَرَّتِى هَذِهِ فَسَأَلْتُكَ أَنْ تَدْعُوَ اللَّهَ لِى بِالشَّهَادَةِ فَدَعَوْتَ اللَّهَ عز وجل أَنْ يُسَلِّمَنَا وَيُغَنِّمَنَا فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا

يَا رَسُولَ اللَّهِ فَادْعُ اللَّهَ لِى بِالشَّهَادَةِ فَقَالَ اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ قَالَ فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرْنِى بِعَمَلٍ قَالَ عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَا مِثْلَ لَهُ قَالَ فَمَا رُئِىَ أَبُو أُمَامَةَ وَلَا امْرَأَتُهُ وَلَا خَادِمُهُ إِلَاّ صُيَّامًا قَالَ فَكَانَ إِذَا رُئِىَ فِى دَارِهِمْ دُخَانٌ بِالنَّهَارِ قِيلَ اعْتَرَاهُمْ ضَيْفٌ نَزَلَ بِهِمْ نَازِلٌ قَالَ فَلَبِثَ بِذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَرْتَنَا بِالصِّيَامِ فَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ بَارَكَ اللَّهُ لَنَا فِيهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمُرْنِى بِعَمَلٍ آخَرَ قَالَ اعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تَسْجُدَ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَاّ رَفَعَ اللَّهُ لَكَ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً.

أخرجه أحمد 5/ 249 (22501) قال: حدَّثنا عبد الصمد. و"النَّسائي" 4/ 165 وفي "الكبرى" 2543 قال: أخبرني عبد الله بن محمد الضيف، شيخ صالح، والضيف لقب، لكثرهَ عبادته، قال: أخبرنا يعقوب الحضرمي. وفي 4/ 165 وفي) الكبرى (2544 قال: أخبرنا يحيى بن محمد، هو ابن السكن أبوعبيد الله، قال: حدَّثنا يحيى بن كثير. و"ابن خزيمة" 1893 قال: حدَّثنا محمد بن بشار، قال: حدَّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث.

ثلاثتهم (عبد الصمد ، ويعقوب الحضرمي، ويحيى بن كثير) قالوا: حدَّثنا شعبة، عن محمد بن أبي يعقوب الضبيِّ، عن أبي نصر الهلالي، عن رجاء بن حيْوَة، فذكره.

(*) قال ابن خزيمة: محمد بن أبي يعقوب هذا ، هو الذي قال عنه شعبة: هو سيد بني تميم.

- وأخرجه أحمد 5/ 264 (22632) قال: حدَّثنا سليمان بن داود، حدَّثنا شعبة، عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، سمع أبا نصر، عن أبي أُمامة، فذكره. ليس فيه (رجاء بن حَيْوة.

- وأخرجه أحمد 5/ 248 (22492) قال: حدَّثنا رَوْح، عن هشام، عن واصل مولى أبي عُيينة، وفي 5/ 249 (22493) قال: حدَّثنا رَوُح، حدَّثنا مهدي بن ميمون. وفي 5/ 255 (22548) قال: حدَّثنا بَهْز بن أسد، قال: حدَّثنا مهدي بن ميمون. وفي 5/ 258 (22573) قال: حدَّثنا يزيد، قال: أخبرنا مهدي بن ميمون. و) عبد الله بن أحمد (5/ 249 (22494) قال: حدَّثنا فِطْر بن حماد بن واقد، حدَّثنا مهدي بن ميمون. و"النَّسائي" 4/ 165 وفي "الكبرى" 2541 قال: أخبرنا عَمرو بن علي، عن عبد الرحمن، قال: حدَّثنا مهدي بن ميمون وفي 4/ 165 وفي) الكبرى (2542 قال: وأخبرنا الربيع بن سليمان، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: أخبرني جَرير بن حازم.

ثلاثتهم (واصل مولى أبي عُيينة، ، ومهدي بن ميمون ، وجرير) عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، عن رجاء بن حَيْوة، فذكره. ليس فيه: (أبي نصر.

5262 -

عَنْ أَبِى غَالِبٍ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِىِّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:

إِنَّ لِلَّهِ عز وجل عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءَ.

أخرجه أحمد 5/ 256 (22555) قال: حدَّثنا ابن نمير، حدَّثنا الأعمش، عن حسين الخراساني، عن أبي غالب، فذكره.

(*) قَالَ أحمد: حُسَيْنٌ الْخُرَاسَانِىُّ هَذَا هُوَ حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ.

5263 -

عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ ، عَنِ النَّبِىِّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:

مَنْ صَامَ يَوْمًا فِى سَبِيلِ اللَّهِ جَعَلَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ خَنْدَقًا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ.

أخرجه الترمذي (1624) قال: حدَّثنا زياد بن أيوب، حدَّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا الوليد بن جَميل، عن القاسم، فذكره.

(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِى أُمَامَةَ.

النكاح

5264 -

عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِىِّ ، صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:

مَا اسْتَفَادَ الْمُؤْمِنُ بَعْدَ تَقْوَى اللَّهِ خَيْرًا لَهُ مِنْ زَوْجَةٍ صَالِحَةٍ إِنْ أَمَرَهَا أَطَاعَتْهُ وَإِنْ نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ وَإِنْ أَقْسَمَ عَلَيْهَا أَبَرَّتْهُ وَإِنْ غَابَ عَنْهَا نَصَحَتْهُ فِى نَفْسِهَا وَمَالِهِ.

أخرجه ابن ماجة (1857) قال: حدَّثنا هشام بن عمار، حدَّثنا صَدَقة بن خالد، حدَّثنا عثمان بن أبي العاتكة، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

العتق

5265 -

عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِى الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، وَغَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ ، صلى الله عليه وسلم ، عَنِ النَّبِىِّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:

أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا كَانَ فَكَاكَهُ مِنَ النَّارِ

يُجْزِئُ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ وَأَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فَكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزِئُ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُمَا عُضْوًا مِنْهُ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فَكَاكَهَا مِنَ النَّارِ يُجْزِئُ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهَا.

أخرجه الترمذي (1547) قال: حدَّثنا محمد بن عبد الأعلى، حدَّثنا عمران بن عُيينة ، وهو أخو سفيان بن عُيينة، عن حصين ، عن سالم بن أبي الجعد، فذكره.

المعاملات

5266 -

عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

مَنْ شَفَعَ لأَخِيهِ بِشَفَاعَةٍ فَأَهْدَى لَهُ هَدِيَّةً عَلَيْهَا فَقَبِلَهَا فَقَدْ أَتَى بَابًا عَظِيمًا مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا.

أخرجه أحمد 5/ 261 (22606) قال: حدَّثنا حسن، حدَّثنا ابن لَهيعة. و"أبو داود" 3541 قال: حدَّثنا أحمد بن عَمرو بن السرْح، حدَّثنا ابن وهب، عن عمر بن مالك.

كلاهما (ابن لَهيعة، وعمر) عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن خالد بن أبي عمران، عن القاسم، فذكره.

5267 -

عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:

لَا تَبِيعُوا الْقَيْنَاتِ وَلَا تَشْتَرُوهُنَّ وَلَا تُعَلِّمُوهُنَّ وَلَا خَيْرَ فِى تِجَارَةٍ فِيهِنَّ وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ فِى مِثْلِ هَذَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِى لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

أخرجه أحمد 5/ 252 (22522) قال: حدَّثنا وكيع، حدَّثنا خالد الصفار. وفي 5/ 264 (22636) قال: حدَّثنا أبو سلمة، أنبأنا بكر بن مُضر. والتِّرْمِذِيّ" 1282 و 3195 قال: حدَّثنا قُتَيبة، أخبرنا بكر بن مُضر.

كلاهما (خالد الصفار، وبكر بن مُضر) عن عُبيد الله بن زَحْر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، إِنَّمَا يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، وَالْقَاسِمُ ثِقَةٌ ، وَعَلِىُّ بْنُ يَزِيدَ يُضَعَّفُ فِى الْحَدِيثِ.

قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ (يعني البخاري) يَقُولُ: الْقَاسِمُ ثِقَةٌ ، وَعَلِىُّ بْنُ يَزِيدَ يُضَعَّفُ.

- وأخرجه الْحُمَيْدِىُّ (915) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ. قَالَ: حَدَّثَنَا مُطَّرِحُ أَبُو الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، عَنْ أَبِى أَمَامَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: لَا يَحِلُّ ثَمَنُ الْمُغَنِّيَةِ ، وَلَا بَيْعُهَا ، وَلَا شِرَاؤُهَا ، وَلَا الاِسْتِمَاعُ إِلَيْهَا.

ليس فيه: (علي بن يزيد.

- أخرجه ابن ماجة (2168) قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِىُّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِى الْمُهَلَّبِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الإِفْرِيقِىِّ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ. قَالَ: نَهَى

رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم ، عَنْ بَيْعِ الْمُغَنِّيَاتِ ، وَعَنْ شِرَائِهِنَّ ، وَعَنْ كَسْبِهِنَّ ، وَعَنْ أَكْلِ أَثْمَانِهِنَّ. ليس فيه: (علي بن يزيد ، ولا القاسم أبي عبد الرحمن.

5268 -

عن أبي عامر عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

العارية مؤداة والمنيحة مؤداة قال رجل يا رسول الله أرأيت عهد الله قال عهد الله أحق ما أدي.

أخرجه النسائي في "الكبرى" 5749 قال: أخبرنا عبد الله بن الصبّاح بن عبد الله، قال: حدَّثنا المُعْتَمِر بن سليمان، قال: سمعت الحجاج بن فُرَافِصَة، قال: حدثني محمد بن الوليد، عن أبي عامر، فذكره.

5269 -

عن حاتم بن حريث الطائي ، قال: سمعت أبا أمامة يقول: قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم:

العارية مؤداة والمنحة مردودة ومن وجد لقحة مصراة فلا يحل له صرارها حتى يريها.

أخرجه النسائي في "الكبرى" 5750 قال: أخبرنا عَمرو بن منصور. و (ابن حبان) 5094 قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي.

كلاهما (عمرو بن منصور ، وأحمد بن الحسن) قالا: حدَّثنا الهيثم بن خارجة، حدَّثنا الجرّاح بن مَليح، حدثني حاتم بن حُريث الطّائي، فذكره.

المزارعة

5270 -

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الأَلْهَانِىُّ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ

الْبَاهِلِىِّ، قَالَ وَرَأَى سِكَّةً وَشَيْئًا مِنْ آلَةِ الْحَرْثِ، فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

لَا يَدْخُلُ هَذَا بَيْتَ قَوْمٍ إِلَاّ أُدْخِلَهُ الذُّلُّ.

أخرجه البخاري 3/ 135 (2321) قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف، حدَّثنا عبد الله بن سالم الحمصي، حدثنا محمد بن زياد الألهاني، فذكره.

الحدود

5271 -

عَنْ شَدَّادٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُمَامَةَ ، قَالَ:

بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الْمَسْجِدِ وَنَحْنُ قُعُودٌ مَعَهُ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَىَّ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ أَعَادَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَىَّ فَسَكَتَ عَنْهُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَمَّا انْصَرَفَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو أُمَامَةَ فَاتَّبَعَ الرَّجُلُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ انْصَرَفَ وَاتَّبَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْظُرُ مَا يَرُدُّ عَلَى الرَّجُلِ فَلَحِقَ الرَّجُلُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَىَّ قَالَ أَبُو أُمَامَةَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرَأَيْتَ حِينَ خَرَجْتَ مِنْ بَيْتِكَ أَلَيْسَ قَدْ تَوَضَّأْتَ فَأَحْسَنْتَ الْوُضُوءَ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ شَهِدْتَ الصَّلَاةَ مَعَنَا فَقَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ

قَالَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ حَدَّكَ أَوْ قَالَ ذَنْبَكَ.

أخرجه أحمد 5/ 251 (22516) قال: حدَّثنا زيد بن الحباب ، حدثني عكرمة بن عمار اليمامي. وفي 5/ 262 (22622) قال: حدَّثنا أبو نوح، وعبد الصمد. قالا: حدثنا عكرمة. وقال أبو نوح: أنبأنا عكرمة بن عمار. وفي 5/ 265 (22642) قال: حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا الأوزاعي. و"مسلم" 5/ 103 (7107) قال: حدثنا نصر بن علي الجَهْضَمِيّ، وزُهير بن حرب. قالا: حدَّثنا عمر بن يونس ، حدثنا عكرمة بن عمار. و"أبو داود" 4381 قال: حدثنا محمود بن خالد ، حدثنا عمر بن عبد الواحد ، عن الأوزاعي. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7272 قال: أخبرنا محمود بن خالد. قال: حدثنا عمر، قال: حدثنا الأوزاعي. وفي (7273) قال: أخبرنا العباس بن الوليد بن مَزْيدَ. قال: أخبرنا أبي. قال: أخبرنا الأوزاعي. وفي (7274) قال: أخبرني عمران بن بكار. قال: حدثنا أبو المُغيرة. قال: حدثنا الأوزاعي. وفي (7275) قال: أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق الكوفي. قال: حدثنا ابن أبي زائدة ، عن عكرمة بن عمار. و"ابن خزيمة" 311 قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون بالإسكندرية ، حدثنا الوليد ، يعني ابن مسلم ، عن الأوزاعي.

كلاهما (عكرمة، والأوزاعي) عن شداد بن عبد الله أبي عمار، فذكره.

الأطعمة

5272 -

عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ،

أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ أَوْ رُفِعَتْ مَائِدَتُهُ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مَكْفِىٍّ وَلَا مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبَّنَا.

(*) لفظ رواية أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ ثَوْرِ: أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ وَقَالَ مَرَّةً إِذَا رَفَعَ مَائِدَتَهُ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى كَفَانَا وَأَرْوَانَا، غَيْرَ مَكْفِىٍّ، وَلَا مَكْفُورٍ وَقَالَ مَرَّةً الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّنَا، غَيْرَ مَكْفِىٍّ، وَلَا مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى، رَبَّنَا.

أخرجه أحمد 5/ 252 (22521) قال: حدَّثنا وكيع ، حدثنا ثور. وفي 5/ 256 (22553) قال: حدثنا يحيى بن سعيد ، عن ثور. وفي 5/ 261 (22611) قال: حدثنا ابن مهدي ، عن معاوية ، يعني ابن صالح ، عن عامر بن جشيب. وفي 5/ 267 (22657) قال: حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا السري بن ينعم ، حدثني عامر بن جشيب. و"الدارِمِي" 2023 قال: أخبرنا محمد بن القاسم الأسدي ، حدثنا ثور. و"البُخَاريّ" 7/ 106 (5458) قال: حدَّثنا أبو نُعيم، حدَّثنا سُفيان، عن ثور. وفي 7/ 106 (5459) قال: حدَّثنا أبو عاصم ، عن ثور بن يزيد. و"أبو داود" 3849 قال: حدَّثنا مُسَدد، حدَّثنا يحيى ، عن ثور. و"ابن ماجة" 3284 قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدَّثنا الوليد بن مُسلم ، حدثنا ثور بن يزيد. والتِّرْمِذِيّ" 3456 وفي (الشمائل) 192 قال: حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا ثور بن يزيد. و"النَّسائي" في "الكبرى" 6868 وفي "عمل اليوم والليلة" 283 قال: أخبرنا أحمد بن يوسف. قال: حدثنا حدَّثنا أبو المُغيرة. قال: حدَّثنا السَّرِي بن يَنْعُم الجبلاني. قال: حدثني عامر بن جشيب. وفي "الكبرى" 6869 قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى. قال: حدثنا ابن وهب. قال: أخبرني معاوية بن صالح ، عن عامر بن جشيب. وفي (6870) قال: أخبرنا عمرو بن منصور. قال: حدثنا أبو نعيم. قال: حدثنا سفيان ، عن ثور. وفي "عمل اليوم والليلة" 283 قال: أخبرنا عَمرو بن عثمان. قال: حدَّثنا بقية. قال: حدثني السري بن يَنْعُم. قال: حدثني عامر بن جشيب. وفي (284) قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم. قال: حدَّثنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن ثور.

كلاهما (ثور بن يزيد ، وعامر بن جشيب) عن خالد بن مَعْدان، فذكره.

الأشربة

5273 -

عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو الْبَجَلِيِّ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:

تَبِيتُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِى عَلَى أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَلَهْوٍ وَلَعِبٍ ثُمَّ يُصْبِحُونَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ فَيُبْعَثُ عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَائِهِمْ رِيحٌ فَتَنْسِفُهُمْ كَمَا نَسَفَتْ مَنْ كَانَ قَبْلَهُمْ بِاسْتِحْلَالِهِمُ الْخُمُورَ وَضَرْبِهِمْ بِالدُّفُوفِ وَاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ.

أخرجه أحمد 5/ 259 (22584 و 22585 و 22586) قال: حدَّثنا سَيّار بن حاتم، حدَّثنا جعفر.

كلاهما (جعفر، وصَدَقة) عن فَرْقَد السَّبَخِيّ، قال: حدثني عاصم بن عَمرو البَجَليّ، فذكره.

(*) ورد هذا الحديث ، في (مسند أحمد) متصلا ، ومرسى.

على النحو التالي ، قال أحمد ، رحمه الله: حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ. قَالَ: أَتَيْتُ فَرْقَدًا يَوْمًا فَوَجَدْتُهُ خَالِيًا. فَقُلْتُ: يَا ابْنَ أُمِّ فَرْقَدٍ ، لأَسْأَلَنَّكَ الْيَوْمَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ. فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِى عَنْ قَوْلِكَ فِى الْخَسْفِ وَالْقَذْفِ أَشَىْءٌ تَقُولُهُ أَنْتَ ، أَوْ تَأْثُرُهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: لَا ، بَلْ آثُرُهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم. قُلْتُ: وَمَنْ حَدَّثَكَ؟ قَالَ: حَدَّثَنِى عَاصِمُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِىُّ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.

وَحَدَّثَنِى قَتَادَة ، عن سعيد بن المسيب.

وَحَدَّثَنِى بِهِ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِىُّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: تَبِيتُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِى عَلَى أَكْلٍ وَشُرْبٍ ، وَلَهْوٍ وَلَعِبٍ ، ثُمَّ يُصْبِحُونَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ ، وَيُبْعَثُ عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَائِهِمْ رِيحٌ ، فَتَنْسِفُهُمْ كَمَا نَسَفَتْ مَنْ كَانَ قَبْلَهُمْ ، بِاسْتِحْلَالِهِمُ الْخُمُورَ ، وَضَرْبِهِمْ بِالدُّفُوفِ ، وَاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ.

5274 -

عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

إِنَّ اللَّهَ بَعَثَنِى رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ وَهَدًى لِلْعَالَمِينَ وَأَمَرَنِى رَبِّى عز وجل بِمَحْقِ الْمَعَازِفِ وَالْمَزَامِيرِ وَالأَوْثَانِ وَالصُّلُبِ وَأَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ وَحَلَفَ رَبِّى عز وجل بِعِزَّتِهِ لَا يَشْرَبُ عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِى جَرْعَةً مِنْ خَمْرٍ إِلَاّ سَقَيْتُهُ مِنَ الصَّدِيدِ مِثْلَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْفُورًا لَهُ

أَوْ مُعَذَّبًا وَلَا يَسْقِيهَا صَبِيًّا صَغِيرًا ضَعِيفًا مُسْلِمًا إِلَاّ سَقَيْتُهُ مِنَ الصَّدِيدِ مِثْلَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْفُورًا لَهُ أَوْ مُعَذَّبًا وَلَا يَتْرُكُهَا مِنْ مَخَافَتِى إِلَاّ سَقَيْتُهُ مِنْ حِيَاضِ الْقُدُسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَحِلُّ بَيْعُهُنَّ وَلَا شِرَاؤُهُنَّ وَلَا تَعْلِيمُهُنَّ وَلَا تِجَارَةٌ فِيهِنَّ وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ يَعْنِى الضَّارِبَاتِ-.

أخرجه أحمد 5/ 257 (22571) قال: حدَّثنا يزيد. وفي 5/ 268 (22663) قال: حدَّثنا الهاشم بن القاسم.

كلاهما (يزيد، وابن القاسم) عن فَرج بن فَضَالة الحمصي، حدَّثنا علي بن يزيد، عن القاسم أبي عبد الرحمن، فذكره.

5275 -

عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

لَا تَذْهَبُ اللَّيَالِى وَالأَيَّامُ حَتَّى تَشْرَبَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِى الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا.

أخرجه ابن ماجة (3384) قال: حدَّثنا العباس بن الوليد الدمشقي، حدَّثنا عبد السلام بن عبد القدوس، حدَّثنا ثَوْر بن يزيد، عن خالد بن مَعْدان، فذكره.

اللباس والزينة

5276 -

عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ حَدَّثَنِى أَبُو أُمَامَةَ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِى الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِى الآخِرَةِ.

أخرجه مسلم 6/ 143 (5477) قال: حدثني إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا شُعيب بن إسحاق الدمشقي، عن الأوزاعي، حدثني شداد أبو لم عمار، فذكره.

5277 -

عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ الرَّحَبِىِّ أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ دَخَلَ عَلَى خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ فَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً فَظَنَّ أَبُو أُمَامَةَ أَنَّهَا حَرِيرٌ فَتَنَحَّى يَمْشِى الْقَهْقَرَى حَتَّى بَلَغَ آخِرَ السِّمَاطِ وَخَالِدٌ يُكَلِّمُ رَجُلاً ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِى أُمَامَةَ فَقَالَ لَهُ يَا أَخِى مَا ظَنَنْتَ أَظَنَنْتَ أَنَّهَا حَرِيرٌ قَالَ أَبُو أُمَامَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

لَا يَسْتَمْتِعُ بِالْحَرِيرِ مَنْ يَرْجُو أَيَّامَ اللَّهِ.

فَقَالَ لَهُ خَالِدٌ يَا أَبَا أُمَامَةَ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ اللَّهُمَّ غُفْرًا أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَلْ كُنَّا فِى قَوْمٍ مَا كَذَبُونَا وَلَا كُذِّبْنَا.

أخرجه أحمد 5/ 267 (22658) قال: حدَّثنا أبو اليمان، حدَّثنا إسماعيل بن عَيّاش، عن أبي بكر بن عبد الله ، يعني ابن أبي مريم، عن حَبيب بن عُبيد الرحَبِيّ، فذكره.

5278 -

عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلَا يَلْبَسْ حَرِيرًا وَلَا ذَهَبًا.

أخرجه أحمد 5/ 261 (22603) قال: حدَّثنا هارون بن معروف، حدَّثنا ابن وهب، أخبرني عَمرو بن الحارث. قال أبو عبد الرحمن:(عبد الله بن أحمد) وسمعته أنا من هارون بن معروف. وفي 5/ 261 (22604) قال: حدَّثنا يحيى بن إسحاق، أخبرني ابن لَهيعة.

كلاهما (عَمرو، وابن لَهيعة) عن سليمان بن عبد الرحمن، عن القاسم، فذكره.

5279 -

عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ،

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَمَا هُوَ يَمْشِى فِى شِدَّةِ حَرٍّ انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ فَجَاءَهُ رَجُلٌ بِشِسْعٍ فَوَضَعَهُ فِى نَعْلِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَوْ تَعْلَمُ مَا حَمَلْتَ عَلَيْهِ رَسُولَ اللَّهِ لَمْ يَعْلُ مَا حَمَلْتَ عَلَيْهِ رَسُولَ اللَّهِ.

أخرجه أحمد 5/ 265 (22643) قال: حدَّثنا أبو المغيرة، حدَّثنا معان بن رِفَاعة، حدثني علي بن يزيد، عن القاسم أبي عبد الرحمن، فذكره.

5280 -

عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ:

خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَشْيَخَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ بِيضٌ لِحَاهُمْ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ حَمِّرُوا وَصَفِّرُوا وَخَالِفُوا أَهْلَ الْكِتَابِ قَالَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يَتَسَرْوَلُونَ وَلَا يَأْتَزِرُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَسَرْوَلُوا وَائْتَزِرُوا وَخَالِفُوا أَهْلَ الْكِتَابِ قَالَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يَتَخَفَّفُونَ وَلَا يَنْتَعِلُونَ قَالَ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَتَخَفَّفُوا وَانْتَعِلُوا وَخَالِفُوا أَهْلَ الْكِتَابِ قَالَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يَقُصُّونَ عَثَانِينَهُمْ وَيُوَفِّرُونَ سِبَالَهُمْ قَالَ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم قُصُّوا سِبَالَكُمْ وَوَفِّرُوا عَثَانِينَكُمْ وَخَالِفُوا أَهْلَ الْكِتَابِ.

أخرجه أحمد 5/ 264 (22639) قال: حدَّثنا زيد بن يحيى، حدَّثنا عبد الله بن العلاء بن زَبْر، حدثني القاسم، فذكره.

5281 -

عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ:

أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّ زَوْجَهَا فِى بَعْضِ الْمَغَازِى فَاسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ تُصَوِّرَ فِى بَيْتِهَا نَخْلَةً فَمَنَعَهَا أَوْ نَهَاهَا.

أخرجه ابن ماجة (3652) قال: حدَّثنا العباس بن عثمان الذَمَشْقي، حدَّثنا الوليد، حدَّثنا عُفير بن مَعْدان، حدَّثنا سُليم بن عامر، فذكره.

الصيد

5282 -

عَنْ لُقْمَانَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَتْلِ عَوَامِرِ الْبُيُوتِ إِلَاّ مَنْ كَانَ مِنْ ذِى الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرِ فَإِنَّهُمَا يُكْمِهَانِ الأَبْصَارَ وَتَخْدِجُ مِنْهُنَّ النِّسَاءُ.

أخرجه أحمد 5/ 262 (22617) قال: حدّثنا أبو النضر، حدّثنا فَرج، حدّثنا لُقمان، فذكره.

الأضاحي

5283 -

عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

خَيْرُ الأُضْحِيَةِ الْكَبْشُ وَخَيْرُ الْكَفَنِ الْحُلَّةُ.

أخرجه ابن ماجة (3130) قال: حدّثنا العباس بن عثمان الدِّمَشْقِي، حدّثنا الوليد بن مًسلم. والتِّرْمِذِيّ" 1517 قال: حدَّثنا سلمة بن شَبِيب، حدّثنا أبو المُغيرة.

كلاهما (الوليد، وأبو المًغيرة) عن أبي عائذ، عُفير بن مَعْدان، عن سُليم بن عامر، فذكره.

(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَعُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ ، يُضَعَّفُ فِى الْحَدِيثِ.

الطب والمرض

5284 -

عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

يَقُولُ اللَّهُ عز وجل يَا ابْنَ آدَمَ إِذَا أَخَذْتُ كَرِيمَتَيْكَ فَصَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى لَمْ أَرْضَ لَكَ بِثَوَابٍ دُونَ الْجَنَّةِ.

أخرجه أحمد 5/ 258 (22581) قال: حدّثنا إبراهيم بن مهدي. و"البُخَاريّ" في (الأدب المفرد) 535 قال: حدّثنا خطاب ، وإسحاق بن يزيد. و"ابن ماجة" 1597 قال: حدّثنا هشام بن عمار.

أربعتهم (إبراهيم، وخطاب، وإسحاق، وهشام) عن إسماعيل بن عياش، عن ثابت بن عَجْلان، عن القاسم، فذكره.

5285 -

عَنْ أَبِى صَالِحٍ الأَشْعَرِىِّ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

الْحُمَّى كِيرٌ مِنْ جَهَنَّمَ فَمَا أَصَابَ الْمُؤْمِنَ مِنْهَا كَانَ حَظَّهُ مِنْ جَهَنَّمَ.

أخرجه أحمد 5/ 252 (22518) و 5/ 264 (22630) قال: حدّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن مُطَرِّف، أبو غسان الليثي، عن أبي الحصين، عن أبي صالح الأشعري ، فذكره.

5286 -

عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

عَائِدُ الْمَرِيضِ يَخُوضُ فِى الرَّحْمَةِ وَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ عَلَى وَرِكِهِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا مُقْبِلاً وَمُدْبِرًا وَإِذَا جَلَسَ عِنْدَهُ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ.

أخرجه أحمد 5/ 268 (22665) قال: حدَّثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله ، يعني ابن المبارك، أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عُبيد الله بن زَحْر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

5287 -

عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

تَمَامُ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ أَنْ يَضَعَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ أَوْ قَالَ عَلَى يَدِهِ فَيَسْأَلَهُ كَيْفَ هُوَ وَتَمَامُ تَحِيَّاتِكُمْ بَيْنَكُمُ الْمُصَافَحَةُ.

أخرجه أحمد 5/ 260 (22591) قال: حدّثنا خَلَف بن الوليد (ح) وعلي بن إسحاق. والتِّرْمِذِيّ" 2731 قال: حدّثنا سُويد بن نصر.

ثلاثتهم (خَلَف، وعلي، وسُويد) عن عبد الله بن المُبارك، أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زَحْر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا إِسْنَادٌ لَيْسَ بِالْقَوِىِّ. قَالَ مُحَمَّدٌ (يعني البخاري): وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ ثِقَةٌ ، وَعَلِىُّ بْنُ يَزِيدَ ضَعِيفٌ. وَالْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَانِ يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، وَهُوَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، وَهُوَ ثِقَةٌ. وَالْقَاسِمُ شَامِىٌّ.

الأدب

5288 -

عَنْ لُقْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

أَجِيفُوا أَبْوَابَكُمْ وَأَكْفِئُوا آنِيَتَكُمْ وَأَوْكِئُوا أَسْقِيَتَكُمْ وَأَطْفِئُوا سُرُجَكُمْ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُمْ بِالتَّسَوُّرِ عَلَيْكُمْ.

أخرجه أحمد 5/ 262 (22620) قال: حدّثنا أبو النضر، حدِّثنا الفَرَج، حدّثنا لُقمان، فذكره.

5289 -

عَنْ أَبِى غَالِبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ،

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْبَلَ مِنْ خَيْبَرَ وَمَعَهُ غُلَامَانِ فَقَالَ عَلِىٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْدِمْنَا فَقَالَ خُذْ أَيَّهُمَا شِئْتَ فَقَالَ خِرْ لِى قَالَ خُذْ هَذَا وَلَا تَضْرِبْهُ فَإِنِّى قَدْ رَأَيْتُهُ يُصَلِّى مَقْبَلَنَا مِنْ خَيْبَرَ وَإِنِّى قَدْ نُهِيتُ عَنْ ضَرْبِ أَهْلِ الصَّلَاةِ وَأَعْطَى أَبَا ذَرٍّ الْغُلَامَ الآخَرَ فَقَالَ اسْتَوْصِ بِهِ خَيْرًا ثُمَّ قَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ مَا فَعَلَ الْغُلَامُ الَّذِى أَعْطَيْتُكَ قَالَ أَمَرْتَنِى أَنْ أَسْتَوْصِىَ بِهِ خَيْرًا فَأَعْتَقْتُهُ.

أخرجه أحمد 5/ 250 (22506) قال: حدّثنا حسن بن موسى، وعفان. وفي 5/ 258 (22580) قال: حدّثنا عفان. و"البُخَاريّ" في (الأدب المفرد) 163 قال: حدّثنا حجاج.

ثلاثتهم (حسن، وعفان، وحجاج) قالوا: حدّثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا أبو غالب، فذكره.

5290 -

عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

مَا أَحَبَّ عَبْدٌ عَبْدًا لِلَّهِ عز وجل إِلَاّ أَكْرَمَ رَبَّهُ عز وجل.

أخرجه أحمد 5/ 259 (22582) قال: حدّثنا إبراهيم بن مهدي، حدّثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم، فذكره.

5291 -

عن القاسم، عن أبي أمامة، قال: سمعتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ:

يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ بَعضُهُمْ.

أخرجه أحمد 5/ 250 (22557) قال: حدثنا إسماعيل بن عُمر، حدثنا إسرائيل.

كلاهما (عبد الرحيم، وإسرائيل) عن الحجاج بن أَرطاة، عن الوليد بن أبي مالك، عن القاسم، فذكره.

5292 -

عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَنْظُرُ إِلَى مَحَاسِنِ امْرَأَةٍ أَوَّلَ مَرَّةٍ ثُمَّ يَغُضُّ بَصَرَهُ إِلَاّ أَحْدَثَ اللَّهُ لَهُ عِبَادَةً يَجِدُ حَلَاوَتَهَا.

أخرجه أحمد 5/ 264 (22634) قال: حدّثنا إبراهيم بن إسحاق، حدّثنا ابن مُبارك (ح) وعتاب، قال: حدَّثنا عبد الله، هو ابن المُبارك، أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عُبيد الله بن زَحْر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

5293 -

عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

مَنْ مَسَحَ رَأْسَ يَتِيمٍ لَمْ يَمْسَحْهُ إِلَاّ لِلَّهِ كَانَ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ مَرَّتْ عَلَيْهَا يَدُهُ حَسَنَاتٌ وَمَنْ أَحْسَنَ إِلَى يَتِيمَةٍ أَوْ يَتِيمٍ عِنْدَهُ كُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِى الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ وَفَرَّقَ بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.

أخرجه أحمد 5/ 250 (22505) قال: حدّثنا أبو إسحاق الطالقاني. وفي 5/ 265 (22640) قال: حدّثنا علي بن إسحاق.

كلاهما (إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، وعلي) عن عبد الله بن المُبارك، حدّثنا يحيى بن أيوب، عن عُبيد الله بن زَحْر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

5294 -

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الأَلْهَانِىُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ:

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوصِى بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ.

أخرجه أحمد 5/ 267 (22654) قال: حدّثنا حَيْوة بن شريح، حدّثنا بقية، حدّثنا محمد بن زياد الألهاني، فذكره.

5295 -

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:

أَمَرَنَا نَبِيُّنَا صلى الله عليه وسلم أَنْ نُفْشِىَ السَّلَامَ.

أخرجه ابن ماجة (3693) قال: حدّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبَة، حدّثنا إسماعيل بن عياش، عن محمد بن زياد، فذكره.

5296 -

عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

مَنْ بَدَأَ بِالسَّلَامِ فَهُوَ أَوْلَى بِاللَّهِ عز وجل وَرَسُولِهِ.

أخرجه أحمد 5/ 254 (22545) قال: حدّثنا عتاب ، وهو ابن زياد، حدّثنا عبد الله، أنبأنا يحيى بن أيوب. وفي 5/ 261 (22607) و 5/ 269 (22673) قال: حدَّثنا أسود بن عامر. قال: الحسن بن صالح حدّثنا، عن أبي المهلب. وفي 5/ 264 (22635) قال: حدّثنا قتيبة بن سعيد، حدّثنا بكر بن مُضر.

ثلاثتهم (يحيى بن أيوب، وأبو المهلب، وبكر) عن عُبيد الله بن زَحْر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

5297 -

عَنْ أَبِى سُفْيَانَ الْحِمْصِىِّ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِاللَّهِ مَنْ بَدَأَهُمْ بِالسَّلَامِ.

أخرجه أبوداود (5197) قال: حدّثنا محمد بن يحيى بن فارس الذهلي، حدّثنا أبو عاصم، عن أبي خالد وهب، عن أبي سُفيان الحمصي، فذكره.

5298 -

عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبى أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

من رحم ولو ذبيحة رحمه الله يوم القيامة.

أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 381 قال: حدَّثنا محمود، قال: حدّثنا يزيد، قال: أخبرنا الوليد بن جَميل الكندي، عن القاسم بن عبد الرحمن، فذكره.

5299 -

عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِى الْجَعْدِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:

أَتَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيَّانِ لَهَا قَدْ حَمَلَتْ أَحَدَهُمَا وَهِىَ تَقُودُ الآخَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَامِلَاتٌ وَالِدَاتٌ رَحِيمَاتٌ لَوْلَا مَا يَأْتِينَ إِلَى أَزْوَاجِهِنَّ دَخَلَ مُصَلِّيَاتُهُنَّ الْجَنَّةَ.

(*) وفي رواية: جَاءَتِ امْرَأَةٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَهَا ابْنَانِ لَهَا وَهِىَ حَامِلٌ فَمَا سَأَلَتْهُ يَوْمَئِذٍ إِلَاّ أَعْطَاهَا ثُمَّ قَالَ حَامِلَاتٌ وَالِدَاتٌ رَحِيمَاتٌ لَوْلَا مَا يَأْتِينَ إِلَى أَزْوَاجِهِنَّ دَخَلْنَ الْجَنَّةَ.

أخرجه أحمد 5/ 257 (22572) قال: حدَّثنا يزيد بن هارون، حدّثنا شريك ، عن منصور. وفي 5/ 269 (22667) قال: حدَّثنا زياد بن عبد الله البَكّائي ، حدثنا منصور. و"ابن ماجة" 2013 قال: حدَّثنا محمد بن بشار، حدّثنا مُؤَمَّل، حدّثنا شفيان، عن الأعمش.

كلاهما (منصور، والأعمش) عن سالم بن أبي الجعد، فذكره.

- أخرجه أحمد 5/ 252 (22526) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ. قَالَ: حَدَّثَنِى شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ. قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمًا. قَالَ حَجَّاجٌ: عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِى الْجَعْدِ. قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِى الْجَعْدِ. قَالَ: ذُكِرَ لِى ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ؛ (أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِىَّ ، صلى الله عليه وسلم ، تَسْأَلُهُ ، وَمَعَهَا صَبِيَّانِ لَهَا ، فَأَعْطَاهَا ثَلَاثَ تَمَرَاتٍ ، فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا تَمْرَةً. قَالَ: ثُمَّ إِنَّ أَحَدَ الصَّبِيَّيْنِ بَكَى. قَالَ: فَشَقَّتْهَا فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدٍ نِصْفًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم: حَامِلَاتٌ ، وَالِدَاتٌ ، رَحِيمَاتٌ بِأَوْلَادِهِنَّ ، لَوْلَا مَا يَصْنَعْنَ بِأَزْوَاجِهِنَّ لَدَخَلَ مُصَلِّيَاتُهُنَّ الْجَنَّةَ.

5300 -

عَنِ الْقَاسِمِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَانِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:

مَرَّ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَجُلٍ نَائِمٍ فِى الْمَسْجِدِ مُنْبَطِحٍ عَلَى وَجْهِهِ فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ وَقَالَ قُمْ وَاقْعُدْ فَإِنَّهَا نَوْمَةٌ جَهَنَّمِيَّةٌ.

أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 1188 قال: حدَّثنا محمود، قال: حدَّثنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجة" 3725 قال: حدَّثنا يعقوب بن حُميد بن كاسب، حدثنا سلمة بن رجاء.

كلاهما (يزيد، وسلمة) عن الوليد بن جَميل الدمشقي، أنه سمع القاسم بن عبد الرحمن يحدث، فذكره.

5301 -

عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبى أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:

مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا ويجل كَبِيرِنَا فَلَيْسَ مِنَّا.

أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 356 قال: حدَّثنا محمود، قال: حدَّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا الوليد بن جَميل، عن القاسم بن عبد الرحمن، فذكره.

5302 -

عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:

قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلَانِ يَلْتَقِيَانِ أَيُّهُمَا يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ فَقَالَ أَوْلَاهُمَا بِاللَّهِ.

أخرجه الترمذي (2694) قال: حدَّثنا علي بن حُجر، أخبرنا قُرَّان بن تَمّام الأسَدِيّ، عن أبي فَرْوَة، يزيد بن سِنَان، عن سُليم بن عامر، فذكره.

(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. قَالَ مُحَمَّدٌ (يعني البخاري): أَبُو فَرْوَةَ الرَّهَاوِىُّ ، مُقَارِبُ الْحَدِيثِ ، إِلَاّ أَنَّ ابْنَهُ مُحَمَّدَ بْنَ يَزِيدَ يَرْوِى عَنْهُ مَنَاكِيرَ.

5303 -

عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ،

أَنَّ رَجُلاً قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ الْوَالِدَيْنِ عَلَى وَلَدِهِمَا قَالَ هُمَا جَنَّتُكَ وَنَارُكَ.

أخرجه ابن ماجة (3662) قال: حدَّثنا هشام بن عمار، حدَّثنا صدقة بن خالد، حدَّثنا عثمان بن أبي العاتكة، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

5304 -

عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِىُّ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِى رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا وَبِبَيْتٍ فِى وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا وَبِبَيْتٍ فِى أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ.

أخرجه أبو داود (4800) قال: حدَّثنا محمد بن عثمان الدمشقي، أبو الجماهر، قال: حدَّثنا أبو كعب، أيوب بن محمد السعدي، قال: حدثني سليمان بن حَبيب المحاربي، فذكره.

الذكر والدعاء

5305 -

عَنْ أَبِى طَالِبٍ الضُّبَعِىِّ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

لأَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ تَعَالَى مِنْ طُلُوعِ الشَّمْسِ أُكَبِّرُ وَأُهَلِّلُ وَأُسَبِّحُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أَعْتِقَ أَرْبَعًا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَلأَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أَعْتِقَ كَذَا وَكَذَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ.

أخرجه أحمد 5/ 253 (22538) قال: حدَّثنا سليمان بن حرب. وفي 5/ 255 (22547) قال: حدَّثنا عفان.

كلاهما (سليمان، وعفان) قالا: حدَّثنا حماد بن سلمة، أنبأنا علي بن زيد، عن أبي طالب الضبعي، فذكره.

5306 -

عَنْ أَبِى الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:

خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَاصٍّ يَقُصُّ فَأَمْسَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُصَّ فَلأَنْ أَقْعُدَ غُدْوَةً إِلَى أَنْ تُشْرِقَ الشَّمْسُ أَحَبُّ

إِلَىَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ.

أخرجه أحمد 5/ 261 (22609) قال: حدَّثنا محمد، حدَّثنا شُعبة، عن أبي التَّيَّاح، قال: سمعت أبا الجعد يحدث، فذكره.

5307 -

عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

خَمْسٌ بَخٍ بَخٍ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَالْوَلَدُ الصَّالِحُ يَمُوتُ لِلرَّجُلِ فَيَحْتَسِبُهُ.

أخرجه أحمد 5/ 253 (22531) قال: حدَّثنا بَهْز، حدَّثنا حماد بن سلمة، حدَّثنا يَعلى بن عَطاء، عن شيخ من أهل دِمَشق، فذكره.

5308 -

عن محمد بن سعد بن زرارة عن أبي أمامة الباهلي ،

أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو يحرك شفتيه فقال ماذا تقول يا أبا أمامة قال أذكر ربي قال ألا أخبرك بأفضل أو أكثر من ذكرك مع النهار والنهار مع الليل أن تقول سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما في السماء والأرض سبحان الله ملئ ما خلق

سبحان الله عدد ما أحصى كتابه وسبحان الله ملئ كل شيء وتقول الحمد لله مثل ذلك.

أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 166 قال: أخبرنا إبراهيم بن يعقوب. و"ابن خزيمة" 754 قال: حدَّثنا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة المصري.

كلاهما (إبراهيم، وعلي) قالا: حدَّثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، قال: حدثني ابن عَجْلان، عن مُصعب بن محمد بن شرَحْبيل، عن محمد بن سعد بن زُرَارَة، فذكره.

5309 -

عَنْ سَالِمٍ أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:

مَنْ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا فِى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَىْءٍ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَىْءٍ وَسُبْحَانَ اللَّهِ مِثْلَهَا فَأَعْظِمْ ذَلِكَ.

أخرجه أحمد 5/ 249 (22496) قال: حدَّثنا هشام بن عبد الملك، حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن حصين، عن سالم، فذكره.

5310 -

عَنِ الْقَاسِمِ. قَالَ:

اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمُ الَّذِى إِذَا دُعِىَ بِهِ أَجَابَ فِى سُوَرٍ ثَلَاثٍ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ وَطَهَ.

أخرجه ابن ماجة (3856) قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، حدَّثنا عَمرو بن أبي سلمة، عن عبد الله بن العلاء، عن القاسم ، فذكره.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَانِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِىُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِى سَلَمَةَ. قَالَ: ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعِيسَى بْنِ مُوسَى ، فَحَدَّثَنِى أَنَّهُ سَمِعَ غَيْلَانَ بْنَ أَنَسٍ يُحَدِّثُ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِىِّ ، صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ.

5311 -

عَنْ أَبِى غَالِبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:

خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُتَوَكِّئٌ عَلَى عَصًا فَقُمْنَا إِلَيْهِ فَقَالَ لَا تَقُومُوا كَمَا تَقُومُ الأَعَاجِمُ يُعَظِّمُ بَعْضُهَا بَعْضًا قَالَ فَكَأَنَّا اشْتَهَيْنَا أَنْ يَدْعُوَ اللَّهَ لَنَا فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَارْضَ عَنَّا وَتَقَبَّلْ مِنَّا وَأَدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَنَجِّنَا مِنَ النَّارِ وَأَصْلِحْ لَنَا شَأْنَنَا كُلَّهُ فَكَأَنَّا اشْتَهَيْنَا أَنْ يَزِيدَنَا فَقَالَ قَدْ جَمَعْتُ لَكُمُ الأَمْرَ.

أخرجه أحمد 5/ 253 (22534. و"أبو داود" 5230 قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة.

كلاهما (أحمد بن حنبل ، وابن أبي شَيْبة) قالا: حدَّثنا ابن نُمير، حدَّثنا مِسْعَر، عن أبي العَنْبَس، عن أبي العَدَبَس، عن أبي مَرْزُوق، عن أبي غالب، فذكره.

- أخرجه عبد الله بن أحمد 5/ 253 (22535) قال: حدثنا محمد بن عباد، حدَّثنا سُفيان، حدَّثنا مِسْعر، عن أبي، عن أبي، عن أبي، منهم أبو غالب، عن أبي أُمامة، عن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، مثله ، أو نحوه (لم يذكر كُناهم.

- وأخرجه أحمد 5/ 256 (22554) قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد، عن مِسْعر، حدَّثنا أبو العَدَبَّس، عن رجل ، أظنه أبا خلف، حدَّثنا أبو مرزوق، قال: قال أبو أمامة، فذكره. ليس فيه (أبو العنبس، ولا أبو غالب. وزاد فيه (أبا خلف.

- وأخرجه ابن ماجة (3836) قال: حدَّثنا علي بن محمد، حدَّثنا وكيع، عن مِسْعر، عن أبي مرزوق، عن أبي وائل، عن أبي أمَامة الباهلي، فذكره.

5312 -

عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

مَنْ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ طَاهِرًا يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى يُدْرِكَهُ النُّعَاسُ لَمْ يَنْقَلِبْ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إِلَاّ أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ.

أخرجه الترمذي (3526) قال: حدَّثنا الحسن بن عَرَفَة، حدَّثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن شَهر بن حَوْشَب، فذكره.

(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ، وَقَدْ رُوِىَ هَذَا أَيْضًا ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِى ظَبْيَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ، عَنِ النَّبِىِّ ، صلى الله عليه وسلم.

5313 -

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:

قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الدُّعَاءِ أَسْمَعُ قَالَ جَوْفُ اللَّيْلِ الآخِرُ وَدُبُرَ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ.

أخرجه الترمذي (3499) قال: حدثنا محمد بن يحيى الثقفي المروزي ، حدثنا حفص بن غياث. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 108 قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب. قال: حدَّثنا حفص بن غياث ، عن ابن جُريج، عن عبد الرحمن بن سابط، فذكره.

5314 -

عَنْ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:

كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فدعا بِدُعَاءٍ كَثِيرٍ لا نحفظه فقلنا دعوت بدعاء لا نحفظه فقال سأنبئكم بشيء يجمع ذلك كله لكم اللهم انا نسألك مما سألك نبيك محمد ونستعيذك مما استعاذك منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم اللهم أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَعَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللَّهِ. أو كما قال.

أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 679 قال: حدَّثنا محمد بن أبي بكر، قال: حدَّثنا مُعْتَمر، عن لَيث، عن ثابت بن عَجْلان، عن أبي عبد الرحمن، فذكره.

5315 -

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:

دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِدُعَاءٍ كَثِيرٍ لَمْ نَحْفَظْ مِنْهُ شَيْئًا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ دَعَوْتَ بِدُعَاءٍ كَثِيرٍ لَمْ نَحْفَظْ مِنْهُ شَيْئًا فَقَالَ أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَجْمَعُ ذَلِكَ كُلَّهُ تَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ مِنْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا اسْتَعَاذَ بِكَ مِنْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ وَأَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَعَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللَّهِ.

أخرجه الترمذي (3521) قال: حدَّثنا محمد بن حاتم، حدَّثنا عمار بن محمد بن أخت سُفيان الثوري، حدَّثنا الليث، عن عبد الرحمن بن سابط، فذكره.

(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.

الرؤيا

5316 -

عن سليم بن عامر أبي يحيى؛ حدثني أبو أمامة الباهلي ، قال: سمعت رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، يقول:

بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان فأخذا بضبعي فأتيا بي جبلا وعرا فقالا اصعد فقلت إني لا أطيقه فقالا إنا سنسهله لك فصعدت حتى إذا كنت في سواء الجبل إذا باصوات شديدة قلت ما هذه الأصوات قالوا هذا عواء أهل النار ثم انطلق بي فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة أشداقهم تسيل أشداقهم دما قال قلت من هؤلاء قال هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم فقال خابت اليهود والنصارى.

فقال سليم: ما أدري أسمعه أبو أمامة من رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، أم شيء من رأيه.

ثم انطلق فإذا بقوم أشد شيء انتفاخا وانتنه ريحا وأسوأه منظرا فقلت من هؤلاء فقال هؤلاء قتلى الكفار ثم انطلق بي فإذا بقوم أشد شيء انتفاخا وانتنه ريحا كأن ريحهم المراحيض قلت من هؤلاء قال هؤلاء الزانون والزواني ثم انطلق بي فإذا أنا بنساء تنهش ثديهن الحيات قلت ما بال هؤلاء قال هؤلاء يمنعن أولادهن ألبانهن ثم انطلق بي فإذا أنا بالغلمان يلعبون بين نهرين قلت من هؤلاء قال هؤلاء ذراري المؤمنين ثم شرف شرفا فإذا أنا بنفر ثلاثة يشربون من خمر لهم قلت من هؤلاء قال هؤلاء جعفر وزيد وبن رواحة ثم شرفني شرفا آخر فإذا أنا بنفر ثلاثة قلت من هؤلاء قال هذا إبراهيم وموسى وعيسى وهم ينظروني.

أخرجه النسائي في "الكبرى" 3273 قال: أخبرني محمود بن خالد. قال: حدثنا الوليد. و"ابن خزيمة" 1986 قال: حدّثنا الربيع بن سليمان المُرادي، وبَحْر بن نصر الخولاني. قالا: حدّثنا بِشر بن بكر.

كلاهما (الوليد بن مُسلم، وبِشر بن بكر) عن ابن جابر، عن سُليم بن عامر، فذكره.

(*) رواية النسائي مختصرة إلى قوله أو شيء من رأيه.

القرآن

5317 -

عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:

مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ وَهُوَ يَقْرَأُ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) فَقَالَ أَوْجَبَ هَذَا أَوْ وَجَبَتْ لِهَذَا الْجَنَّةُ.

أخرجه أحمد 5/ 266 (22645) قال: حدّثنا أبو المغيرة، حدَّثنا معان بن رِفاعة، حدّثني علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

5318 -

عَنْ أَبِى سَلَاّمٍ قَالَ حَدَّثَنِى أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِىُّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ اقْرَءُوا الزَّهْرَاوَيْنِ الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا اقْرَءُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ.

قَالَ مُعَاوِيَةُ بَلَغَنِى أَنَّ الْبَطَلَةَ السَّحَرَةُ.

أخرجه أحمد 5/ 249 (22499) و 5/ 254 (22546) قال: حدثنا عفان، حدّثنا أبان ، حدّثنا يحيى بن أبي كثير. و"مسلم" 2/ 197 (1825) قال: حذثني الحسن بن علي الحُلْواني، حدّثنا أبو توبة وهو الربيع بن نافع، حدَّثنا معاوية ، يعني ابن سلام. وفي (1826) قال: وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، أخبرنا يحيى ، يعني ابن حسان ، حدّثنا معاوية ، بهذا الإسناد مثله.

كلاهما (يحيى بن أبي كثير، ومعاوية بن سلام) عن زيد بن سلام ، عن أبي سلام ، فذكره.

- أخرجه أحمد 5/ 249 (22498) قال: حدّثنا عبد الملك بن عَمرو. وفي 5/ 257 (22566) قال: حدّثنا يزيد بن هارون.

كلاهما (عبد الملك، ويزيد بن هارون) عن هشام، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلام ، فذكره. ليس فيه: (زيد بن سلام.

(*) قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بن أحمد: هَذَا الْحَدِيثُ أَمْلَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ بِوَاسِطٍ.

5319 -

عَنْ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ شَافِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَعَلَّمُوا الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ تَعَلَّمُوا الزَّهْرَاوَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ غَيَايَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ يُحَاجَّانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا تَعَلَّمُوا الْبَقَرَةَ فَإِنَّ تَعْلِيمَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلَا يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ.

أخرجه أحمد 5/ 251 (22509) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، فذكره.

(*) قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بن أحمد بن حنبل: وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِى كِتَابِ أَبِى بِخَطِّ يَدِهِ. وَقَدْ ضَرَبَ عَلَيْهِ. فَظَنَنْتُ أَنَّهُ قَدْ ضَرَبَ عَلَيْهِ لأَنَّهُ خَطَأٌ. إِنَّمَا هُوَ: عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِى سَلَاّمٍ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ.

5320 -

عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ (نَافِلَةً لَكَ) قَالَ:

إِنَّمَا كَانَتِ النَّافِلَةُ خَاصَّةً لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

أخرجه أحمد 5/ 256 (22563) قال: حدّثنا وكيع، حدَّثنا الأعمش، عن شِمْر بن عطية، عن شَهر بن حَوْشب، فذكره.

5321 -

عن سليمان بن حبيب المحاربي قال نزلنا حمص فذكر لنا أن أبا أمامة بها فدخلنا فإذا شيخ كبير هم فقال إن هذا المجلس من بلاغ الله إياكم ثم قال:

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بلغ ما أرسل به. وأنتم ما تسمعون منا.

أخرجه البخاري في (خلق أفعال العباد) 53 قال: حدّثنا هشام بن عَمار، حدّثنا صدقة بن خالد، حدَّثنا أبو حفص، عثمان بن أبي العاتكة، حدّثني سليمان بن حبيب المحاربي، فذكره.

5322 -

عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ قَالَ:

ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا عَابِدٌ وَالآخَرُ

عَالِمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِى عَلَى أَدْنَاكُمْ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ حَتَّى النَّمْلَةَ فِى جُحْرِهَا وَحَتَّى الْحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الْخَيْرَ.

أخرجه الترمذي (2685) قال: حدّثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، حدّثنا سلمة بن رجاء، حدَّثنا الوليد بن جميل، حدّثنا القاسم أبو عبد الرحمن، فذكره.

(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ.

5323 -

عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى بَنِى يَزِيدَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ قَالَ:

لَمَّا كَانَ فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُرْدِفٌ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ عَلَى جَمَلٍ آدَمَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ خُذُوا مِنَ الْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ الْعِلْمُ وَقَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ.

وَقَدْ كَانَ أَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ) قَالَ فَكُنَّا قَدْ كَرِهْنَا كَثِيرًا مِنْ مَسْأَلَتِهِ وَاتَّقَيْنَا ذَاكَ حِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَأَتَيْنَا أَعْرَابِيًّا فَرَشَوْنَاهُ بِرِدَاءٍ قَالَ فَاعْتَمَّ بِهِ حَتَّى رَأَيْتُ حَاشِيَةَ الْبُرْدِ خَارِجَةً مِنْ حَاجِبِهِ الأَيْمَنِ

قَالَ ثُمَّ قُلْنَا لَهُ سَلِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَقَالَ لَهُ يَا نَبِىَّ اللَّهِ كَيْفَ يُرْفَعُ الْعِلْمُ مِنَّا وَبَيْنَ أَظْهُرِنَا الْمَصَاحِفُ وَقَدْ تَعَلَّمْنَا مَا فِيهَا وَعَلَّمْنَاهَا نِسَاءَنَا وَذَرَارِيَّنَا وَخَدَمَنَا قَالَ فَرَفَعَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ وَقَدْ عَلَتْ وَجْهَهُ حُمْرَةٌ مِنَ الْغَضَبِ قَالَ فَقَالَ إِى ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ وَهَذِهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى بَيْنَ أَظْهُرِهِمُ الْمَصَاحِفُ لَمْ يُصْبِحُوا يَتَعَلَّقُوا بِحَرْفٍ مِمَّا جَاءَتْهُمْ بِهِ أَنْبِيَاؤُهُمْ أَلَا وَإِنَّ مِنْ ذَهَابِ الْعِلْمِ أَنْ يَذْهَبَ حَمَلَتُهُ ثَلَاثَ مِرَارٍ.

أخرجه أحمد 5/ 266 (22646) قال: حدّثنا أبو المغيرة، حدّثنا مُعان بن رِفَاعة، حدّثني علي بن يزيد. و"الدارِمِي" 240 قال: أخبرنا موسى بن خالد، أخبرنا مُعْتَمِر بن سليمان، عن الحجاج، عن عَوْف بن مالك.

كلاهما (علي، وعَوف) عن القاسم، فذكره.

5324 -

عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

قَالَ اللَّهُ عز وجل أَحَبُّ مَا تَعَبَّدَنِى بِهِ عَبْدِى إِلَىَّ النُّصْحُ لِى.

أخرجه أحمد 5/ 254 (22544) قال: حدّثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله بن المُبارك، أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زَحْر، عن عبد بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

5325 -

عَنْ أَبِى غَالِبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلَاّ أُوتُوا الْجَدَلَ ثُمَّ تَلَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآيَةَ (مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَاّ جَدَلاً بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ).

أخرجه أحمد 5/ 252 (22517) قال: حدّثنا عبد الواحد الحداد، حدّثنا شهاب بن خِراش. وفي 5/ 256 (22557) قال: حدّثنا ابن نُمير. وفيه 5/ 256 (22558) قال: حدّثنا يعلى. و"ابن ماجة" 48 قال: حدّثنا علي بن المنذر، حدّثنا محمد بن فُضيل (ح) وحدثنا حَوْثَرة بن محمد، حدّثنا محمد بن بِشر. والتِّرْمِذِيّ" 3253 قال: حدّثنا عبد بن حُميد، حدّثنا محمد بن بِشر، ويعلى بن عُبيد.

خمستهم (شهاب، وابن نُمير، وَيعلى، وابن فُضيل، وابن بِشر) عن حجاج بن دينار، عن أبي غالب، فذكره.

5326 -

عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ وَقَبْضُهُ أَنْ يُرْفَعَ وَجَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ الْوُسْطَى وَالَّتِى تَلِى الإِبْهَامَ هَكَذَا ثُمَّ قَالَ الْعَالِمُ وَالْمُتَعَلِّمُ شَرِيكَانِ فِى الأَجْرِ وَلَا خَيْرَ فِى سَائِرِ النَّاسِ.

أخرجه ابن ماجة (228) قال: حدّثنا هشام بن عمار، حدَّثنا صَدَقة بن خالد، حدّثنا عثمان بن أبي عاتكة، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

الجهاد

5327 -

عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ عز وجل رَجُلٌ خَرَجَ غَازِيًا فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُ فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرُدَّهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ وَرَجُلٌ رَاحَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُ فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرُدَّهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ وَرَجُلٌ دَخَلَ بَيْتَهُ بِسَلَامٍ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ عز وجل.

أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 1094 قال: حدّثنا هشام بن عمار، قال: حدّثنا صَدَقة بن خالد، قال: حدّثنا أبوحفص عثمان بن أبي العاتكة. و"أبو داود" 2494 قال: حدّثنا عبد السلام بن عَتيق، حدّثنا أبو مسْهِر، حدّثنا إسماعيل بن عبد الله، يعني ابن سماعة ، حدّثنا الأوزاعي.

كلاهما (عثمان، والأوزاعي) عن سليمان بن حَبيب المحاربي، فذكره.

5328 -

عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

لَيْسَ شَىْءٌ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ قَطْرَتَيْنِ وَأَثَرَيْنِ قَطْرَةٌ مِنْ دُمُوعٍ فِى خَشْيَةِ اللَّهِ وَقَطْرَةُ دَمٍ تُهَرَاقُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَأَمَّا الأَثَرَانِ فَأَثَرٌ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَأَثَرٌ فِى فَرِيضَةٍ مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ.

أخرجه الترمذي (1669) قال: حدَّثنا زياد بن أيوب، حدَّثنا يزيد بن هارون، أنبأنا الوليد بن جميل الفلسطيني، عن القاسم، فذكره.

(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.

5329 -

عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

مَنْ لَمْ يَغْزُ أَوْ يُجَهِّزْ غَازِيًا أَوْ يَخْلُفْ غَازِيًا فِى أَهْلِهِ بِخَيْرٍ أَصَابَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ بِقَارِعَةٍ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

أخرجه الدارمي (2418) قال: أخبرنا الحكم بن المُبارك. و"أبو داود" 2503 قال: حدَّثنا عَمرو بن عثمان، وقرأته على يزيد بن عبد ربه الجُرْجُسي. و"ابن ماجة" 2762 قال: حدَّثنا هشام بن عمار.

أربعتهم (ابن المبارك، وعَمرو، ويزيد، وهشام) قالوا: حدَّثنا الوليد بن مُسلم، حدَّثنا يحيى بن الحارث الذِّمَاريّ، عن القاسم، فذكره.

5330 -

عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى سَرِيَّةٍ مِنْ سَرَايَاهُ قَالَ فَمَرَّ

رَجُلٌ بِغَارٍ فِيهِ شَىْءٌ مِنْ مَاءٍ قَالَ فَحَدَّثَ نَفْسَهُ بِأَنْ يُقِيمَ فِى ذَلِكَ الْغَارِ فَيَقُوتُهُ مَا كَانَ فِيهِ مِنْ مَاءٍ وَيُصِيبُ مَا حَوْلَهُ مِنَ الْبَقْلِ وَيَتَخَلَّى مِنَ الدُّنْيَا ثُمَّ قَالَ لَوْ أَنِّى أَتَيْتُ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَإِنْ أَذِنَ لِى فَعَلْتُ وَإِلَاّ لَمْ أَفْعَلْ فَأَتَاهُ فَقَالَ يَا نَبِىَّ اللَّهِ إِنِّى مَرَرْتُ بِغَارٍ فِيهِ مَا يَقُوتُنِى مِنَ الْمَاءِ وَالْبَقْلِ فَحَدَّثَتْنِى نَفْسِى بِأَنْ أُقِيمَ فِيهِ وَأَتَخَلَّى مِنَ الدُّنْيَا قَالَ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِنِّى لَمْ أُبْعَثْ بِالْيَهُودِيَّةِ وَلَا بِالنَّصْرَانِيَّةِ وَلَكِنِّى بُعِثْتُ بِالْحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَةِ وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَغَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِى سَبِيل اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَمُقَامُ أَحَدِكُمْ فِى الصَّفِّ خَيْرٌ مِنْ صَلَاتِهِ سِتِّينَ سَنَةً.

أخرجه أحمد 5/ 266 (22647) قال: حدَّثنا أبو المغيرة، حدَّثنا مُعان بن رِفَاعة، حدثني علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

5331 -

عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ،

أَنَّ رَجُلاً قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِى فِى السِّيَاحَةِ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ سِيَاحَةَ أُمَّتِى الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى.

أخرجه أبو داود (2486) قال: حدَّثنا محمد بن عثمان التنوخي أبو الجماهر، حدَّثنا الهيثم بن حُميد، أخبرني العلاء بن الحارث، عن القاسم، فذكره.

5332 -

عَنْ أَبِى غَالِبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:

عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الأُولَى فَقَالَ

يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ فَسَكَتَ عَنْهُ فَلَمَّا رَأَى الْجَمْرَةَ الثَّانِيَةَ سَأَلَهُ فَسَكَتَ عَنْهُ فَلَمَّا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَضَعَ رِجْلَهُ فِى الْغَرْزِ لِيَرْكَبَ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ قَالَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ ذِى سُلْطَانٍ جَائِرٍ.

أخرجه أحمد 5/ 251 (22510) قال: حدَّثنا محمد بن الحسن بن آتش، حدَّثنا جعفر ، يعني ابن سليمان، عن يعلى ، يعني ابن زياد. وفي (22511) قال: حدَّثنا رَوْح ، حدثنا حماد. وفي 5/ 256 (22560) قال: حدَّثنا وكيع، حدثنا حماد بن سلمة. و"ابن ماجة" 4012 قال: حدَّثنا راشد بن سعيد الرملي، حدَّثنا الوليد بن مُسلم، حدثنا حماد بن سلمة.

كلاهما (معلى بن زياد ، وحماد بن سلمة) عن أبي غالب، فذكره.

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ فِى حَدِيثِهِ: وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ: لإِمَامٍ ظَالِمٍ.

5333 -

عَنِ الْقَاسِمِ ، وَمَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ،

أَنَّهُ نَهَى أَنْ تُبَاعَ السِّهَامُ حَتَّى تُقْسَمَ.

أخرجه الدارمي (2479) قال: أخبرنا أحمد بن حميد ، قال: حدثنا أبو أسامة ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن القاسم ، ومكحول ، فذكراه.

5334 -

عَنْ شَدَّادٍ أَبِى عَمَّارٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ قَالَ:

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَرَأَيْتَ رَجُلاً غَزَا يَلْتَمِسُ الأَجْرَ وَالذِّكْرَ مَا لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا شَىْءَ لَهُ فَأَعَادَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يَقُولُ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا شَىْءَ لَهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَاّ مَا كَانَ لَهُ خَالِصًا وَابْتُغِىَ بِهِ وَجْهُهُ.

أخرجه النسائي 6/ 25 وفي "الكبرى" 4333 قال: أخبرنا عيسى بن هلال الحمصي، قال: حدَّثنا محمد بن حِمْيَر، قال: حدَّثنا معاوية بن سلام، عن عكرمة بن عمار، عن شداد أبي عمار، فذكره.

5335 -

عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

شَهِيدُ الْبَحْرِ مِثْلُ شَهِيدَىِ الْبَرِّ وَالْمَائِدُ فِى الْبَحْرِ كَالْمُتَشَحِّطِ فِى دَمِهِ فِى الْبَرِّ وَمَا بَيْنَ الْمَوْجَتَيْنِ كَقَاطِعِ الدُّنْيَا فِى طَاعَةِ اللَّهِ وَإِنَّ اللَّهَ عز وجل وَكَلَ مَلَكَ الْمَوْتِ بِقَبْضِ الأَرْوَاحِ إِلَاّ شَهِيدَ الْبَحْرِ فَإِنَّهُ يَتَوَلَّى قَبْضَ أَرْوَاحِهِمْ وَيَغْفِرُ لِشَهِيدِ الْبَرِّ الذُّنُوبَ كُلَّهَا إِلَاّ الدَّيْنَ وَلِشَهِيدِ الْبَحْرِ الذُّنُوبَ وَالدَّيْنَ.

أخرجه ابن ماجة (2778) قال: حدَّثنا عبيد الله بن يوسف الجبيري، حدَّثنا قيس بن محمد الكندي، حدَّثنا عُفَير بن مَعْدان الشامي، عن سليم بن عامر، فذكره.

5336 -

عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَبِى أُمَامَةَ فَرَأَى فِى سُيُوفِنَا شَيْئًا مِنْ حِلْيَةِ فِضَّةٍ فَغَضِبَ وَقَالَ لَقَدْ فَتَحَ

الْفُتُوحَ قَوْمٌ مَا كَانَ حِلْيَةُ سُيُوفِهِمْ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَكِنِ الآنُكُ وَالْحَدِيدُ وَالْعَلَابِىُّ.

أخرجه البخاري 4/ 47 (2909) قال: حدَّثنا أحمد بن محمد، أخبرنا عَبد الله. و"ابن ماجة" 2807 قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، حدثنا الوليد بن مُسلم.

كلاهما (عبد الله، والوليد) عن الأوزاعي، قال: سمعت سليمان بن حَبيب، فذكره.

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ: الْعَلَابِىُّ الْعَصَبُ.

- حَدِيثُ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ ، وَأَبِى الدَّرْدَاءِ ، وَأَبِى هُرَيْرَةَ ، وَأَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَعِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:

مَنْ أَرْسَلَ بِنَفَقَةٍ فِى سَبِيلِ اللَّهِ ، وَأَقَامَ فِى بَيْتِهِ ، فَلَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِائَةِ دِرْهَمٍ ، وَمَنْ غَزَا بِنَفْسِهِ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَأَنْفَقَ فِى وَجْهِ ذَلِكَ ، فَلَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الآيَةَ:(وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ).

سبق هذا الحديث في مُسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه، رقم (2890.

الإمارة

5337 -

عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:

مَا مِنْ رَجُلٍ يَلِى أَمْرَ عَشَرَةٍ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَاّ أَتَى اللَّهَ عز وجل مَغْلُولاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ فَكَّهُ بِرُّهُ أَوْ أَوْبَقَهُ إِثْمُهُ أَوَّلُهَا مَلَامَةٌ وَأَوْسَطُهَا نَدَامَةٌ وَآخِرُهَا خِزْىٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

أخرجه أحمد 5/ 267 (22565) قال: حدَّثنا أبو اليمان، حدَّثنا إسماعيل بن عياش، عن يزيد بن مالك، عن لُقمان بن عامر، فذكره.

5338 -

عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ وَكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ وَعَمْرِو بْنِ الأَسْوَدِ وَالْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ وَأَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

إِنَّ الأَمِيرَ إِذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِى النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ.

أخرجه أبو داود (4889) قال: حدَّثنا سعيد بن عَمرو الحضرمي، حدَّثنا إسماعيل بن عياش، حدَّثنا ضمضم بن زُرعة، عن شُريح بن عُبيد، فذكره.

- وأخرجه أحمد 6/ 4 (24316) قال: حدَّثنا يزيد بن عبد ربه، حدَّثنا بَقِية بن الوليد، حدثني إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شُريح بن عُبيد، عن جُبير بن نفير، وعَمرو بن الأسود ، عن المقدادِ بن الأسود، وأبي أمامة، فذكراه.

المناقب

5339 -

عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ قَالَ:

قُلْتُ يَا نَبِىَّ اللَّهِ مَا كَانَ أَوَّلُ بَدْءِ أَمْرِكَ قَالَ دَعْوَةُ أَبِى إِبْرَاهِيمَ وَبُشْرَى عِيسَى وَرَأَتْ أُمِّى أَنَّهُ يَخْرُجُ مِنْهَا نُورٌ أَضَاءَتْ مِنْهَا قُصُورُ الشَّامِ.

أخرجه أحمد 5/ 262 (22616) قال: حدَّثنا أبو النضر، حدَّثنا الفرج، حدثنا لقمان بن عامر، فذكره.

5340 -

عَنْ سَيَّارٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

فَضَّلَنِى رَبِّى عَلَى الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَوْ قَالَ عَلَى الأُمَمِ بِأَرْبَعٍ قَالَ أُرْسِلْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً وَجُعِلَتِ الأَرْضُ كُلُّهَا لِى وَلأُمَّتِى مَسْجِدًا وَطَهُورًا فَأَيْنَمَا أَدْرَكَتْ رَجُلاً مِنْ أُمَّتِى الصَّلَاةُ فَعِنْدَهُ مَسْجِدُهُ وَعِنْدَهُ طَهُورُهُ وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ يَقْذِفُهُ فِى قُلُوبِ أَعْدَائِى وَأُحِلَّ لَنَا الْغَنَائِمُ.

(*) ورواية أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ: إِنَّ اللَّهَ فَضَّلَنِى عَلَى الأَنْبِيَاءِ أَوْ قَالَ أُمَّتِى عَلَى الأُمَمِ وَأَحَلَّ لَنَا الْغَنَائِمَ.

أخرجه أحمد 5/ 248 (22488) قال: حدَّثنا محمد بن أبي عَدي. وفي 5/ 256 (22562) قال: حدَّثنا يزيد. والتِّرْمِذِيّ" 1553 قال: حدَّثنا محمد بن عُبيد المحاربي، حدَّثنا أسْباط بن محمد.

ثلاثتهم (ابن أبي عَدي، ويزيد بن هارون، وأسْباط) عن سليمان التَّيْمِيّ، عن سَيار، فذكره.

(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ: سَيَّارٌ هَذَا يُقَالُ لَهُ: سَيَّارٌ مَوْلَى بَنِى مُعَاوِيَةَ. وَرَوَى عَنْهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِىُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِيرٍ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ.

5341 -

عَنْ أَيْمَنَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

طُوبَى لِمَنْ رَآنِى وَآمَنَ بِى وَطُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِى وَلَمْ يَرَنِى سَبْعَ مِرَارٍ.

أخرجه أحمد 5/ 248 (22490) قال: حدَّثنا موسى بن داود. وفي 5/ 257 (22567) قال: حدَّثنا يزيد بن هارون ، أنبأنا همام بن يحيى. وفي 5/ 264 (22633) قال: حدَّثنا عبد الصمد، وعفان. قالا: حدثنا همام. و (عبد الله بن أحمد) 5/ 248 (22491) قال: حدثنا هدبة بن خالد ، حدثنا همام بن يحيى ، وحماد بن الجعد.

ثلاثتهم (موسى ، وهمام، وحماد بن الجعد) عن قَتَادة، عن أيمن، فذكره.

(*) ورواه همام بن يحيى ، عن قتادة ، عن أيمن ، عن أبي هريرة. ويأتي في مسند أبي هريرة رضي الله عنه.

5342 -

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الأَلْهَانِىِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

وَعَدَنِى رَبِّى أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِى سَبْعِينَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلَا عَذَابَ مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا وَثَلَاثُ حَثَيَاتٍ مِنْ حَثَيَاتِهِ.

أخرجه أحمد 5/ 268 (22659) قال: حدَّثنا أبو اليمان. و"ابن ماجة" 4286 قال: حدَّثنا هشام بن عمار. والتِّرْمِذِيّ" 2437 قال: حدَّثنا الحسن بن عرفة.

ثلاثتهم (أبو اليمان، وهشام، وابن عَرَفة) قالوا: حدَّثنا إسماعيل بن عيّاش، حدثنا محمد بن زياد الألهاني، فذكره.

(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.

5343 -

عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْخَبَائِرِىِّ وَأَبِى الْيَمَانِ الْهَوْزَنِىِّ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

إِنَّ اللَّهَ عز وجل وَعَدَنِى أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِى الْجَنَّةَ سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ فَقَالَ يَزِيدُ بْنُ الأَخْنَسِ السُّلَمِىُّ وَاللَّهِ مَا أُولَئِكَ فِى أُمَّتِكَ إِلَاّ كَالذُّبَابِ الأَصْهَبِ فِى الذِّبَّانِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ رَبِّى عز وجل قَدْ وَعَدَنِى سَبْعِينَ أَلْفًا مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا وَزَادَنِى ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ قَالَ فَمَا سَعَةُ حَوْضِكَ يَا نَبِىَّ اللَّهِ قَالَ كَمَا بَيْنَ عَدَنَ إِلَى عُمَانَ وَأَوْسَعُ وَأَوْسَعُ يُشِيرُ بِيَدِهِ قَالَ فِيهِ مَثْعَبَانِ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ قَالَ فَمَا حَوْضُكَ يَا نَبِىَّ اللَّهِ قَالَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مَذَاقَةً مِنَ الْعَسَلِ وَأَطْيَبُ رَائِحَةً مِنَ الْمِسْكِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا وَلَمْ يَسْوَدَّ وَجْهُهُ أَبَدًا.

أخرجه أحمد 5/ 250 (22508) قال: حدَّثنا عصام بن خالد ، عن صفوان بن عَمرو، عن سُليم بن عامر الخبائري، وأبي اليمان الهوزني، فذكراه.

5344 -

عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ فِيهَا خَشْفَةً بَيْنَ يَدَىَّ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالَ بِلَالٌ قَالَ فَمَضَيْتُ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ وَذَرَارِىُّ الْمُسْلِمِينَ وَلَمْ أَرَ أَحَدًا أَقَلَّ مِنَ الأَغْنِيَاءِ وَالنِّسَاءِ قِيلَ لِى أَمَّا الأَغْنِيَاءُ فَهُمْ هَا هُنَا بِالْبَابِ يُحَاسَبُونَ وَيُمَحَّصُونَ وَأَمَّا النِّسَاءُ فَأَلْهَاهُنَّ الأَحْمَرَانِ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ قَالَ ثُمَّ خَرَجْنَا مِنْ أَحَدِ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ فَلَمَّا كُنْتُ عِنْدَ الْبَابِ أُوتِيتُ بِكِفَّةٍ فَوُضِعْتُ فِيهَا وَوُضِعَتْ أُمَّتِى فِى كِفَّةٍ فَرَجَحْتُ بِهَا ثُمَّ أُتِىَ بِأَبِى بَكْرٍ فَوُضِعَ فِى كِفَّةٍ وَجِئَ بِجَمِيعِ أُمَّتِى فِى كِفَّةٍ فَوُضِعُوا فَرَجَحَ أَبُو بَكْرٍ وَجِئَ بِعُمَرَ فَوُضِعَ فِى كِفَّةٍ وَجِئَ بِجَمِيعِ أُمَّتِى فَوُضِعُوا فَرَجَحَ عُمَرُ وَعُرِضَتْ أُمَّتِى رَجُلاً رَجُلاً فَجَعَلُوا يَمُرُّونَ فَاسْتَبْطَأْتُ عَبْدَ الرَّحْمَانِ بْنَ عَوْفٍ ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ الإِيَاسِ فَقُلْتُ عَبْدُ الرَّحْمَانِ فَقَالَ بِأَبِى وَأُمِّى يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِى بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا خَلَصْتُ إِلَيْكَ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنِّى لَا أَنْظُرُ إِلَيْكَ أَبَدًا إِلَاّ بَعْدَ الْمُشِيبَاتِ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالَ مِنْ كَثْرَةِ مَالِى أُحَاسَبُ فَأُمَحَّصُ.

أخرجه أحمد 5/ 259 (22587) قال: حدَّثنا الهذيل بن ميمون الكوفي الجعفي كان يجلس في مسجد المدينة - يعني مدينة أبي جعفر - (قال عبد الله بن أحمد: هذا شيخ

قديم كوفي)، عن مُطَّرِح بن يزيد، عن عبيد الله بن زَحْر، عن علِى بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

الزهد

5345 -

عَنْ أَبِى رَاشِدٍ الْحُبْرَانِىُّ قَالَ أَخَذَ بِيَدِى أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِىُّ قَالَ:

أَخَذَ بِيَدِى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِى يَا أَبَا أُمَامَةَ إِنَّ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ يَلِينُ لِى قَلْبُهُ.

أخرجه أحمد 5/ 267 (22655) قال: حدَّثنا حَيْوَةُ، حدَّثنا بَقِيَّة، حدَّثنا محمد بن زياد، حدثني أبو راشد، فذكره.

5346 -

عَنْ أَبِى ظَبْيَةَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

إِنَّ الْمِقَةَ مِنَ اللَّهِ قَالَ شَرِيكٌ هِىَ الْمَحَبَّةُ وَأُلْقِيَتْ مِنَ السَّمَاءِ فَإِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا قَالَ لِجِبْرِيلَ إِنِّى أُحِبُّ فُلَانًا فَيُنَادِى جِبْرِيلُ إِنَّ اللَّهَ عز وجل يَمِقُ يَعْنِى يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ أَرَى شَرِيكًا قَدْ قَالَ فَيُنْزِلُ لَهُ الْمَحَبَّةَ فِى الأَرْضِ وَإِذَا أَبْغَضَ عَبْدًا قَالَ لِجِبْرِيلَ إِنِّى أَبْغَضُ فُلَانًا فَابْغَضْهُ قَالَ فَيُنَادِى جِبْرِيلُ إِنَّ رَبَّكُمْ

يُبْغِضُ فُلَانًا فَابْغَضُوهُ قَالَ أَرَى شَرِيكًا قَدْ قَالَ فَيَجْرِى لَهُ الْبُغْضُ فِى الأَرْضِ.

أخرجه أحمد 5/ 259 (22588) قال: حدَّثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني. وفي 5/ 263 (22626) قال: حدَّثنا أسود بن عامر. و (عبد الله بن أحمد) 5/ 263 (22627) قال: حدَّثنا علي بن حكيم الأودي (ح) وحدثني أبو بكر بن أبي شيبة.

أربعتهم (يحيى بن إسحاق، وأسود، وعلي بن حكيم ، وابن أبي شيبة) عن شَريك، عن محمد بن سعد الواسطي، عن أبي ظبية، فذكره.

5347 -

عَنْ عَلِىِّ بْنِ خَالِدٍ أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِىَّ مَرَّ عَلَى خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ فَسَأَلَهُ عَنْ أَلْيَنِ كَلِمَةٍ سَمِعَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

أَلَا كُلُّكُمْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَاّ مَنْ شَرَدَ عَلَى اللَّهِ شِرَادَ الْبَعِيرِ عَلَى أَهْلِهِ.

أخرجه أحمد 5/ 258 (22579) قال: حدَّثنا قُتيبة، حدَّثنا ليث، عن سعيد بن أبي هلال، عن علي بن خالد، فذكره.

5348 -

عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:

إِنَّ فَتًى شَابًّا أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِى بِالزِّنَا فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ عَلَيْهِ فَزَجَرُوهُ وَقَالُوا مَهْ مَهْ فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَا مِنْهُ قَرِيبًا قَالَ فَجَلَسَ قَالَ أَتُحِبُّهُ لأُمِّكَ قَالَ لَا وَاللَّهِ جَعَلَنِى اللَّهُ

فِدَاكَ قَالَ وَلَا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لأُمَّهَاتِهِمْ قَالَ أَفَتُحِبُّهُ لاِبْنَتِكَ قَالَ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ جَعَلَنِى اللَّهُ فِدَاكَ قَالَ وَلَا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِبَنَاتِهِمْ قَالَ أَفَتُحِبُّهُ لأُخْتِكَ قَالَ لَا وَاللَّهِ جَعَلَنِى اللَّهُ فِدَاكَ قَالَ وَلَا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لأَخَوَاتِهِمْ قَالَ أَفَتُحِبُّهُ لِعَمَّتِكَ قَالَ لَا وَاللَّهِ جَعَلَنِى اللَّهُ فِدَاكَ قَالَ وَلَا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِعَمَّاتِهِمْ قَالَ أَفَتُحِبُّهُ لِخَالَتِكَ قَالَ لَا وَاللَّهِ جَعَلَنِى اللَّهُ فِدَاكَ قَالَ وَلَا النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِخَالَاتِهِمْ قَالَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ ذَنْبَهُ وَطَهِّرْ قَلْبَهُ وَحَصِّنْ فَرْجَهُ قَالَ فَلَمْ يَكُنْ بَعْدُ ذَلِكَ الْفَتَى يَلْتَفِتُ إِلَى شَىْءٍ.

أخرجه أحمد 5/ 256 (22564) قال: حدَّثنا يزيد بن هارون. وفي 5/ 257 (22565) قال: حدَّثنا أبو المغيرة.

كلاهما (يزيد، وأبو المغيرة) قالا: حدَّثنا حَريز، حدَّثنا سُليم بن عامر، فذكره.

5349 -

عَنْ أَبِى الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ،

أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ تُوُفِّىَ وَتَرَكَ دِينَارًا فَقَالَ رَسُولُ

اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُ كَيَّةٌ قَالَ ثُمَّ تُوُفِّىَ آخَرُ فَتَرَكَ دِينَارَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيَّتَانِ.

أخرجه أحمد 5/ 252 (22525) قال: حدَّثنا حجاج، قال: سمعت شُعبة يحدث، عن قتادة (ح) وهاشم، قال: حدثني شُعبة، أنبأنا قتادة، قال: سمعت أبا الجعد يحدث (قال هاشم في حديثه: أبو الجعد مولى لبني ضبيعة)، فذكره.

5350 -

عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْحِمْصِىِّ قَالَ:

تُوُفِّىَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ فَوُجِدَ فِى مِئْزَرِهِ دِينَارٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيَّةٌ قَالَ ثُمَّ تُوُفِّىَ آخَرُ فَوُجِدَ فِى مِئْزَرِهِ دِينَارَانِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيَّتَانِ.

أخرجه أحمد 5/ 253 (22527) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، أخبرنا سعيد بن أبي عَرُوبة. وفي 5/ 253 (22529) قال: حدَّثنا إبراهيم بن خالد، حدَّثنا رَباح، عن معمَر، وفي 5/ 253 (22529) قال: حدَّثنا حسين، حدَّثنا شَيْبَان.

ثلاثتهم (سعيد، ومَعْمَر، وشَيْبان) عن قتادة، عن شَهر بن حوشب، فذكره.

5351 -

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ الْعَدَّاءِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ قَالَ:

تُوُفِّىَ رَجُلٌ فَوَجَدُوا فِى مِئْزَرِهِ دِينَارًا أَوْ دِينَارَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيَّةٌ أَوْ كَيَّتَانِ.

عَبْدُ الرَّحْمَانِ الَّذِى يَشُكُّ.

أخرجه أحمد 5/ 253 (22533) قال: حدَّثنا حجاج. وفي 5/ 258 (22574) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر. وفي 5/ 258 (22575) قال: حدَّثنا رَوْح.

ثلاثتهم (حجاج، وابن جعفر، ورَوْح) عن شُعبة. قال: سمعت عبد الرحمن بن العداء، فذكره.

(*) رواية حَجَّاجٌ ، وَرَوْح: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، مِنْ أَهْلِ حِمْصَ ، مِنْ بَنِى الْعَدَّاءِ ، مِنْ كِنْدَةَ.

5352 -

عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِى عِمْرَانَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:

أَرْبَعَةٌ تَجْرِى عَلَيْهِمْ أُجُورُهُمْ بَعْدَ الْمَوْتِ مُرَابِطٌ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَمَنْ عَمِلَ عَمَلاً أُجْرِىَ لَهُ مِثْلُ مَا عَمِلَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَجْرُهَا لَهُ مَا جَرَتْ وَرَجُلٌ تَرَكَ وَلَدًا صَالِحًا فَهُوَ يَدْعُو لَهُ.

أخرجه أحمد 5/ 260 (22602) و 5/ 269 (22675) قال: حدَّثنا حسن، حدَّثنا ابن لهيعة، عن خالد بن أبي عمران، فذكره.

- أخرجه أحمد 5/ 269 (22674) قال: حدَّثنا يحيى بن إسحاق، حدَّثنا ابن المبارك، أخبرنا ابن لَهيعة، عن خالد بن أبي عمران، عَمَن حدثه، عن أبي أُمامة الباهلي، فذكره.

5353 -

عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:

جَلَسْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَّرَنَا وَرَقَّقَنَا فَبَكَى سَعْدُ بْنُ أَبِى وَقَّاصٍ فَأَكْثَرَ الْبُكَاءَ فَقَالَ يَا لَيْتَنِى مِتُّ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَا سَعْدُ أَعِنْدِى تَتَمَنَّى الْمَوْتَ فَرَدَّدَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ يَا سَعْدُ إِنْ كُنْتَ خُلِقْتَ لِلْجَنَّةِ فَمَا طَالَ عُمْرُكَ أَوْ حَسُنَ مِنْ عَمَلِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ.

أخرجه أحمد 5/ 267 (22649) قال: حدَّثنا أبو المغيرة، حدّثنا مُعان بن رِفاعة، حدّثني علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

5354 -

عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

عَرَضَ عَلَىَّ رَبِّى لِيَجْعَلَ لِى بَطْحَاءَ مَكَّةَ ذَهَبًا قُلْتُ لَا يَا رَبِّ وَلَكِنْ أَشْبَعُ يَوْمًا وَأَجُوعُ يَوْمًا أَوْ قَالَ ثَلَاثًا أَوْ نَحْوَ هَذَا فَإِذَا جُعْتُ تَضَرَّعْتُ إِلَيْكَ وَذَكَرْتُكَ وَإِذَا شَبِعْتُ شَكَرْتُكَ وَحَمِدْتُكَ.

أخرجه أحمد 5/ 254 (22543) قال: حدّثنا علي بن إسحاق. والتِّرْمِذِيّ" 2347 قال: أخبرنا سُويد بن نصر.

كلاهما (علي، وسُويد) عن عبد الله بن المُبارك، أنبأنا يحيى بن أيوب، حدّثنا عُبيد الله بن زَحْر، عن علي بن يزيد، عن القاسم أبي عبد الرحمن، فذكره.

(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. الْقَاسِمُ هَذَا هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَانِ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَانِ وَهُوَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ شَامِىٌّ ثِقَةٌ وَعَلِىُّ بْنُ يَزِيدَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ الْمَلِكِ.

5355 -

عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

إِنَّ أَغْبَطَ النَّاسِ عِنْدِى مُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ ذُو حَظٍّ مِنْ صَلَاةٍ غَامِضٌ فِى النَّاسِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ كَانَ رِزْقُهُ كَفَافًا وَصَبَرَ عَلَيْهِ عَجِلَتْ مَنِيَّتُهُ وَقَلَّ تُرَاثُهُ وَقَلَّتْ بَوَاكِيهِ.

أخرجه ابن ماجة (4117) قال: حدّثنا محمد بن يحيى، حدّثنا عَمرو بن أبي سلمة، عن صَدَقَةَ بن عبد الله، عن إبراهيم بن مُرة، عن أيوب بن سليما ن، فذكره.

5356 -

عَنْ أَبِى غَالِبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:

مَا كَانَ يَفْضُلُ عَلَى أَهْلِ بَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُبْزُ الشَّعِيرِ.

أخرجه أحمد 5/ 253 (22537) قال: حدّثنا حجاج، قال أنبأنا حرير. حدثني سُليم بن عامر، عن أبي غالب، فذكره.

- أخرجه أحمد 5/ 260 (22599) قال: حدّثنا أبو النضر، وأبو المغيرة. وفي 5/ 267 (22652) قال: حدثنا أبو المغيرة. والتِّرْمِذِيّ" 2359 ، وفي (الشمائل) 144 قال: حدّثنا

عباس بن محمد الدُوري، حدّثنا يحيى بن أبي بُكير.

ثلاثتهم (أبو النضر، وأبو المغيرة، ويحيى) عن حَريز بن عثمان، عن سليم بن عامر الخبائري. قال: سمعت أبا أمامة الباهلي، فذكره. ليس فيه: (أبو غالب.

5357 -

عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

إِنَّ أَغْبَطَ النَّاسِ عِنْدِى عَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ ذُو حَظٍّ مِنْ صَلَاةٍ أَطَاعَ رَبَّهُ وَأَحْسَنَ عِبَادَتَهُ فِى السِّرِّ وَكَانَ غَامِضًا فِى النَّاسِ لَا يُشَارُ إِلَيْهِ بِالأَصَابِعِ وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا قَالَ وَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْقُرُ بِأُصْبُعَيْهِ وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا فَعُجِّلَتْ مَنِيَّتُهُ وَقَلَّتْ بَوَاكِيهِ وَقَلَّ تُرَاثُهُ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَانِ عبد الله بن أحمد: سَأَلْتُ أَبِى قُلْتُ مَا تُرَاثُهُ قَالَ مِيرَاثُهُ.

أخرجه أحمد 5/ 252 (22520) قال: حدّثنا وكيع، حدّثنا علي بن صالح، عن أبي المهلب. وفي 5/ 255 (22551) قال: حدّثنا أسود، حدَّثنا الحسن بن صالح، عن أبي الهلب. والتِّرْمِذِيّ" 2347 قال: أخبرنا سُويد بن نصر، أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن يحيى بن أيوب.

كلاهما (أبو المهلب، يحيى) عن عبيد اللهّ بن زَحْر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

- أخرجه الحميدي (909) قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا مطرح أبو المهلب. و"أحمد" 5/ 255 (22550) قال: حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم، أنبأنا ليث بن أبي سليم.

كلاهما (أبو المهلب، وليمث) عن عبيد الله بن زحر، عن القاسم، فذكره. ليس فيه (علي بن يزيد.

الفتن

5358 -

عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

لَيُنْقَضَنَّ عُرَى الإِسْلَامِ عُرْوَةً عُرْوَةً فَكُلَّمَا انْتَقَضَتْ عُرْوَةٌ تَشَبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِى تَلِيهَا وَأَوَّلُهُنَّ نَقْضًا الْحُكْمُ وَآخِرُهُنَّ الصَّلَاةُ.

أخرجه أحمد 5/ 251 (22513) قال: حدثنا الوليد بن مُسلم. قال: حدّثني عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر. قال: حدثني سليمان بن حَبيب، فذكره.

5359 -

عَنْ أَبِى الْمَشَّاءِ وَهُوَ لَقِيطُ بْنُ الْمَشَّاءِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَحَوَّلَ خِيَارُ أَهْلِ الْعِرَاقِ إِلَى الشَّامِ وَيَتَحَوَّلَ شِرَارُ أَهْلِ الشَّامِ إِلَى الْعِرَاقِ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ.

أخرجه أحمد 5/ 249 (22497) قال: حدَّثنا عبد الصمد، حدًثنا حماد، عن الجُريري، عن أبي المشاء، فذكره.

(*) قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَانِ عبد الله بن أحمد: أَبُو الْمَشَّاءِ ، يُقَالُ لَهُ: لَقِيطٌ ، وَيَقُولُونَ: ابْنُ الْمَشَّاءِ ، وَأَبُو الْمَشَّاءِ.

5360 -

عَنْ عَمْرٍو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ قَالَ:

خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ أَكْثَرُ خُطْبَتِهِ حَدِيثًا حَدَّثَنَاهُ عَنِ الدَّجَّالِ وَحَذَّرَنَاهُ فَكَانَ مِنْ قَوْلِهِ أَنْ قَالَ إِنَّهُ لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِى الأَرْضِ مُنْذُ ذَرَأَ اللَّهُ ذُرِّيَّةَ آدَمَ أَعْظَمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلَاّ حَذَّرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ وَأَنَا آخِرُ الأَنْبِيَاءِ وَأَنْتُمْ آخِرُ الأُمَمِ وَهُوَ خَارِجٌ فِيكُمْ لَا مَحَالَةَ وَإِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْكُمْ فَأَنَا حَجِيجٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ وَإِنْ يَخْرُجْ مِنْ بَعْدِى فَكُلُّ امْرِئٍ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِى عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَإِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَيَعِيثُ يَمِينًا وَيَعِيثُ شِمَالاً يَا عِبَادَ اللَّهِ أَيُّهَا النَّاسُ فَاثْبُتُوا فَإِنِّى سَأَصِفُهُ لَكُمْ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا إِيَّاهُ نَبِىٌّ قَبْلِى إِنَّهُ يَبْدَأُ فَيَقُولُ أَنَا نَبِىٌّ وَلَا نَبِىَّ بَعْدِى ثُمَّ يُثَنِّى فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ وَلَا تَرَوْنَ رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا وَإِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ أَوْ غَيْرِ كَاتِبٍ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنَّ مَعَهُ جَنَّةً وَنَارًا فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ فَمَنِ ابْتُلِىَ بِنَارِهِ فَلْيَسْتَغِثْ بِاللَّهِ وَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ الْكَهْفِ فَتَكُونَ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلَامًا كَمَا كَانَتِ النَّارُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِنَّ

مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَقُولَ لأَعْرَابِىٍّ أَرَأَيْتَ إِنْ بَعَثْتُ لَكَ أَبَاكَ وَأُمَّكَ أَتَشْهَدُ

أَنِّى رَبُّكَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَتَمَثَّلُ لَهُ شَيْطَانَانِ فِى صُورَةِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَيَقُولَانِ يَا بُنَىَّ اتَّبِعْهُ فَإِنَّهُ رَبُّكَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يُسَلَّطَ عَلَى نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَيَقْتُلَهَا وَيَنْشُرَهَا بِالْمِنْشَارِ حَتَّى يُلْقَى شِقَّتَيْنِ ثُمَّ يَقُولُ انْظُرُوا إِلَى عَبْدِى هَذَا فَإِنِّى أَبْعَثُهُ الآنَ ثُمَّ يَزْعُمُ أَنَّ لَهُ رَبًّا غَيْرِى فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ وَيَقُولُ لَهُ الْخَبِيثُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّىَ اللَّهُ وَأَنْتَ عَدُوُّ اللَّهِ أَنْتَ الدَّجَّالُ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ بَعْدُ أَشَدَّ بَصِيرَةً بِكَ مِنِّى الْيَوْمَ.

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّنَافِسِىُّ فَحَدَّثَنَا الْمُحَارِبِىُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِىُّ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ الرَّجُلُ أَرْفَعُ أُمَّتِى دَرَجَةً فِى الْجَنَّةِ.

قَالَ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: وَاللَّهِ ، مَا كُنَّا نُرَى ذَلِكَ الرَّجُلَ إِلَاّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ. حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ.

قَالَ الْمُحَارِبِىُّ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى حَدِيثِ أَبِى رَافِعٍ قَالَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَأْمُرَ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرَ الأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَمُرَّ بِالْحَىِّ فَيُكَذِّبُونَهُ فَلَا تَبْقَى لَهُمْ سَائِمَةٌ إِلَاّ هَلَكَتْ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَمُرَّ بِالْحَىِّ فَيُصَدِّقُونَهُ فَيَأْمُرَ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرَ الأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ حَتَّى تَرُوحَ مَوَاشِيهِمْ مِنْ يَوْمِهِمْ ذَلِكَ أَسْمَنَ مَا كَانَتْ وَأَعْظَمَهُ وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ وَأَدَرَّهُ ضُرُوعًا وَإِنَّهُ لَا يَبْقَى شَىْءٌ مِنَ الأَرْضِ إِلَاّ وَطِئَهُ وَظَهَرَ عَلَيْهِ إِلَاّ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ لَا يَأْتِيهِمَا مِنْ نَقْبٍ مِنْ نِقَابِهِمَا إِلَاّ لَقِيَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِالسُّيُوفِ صَلْتَةً حَتَّى يَنْزِلَ عِنْدَ الظُّرَيْبِ الأَحْمَرِ عِنْدَ مُنْقَطَعِ السَّبَخَةِ فَتَرْجُفُ الْمَدِينَةُ بِأَهْلِهَا ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ فَلَا يَبْقَى مُنَافِقٌ وَلَا مُنَافِقَةٌ إِلَاّ خَرَجَ إِلَيْهِ فَتَنْفِى الْخَبَثَ مِنْهَا كَمَا يَنْفِى الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَيُدْعَى ذَلِكَ الْيَوْمُ يَوْمَ الْخَلَاصِ فَقَالَتْ أُمُّ شَرِيكٍ بِنْتُ أَبِى الْعُكَرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَالَ هُمْ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ وَجُلُّهُمْ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَإِمَامُهُمْ رَجُلٌ صَالِحٌ فَبَيْنَمَا إِمَامُهُمْ قَدْ تَقَدَّمَ يُصَلِّى بِهِمُ الصُّبْحَ إِذْ نَزَلَ عَلَيْهِمْ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ الصُّبْحَ فَرَجَعَ ذَلِكَ الإِمَامُ يَنْكُصُ يَمْشِى الْقَهْقَرَى لِيَتَقَدَّمَ عِيسَى يُصَلِّى بِالنَّاسِ فَيَضَعُ عِيسَى يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ تَقَدَّمْ فَصَلِّ

فَإِنَّهَا لَكَ أُقِيمَتْ فَيُصَلِّى بِهِمْ إِمَامُهُمْ فَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ عِيسَى عليه السلام افْتَحُوا الْبَابَ فَيُفْتَحُ وَوَرَاءَهُ الدَّجَّالُ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفِ يَهُودِىٍّ كُلُّهُمْ ذُو سَيْفٍ مُحَلًّى وَسَاجٍ فَإِذَا نَظَرَ إِلَيْهِ الدَّجَّالُ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِى الْمَاءِ وَيَنْطَلِقُ هَارِبًا وَيَقُولُ عِيسَى عليه السلام إِنَّ لِى فِيكَ ضَرْبَةً لَنْ تَسْبِقَنِى بِهَا فَيُدْرِكُهُ عِنْدَ بَابِ اللُّدِّ الشَّرْقِىِّ فَيَقْتُلُهُ فَيَهْزِمُ اللَّهُ الْيَهُودَ فَلَا يَبْقَى شَىْءٌ مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ يَتَوَارَى بِهِ يَهُودِىٌّ إِلَاّ أَنْطَقَ اللَّهُ ذَلِكَ الشَّىْءَ لَا حَجَرَ وَلَا شَجَرَ وَلَا حَائِطَ وَلَا دَابَّةَ إِلَاّ الْغَرْقَدَةَ فَإِنَّهَا مِنْ شَجَرِهِمْ لَا تَنْطِقُ إِلَاّ قَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ الْمُسْلِمَ هَذَا يَهُودِىٌّ فَتَعَالَ اقْتُلْهُ.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّ أَيَّامَهُ أَرْبَعُونَ سَنَةً السَّنَةُ كَنِصْفِ السَّنَةِ وَالسَّنَةُ كَالشَّهْرِ وَالشَّهْرُ كَالْجُمُعَةِ وَآخِرُ أَيَّامِهِ كَالشَّرَرَةِ يُصْبِحُ أَحَدُكُمْ عَلَى بَابِ الْمَدِينَةِ فَلَا يَبْلُغُ بَابَهَا الآخَرَ حَتَّى يُمْسِىَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نُصَلِّى فِى تِلْكَ الأَيَّامِ الْقِصَارِ قَالَ تَقْدُرُونَ فِيهَا الصَّلَاةَ كَمَا تَقْدُرُونَهَا فِى هَذِهِ الأَيَّامِ الطِّوَالِ ثُمَّ صَلُّوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَكُونُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عليه السلام فِى أُمَّتِى حَكَمًا عَدْلاً وَإِمَامًا مُقْسِطًا يَدُقُّ الصَّلِيبَ وَيَذْبَحُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيَتْرُكُ الصَّدَقَةَ فَلَا يُسْعَى عَلَى شَاةٍ وَلَا بَعِيرٍ وَتُرْفَعُ الشَّحْنَاءُ وَالتَّبَاغُضُ وَتُنْزَعُ حُمَةُ كُلِّ ذَاتِ حُمَةٍ حَتَّى يُدْخِلَ الْوَلِيدُ يَدَهُ فِى فِى الْحَيَّةِ فَلَا تَضُرَّهُ وَتُفِرُّ الْوَلِيدَةُ الأَسَدَ فَلَا يَضُرُّهَا وَيَكُونُ الذِّئْبُ فِى الْغَنَمِ كَأَنَّهُ كَلْبُهَا وَتُمْلأُ الأَرْضُ مِنَ السِّلْمِ كَمَا يُمْلأُ الإِنَاءُ مِنَ الْمَاءِ وَتَكُونُ الْكَلِمَةُ وَاحِدَةً فَلَا يُعْبَدُ إِلَاّ اللَّهُ وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا وَتُسْلَبُ قُرَيْشٌ مُلْكَهَا وَتَكُونُ الأَرْضُ كَفَاثُورِ الْفِضَّةِ تُنْبِتُ نَبَاتَهَا بِعَهْدِ آدَمَ حَتَّى يَجْتَمِعَ النَّفَرُ عَلَى الْقِطْفِ مِنَ الْعِنَبِ فَيُشْبِعَهُمْ وَيَجْتَمِعَ النَّفَرُ عَلَى الرُّمَّانَةِ فَتُشْبِعَهُمْ وَيَكُونَ الثَّوْرُ بِكَذَا وَكَذَا مِنَ الْمَالِ وَتَكُونَ الْفَرَسُ بِالدُّرَيْهِمَاتِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا يُرْخِصُ الْفَرَسَ قَالَ لَا تُرْكَبُ لِحَرْبٍ أَبَدًا قِيلَ لَهُ فَمَا يُغْلِى

الثَّوْرَ قَالَ تُحْرَثُ الأَرْضُ كُلُّهَا وَإِنَّ قَبْلَ خُرُوجِ الدَّجَّالِ ثَلَاثَ سَنَوَاتٍ شِدَادٍ يُصِيبُ النَّاسَ فِيهَا جُوعٌ شَدِيدٌ يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ فِى السَّنَةِ الأُولَى أَنْ تَحْبِسَ ثُلُثَ مَطَرِهَا وَيَأْمُرُ الأَرْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا ثُمَّ يَأْمُرُ السَّمَاءَ فِى السَّنَةِ الثَّانِيَةِ فَتَحْبِسُ ثُلُثَىْ مَطَرِهَا وَيَأْمُرُ الأَ رْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَىْ نَبَاتِهَا ثُمَّ يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ فِى السَّنَةِ الثَّالِثَةِ فَتَحْبِسُ مَطَرَهَا كُلَّهُ فَلَا تَقْطُرُ قَطْرَةٌ وَيَأْمُرُ الأَرْضَ فَتَحْبِسُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ فَلَا تُنْبِتُ خَضْرَاءَ فَلَا تَبْقَى ذَاتُ ظِلْفٍ إِلَاّ هَلَكَتْ إِلَاّ مَا شَاءَ اللَّهُ قِيلَ فَمَا يُعِيشُ النَّاسَ فِى ذَلِكَ الزَّمَانِ قَالَ التَّهْلِيلُ وَالتَّكْبِيرُ وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ وَيُجْرَى ذَلِكَ عَلَيْهِمْ مَجْرَى الطَّعَامِ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ الطَّنَافِسِىَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَانِ الْمُحَارِبِىَّ يَقُولُ يَنْبَغِى أَنْ يُدْفَعَ هَذَا الْحَدِيثُ إِلَى الْمُؤَدِّبِ حَتَّى يُعَلِّمَهُ الصِّبْيَانَ فِى الْكُتَّابِ.

أخرجه أبو داود (4322) قال: حدَّثنا عيسى بن محمد، حدّثنا ضمرة. و"ابن ماجة" 4077 قال: حدَّثنا علي بن محمد، حدّثنا عبد الرحمن المحاربي، عن إسماعيل بن رافع أبي رافع.

كلاهما (ضمرة، وإسماعيل بن رافع) عن أبي زرعة السيباني يحيى بن أبي عَمرو، عن غَمرو بن عبد الله، فذكره.

5361 -

عَنْ أَبِى غَالِبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى قَوْلِهِ عز وجل (فَأَمَّا الَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ) قَالَ هُمُ الْخَوَارِجُ وَفِى قَوْلِهِ (يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ) قَالَ هُمُ الْخَوَارِجُ.

أخرجه أحمد 5/ 262 (22614) قال: حدّثنا أبو كامل، حدّثنا حماد، عن أبي غالب، فذكره.

5362 -

عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

مِنْ شَرِّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَبْدٌ أَذْهَبَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ.

أخرجه ابن ماجة (3966) قال: حدّثنا سويد بن سعيد، حدَّثنا مروان بن معاوية، عن عبد الحكم السدوسي، حدّثنا شهر بن حَوْشَب، فذكره.

5363 -

عَنْ أَبِى غَالِبٍ قَالَ رَأَى أَبُو أُمَامَةَ رُءُوسًا مَنْصُوبَةً عَلَى دَرَجِ مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَقَالَ أَبُو أُمَامَةَ كِلَابُ النَّارِ شَرُّ قَتْلَى تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ خَيْرُ قَتْلَى مَنْ قَتَلُوهُ ثُمَّ قَرَأَ (يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ قُلْتُ لأَبِى أُمَامَةَ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ إِلَاّ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا حَتَّى عَدَّ سَبْعًا مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ.

أخرجه الحميدي 908 قال: حدّثنا سُفيان. و"أحمد" 5/ 253 (22536) قال: حدّثنا عبد الرزاق، أنبأنا مَعْمَر. وفي 5/ 256 (22561) قال: حدّثنا وكيع، حدَّثنا حماد بن سلمة. و"ابن ماجة" 176 قال: حدّثنا سهل بن أبي سهل،

حدَّثنا سفيان بن عُيينة، والتِّرْمِذِيّ" 3000 قال: حدّثنا أبو كُريب، حدثنا وكيع، عن الربيع بن صَبيح، وحماد بن سلمة.

أربعتهم (سُفيان بن عيينة، ومعمر ، وحماد، والربيع) عن أبي غالب، فذكره.

(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو غَالِبٍ يُقَالُ اسْمُهُ حَزَوَّرُ وَأَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِىُّ اسْمُهُ صُدَىُّ بْنُ عَجْلَانَ وَهُوَ سَيِّدُ بَاهِلَةَ.

5364 -

عَنْ سَيَّارٍ قَالَ جِئَ بِرُءُوسٍ مِنْ قِبَلِ الْعِرَاقِ فَنُصِبَتْ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ وَجَاءَ أَبُو أُمَامَةَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْهِمْ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ شَرُّ قَتْلَى تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ ثَلَاثًا وَخَيْرُ قَتْلَى تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ مَنْ قَتَلُوهُ وَقَالَ كِلَابِ النَّارِ ثَلَاثًا ثُمَّ إِنَّهُ بَكَى ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُمْ.

فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ يَا أَبَا أُمَامَةَ أَرَأَيْتَ هَذَا الْحَدِيثَ حَيْثُ قُلْتَ كِلَابُ النَّارِ شَىْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ شَىْءٌ تَقُولُهُ بِرَأْيِكَ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنِّى إِذًا لَجَرِئٌ لَوْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ حَتَّى ذَكَرَ سَبْعًا لَخِلْتُ أَنْ لَا أَذْكُرَهُ فَقَالَ الرَّجُلُ لأَىِّ شَىْءٍ بَكَيْتَ قَالَ رَحْمَةً لَهُمْ أَوْ مِنْ رَحْمَتِهِمْ.

أخرجه أحمد 5/ 250 (22503) قال: حدّثنا أبو سعيد، حدّثنا عبد الله بن بجير، قال: حدّثنا سيار، فذكره.

5365 -

عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ دَخَلَ أَبُو أُمَامَةَ

الْبَاهِلِىُّ دِمَشْقَ فَرَأَى رُءُوسَ حَرُورَاءَ قَدْ نُصِبَتْ فَقَالَ كِلَابُ النَّارِ كِلَابُ النَّارِ ثَلَاثًا شَرُّ قَتْلَى تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ خَيْرُ قَتْلَى مَنْ قَتَلُوا ثُمَّ بَكَى.

فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا أُمَامَةَ هَذَا الَّذِى تَقُولُ مِنْ رَأْيِكَ أَمْ سَمِعْتَهُ قَالَ إِنِّى إِذًا لَجَرِئٌ كَيْفَ أَقُولُ هَذَا عَنْ رَأْىٍ قَالَ قَدْ سَمِعْتُهُ غَيْرَ مَرَّةً وَلَا مَرَّتَيْنِ قَالَ فَمَا يُبْكِيكَ قَالَ أَبْكِى لِخُرُوجِهِمْ مِنَ الإِسْلَامِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاتَّخَذُوا دِينَهُمْ شِيَعًا.

أخرجه أحمد 5/ 269 (22670) قال: حدّثنا أنس بن عِياض، قال: سمعت صفوان بن سليم، فذكره.

5366 -

عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِىِّ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم:

لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِى عَلَى الدِّينِ ظَاهِرِينَ لِعَدُوِّهِمْ قَاهِرِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ إِلَاّ مَا أَصَابَهُمْ مِنْ لأْوَاءَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَيْنَ هُمْ قَالَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ.

أخرجه أحمد 5/ 269 (22676)(قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي بخط يده) قال: حدثني مهدي بن جعفر الرملي، حدَّثنا ضَمرة، عن الشيباني،

واسمه يحيى بن أبي عَمرو، عن عَمرو بن عبد الله الحضرمي، فذكره.

5367 -

عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

سَتَكُونُ فِتَنٌ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِى كَافِرًا إِلَاّ مَنْ أَحْيَاهُ اللَّهُ بِالْعِلْمِ.

أخرجه الدارمي (338) قال: أخبرنا الحكم بن المُبارك. و"ابن ماجة" 3954 قال: حدَّثنا راشد بن سعيد الرملي.

كلاهما (الحكم، وراشد) عن الوليد بن مُسلم، عن الوليد بن سليمان بن أبي السائب، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

5368 -

عَنْ سَيَّارٍ أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ ذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

يَكُونُ فِى هَذِهِ الأُمَّةِ فِى آخِرِ الزَّمَانِ رِجَالٌ أَوْ قَالَ يَخْرُجُ رِجَالٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ فِى آخِرِ الزَّمَانِ مَعَهُمْ أَسْيَاطٌ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْبَقَرِ يَغْدُونَ فِى سَخَطِ اللَّهِ وَيَرُوحُونَ فِى غَضَبِهِ.

أخرجه أحمد 5/ 250 (22502) قال: حدَّثنا أبو سعيد، حدَّثنا عبد الله بن بَجِير، حدثنا سَيّار، فذكره.

5369 -

عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ دِلَافٍ الْمُزَنِىِّ لَا أَعْلَمُهُ إِلَاّ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

تَخْرُجُ الدَّابَّةُ فَتَسِمُ النَّاسَ عَلَى خَرَاطِيمِهِمْ ثُمَّ يَغْمُرُونَ فِيكُمْ حَتَّى يَشْتَرِىَ الرَّجُلُ الْبَعِيرَ فَيَقُولُ مِمَّنِ اشْتَرَيْتَهُ فَيَقُولُ اشْتَرَيْتُهُ مِنْ أَحَدِ الْمُخَطَّمِينَ.

وقال يونس (يعني ابن محمد): ثم يغمرون فيكم ولم يشك، قال: فرفعه.

أخرجه أحمد 5/ 268 (22664) قال: حدَّثنا حُجَين بن المثنى، حدَّثنا عبد العزيز ، يعني ابن أبي سلمة الماجِشُون، عن عمر بن عبد الرحمن بن عطية بن دلاف المزني، فذكره.

القيامة والجنة والنار

5370 -

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ لَيْسَ بِنَبِىٍّ مِثْلُ الْحَيَّيْنِ أَوْ مِثْلُ أَحَدِ الْحَيَّيْنِ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا رَبِيعَةُ مِنْ مُضَرَ فَقَالَ إِنَّمَا أَقُولُ مَا أُقَوَّلُ.

أخرجه أحمد 5/ 257 (22568) قال: حدَّثنا يزيد. وفي 5/ 257 (22569) قال: حدَّثنا عصام

بن خالد. وفي 5/ 261 (22605) قال: حدَّثنا أبو النضر. وفي 5/ 267 (22653) قال: حدَّثنا أبو المُغيرة.

أربعتهم (يزيد، وعصام، وأبو النضر، وأبو المغيرة) عن حَريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن ميسرة، فذكره.

5371 -

عَنْ أَبِى غَالِبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:

اسْتَضْحَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَضْحَكَكَ قَالَ قَوْمٌ يُسَاقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ مُقَرَّنِينَ فِى السَّلَاسِلِ.

أخرجه أحمد 5/ 256 (22556) قال: حدَّثنا ابن نُمير، حدَّثنا الأعمش، عن حسين الخراساني، عن أبي غالب، فذكره.

5372 -

عَنْ شَيْخٍ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ، قَالَ:

ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ عَجِبْتُ مِنْ قَوْمٍ يُقَادُونَ فِى السَّلَاسِلِ إِلَى الْجَنَّةِ.

أخرجه أحمد 5/ 249 (22500) قال: حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا الأعمش ، عن شيخ ، عن أبي أمامة ، فذكره.

5373 -

عَنْ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

تَدْنُو الشَّمْسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى قَدْرِ مِيلٍ وَيُزَادُ فِى حَرِّهَا كَذَا وَكَذَا يَغْلِى مِنْهَا الْهَوَامُّ كَمَا يَغْلِى الْقُدُورُ يَعْرَقُونَ فِيهَا عَلَى قَدْرِ خَطَايَاهُمْ مِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى كَعْبَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى سَاقَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى وَسَطِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْجِمُهُ الْعَرَقُ.

أخرجه أحمد 5/ 254 (22539) قال: حدَّثنا الحسن بن سوار، حدَّثنا ليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، أن أبا عبد الرحمن حدثه، فذكره.

5374 -

عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

مَا مِنْ أَحَدٍ يُدْخِلُهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ إِلَاّ زَوَّجَهُ اللَّهُ عز وجل ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً ثِنْتَيْنِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ وَسَبْعِينَ مِنْ مِيرَاثِهِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ مَا مِنْهُنَّ وَاحِدَةٌ إِلَاّ وَلَهَا قُبُلٌ شَهِىٌّ وَلَهُ ذَكَرٌ لَا يَنْثَنِى.

قَالَ هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ مِنْ مِيرَاثِهِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَعْنِى رِجَالاً دَخَلُوا النَّارَ فَوَرِثَ أَهْلُ الْجَنَّةِ نِسَاءَهُمْ كَمَا وُرِثَتِ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ.

أخرجه ابن ماجة (4337) قال: حدَّثنا هشام بن خالد الأزرق، أبو مروان الدمشقي، حدَّثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك، عن أبيه، عن خالد بن معدان، فذكره.

5375 -

عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى قَوْلِهِ (وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ يَتَجَرَّعُهُ) قَالَ يُقَرَّبُ إِلَيْهِ فَيَتَكَرَّهُهُ فَإِذَا أُدْنِىَ مِنْهُ شُوِىَ وَجْهُهُ وَوَقَعَتْ فَرْوَةُ

رَأْسِهِ وَإِذَا شَرِبَهُ قَطَّعَ أَمْعَاءَهُ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ دُبُرِهِ يَقُولُ اللَّهُ عز وجل (وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ) وَيَقُولُ اللَّهُ (وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِى الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ).

أخرجه أحمد 5/ 265 (22641) قال: حدثنا علي بن إسحاق. والتِّرْمِذِيّ" 2583 قال: حدثنا سويد بن نصر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11199 قال: أخبرنا سويد بن نصر.

كلاهما (علي ، وسويد) قالا: أخبرنا عبد الله ، أخبرنا صفوان بن عمرو ، عن عبيد الله بن بسر ، فذكره.

(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ ، وَلَا نَعْرِفُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ إِلَاّ فِى هَذَا الْحَدِيثِ. وَقَدْ رَوَى صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ ، صَاحِبِ النَّبِىِّ ، صلى الله عليه وسلم ، غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ لَهُ أَخٌ قَدْ سَمِعَ مِنَ النَّبِىِّ ، صلى الله عليه وسلم ، وَأُخْتُهُ قَدْ سَمِعَتْ مِنَ النَّبِىِّ ، صلى الله عليه وسلم ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ الَّذِى رَوَى عَنْهُ صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو هذا الحَدِيثَ رجل آخر ليس بصاحب.

302 -

الصعب بن جَثَّامة اللَّيْثىُّ

5376 -

عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثيَّ؛

أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهُوَ بِالأَبْوَاءِِ، أَوْ بِوَدَّانَ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِهِ قَالَ: إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلَاّ أَنَّا حُرُمٌ.

أخرجه مالك في "الموطأ" 1015، و"الحُمَيدي" 783 قال: حدّثنا سُفيان. و (ابن أبي شَيْبة) 14486 قال: حدّثنا ابن عُيَينَة. و"أحمد" 4/ 37 (16536) قال: حدّثنا سُفيان. وفي 4/ 38 (16537) قال: قرأتُ على عبد الرحمن بن مَهْدي: مالك بن أنس. وفي 4/ 38 (16541) قال: حدّثنا عبد الرَّزاق، حدّثنا مَعْمر. وفي 4/ 38 (16542) قال: حدّثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جُريج. وفي 4/ 38 (16543) قال: حدّثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا ابن أبِي ذِئْب. و"الدارِمِي" 1830 قال: أخبرنا محمد بن يوسف، حدّثنا ابن عُيَينَة. و"البُخَارِي" 3/ 16 (1825) قال: حدّثنا عَبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك. وفي 3/ 203 (2573) قال: حدّثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك. وفي 3/ 208 (2596) قال: حدّثنا أبو اليَمَان، أخبرنا شُعيب. و"مسلم" 4/ 13 (2816) قال: حدّثنا يَحيى بن يَحيى، قال: قرأتُ عَلَى مالك. وفي (2817) قال: حدّثنا يَحيى بن يَحيى، ومحمد بن رُمح، وقُتيبة، جميعًا عن اللَّيْث بن سَعد (ح) وحدّثنا عَبد بن حُميد، أخبرنا عبد الرَّزاق، أخبرنا مَعْمر (ح)

وحدّثنا حسن الحُلواني، حدّثنا يعقوب، حدّثنا أَبي، عن صالح. وفي (2818) قال: وحدّثنا يَحيى بن يَحيى، وأبو بكر بن أَبي شَيْبة، وعَمرو الناقد، قالوا: حدّثنا سُفيان بن عُيَينَة. و"ابن ماجة" 3090 قال: حدّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، وهشام بن عمار، قالا: حدّثنا سفيان بن عُيينة (ح) وحدّثنا محمد بن رُمح، أنبأنا اللَّيْث بن

سعد. والتِّرْمِذِيّ" 849 قال: حدّثنا قُتيبة، حدّثنا اللَّيْث. وعَبد الله بن أحمد في زياداته على المسند 4/ 71 (16774) قال: حدّثنا محمد بن أَبي بكر، وهو المُقدِّمي، قال: حدّثنا محمد بن ثابت العَبدي، قال: حدّثنا عَمرو بن دينار وفي 4/ 71 (16777) قال: حدثني أبو خَيثمة، زُهير بن حرب. قال: حدّثنا سُفيان. وفي 4/ 71 (16781) قال: حدّثنا مُصْعب بن عبد الله، قال: حدثني مالك بن أنس. وفي 4/ 71 (16782) قال: حدّثنا مَنْصُور بن أبي مُزاحم، قال: حدّثنا أبو أُويس، عبد الله بن أُويس - سمعت منه في خلافة المهدي -. وفي 4/ 72 (16792) قال: حدثني إسحاق بن مَنْصُور، قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، يعني ابن سعد، قال: أخبرنا أبي، عن صالح، يعني ابن كيسان. وفي 4/ 72 (16793) قال: حدّثنا إسحاق، قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدّثنا ابن أخي ابن شهاب. وفي 4/ 72 (16794) قال: حدّثني إسحاق بن مَنْصُور، قال: أخبرنا أبو اليَمَان، الحكم بن نافع، قال: أخبرنا شُعيب. وفي 4/ 73 (16800) حدّثنا إسحاق بن مَنْصُور الكَوْسَج، قال: أخبرنا ابن شُميل، يعني النضْر، قال: أخبرنا محمد، هو ابن عمرو. وفي 4/ 73 (16804) حدّثنا إسحاق بن مَنْصُور، قال: حدّثنا عبد الله بن الزَّبير، يعني الحُميدي، قال: حدّثنا سُفيان. وفي 4/ 73 (16807) حدّثنا إسحاق بن مَنْصُور، قال: أخبرنا عبد الله بن مَسْلَمَة، عن مالك. وفي 4/ 73 (16808) قال: حدّثنا إسحاق، قال: أخبرنا رَوْح بن عُبادة مثله - يعني عن

مالك -. و"النَّسَائي" 5/ 183 وفي "الكبرى" 3787 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. و"ابن خزيمة" 2637 قال: حدّثنا محمد بن يَحيى، حدّثنا عبد الرَّزاق، أخبرنا مَعْمر (ح) وحدّثنا محمد بن مَعْمر القَيسي، حدّثنا محمد بن بكر البُرْساني، أخبرنا ابن جُريج.

جميعهم (مالك، وسُفيان بن عُيَيْنة، ومَعْمر، وابن جُريْج، وابن أبي ذِئْب، وشُعيب بن أبي حمْزة، اللَّيْث بن سَعد، وصالح بن كَيْسان، وعَمْرو بن دينار، وأبو أُويس ، عبد الله بن أُويس، وابن أخي ابن شهاب، ومحمد بن عَمْرو) عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن عبد الله بن عباس، فذكره

(*) قال الحميدي: كان سفيان يقول: حمار وَحش. ثم صار إِلَى: لحم حمار وَحْش.

(*) وفي رواية: قال ابن جُريج: قلت لابن شهاب: الحمار عقير؟ قال: لا أدري.

- أخرجه الدارمي (1828) قال: أخبرنا محمد بن عيسى. و (عَبد الله بن أحمد) في زياداته على المسند 4/ 71 (16783) قال: حدثني عُبيد الله بن عُمر القواريري. وفي 4/ 72 (16795) قال: حدّثنا محمد بن سُليمان بن حَبيب لُوَيْن. و"النَّسَائي" 5/ 184، وفى "الكبرى" 3788 قال: أخبرنا قُتيبة.

أربعتهم (محمد بن عيسى، وعُبيد الله بن عُمر، ومحمد بن سُليمان، وقُتيبة) قالوا: حدّثنا حمَّاد بن زَيْد. قال: سمعتُ صالح بن كَيسان، يحدث عن عُبيد الله بن عبد الله، عن عبد الله بن عباس، عن الصعب بن جثامة؛

أَنَّ النَّبِيَِّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِلَحْمِ حِمَارِ وَحْشٍ، فَرَدَّهُ، وَقَالَ: إِنَّا حُرُمٌ، لَا نَأْكُلُ الصَّيدَ.

(*) وفي رواية: أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم بَينَمَا هُوَ بِوَدَّانَ، إِذْ أَتَاهُ الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ، أَوْ رَجُلٌ، بِبَعْضِ حِمَارِ وَحْشٍ، فَرَدَّهُ عَلَيهِ، فَقَالَ: إِنَّا حُرُمْ لَا نَأْكُلُ الصَّيْدَ.

(*) وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَِّ صلى الله عليه وسلم أَقْبَلَ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِوَدَّانَ، أَهْدَى لَهُ أَعْرَأبِي لَحْمَ صَيْدٍ، فَرَدَّهُ، وَقَالَ: إِنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّيْدَ.

ليس فيه (الزهري.

- وأخرجه عبد الله بن أحمد 4/ 71 (16786) قال: حدثني محمد بن أَبي بكر. وفي 4/ 72 (16796) قال: حدّثنا محمد بن سُليمان.

كلاهما (محمد بن أَبي بكر، ومحمد بن سُليمان) عن حمَّاد بن زَيد، حدّثنا عَمرو بن دينار، عن ابن عبّاس، عن الصعب بن جثَّامة. قال:

أُتِيَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِوَدَّانَ بِحِمَارِ وَحشٍ، فَرَدَّهُ. وَقَالَ: إِنَّا حُرُمٌ لَا نَأْكُلُ الصَّيْدَ.

ليس فيه: (ابن شهاب الزُّهْري، ولا عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة.

(*) رواه سعيد بن جُبير، ومِقسم، عن ابن عباس؛) أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ مُحرِمٌ. الحديث، لم يقل ابن عباس: عن الصعب) وسيأتي ذلك، إن شاء الله تعالى، في مسند عبد الله بن عباس، رضى الله عنهما.

5377 -

عنِ ابْنِ عَبَّاس، قَالَ: أَخبَرَنِي الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، يَقُول:

لَا حِمَى إِلَاّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ. (.

أخرجه الحميدي 782 قال: حدّثنا سفيان. و"أحمد" 4/ 37 (16536) قال: حدّثنا سفيان. وفي 4/ 38 (16539) قال: حدّثنا عبد الرَّزاق، قال: حدّثنا مَعْمر. وفي 4/ 71 (16787) قال: حدّثنا عامر بن صالح الزُّبيري، سنة ثمانين ومئة، قال: حدّثني يونس بن يزيد. و"البُخَارِي" 3/ 148 (2370) قال: حدّثنا يَحيى بن بُكير، حدّثنا اللَّيْث، عن يونس. وفي 4/ 74 (3012) قال: حدّثنا علي بن عبد الله، حدّثنا سُفيان. و"أبو داود" 3083 قال: حدّثنا ابن السَّرْح، أخبرنا ابنِ وَهْب، أخبرني يونس. و (عبد الله بن أحمد) في زياداته على المسند 4/ 71 (16776) قال: حدّثنا محمد بن أبي بكر، وهو المُقَدَّمي قال: حدّثنا محمد بن ثابت العبْدي قال: حدّثنا عَمرو بن دينار. وفي 4/ 71 (16778) قال: حدّثني أبو خيثمة، زُهير بن حرب، قال: حدّثنا سُفيان. وفي 4/ 73 (16799) قال: حدّثنا إسحاق بن مَنْصُور الكَوْسَج، قال: أخبرنا ابن شُميل، يعني النّضْر، قال: أخبرنا محمد، هو ابن عَمرو. وفي 4/ 73 (16803) قال: حدّثنا إسحاق بن مَنْصُور، قال: حدّثنا عبد الله بن الزبير، يعنى الحُميدي

قال: حدّثنا سُفيان. وفي 4/ 73 (16809) قال: حدّثنا إسحاق، قال: أخبرنا أبو نُعيم، قال: حدّثنا ابن عُيَينَة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5743 و 8570 قال: أخبرنا محمد بن العلاء. قال: حدّثني ابن إدريس، عن مالك بن أنس.

ستتهم (سفيان بن عُيينة، ومَعْمر، ويونس بن يزيد، وعَمرو بن دينار، ومحمد بن عَمرو، ومالك) عن ابن شهاب الزهري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس، فذكره.

- وفي رواية يونس، عند البخاري، قال الزَّهري: بلَغَنَا؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَمَي النقيع، وأن عُمر حَمَى السَّرَفَ، والرَّبَذَة.

- وفي رواية يونس، عند أبي داود، قال الزُّهري: وبلغني؛ أن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم حَمَى النَّقيع.

- أخرجه أبو داود (3084) قال: حدّثنا سعيد بن مَنْصُور. و (عبد الله بن أحمد) 4/ 71 (16780) قال: حدّثنا مُصعب، هو الزبيري.

كلاهما (سعيد، ومصعب) عن عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، عن عبد الرحمن الحارث بن عبد الله بن عياش المخزومي، عن ابن شهاب، عن عُبيد الله بن عَبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن عبد الله بن عباس، عن الصعب بن جَثامة اللَّيْثي؛

أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم حَمَى النَّقِيعَ، وَقَالَ: لَاحِمَى إِلَاّ لِلِّهِ وَلِرَسُولِهِ.

- وأخرجه عبد الله بن أحمد 4/ 71 (16784) قال: حدّثنا محمد بن أبي بكر. قال: حدّثنا حماد بن زيد. قال: حدّثنا عَمرو بن دينار، عن ابن عباس، عن الصعب بن جَثَّامة، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:

لَا حِمَى إِلَا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ.

ليس فيه (الزهري، عن عُبيد الله.

5378 -

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ، قَالَ:

سُئِلَ النَّبِىُّ، صلى الله عليه وسلم، عَنِ الذَّرَارِىِّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُبَيَّتُونَ فَيُصِيبُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ؟ فَقَالَ: هُمْ مِنْهُمْ.

(*) وفي رواية: قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، إِنَّا نُصِيبُ فِى الْبَيَاتِ مِنْ ذَرَارِىِّ الْمُشْرِكِينَ؟ قَالَ: هُمْ مِنْهُم.

(*) وفي رواية: أَنَّ النَّبِىَّ، صلى الله عليه وسلم، قِيلَ لَهُ: لَوْ أَنَّ خَيْلاً أَغَارَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَأَصَابَتْ مِنْ أَبْنَاءِ الْمُشْرِكِينَ؟ قَالَ: هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ.

1 -

أخرجه الحُمَيدي 781 قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" 4/ 37 (16536) قال: حدثنا سُفيان. وفي 4/ 38 (16538) قال: حدّثنا عبد الرَّزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج،

قال: أخبرني عَمرو بن دينار. وفي 4/ 38 (16540) قال: حدّثنا عبد الرَّزاق، حدّثنا مَعْمر. و"البُخَارِي" 4/ 74 (3012) قال: حدّثنا علي بن عبد الله، حدّثنا سُفيان. و"مسلم" 5/ 144 (4570) قال: حدّثنا يَحيى بن يَحيى، وسعيد بن مَنْصُور، وعَمرو الناقد، عن ابن عُيَينة. قال يحيى: أخبرنا سفيان بن عيينة. وفي (4571) قال: حدثنا عبد بن حميد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. وفي (4572) قال: وحدثني محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أحبرنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار. و"أبو داود" 2672 قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن السَّرح، حدثنا سفيان"ابن ماجة" 2839 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة. و (الترمذى) 1570 قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمى، حدّثنا سفيان بن عُيينة. و (عبد الله بن أحمد) في زياداته على المسند 4/ 71 (16775) قال: حدّثنا محمد بن أبي بكر، وهو المُقَدَّمي، قال: جدّثنا مجمد بن ثابت العَبْدي، قال: حدّثنا عَمرو بن دينار. وفي 4/ 71 (16779) قال: حدّثني أبو خيثمة، زُهير بن حرب، قال: حدثنا سفيان. وفي 4/ 72 (16789) قال: حدّثني أبو حُميد، قال: حدّثنا عبد الوهاب بن نَجدة، قال: حدّثنا إسماعيل بن عيّاش، قال: حدثني جعفر بن الحارث، عن محمد بن إسحاق. وفي 4/ 72 (16790) قال: أخبرنا إسحاق بن مَنْصُور الكَوسَج، من أهل مَرْو في سنة ثمان وعشرين ومئتين، قال: أخبرنا سُفيان بن عُيينة. وفي 4/ 72 (16791) قال: أخبرنا إسحاق بن مَنْصُور، قال: أخبرنا عبد الرَّزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي 4/ 73 (16797) قال: حدّثنا الحكم بن مُوسى، قال: حدّثنا مُسلم بن خالد. وفي 4/ 73 (16801) قال: حدّثنا إسحاق بن مَنْصُور الكَوْسَج،

قال: أخبرنا ابن شُميل، يعني النضر، قال: أخبرنا محمد، هو ابن عَمرو. وفي 4/ 73 (16802) قال: حدّثنا إسحاق بن مَنْصُور، قال: حدّثنا عبد الله بن الزُّبير، يعني الحميدي، قال: حدّثنا سُفيان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8568 قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزُّهْري البَصْري. قال: حدّثنا سُفيان (ح) والحارث بن مسكين، قراءة عليه، عن سُفيان. وفي (8569) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد المصيصي، وإبراهيم بن الحسن المصيصي. قال: حدّثنا حجّاج. قال ابن جُريج: أخبرني عَمرو بن دينار. وفي (5743 و 8570) قال: أخبرنا محمد بن العلاء. قال: حدّثنا

ابن إدريس، عن مالك بن أنس. سبعتهم (سُفيان بن عُيَينَة، وعَمرو بن دينار، ومعمر ، ومحمد بن إسحاق، ومسلم بن خالد، ومحمد بن عَمرو، ومالك) عن ابن شهاب الزُّهْري.

2 -

وأخرجه عبد الله بن أحمد 4/ 73 (16806) قال: حدّثنا داود بن عَمرو أبو سُليمان الضَّبي. قال: حدّثنا عبد الرحمن بن أَبي الزناد، عن عبد الرحمن بن الحارث.

كلاهما (الزَّهري، وعبد الرحمن بن الحارث) عن عُبيد الله بن عَبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن ابن عباس، فذكره

(*) في رواية الحميدي. قال سُفيان: وكان عَمرو حدّثناه أولاً عن الزُّهْري فقال فيه: هم من بائهم فلما جاءنا الزَّهْري تفقدته فلم يقل إلا: هُمْ مِنْهُمْ.

- وفي رواية عليّ بن عبد الله. قال سُفيان: وعن الزُّهْري، أنه سمع عُبيد الله، عن ابن عباس، حدّثنا الصعب في الذراري كان عَمرو يحدّثنا عن ابن شهاب، عن النبِي، صلى الله عليه وسلم، فسمعناه من الزُّهْري. قال: أخبرني عُبيد الله، عن ابن عباس، عن الصعب. قال: هُمْ مِنْهُمْ ولم يقل كما قال عمرو: هُمْ مِنْ اَبَائِهِمْ.

- وفي رواية أبي داود. قال سُفيان: وكان عَمرو، يعني ابن دينار يقول: هم من اَبائهم قال الزُّهْري: ثُمَّ نهى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك عن قتل النساء والولدان.

- وفي رواية مَعْمر، عند عبد الرَّزاق، زاد، عن الزُّهْري، قال: وأخبرني ابن كعب بن مالك أَن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حين بعث إِلَى ابن أبي حقيق، نهى حينئذٍ عن قتل النساء والصبيان، مرسلٌ.

- أخرجه عبد الله بن أحمد 4/ 71 (16785) قال: حدّثنا محمد بن أبي بكر، قال: حدّثنا حماد، حدّثنا عَمرو، عن ابن عباس، عن الصعب بن جَثامة، قال:

قِيلَ: يَارَسُولَ الله، إِنَّ خَيْلَنَا أَوْطَتْ أَوْلَادَ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ.

5379 -

عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: لَمَّا فُتِحَتِ اصْطَخْرُ، نَادَى مُنَادٍ: أَلَا إِنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَرَجَ، قَالَ: فَلَقِيَهُمُ الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ، قَالَ: فَقَالَ: لَوْلَا مَا تَقُولُونَ لأَخْبَرْتُكُمْ، أَنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

لَا يَخْرُجُ الدَّجَّالُ، حَتَّى يَذْهَلَ النَّاسُ عَنْ ذِكْرِهِ، وَحَتَّى تَتْرُكَ الأَئِمَّةُ، ذِكْرَهُ عَلَى الْمَنَابِرِ.

أخرجه عبد الله بن أحمد 4/ 71 (16788) قال: حدثني أبو حُميد الحِمصي، أحمد بن محمد بن المُغيرة بن سَيَّار، قال: حدّثنا حَيوَة، قال: حدّثنا بَقِية، عن صفوانَ بن عَمرو، عن راشد بن سَعد، فذكره.

303 -

صَعْصَعَة بن مُعاوية التَّميمي

5380 -

عَنِ الْحَسَنُ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَمِّ الْفَرَزْدَقِ.

أَنَّهُ أَتَى النَّبِىَّ، صلى الله عليه وسلم، فَقَرَأَ عَلَيْهِ:{فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} ، قَالَ: حَسْبِى، لَا أُبَالِى أَنْ لَا أَسْمَعَ غَيْرَهَا.

أخرجه أحمد 5/ 59 (20869) قال: حدّثنا يزيد بن هارون. وفي 5/ 59 (20870) قال: حدّثنا أسود بن عامر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11630 قال: أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد، حدّثنا أَبي.

ثلاثتهم (يزيد، وأسود، ويونس بن محمد) عن جَرير بن حازم. قال: حدّثنا الحسن، فذكره

- أخرجه أحمد 5/ 59 (20871) قال: حدّثنا عَفَّان، حدّثنا جرير بن حازم. قال: سمعتُ الحَسَنَ. قَالَ: قَدِمَ عَمُّ الْفَرَزْدَقِِ صَعْصَعَةُ الْمَدينَةَ لَمَّا سَمِعَ. {مَنْ يَعْمَل مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ، وَمَن يَعْمَل مِثقَالَ ذَرَّةٍ شَرَّا يَرَهُ} قَالَ: حَسْبِي، لَا أُبَالِي أَنْ لَا أَسْمَعَ غَيْرَ هذَا، موقوف، ومرسلٌ.

(*) صرح الحسن بالسماع في روايتي أسود، ويونس.

304 -

صفوان بن أمية بن خلف الجمحي

5381 -

عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أمية، قَالَ:

أَعْطَانِى رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ، وَإِنَّهُ لأَبْغَضُ الْخَلْقِ إِلَىَّ، فَمَا زَالَ يُعْطِينِى حَتَّى إِنَّهُ لأَحَبُّ الْخَلْقِ إِلَىَّ.

أخرجه أحمد 3/ 401 (15378) و 6/ 465 (28190) قال: حدّثنا زكريا بن عَدِي. والتِّرْمِذِيّ" 666 قال: حدّثنا الحسن بن علي الخلال، حدّثنا يحيى بن آدم.

كلاهما (زكريا، ويحيى) عن عبد الله بن المُبارك، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، فذكره

- أخرجه مسلم 7/ 75 (6089) قال: حدثني أبو الطاهر، أحمد بن عَمرو بن سَرح، أخبرنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قَالَ

غَزَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ الْفَتْحِ، فَتْحِ مَكَّةَ، ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَاقْتَتَلُوا بِحُنَيْنٍ، فَنَصَرَ الله دِينَهُ وَالْمُسْلِمِينَ، وَأَعْطَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ صَفْوَانَ بْنَ أمية مِئَةً مِنَ النَّعَمِ، ثُمَّ مِئَةً، ثُمَّ مِئَةً.

قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: حَدَّثَنِى سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ صَفْوَانَ قَالَ:

وَالله لَقَدْ أَعْطَانِى رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، مَا أَعْطَانِى، وَإِنَّهُ لأَبْغَضُ النَّاسِ إِلَىَّ، فَمَا بَرِحَ يُعْطِينِى، حَتَّى إِنَّهُ لأَحَبُّ النَّاسِ إِلَىَّ.

(*) قال الترمذي: حديث صفوان، رواه مَعْمر، وغيره، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، أن صفوان بن أمية قال: أَعطَانِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم. وكأن هذا الحديثَ أصح وأشبَهُ، إنما هو سعيد بن المسيب، أن صفوان بن أمية.

5382 -

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ؛

أَنَّهُ نَامَ فِى الْمَسْجِدِ وَتَوَسَّدَ رِدَاءَهُ، فَأُخِذَ مِنْ تَحْتِ رَأْسِهِ، فَجَاءَ

بِسَارِقِهِ إِلَى النَّبِىِّ، صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِىُّ، صلى الله عليه وسلم، أَنْ يُقْطَعَ. فَقَالَ صَفْوَانُ: يَا رَسُولَ الله، لَمْ أُرِدْ هَذَا، رِدَائِى عَلَيْهِ صَدَقَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم: فَهَلَاّ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِى بِهِ.

أخرجه ابن ماجة (2595) قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِىِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ، فذكره.

5383 -

عَنْ طَارِقِ بْنِ مُرَقَّعٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أمية،

أَنَّ رَجُلاً سَرَقَ بُرْدَهُ فَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِىّ، صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَ بِقَطْعِه، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، قَدْ تَجَاوَزْتُ عَنْهُ، قَالَ: فَلَوْلَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِى بِهِ يَا أَبَا وَهْبٍ، فَقَطَعَهُ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم.

أخرجه أحمد 3/ 401 (15379) و 6/ 465 (28191)، والنسائي 8/ 68، وفي "الكبرى" 7324 قال أخبرني عبد الله بن أحمد بن محمد بن حَنبل. قال: حدّثنا أَبي. قال: حدّثنا محمد بن جعفر. قال: حدّثنا سعيد، عن قَتَادة، عن عطاء بن أبي رباح، عن طارق بن مُرَفع، فذكره

أخرجه النَّسائي 8/ 68، وفي "الكبرى" 7323 قال: أخبرنا هلال بن العلاء. قال: حدّثني أَبي. قال:

حدّثنا بزيد بن زُرَيع، عن سعيد، عن قَتَادة، عن عطاء، عن صَفوان بن أمية، فذكره. ليس فيه:(طارق بن مُرَفع)

- وأخرجه النَّسائي 8/ 68، وفي "الكبرى" 7325 قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نُعيم. قال: أنبأنا حَبَّان. قال: حدّثنا عبد الله، عن الأَوزاعي. قال: حدثني عطاء بن أبي رباح؛

أََنَّ رجلاً سَرَقَ ثَوْبًا، فأُتِيَ به رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، فَأَمَر بقَطْعِهِ. فقال الرجلُ: يا رَسُولَ الله، هو له. قال: فَهَلَاّ قَبْلَ الآنَ. مرسلٌ.

5384 -

عَن طَاوُوسٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أمية،

أَنَّهُ قِيلِ لَهُ: لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَاّ مَنْ هَاجَرَ، قَالَ: فَقُلْتُ: لَا أَدْخُلُ مَنْزِلِى حَتَّى آتِىَ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، فَأَسْأَلَهُ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، إِنَّ هَذَا سَرَقَ خَمِيصَةً لِى، لِرَجُلٍ مَعَهُ، فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، إِنِّى قَدْ وَهَبْتُهَا لَهُ، قَالَ: فَهَلَاّ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِى بِهِ، قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، إِنَّهُمْ يَقُولُونَ: لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَاّ مَنْ هَاجَرَ؟ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا.

أخرجه أحمد 3/ 401 (15380) و 6/ 465 (28192) قال: حدّثنا عَفّان، حدّثنا وُهيب، حدّثنا ابن طاووس. و"النسائي) 7/ 145، وفي "الكبرى" 7330 و 7744 و 8651 قال: أخبرني محمد بن داود. قال: حدّثنا مُعَلَّى بن أَسد. قال: حدّثنا وُهَيب بن خالد، عن عبد الله بن طاووس. وفي 8/ 70، وفي "الكبرى" 7329 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم. قال: حدّثنا أَسد بن مُوسى. قال: حدّثنا وذكر حمَّاد بن سلمة، عن عَمرو بن دينار.

كلاهما (عَبد الله بن طاووس، وعَمرو بن دينار) عن طاووس، فذكره

(*) لفظ عَمرو بن دينار، عن طاوِوس، قِال:

قِيلَ لَصَفْوَانَ بْن أمية، وَهُوَ بِأَعْلَى مَكَّةَ: لَا دِينَ لِمَنْ لَمْ يُهَاجِرْ. فَقَالَ: وَالله، لَا أَصِلُ إِلَى أَهْلِي حَتَّى آتِيَ الْمَدِينَةَ، فَأَتَى الْمَدينَةَ، فَنَزَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ، فَاضْطَجَعَ فِي الْمسْجِدِ، وَخَمِيصَتُهُ تَحْتَ رَأْسِهِ، فَجَاءَ سَارِقٌ، فَسَرَقَهَا مِنْ تَحْتِ رَأْسِهِ، فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنَّ هذَا سَارِقٌ، فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ. فَقَالَ: هِيَ لَهُ. فَقَالَ: فَهَلَاّ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ. مرسلٌ.

5385 -

عَنْ حُمَيْدِ ابْنِ أُخْتِ صَفْوَانَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أمية، قَالَ:

كُنْتُ نَائِمًا فِى الْمَسْجِدِ، عَلَى خَمِيصَةٍ لِى، ثَمَنُهَا ثَلَاثِينَ دِرْهَمًا، فَجَاءَ رَجُلٌ فَاخْتَلَسَهَا مِنِّى، فَأُخِذَ الرَّجُلُ فَأُتِىَ بِهِ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَ بِهِ لِيُقْطَعَ، فَأَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ: أَنَقْطَعُهُ مِنْ أَجْلِ ثَلَاثِينَ دِرْهَمًا؟ أَنَا أَبِيعُهُ وَأُنْسِئُهُ ثَمَنَهَا، قَالَ: فَهَلَاّ كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِى بِهِ.

أخرجه أحمد 3/ 401 (15384) و 6/ 466 (28196) قال: حدّثنا حسين بن محمد، حدّثنا سُليمان، يعني ابن كرم. و"أبو داود" 4394 قال: حدّثنا محمد بن يَحيى بن فارس، حدّثنا عَمرو بن حماد بن طلحة، أحبرنا أسباط. و"النَّسَائي" 8/ 69 وفي "الكبرى" 7328 قال: أخبرني أحمد بن عثمان بن حكيم. قال: حدّثنا عَمرو، عن أسباط.

كلاهما (سليمان، وأسباط بن نصر) عن سماك بن حرب، عن حميد ابن أخت صَفوان، فذكره

(*) في رواية سليمان بن كرم: عن سماك، عن جُعيد ابن أُخت صفوان بن أمية.

(*) قال أبو داود: رَوَاهُ زَائِدَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جُعَيْدِ بْنِ جُحَيْرٍ. قَالَ:

نَامَ صَفْوَانُ، وَرَوَاهُ مُجَاهِدٌ، وَطَاوُسٌ،) أَنَّهُ كَانَ نَائِمًا، فَجَاءَ سَارِقٌ، فَسَرَقَ خَمِيصَةً مِنْ تَحْتِ رَأْسِهِ. (وَرَوَاهُ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرحمن. قَالَ: فَاسْتَلَّهُ مِنْ تَحْتِ رَأْسِهِ، فَاسْتَيْقَظَ فَصَاحَ بِهِ فَأُخِذَ. وَرَوَاهُ الزُّهْرِىُّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: فَنَامَ فِى الْمَسْجِدِ، وَتَوَسَّدَ رِدَاءَهُ، فَجَاءَهُ سَارِقٌ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ، فَأَخِذَ السَّارِقَ فَجِاءَ بِهِ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.

5386 -

عَن عِكْرِمَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أمية؛

أَنَّهُ طَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى، ثُمَّ لَفَّ رِدَاءً لَهُ مِنْ بُرْدٍ، فَوَضَعَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ فَنَامَ، فَأَتَاهُ لِصٌّ فَاسْتَلَّهُ مِنْ تَحْتِ رَأْسِهِ، فَأَخَذَهُ، فَأَتَى بِهِ النَّبِىَّ، صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا سَرَقَ رِدَائِى، فَقَالَ لَهُ النَّبِىُّ، صلى الله عليه وسلم: أَسَرَقْتَ رِدَاءَ هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: اذْهَبَا بِهِ فَاقْطَعَا يَدَهُ، قَالَ صَفْوَانُ: مَا كُنْتُ أُرِيدُ أَنْ تُقْطَعَ يَدُهُ فِى رِدَائِى، فَقَالَ لَهُ: فَلَوْ مَا قَبْلَ هَذَا.

أخرجه النَّسائي 8/ 69، وفي "الكبرى" 7326 قال: أخبرني هلال بن العلاء، قال: حدّثنا حُسين، قال: حدّثنا زُهير، قال: حدّثنا عبد الملك، هو ابن أَبي بَشير، قال: حدثني عكرمة، فذكره

(*) رواه أشعث بن سوار، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كان صَفْوان نائمًا في المسجد. الحديث، وسيأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند عبد الله بن عباس، رضي الله عنهما، الحديث رقم (7296.

5387 -

عَن يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ سَمِعَ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ قَالَ:

كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ عَمْرُو بْنُ قُرَّةَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله إِنَّ الله قَدْ كَتَبَ عَلَىَّ الشِّقْوَةَ فَمَا أُرَانِى أُرْزَقُ إِلَاّ مِنْ دُفِّى بِكَفِّى فَأْذَنْ لِى فِى الْغِنَاءِ فِى غَيْرِ فَاحِشَةٍ. فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: لَا آذَنُ لَكَ وَلَا كَرَامَةَ وَلَا نُعْمَةَ عَيْنٍ كَذَبْتَ أَىْ عَدُوَّ الله لَقَدْ رَزَقَكَ الله طَيِّبًا حَلَالاً فَاخْتَرْتَ مَا حَرَّمَ الله عَلَيْكَ مِنْ رِزْقِهِ مَكَانَ مَا أَحَلَّ الله عز وجل لَكَ مِنْ حَلَالِهِ. وَلَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ إِلَيْكَ لَفَعَلْتُ بِكَ وَفَعَلْتُ قُمْ عَنِّى وَتُبْ إِلَى الله أَمَا إِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ بَعْدَ التَّقْدِمَةِ إِلَيْكَ ضَرَبْتُكَ ضَرْبًا وَجِيعًا وَحَلَقْتُ رَأْسَكَ مُثْلَةً وَنَفَيْتُكَ مِنْ أَهْلِكَ وَأَحْلَلْتُ سَلَبَكَ نُهْبَةً لِفِتْيَانِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ. فَقَامَ عَمْرٌو وَبِهِ مِنَ الشَّرِّ وَالْخِزْىِ مَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَاّ الله فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: هَؤُلَاءِ الْعُصَاةُ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ بِغَيْرِ تَوْبَةٍ حَشَرَهُ الله عز وجل يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا كَانَ فِى الدُّنْيَا مُخَنَّثًا عُرْيَانًا لَا يَسْتَتِرُ مِنَ النَّاسِ بِهُدْبَةٍ كُلَّمَا قَامَ صُرِعَ.

أخرجه ابن ماجة (2613) قال: حدّثنا الحسن بن أبِي الربيع الجُرجاني، أنبأنا عبد الرَّزاق، أخبرني يَحيى بن العلاء، أنه سمع بِشر بن نُمير، أنه سمع مَكْحولاً يقول: إنه سمع يزيد بن عَبد الله، فذكره

5388 -

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: زَوَّجَنِى أَبِى، فَدَعَا أُنَاسًا فِيهِمْ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:

انْهَسُوا اللَّحْمَ نَهْسًا، فَإِنَّهُ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ.

أخرجه الحُميدي (564)، و"أحمد" 3/ 400 (15374) و 6/ 464 (28186)، و"الدارِمِي" 2070 قال: حدّثنا علي بن المديني. والتِّرْمِذِيّ" 1835 قال: حدّثنا أحمد بن مَنيع.

أربعتهم (الحُميدي، وأحمد بن حَنبل، وابن المَديني، وأحمد بن مَنيع) عن سُفيان بن عُيينة، قال: حدّثنا عبد الكريم أبو أمية، عن عبد الله بن الحارث، فذكره.

(*) قال الترمذي: هذا حديثٌ لا نعرفه إلا من حديث عبد الكريم، وقد تكلم بعضُ أهل العلم في عبد الكريم المعلم، منهم أيوب السختياني، من قِبَل حفظه.

5389 -

عَن عُثمَانَ بْنِ أبِي سُلَيْمَانَ، قَالَ: قَالَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ:

رَآنِي رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا آخُذُ اللَّحْمَ عَنِ الْعَظْمِ بِيَدِي، فَقَالَ: يَا صَفْوَانَ، قُلْْتُ: لَبَيكَ، قَالَ: قَرِّبِ اللَّحْمَ مِن فِيكَ فَإِنَّهُ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ.

أخرجه أحمد 3/ 401 (15383) و 6/ 466 (28195)، وأبو داود (3779) قال: حدّثنا محمد بن عيسى.

كلاهما (أحمد، ومحمد بن عيسى) عن إسماعيل بن إبراهيم ابن

عُلَيّة، قال: حدّثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن مُعاوية، عن عُثمان بن أبِي سُليمان، فذكره

(*) قال أبو داود: عُثمان لم يسمع من صَفْوان، هو مرسلٌ.

5390 -

عَنْ أمية بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أمية، عَنْ أَبِيهِ؛

أَنَّ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، اسْتَعَارَ مِنْهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ أَدْرَاعًا. فَقَالَ: أَغَصْبًا يَا مُحَمَّدُ؟ فَقَالَ: بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ. قَالَ: فَضَاعَ بَعْضُهَا، فَعَرَضَ عَلَيْهِ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، أَنْ يَضْمَنَهَا لَهُ. فَقَالَ: أَنَا الْيَوْمَ يَا رَسُولَ الله فِى الإِسْلَامِ أَرْغَبُ.

أخرجه أحمد 3/ 400 (15376) و 6/ 465 (28188. و"أبو داود" 3562 قال: حدّثنا الحسن بن محمد، وسلمة بن شَبيب. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5747 قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام.

أربعتهم (أحمد بن حَنْبل، والحسن بن محمد، وسلمة بن شَبيب، وعبد الرحمن بن محمد) قالوا: حدّثنا يزيد بن هارون، قال: حدّثنا شَريك، عن عبد العزيز بن رُفيع، عن أمية بن صَفْوان بن أمية، فذكره

(*) قال أبو داود: هذِهِ رواية يزيد ببغداد، وفي روايته بواسط تَغَيُّرٌ عَلَى غير هذَا

أخرجه أبو داود (3563) قال: حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدّثنا جرير، عن عبد العزيز بن رُفيع، عن أُناس من آل عبد الله بن صفوان؛

أَنَّ صَفْوَانَ هَرَبَ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُرِيدُ حُنَيْنًا، فَقَالَ: يَا صَفْوَانُ، هَلْ عِنْدَكَ مِنْ سِلَاحٍ؟ قَالَ: عَارِيَةً أَمْ غَصْبًا؟ قَالَ: لَا، بَلْ عَارِيَةً، فَأَعَارَهُ مَا بَيْنَ الثَّلَاثِينَ إِلَى الأَرْبَعِينَ دِرْعًا، وَغَزَا رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، حُنَيْنًا، فَلَمَّا هُزِمَ الْمُشْرِكُونَ، جُمِعَتْ دُرُوعُ صَفْوَانَ، فَفَقَدَ مِنْهَا أَدْرَاعًا، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: يَاصَفْوَانَ؛ إِنَّا قَدْ فَقَدْنَا مِنْ أَدْرَاعِكَ أَدْرَاعًا، فَهَلْ نَغْرَمُ لَكَ؟ فَقَالَ: لَا يَا رَسُولَ الله، إِنَّ فِى قَلْبِى الْيَوْمَ مَا لَمْ يَكُنْ. مرسلٌ

- وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" 5748 قال: أخبرنا أحمد بن سُليمان. قال: حدّثنا عُبيدُ الله، يعني ابن مُوسى. قال: أخبرنا إسرائيل، عن عبد العزيز، عن ابن أبِي مُلَيكَةَ، عن عبد الرحمن بن صَفْوَان بن أُمَيةَ؛

أَن رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، اسْتَعَارَ مِن صَفْوانَ بْنِ أُمَيَّةَ دُرُوعًا، فَهَلَكَ بَعْضُهَا. قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم: إِنْ شِئْتَ غَرِمِنَاهَا. قَالَ: لَا، يَارَسُولَ الله.

- وأخرجه أبو داود (3564) قال: حدّثنا مُسَدّد، حدّثنا أبو الأحوص، حدّثنا عبد العزيز بن رُفيع، عَنِ عَطَاءٍ، عَن نَاسٍ مِنْ آلِ صَفْوانَ. قَالَ: اسْتَعَارَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فذكر معناه

- وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" 5746 قال: أخبرنا علي بن حُجْر. قال: أخبرنا هُشَيم، عن حَجاج، عَنْ عَطَاءٍ؛ َ

أَنَّ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، اسْتَعَارَ مَن صَفْوانَ أَدْرُعَا، وَأَفْرَاسًا. فَقَالَ صَفْوانُ: أَعَارِيَةً أَمْ غَصْبًا؟ فَقَالَ: بَلْ عَارِيَهٌ، فَأَعَارَهُ مَا بَيْنَ الثَّلَاثِينَ إِلَى أَرْبَعِينَ دِرْعًا. قَالَ: فَغَزَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم حُنَيْنًا، فَلَمَّا هَزَمَ الله الْمُشْرِكِينَ. قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم: اَجْمَعُوا أَدْرَاعَ صَفْوانَ، فَفَقَدُوا مِنْ دُرُوعِهِ أَدْرُعًا. فَقَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، لِصَفْوانَ: إِنْ شئْتَ غَرِمْنَاهَا لَكَ. فَقَالَ: يَارَسُولَ الله، إِنَّ فِي قَلْبِي الْيَوْمَ مِنَ الإِيمَانِ مَالَمْ يََكُنْ يَوْمَئِذٍ. مرسلٌ.

5391 -

عَنْ عَامِرٍ بْنَ مَالِكٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ النَّبِىِّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:

الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ وَالْغَرِقُ شَهَادَةٌ وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ.

أخرجه أحمد 3/ 400 (15375) و 6/ 465 (28187) قال: حدّثنا يَحيى بن سعيد. وفي 3/ 401 (15381) و 6/ 466 (28193) قال: حدّثنا يزيد بن هارون. وفي 3/ 401 (5382 ا) و 6/ 466 (28193) قال: حدّثنا: محمد بن أبى عدلى. و"الدارمى) 3/ 24 قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و"النسائي) 4/ 99، وفي "الكبرى" 2192 قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى.

ثلاثتهم (يَحيى، ويزيد، وابن أبِي عَدي) عن سُليمان الئيمي، عن أبِي عُثمان النهدي، عن عامر بن مالك، فذكره.

(*) قال سُليمان التيمي: حدّثنا به أبو عُثمان مرارًا (يعني موقوفًا)، ورفعه مَرة إِلى النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم.

305 -

صفوان بن عَسال الصرادي

5392 -

عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِىَّ فَقَالَ لِى مَا جَاءَ بِكَ قُلْتُ ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ. قَالَ بَلَغَنِى أَنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَفْعَلُ. قَالَ قُلْتُ إِنَّهُ حَاكَ - أَوْ قَالَ حَكَّ فِى نَفْسِى - شَىْءٌ مِنَ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَهَلْ حَفِظْتَ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِيهِ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ ، كُنَّا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَوْ مُسَافِرِينَ أُمِرْنَا أَنْ لَا نَخْلَعَ خِفَافَنَا ثَلَاثًا إِلَاّ مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ ، قَالَ فَقُلْتُ فَهَلْ حَفِظْتَ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِى الْهَوَى شَيْئًا قَالَ نَعَمْ ، كُنَّا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِى بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَنَادَاهُ رَجُلٌ كَانَ فِى آخِرِ الْقَوْمِ بِصَوْتٍ جَهْوَرِىٍّ أَعْرَابِىٌّ جِلْفٌ جَافٍ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ. فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ مَهْ إِنَّكَ قَدْ نُهِيتَ عَنْ هَذَا. فَأَجَابَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم نَحْوًا مِنْ صَوْتِهِ هَاؤُمُ فَقَالَ الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ. قَالَ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ، قَالَ زِرٌّ فَمَا بَرِحَ يُحَدِّثُنِى حَتَّى حَدَّثَنِى ، أَنَّ الله جَعَلَ بِالْمَغْرِبِ بَابًا عَرْضُهُ مَسِيرَةُ سَبْعِينَ عَامًا لِلتَّوْبَةِ لَا يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ

قِبَلِهِ وَذَلِكَ قَوْلُ الله عز وجل (يَوْمَ يَأْتِى بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا) الآيَةَ.

أخرجه الحُمَيدي 881 قال: حدّثنا سُفيان. و"أحمد" 4/ 240 (18268 و 18269 و 18270 و 18271) قال: حدّثنا سُفيان بن عُيَينة. وفي 4/ 239 (18258) قال: حدثنا عفان، حدثنا حَمَّاد بن سلمة. وفي 4/ 239 (18260 و 18261) قال: حدّثنا يَحيى بن اَدم، حدّثنا سُفيان. وفي 4/ 239 و 240 (18263 و 18264 و 18265) قال: حدّثنا عبد الرَّزاق، حدّثنا مَعْمر. وفي 4/ 240 (18275) قال: حدّثنا يونس، حدّثنا حَماد، يعني ابن سلمة. وفي 4/ 241 (18277 و 18278 و 18279) قال: حدّثنا حسن بن موسى، حدّثنا حَمَّاد بن زَيد. و"الدارِمِي" 357 قال: أخبرنا عَمرو بن عاصم، حدّثنا حَمَّاد، هو ابن سلمة. و"ابن ماجة" 226 قال: حدّثنا محمد بن يحيى، حدّثنا عبد الرَّزاق، أنبأنا مَعْمر. وفي (478) قال: حدّثنا أبو بكر بن أبِي شَيْبة، حدّثنا سُفيان بن عُيَينة. وفي (4070) قال: حدّثنا أبو بكر بن أَبي شَيْبة، حدّثنا عُبيد الله بن مُوسى، عن إسرائيل. و (الترمذى) 96 قال: حدثنا هناد، حدثنا أبو الأحوص. وفى (2387 و 3536) قال: حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا سفيان. وفى (2387 و 3536) قال: حدثنا أحمد بن عبده الضبي، حدثنا حَمَّاد بن زَيد. وفي (3535) قال: حدّثنا ابن أبي عُمر، حدّثنا سُفيان. و"النسائي) 1/ 83، وفي "الكبرى" 144 قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الرُّهاوي. قال: حدّثنا يَحيى بن اَدم. قال: حدّثنا سُفيان الثوري، ومالك بن مِغول، وزُهير، وأبو بكر بن عياش، وسفيان بن عيينة. وفى 1/ 98 قال: أخبرنا عمرو بن على، وإسماعيل بن مسعود. قالا: حدثنا يزيد بن زريح. قال: حدثنا شعبة. وفى "الكبرى" 11114 قال: أخبرنا محمد بن النفر بن مُساور، حدّثنا حَمَّاد. و"ابن خزيمة" 17 قال: حدّثنا أحمد

بن عَبدة الفضبّي، أخبرنا حَمّاد، يعني ابن زَيد (ح) وحدثنا على بن حشرم، أخبرنا ابن عيينة (ح) وحدّثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، حدّثنا سُفيان.

وفي (193) قال: حدّثنا محمد بن يَحيى، ومحمد بن رافع. قالا: حدّثنا عبد الرَّزاق، أخبرنا مَعْمر. وفي (169) قال: حدّثنا محمد بن عبد الله المُخَرّمي، ومحمد بن رافع. قالا: حدّثنا يَحيى بن اَدم، حدّثنا سُفيان.

جميعهم (سُفيان ابن عيينة ، وحماد بن سلمة ، وسُفيان الثوري، ومعمر ، وحَمّاد بن زَيد، وإسرائيل، وأبو الأحوص، ومالك بن مِغول، وزُهير بن مُعاوية، وأبو بكر بن عياش وشعبة) عن عاصم أبى النجود، سمع زر بن حبيش، فذكره

5393 -

عَن عَبدِ الله بنِ مَسْعُود، قَالَ: حدثني صفوان بن عسال ، قال:

أَتيَتُ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ فِي المَسجِدِ مُتكِئ عَلَى بُردِ لَهُ أَحْمَرَ.

أخرجه النَّسائي في "الكبرى" 9581 قال: أخبرنا أبو بكر بن علي

المروزي، قال: حدّثنا شَيبان، قال: حدّثنا الصعق بن حَزن، قال: حدّثنا علي بن الحكم البُناني، عن المِنهال بن عَمرو، عن زِرِّ بن حُبيش، عن ابن مسعود، فذكره

5394 -

عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَبِى حُذَيْفَةَ الأَزْدِىُّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ:

صَبَبْتُ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم الْمَاءَ فِى السَّفَرِ وَالْحَضَرِ فِى الْوُضُوءِ.

أخرجه ابن ماجة (391) قال: حدّثنا بِشر بن آدم، حدّثنا زَيد بن الحُباب، حدثني الوليد بن عُقبة، حدّثني حُذيفة بن أبِي حُذيفة الازدِي، فذكره

5395 -

عَنْ أبِي الْغَرِيفِ عُبَيْدُ الله بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ:

بَعَثَنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فِى سَرِيَّةٍ فَقَالَ سِيرُوا بِاسْمِ الله وَفِى سَبِيلِ الله قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِالله وَلَا تُمَثِّلُوا وَلَا تَغْدِرُوا وَلَا تَغُلُّوا وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا.

أخرجه أحمد 4/ 240 (18266 و 18267) قال: حدّثنا أسود بن عامر. قال: حدّثنا زُهير. وفي 4/ 240 (18273 و 18274) قال: حدّثنا يونس، وعَفّان. قالا: حدّثنا عبد الواحد بن زياد. وفي 4/ 240 (18276) قال: حدّثنا سُريج، حدّثنا عبد الواحد و"ابن ماجة" 2857 قال: حدّثنا الحسن بن علي الخَلأل، حدّثنا أبو أُسامة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8786 قال: أخبرني هارون بن عبد الله. قال: حدّثنا أبو أُسامة. وفي "الكبرى" عن أحمد بن

سُليمان، عن عَفّان، عن عبد الواحد بن زياد.

ثلاثتهم (عبد الواحد، وزُهير، وأبو أُسامة) عن أَبي روق عطية بن الحارث الهَمداني، حدثنى أبو الغَريف عُبيد الله بن خَليفة، فذكره.

5396 -

عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ وَفَدْتُ فِى خِلَافَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَإِنَّمَا حَمَلَنِى عَلَى الْوِفَادَةِ لُقِىُّ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَصْحَابِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَلَقِيتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِىَّ فَقُلْتُ لَهُ هَلْ رَأَيْتَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ وَغَزَوْتُ مَعَهُ اثْنَتَىْ عَشْرَةَ غَزْوَةً.

أخرجه أحمد 4/ 239 (18259) قال: حدّثنا عبد الصمد، حدّثنا هَمام، حدّثنا عاصم بن بَهدَلَة، حدثني زِرّ بن حُبيش، فذكره.

5397 -

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ:

قَالَ يَهُودِىٌّ لِصَاحِبِهِ اذْهَبْ بِنَا إِلَى هَذَا النَّبِىِّ. فَقَالَ صَاحِبُهُ لَا تَقُلْ نَبِىٌّ إِنَّهُ لَوْ سَمِعَكَ كَانَ لَهُ أَرْبَعَةُ أَعْيُنٍ. فَأَتَيَا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَاهُ عَنْ تِسْعِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ. فَقَالَ لَهُمْ لَا تُشْرِكُوا بِالله شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ الله إِلَاّ بِالْحَقِّ وَلَا تَمْشُوا بِبَرِئٍ إِلَى ذِى سُلْطَانٍ لِيَقْتُلَهُ وَلَا تَسْحَرُوا وَلَا تَأْكُلُوا الرِّبَا وَلَا تَقْذِفُوا مُحْصَنَةً وَلَا تُوَلُّوا الْفِرَارَ يَوْمَ الزَّحْفِ وَعَلَيْكُمْ خَاصَّةً الْيَهُودَ أَنْ لَا تَعْتَدُوا فِى السَّبْتِ قَالَ فَقَبَّلُوا يَدَهُ وَرِجْلَهُ فَقَالَا نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِىٌّ. قَالَ فَمَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تَتَّبِعُونِى قَالُوا إِنَّ دَاوُدَ دَعَا رَبَّهُ أَنْ لَا يَزَالَ فِى ذُرِّيَّتِهِ نَبِىٌّ وَإِنَّا نَخَافُ إِنْ تَبِعْنَاكَ أَنْ تَقْتُلَنَا الْيَهُودُ.

(*) رواية ابن ماجة مختصرة على: أنَّ قَوما مِنَ اليَهُودِ قَبلُوا يَدَ النبِيّ، صلى الله عليه وسلم، وَرِجلَيهِ.

أخرجه أحمد 4/ 239 (18262) قال: حدّثنا محمد بن جعفر (ح) وحدّثناه يزيد. وفي 4/ 240 (18272) قال: حدّثنا يَحيى بن سعيد. و"ابن ماجة" 3705 قال: حدّثنا أبو بكر، حدّثنا عَبد الله بن إدريس، وغُندَر، وأبو أسامة. والتِّرْمِذِيّ" 2733 قال: حدّثنا أبو كُريب، حدّثنا عبد الله بن إدريس، وأبو أُسامة. وفي (3144) قال: حدّثنا محمود بن غَيلان، حدّثنا أبو داود، ويزيد بن هارون، وأبو الوليد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 3527 قال: أخبرنا محمد بن العلاء، عن ابن إدريس. وفي (8602) قال: أخبرنا محمد بن العلاء، وعُبيد الله بن سعيد، عن ابن إدريس.

سبعتهم (محمد بن جعفر، غُندَر، ويزيد، ويحيى، وأبو أسامة ، وأبو داود، وأبو الوليد ، وابن إدريس) عن شُعبة، عن عَمرو بن مُرة. قال: سمعتُ عبد الله بن سَلِمة، فذكره

(*) قال النسائي: وهذا حديثُ منكر، حكى عن شُعبة. قال: سألتُ عَمرو بن مُرة، عن عبد الله بن سَلِمة. فقال: تعرف وتنكر.

(*) قال النسائي: وعبد الله بن سَلِمة الأفطس، متروك الحديث.

(*) قال النسائي: كان هذا الأفطس يطلب الحديث مع يَحيى بن سعيد القطان، وكان من أسنانه.

306 -

صفْوان بن المعطل السلمي

5398 -

عَنِ الْمَقْبُرِىِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِىِّ؛

أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا نَبِىَّ الله إِنِّى أَسْأَلُكَ عَمَّا أَنْتَ بِهِ عَالِمٌ وَأَنَا بِهِ جَاهِلٌ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سَاعَةٌ تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَأَمْسِكْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ فَصَلِّ فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تَعْتَدِلَ عَلَى رَأْسِكَ مِثْلَ الرُّمْحِ فَإِذَا اعْتَدَلَتْ عَلَى رَأْسِكَ فَإِنَّ تِلْكَ السَّاعَةَ تُسْجَرُ فِيهَا جَهَنَّمُ وَتُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُهَا حَتَّى تَزُولَ عَنْ حَاجِبِكَ الأَيْمَنِ فَإِذَا زَالَتْ عَنْ حَاجِبِكَ الأَيْمَنِ فَصَلِّ فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تُصَلِّىَ الْعَصْرَ.

أخرجه عبد الله بن أحمد 5/ 312 (23038) قال: حدّثنا محمد بن أبِي بكر المُقَدَّمي، حدّثنا حُميد بن الأسود، حدّثنا الضحاك بن عُثمان، عن المقبري، فذكره

(*) رواه ابن أبى فديك، عن الضحاك بن عثمان، عن سعيد المقبُري، عن أبي هريرة، قال: سأل صفوان بن المعطل رسول الله صلى الله عليه وسلم. الحديث، وسيأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند أبي هريرة، رضي الله تعالى عنه.

5399 -

عَنْ أَبِى بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِىِّ قَالَ:

كُنْتُ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِى سَفَرٍ فَرَمَقْتُ صَلَاتَهُ لَيْلَةً فَصَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ ثُمَّ نَامَ فَلَمَّا كَانَ نِصْفُ اللَّيْلِ اسْتَيْقَظَ فَتَلَا الآيَاتِ الْعَشْرَ آخِرَ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ تَسَوَّكَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَلَا أَدْرِى أَقِيَامُهُ أَمْ رُكُوعُهُ أَمْ سُجُودُهُ أَطْوَلُ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَتَلَا الآيَاتِ ثُمَّ تَسَوَّكَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا أَدْرِى أَقِيَامُهُ أَمْ رُكُوعُهُ أَمْ سُجُودُهُ أَطْوَلُ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يَفْعَلُ كَمَا فَعَلَ أَوَّلَ مَرَّةٍ حَتَّى صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً.

أخرجه عبد الله بن أحمد 5/ 312 (23040) قال: حدثنى عُبيد الله بن عُمر القواريري، حدّثنا عَبد الله بن جعفر، أخبرني محمد بن يوسف، عن عبد الله بن الفَضل، عن أبِي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، فذكره.

5400 -

عَنْ سَلَاّمِ أبِي عِيسَى حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ قَالَ:

خَرَجْنَا حُجَّاجًا فَلَمَّا كُنَّا بِالْعَرْجِ إِذَا نَحْنُ بِحَيَّةٍ تَضْطَرِبُ

فَلَمْ تَلْبَثْ أَنْ مَاتَتْ فَأَخْرَجَ لَهَا رَجُلٌ خِرْقَةً مِنْ عَيْبَتِهِ فَلَفَّهَا فِيهَا وَدَفَنَهَا وَخَدَّ لَهَا فِى الأَرْضِ فَلَمَّا أَتَيْنَا مَكَّةَ فَإِنَّا لَبِالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِذْ وَقَفَ عَلَيْنَا شَخْصٌ فَقَالَ أَيُّكُمْ صَاحِبُ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ قُلْنَا مَا نَعْرِفُهُ. قَالَ أَيُّكُمْ صَاحِبُ الْجَانِّ قَالُوا هَذَا. قَالَ أَمَا إِنَّهُ جَزَاكَ الله خَيْرًا أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَانَ مِنْ آخِرِ التِّسْعَةِ مَوْتًا الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ.

أخرجه عَبد الله بن أحمد 5/ 312 (23039) قال: حدّثنا أبو حَفص، عَمرو بن علي بن بحر بن كنيز السقاء، حدّثنا أبو قُتيبة، حدّثنا عُمر بن بنهان، حدّثنا سلام أبو عيسى، فذكره.

307 -

صفْوان بن مخْرمة الزُّهْري

5401 -

عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.

أخرجه أحمد 4/ 262 (18495) قال: حدّثنا وكيع. وفي 4/ 262 (18496) قال: حدّثنا يَعْلَى.

كلاهما (وكيع، ويَعلَى بن عُبيد) عن بَشير بن سَلمان أبِي إسماعيل، عن القاسم بن صَفوَان، فذكره.

308 -

صفوان ، أو ابن صفوان

5402 -

عن زُهَيْر، قال: سألتُ أَبَا الزُّبَيْرِ: أَسَمِعْتَ جَابِرًا يَذْكُرُ،

أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ لَا يَنَامُ، حَتَّى يَقْرَأَ:(الم * تَنْزِيلُ)، وَ (تَبَارَكَ).؟

قَالَ (أبو الزبير): لَيْسَ جَابِرٌ حَدَّثَنِيهِ، وَلَكِنْ حَدَّثَنِي صَفْوَانُ، أَوِ ابْنُ صَفْوَانَ.

أخرجه النَّسَائِي، في "عمل اليوم والليلة" 709 قال: أخبرنا أبو داود، قال: حدَّثنا الحَسَن، قال: حدَّثنا زُهَيْر، فذكره.

309 -

الصُنابح - ويقال: الصُّنابحي

ابن الأعسر

5403 -

عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِى حَازِمٍ عَنِ الصُّنَابِحِىِّ قَالَ:

رَأَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فِى إِبِلِ الصَّدَقَةِ نَاقَةً مُسِنَّةً فَغَضِبَ وَقَالَ مَا هَذِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ الله إِنِّى ارْتَجَعْتُهَا بِبَعِيرَيْنِ مِنْ حَاشِيَةِ الصَّدَقَةِ فَسَكَتَ.

أخرجه أحمد 4/ 349 (19276) قال: حدثنا عتاب بن زياد، حدثنا عبد الله مبارك ، عن مُجالد بن سعيد، عن قَيس بن أَبي حازم، فذكره.

5404 -

عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِى حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ الصُّنَابِحِىَّ الأَحْمُسِىَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

أَلَا إِنِّى فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَإِنِّى مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِى.

أخرجه الحُميدي (780) قال: حدّثنا سُفيان. و"أحمد" 349/ 4 (19279) قال: حدّثنا سُفيان بن عُيَينة. وفي 4/ 1 35 (19293. قال: حدّثنا يحيى بن سعيد، ووكيع. وفي 4/ 351 (19294) قال: حدّثنا محمد بن جعفر، حدّثنا شُعبة. وفي 4/ 351 (19295) قال: حدثنا ابن نمير. وفي 4/ 351 (19301) قال: حدثنا يعقوب. قال: حدثني أبي ، عن ابن

إسحاق (ح) وحدثنا عبد الله ، يعني ابن المبارك. و"ابن ماجة" 3944 قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا أبِي، ومحمد بن بِشر.

ثمانيتهم (سُفيان بن عُيَينة، ويحيى بن سعيد، ووكيع ، وشُعبة، ومحمد بن نمير، ومحمد بن إسحاق ، وابن المبارك ، ومحمد بن بِشْر) عن إسماعيل بن أبِي خالد، عن قَيس بن أبِي حازم، فذكره.

(*) عقب رواية يعقوب (19301) قال أحمد بن حنبل: قال يزيد بن هارون: الصنابحي، رجل من بَجيلة، من أَحمس.

- في رواية ابن ماجة، و (ابن حِبَّان): الصنابح)، وفي باقي الروايات: الصنابحي.

310 -

صُهيب بن سنان بن عمرو

أبو يحيى النمري. الرومي

الإيمان

5405 -

عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِى لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:

كَانَ مَلِكٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ وَكَانَ لَهُ سَاحِرٌ فَلَمَّا كَبِرَ قَالَ لِلْمَلِكِ: إِنِّى قَدْ كَبِرْتُ فَابْعَثْ إِلَىَّ غُلَامًا أُعَلِّمْهُ السِّحْرَ. فَبَعَثَ إِلَيْهِ غُلَامًا يُعَلِّمُهُ فَكَانَ فِى طَرِيقِهِ إِذَا سَلَكَ رَاهِبٌ فَقَعَدَ إِلَيْهِ وَسَمِعَ كَلَامَهُ فَأَعْجَبَهُ فَكَانَ إِذَا أَتَى السَّاحِرَ مَرَّ بِالرَّاهِبِ وَقَعَدَ إِلَيْهِ فَإِذَا أَتَى السَّاحِرَ ضَرَبَهُ فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى الرَّاهِبِ فَقَالَ: إِذَا خَشِيتَ السَّاحِرَ فَقُلْ حَبَسَنِى أَهْلِى. وَإِذَا خَشِيتَ أَهْلَكَ فَقُلْ حَبَسَنِى السَّاحِرُ. فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَتَى عَلَى دَابَّةٍ عَظِيمَةٍ قَدْ حَبَسَتِ النَّاسَ فَقَالَ: الْيَوْمَ أَعْلَمُ آلسَّاحِرُ أَفْضَلُ أَمِ الرَّاهِبُ أَفْضَلُ فَأَخَذَ حَجَرًا فَقَالَ: اللهمَّ إِنْ كَانَ أَمْرُ الرَّاهِبِ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ أَمْرِ السَّاحِرِ فَاقْتُلْ هَذِهِ الدَّابَّةَ حَتَّى يَمْضِىَ النَّاسُ. فَرَمَاهَا فَقَتَلَهَا وَمَضَى النَّاسُ فَأَتَى الرَّاهِبَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ لَهُ الرَّاهِبُ: أَىْ بُنَىَّ أَنْتَ الْيَوْمَ أَفْضَلُ مِنِّى. قَدْ بَلَغَ مِنْ أَمْرِكَ مَا أَرَى وَإِنَّكَ سَتُبْتَلَى فَإِنِ ابْتُلِيتَ فَلَا تَدُلَّ عَلَىَّ. وَكَانَ الْغُلَامُ يُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَيُدَاوِى النَّاسَ

مِنْ سَائِرِ الأَدْوَاءِ فَسَمِعَ جَلِيسٌ لِلْمَلِكِ كَانَ قَدْ عَمِىَ فَأَتَاهُ بِهَدَايَا كَثِيرَةٍ فَقَالَ: مَا هَا هُنَا لَكَ أَجْمَعُ إِنْ أَنْتَ شَفَيْتَنِى فَقَالَ: إِنِّى لَا أَشْفِى أَحَدًا إِنَّمَا يَشْفِى الله فَإِنْ أَنْتَ آمَنْتَ بِالله

دَعَوْتُ الله فَشَفَاكَ. فَآمَنَ بِالله فَشَفَاهُ الله فَأَتَى الْمَلِكَ فَجَلَسَ إِلَيْهِ كَمَا كَانَ يَجْلِسُ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ: مَنْ رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ؟ قَالَ: رَبِّى. قَالَ: وَلَكَ رَبٌّ غَيْرِى؟ قَالَ: رَبِّى وَرَبُّكَ الله. فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلى الْغُلَامِ فَجِئَ بِالْغُلَامِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ: أَىْ بُنَىَّ قَدْ بَلَغَ مِنْ سِحْرِكَ مَا تُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَتَفْعَلُ وَتَفْعَلُ. فَقَالَ: إِنِّى لَا أَشْفِى أَحَدًا إِنَّمَا يَشْفِى الله. فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلَى الرَّاهِبِ فَجِئَ بِالرَّاهِبِ فَقِيلَ: لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ. فَأَبَى فَدَعَا بِالْمِئْشَارِ فَوَضَعَ الْمِئْشَارَ فِى مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَشَقَّهُ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ ثُمَّ جِئَ بِجَلِيسِ الْمَلِكِ فَقِيلَ لَهُ: ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ. فَأَبَى فَوَضَعَ الْمِئْشَارَ فِى مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَشَقَّهُ بِهِ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ ثُمَّ جِئَ بِالْغُلَامِ فَقِيلَ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ. فَأَبَى فَدَفَعَهُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ اذْهَبُوا بِهِ إِلَى جَبَلِ كَذَا وَكَذَا فَاصْعَدُوا بِهِ الْجَبَلَ فَإِذَا بَلَغْتُمْ ذُرْوَتَهُ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ وَإِلَاّ فَاطْرَحُوهُ فَذَهَبُوا بِهِ فَصَعِدُوا بِهِ الْجَبَلَ فَقَالَ: اللهمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ. فَرَجَفَ بِهِمُ الْجَبَلُ فَسَقَطُوا وَجَاءَ يَمْشِى إِلَى الْمَلِكِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ: مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ؟ قَالَ: كَفَانِيهِمُ الله. فَدَفَعَهُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ: اذْهَبُوا بِهِ فَاحْمِلُوهُ فِى قُرْقُورٍ

فَتَوَسَّطُوا بِهِ الْبَحْرَ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ وَإِلَاّ فَاقْذِفُوهُ. فَذَهَبُوا بِهِ

فَقَالَ: اللهمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ. فَانْكَفَأَتْ بِهِمُ السَّفِينَةُ فَغَرِقُوا وَجَاءَ يَمْشِى إِلَى الْمَلِكِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ: مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ؟ قَالَ: كَفَانِيهِمُ الله. فَقَالَ لِلْمَلِكِ: إِنَّكَ لَسْتَ بِقَاتِلِى حَتَّى تَفْعَلَ مَا آمُرُكَ بِهِ. قَالَ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: تَجْمَعُ النَّاسَ فِى صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَتَصْلُبُنِى عَلَى جِذْعٍ ثُمَّ خُذْ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِى ثُمَّ ضَعِ السَّهْمَ فِى كَبِدِ الْقَوْسِ ثُمَّ قُلْ بِاسْمِ الله رَبِّ الْغُلَامِ. ثُمَّ ارْمِنِى فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ قَتَلْتَنِى. فَجَمَعَ النَّاسَ فِى صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَصَلَبَهُ عَلَى جِذْعٍ ثُمَّ أَخَذَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ ثُمَّ وَضَعَ السَّهْمَ فِى كَبِدِ الْقَوْسِ ثُمَّ قَالَ: بِاسْمِ الله رَبِّ الْغُلَامِ. ثُمَّ رَمَاهُ فَوَقَعَ السَّهْمُ فِى صُدْغِهِ فَوَضَعَ يَدَهُ فِى صُدْغِهِ فِى مَوْضِعِ السَّهْمِ فَمَاتَ فَقَالَ النَّاسُ: آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلَامِ آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلَامِ آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلَامِ. فَأُتِىَ الْمَلِكُ فَقِيلَ لَهُ: أَرَأَيْتَ مَا كُنْتَ تَحْذَرُ قَدْ وَالله نَزَلَ بِكَ حَذَرُكَ قَدْ آمَنَ النَّاسُ. فَأَمَرَ بِالأُخْدُودِ فِى أَفْوَاهِ السِّكَكِ فَخُدَّتْ وَأَضْرَمَ النِّيرَانَ وَقَالَ مَنْ لَمْ يَرْجِعْ عَنْ دِينِهِ فَأَحْمُوهُ فِيهَا. أَوْ قِيلَ لَهُ اقْتَحِمْ. فَفَعَلُوا حَتَّى جَاءَتِ امْرَأَةٌ وَمَعَهَا صَبِىٌّ لَهَا فَتَقَاعَسَتْ أَنْ تَقَعَ فِيهَا فَقَالَ لَهَا الْغُلَامُ: يَا أُمَّهِ اصْبِرِى فَإِنَّكِ عَلَى الْحَقِّ.

أخرجه أحمد 6/ 16 (24428) قال: حدّثنا عقان. و"مسلم" 8/ 229 (7621) قال: حدّثنا هداب بن خالد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11597 قال: أخبرنا أحمد بن سُليمان، حدّثنا عفان بن مسلم.

كلاهما (عفان، وهداب - هدبة) قالا: حدّثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره.

- أخرجه التِّرمِذي (3340) قال: حدّثنا محمود بن غيلان، وعبد بن حُميد، المعنى واحد. قالا: حدّثنا عبد الرَّزاق، عن مَعْمر.

كلاهما (حماد ، ومعمر) عن ثابت ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، فذكره.

الصلاة

5406 -

عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ قال:

دَخَلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم مَسْجِدَ قُبَاءَ وهو مسجد بني عمرو بن عوف ، يُصَلِّىَ فِيهِ ، فَدَخَلت عَلَيْهِ رِجَالٌ من الأنصار فسلموا عَلَيْهِ ، وهو في الصلاة. فَسَأَلْتُ صُهَيْبًا ، وَكَانَ داخلا مَعَهُ ، كَيْفَ كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ إِذَا سُلِّمَ عَلَيْهِ؟ قَالَ: كَانَ يُشِيرُ بِيَدِهِ.

أخرجه الحُميدي (148)، و"أحمد" 2/ 10 (4568)، والدارِمِي (1362) قال: أخبرنا يَحيى بن حسان. و"ابن ماجة" 1017 قال: حدثنا علي بن محمد الطَّنافسي. و"النَّسَائي" 3/ 5، وفي "الكبرى" 1111 قال: أخبرنا

محمد بن مَنْصُور المكي. و"ابن خزيمة" 888 قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء (ح) وحدثنا علي بن خشرم ، وأبو عمار.

سبعتهم (الحُميدي، وأحمد، ويحيى بن حسان، وعلي بن محمد، ومحمد بن مَنصور، وعبد الجبار، وأبو عمّار) عن سُفيان بن عيَينة. قال: حدّثنا زَيد بن أسلم، فذكره.

(*) في رواية الحُميدي، قال سُفيان: فقُلتُ لرجلٍ: سَلهُ؛ أسمعتَهُ من ابن عُمر. فقال: يا أبا أُسامة، أسمعتَهُ من ابن عُمر؟ فقال: أما أنا، فقد كلمتُه وكلمني، ولم يقل سمعتُه منه.

- وفي رواية أحمد، قال سفيان: قلتُ لرجل: سل زيدا؛ أسمعتَهُ من عبد الله؟ وهبتُ أنا أن أسأله. فقال: يا أبا أسامة، سمعتَهُ من عَبد الله بن عمر؟ قال: أما أنا، فقد رأيتُه، فكلمتُه.

- وفي رواية عبد الجبار بن العلاء، قال سُفيان: قلتُ لزيد: سمعت هذا من ابن عُمر؟ قال: نعم.

5407 -

عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ صُهَيْبٍ صَاحِبِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:

مَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّى فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَىَّ إِشَارَةً وَلَا أَعْلَمُ إِلَاّ أَنَّهُ قَالَ بِإِصْبَعِهِ.

أخرجه أحمد 4/ 332 (19139) قال: حدّثنا حجّاج بن محمد. و"الدارِمِي" 1361 قال: أخبرنا أبو الوليد، هو الطيالسي. وأبو داود 925 قال: حدّثنا يزيد بن خالد بن مَوْهَب، وقُتيبة بن سعيد. والتِّرْمِذِيّ" 367 قال: حدّثنا قُتيبة. و"النَّسَائي" 3/ 5، وفي "الكبرى" 1110 قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد. قال: حدّثنا يزيد بن مَوْهَب.

أربعتهم (حجاج، وأبو الوليد، ويزيد، وقُتيبة) عن اللَّيْث بن سَعد، عن بُكير بن عَبد الله بن الأشَج، عن نابل صاحب العباء، عن ابن عُمر، فذكره.

(*) قال النسائي: نابل ليس بالمشهور (تحفة الأشراف.

5408 -

عَنْ أَبِى مَرْوَانَ ، أَنَّ كَعْبًا حَلَفَ لَهُ بِالله الَّذِى فَلَقَ الْبَحْرَ لِمُوسَى إِنَّا لَنَجِدُ فِى التَّوْرَاةِ أَنَّ دَاوُدَ نَبِىَّ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ قَالَ اللهمَّ أَصْلِحْ لِى دِينِى الَّذِى جَعَلْتَهُ لِى

عِصْمَةً وَأَصْلِحْ لِى دُنْيَاىَ الَّتِى جَعَلْتَ فِيهَا مَعَاشِى اللهمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَأَعُوذُ بِعَفْوِكَ مِنْ نِقْمَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِىَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ. قَالَ وَحَدَّثَنِى كَعْبٌ أَنَّ صُهَيْبًا حَدَّثَهُ أَنَّ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُهُنَّ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ صَلَاتِهِ.

أخرجه النسائي 3/ 73، وفي "الكبرى" 1270، وفي "عمل اليوم والليلة" 137 قال: أخبرنا عَمرو بن سَوَّاد بن الأسود بن عَمرو. و"ابن خزيمة" 745 قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى الصَّدَفي.

كلاهما (عَمرو، والصَّدَفي) عن ابن وَهب، قال: أخبرنا حَفْص بن مَيْسرة، عن مُوسَى بن عُقبة، عن عطاء بن أَبي مَرْوان، عن أبيه، فذكره

(*) قال النسائي: أبو مَرْوان ليس بالمعروف (تحفة الأشراف.

المعاملات

5409 -

عَنْ رَجُلٍ مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ قَالَ سَمِعْتُ صُهَيْبَ بْنَ سِنَانٍ يُحَدِّثُ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:

أَيُّمَا رَجُلٍ أَصْدَقَ امْرَأَةً صَدَاقًا وَالله يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلَيْهَا فَغَرَّهَا بِالله وَاسْتَحَلَّ فَرْجَهَا بِالْبَاطِلِ لَقِىَ الله يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُوَ زَانٍ وَأَيُّمَا رَجُلٍ ادَّانَ مِنْ رَجُلٍ دَيْنًا وَالله يَعْلَمُ مِنْهُ إِنَّهُ لَا يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلَيْهِ فَغَرَّهُ بِالله وَاسْتَحَلَّ مَالَهُ بِالْبَاطِلِ لَقِىَ الله عز وجل يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُوَ سَارِقٌ.

أخرجه أحمد 4/ 332 (19140) قال: حدّثنا هُشَيم، أخبرنا عبد الحميد بن

جعفر، عن الحسن بن محمد الأنصاري، قال: حدثني رجل من النَِّمر بن قاسط، فذكره.

5410 -

عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَمْرٍو حَدَّثَنَا صُهَيْبُ الْخَيْرِ عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:

أَيُّمَا رَجُلٍ يَدَيَّنُ دَيْنًا وَهُوَ مُجْمِعٌ أَنْ لَا يُوَفِّيَهُ إِيَّاهُ لَقِىَ الله سَارِقًا.

أخرجه ابن ماجه (2410) قال: أخبرنا هشام بن عمّار، أخبرنا يوسف بن محمد صَيْفي بن صُهيب الخير، حدّثني عبد الحميد بن زياد بن صَيْفي بن صُهيب، عن شُعيب بن عَمرو، فذكره.

قال ابن ماجه: حدّثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدّثنا يوسف بن محمد بن صَيْفي، عن عبد الحميد بن زياد، عن أبيه، عن جده صُهيب، عن النَّبي صلى الله عليه وسلم، نحوه.

5411 -

عَنْ زِيَادٍ ، عَنْ جَدِّهِ صُهَيْبٍ ، عَنِ النَّبِىِّ ، صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ - يعني نحو الحديث السابق برقم (5410.

أخرجه ابن ماجة (2410) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، قال: حدثنا يوسف بن محمد بن صيفي ، عن عبد الحميد بن زياد ، عن أبيه ، فذكره.

5412 -

عَنْ صَالِحِ بْن صُهَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:

ثَلَاثُ فِيهِنَّ الْبَرَكَةُ: الْبَيْعُ إِلى أَجَلٍ، وَالُْقَارَضَةُ، وَأَخْلَاطُ الْبُرِّ بِالشَّعِيرِ لِلْبَيْتِ لَا لِلْبَيْعِ.

أخرجه ابن ماجه (2289) قال: حدّثنا الحس بن علي الخلَاّل،

حدّثنا بِشْر بن ثابت البزَّار، حدّثنا نصر بن قاسم، عن عبد الرحمن (عبد الرحيم) بن داود، عن صالح بن سُهيل، فذكره.

اللباس والزينة

5413 -

عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِصُهَيْبٍ: مَالِي أَرَى عَلَيْكَ خَاتَمَ الذَّهَبِ؟ قَالَ: قَدْ رَآهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ، فَلَمْ يُعِبْهُ، قَالَ: مَنْ هُوَ؟ قَالَ: رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم.

أخرجه النسائي 8/ 164، وفي "الكبرى" 9402 قال: حدثنا محمد بن يحيى محمد بن كثير الحرَّاني، قال: أخبرنا سعيد بن حَفْص، قال: أخبرنا موسى بن أَعْين، عن عيسى بن يونس، عن الضَّحاك بن عبد الرحمن، عن عطاء الخراساني، عن سعيد بن المسيب، فذكره.

(*) قال النسائي: هذا حديثُ منكرٌ.

5414 -

عَنْ صَيْفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ صُهَيْبِ الْخَيْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:

إِنَّ أَحْسَنَ مَا اخْتَضَبْتُمْ بِهِ لِهَذَا السَّوَادُ، أَرْغَبُ لِنسَائِكُمْ فِيكُمْ، وَأَهْيَبُ لَكُمْ فِي صُدُورِ عَدُوّكُمْ.

أخرجه ابن ماجه (3625) قال: حدثنا أبو هُريرة الصَّيْرفي محمد بن فِراس، حدثنا عُمر بن الخطاب بن زكريا الرَّاسبي، حدثنا دَفَّاع بن دَغْفَل السَّدوسيّ، عن عبد الحميد بن صيفي، عن أبيه، فذكره.

الأدب

5415 -

عَنْ صَيفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ صُهَيْبٍ. قَالَ:

قَدِمْتُ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ يَدَيْهِ خُبْزٌ وَتَمْرٌ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: ادْنُ فَكُلْ. فَأَخَذْتُ آكُلُ مِنَ التَّمْرِ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: تَأْكُلُ تَمْرًا وَبِكَ رَمَدٌ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: إِنِّى أَمْضُغُ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى. فَتَبَسَّمَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم.

أخرجه ابن ماجة (3443) قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب، حدثنا مُوسى بن إسماعيل، حدثنا ابن المُبارك، عن عبد الحميد بن صَيفي، من ولد صهيب، عن أَبِيه، فذكره.

- أخرجه ابن ماجة (3443) قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب ، حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا ابن المبارك ، عن عبد الحميد بن صيفي ، من ولد صهيب ، عن أبيه ، فذكره.

- أخرجه أحمد 4/ 61 (16708) و 5/ 374 (23567) قال: حدثنا أبو النَّضْر، حدَّثنا عبد الله بن المُبارك، عن عبد الحميد بن صَيْفي، عن أَبيه، عن جده. قال: إِنَّ صُهَيْبًا قَدِمَ. فذكره.

5416 -

عَنْ زَيْدِ بْنُ أَسْلَمَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ لِصُهَيْبٍ رَضِىَ الله عَنْهَمَا: لَوْلَا ثَلَاثُ خِصَالٍ فِيكَ لَمْ يَكُنْ بِكَ بَأْسٌ. قَالَ: وَمَا هُنَّ؟ فَوَالله مَا نَرَاكَ تَعِيبُ شَيْئًا. قَالَ: اكْتِنَاؤُكَ بِأَبِى يَحْيَى، وَلَيْسَ لَكَ وَلَدٌ، وَادِّعَاؤُكَ إِلَى النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ وَأَنْتَ رَجُلٌ أَلْكَنُ، وَإِنَّكَ لَا تُمْسِكُ الْمَالَ. قَالَ أَمَّا اكْتِنَائِى بِأَبِى يَحْيَى، فَإِنَّ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، كَنَّانِى بِهَا، فَلَا أَدَعُهَا، حَتَّى أَلْقَاهُ، وَأَمَّا ادِّعَائِى إِلَى النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ

فَإِنِّى امْرُؤٌ مِنْهُمْ، وَلَكِنِ اسْتُرْضِعَ لِى بِالأُبُلَّةِ، فَهَذِهِ اللَّكْنَةُ مِنْ ذَاكَ، وَأَمَّا الْمَالُ فَهَلْ تُرَانِى أُنْفِقُ إِلَاّ فِى حَقٍّ.

أخرجه أحمد 4/ 333 (19150) قال: حدّثنا بَهْزٌ، حدَّثنا حَمّاد بن سلمة، أخبرنا زَيْد بن أسلم، فذكره.

5417 -

عَنْ حَمْزَةَ بْنِ صُهَيْبٍ، أَنَّ صُهَيْبًا كَانَ يُكَنَّى أَبَا يَحْيَى، وَيَقُولُ إِنَّهُ مِنَ الْعَرَبِ، وَيُطْعِمُ الطَّعَامَ الْكَثِيرَ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا صُهَيْبُ، مَا لَكَ تُكَنَّى أَبَا يَحْيَى، وَلَيْسَ لَكَ وَلَدٌ، وَتَقُولُ: إِنَّكَ مِنَ الْعَرَبِ، وَتُطْعِمُ الطَّعَامَ الْكَثِيرَ، وَذَلِكَ سَرَفٌ فِى الْمَالِ، فَقَالَ صُهَيْبٌ:

إِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَنَّانِى أَبَا يَحْيَى، وَأَمَّا قَوْلُكَ فِى النَّسَبِ فَأَنَا رَجُلٌ مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ مِنْ أَهْلِ الْمَوْصِلِ، وَلَكِنِّى سُبِيتُ غُلَامًا صَغِيرًا قَدْ عَقِلْتُ أَهْلِى وَقَوْمِى، وَأَمَّا قَوْلُكَ فِى الطَّعَامِ، فَإِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: خِيَارُكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَرَدَّ السَّلَامَ، فَذَلِكَ الَّذِى يَحْمِلُنِى عَلَى أَنْ أُطْعِمَ الطَّعَامَ.

أخرجه أحمد 6/ 16 (24422) قال: حدّثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، عن زُهير. وفي 6/ 16 (24425) قال: حدّثنا زكريا بن عَدي، حدّثنا عُبيد الله بن عَمرو. و"ابن ماجة" 3738 قال: حدّثنا أبو بكر بن أبى شَيْبة، حدّثنا يحيى بن أَبي بُكير، حدّثنا زُهير بن محمد.

كلاهما (زُهير، وعُبيد الله) عن عبد الله بن عَقيل، عن حَمْزة بن صُهيب، فذكره.

5418 -

عَن كَعْبٍ، أَنَّ صُهَيبًا صَاحِبَ النَّبِيِّ ِ، صلى الله عليه وسلم، حَدَّثَهُ؛

أَنَّ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، لَمْ يَرَ قَرْيَةً، يُرِيدُ دُخُولَهَا إِلَاّ قَالَ حِينَ يَرَاهَا: اللهمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ ، وَمَا أَظْلَلْنَ، وَرَبَّ الأَرَضِينَ، وَمَا أَقْلَلْنَ، وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ، وَمَا أَضْلَلْنَ، وَرَبَّ الرِّيَاحِ، وَمَا ذَرَيْنَ، فَإِنَّا نَسْألُكَ خَيْرَ هَذِهِ الْقَرْيَةِ، وَخَيرَ أَهْلِهَا، وَنَعُوذُ بِكَ مِن شَرِّهَا وَشَرِّ أَهْلِهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا.

أخرجه النَّسائي في "الكبرى" 8776، وفي "عمل اليوم والليلة" 544 قال: أخبرني عَمرو بن سَوَّاد بن الأسود. قال: أخبرنا ابن وَهْب و (ابن حزيمة) 2565 قال: حدَّثنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وَهْب ، عن حَفص بن مَيسرة، عن مُوسى بن عُقبة، عن عطاء بن أبِي مَرْوان، عن أبيه، أن كعبًا حدثه، فذكره.

- أخرجه النَّسائي في "عمل اليوم والليلة" 545 قال: أخبرنا هارون بن عبد الله، حدثنا سَعد بن عبد الحميد، حدثنا ابن أبِي الزِّناد، عن مُوسى بن عُقبة، عن عطاء بن أبِي مَرْوان، عن أبِيه، أن عبد الرحمن بن مُغيث حدّثه. قال: قال كَعْبٌ، مَا أَتَى مُحَمَّدٌ، صلى الله عليه وسلم، قَرْيَةً يُرِيدُ دُخُولَهَا إِلَاّ قَالَ حِينَ يَرَاهَا. مِثْلَهُ سَوَاءً إِلَى شَرِّ أَهْلِهَا. قَالَ: وَقَالَ كَعْبٌ: إِنَّ صُهَيبًا حَدّثَهُ هَذَا الدُّعَاءَ عَن رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم. قَالَ: وَقَالَ كَعْبٌ: إِنَّهَا كَانَتْ دَعْوَةُ دَاوُدَ حِينَ يَرَى الْعَدُوَّ.

(*) قال النسائي: حَفص بن مَيسرة لا بأس به، وعبد الرحمن بن أبِي الزِّناد ضعيفْ.

- وأخرجه النَّسائي في "عمل اليوم والليلة" 546 قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب. حدثنا النُّفَيْلي، محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن عطاء بن أبِي مَرْوان، عن أبيه، عن أبِي مُغِيثِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، لَمَّا أَشْرَفَ عَلَى خَيْبَرَ قَالَ لأصحَابِهِ وَأَنَا فِيهِمْ: قِفُوا، ثُمَّ قَالَ: اللهمَّ رَبِ السَّمَاوَاتِ وَمَا أَظلَلْنَ. نَحوَهُ. قَالَ: وَكَانَ يَقُولُهَا لِكُلِّ قَرْيَةٍ دَخَلَهَا.

- وأخرجه النَّسائي في "عمل اليوم والليلة" 547 قال: أخبرني زكريا بن يحيى، حدثنا عُمر بن علي، حدثنا عبد الله بن هارون، حدثني أبِي، حدثني محمد بن إسحاق، حدثني مَنْ لا أَتهم، عن عطاء بن أبِي مَرْوان، عن أبيه، عن أبِي مُغيث بن عمرو. نحوه.

(*) قال النَّسائى: أبو مَرْوان ليس بالمعروف (تحفة الأشراف.

- وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" 8775، وفي "عمل اليوم والليلة" 543 قال: أخبرنا محمد بن نَصْر، حدَّثنا أيوب بن سُليمان بن بلال، حدّثني أبو بكر، عن سُليمان، عن أبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَن أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَسْمَعُ قِرَاءَةَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَابِ وَهُوَ يَؤُمُّ النَّاسَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، فِي دَارِ أبِي جَهْم. وَقَالَ كَعْبٌ الأَحْبَارُ: وَالَّذِي فَلَقَ الْبَحْرَ لِمُوسى، إِنَّ صُهَيبًا حَدَّثَنِي، أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، لَمْ يَرَ قَرْيَةً يُرِيدُ دُخُولَهَا، إِلَاّ قَالَ حِينَ يَرَاهَا. فذكره.

5419 -

عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِى لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، قَالَ:

كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى هَمَسَ شَيْئًا لَا نَفْهَمُهُ وَلَا يُحَدِّثُنَا بِهِ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: فَطِنْتُمْ لِى. قَالَ قَائِلٌ: نَعَمْ. قَالَ: فَإِنِّى قَدْ ذَكَرْتُ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ أُعْطِىَ جُنُودًا مِنْ قَوْمِهِ فَقَالَ: مَنْ يُكَافِئُ هَؤُلَاءِ؟ أَوْ مَنْ يَقُومُ لِهَؤُلَاءِ؟ أَوْ كَلِمَةً شَبِيهَةً بِهَذِهِ (شَكَّ سُلَيْمَانُ) قَالَ: فَأَوْحَى الله إِلَيْهِ، اخْتَرْ لِقَوْمِكَ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ: إِمَّا أَنْ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ، أَوِ الْجُوعَ أَوِ الْمَوْتَ؟ قَالَ: فَاسْتَشَارَ قَوْمَهُ فِى ذَلِكَ؟ فَقَالُوا: أَنْتَ نَبِىُّ الله، نَكِلُ ذَلِكَ إِلَيْكَ فَخِرْ لَنَا. قَالَ: فَقَامَ إِلَى صَلَاتِهِ، قَالَ: وَكانُوا يَفْزَعُونَ إِذَا فَزِعُوا إِلَى الصَّلَاةِ. قَالَ: فَصَلَّى. قَالَ: أَمَّا عَدُوٌّ مِنْ غَيْرِهِمْ فَلَا، أَوِ الْجُوعُ فَلَا، وَلَكِنِ الْمَوْتُ، قَالَ: فَسُلِّطَ عَلَيْهِمُ الْمَوْتُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَمَاتَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا، فَهَمْسِى الَّذِى تَرَوْنَ أَنِّى أَقُولُ: اللهمَّ يَا رَبِّ، بِكَ أُقَاتِلُ، وَبِكَ أُصَاوِلُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِالله.

أخرجه أحمد 4/ 332 (19141) قال: حدثنا وكيع، عن حَمّاد بن سلمة. وفي 4/ 333 (19145) قال: حدثنا عَفَّان من كتابه. قال: حدثنا سُليمان، يعني ابن المُغيرة. وفي 4/ 333 (19146 و 19148) قال: حدثنا عَفًان، حدثنا حَمَّاد، يعني ابن سلمة. وفي 6/ 16 (24423) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، حدثنا سُليمان بن المغيرة. وفي 6/ 16 (24424) قال: حدَّثنا رَوْح، حدثنا حمَّاد. و"الدارِمِي" 2441 قال: أخبرنا حجاج بن مِنهال، حدثنا حمّاد.

والتِّرْمِذِيّ" 3340 قال: حدُّثنا محمود بن غَيلان، وعَبْد بن حُميد، المعنى واحد. قالا: حدثنا عبد الرزاق، عن مَعْمر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8579 قال: أخبرنا محمد بن عُثمان. قال: حدثنا بَهْز. قال: حدثنا حمَّاد بن سلمة وفي "عمل اليوم والليلة" 614 قال: أخبرنا محمد بن عُثمان. قال: حدَّثنا بَهْز بن أَسَد. قال: حدَّثنا سُليمان بن المُغيرة.

ثلاثتهم (حمَّاد بن سلمة ، وسليمان ، ومعمر) عن ثابت البُناني، عن عبد الرحمن بن أبِي لَيلَى، فذكره.

5420 -

عَنْ أبِي الْمُبَارَكِ، عَن صُهَيْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم:

مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اَسْتَحَل مَحَارِمَهُ.

أخرجه التِّرمِذي (2918) قال: حدَّثنا محمد بن إسماعيل الواسطي ، قال: حدثنا وكيع، حدثنا أبو فَرْوة يزيد بن سنان، عن أبِي المبارك، فذكره.

(*) قال التِّرمِذي: هذا حديث ليس إسناده بالقوي، وقد خُولف وكيع في روايته. وقال محمد (البخارى): أبو فَرْوة، يزيد بن سنان الرُّهاوي، ليس بحديثه بأْسٌ، إلا رواية ابنه محمد عنه فإنه يروي عنه مناكير.

- قال التِّرمِذي: وقد روى محمد بن يزيد بن سنان، عن أبيه، هذا الحديث، فزاد في هذا الإسناد: عن مجاهد، عن سعيد بن المسيب، عن صُهيب، ولا يُتابع محمد بن يزيد على روايته، وهو ضعيفٌ، وأبو المبارك رجل مَجهولٌ.

5421 -

عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِى لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:

عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلَاّ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ.

أخرجه أحمد 4/ 332 (19142) قال: حدّثنا بَهْز، وحجّاج. قالا: حدّثنا سُليمان بن المُغيرة. وفي 4/ 333 (19147) قال: حدّثنا عَفان من كتابه، حدّثنا سُليمان. وفي 6/ 15 (24420) قال: حدّثنا عبد الرحمن بن مَهدي، حدّثنا سُليمان بن المُغيرة. وفي 6/ 16 (24426) قال: حدّثنا عَفّان، حدّثنا حَمَّاد بن سلمة. و"الدارمي" 2777 قال: أخبرنا أبو حاتم البَصْري، حدّثنا حَمّاد بن سلمة. و"مسلم"

8/ 227 (7610) قال: حدّثنا هَدّاب بن خالد الأَزْدي، وشَيبان بن فَرُوخ، جميعًا عَنْ سُليمان بن المُغيرة.

كلاهما (سُليمان، وحَمَّاد) قالا: حدّثنا ثابت، عن عبد الرحمن بن أبِي لَيْلَى، فذكره.

(*) قال أحمد بن حَنْبل عقب حديث حمّاد بن سلمة (24427): وحدّثناه عَفّان أيضًا، حدّثنا سُليمان، حدّثنا ثابت. هذا اللفظ بعينه، وأُراه وَهِمَ، هذا لفظ حَمّاد، وقد حدّثنا به. قال: حدّثنا سُليمان، حدّثنا ثابت نحوًا من لفظ عبد الرحمن، عن سُليمان، وذلك من كتابه، قرأَهُ علينا.

5422 -

عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِى لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ:

تَلَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآيَةَ: (لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ) قَالَ: إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ نَادَى مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ الله مَوْعِدًا يُحِبُّ أَنْ يُنْجِزَكُمُوهُ. فَيَقُولُونَ وَمَا هُوَ أَلَمْ يُثَقِّلْ الله مَوَازِينَنَا وَيُبَيِّضْ وُجُوهَنَا وَيُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَيُخْرِجْنَا مِنَ النَّارِ. قَالَ فَيُكْشَفُ الْحِجَابُ فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَوَالله مَا أَعْطَاهُمْ الله شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَيْهِ.

أخرجه أحمد 4/ 332 (19143) و 6/ 15 (24421) قال: حدّثنا يزيد بن هارون. وفي 4/ 332 (19144) قال: حدّثنا عبد الرحمن بن مَهدي. وفي 4/ 333 (19149) قال: حدّثنا عَفان. و"مسلم" 1/ 112 (368) قال: حدّثنا عُبيد الله بن عُمر بن مَيسرة. قَالَ: حدثني عبد الرحمن بن مَهدي. وفي (369) قال: حدّثنا أبو بكر بن أَبي شَيْبة، حدّثنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجة" 187 قال: حدّثنا عبد القُدوس بن محمد، حدّثنا حجاج. والتِّرْمِذِيّ"

2552 و 3105 قال: حدّثنا محمد بن بشّار، حدّثنا عبد الرحمن بن مَهدي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7718 قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: حدّثنا عبد الرحمن. وفي (11170) قال: أخبرنا أحمد بن سُليمان، حدّثنا عفان بن مسلم.

أربعتهم (يزيد، وابن مهدي، وعفان، وحجاج بن منهال) عن حماد بن سلمة، عن ثابت البُناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره.

(*) قال الترمذي (2552): هذا حديث إنما أسنده حماد بن سلمة، ورفعه، وروى سليمانُ بن المغيرة، وحماد بن زيد، هذا الحديث، عن ثابت البُناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قوله.

- وقال أيضًا (3105): حديث حماد بن سلمة، هكذا روى احد عن حماد بن سلمة مرفوعا وروى سليمان بن المغيرة هذا الحديث، عن ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قوله، ولم يذكر فيه: (عن صُهيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم.