‌315 - طارق بن أشيم الأشجعي - المسند الجامع - جـ ٧

‌

‌حرف الطاء

‌

‌315 - طارق بن أشْيم الأشجعي

5431 -

عَنْ أَبِى مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَاّ الله وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ الله حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ وَحِسَابُهُ عَلَى الله.

أخرجه أحمد 3/ 472 (15970 و 15973) و 6/ 394 (27754) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي 6/ 394 (27755) قال: حدثنا إسماعيل بن محمد. قال: حدثنا مَروان بن مُعاوية. و"مسلم" 1/ 39 (40) قال: حدثنا سُويد بن سعيد، وابن أبِي عُمَر. قالا: حدثنا مَروَان، يعنيان الفَزَاري. وفي 1/ 40 (41) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة، حدثنا أبو خالد الأحمر (ح) وحدثنيه زُهير بن حَرب، حدثنا يزيد بن هارون.

ثلاثتهم (يزيد، ومَروان بن مُعاوية الفَزَاري ، وأبو خالد الأحمر) عن أبِي مالك الأشجعي، فذكره.

(*) عقب رواية يزيد بن هارون، قال أحمد بن حنبل: حدَّثنا به يزيد بواسط، وبغداد، قال: سَمِعَ النبِي صلى الله عليه وسلم يعني طارق بن أَشيَم.

5432 -

عَنْ أَبِى مَالِكٍ الأَشْجَعِىِّ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ قَالَ:

قُلْتُ لأَبِى يَا أَبَتِ إِنَّكَ قَدَ صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَأَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِىٍّ هَا هُنَا بِالْكُوفَةِ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ

سِنِينَ فَكَانُوا يَقْنُتُونَ فِى الْفَجْرِ فَقَالَ أَىْ بُنَىَّ مُحْدَثٌ.

أخرجه أحمد 3/ 472 (15974) و 6/ 394 (27752) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي 6/ 394 (27751) قال: حدثنا حُسين بن محمد، حدثنا خلف. و"ابن ماجة" 1241 قال: حدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة، حدثنا عبد الله بن إدريس ، وحفص بن غياث ، ويزيد بن هارون. والتِّرْمِذِيّ" 402 قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، حدثنا يزيد بن هارون. وفي (403) قال: حدثنا صالح بن عبد الله، حدثنا أبو عَوَانَة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 671 قال: أخبرنا قتَيبة بن سعيد، عن خلف.

أربعتهم (يزيد، وخلف، ويزيد بن هارون ، وأبو عَوَانة) عن أبِي مالك الأشجعي، فذكره.

(*) قال التِّرمِذي: أبو مالك الأشجعي، اسمه: سَعد بن طارق بن أَشيَم.

5433 -

عَنْ أَبِى مَالِكٍ الأَشْجَعِىِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِى وَسَأَلْتُهُ فَقَالَ:

كَانَ خِضَابُنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم الْوَرْسَ وَالزَّعْفَرَانَ.

أخرجه أحمد 3/ 472 (15977) قال: حدثنا بكر بن عيسى، أبو بشرالبَصري الراسبي، قال: حدثنا أبو عَوَانَة، قال: حدَّثنا أبومالك الأشجعي، فذكره.

5434 -

عَنْ أَبِى مَالِكٍ الأَشْجَعِىِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:

مَنْ رَآنِى فِى الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِى.

أخرجه أحمد 3/ 472 (15975) قال: حدثنا حُسين بن محمد. وفي 6/ 394 (27750) قال:

حدثنا حُسين بن محمد، وسُريج بن النعمان. والتِّرْمِذِيّ" في (الشمائل) 408 قال: حدثنا قُتيبة.

ثلاثتهم (حُسين، وسُريج، وقُتيبة) قالوا: حدثنا خلف بن خليفة، عن أبِي مالك الأشجعي، فذكره.

5435 -

عَنْ أَبِى مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ ،

أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ الله كَيْفَ أَقُولُ حِينَ أَسْأَلُ رَبِّى قَالَ قُلِ اللهمَّ اغْفِرْ لِى وَارْحَمْنِى وَعَافِنِى وَارْزُقْنِى وَيَجْمَعُ أَصَابِعَهُ إِلَاّ الإِبْهَامَ فَإِنَّ هَؤُلَاءِ تَجْمَعُ لَكَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتَكَ.

أخرجه أحمد 3/ 472 (15972) و 6/ 394 (27753) قال: حدثنا يزيد. وفي 3/ 472 (15976) قال: حدَّثنا عَفّان، حدثنا عبد الواحد، يعني ابن زياد. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 651 قال: حدثنا علي بن عبد الله. قال: حدثنا مَروان بن مُعاوية (ح) وحدثنا علي. قال: حدثنا سُليمان بن حَيان. وقال البخاري عَقِبَهُ. وتابعه عبد الواحد، ويزيد بن هارون.

و"مسلم" 8/ 70 (6948) قال: حدًثنا أبو كامل الجَحدري، حدثنا عبد الواحد، يعني ابن زياد. وفي (6949) قال: حدثنا سعيد بن أَزهر الواسطي، حدثنا أبو مُعاوية. وفي 8/ 71 (6950) قَالَ: حدثني زُهير بن حَرب، حدثنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجة" 3845 قال: حدثنا أبو بكر، حدثنا يزيد بن هارون. و"ابن خزيمة" 744 و 848 قال: حدثنا محمد بن عَبّاد بن آدم البَصري، أخبرنا مَروان بن مُعاوية الفَزَاري.

خمستهم (يزيد، وعبد الواحد، ومَروان، وسُليمان، وأبو مُعاوية) عن أبِي مالك الأشجعي، سعد بن طارق، فذكره.

5436 -

عَنْ أَبِى مَالِكٍ الأَشْجَعِىِّ سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

بِحَسْبِ أَصْحَابِى الْقَتْلُ.

أخرجه أحمد 3/ 472 (15971)، قالا: حدثنا يزيد بن هارون، عن أبِي مالك الأشجعي، فذكره.

(*) قال أحمد: حدثنا يزيد بن هارون، ببغداد.

316 -

طارق بن سُويد ، أو سويد بن طارق ، الجعفي

5437 -

عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِىِّ عَنْ طَارِقِ بْنِ سُوَيْدٍ الْحَضْرَمِىِّ ،

قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ الله إِنَّ بِأَرْضِنَا أَعْنَابًا نَعْتَصِرُهَا فَنَشْرَبُ مِنْهَا قَالَ لَا فَرَاجَعْتُهُ قُلْتُ إِنَّا نَسْتَشْفِى بِهِ لِلْمَرِيضِ قَالَ إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِشِفَاءٍ وَلَكِنَّهُ دَاءٌ.

أخرجه أحمد 4/ 311 (18994) قال: حدثنا بَهز، وأبو كامل. وفي 5/ 292 (22869) قال: حدثنا أبو كامل. و"ابن ماجة" 3500 قال: حدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة، حدثنا عَفان.

ثلاثتهم (بَهز، وأبو كامل، وعَفان) عن حَمّاد بن سلمة، عن سِمَاك بن حَرب، عن علقمة بن وائل، فذكره.

(*) رواه شعبة، وإسرائيل، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل بن حُجر، عن أبيه؛ (أن طارق بن سويد الجعفي سال النبِي صلى الله عليه وسلم عن الخمر. الحديث، وسيأتي إن شاء الله تعالى في مسند وائل بن حُجْر، رضي الله تعالى عنه.

- طارق بن شهاب البجلي الأَحمسي

- رأى النبِي صلى الله عليه وسلم، ولم يسمع منه شيئا. لذا أوردنا حديثه، بفضل الله، في أبواب المراسيل، اَخر الكتاب.

317 -

طارق بن عَبد الله المحاربي.

5438 -

عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ طَارِقِ الْمُحَارِبِىِّ ، قَالَ:

رَأَيْتُ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، مَرَّ في سُوقِ ذِى الْمَجَازِ ، وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ ، وَهُوَ يقول: يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، قُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَاّ الله ، تُفْلِحُوا ، وَرَجُلٌ يُتْبِعُهُ بِالْحِجَارَةِ ، قَدْ أَدْمَى كَعْبَيْهِ وَعُرْقُوبَيْهِ ، وَهُوَ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، لَا تُطِيعُوهُ فَإِنَّهُ كَذَّابٌ. فقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: غُلَامٌ مِنْ بَنِى عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فقُلْتُ: مَنْ هَذَا الَّذِى يُتْبِعُهُ يَرْمِيهِ بالحجارة؟ قَالُوا: هَذَا عَمُّهُ عَبْدُ الْعُزَّى أَبُو لَهَبٍ.

أخرجه البُخاري في (خلق أفعال العباد) 27 قال: حدثنا عليّ، عن محمد بن بشر العَبدي. و"ابن خزيمة" 159 قال: حدثنا أبو عمار ، حدثنا الفضل بن مُوسى.

كلاهما (ابن بشر، والفضل) عن يزيد بن زياد بن أبِي الجعد، عن جامع بن شداد، فذكره.

5439 -

عَنْ رِبْعِىٍّ عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُحَارِبِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:

إِذَا كُنْتَ تُصَلِّى فَلَا تَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْكَ وَلَا عَنْ يَمِينِكَ وَابْصُقْ خَلْفَكَ أَوْ تِلْقَاءَ شِمَالِكَ إِنْ كَانَ فَارِغًا وَإِلَاّ فَهَكَذَا وَبَزَقَ تَحْتَ رِجْلِهِ وَدَلَكَهُ.

أخرجه أحمد 6/ 396 (27763) قال: حدثنا يَحيى بن سعيد، عن سفيان. وفي (27764) قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شُعبة. وفي (27765) قال: حدثنا عَبيدة بن حُميد. و"أبو داود" 478 قال: حدَّثنا هَناد بن السرِي، عن أبِي الأَحوص. و"ابن ماجة" 1021 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، حدثنا وكيع ، عن سُفيان. والتِّرْمِذِيّ" 571 قال: حدَّثنا محمد بن بشار، حدثنا يَحيى بن سعيد، عن سُفيان. و"النَّسَائي" 2/ 52، وفي "الكبرى" 807 قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد. قال: حدَّثنا يَحيى، عن سُفيان. و"ابن خزيمة" 876 قال: حدثنا بُندَار، وأبو مُوسى. قالا: حدثنا يحيى، وهو ابن سعيد، عن سُفيان. وفي (877) قال: حدثنا يوسف بن مُوسى، حدثنا جَرير.

خمستهم (سفيان الثوري ، وشُعبة، وعَبيدة، وأبو الأَحوص، وجَرير) عن منصور ، عن ربعي بن حراش ، فذكره.

(*) عقب الحديث (27763) قال أحمد: لم يقل وكيع، ولا عبد الرزاق: وَابْصُقْ خَلْفَكَ) وقالا: قَالَ لِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم.

(*) قال الترمذيُّ: سمعتُ الجارود يقول: سمعتُ وكيعا يقول: لم يكذب رِبْعي بن حراشِ في الإسلام كذبة.

وقال: وقال عبد الرحمن بن مَهدي: أثبتُ أهل الكُوفة مَنصور بن المُعتمر.

5440 -

عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ طَارِقٍ الْمُحَارِبِىِّ ، قَالَ:

قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم ، قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ ، يَخْطُبُ النَّاسَ ، وَهُوَ يَقُولُ: يَدُ الْمُعْطِى الْعُلْيَا ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، أُمَّكَ وَأَبَاكَ ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ.

أخرجه النسائي 5/ 61 قال: أخبرنا يوسف بن عيسى ، قال: أنبأنا الفضل بن موسى ، قال: حدثنا عن يزيد بن زياد بن أبِي الجعد، عن جامع بن شداد، فذكره.

5441 -

عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ طَارِقٍ الْمُحَارِبِىِّ ،

أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ الَّذِينَ قَتَلُوا فُلَانًا فِى الْجَاهِلِيَّةِ. فَخُذْ لَنَا بِثَأْرِنَا. فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ لَا تَجْنِى أُمٌّ عَلَى وَلَدٍ - مَرَّتَيْنِ-.

أخرجه ابن ماجة 2670 قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة، قال: حدثنا عَبد الله بن نُمير. و"النَّسَائي" 8/ 55، قال: أخبرنا يوسف بن عيسى. قال: أنبأنا الفضل بن موسى.

كلاهما (ابن نمير، والفضل) عن يزيد بن زياد بن أبِي الجعد، عن جامع بن شداد، فذكره.

318 -

طخْفَة بن قيس. ويقال:

قيس بن طِخفة الغفاري

5442 -

عَنْ يَعِيشَ بْنِ طِخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ الْغِفَارِىِّ قَالَ:

كَانَ أَبِى مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى بَيْتِ عَائِشَةَ فَانْطَلَقْنَا فَقَالَ يَا عَائِشَةُ أَطْعِمِينَا فَجَاءَتْ بِحَشِيشَةٍ فَأَكَلْنَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ أَطْعِمِينَا فَجَاءَتْ بِحَيْسَةٍ مِثْلِ الْقَطَاةِ فَأَكَلْنَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ اسْقِينَا فَجَاءَتْ بِعُسٍّ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبْنَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ اسْقِينَا فَجَاءَتْ بِقَدَحٍ صَغِيرٍ فَشَرِبْنَا ثُمَّ قَالَ إِنْ شِئْتُمْ بِتُّمْ وَإِنْ شِئْتُمُ انْطَلَقْتُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعٌ فِى الْمَسْجِدِ مِنَ السَّحَرِ عَلَى بَطْنِى إِذَا رَجُلٌ يُحَرِّكُنِى بِرِجْلِهِ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا الله قَالَ فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم.

أخرجه أحمد 3/ 429 (15628) و 5/ 426 (24016) قال: حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم. و"أبو داود" 5540 قال: حدثنا محمد بن المُثنى، حدثنا مُعاذ بن هشام. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 6588 قال: أخبرنا محمد بن المُثنى، عن مُعاذ بن هشام. وفي (6662) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. قال: حدثنا خالد.

ثلاثتهم (إسماعيل، ومُعاذ، وخالد) عن هشام الدستَوَائي، عن يَحيى بن أَبي كثير، عن أبِي سلمة، عن يعيش بن طخفة الغفاري، فذكره.

- أخرجه أحمد 3/ 430 (15629) و 5/ 427 (24017) قال: حدثنا هاشم، يعني ابن القاسم. و"ابن ماجة" 752 قال: حدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة، حدثنا الحسن بن مُوسى. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 6587 قال: أخبرنا إبراهيم بن يعقوب. قال: حدَّثنا الحسن بن مُوسى.

كلاهما (هاشم، والحسن) عن شَيبان بن عبد الرحمن أبي معاوية، عن يَحيى بن أبِي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: أخبرني يعيش بن قيس بن طخفة، عن أبيه، وكان أبوه من أهل الصفة، فذكره بنحوه.

- وأخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 1187 قال: حدثنا خلف بن مُوسى بن خلف. قال: حدثنا أبِي،

عن يَحيى بن أبِي كثير، عن أبِي سلمة بن عبد الرحمن بن عَوف، عَنِ ابْنِ طِخفَةَ، الغِفَارِيِّ، أَنُّ أَبَاهُ أَخبَرَهُ أَنهُ كَانَ مِن أَصحَابِ الصفةِ. قال: بَينَا أَنَا نَائم فِي المَسجِدِ مِن آخِرِ اللَّيلِ، أَتَانِي آتِ وَأَنَا نَائم عَلَى بَطْنِي، فَحَركَنِي بِرِجْلِهِ، فَقَالَ: قُم، هَذِهِ ضَجعَة يُبغِضُهَا اللهُ، فَرَفَعْتُ رَأسِي، فَإِذَا النبِي صلى الله عليه وسلم قَائم عَلَى رَأسِي.

- وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" 6586 قال: أخبرني شُعيب بن شُعيب بن إسحاق. قال: حدثنا عبد الوهاب. قال: حدثنا شُعيب. قال: حدثنا الأَوزاعي. قال: حدثنا يَحيى بن أبي كثير. قَالَ: حدّثني أبو سلمة بن عبد الرحمن. قَالَ: حدثني قَيْسُ بنُ طِخفَةَ الْغِفَارِي. قَالَ: حدثني أبِي، أَنهُ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الصفَّةِ، قَالَ: وَكَانَ يأتينَا رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، مِنْ بَعدِ صَلَاةِ المَغْرِبِ، فَيَقُولُ: يَا فُلَانُ اذهَب مَعَ فُلَانٍ، وَأَنتَ يَافُلَانُ اذْهَبْ مَعَ فُلَان، حَتَّى بَقِيتُ فِي خَمسَةٍ أَنَا خَامِسُهُم. فَقَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم: انْطَلِقْوا مَعِي. فَانْطَلَقْنَا مَعَ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، حَتَى أَتَيْنَا عَائشَةَ - وَذَلِكَ قَبلَ أَن يُضرَبَ عَلَيهَا الْحِجَابُ - فَقَال: يَاعَائشَةُ، عَشِّينَا. فَأَتَتْنَا بِجَشِيشَةٍ، ثُم قَالَ: يَاعَائشَةُ، عَشينَا. فَأَتَتنَا بحيس كالقطاة. ثُمُّ قَالَ: يَاعَائشَةُ، اَسْقِينَا. فَأَتَتْنَا بعس. ثُم قَالَ: يَاعَائشَةُ، اسقِينَا. فأَتَتْنَا بِعُسّ دُونَهُ. ثُم قًال: إِن شِئتُم بِتُمْ هَاهُنَا، وَإنْ شِئتُمْ أتَيْتُمُ المَسْجِد. قُلنَا: يَارَسُولَ الله، بَل نَأتِي الْمَسْجِدِ.

- وأخرجه ابن ماجة (3723) قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِىِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِى كَثِيرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طِخْفَةَ الْغِفَارِىِّ ، عَنْ أَبِيهِ. قَالَ: أَصَابَنِى رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، نَائِمًا فِى الْمَسْجِدِ عَلَى بَطْنِى ، فَرَكَضَنِى بِرِجْلِهِ وَقَالَ: مَا لَكَ وَلِهَذَا النَّوْمِ ، هَذِهِ نَوْمَةٌ يَكْرَهُهَا الله ، أَوْ يُبْغِضُهَا الله. ليس فيه (أبو سلمة.

- وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" 6664 قال: أخبرنا محمود بن خالد. و (ابن حِبان) 5550 قال: أخبرنا ابن سلم. قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم.

كلاهما (محمود، وعبد الرحمن) قالا: حدَّثنا الوليد. قال: حدثنا الأوَزاعي. قَالَ: حدّثني يَحيى بن أبي كثير، عن ابن قيس بن طخفة الغفاري، عن أبيه. قَال: أَتَانَا رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، وَنَحنُ فِي الصُّفةِ بَعْدَ الْعِشَاءِ. الحديث. ليس فيه (أبو سلمة.

- وأخرجه أحمد 5/ 426 (24015) قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أنبأنا ابْنُ أَبِى ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ. قَالَ: بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ مَعَ أَبِى سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِى غِفَارٍ ، ابْنٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ طِخْفَةَ ، فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ: أَلَا تُخْبِرُنَا عَنْ خَبَرِ أَبِيكَ؟ قَالَ: حَدَّثَنِى أَبِى عَبْدُ الله بْنُ طِخْفَةَ ،

أَنَّ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، كَانَ إِذَا كَثُرَ الضَّيْفُ عِنْدَهُ. قَالَ: لِيَنْقَلِبْ كُلُّ رَجُلٍ بِضَيْفِهِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ اجْتَمَعَ عِنْدَهُ ضِيفَانٌ كَثِيرٌ ، فَقَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، لِيَنْقَلِبْ كُلُّ رَجُلٍ مَعَ جَلِيسِهِ ، قَالَ: فَكُنْتُ مِمَّنِ انْقَلَبَ مَعَ رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا دَخَلَ. قَالَ: يَا عَائِشَةُ ، هَلْ مِنْ شَىْءٍ؟ قَالَتْ: نَعَمْ ، حُوَيْسَةُ كُنْتُ أَعْدَدْتُهَا لإِفْطَارِكَ ، قَالَ: فَجَاءَتْ بِهَا فِى قُعَيْبَةٍ لَهَا ، فَتَنَاوَلَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، مِنْهَا قَلِيلاً فَأَكَلَهُ ، ثُمَّ قَالَ: خُذُوا بِسْمِ الله ، فَأَكَلْنَا مِنْهَا حَتَّى مَا نَنْظُرُ إِلَيْهَا ، ثُمَّ قَالَ: هَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَرَابٍ؟ قَالَتْ: نَعَمْ ، لُبَيْنَةٌ كُنْتُ أَعْدَدْتُهَا لَكَ ، قَالَ: هَلُمِّيهَا ، فَجَاءَتْ بِهَا ، فَتَنَاوَلَهَا رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فَرَفَعَهَا إِلَى فِيهِ فَشَرِبَ قَلِيلاً ، ثُمَّ قَالَ: اشْرَبُوا بِسْمِ الله ، فَشَرِبْنَا حَتَّى وَالله مَا نَنْظُرُ إِلَيْهَا ، ثُمَّ خَرَجْنَا ، فَأَتَيْنَا الْمَسْجِدَ ، فَاضْطَجَعْتُ عَلَى وَجْهِى ، فَخَرَجَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فَجَعَلَ يُوقِظُ النَّاسَ: الصَّلَاةَ. الصَّلَاةَ ، وَكَانَ إِذَا خَرَجَ يُوقِظُ النَّاسَ لِلصَّلَاةِ ، فَمَرَّ بِى وَأَنَا عَلَى وَجْهِى ، فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ فَقُلْتُ: أَنَا عَبْدُ الله بْنُ طِخْفَةَ ، فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يَكْرَهُهَا الله ، عز وجل.

- وأخرجه أحمد 3/ 430 (15630) و 426 (24013) قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَانِ بْنُ مَهْدِىٍّ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ طِخْفَةَ الْغِفَارِىِّ. قَالَ: أَخْبَرَنِى أَبِى ، أَنَّهُ ضَافَ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، مَعَ نَفَرٍ. قَالَ: فَبِتْنَا عِنْدَهُ ، فَخَرَجَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، مِنَ اللَّيْلِ يَطَّلِعُ ، فَرَآهُ مُنْبَطِحًا عَلَى وَجْهِهِ ، فَرَكَضَهُ بِرِجْلِهِ فَأَيْقَظَهُ ، وَقَالَ: هَذِهِ ضِجْعَةُ أَهْلِ النَّارِ.

- وأخرجه أحمد 5/ 426 (24014) قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق. عن محمد بن عَمرو بن عطاء، عن يعيش بن طهفة الغفاري، عن أبيه. قَالَ: ضِفتُ رَسِول اللهِ، صلى الله عليه وسلم، فِيمنَ تَضَيفَهُ مِنَ الْمَسَاكِينِ. الحديث.

- وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" 6585 قال: أخبرنا مُوسى بن عبد الرحمن الأَنطاكي، قال: حدثنا مُبشر بن إسماعيل الحلبي، عن الأوَزاعي، عن يَحيى بن أَبي كثير، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمِي، قَالَ: حدثني عطية بن قيس، عن أبيه قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم. الحديث.

- وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" 6663 قال: أخبرنا العباس بن الوليد بن مَزيد. قال: أخبرنا أَبِي. قال: أخبرنا الأَوزاعي. قال: حدثنا يَحيى، عن محمد بن إبراهيم. قَالَ: حدثني ابن ليعيش بن طخفة، عن أبيه. وكان من أصحاب الصفة، قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا بعد المغرب. الحديث.

(*) رواه محمد بن نُعيم بن عبد الله المجمر، عن أبيه، عن ابن طخفة، عن أبي ذر، وسيأتي في مسنده، إن شاء صلى الله عليه وسلم تعالى.

- ورواه محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وسيأتي، إن شاء الله تعالى.

319 -

الطفيل بن سخبرة الأزديّ.

5443 -

عَنْ رِبْعِىِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ طُفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ أَخِى عَائِشَةَ لأُمِّهَا ،

أَنَّهُ رَأَى فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّهُ مَرَّ بِرَهْطٍ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ مَنْ أَنْتُمْ قَالُوا نَحْنُ الْيَهُودُ قَالَ إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّ عُزَيْرًا ابْنُ الله فَقَالَتِ الْيَهُودُ وَأَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ مَا شَاءَ الله وَشَاءَ مُحَمَّدٌ ثُمَّ مَرَّ بِرَهْطٍ مِنَ النَّصَارَى فَقَالَ مَنْ أَنْتُمْ قَالُوا نَحْنُ النَّصَارَى فَقَالَ إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ الْمَسِيحُ ابْنُ الله قَالُوا وَأَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ مَا شَاءَ الله وَمَا شَاءَ مُحَمَّدٌ فَلَمَّا أَصْبَحَ أَخْبَرَ بِهَا مَنْ أَخْبَرَ ثُمَّ أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ هَلْ أَخْبَرْتَ بِهَا أَحَدًا قَالَ عَفَّانُ قَالَ نَعَمْ. فَلَمَّا صَلَّوْا خَطَبَهُمْ فَحَمِدَ الله وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ طُفَيْلاً رَأَى رُؤْيَا فَأَخْبَرَ بِهَا مَنْ أَخْبَرَ مِنْكُمْ وَإِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَقُولُونَ كَلِمَةً كَانَ يَمْنَعُنِى الْحَيَاءُ مِنْكُمْ أَنْ أَنْهَاكُمْ عَنْهَا قَالَ «لَا تَقُولُوا مَا شَاءَ الله وَشَاءَ مُحَمَّدٌ.

أخرجه أحمد 5/ 72 (20970) قال: حدَّثنا بَهز، وعَفّان. قالا: حدثنا حَماد بن سلمة. وفي 5/ 399 (23774) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة. و"الدارِمِي" 2699 قال: أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا شُعبة. و"ابن ماجة" 2118 قال: حدَّثأ محمد بن عبد الملك بن أبِي الشوارب، حدثنا أبو عَوَانة.

ثلاثتهم (حماد ، وشعبة ، وأبو عَوَانة) عن عبد الملك بن عُمير، عن ربعي بن حراش، فذكره.

(*) رواه سفيان بن عُيينة، عن عبد الملك بن عُمير، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة، وسلف في مسنده، برقم (3926.

320 -

طلحة بن عُبيد الله التيمي

الإيمان

5444 -

عَنْ مَالِكٍ بْنِ أبِي عَامِرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ الله يَقُولُ:

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ، ثَائِرُ الرَّأْسِ، يُسْمَعُ دَوِىُّ صَوْتِهِ، وَلَا يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِى الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا، إِلَاّ أَنْ تَطَوَّعَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَصِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهُ قَالَ لَا، إِلَاّ أَنْ تَطَوَّعَ قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الزَّكَاةَ. قَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا، إِلَاّ أَنْ تَطَوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَالله لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ. قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ.

أخرجه مالك "الموطأ" 485، وأحمد 1/ 162 (1390) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، حدَّثنا مالك. و"الدارِمِي" 1578 قال: أخبرنا يَحيى بن حسان، حدثنا إسماعيل بن جعفر. و"البُخَارِي" 1/ 18 (46) و 3/ 235 (2678) قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله. قَالَ: حدثني مالك. وفي 3/ 30 (1891) و 9/ 29 (6956) قال: حدُّثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا إسماعيل بن جعفر. و"مسلم" 1/ 31 (8) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد بن جَميل بن طَريف بن عبد الله الثقفي، عن مالك بن أنس، فيما قُرئ عليه. وفي 1/ 32 (9) قَالَ: حدّثني يَحيى بن أيوب، وقُتيبة بن سعيد، جميعا عن إسماعيل بن جعفر. و"أبو داود" 391 قال: حدثنا عَبد الله بن مَسلمة، عن مالك. وفي (392 و 3252) قال: حدثنا سُليمان بن داود العتكي، حدثنا إسماعيل بن جعفر المدني. و"النَّسَائي"

1/ 226، وفي "الكبرى" 315 قال: أخبرنا قُتيبة، عن مالك. وفي 4/ 120، وفي "الكبرى" 2411 قال: أخبرنا علي بن حُجر. قال: حدثنا إسماعيل، وهو ابن جعفر. وفي 8/ 118 قال: أخبرنا محمد بن سلمة. قال: حدثنا ابن القاسم، عن مالك. و"ابن خزيمة" 306 قال: حدثنا علي بن حُجر، حدثنا إسماعيل، يعني ابن جعفر.

كلاهما (مالك، واسماعيل بن جعفر) عن أبِي سُهيل نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، عن أبيه، فذكره.

(*) فال النسائي: أبو سُهيل هو عَم مالك بن أنس، واسمه نافع بن مالك بن أبِي عامر الأَصبحي، وهو أَحد الثقات.

5445 -

عَنْ سُعْدَى الْمُرِّيَّةِ قَالَتْ مَرَّ عُمَرُ بِطَلْحَةَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا لَكَ مُكْتَئِبًا أَسَاءَتْكَ إِمْرَةُ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ لَا وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

إِنِّى لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا أَحَدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلَاّ كَانَتْ نُورًا لِصَحِيفَتِهِ وَإِنَّ جَسَدَهُ وَرُوحَهُ لَيَجِدَانِ لَهَا رَوْحًا عِنْدَ الْمَوْتِ فَلَمْ أَسْأَلْهُ حَتَّى تُوُفِّىَ.

قَالَ أَنَا أَعْلَمُهَا هِىَ الَّتِى أَرَادَ عَمَّهُ عَلَيْهَا وَلَوْ عَلِمَ أَنَّ شَيْئًا أَنْجَى لَهُ مِنْهَا لأَمَرَهُ.

أخرجه ابن ماجة (3795)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة"1101.

كلاهما (ابن ماجة، والنسائي) عن هارون بن إِسحاق الهَمداني الكُوفي،

حدثنا محمد بن عبد الوهاب، عن مِسعَر، عن إسماعيل بن أبِي خالد، عن الشعبي، عن يَحيى بن طلحة، عن أمه سُعْدَى المُرية، فذكرته.

- وأخرجه أحمد 1/ 37 (252) قال: حدَّثنا يَحيى، عن إسماعيل، حدَّثنا عامر، قال: مَر عُمر بطلحة. فذكر معناه، ليس فيه (يَحيى بن طلحة، عن أُمه.

- وأخرجه أحمد 1/ 37 (252)، والنسائي، في (اليوم والليلة) 1102 قال: أخبرنا أحمد بن سليمان.

كلاهما (أحمد بن حنبل، وابن سليمان) قالا: حدثنا محمد بن عُبيد، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن رجل، عن الشعبي، قال: مَرَّ عُمر بطلحة. فذكر معناه، ليس فيه (يَحيى بن طلحة، عن أمه) وزاد فيه محمدُ بن عُبيد، بين إسماعيل والشعبي، رجلاً مجهولا.

5446 -

عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله ، عَنْ أَبِيهِ؛

أَنَّ عُمَرَ رَآهُ كَئِيبًا ، فَقَالَ مَا لَكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ كَئِيبًا لَعَلَّهُ سَاءَتْكَ إِمْرَةُ ابْنِ عَمِّكَ يَعْنِى أَبَا بَكْرٍ قَالَ لَا وَأَثْنَى عَلَى أَبِى بَكْرٍ وَلَكِنِّى سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ كَلِمَةٌ لَا يَقُولُهَا عَبْدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلَاّ فَرَّجَ الله عَنْهُ كُرْبَتَهُ وَأَشْرَقَ لَوْنُهُ فَمَا مَنَعَنِى أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْهَا إِلَاّ الْقُدْرَةُ عَلَيْهَا حَتَّى مَاتَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ إِنِّى لأَعْلَمُهَا. فَقَالَ لَهُ طَلْحَةُ وَمَا هِىَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ هَلْ تَعْلَمُ كَلِمَةً هِىَ أَعْظَمَ مِنْ كَلِمَةٍ أَمَرَ بِهَا عَمَّهُ لَا إِلَهَ إِلَاّ الله فَقَالَ طَلْحَةُ هِىَ وَالله هِىَ.

أخرجه أحمد 1/ 161 (1384) قال: حدثنا أسباط. وفي (1386) قال: حدثنا إبراهيم بن مهدي، حدثنا صالح بن عمر. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 1100 قال: أخبرنا علي بن حُجر. قال: حدَّثنا علي بن مسهر.

ثلاثتهم (أسباط، وصالح، وعلي) عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِىِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ، فذكره.

- وأخرجه النسائي ، في "عمل اليوم والليلة" 1099 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: حدثنا جرير. ، عن مُطرف، عن عامر الشعبي، عن يَحيى بن طلحة (وفي رواية جرير: ابن لطلحة بن عُبيد الله) قال:

رَأى عُمَرُ طَلحَة حَزِينًا. فَقَالَ: مَالَكَ يَا فُلَانُ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ. الحديث، مرسل.

5447 -

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله مَا لِى أَرَاكَ قَدْ شَعِثْتَ وَاغْبَرَرْتَ مُنْذُ تُوُفِّىَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لَعَلَّكَ سَاءَكَ يَا طَلْحَةُ إِمَارَةُ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ مَعَاذَ الله إِنِّى لأَجْدَرُكُمْ أَنْ لَا أَفْعَلَ ذَلِكَ إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

إِنِّى لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا رَجُلٌ عِنْدَ حَضْرَةِ الْمَوْتِ إِلَاّ وَجَدَ رُوحَهُ لَهَا رَوْحًا حِينَ تَخْرُجُ مِنْ جَسَدِهِ وَكَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَمْ أَسْأَلْ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم عَنْهَا وَلَمْ يُخْبِرْنِى بِهَا فَذَلِكَ الَّذِى دَخَلَنِى قَالَ عُمَرُ فَأَنَا أَعْلَمُهَا. قَالَ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ فَمَا هِىَ قَالَ هِىَ الْكَلِمَةُ الَّتِى قَالَهَا لِعَمِّهِ لَا إِلَهَ إِلَاّ الله قَالَ طَلْحَةُ صَدَقْتَ.

أخرجه أحمد 1/ 28 (187)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" 1098 قال: أخبرنا يَحيى بن مُوسى، خَت البَلخي.

كلاهما (أحمد، ويحيى) قالوا: حدثنا عبد الله بن نُمير، حدَّثنا مُجالد، عن عامر الشعبي، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

الصلاة

5448 -

عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

كُنَّا نُصَلِّى وَالدَّوَابُّ تَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِينَا فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ تَكُونُ بَيْنَ يَدَىْ أَحَدِكُمْ ثُمَّ لَا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ.

أخرجه أحمد 1/ 161 (1388) قال: حدثنا عُمر بن عُبيد. وفي 1/ 162 (1393) قال: حدثنا وكيع، عن سُفيان. وفي (1394) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل. وفي (1398) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن زائدة. و (عبد بن حميد) 100 قال: حدثنا حسين الجعفي ، وأبو الوليد، عن زائدة. وفي (101) قال: حدثنا أبو نعيم. قال: حدثنا شريك. و"مسلم" 2/ 54 (1046) قال: حدثنا يَحيى بن يَحيى، وقتيبه بن سعيد، وأبو بكر بن أبِي شيبة. قال يَحيى: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا أبو الأحوص. وفي 2/ 55 (1047) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، وإسحاق بن إبراهيم. قال إسحاق: أخبرنا. وقال ابن نُمير: حدثنا عُمر بن عُبيد الطنَافسي. و"أبو داود" 685 قال: حدثنا محمد بن كثير العَبدي، حدثنا إسرائيل. و"ابن ماجة" 940 قال: حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، حدثنا عُمر بن عُبيد. والتِّرْمِذِيّ" 335 قال: حدثنا قُتيبة، وهَنَّاد. قالا: حدثنا أبو الأَحوص. و"ابن خزيمة" 805 و 842 قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم بن حَبيب بن الشهيد، حدثنا عُمر بن عُبيد الطنَافسي. وفي (843) قال: حدثنا أبو مُوسى، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا إسرائيل.

ستتهم (عُمر بن عُبيد، وسفيان ، وإسرائيل، وزائدة، وشريك ، وأبو الأحوص) عن سماك بن حرب، عن موسى بن طلحة، فذكره.

الحج

5449 -

عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

الْحَجُّ جِهَادٌ وَالْعُمْرَةُ تَطَوُّعٌ.

أخرجه ابن ماجة (2989) قال: حدثنا هشام بن عَمار، حدثنا الحسن بن يَحيى الخُشَني، حدَّثنا عُمر بن قَيس، أخبرني طلحة بن يحيى، عن عَمه إسحاق بن طلحة، فذكره.

5450 -

عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله ،

أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَعْطَاهُ حِمَارَ وَحْشٍ وَأَمَرَهُ أَنْ يُفَرِّقَهُ فِى الرِّفَاقِ وَهُمْ مُحْرِمُونَ.

أخرجه ابن ماجة (3092) قال: حدثنا هشام بن عَمار، حدَّثنا سُفيان بن عُيَينَة، عن يَحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عيسى بن طلحة، فذكره.

5451 -

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِىِّ قَالَ

كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله وَنَحْنُ حُرُمٌ فَأُهْدِىَ لَهُ طَيْرٌ وَطَلْحَةُ رَاقِدٌ فَمِنَّا مَنْ أَكَلَ وَمِنَّا مَنْ تَوَرَّعَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ وَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ وَقَالَ:

أَكَلْنَاهُ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم.

أخرجه أحمد 1/ 161 (1383) قال: حدثنا محمد بن بكر. وفي 2/ 162 (1392) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"الدارِمِي" 1829 قال: أخبرنا أبو عاصم. و"مسلم" 4/ 17 (2831) قَالَ: حدّثني زُهير بن حَرب، حدَّثنا يَحيى بن سعيد. و"النَّسَائي" 5/ 182، وفي "الكبرى" 3785 قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدَّثنا يَحيى بن سعيد. و"ابن خزيمة" 2638 قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدَّورقي، حدَّثنا يحيى (ح) وقرأتُهُ على بُندَار، عن يَحيى.

ثلاثتهم (محمد بن بكر، ويحيى بن سعيد ، وأبو عاصم) عن ابن جُرَيج. قال: أخبرني محمد بن المنكدر، عن مُعاذ بن عبد الرحمن بن عُثمان التيمي، عن أبيه، فذكره.

5452 -

عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِى أُمَيَّةَ أَبُو النَّضْرِ قَالَ جَلَسَ إِلَىَّ شَيْخٌ مِنْ بَنِى تَمِيمٍ فِى مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ وَمَعَهُ صَحِيفَةٌ لَهُ فِى يَدِهِ قَالَ وَفِى زَمَانِ الْحَجَّاجِ فَقَالَ لِى يَا عَبْدَ الله أَتَرَى هَذَا الْكِتَابَ مُغْنِيًا عَنِّى شَيْئًا عِنْدَ هَذَا السُّلْطَانِ قَالَ فَقُلْتُ وَمَا هَذَا الْكِتَابُ قَالَ:

هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم كَتَبَهُ لَنَا أَنْ لَا يُتَعَدَّى عَلَيْنَا فِى صَدَقَاتِنَا قَالَ فَقُلْتُ لَا وَالله مَا أَظُنُّ أَنْ يُغْنِىَ عَنْكَ شَيْئًا وَكَيْفَ كَانَ شَأْنُ هَذَا الْكِتَابِ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ مَعَ

أَبِى وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ بِإِبِلٍ لَنَا نَبِيعُهَا وَكَانَ أَبِى صَدِيقالطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله التَّيْمِىِّ فَنَزَلْنَا عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ أَبِى اخْرُجْ مَعِى فَبِعْ لِى إِبِلِى هَذِهِ. قَالَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَدْ نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلَكِنْ سَأَخْرُجُ مَعَكَ فَأَجْلِسُ وَتَعْرِضُ إِبِلَكَ فَإِذَا رَضِيتُ مِنْ رَجُلٍ وَفَاءً وَصِدْقًا مِمَّنْ سَاوَمَكَ أَمَرْتُكَ بِبَيْعِهِ. قَالَ فَخَرَجْنَا إِلَى السُّوقِ فَوَقَفْنَا ظَهْرَنَا وَجَلَسَ طَلْحَةُ قَرِيبًا فَسَاوَمَنَا الرِّجَالُ حَتَّى إِذَا أَعْطَانَا رَجُلٌ مَا نَرْضَى قَالَ لَهُ أَبِى أُبَايِعُهُ قَالَ نَعَمْ قَدْ رَضِيتُ لَكُمْ وَفَاءَهُ فَبَايِعُوهُ. فَبَايَعْنَاهُ فَلَمَّا قَبَضْنَا مَالَنَا وَفَرَغْنَا مِنْ حَاجَتِنَا قَالَ أَبِى لِطَلْحَةَ خُذْ لَنَا مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم كِتَابًا أَنْ لَا يُتَعَدَّى عَلَيْنَا فِى صَدَقَاتِنَا قَالَ فَقَالَ هَذَا لَكُمْ وَلِكُلِّ مُسْلِمٍ قَالَ عَلَى ذَلِكَ إِنِّى أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ عِنْدِى مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه

وسلم كِتَابٌ فَخَرَجَ حَتَّى جَاءَ بِنَا إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ الله إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ صَدِيقٌ لَنَا وَقَدْ أَحَبَّ أَنْ تَكْتُبَ لَهُ كِتَابًا لَا يُتَعَدَّى عَلَيْهِ فِى صَدَقَتِهِ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم هَذَا لَهُ وَلِكُلِّ مُسْلِمٍ قَالَ يَا رَسُولَ الله إِنَّهُ قَدْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ مِنْكَ كِتَابٌ عَلَى ذَلِكَ قَالَ فَكَتَبَ لَنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم هَذَا الْكِتَابَ.

أخرجه أحمد 1/ 163 (1404) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أَبِي ، عن محمد بن إسحاق، حدثنا سالم أبو النّضر، فذكره.

- أخرجه أبو داود (3441) قال: حدثنا مُوسى بن إسماعيل ، عن حَماد بن سلمة، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَالِمٍ الْمَكِّىِّ ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ قَدِمَ بِحَلُوبَةٍ لَهُ ، فذكره. مختصرا.

الفرائض

- حَدِيثُ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ بن الحدثان ، قال: سَمِعْتُ عُمَرَ بن الخطاب ، رضي الله عنه يَقُولُ لِعَبْدِ الرَّحْمَانِ وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ: نَشَدْتُكُمْ بِالله الَّذِى تَقُومُ بِهِ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ أَعَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: إِنَّا لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ. قَالُوا: اللهمَّ نَعَمْ.

يأتي، إن شاء الله، في مسند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، رضي الله عنه.

الحدود والديات

- حَدِيثُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ مُجَبَّرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ عُثْمَانَ ، رضي الله عنه ، قَالَ لِطَلْحَةَ: أَنْشُدُكَ الله ، أَسَمِعْتَ النَّبِىَّ ، صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ: لَا يُحِلُّ دَمَ الْمُسْلِمِ إِلَاّ وَاحِدَةٌ مِنْ ثَلَاثٍ: أَنْ يَكْفُرَ بَعْدَ إِيمَانِهِ ، أَوْ يَزْنِى بَعْدَ إِحْصَانِهِ ، أَوْ يَقْتُلَ نَفْسًا ، فَيُقْتَلَ بِهَا. قَالَ: اللهمَّ نَعَمْ.

يأتي، إن شاء الله، في مسند أمير المؤمنين عثمان بن عفان الشهيد، رضي الله عنه.

الطب

5453 -

عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ الزُّبَيْرِىِّ عَنْ طَلْحَةَ قَالَ:

دَخَلْتُ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَبِيَدِهِ سَفَرْجَلَةٌ فَقَالَ دُونَكَهَا يَا طَلْحَةُ فَإِنَّهَا تُجِمُّ الْفُؤَادَ.

أخرجه ابن ماجة (3369) قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الطلحِي، حدثنا نُقَيب بن حاجب، عن أبِي سعيد، عن عبد الملك الزبيري، فذكره.

الذكر والدعاء

5454 -

عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله ، عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله ،

أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ قَالَ اللهمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ وَالإِيمَانِ وَالسَّلَامَةِ وَالإِسْلَامِ رَبِّى وَرَبُّكَ الله.

أخرجه أحمد 1/ 162 (1397)، وعَبد بن حُميد (103)، والدارِمِي (1688) قال: أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي ، وإسحاق بن إبراهيم. والتِّرْمِذِيّ" 3451 قال: حدثنا محمد بن بشار.

خمستهم (أحمد، وعَبد، والرفاعي، وإسحاق، وابن بشار) عن أَبي عامر العَقَدي عبد الملك بن عَمرو، حدَّثنا سُليمان بن سُفيان المدني، حدثنا بلال بن يَحيى بن طلحة، عن أبيه فَذكره.

(*) قال الترمذيُّ: هذا حديثٌ حسن غريب.

العلم

5455 -

عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

مَرَرْتُ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم بِقَوْمٍ عَلَى رُءُوسِ النَّخْلِ فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ فَقَالُوا يُلَقِّحُونَهُ يَجْعَلُونَ الذَّكَرَ فِى الأُنْثَى فَيَلْقَحُ. فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مَا أَظُنُّ يُغْنِى ذَلِكَ شَيْئًا». قَالَ فَأُخْبِرُوا بِذَلِكَ فَتَرَكُوهُ فَأُخْبِرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ فَقَالَ إِنْ كَانَ يَنْفَعُهُمْ ذَلِكَ فَلْيَصْنَعُوهُ فَإِنِّى إِنَّمَا ظَنَنْتُ ظَنًّا فَلَا تُؤَاخِذُونِى بِالظَّنِّ وَلَكِنْ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنِ الله شَيْئًا فَخُذُوا بِهِ فَإِنِّى لَنْ أَكْذِبَ عَلَى الله عز وجل.

أخرجه أحمد 1/ 162 (1395) قال: حدثنا بَهز، وعَفان. قالا: حدثنا أبو عَوَانة. وفي (1399) قال: حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا إسرائيل. وفي 1/ 163 (1400) قال: حدثنا أبو النضر، حدَّثنا إسرائيل. و"عَبد بن حُميد" 102 قال: حدثنا عَفان بن مُسلم، حدَّثنا أبو عَوَانة. و"مسلم" 7/ 95 (6201) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد الثقَفِي، وأبو كامل الجَحدَري. قالا: حدثنا أبو عَوَانة. و"ابن ماجة" 2470 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا عُبيد الله بن مُوسى، عن إسرائيل.

كلاهما (أبو عَوَانة، وإسرائيل) عن سِمَاك بن حَرب، عن مُوسى بن طلحة، فذكره.

الجهاد

5456 -

عَنْ رَبِيعَةَ يَعْنِى ابْنَ الْهُدَيْرِ - قَالَ مَا سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ الله يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا قَطُّ غَيْرَ حَدِيثٍ وَاحِدٍ. قَالَ قُلْتُ وَمَا هُوَ قَالَ:

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يُرِيدُ قُبُورَ الشُّهَدَاءِ حَتَّى إِذَا أَشْرَفْنَا عَلَى حَرَّةِ وَاقِمٍ فَلَمَّا تَدَلَّيْنَا مِنْهَا وَإِذَا قُبُورٌ بِمَحْنِيَّةٍ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ الله أَقُبُورُ إِخْوَانِنَا هَذِهِ قَالَ قُبُورُ أَصْحَابِنَا فَلَمَّا جِئْنَا قُبُورَ الشُّهَدَاءِ قَالَ هَذِهِ قُبُورُ إِخْوَانِنَا.

أخرجه أحمد 1/ 161 (1387) قال: حدَّثنا علي بن عبد الله. و"أبو داود" 2043 قال: حدثنا حامد بن يَحيى.

كلاهما (علي، وحامد) عن محمد بن مَعن المدني الغفاري، أخبرني داود بن خالد، عن رَبيعة بن أبي عبد الرحمن، عن ربيعة، يعني ابن الهُدير، فذكره.

(*) في رواية عَلِىُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ: حَدَّثَنِى مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ الْغِفَارِىُّ ، أَخْبَرَنِى دَاوُدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ ، أَنَّهُ مَرَّ هُوَ وَرَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: أَبُو يُوسُفَ ، مِنْ بَنِى تَيْمٍ ، عَلَى رَبِيعَةَ بْنِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ. قَالَ: قَالَ لَهُ أَبُو يُوسُفَ: إِنَّا لَنَجِدُ عِنْدَ غَيْرِكَ مِنَ الْحَدِيثِ مَا لَا نَجِدُهُ عِنْدَكَ. فَقَالَ: أَمَا إِنَّ عِنْدِى حَدِيثًا كَثِيرًا ، وَلَكِنَّ رَبِيعَةَ بْنَ الْهُدَيْرِ قَالَ ، وَكَانَ يَلْزَمُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ الله ، إِنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، حَدِيثًا قَطُّ غَيْرَ حَدِيثٍ وَاحِدٍ. قَالَ رَبِيعَةُ بْنُ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ: قُلْتُ لَهُ: وَمَا هُوَ قَالَ: قَالَ لِى طَلْحَةُ. فذكره.

5457 -

عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ صَحِبْتُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ الله وَسَعْدًا وَالْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ وَعَبْدَ الرَّحْمَانِ بْنَ عَوْفٍ رضى الله عنهم فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، إِلَاّ أَنِّى سَمِعْتُ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ يَوْمِ أُحُدٍ.

أخرجه البخاري 4/ 28 (2824) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد. وفي 5/ 124 (4062) قال:

حدثنا عَبد الله بن أبِي الأسود.

كلاهما (قُتيبة، وابن أبِي الأسود) عن حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن يوسف، قال: سمعتُ السائب بن يزيد، فذكره.

المناقب

5458 -

عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

قُلْنَا يَا رَسُولَ الله كَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ قَالَ قُولُوا اللهمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

أخرجه أحمد 1/ 162 (1396) قال: حدثنا محمد بن بِشر، حدثنا مُجَمع بن يَحيى الأنصاري. و"النَّسَائي" 3/ 48، وفي "الكبرى" 1214 و 7624، وفي "عمل اليوم والليلة" 52 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أنبأنا محمد بن بِشر. قال: حدثنا مُجَمع بن يَحيى. وفي 3/ 48، و"الكبرى" 1215، وفي "عمل اليوم والليلة" 360 قال: أخبرنا عُبيد الله بن سَعد بن إبراهيم بن سَعد. قال: حدثنا عَمي. قال: حدثنا شَريك.

كلاهما (مُجَمِّع، وشَريك) عن عُثمان بن عبد الله بن مَوهَب، عن مُوسى بن طلحة، فذكره.

(*) رواه خالد بن سلمة المخزومي، عن موسى بن طلحة، عن زيد بن خارجة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسلف برقم (4528.

5459 -

عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِى ذُبَابٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله قَالَ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم:

لِكُلِّ نَبِىٍّ رَفِيقٌ وَرَفِيقِى يَعْنِى فِى الْجَنَّةِ عُثْمَانُ.

أخرجه الترمذي (3698) قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا يَحيى بن اليَمَان، عن شَيخ من بني زُهرة، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبِي ذُباب، فذكره.

(*) قال التِّرمِذي: هذا حديث غريبَ، ليس إسنادهُ بالقَوِيّ، وهو مُنقطع.

5460 -

عَنْ مُوسَى وَعِيسَى ابْنَىْ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِمَا طَلْحَةَ ،

أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قَالُوا لأَعْرَابِىٍّ جَاهِلٍ سَلْهُ عَمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ مَنْ هُوَ وَكَانُوا لَا يَجْتَرِئُونَ عَلَى مَسْأَلَتِهِ يُوَقِّرُونَهُ وَيَهَابُونَهُ فَسَأَلَهُ الأَعْرَابِىُّ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ سَأَلَهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ سَأَلَهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ إِنِّى اطَّلَعْتُ مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ وَعَلَىَّ ثِيَابٌ خُضْرٌ فَلَمَّا رَآنِى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ.

أخرجه الترمذي (3203 و 3742) قال: حدثنا أبو كُريب محمد بن العلاء، حدثنا يونس بن بُكير، حدثنا طلحة بن يحيى، عن مُوسى، وعيسى ابني طلحة، فذكراه.

(*) قال التِّرمِذي: هذا حديث حسنٌ غريب، لا نعرفه إلا من حديث أبِي كُريب، عن يونس بن بُكير، وقد رواه غير واحد من كبار أهل الحديث عن أبِي كُريب هذا الحديث.

وسمعت محمد بن إسماعيل البخاري يحدث بهذا عن أبي كريب ، ووضعه في كتاب (الفوائد.

- حدِيث سُليْمَانَ التَّيْمِي، عَنْ أبِي عُثمَانَ، قَال:

لَمْ يَبْقَ مَعَ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، فِي بَعضِ تِلْكَ الأَيامِ التِي قَاتَلَ فِيهِنَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، غَيْرُ طَلْحَةَ، وَسَعد، عَنْ حَدِيثِهِمَا.

سبق في مسند سَعد بن أبِي وَقاص، رضي الله عنه، حديث رقم (5495.

5461 -

عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ. قَالَ: قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ الله: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

نعم أهل البيت: عبد الله ، وأبو عبد الله ، وأم عبد الله.

أخرجه أحمد 1/ 161 (1381) قال: حدثنا وكيع ، قال: حدثنا نافع بن عمر ، وعبد الجبار بن ورد ، عن ابن أبي مُليكة، فذكره.

5462 -

عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ. قَالَ: قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ الله: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

إِنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِى مِنْ صَالِحِى قُرَيْشٍ.

أخرجه أحمد 1/ 161 (1382) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا نافع بن عمر، وعبد الجبار بن الورد. والتِّرْمِذِيّ" 3845 قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا أبو أُسامة، عن نافع بن عمر الجمحي.

كلاهما (نافع بن عمر، وعبد الجبار) عن عَبد الله بن عُبيد الله بن أبي مُليكة، فذكره.

5463 -

عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِى عَامِرٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَرَأَيْتَ هَذَا الْيَمَانِىَّ يَعْنِى أَبَا هُرَيْرَةَ هُوَ أَعْلَمُ بِحَدِيثِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مِنْكُمْ نَسْمَعُ مِنْهُ مَا لَا نَسْمَعُ مِنْكُمْ أَوْ يَقُولُ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مَا لَمْ يَقُلْ. قَالَ أَمَّا أَنْ يَكُونَ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مَا لَمْ نَسْمَعْ فَلَا أَشُكُّ إِلَاّ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مَا لَمْ نَسْمَعْ وَذَاكَ أَنَّهُ كَانَ مِسْكِينًا لَا شَىْءَ لَهُ ضَيْفًا لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يَدُهُ مَعَ يَدِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَكُنَّا نَحْنُ أَهْلَ بُيُوتَاتٍ وَغِنًى وَكُنَّا نَأْتِى رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم طَرَفَىِ النَّهَارِ فَلَا نَشُكُّ إِلَاّ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مَا لَمْ نَسْمَعْ وَلَا نَجِدُ أَحَدًا فِيهِ خَيْرٌ يَقُولُ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مَا لَمْ يَقُلْ.

أخرجه الترمذي (3837) قال: حدَّثنا عبد الله بن عبد الرحمن، أخبرنا أحمد بن أبِي شُعيب الحراني، حدثني محمد بن سلمة الحراني ، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن مالك بن أبِي عامر، فذكره.

(*) قال التِّرمِذي: هذا حديث حسنٌ غريب، لا نعرفُه إلا من حديث محمد بن بن إسحاق، وقد رواه يونس بن بُكير وغيره، عن محمد بن إسحاق.

- حَدِيثُ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسِ، عَن عُثمَانَ بْنِ عَفانَ، رضي الله عنه، فِي قَوْلِهِ لِعَلِيّ، وَالزبَيْرِ، وَطَلْحَةَ، وَسَعْدِ بنِ أبِي وَقاص: أَنشُدُكُم بِالله، الذِي لَا إِلَهَ إلا هُوَ، أَتَعلَمُونَ

أَن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

مَن يَبْتَاعُ مِربَدَ بَنِي فُلَانٍ، غَفَرَ الله لَهُ.

من ابتاع بئر رومة ، غفر الله له. الحديث.

مَن يجِهرْ هَؤُلاءِ، غَفرَ اللهُ لهُ، يَعْنِي جَيْشَ العُسْرَةِ. الحديث، وفيهِ إِقرارُهُمْ بمنَاقبهِ.

يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند أمير المؤمنين عثمان بن عفان، رضي الله تعالى عنه.

الزهد

5464 -

عَنْ أَبِى سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله؛

أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ بَلِىٍّ قَدِمَا عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَكَانَ إِسْلَامُهُمَا جَمِيعًا فَكَانَ أَحَدُهُمَا أَشَدَّ اجْتِهَادًا مِنَ الآخَرِ فَغَزَا الْمُجْتَهِدُ مِنْهُمَا فَاسْتُشْهِدَ ثُمَّ مَكَثَ الآخَرُ بَعْدَهُ سَنَةً ثُمَّ تُوُفِّىَ قَالَ طَلْحَةُ فَرَأَيْتُ فِى الْمَنَامِ بَيْنَا أَنَا عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ إِذَا أَنَا بِهِمَا فَخَرَجَ خَارِجٌ مِنَ الْجَنَّةِ فَأَذِنَ لِلَّذِى تُوُفِّىَ الآخِرَ مِنْهُمَا ثُمَّ خَرَجَ فَأَذِنَ لِلَّذِى اسْتُشْهِدَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَىَّ فَقَالَ ارْجِعْ فَإِنَّكَ لَمْ يَأْنِ لَكَ بَعْدُ فَأَصْبَحَ طَلْحَةُ يُحَدِّثُ بِهِ النَّاسَ فَعَجِبُوا لِذَلِكَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم وَحَدَّثُوهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ مِنْ أَىِّ ذَلِكَ تَعْجَبُونَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ الله هَذَا كَانَ أَشَدَّ الرَّجُلَيْنِ اجْتِهَادًا ثُمَّ اسْتُشْهِدَ وَدَخَلَ هَذَا الآخِرُ الْجَنَّةَ قَبْلَهُ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَلَيْسَ

قَدْ مَكَثَ هَذَا بَعْدَهُ سَنَةً قَالُوا بَلَى قَالَ وَأَدْرَكَ رَمَضَانَ فَصَامَهُ وَصَلَّى كَذَا وَكَذَا مِنْ سَجْدَةٍ فِى السَّنَةِ قَالُوا بَلَى قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فَمَا بَيْنَهُمَا أَبْعَدُ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ.

أخرجه أحمد 1/ 163 (1403) قال: حدثنا قُتَيبة بن سَعيد، حدثنا بكر بن مُضَر، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم. وفي 2/ 333 (8381) قال: حدثناه يزيد، يعني ابن هارون، أخبرنا محمد بن عَمرو. و"ابن ماجة" 3925 قال: حدثنا محمد بن رُمْحِ، أنبأنا الليث بن سَعد، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمِي.

كلاهما (محمد بن إبراهيم، ومحمد بن عَمرو) عن أبِي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره.

- أخرجه أحمد 2/ 333 (8380) قال: حدثنا محمد بن بشر، حدَّثنا محمد بن عَمرو، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال:

كَانَ رَجُلَانِ مِنْ بَلِىٍّ ، حي مِنْ قُضَاعَةَ ، أَسْلَمَا مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وَاسْتُشْهِدَ أَحَدُهُمَا ، وَأُخِّرَ الآخَرُ سَنَةً. قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ الله: فَأُرِيتُ الْجَنَّةَ ، فَرَأَيْتُ الْمُؤَخَّرَ مِنْهُمَا أُدْخِلَ قَبْلَ الشَّهِيدِ ، فَعَجِبْتُ لِذَلِكَ ، فَأَصْبَحْتُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنبي صلى الله عليه وسلم أَوْ ذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: أَلَيْسَ قَدْ صَامَ بَعْدَهُ رَمَضَانَ ، وَصَلَّى سِتَّةَ آلَافِ رَكْعَةٍ - أَوْ كَذَا وَكَذَا رَكْعَةً - صَلَاةَ السَّنَةِ؟.

- وأخرجه أحمد 1/ 161 (1389) قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِى سَلَمَةَ ، قَالَ:

نَزَلَ رَجُلَانِ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ عَلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ثُمَّ مَكَثَ الآخَرُ بَعْدَهُ سَنَةً ثُمَّ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ فَأُرِىَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ الله أَنَّ الَّذِى مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الآخَرِ بِحِينٍ فَذَكَرَ ذَلِكَ طَلْحَةُ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم كَمْ مَكَثَ فِى الأَرْضِ بَعْدَهُ قَالَ حَوْلاً فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم صَلَّى أَلْفًا وَثَمَانِمِائَةِ صَلَاةٍ وَصَامَ رَمَضَانَ. مرسل.

5465 -

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ؛

أَنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِى عُذْرَةَ ثَلَاثَةً أَتَوُا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَسْلَمُوا قَالَ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ يَكْفِنِيهِمْ قَالَ طَلْحَةُ أَنَا. قَالَ فَكَانُوا عِنْدَ طَلْحَةَ فَبَعَثَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بَعْثًا فَخَرَجَ فِيهِ أَحَدُهُمْ فَاسْتُشْهِدَ قَالَ ثُمَّ بَعَثَ بَعْثًا فَخَرَجَ فِيهِ آخَرُ فَاسْتُشْهِدَ قَالَ ثُمَّ مَاتَ الثَّالِثُ عَلَى فِرَاشِهِ قَالَ طَلْحَةُ فَرَأَيْتُ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةَ الَّذِينَ كَانُوا عِنْدِى فِى الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ الْمَيِّتَ عَلَى فِرَاشِهِ أَمَامَهُمْ وَرَأَيْتُ الَّذِى اسْتُشْهِدَ أَخِيرًا يَلِيهِ وَرَأَيْتُ الَّذِى اسْتُشْهِدَ أَوَّلَهُمْ آخِرَهُمْ قَالَ فَدَخَلَنِى مِنْ ذَلِكَ قَالَ

فَأَتَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَمَا أَنْكَرْتَ مِنْ ذَلِكَ لَيْسَ أَحَدٌ أَفْضَلَ عِنْدَ الله مِنْ مُؤْمِنٍ يُعَمِّرُ فِى الإِسْلَامِ لِتَسْبِيحِهِ وَتَكْبِيرِهِ وَتَهْلِيلِهِ.

أخرجه أحمد 1/ 163 (1401)، وعَبد ابن حُميد (104) قَالَ: حدثني ابن أبي شيبة. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 838 قال: أخبرني زكريا بن يحيى. قال: حدثنا عثمان.

كلاهما (أحمد بن حنبل، وعثمان بن أبِي شَيبة) قالوا: حدثنا وكيع، عن طلحة بن يَحيى بن طلحة، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن عبد الله بن شداد، فذكره.

(*) رواه عيسى بن يونس، عن طلحة بن يَحيى، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن شداد بن الهاد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسلف في مسند شداد، برقم (5951.

321 -

طَلْحة بن مالك الخزاعي ،

ويقال: الليثي

5466 -

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِى رَزِينٍ ،عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ كَانَتْ أُمُّ الْحَرِيرِ إِذَا مَاتَ أَحَدٌ مِنَ الْعَرَبِ اشْتَدَّ عَلَيْهَا فَقِيلَ لَهَا إِنَّا نَرَاكِ إِذَا مَاتَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ اشْتَدَّ عَلَيْكِ قَالَتْ سَمِعْتُ مَوْلَاىَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ هَلَاكُ الْعَرَبِ.

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِى رَزِينٍ: وَمَوْلَاهَا طَلْحَةُ بْنُ مَالِكٍ.

أخرجه التِّرمِذي (3929) قال: حدثنا يَحيى بن مُوسى ، قال: حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا محمد بن أبِي رَزِين، فذكره.

(*) قال الترمذي: هذا حديث غريب ، إنما نعرفه من حديث سليمان بن حرب.

322 -

طلحة

5467 -

عَنْ أَبِى حَرْبٍ أَنَّ طَلْحَةَ حَدَّثَهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:

أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَلَيْسَ لِى بِهَا مَعْرِفَةٌ فَنَزَلْتُ فِى الصُّفَّةِ مَعَ رَجُلٍ فَكَانَ بَيْنِى وَبَيْنَهُ كُلَّ يَوْمٍ مُدٌّ مِنْ تَمْرٍ فَصَلَّى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ يَا رَسُولَ الله أَحْرَقَ بُطُونَنَا التَّمْرُ وَتَخَرَّقَتْ عَنَّا الْخُنُفُ فَصَعِدَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فَخَطَبَ ثُمَّ قَالَ وَالله لَوْ وَجَدْتُ خُبْزًا أَوْ لَحْمًا لأَطْعَمْتُكُمُوهُ أَمَا إِنَّكُمْ تُوشِكُونَ أَنْ تُدْرِكُوا وَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ أَنْ يُرَاحَ عَلَيْكُمْ بِالْجِفَانِ وَتَلْبَسُونَ مِثْلَ أَسْتَارِ الْكَعْبَةِ قَالَ فَمَكَثْتُ أَنَا وَصَاحِبِى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْمًا وَلَيْلَةً مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَاّ الْبَرِيرَ حَتَّى جِئْنَا إِلَى إِخْوَانِنَا مِنَ الأَنْصَارِ فَوَاسَوْنَا وَكَانَ خَيْرَ مَا أَصَبْنَا هَذَا التَّمْرُ.

أخرجه أحمد 3/ 487 (16084) قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث. قَالَ: حدثني أَبِي ، عن داود بن أبِي هِند، عن أبِي حَرب بن أبِي الأَسود، فذكره.

323 -

طلْق بن علي بن المنذر بن عمرو

الحَنفي اليمامي

الصلاة

5468 -

عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقِ بْنِ عَلِىٍّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

خَرَجْنَا وَفْدًا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَبَايَعْنَاهُ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ جَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدَوِىٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ الله مَا تَرَى فِى رَجُلٍ مَسَّ ذَكَرَهُ فِى الصَّلَاةِ قَالَ وَهَلْ هُوَ إِلَاّ مُضْغَةٌ مِنْكَ أَوْ بَضْعَةٌ مِنْكَ.

أخرجه أحمد 4/ 22 (16395) قال: حدَّثنا حَمّاد بن خالد. قال: حدثنا أيوب بن عُتبة. وفي 4/ 23 (16401) قال: حدثنا مُوسى بن داود، حدَّثنا محمد بن جابر. وفي (16404) قال: حدثنا قُران بن تَمام، عن محمد بن جابر. وفي (24240) قال: حدثنا أبو النَّضر، حدثنا أيوب.

و"أبو داود" 182 قال: حدُّثنا مُسَدد، حدثنا مُلازم بن عَمرو الحَنَفي، حدثنا عبد الله بن بَدر. وفي (183) قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا محمد بن جابر. و"ابن ماجة" 483 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع ، حدثنا محمد بن جابر. والتِّرْمِذِيّ" 85 قال: حدثنا هَنَّاد، حدثنا مُلازم بن عَمرو، عن عبد الله بن بَدْر. و"النَّسَائي" 1/ 101، وفي "الكبرى" 160 قال: أخبرنا هَنَّاد، عن مُلازم. قال: حدثنا عبد الله بن بَدر.

ثلاثتهم (أيوب، ومحمد بن جابر ، وعبد الله بن بدر) عن قَيس بن طلق، فذكره.

(*) قال أبو داود: رواه هشام بن حسان، وسُفيان الثوري، وشُعبة، وابن عُيَينَة، وجَرير الرازي، عن محمد بن جابر، عن قَيس بن طلق.

(*) قال الترمذي: وقد روى هذا الحديث أيوب بن عتبة، ومحمد بن جابر، عن قيس بن طلق، عن أَبِيه. وقد تكلم بعض أهل الحديث في محمد بن جابر، وأيوب بن عتبة. وحديث ملازم بن عَمرو، عن عبد الله بن بدر، أصح وأحسن.

5469 -

عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ طَلْقِ بْنِ عَلِىٍّ قَالَ:

خَرَجْنَا وَفْدًا إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَبَايَعْنَاهُ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ وَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّ بِأَرْضِنَا بِيعَةً لَنَا فَاسْتَوْهَبْنَاهُ مِنْ فَضْلِ طَهُورِهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ وَتَمَضْمَضَ ثُمَّ صَبَّهُ فِى إِدَاوَةٍ وَأَمَرَنَا فَقَالَ اخْرُجُوا فَإِذَا أَتَيْتُمْ أَرْضَكُمْ فَاكْسِرُوا بِيعَتَكُمْ وَانْضَحُوا مَكَانَهَا بِهَذَا الْمَاءِ وَاتَّخِذُوهَا مَسْجِدًا قُلْنَا إِنَّ الْبَلَدَ بَعِيدٌ وَالْحَرَّ شَدِيدٌ وَالْمَاءَ يَنْشَفُ فَقَالَ مُدُّوهُ مِنَ الْمَاءِ فَإِنَّهُ لَا يَزِيدُهُ إِلَاّ طِيبًا فَخَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا بَلَدَنَا فَكَسَرْنَا بِيعَتَنَا ثُمَّ نَضَحْنَا مَكَانَهَا وَاتَّخَذْنَاهَا مَسْجِدًا فَنَادَيْنَا فِيهِ بِالأَذَانِ قَالَ وَالرَّاهِبُ رَجُلٌ مِنْ طَيِّئٍ فَلَمَّا سَمِعَ الأَذَانَ قَالَ دَعْوَةُ حَقٍّ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ تَلْعَةً مِنْ تِلَاعِنَا فَلَمْ نَرَهُ بَعْدُ.

أخرجه أحمد 24243 قال: حدثنا عبد الصمد، حدثنا مُلازم، حدثنا عبد الله بن بَدر، وسراج بن عُقبة. و"النَّسَائي" 2/ 38، وفي "الكبرى" 782 قال: أخبرنا هَناد بن السرِي، عن مُلازم، قَالَ: حدثني عبد الله بن بَدر.

كلاهما (عبد الله، وسراج) عن قَيْس بن طَلْق، فذكره.

- أخرجه أحمد 4/ 23 (16402) قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ عَلِىٍّ. قَالَ: وَفَدْنَا عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا وَدَّعَنَا أَمَرَنِى فَأَتَيْتُهُ بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ ، فَحَثَا مِنْهَا ، ثُمَّ مَجَّ فِيهَا ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَوْكَاهَا ، ثُمَّ قَالَ: اذْهَبْ بِهَا وَانْضَحْ مَسْجِدَ قَوْمِكَ ، وَأْمُرْهُمْ يَرْفَعُوا بِرُءُوسِهِمْ إِنْ رَفَعَهَا الله. قُلْتُ: إِنَّ الأَرْضَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ بَعِيدَةٌ ، وَإِنَّهَا تَيْبَسُ. قَالَ: فَإِذَا يَبِسَتْ فَمُدَّهَا. ليس فيه (طلق بن علي.

5470 -

عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

قَدِمْنَا عَلَى نَبِىِّ الله صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا نَبِىَّ الله مَا تَرَى فِى الصَّلَاةِ فِى الثَّوْبِ الْوَاحِدِ قَالَ فَأَطْلَقَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِزَارَهُ طَارَقَ بِهِ رِدَاءَهُ فَاشْتَمَلَ بِهِمَا ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بِنَا نَبِىُّ الله صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أَنْ قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ.

أخرجه أحمد 4/ 22 (16394) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا مُلازم. قال: حدثنا عبد الله بن بَدر. وفي (16396) قال: حدثنا يونس، حدثنا أَبَان، عن يَحيى بن أبِي كثير، عن عيسى بن خُثَيم. وفي (24235) قال: حدثنا يزيد، أخبرنا أَيوب بن عُتبة. وفي (24239) قال: حدَّثنا أبو النضر، حدَّثنا أَيوب. وفي (24247) قال: حدثنا حسن بن مُوسى، حدثنا شَيبان، عن يَحيى بن أبِي كثير، حدّثني عيسى بن خُثيم. و"أبو داود" 629 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدثنا مُلازم بن عَمرو الحَنَفي، حدثنا عبد الله بن بَدر.

ثلاثتهم (عبد الله، وعيسى، وأَيوب بن عتبة) عن قَيس بن طَلق بن علي، فذكره.

- أخرجه أحمد 4/ 23 (16398) قال: حدثنا مُوسى بن داود، حدثنا محمد بن جابر، عن عبد الله بن بدر، عن طلق بن علي، عن أَبِيهِ، قال: قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: لَا يَكُونُ وِترَانِ فِي لَيْلَةٍ.

وَسُئلَ النبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرجُلِ يُصَلِّي فِي ثَوب وَاحِد. قَالَ: وَكُلكُم يَجِد ثَوْبَينِ؟.

5471 -

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، أَوْ بَدْرٍ ، أَنَا أَشُكُّ - عَنْ طَلْقِ بْنِ عَلِىٍّ الْحَنَفِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:

لَا يَنْظُرُ الله عز وجل إِلَى صَلَاةِ عَبْدٍ لَا يُقِيمُ فِيهَا صُلْبَهُ بَيْنَ رُكُوعِهَا وَسُجُودِهَا.

أخرجه أحمد 4/ 22 (16392) قال: حدثنا وكيع، قال: حدَّثنا عكرمة بن عَمار، عن عبد الله بن زَيْد، أو بَدر (أنا أَشك)، فذكره.

(*) رواه أيوب بن عتبة، وملازم بن عَمرو، وعَمرو بن جابر، عن عَبد الله بن بدر، عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسيأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند علي بن شيبان، الحديث رقم (.

- ورواه يَحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن بدر، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسيأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند أبي هريرة، الحديث رقم (.

5472 -

عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ قَالَ زَارَنَا طَلْقُ بْنُ عَلِىٍّ فِى يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ وَأَمْسَى عِنْدَنَا وَأَفْطَرَ ثُمَّ قَامَ بِنَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَأَوْتَرَ بِنَا ثُمَّ انْحَدَرَ إِلَى مَسْجِدِهِ فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ حَتَّى إِذَا بَقِىَ الْوِتْرُ قَدَّمَ رَجُلاً فَقَالَ أَوْتِرْ بِأَصْحَابِكَ فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

لَا وِتْرَانِ فِى لَيْلَةٍ.

أخرجه أحمد 4/ 23 (16405) قال: حدثنا عَفان، حدثنا مُلازم بن عَمرو السُّحيمي، حدثنا جَدِّي عبد الله بن بدر (ح) قال: وحدثني سراج بن عقبة. وفي (24236) قال: حدثنا يزيد ، أخبرنا أَيوب بن عُتبة. وفي (24238) قال: حدثنا أبو النضر ، حدثنا أَيوب بن عُتبة. و"أبو داود" 1439 قال: حدثنا مسدد ، حدثنا مُلازم بن عمرو ، حدثنا عبد الله بن بدر. والتِّرْمِذِيّ" 470 قال: حدثنا هناد ، حدَّثنا مُلازم بن عمرو ، حدّثني عبد الله بن بدر. و"النَّسَائي" 3/ 229، وفي "الكبرى" 1392 قال: أخبرنا هَناد بن السري، عن مُلازم بن عَمرو. قَالَ: حدثني عبد الله بن بدر. و"ابن خزيمة" 1101 قال: حدثنا أحمد بن المِقدام، حدَّثنا مُلازم بن عمرو ، حدثنا عبد الله بن بدر.

ثلاثتهم (عبد الله بن بدر ، وسراج بن عقبة ، وأَيوب بن عُتبة) عن قَيس بن طلق، فذكره.

- أخرجه أحمد (24233) قال: حدثنا محمد بن يزيد ، أخبرنا محمد بن جابر الحَنَفي، عن عبد الله بن بدر ، عن طلق بن علي، عَنِ النبِي، صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لَا وِترَانِ فِي لَيْلَةٍ. ليس فيه (قيس بن طلق.

(*) رواه عبد الله بن بدر ، عن طلق بن علي، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، انظر الحديث رقم (6079.

الصيام

5473 -

عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:

إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ أُغْمِىَ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا الْعِدَّةَ.

أخرجه أحمد 4/ 23 (16399) قال: حدَّثنا مُوسى. وفي 4/ 23 (16403) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى.

كلاهما (مُوسى، وإسحاق) قال مُوسى: حدَّثنا، وقال إسحاق: أخبرنا محمد بن جابر ، عن قيس بن طلق ، فذكره.

5474 -

عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِى أَبِى طَلْقُ بْنُ عَلِىٍّ ، أَنَّ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:

كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا يَهِيدَنَّكُمُ السَّاطِعُ الْمُصْعِدُ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَعْتَرِضَ لَكُمُ الأَحْمَرُ.

أخرجه أحمد 4/ 23 (16400) قال: حدثنا مُوسى، حدثنا محمد بن جابر. و"أبو داود" 2348 قال: حدثنا محمد بن عيسى، حدَّثنا مُلازم بن عَمرو. والتِّرْمِذِيّ" 705 قال: حدثنا هناد ، حدثنا مُلازم بن عَمرو. و"ابن خزيمة" 1930 قال: حدثنا أحمد بن المِقْدام، حدثنا مُلازم بن عَمرو.

كلاهما (محمد بن جابر، ومُلازم بن عَمرو) عن عبد الله بن النُّعمان، عن قَيس بن طلق، فذكره.

- أخرجه أحمد (24241) قال: حدثنا أبو زكريا السيلَحيني، حدثنا محمد بن جابر، عَن قَيسِ بنِ طَلْقٍ، عن أبيه. قال: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: لَيْسَ الْفَجْرُ بِالأَبْيَضِ المُعْتَرِضِ، وَلَكِنهُ الأَحْمَرُ.

ليس فيه (عبد الله بن النعمان.

(*) قال أبو داود: هذا مما تَفرَّدَ به أهلُ اليَمَامة.

(*) وقال الترمذيُ: حديث طَلْق بن علي حديثٌ حسنْ غريب من هذا الوجه.

5475 -

عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ طَلْقِ بْنِ عَلِىٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:

إِذَا الرَّجُلُ دَعَا زَوْجَتَهُ لِحَاجَتِهِ فَلْتَأْتِهِ وَإِنْ كَانَتْ عَلَى التَّنُّورِ.

أخرجه أحمد 4/ 22 (16397) قال: حدثنا مُوسى بن داود ، حدثنا محمد بن جابر. وفي (24234) قال: حدثنا يزيد ، أخبرنا أَيوب بن عُتبة. وفي (24237) قال: حدثنا أبو النضر، حدثنا أَيوب بن عتبة. والتِّرْمِذِيّ" 1160 قال: حدثنا هناد ، حدثنا مُلازم بن عمرو ، قَالَ: حدثني عبد الله بن بدر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8922 قال: أخبرنا هَنَّاد بن السري، عن مُلازم بن عَمرو. قَالَ: حدثني عبد الله بن بدر.

ثلاثتهم (محمد بن جابر، وأَيوب بن عُتبة ، وابن بدر) عن قَيس بن طَلْق، فذكره.

(*) قال التِّرمِذي: هذا حديث حسن غريب.

5476 -

عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ طَلْقِ بْنِ عَلِىٍّ قَالَ:

لَدَغَتْنِى عَقْرَبٌ عِنْدَ نَبِىِّ الله صلى الله عليه وسلم فَرَقَانِى وَمَسَحَهَا.

أخرجه أحمد 4/ 23 (16407) قال: حدثنا علي بن عَبد الله. وفي (24246) قال عَبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي بخط يده: حدّثني بعضُ أصحابنا.

كلاهما (علي، ومحمد بن عبد الملك) عن مُلازم بن عمرو ، قال: حدثنا عَبد الله بن بدر ، عن قَيس بن طلق، فذكره.

5476 م 1 - عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الأَيْمَنِ وَبَيَاضُ خَدِّهِ الأَيْسَرِ.

أخرجه أحمد (24242) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي (24245) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قبل أن يُمتحن.

كلاهما (عبد الصمد، وعلي) عن ملازم بن عَمرو، قال: حدثني هوذة بن قيس بن طلق، عن أبيه قيس بن طلق، فذكره.

5476 م 2 - عَنْ قَيْسٍ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

جِئْتُ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ يَبْنُونَ الْمَسْجِدَ قَالَ فَكَأَنَّهُ لَمْ يُعْجِبْهُ عَمَلُهُمْ قَالَ فَأَخَذْتُ الْمِسَحَاةَ فَخَلَطْتُ بِهَا الطِّينَ فَكَأَنَّهُ أَعْجَبَهُ أَخْذِى الْمِسْحَاةَ وَعَمَلِى فَقَالَ دُعُوا الْحَنَفِىَّ وَالطِّينَ فَإِنَّهُ أَضْبَطُكُمْ لِلطِّينِ.

أخرجه أحمد (24244) قال: حدثنا عبد الصمد، حدثنا مُلازم، حدثنا سراج بن عُقبة، وعبد الله بن عُقبة، وعبد الله بن بَدر. وفي (24248) قال: حدثنا يونس بن محمد، حدثنا أيوب.

أربعتهم (سراج، وعبد الله بن عقبة، وعبد الله بن بدر، وأيوب بن عتبة) عن قيس بن طلق، فذكره.

5476 م 3 - عَنْ خَلْدَةَ بِنْتِ طَلْقٍ. قَالَتْ: حَدَّثَنِى أَبِى طَلْقٌ؛

أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم جَالِسًا فَجَاءَ صَحَّارُ عَبْدِ الْقَيْسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ الله مَا تَرَى فِى شَرَابٍ نَصْنَعُهُ بِأَرْضِنَا مِنْ ثِمَارِنَا فَأَعْرَضَ عَنْهُ نَبِىُّ الله صلى الله عليه وسلم حَتَّى سَأَلَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ حَتَّى قَامَ فَصَلَّى وَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مَنِ السَّائِلُ عَنِ الْمُسْكِرِ لَا تَشْرَبْهُ وَلَا تَسْقِيهِ أَخَاكَ الْمُسْلِمَ فَوَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ أَوْ فَوَالَّذِى يُحْلَفُ بِهِ لَا يَشْرَبُهُ رَجُلٌ ابْتِغَاءَ سُكْرِهِ فَيَسْقِيَهُ الله الْخَمْرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

أخرجه أحمد (24249) قال: حدَّثنا عبد الصمد ، عن مُلازم بن عمرو ، حدَّثنا سراج بن عقبة، عن عمته خلدة بنت طلق ، فذكرته.