المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌من اسمه مصعب - المعجم الصغير للطبراني - جـ ٢

[الطبراني]

فهرس الكتاب

- ‌بَابُ مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ

- ‌مَنِ اسْمُهُ عُبَيْدٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الصَّمَدِ

- ‌مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ

- ‌مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ السَّلَامِ

- ‌مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْجَبَّارِ

- ‌مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْغَفَّارِ

- ‌مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ

- ‌مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ

- ‌مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْوَارِثِ

- ‌مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ

- ‌مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْكَبِيرِ

- ‌مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ

- ‌مَنِ اسْمُهُ عَبْدُوسٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ عَبَّادٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ عَبَّاسٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ عِيسَى

- ‌مَنِ اسْمُهُ عَمْرٌو

- ‌مَنِ اسْمُهُ عُمَارَةُ

- ‌مَنِ اسْمُهُ عَامِرٌ

- ‌بَابُ الْغَيْنِ

- ‌مَنِ اسْمُهُ غَالِبٌ

- ‌بَابُ الْفَاءِ

- ‌مَنِ اسْمُهُ الْفَضْلُ

- ‌مَنِ اسْمُهُ الْفُضَيْلُ

- ‌بَابُ الْقَافِ

- ‌مَنِ اسْمُهُ الْقَاسِمُ

- ‌مَنِ اسْمُهُ قَيْسٌ

- ‌بَابُ الْكَافِ

- ‌مَنِ اسْمُهُ كُوشَاذُ

- ‌مَنِ اسْمُهُ كَنِيزٌ

- ‌بَابُ اللَّامِ

- ‌بَابُ الْمِيمِ

- ‌مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ مُوسَى

- ‌مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ مَنْصُورٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ مُنْتَصِرٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ مَسِيحٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ مَسْعُودٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ مُطَّلِبٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ الْمِقْدَامُ

- ‌مَنِ اسْمُهُ مَسْلَمَةٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ مَسْعَدَةُ

- ‌مَنِ اسْمُهُ مُسْلِمٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ مُخَوَّلٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ مُصْعَبٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ مُوَرِّعٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ مُفَضَّلٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ مُؤَمَّلٌ

- ‌بَابُ النُّونِ

- ‌مَنِ اسْمُهُ نَصْرٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ نَفِيسٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ نُعَيْمٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ النُّعْمَانُ

- ‌مَنِ اسْمُهُ نُوحٌ

- ‌بَابُ الْوَاوِ

- ‌مَنِ اسْمُهُ وَاثِلَةُ

- ‌مَنِ اسْمُهُ الْوَلِيدُ

- ‌مَنِ اسْمُهُ وُهَيْبٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ وَصِيفٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ وَافِدٌ

- ‌بَابُ الْهَاءِ

- ‌مَنِ اسْمُهُ هَاشِمٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ هِشَامٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ هَمَّامٌ

- ‌مَنِ اسْمُهُ هَارُونُ

- ‌مَنِ اسْمُهُ الْهَيْثَمُ

- ‌بَابُ الْيَاءِ

- ‌مَنِ اسْمُهُ يَعْقُوبُ

- ‌مَنِ اسْمُهُ يُوسُفُ

- ‌مَنِ اسْمُهُ يَحْيَى

- ‌مَنِ اسْمُهُ يَزِيدُ

- ‌مَنِ اسْمُهُ يُونُسُ

- ‌مَنِ اسْمُهُ يُسْرٌ

- ‌وَمِمَّنْ كَتَبْتُ عَنْهُ بِكُنْيَتِهِ ، وَلَمْ أَقِفْ عَلَى اسْمِهِ

- ‌وَمِمَّنْ سَمِعْتُ مِنْهُ مِنَ النِّسَاءِ

الفصل: ‌من اسمه مصعب

‌مَنِ اسْمُهُ مُخَوَّلٌ

ص: 242

1099 -

حَدَّثَنَا مُخَوَّلٌ الْمُسْتَمْلِي الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «إِذَا تَوَضَّأَ الْمُسْلِمُ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ كُفِّرَ بِهِ مَا عَمِلَتْهُ يَدَاهُ ، فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ كُفِّرَ عَنْهُ مَا نَظَرَتْ إِلَيْهِ عَيْنَاهُ ، فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ كُفِّرَ عَنْهُ مَا سَمِعَتْ أُذُنَاهُ ، فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ كُفِّرَ عَنْهُ مَا مَشَتْ إِلَيْهِ قَدَمَاهُ ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَهِيَ فَضِيلَةٌ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ مَيْسَرَةَ إِلَّا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ

ص: 242

‌مَنِ اسْمُهُ مُصْعَبٌ

ص: 242

1100 -

حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ بِمَدِينَةِ الرَّسُولِ صلى الله عليه وآله وسلم سَنَةَ 283 ثَلَاثٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَحْشِيُّ، حَدَّثَنَا عَمِّي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: خَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم عَشْرَ سِنِينَ مَا دَرَيْتُ شَيْئًا قَطُّ وَافَقَهُ ، وَلَا شَيْئًا قَطُّ خَالَفَهُ رِضَاءً مِنَ اللَّهِ تَعَالَى بِمَا كَانَ ، وَإِنْ كَانَ بَعْضُ أَزْوَاجِهِ لَتَقُولُ: لَوْ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا مَا لَكَ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا؟ يَقُولُ: «دَعُوهُ؛ فَإِنَّهُ لَا يَكُونُ إِلَّا مَا أَرَادَ اللَّهُ» ، وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ مِنْ شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ لِلَّهِ حُرْمَةٌ، فَإِذَا انْتُهِكَتْ للَّهِ تَعَالَى حُرْمَةٌ ، كَانَ أَشَدَّ النَّاسِ غَضَبًا لِلَّهِ عز وجل ، وَمَا عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ قَطُّ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ لِلَّهِ فِيهِ سَخَطٌ، فَإِنْ كَانَ لِلَّهِ فِيهِ سَخَطٌ كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ إِلَّا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَحْشِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ وَلَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشِ بْنِ رِئَابٍ الْأَسَدِيِّ نَسِيبِ زَيْنَبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا

ص: 243