المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فصل الراء الساكنة - المعجم المفصل في شواهد العربية - جـ ١٠

[إميل بديع يعقوب]

الفصل: ‌فصل الراء الساكنة

بسم الله الرحمن الرحيم

‌قافية الراء

‌فصل الراء الساكنة

تمشي بألخي مُنْتِنِ المشافر ذي بنة يوسن منه الطائر

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 199.

الله أرواك وعبد الجبار

انظر قافية «ولا هار» .

أشكو إلى الله العزيز الجبار

انظر قافية «الأسعار» .

بحاجب ولا قفًا ولا ازبأر

انظر قافية «الوبر» .

لا يلتوي من الوبيل القسبار

انظر قافية «الهاز» .

قد صبغت مشافرًا كالأشبار

انظر قافية «بأصبار» .

لا يلتوي من الوبيل القشبار

انظر قافية «الهار» .

قد صبغت مشافرًا كالأشبار تربي على ما قد يفريه الفار

مسك شبوبين لها بأصبار

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 437 (صبغ)؛ وأساس البلاغة (صبغ)؛ وتاج العروس 22/ 522 (صبغ)؛ وتهذيب اللغة 8/ 29، 30.

ص: 3

لا تكسعن بعدها بالأغبار

انظر قافية «الأمطار» .

كأنها من بُدُنٍ وإيفار دبت عليها ذريات الأنبار

الرجز لشبيب بن البرصاء في لسان العرب 1/ 385 (ذرب)، 5/ 189 (نبر)، 12/ 395 (عرم)، 13/ 49 (بدن)؛ وتاج العروس 14/ 376 (وقر)، (بدن)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 209؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 288 (وفر)، 290 (وقر)؛ وتاج العروس 2/ 428 (ذرب)، 14/ 166 (نبر)؛ ومعجم البلدان 1/ 257 (الأنبار)؛ وجمهرة اللغة ص 330؛ ومقاييس اللغة 5/ 380؛ ومجمل اللغة 4/ 370؛ وتهذيب اللغة 15/ 412.

أشكو إلى الله العزيز الجبار ثم إليك اليوم بعد المستار

انظر قافية «الأسعار» .

لو كان ظلي إرنبًا لقُلْت أرْ

الرجز للخشني في المخصص 8/ 150.

ها فهو ذا فقد رجا الناس الغير من أمرهم على يديك والثُّؤَرْ

انظر قافية «الغمر» .

لا تسقه صيب غَرّافٍ جُؤَرْ

انظر قافية «منهمر» .

ونتجوها بعد طول إمجار

الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 79.

صبرًا بني عبد الدّارْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 352 (رجز)، 14/ 83 (بكا)؛ وتهذيب اللغة 10/ 610.

* يا سارق الليلة أهل الدار

الرجز بلا نسبة في خزانة الأدب 3/ 108، 4/ 233، 234، 235، 251، 6/ 354؛ والدرر 3/ 98؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 655؛ وشرح المفصل 2/ 45؛ والكتاب 1/ 175، 177، 193؛ والمحتسب 2/ 295؛ وهمع الهوامع 1/ 203.

ترسل وحْفًا فاحِمًا ذا اسبكرارْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 343 (سبكر).

ص: 4

تأوي إلى رِزِّ غدافلٍ قَرْقارْ في جوْنةٍ كقفدان العطار

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 365 (قفد)، 13/ 102 (جون)؛ وجمهرة اللغة ص 497، 672، 1046، 1237، 1303؛ والمخصص 2/ 109؛ وأساس البلاغة (جون)؛ وتاج العروس 9/ 63 (قفد).

لا تكسعن بعدها بالأغبار رسلًا وإهن خِفْتَ تقاوي الأمطار

الرجز لأبي الصوف الطائي في لسان العرب 15/ 210 (قوا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 371؛ وتاج العروس (قوي).

نايُ المعدَّين وأيّ نظارْ

الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 14/ 372.

أشكو إلى الله العزيز الجبار ثم إليك اليوم بعد المستار

وحاجة الحيِّ وقَطَّ الأسعارْ

الرجز لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 7/ 381 (قطط)؛ وأساس البلاغة (قطط)؛ وتاج العروس 20/ 36 (قطط)؛ وتهذيب اللغة 8/ 266؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 390 (سير)؛ والمخصص 12/ 255؛ وديوان الأدب 3/ 142، 444؛ وتاج العروس (1) 12/ 122 (سير)؛ وتهذيب اللغة 10/ 88.

دارٌ لجمّاءِ العِظَامِ مِخْفَارْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 253 (خفر)؛ وتاج العروس 11/ 205 (خفر).

كأن حجم حجحرٍ إلى حجر نيط بمتنيه من الفأر الفُؤَرْ

الرجز لعكاشة بن أبي مسعدة السعدي في تاج العروس 13/ 290 (فأر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 42 (فأر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 248.

قد صبغت مشافرًا كالأشبار تربي على قُدَّ يَفْريه الفارْ

انظر قافية «بأصبار» .

كأنها من سِمَنٍ وإيفارْ

انظر قافية «الأنبار» .

الله أرواك وعبد الجبار ترسُّمُ الشيخِ وضرْبٌ المنقارْ

انظر قافية «ولا هارْ» .

(1) وفيه «الغفار» مكان «الجبار» .

ص: 5

يا أسم يا خير فتي للزُّوَّارْ للجار وابن العَمِّ والضيف السَّارْ

ما لهم في حفرتي من إحفار وما لهم في عقر داري من دار

ولو حفرت مثلها بالأمرار أو جَوِّ سَبَّي أنكروا بإنكارْ

الرجز لابن حياش في كتاب الجيم 1/ 296.

يوم قدرنا والعزيز من قدر وأبت الخيل وقضيت الوطر

من الصعافيق وأردكنا المِئرْ

الرجز لأبي النجم العجلي في لسان العرب 10/ 200 (صفق)؛ وتهذيب اللغة 3/ 282؛ وكتاب العين 2/ 289 (1)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 262.

إذا الصُّدورُ أظهرت أري المِئَرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 28، 30 (أرى)؛ وتاج العروس (أرى).

الله أرواك وعبد الجَبَّارْ تَرَسُّمُ الشيخِ وضرْبُ المنقارْ

في مَسَكٍ لا مُجْبلٍ ولا هارْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 489 (مسك)، 12/ 241 (رسم)؛ ومقاييس اللغة 2/ 393، ومجمل اللغة 2/ 377؛ وتهذيب اللغة 10/ 88؛ وتاج العروس (مسك)، (رسم)؛ وجمهرة اللغة ص 720؛ وكتاب الجيم 2/ 7.

لا يلتوي من الوبيل القسبار وإن تهرّاه بها العبدُ الهارْ

الرجز بلا نسبة في لسان الرعب 5/ 93 (قسبر)، 95 (قشبر)، 15/ 360 (هرا)؛ وديوان الأدب (2) 2/ 70؛ وتاج العروس 13/ 419 (قشبر)، (هرا)؛ وتهذيب اللغة 6/ 401، 9/ 396.

تُعَلُّ بالجاديِّ والمِسْكِ الوارْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 390 (وري)؛ وتاج العروس (وري).

* قد جعل العينُ على الدفِّ إِبَرْ

الرجز بلا نسبة في شرح المفصل 9/ 69.

جبّةُ أَسنادٍ نقيٌّ لونُها لم يضرب الخيّاطُ فيها بالإبَرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 222 (سند)؛ وتاج العروس 8/ 216 (سند).

(1) وفيه «المير» مكان «المئر» .

(2)

وفيه «القشبار» مكان «القسبار» .

ص: 6

كأنما عيناه في وَقْبَيْ حجر بين مآقٍ لم تخرَّق بالإبَرْ

الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب 10/ 336 (مأق)؛ وتاج العروس (مأق).

من عال منّا بعدها فلا اجْتَبَرْ

انظر قافية «الشجر» .

يبكي على إثْرِ فصيل في بَحَرْ والكُحْكُحِ اللِّطْلِطِ ذات المُخْتَبرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 569 (كحكح)؛ وتهذيب اللغة 3/ 387 (1).

قدْ جَبَرَ الدين الإله فجبر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 2؛ ولسان العرب 4/ 115، 116 (جبر)، 11/ 730 (وصل)؛ وأساس البلاغة (جبر)؛ وتاج العروس 10/ 349، 353 (جبر)، (وصل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 60؛ وكتاب العين 6/ 116؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 559 (وجه)؛ وجمهرة اللغة ص 265؛ ومقاييس اللغة 1/ 501، 4/ 186؛ وديوان الأدب 2/ 107.

من عال مِنَّا بعدها فلا انجبر

انظر قافية «الشجر» .

ليس بِمِعْشَابِ اللِّوي ولا حَبِرْ

انظر قافية «ولا قَذرْ» .

فالحمد لله الذي أعطي الحَبَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 4؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 137؛ وتاج العروس 10/ 506 (حبر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 392 (شبر)(2)؛ والمخصص 3/ 134؛ وتهذيب اللغة 5/ 34. وانظر قافية «شكر».

سُئلْتُ عن مُوسَى وموسي ما الخبر

انظر قافية «ظفر» .

يا قوم إني رجل عندي خبرْ

انظر قافية «القمر» .

أقسم بالله أبو حفص عمرْ ما مَسَّها من نَقَبٍ ولا دبر

انظر قافية «كان فجر» .

(1) وفيه «نحر» مكان «بحر» .

(2)

ونص على رواية فيها «الشبر» مكان «الحبر» .

ص: 7

حيران لا يُبْرِئُه من الحَيَرْ وحي الزَّبُورِ في الكتاب المُزْدَبَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 103؛ وتاج العروس 11/ 115 (حير).

هان على الأملس ما لاقي الدَّبِرْ

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 517 (ملس).

آذاننا شُرابث رَاس الدَّبَرْ

الرجز بلا نسبة في مجمل اللغة 1/ 178؛ وتاج العروس (أذن).

* لا بُدَّ مِنْ صنعا وإن طال السفر ولو تحني كُلُّ عُودٍ ودبر

الرجز بلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 296؛ والدرر 6/ 219؛ وشرح الأشموني 3/ 657؛ وشرح التصريح 2/ 293؛ والمقاصد النحوية 4/ 11؛ وهمع الهوامع 2/ 156؛ والمخصص 15/ 11، 16/ 42؛ وتاج العروس 21/ 369 (صنع)؛ ولسان العرب 8/ 212 (صنع)؛ وكتاب العين 2/ 219.

لَمَّا رَأَى رِبْقَةً لا توكر وَكَّرَ جَعْدٌ بخروفٍ أَزْبَرْ

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 70.

دار لسلمي إذ سليْمي جارة قَفْرٌ ترى آياتها مثل الزُّبُرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 278 (قطع).

بين الطراقين ويفلين الشَّعَرْ عن قُلُبٍ ضُجْمٍ تؤزِّي من سبر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 65، 67؛ ولسان العرب 1/ 689 (قلب)، 12/ 352 (ضجم)، 15/ 387 (وري)؛ وأساس البلاغة (ضجم)؛ وديوان الأدب 3/ 276؛ وتاج العروس 4/ 72 (قلب)؛ وتهذيب اللغة 10/ 560، 15/ 303؛ وكتاب العين 8/ 301؛ وتاج العروس (ضجم)، (وري).

الحمد لله الذي أعطي الشبر

انظر قافية «الحبر» .

أُمُّ حوار ضنؤُها غير أمِرْ صهصلق الصوت بعينيها الصَّبِرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 207 (صهصلق)؛ وجمهرة اللغة ص 1218؛ وديوان الأدب 2/ 95؛ وتهذيب اللغة 6/ 498.

ينشقنه فضفاض بولٍ كالصَّبرْ

انظر قافية «قرر» .

ص: 8

ما الشرب إلا نغباتٌ فالصَّدَرْ في يوم غيْمٍ عنقت فيه الصُّبُرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 274 (عنق)، 12/ 261 (زأم)؛ وتهذيب اللغة 1/ 256؛ وتاج العروس (عنق)، (زأم).

لقد سما ابن معمرٍ حين اعتمر مغزًى بعيدًا من بعيد وضبر

انظر قافية «أظفرظ.

هذا أوان الجدِّ إذْ جَدَّ عُمَرْ وصرح ابن معمرٍ لمن ذمَرْ

وأنزف العبرة من لاقي العبرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 10، 11؛ ولسان العرب 5/ 290 (وقر)، 9/ 326 (نزف)، 13/ 39 (أون)؛ وتاج العروس 14/ 377 (وقر)، 24/ 397 (نزف)، (أون)؛ وتهذيب اللغة 15/ 546؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 821، 1261.

له الإله ما مَضَى وما غَبَرْ

انظر قافية «حتى ظهر» .

قد أزمت إن لم تُغبَّرْ بغبر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 4 (غبر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 123.

وعاصمًا سلَّمه من الغَدَرْ من بعد إرهانٍ بصمّاء الغَبَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 93؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 4 (غبر)؛ وأساس البلاغة (غبر)؛ وتاج العروس 13/ 189 (غبر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 123.

أنت لها منذرٌ من بين البشرْ داهية الدّهرِ وضمّاء الغَبَرْ

الرجز للحرمازي في لسان العرب 5/ 4 (غبر)؛ وتاج العروس 13/ 189 (غبر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 123؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (غبر).

خير قريش من مضي ومن غَبَرْ

انظر قافية «الأغرْ» .

عهدَ نبيٍّ ما عفا وما دثر وعهد صدِّيق رَأَي بِرًّا فبَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 6؛ ولسان العرب 2/ 19 (ثبت)، 4/ 392 (شبر).

اجتمع اليوم على شأن الحُمَرْ القُرقُبُ الجُونُ الصِّغارُ والقُبَرْ

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 111.

ص: 9

سارٍ سرى من قبل العين فجر عيط السَّحابِ والمَرَابِيع الكُبَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 27؛ والمخصص 16/ 185. وانظر قافية «البكر».

* داهية قد صُغِّرَتْ من الكبر

الرجز لخلف الأحمر في الحيوان 4/ 286؛ وللنابغة الذبياني في ديوان المعاني 2/ 145؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 2/ 457؛ وشرح شافية ابن الحاجب 1/ 191؛ والمنصف 3/ 16؛ والمخصص 8/ 109، 16/ 106، 185.

لقد وجدت رثيةً من الكبر

انظر قافية «في السحر» .

يحلف بالله أبو حفص عمر ما رايها من نفر ولا وبر

الرجز بلا نسبة في المخصص 1/ 113.

فأحسبوا لا أمن من صدقٍ وبر

انظر قافية «الأشر» .

بحاجبٍ ولا قفًا ولا ازْبأَرْ منهن سيساءٌ ولا استفشي الوبَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 36؛ ولسان العرب 4/ 499 (طرر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 14؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 427 (شكر).

* من كُلِّ كوماء كثيرات الوبر

الرجز بلا نسبة في شرح شواهد المغني 2/ 542؛ ومغني اللبيب 1/ 198.

علقتها وهي عليها وَثِرْ حتى إذا ما جُعِلَتْ في الخِدِرْ

وأتلعتْ بمثل جِيد الوَبِرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 279 (وثر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 116.

ولا تريدي الحرب واجتزِّي الوَبَرْ

انظر قافية «حزر» .

يقلن للأهتم منّا المقتشرْ ويحك وار استك منا واستتر

الرجز لأبي النجم في لسان العرب 5/ 94 (قشر)؛ وتاج العروس 13/ 417 (قشر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 314.

ويسترون الناس من غير ستر

الجرز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 343 (ستر).

ص: 10

* أنا جرير كنيتي أبو عمر أضرب بالسَّيْفِ وَسَعْدٌ في القَصِرْ

أجُبُنًا وغيرة خلف السِّتِرْ

الرجز بلا نسبة في الإنصاف 2/ 733؛ ولسان العرب 10/ 63 (حلق).

بكلِّ عَسَّالٍ إذا هُزَّ عَتَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 59؛ وأساس البلاغة (عتر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 536 (عتر)، 11/ 446 (عسل)؛ ومقاييس اللغة 4/ 218؛ وتاج العروس 12/ 518 (عتر)، (عسل)؛ وكتاب العين 2/ 65.

تبادر الذئب بعدوٍ مُشْفَتِرْ

انظر قافية «ولا تَفِرْ» .

تبادر الضَّيْفَ بعُودٍ مشفتر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 420 (شفتر). وانظر قافية «ولا تفر» .

تغدو على الشّرّ بوجهٍ مشفترْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 421 (شفتر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 449.

فإن يكن أمسي شبابي قد حسرْ وفترت منِّ البواني وفَتَرْ

الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 260؛ ولسان العرب 14/ 96 (بني)؛ وتاج العروس (بني).

أعوذ بالرحمن من شرٍّ القدر لا بارك الرحمنُ في أُمِّ القُتَرْ

انظر قافية «عند قدر» .

نحن أجرنا كلَّ ذَيّالٍ قَتِرْ

انظر قافية «المؤتمر» .

واعلم بأن ذا الجلال قد قدرْ في الكتب الأولى التي كان سطر

أمرك هذا فاجتنب منه النتر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 73، 74؛ ولسان العرب 5/ 190 (نتر)؛ وتاج العروس 14/ 169 (نتر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 395؛ ومقاييس اللغة 5/ 387؛ ومجمل اللغة 4/ 375.

أرْعَنَ جرّارًا إذا جَرّ الأثَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 24؛ ولسان العرب 4/ 130 (جرر)؛ وتاج العروس

ص: 11

10/ 404 (جرر)؛ وكتاب العين 2/ 118.

وبطلٍ عَضَّ به سيفٌ ذَكَرْ شاخسَ فيما بين صدغيه الأَثَرْ

الرجز لأبي النجم في جمهرة اللغة ص 597.

عهد نبيٍّ ما عفا وما دَثَرْ

انظر قافية «فبر» .

فأصبح العبد المزونيُّ عَثِرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 407 (مزن).

حيث تراءي مأسَلٌ وذو فجر يقمخن من حِيَّتِهِ ما قد نَثَرْ

الرجز لبشير بن النكث في تاج العروس 13/ 302 (فجر).

عَلِقْتُها وهي عليها وَثِرْ

انظر قافية «الوَبِرْ» .

يا خيرُ إنِّي قد جعلتُ أستمرّ أرفع من بُرْديَّ ما كنتُ أجُرّ

الرجز للأعشى في لسان العرب 5/ 165 (مرر)؛ وتاج العروس 14/ 103 (مرر)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (مرر)؛ وتهذيب الغلة 15/ 199.

نار عليها سِمَةُ الغواضِرْ الحلقتان والشِّعابُ الفاجرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 503 (شعب)؛ وتاج العروس 13/ 137 (شعب)؛ وتهذيب اللغة 1/ 446.

من مرجحن لَجِبٍ إّا اثبَجَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 79؛ ولسان العرب 4/ 100 (ثبجر)؛ وتاج العروس 10/ 306) ثبجر).

حوال حَمْدٍ وائتجار المؤتجر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 94؛ ولرؤبة في لسان العرب 11/ 187 (حول)؛ وليس في ديوانه.

أغاثني الليلة زَيْدٌ واتَّجَرْ

انظر قافية «والنفرْ» .

وفيه من ميلع نجرٌ مُنْتَجَرْ

انظر قافية «مشتهر» .

ص: 12

فوردت عند هجير المهتجر

انظر قافية «جمر» .

كأن حجم حجرٍ إلى حَجَرْ

انظر قافية «الفُؤَرْ» .

أبقي لنا الله وتقعير المجر سودًا غرابيب كأظلالِ الحجرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 109 (قعر)، 160 (مجر)؛ وتاج العروس 13/ 454 (قعر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 78، 15/ 203.

ذو مضاضٍ ربلتْ منه الحجرْ

انظر قافية «وذا غمرْ» .

كأنَّما وجهُكَ ظلٌّ من حَجَرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 420 (ظلل)؛ وتهذيب اللغة 14/ 359؛ وتاج العروس (ظلل).

كأَنَّما عيناه في وَقْبَيْ حَجَرْ

انظر قافية «بالإبَرْ» .

من عال منَّا بعدها فلا جتبر ولا سقي الماءَ ولا راءَ الشَّجَرْ

الرجز لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 37؛ ولسان العرب 4/ 115 (جبر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 95؛ وتاج العروس 10/ 350 (جبر)؛ والأغاني 11/ 50؛ وشرح ديوان امرئ القيس ص 336؛ وشعراء النصرانية ص 200؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (جبر)؛ وديوان الأدب 2/ 401؛ ومقاييس اللغة 4/ 98؛ وكتاب العين (1) 2/ 249.

أبذي إذا بوذيت من كلب ذكر أسود قَزَّاح يُغدَّى بالشجر

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (قزح). وانظر قافية «ذكر» .

تُقَحِّمُ البزل وتلوي بالشَّجَرْ

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 86.

والخيل في إطعامها اللحم ضررْ نطعمها اللحمَ إذا عزَّا الشَّجرْ

الرجز للنمر بن تولب في ديوانه ص 355؛ ولسان العرب 6/ 364 (هشش)؛ وللطرماح في أساس البلاغة (لحم)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 256

(1) وفيه «الجبر» مكان «اجتبر» .

ص: 13

(علف)، 12/ 535 (لحم)؛ وتهذيب اللغة 5/ 106، 348؛ وتاج العروس (لحم).

قد عَلِمَتْ خَودٌ بساقَيْها القفر لتروين أو لَتُبيدَنَّ الشُّجُرْ

الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 115؛ ومجمل اللغة 4/ 182؛ وتاج العروس (1) 13/ 250 (غفر)، 459 (قفر)، 12/ 143 (شجر)؛ وجمهرة اللغة ص 786.

لها زمامٌ من أفانين الشَّجَرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 327 (فنن)؛ وتاج العروس (فنن).

بالقتل أقوامًا وأقوامًا أَسَرْ تحت التي اختار له الله الشجر

انظر قافية «حتى ظهر» .

إذا الركاب عرفت أبا مطر مشت رُوَيْدًا وأَسَفَّتْ في الشَّجَرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 180 (مطر)؛ وتاج العروس 14/ 139 (مطر).

كلّ علَنْداةٍ جرازٍ للشَّجَرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 317 (جرز)؛ وتاج العروس 15/ 55 (جرز).

لما رأي هِراوةً ذات عُجَرْ

انظر قافية «يا عُمَرْ» .

تَرَبَّعَتْ مُواسِلًا وذا أمر فملتقي البطنين من حيثُ انفجر

الرجز لمدرك بن لأي في تاج العروس 10/ 84 (أمر).

* أقسم بالله أبو حفصٍ عُمَرْ ما مَسَّها من نَقَبٍ ولا دَبَرْ

فاغفر له اللهم إن كان فجر

الرجز لرؤبة في شرح المفصل 3/ 71؛ وليس في ديوانه، ولا يمكن أن يكون رؤبة هو الذي قاله لعمر بن الخطاب، ذلك أنه توفى سنة 145هـ، ولم يعتبره أحد من التابعين فضلًا عن المخضرمين. وهو لعبد الله بن كيسبة أو لأعرابي في خزانة الأدب 5/ 154، 156؛ ولأعرابي في شرح التصريح 1/ 121؛ والمقاصد النحوية 4/ 115؛ ولسان العرب 1/ 766 (نقب)، 5/ 47، 48 (فجر)؛ وتاج العروس 4/ 301 (نقب)، 13/ 301 (فجر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 50؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 128؛ وشرح الأشموني 1/ 59؛ وشرح شذور الذهب ص 561؛ وشرح ابن عقيل ص 489؛ ومعاهد التنصيص 1/ 279؛ وأساس البلاغة (نقب)؛ وديوان الأدب 2/ 111؛ وكتاب العين 8/ 307.

(1) وفيه «الغفر» مكان «القفر» .

ص: 14

أَسِلَّةٌ في حوضها أم انفجرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 342 (سلل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 394؛ وتاج العروس (سلل).

سارٍ سرى من قبل العين فجر

انظر قافية «البكر» ، وقافية «الكبر» .

حيث تراءى مأسَلٌ وذو فجر

انظر قافية «نثر» .

أبقي لنا الله وتقعير المجر

انظر قافية «الحجر» .

ماذا من الغدران فيهنَّ القمر وكل نجم طالِعٍ إذا زَهَرْ

كأنَّها الغُدْران أَيَّام النَّجَرْ

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 263.

حتى إذا ما اشتدَّ لوبانُ النجر

انظر قافية «والغدَرْ» ، وقافية «بالشَّرَرْ» .

هلا سألتمْ يومَ مَرْداءٍ هَجَرْ

انظر قافية «مُضَرْ» ، وقافية «وعمرْ» .

وغلمتي منهم سَحِيرٌ وبحر وآبق، من جذْبِ دلويْها، هَجِرْ

الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 290؛ ولسان العرب 4/ 352 (سحر)، 5/ 257 (هجر)؛ وتاج العروس 14/ 405 (هجر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 45 (بحر)؛ ومقاييس اللغة 1/ 202؛ والمخصص 5/ 73؛ وتاج العروس 10/ 119 (بحر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 295، 5/ 42، 6/ 46.

قد وردت والظِّلُّ آزٍ قد جَحَرْ جاءت من الخَطِّ وجاءَتْ من هَجَرْ

الرجز لعكاشة بن أبي مسعدة السَّعديِّ في تاج العروس 10/ 373 (جحر).

كأنه بالبحر من دون هَجَرْ

انظر قافية «بَقَرْ» .

وغلمتي منهم سحيرٌ وبَحِرْ

انظر قافية «هَجِرْ» .

ص: 15

يبكي على إثر فصيلٍ في بَحَرْ

انظر قافية «المختبر» .

قد وردت والظِّلُّ آزٍ قد جَحَرْ

انظر قافية «هَجَرْ» .

ويأمر العبد بليْل يغتذرْ ميراث شيخ عاش دهرًا غير حُرْ

الرجز لعبد المطلب في لسان العرب 5/ 11 (غذر)؛ وتاج العروس 13/ 212 (غذر).

أقبلن من بطن قلابٍ بسَحَرْ

انظر قافية «البقر» .

يا أيها الساقي تعجل بسحر

انظر قافية «غير مدر» .

حتى إذا اشتال سُهَيلٌ بِسَحَرْ

الرجز بلا نسبة في المخصص 15/ 129؛ وتاج العروس (شول).

حتى إذا ما اشتد لوبان النَّجَرْ ولاح للعين سُهَيْلٌ بسَحَرْ

انظر قافية «بالشرر» وقافية «والغدر» .

لا يوقدون النار إلا لِسَحَرْ

انظر قافية «غير خدر» .

لقد وجدت رثيةً من الكِبَرْ عند القيام وانبتاتًا في السَّحَرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 8 (بتت)؛ وأساس البلاغة (بتت)، (حرو)؛ وتاج العروس 4/ 433 (بتت)؛ وتهذيب اللغة 14/ 259.

يَفْرِي بهن في الخبار والصُّحَرْ

انظر قافية «والحُضُرْ» .

يبكي على إثر فصيل إن نُحِرْ

انظر قافية «المختبر» .

منه هَمَاذِيٌّ إذا حَرَّتْ وَحَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 60؛ ولسان العرب 3/ 518 (همذ)؛ وتهذيب اللغة 6/ 268.

ص: 16

الحمد لله العشيَّ والسَّفَرْ ووسط الليل وساعاتٍ أُخَرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 427 (وسط).

أهكذا ولمء يكن كَرٌّ وَكَرْ وَأُخَذٌ وَشَغْربيَّاتٌ أُخَرْ

الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 7/ 530؛ ولسان العرب 3/ 475 (أخذ).

من آل صعفوقٍ وأَتْباعٍ أُخَرْ

انظر قافية «الغَمَرْ» .

سوائح آقَ عليهنَّ القَدَرْ يَهْوِينْ من خشيةِ ما لاقي الأُخَرْ

الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 157.

من نخبة الناس التي كان امتخر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 78؛ ولسان العرب 5/ 161 (مخر)؛ وتاج العروس 14/ 91 (مخر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 19، 388؛ وكتاب العين 4/ 262؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 303؛ ومجمل اللغة 4/ 314.

حَنْدَلِسٌ غلباءُ مِصْباح البُكُرْ نهيرة الأخلافِ في غير فَخَرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 49 (فخر)، 238 (نهر)؛ وتاج العروس 13/ 306 (فخر)، 14/ 317 (نهر).

وجَبَلًا طال مَعَدًّا فاشْمَخَرْ

انظر قافية «الدَّهَرْ» .

بحجباتٍ يتثقَّيْنَ البُهَرْ كأنما يمزقن باللَّحْمِ الحورْ

بجَشَّةٍ جَشُّوا بها ممّن نَفَرْ محمّلين في الأزِمّات النُّخَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 44، 46؛ ولسان العرب 1/ 240 (ثقب)، 4/ 221 (حور)، 6/ 274 (حشش)، 10/ 342 (مزق)؛ وجمهرة اللغة ص 89؛ ومقاييس اللغة 2/ 116، 141؛ ومجمل اللغة 2/ 118؛ وديوان الأدب 2/ 177، 3/ 344؛ وتاج العروس 2/ 96 (ثقب)، 11/ 100 (حور)، 17/ 109 (حشش)، (مزق)؛ وكتاب العين 6/ 3؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 126، 4/ 103.

ضربُك بالمِرْزبةِ العودَ النَّخِرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 416 (رزب)؛ وتاج العروس 2/ 495 (رزب)؛ وتهذيب اللغة 13/ 200.

ص: 17

صافي النحاس لم يُوَشَّعْ بالكَدَرْ ولم يخالط عودَه ساسُ النَّخَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 100؛ ولسان العرب 6/ 108 (سوس)، 8/ 394 (وشع)؛ وتاج العروس 16/ 158 (سوس)، 22/ 333 (وشع)؛ وتهذيب اللغة 13/ 135؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 270.

إذا الكِرَامُ ابْتَدَرُوا البَاعَ بَدَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 40 (1)؛ وأساس البلاغة (بوع).

تشييدُ أعضادِ البناء المُجْتدَرْ

الرجز لرؤبة في لسان العرب 4/ 121 (جدر)؛ وتاج العروس 10/ 385 (جدر)؛ وللعجاج في ديوانه 1/ 104 (2)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 6/ 74.

عليك بالمَيْسُورِ واترك ما عسرْ وإن أداروك لشربٍ فاستدرْ

الرجز بلا نسبة في كتاب العين 1/ 326.

يا قاتل الله دُقَيْلًا ذا الجَدَرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 120 (جدر)؛ وتاج العروس 10/ 381 (جدر).

أظلُّ من خوفِ النجوخِ الأخضرْ كأنني في هُوَّةٍ أُحَدَّرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 59 (نجخ)؛ وتاج العروس 7/ 352 (نجخ).

كأن صوت جرعهِنَّ المُنْحَدِرْ

انظر قافية «قِرزْ» .

لا يوقدون النارَ إلا لِسَحَرْ ثُمَّتَ لا توقد إلا بالبَعَرْ

ويسترون النَّارَ من غير خَدَرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 231 (خدر)؛ ومقاييس اللغة 2/ 159؛ ومجمل اللغة 2/ 163؛ والمخصص 9/ 121، 11/ 31؛ وتاج العروس 11/ 141 (خدر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 265.

وخدر الليل فيجتاب الخدر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 19؛ ولسان العرب 4/ 232 (خدر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 267.

(1) وفيه «ابتدر» مكان «بدر» .

(2)

والرواية فيه:

* أعضاد بنيان النياف المجتدر *

ص: 18

إني إذا استخفى الجبانُ بالخدرْ

انظر قافية «كالشَّرَرْ» .

حتى إذا ما جُعِلتْ في الخِدِرْ

انظر قافية «الوَبِرْ» .

في خدر الليل ولليل خَدَرْ

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 577.

ما الشرب إلا زأماتٌ فالصَّدَرْ

انظر قافية «الصبر» .

إنك إلا تفترط يوم الصَّدَرْ

انظر قافية «للبكر» .

* وخطرت أيدي الكُمَاةِ وخطر رأي إذا أورده الطعن صدر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 57؛ والخصائص 1/ 268؛ والكتاب 3/ 596؛ والمقتضب 1/ 153؛ وبلا نسبة في المنصف 2/ 144؛ والمخصص 6/ 204، 17/ 74.

يخبطن بالأيدي مكانًا ذا غدر

انظر قافية «الكمر» .

هل لك والهلُّ خِيَرْ في ماجدٍ ثبْت الغَدَرْ

الرجز لأبي نواس في ديوانه 1/ 512 (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 709 (هلل). وانظر قافية «حضر» .

ويهًا خُثَيْمُ إنه يومٌ ذكر وزاحم الأعداءُ بالثَّبْتِ الغَدَرْ

الرجز للأعشى في ديوانه ص 319؛ ولسان العرب 13/ 563 (ويه).

صدق اللقاء غير شعشاع الغَدَرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 182 (شعع)؛ ومقاييس اللغة 3/ 168؛ ومجمل اللغة 3/ 146.

فإن أصاب كََرًا قدَّ الكَدَرْ سنابك الخيل يُصَدّعْنَ الأَيَرْ

من الصَّفا القاسي وَبَرْعَسْن الغدر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 30؛ ولسان العرب 5/ 10 (غدر)، 134 (كدر)، 294

(1) والرواية فيه:

هل لك والهل خير

فيمن إذا غبت حضر

ص: 19

(يرر)؛ وتاج العروس 13/ 209 (غدر)، 14/ 23 (كدر)، (سنبك)؛ وتهذيب اللغة 15/ 330. وانظر قافية «انهمر».

وعاصمًا سَلَّمه من الغَدَرْ

انظر قافية «الغبر» .

حتى إذا ما اشتدَّ لوبان النَّجرْ ورشفت ماء الإضاء والغدرْ

الرجز لأبي محمد الفقعسي في لسان العرب 5/ 94 (نجر)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 138، 2/ 210؛ وتاج العروس 14/ 177 (نجر). وانظر قافية «بالشررْ» .

إن الجياد الضَّابِحَات في الغَدَرْ

الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 219.

ماءُ نشاصٍ حَلَبَتْ منه فَدَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 29؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 97.

واعلم بأن ذا الجلال قد قدر

انظر قافية «التتر» .

أعوذ بالرحمن من شَّ القدر لا بارك الرحمنُ في أُمِّ القُتَرْ!

أَأُمْغِطُ السَّهْمَ لإرْهاقِ الضَّرَرْ أَمْ ذاكَ من سُوءِ احتمالٍ ونظر

أم ليس يغني حَذَرٌ عند قدر؟

الرجز لمحارب بن قيس الكسعي في لسان العرب 8/ 312 (كسع)؛ وتاج العروس 22/ 125 (كسع).

أعوذ بالرحمن من شرّ القَدَرْ

انظر قافية «عند قدر» .

ليس الجِعَارُ مانعي من القدر

انظر قافية «مُمَرْ» .

سوائح آق عليهنَّ القَدَرْ

انظر قافية «الأخر» .

فقلت: شيخان كقسمي القدرْ

انظر قافية «ظفر» .

ص: 20

* في أي يومي من الموت أفر أيوم لم يقدر أم يوم قدر

الرجز للإمام علي بن أبي طالب في ديوانه ص 79؛ وحماسة البحتري ص 37؛ وللحارث بن منذر الجرمي في شرح شواهد المغني 2/ 674؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 14؛ والخصائص 3/ 94؛ والجني الداني ص 267؛ وشرح الأشموني 3/ 578؛ ولسان العرب 5/ 75 (قدر)؛ والمحتسب 2/ 366؛ ومغني اللبيب 1/ 277؛ والممتع في التصريف 1/ 322؛ ونوادر أبي زيد ص 13؟

يوم قدرنا، والعزيزُ من قدر

انظر قافية «المِثَرْ» .

صافي النُّحاسِ لم يُوَشَّغ بالكَدَرْ

انظر قافية «ساس النَّخَرْ» .

فإن أصاب كَدَرًا مَدَّ الكَدَرْ

انظر قافية «الغدر» .

أبصر خربان فضاءٍ فانكدر

انظر قافية «أظفر» .

* وزفرت فيه السواقي وزفر بَغْرَةَ نجم هاج ليلًا فانكدر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 28 (1)؛ وشرح المفصل 4/ 118؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 72 (بغر)؛ وجمهرة اللغة ص 320.

يا أيها الساقي تعجل بسحر وأفرغ الدَّلو على غير مدرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 162 (مدر).

ضرْبٌ إذا ما رَنّحَ الطّرْفُ اسمَدَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 64؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (رنح).

دون أثابيَّ من الخيل زُمَرْ ضارٍ غدا ينفض صئبان المَدَرْ

الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب 14/ 107 (ثبا).

رَجَّعَ في لهاةِ قبقابٍ هَدِرْ

انظر قافية «لم تطرْ» .

(1) وفيه «فبغر» مكان «فانكدر» .

ص: 21

حلا غثاء الراسيات فهدر

انظر قافية «حضر» .

وهدر الجَدُّ من الناس الهدر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 12؛ ولسان العرب 5/ 258 (هدر)؛ وتاج العروس 14/ 416 (هدر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 188.

كجمل البحر إذا خاض جَسَر غوارب اليَمِّ إذا اليَمُّ هَدَرْ

انظر قافية «وما حسر» .

بقدرة الله سِمَاكِيٌّ ذَكَرْ حيا لمن عاش وقتلاه هدر

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (ذكر).

لو نُحِرَتْ في بيتها عَشْرُ جُزُرْ لأصبحت من لحمهن تعتذر

انظر قافية «منهمر» .

ويأمر العبد بليل يغتذرْ

انظر قافية «غير حر» .

كأنه نَذْرٌ عليه مُنْتَذَرْ

انظر قافية «قصر» .

وصارمٍ يقطع أغلال القصر كأن في متنته مِلْحًا يُذرّ

أو زحْفَ ذَرٍّ دَبَّ في آثار ذَرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 103، 104 (قصر)؛ وتاج العروس 13/ 427، 428 (قصر).

بسحق الميعة مَيّالِ العُذَرْ

انظر قافية «المَطَرْ» .

مشْيَ العَذَارَى الشُّعْثِ يَنْفُضْنَ العُذَرْ

الرجز لأبي النجم في لسان العرب 4/ 550 (عذر)؛ وتاج العروس 12/ 549 (عذر).

ينفضن أفنان السبيب والعُذَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 32؛ وجمهرة اللغة ص 693؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 327 (فنن)؛ وتهذيب اللغة 15/ 466.

ص: 22

ليس بمعشاب اللِّوي ولا حَبِرْ ولا بعيدٍ من أذَى ولا قَذَرْ

الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 35.

وأصبحت ليلي لها زوجٌ قَذِرْ

انظر قافية «وقِصَرْ» .

وصارمٍ يقطع أغلال القصر كأن فوق متنه مِلْحًا يّذَر

انظر قافية «آثار ذَرْ» .

سَيْبًا ونُعْمَى من إله في دِرَرْ

انظر قافية «المعتصر» .

فأصبحوا حولك قد داحوا السَّرَرْ

انظر قافية «القفر» .

تندَّح الصَّيْفُ على ذات السُّرُرْ

الرجز لأبي محمد الفقعسي في كتاب الجيم 3/ 288.

* حتى إذا ما اشتد لُوبَانُ النَّجَرْ ولاح للعين سُهَيْ بسَحَرْ

كعشوة القابس ترمي بالشَّرَرْ

الرجز لأبي محمد الفقعسي في لسان العرب 1/ 745 (لوب)، 5/ 194 (نجر)؛ وتاج العروس 4/ 221 (لوب)، 14/ 177، 178 (نجر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 376 (شول)، 15/ 59 (عشا)؛ والممتع في التصريف 1/ 192؛ والمنصف 1/ 75؛ ومجمل اللغة 3/ 487؛ والمخصص 11/ 31؛ وتهذيب اللغة 3/ 59.

إني إذا استخفي الجبانُ بالخدرْ وكان بالكف شهار كالشَّرَرْ

الرجز لهدبة بن الخشرم في ديوانه ص 101؛ ولسان العرب 4/ 232 (خدر)؛ وتاج العروس 11/ 142 (خدر).

فأصبحا بنجوةٍ بعد ضَرَرْ

انظر قافية «وأسَرْ» .

أَأُمْغِطُ السهم لإرهاق الضَّرَرْ

انظر قافية «عند قدر» .

يعلفها اللحم إذا عزّ الشجر والخيل في إطعامها اللحم ضرر

انظر قافية «الشجر» .

ص: 23

قد أغتدي والصُّبْحُ مُحْمَرُّ الطُّرَرْ

انظر قافية «المطر» .

اختار بالعين البصر حتى ازدبي ....

إحدى النجيبات الغُرَرْ

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 63.

يلفُّ منها بالخرانيف الغُرَرْ

انظر قافية «المَصَر» .

ينشقنه فضفاض بولٍ كالصَّبَرْ في منخرَيْه، قُررًا بعد قُرَرْ

الرجز لرؤية في ملحق ديوانه ص 173 (1)؛ ولسان العرب 7/ 209 (فضض)؛ وتاج العروس 18/ 495 (فضض)؛ وتهذيب اللغة 8/ 283؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 83 (قرر)؛ وكتاب الجيم 3/ 99؛ وتاج العروس 13/ 388 (قرر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 283، 11/ 474.

كأن صوت جر عهِنّ المنحدر صوت شِقِرَّاقٍ إّا قال قِرِرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 91 (قرر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 282.

قد عَلِمَتْ خودٌ بساقيها الغفر لتروين أو لتبيدن الشُّجُرْ

أو لأَرُوحَنْ أُصُلًا لا أتَّزِرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 397 (شجر)، 5/ 27 (غفر)، 111 (قفر)؛ وجمهرة اللغة ص 786؛ والمخصص 1/ 62، 10/ 184؛ وتاج العروس 13/ 250 (غفر).

لو نحرت في بيتها عشر جُزُرْ

انظر قافية «منهمر» .

وإن تغاوي باهلًا أو انعكر تغاويَ العقبان يَمْزِقْنَ الجَزَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 58؛ ولسان العرب 15/ 142 (غوي)؛ والمخصص 3/ 146 (2).

للذِّئبِ منهن وللرُّخْمِ جَزَرْ

الرجز لابن سبل في كتاب الجيم 1/ 298.

(1) البيت الأول فقط.

(2)

وفيه «اعتكر» مكان «انعكر» .

ص: 24

ولا تريدي الحرب واجتزي الوبر وارْضوْا بإحلابة وطب قد حزر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 186 (حزر)؛ وجمهرة اللغة ص 483، 1276؛ وتاج العروس 11/ 6 _حزر).

* يا عمر بن معمرٍ لا منتظر بعد الذي عدا القروص فحزر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 71؛ والكتاب 2/ 204؛ ومجمل اللغة 2/ 59؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 510؛ ومقاييس اللغة 2/ 55.

إذا تخازرت وما بي من خزر

انظر قافية «عور» ، و «ذكر» .

لمصعب الأمر، إذا الأمر انقشر أمره يَسْرًا فإن أعيا اليسر

والتاثَ إلا مِرَّةَ الشَّزْرِ شَزَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 48 - 49؛ والمعاني الكبير ص 541؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 404 (شزر)؛ وجمهرة اللغة ص 704؛ وتاج العروس 12/ 165 (شزر).

وعهد عثمان عهدًا من عمر وعهد إخوان هم كانوا الوَزَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 7؛ ولسان العرب 2/ 19 (ثبت)، 4/ 392 (شبر).

بالقتل أقوامًا وأقوامًا أسر

انظر قافية «حتى ظهر» .

فأصبحا بنجوةٍ بعد ضرر مسلمين من إسارٍ وأسر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 95؛ ولسان العرب 4/ 20 (أسر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 61.

وعصبة النبي إذ خافوا الحصر شدوا له سلطانه حتى اقتسر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 7؛ ولسان العرب 2/ 19 (ثبت)، 4/ 392 (شبر).

كجمل البحر، إذا خاض جسر

أنظر الرجز التالي.

كجمل البحر، إذا خاض جسر غوارب اليَمِّ إذا اليم هدر

حتى يقال حاسر وما حسر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 53 - 54؛ ولسان العرب 4/ 189 (حسر)، 11/ 126

ص: 25

(جمل)؛ وتهذيب اللغة (1) 4/ 289، 290؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 20.

فإن يكن أمسي شبابي قد حَسَرْ

انظر قافية «وفتر» .

عن ذي إيادين لهام لو دسر

انظر قافية «لا نقعر» .

عليك بالميسور واترك ما عسر

انظر قافية «فاستدر» .

إنا أتيناك وقد طال السفر نقود خيلًا ضُمَّرًا فيها عسر

الرجز للنمر بن تولب في ديوانه ص 355؛ وجمهرة اللغة ص 803.

أقبلن يُخْفِقْنَ بأذنابٍ عُسُرْ

انظر قافية «لم تظر» .

نطعمها اللحم إذا عزّ الشجر والخيل في إطعامها اللحم عسر

الرجز للطرماح في ملحق ديوانه ص 576؛ وأساس البلاغة (لحم).

رغرغة رفها إذا ورْدٌ حضر أذاك خيرٌ أم عناءٌ وعسر

الرجز لمدرك بن لأي في تاج العروس 22/ 482 (رغغ). وانظر قافية «حضر» .

وأطعن النجلاء تعوي وتهر لها من الجوف رشاشٌ منهمر

وثعلبُ العامل فيها منكسِرْ

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 949؛ وتاج العروس (عمل).

سائلة أصداغها لا تختمر تعدو على الذِّئب بعود منكسر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 207 (صهصلق).

تقضي البازي إذا البازي كسر

انظر قافية «أظفر» .

كعابر الرؤوس منها أو نسر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 44؛ ولسان العرب 5/ 143 (كعبر)؛ وتاج العروس 14/ 49 (كعبر).

(1) وفيه «ما انحسر» مكان «ما حسر» .

ص: 26

لمصعب الأمر إذا الأمر انقشر أمره يسرًا فإن أعيا اليسر

انظر قافية «شزر» .

أرخي يديه الأدم وضاح اليسر

انظر قافية «القمر» .

في رأسه نَطَّافةٌ ذات أشر

انظر قافية «القمر» .

الفاتقون الراتقو ن الأفقون على المعاشر

الرجز للكميت في ديوانه 1/ 235؛ وتاج العروس 25/ 18 (أفق).

إذا تدهديتم تدهدي البعر يرمي به الولدان من حبِّ الأشر

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 265.

فأحسبوا لا أمن من صدق وبر وسَحِّ أيمانٍ قليلات الأشر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 22 (أمن).

طال الأناءُ وزايل الحق الأشر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 11؛ ولسان العرب 14/ 49 (أني)؛ وتهذيب اللغة 15/ 554؛ وكتاب العين 8/ 401؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 142.

أنا الشديد العنتر اشترني وأبشر

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 63.

* جادت بكفي كان من أرمي البشر

الرجز بلا نسبة في الإنصاف 1/ 114، 115؛ وخزانة الأدب 5/ 65؛ والخصائص 2/ 367؛ والدرر 6/ 22؛ وشرح الأشموني 2/ 401؛ وشرح التصريح 2/ 119؛ وشرح شواهد المغني 1/ 461؛ وشرح عمدة الحافظ ص 550؛ وشرح المفصل 3/ 62؛ ولسان العرب 13/ 370 (كون)، 421 (منن)؛ ومجالس ثعلب 2/ 513؛ والمحتسب 2/ 227؛ ومغني اللبيب 1/ 160؛ والمقاصد النحوية 4/ 66؛ والمقتضب 2/ 139؛ والمقرب 1/ 227؛ وهمع الهوامع 2/ 120؛ وتاج العروس (كون)، (منن).

وزمن الفتنة من ساس البشر

انظر قافية «وعمر» .

أنت لها منذرٌ من بين البَشرْ

انظر قافية «الغبر» .

ص: 27

يقلن للأهتم منا المقتشر

انظر قافية «واستتر» .

وعدد بخٍّ إذا عُدَّ اشتغرْ كعدد التُّرْبِ تداني وانتشرْ

الرجز لأبي النجم في لسان العرب 4/ 418 (شغر)؛ وديوان الأدب 2/ 402؛ وتاج العروس 12/ 206 (شغر)؛ وتهذيب اللغة 16/ 166، 167.

سيل الجراد السُّدِّ يرتاد الخضر آواه ليلٌ غَرِضًا ثم ابتكر

وفثأَثْ عنه ضُحي الشرق الخصَرْ فمد أعرافَ العجاج وانتَشَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 81 - 82؛ وأساس البلاغة (سدد).

من يتشاءم بالهدي فالحِنْثُ شَرّ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 138 (حنث)؛ وتهذيب اللغة 4/ 481.

* في بئر لا حورٍ سري وما شعر بإفكه حتى رأي الصبح جَشَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 20، 22؛ والأزهية ص 154؛ والأشباه والنظائر 2/ 164؛ وخزانة الأدب 4/ 51، 52، 53؛ وشرح المفصل 8/ 136؛ وتاج العروس 11/ 99، 111 (حور)، (لا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 228، 15/ 418؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 217، 222 (حور)، 5/ 39 (غير)، 15/ 465، 466 (لا)؛ وخزانة الأدب 11/ 224؛ والخصائص 2/ 477؛ وجمهرة اللغة ص 525؛ ومجمل اللغة 2/ 120.

القوم نبع ونُضَار وعُشَرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 214 (نضر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 10.

لمصعب الأمر، إذا الأمر انقشر

انظر قافية «شزر» .

سامية ذاتُ حطاطٍ وقشرْ

انظر قافية «القمر» .

كأنها في نشرها إذا نشر

الرجز بلا نسبة في المخصص 11/ 203.

إذا دعا عواشي الشَّوْلِ النُّشُرْ

انظر قافية «لم تطر» .

ص: 28

أحمل ما حملت من خير وشر

انظر قافية «ذكر» .

والهندوانيات يَخْطَفْنَ البصر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 9/ 76 (خطف)؛ وتاج العروس 23/ 225 (خطف).

لا تحسبن الخندقين والحفر آذي أورادٍ يغيِّقْنَ البصرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 89 - 90 (1)؛ ولسان العرب 10/ 296 (غيق)؛ وتهذيب اللغة 8/ 153؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 106.

اختار بالعين البصر

انظر قافية «الغرر» .

تقارب المشي وسُوءٌ في البَصَرْ

انظر قافية «اعتكر» .

ليلًا يُغشي صَعْبَه وما اختصر

انظر قافية «الخضر» .

معلقين في الكلاليب السُّفَرْ وخَرْسه المُحْمَر فيه ما اعتصر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 88 - 89؛ ولسان العرب 6/ 64 (خرس)؛ وتاج العروس 16/ 7 (خرس).

سيبًا ونعمي من إلهٍ في درر لا عصف جارٍ هَدَّ جارُ المعتصر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 97؛ ولسان العرب 3/ 433 (هدد)؛ وتهذيب اللغة 5/ 354؛ وكتاب العين 1/ 296.

* من أَمَّكُمْ لِرَغْبَةٍ منكم ظفر ومن تكونوا ناصريه ينتصر

الرجز بلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 229؛ وشرح الأشموني 1/ 217؛ وشرح التصريح 1/ 336؛ وشرح عمدة الحافظ ص 399؛ والمقاصد النحوية 3/ 70.

وعصبة النبي إذ خافوا الحَصَرْ

انظر قافية «اقتسر» .

(1) وفيه «النظر» مكان «البصر» .

ص: 29

وفثأتْ عنه ضُحي الشرق الخصر

انظر قافية «وانتشر» .

والدهر سَبّاتٌ فحرٌّ وخَصَرْ

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (سبب).

وكل ما مُتِّعْتُ من زَيْدٍ عصر

انظر قافية «والنفر» .

* لو عُصْرَ منه البان والمسك انعصر

الرجز لأبي النجم في أدب الكاتب ص 538؛ وإصلاح المنطق ص 36؛ وشرح شافية ابن الحاجب 1/ 43؛ والكتاب 4/ 114؛ ولسان العرب 3/ 336 (فصد)، 4/ 581 (عصر)؛ والمنصف 1/ 24؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 124؛ وشرح التصريح 1/ 294؛ واللامات ص 36؛ والمنصف 2/ 124؛ والمخصص 14/ 220.

وصارم يقطع أغلال القصر

انظر قافية «آثار ذَرّ» .

عن الظنابيب وأغلال القصر

انظر قافية «المختصر» .

وبالسُّرَيْجيَّاتِ يخطفن القصر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 63؛ والمخصص 6/ 26.

أضرب بالسيف وسعد في الصر

انظر قافية «الستر» .

كأنه نذرٌ عليه منتذر لا يبرح التالي منها إن قصر

الرجز لمدرك بن لأي في تاج العروس 14/ 203 (نذر).

وأصبحت ليلي لها زوجٌ قذرْ كعلٌ تفشّاه سوادٌ وقِصَرْ

الرجز لجندل في لسان العرب 11/ 588 (كعل)؛ وتهذيب اللغة 1/ 315؛ وتاج العروس (كعل).

يلفُّ منها بالخرانيف الغُرَرْ لفًّا بأخلاف الرَّخيّاتِ المَصَرْ

الرجز لزياد الملقطي في لسان العرب 9/ 67 (خرنف)؛ وتاج العروس 23/ 197 (خرنف).

ص: 30

نار عليها سِمَةُ الغواضِرْ

انظر قافية «الفاجر» .

ولا على عدان مُلْكٍ محتضر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 92؛ ولسان العرب 3/ 285 (عدد)؛ وكتاب العين 1/ 80؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 280 (عدن)؛ وتهذيب اللغة 4/ 202.

وأنهم بدلوَيْك نَهيمَ المُحْتَضَرْ

انظر قافية «زُمَرْ» .

كأنه يوم الرِّهانِ المحتضر

انظر قافية «ينتظر» و «المطر» .

بمخدرٍ من المخادير ذكر يهتز ردمي الحديد المستمر

عن الظنابيب وأغلال القصر هَدَّكَ سُوَّاقَ الحَصادِ المختصر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 108 - 109؛ ولسان العرب 10/ 169 (سوق)؛ وتاج العروس 25/ 480 (سوق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 234؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 2/ 164.

هل لك والهَلُّ خير فيمن إذا غِبْت حَضَرْ

الرجز لأبي نواس في ديوانه 1/ 512؛ ولسان العرب 11/ 708 (هلل). وتاج العروس (هلل). وانظر قافية «الغدر» .

حلا غثاءُ الرّاسياتِ فَهَدَرْ رَغْرغَةً رَفْهًا إذا الوِردُ حضر

الرجز لبشر بن النكث في لسان العرب 8/ 429 (رغغ)؛ وتاج العروس 22/ 482 (رغغ).

زواكة المِشْيَةِ مِحْظابُ الحُضُرْ

الجرز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 69.

والهقل قد أيْقَنَ بالشّرْ الشِّمِرْ يفري بهن في الخبار والصُّحَرْ

يَدِفّ بين الطيران والحُضُرْ

الرجز لطلق بن حنظلة في أساس البلاغة (شمر).

أظلّ من خوفِ النَّجوخِ الأخْضَرْ

انظر قافية «أُحَدَّرْ» .

ص: 31

ليلًا تغشَّي وعْرًا وقد خافوا الوعَرْ ليلًا يُغَشِّي صَعْبَه وما اختصر

سَبْلَ الجراد السُّدِّ يرتادُ الخُضَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 80 - 81؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 27؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 208 (سدد)؛ وجمهرة اللغة ص 111. وانظر قافية «وانتشر».

هلا سألتم يوم مرداءٍ هََرْ إذ قابلت بكرٌ وإذ فرّت مُضَرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 401 (مرد)، 14/ 320 (ردي)؛ وجمهرة اللغة ص 639، 1058.

بنو لُجيم وجَعَاسيسُ مُضَرْ

الرجز للحارث بن حلزة في ملحق ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 6/ 275 (جعش)؛ وتهذيب اللغة 1/ 334؛ ولعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 37؛ والأغاني 11/ 50؛ وشرح ديوان امرئ القيس ص 336؛ وشعراء النصرانية ص 200.

تهدي قداماه عرانين مُضَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 46؛ ولسان العرب 13/ 283 (عرن). وانظر قافية «أغر» .

نضرب بالسيف إذا الرّمحُ انأطَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 52؛ وكتاب العين 7/ 449؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (أطر).

وعَدَدٍ بَخٍّ إذا عُدَّ اسْبَطَرْ

انظر قافية «وانتشر» .

والشدنيات يساقطن النَّغَرْ خُوص العيون مُجْهِضَاتٌ ما استطر

انظر قافية «فاشتكر» .

إذا دعا عواشي الشَّوْلِ النُّشُرْ رجع في لهاة قبقابٍ هَدِرْ

أقبلن يُخْفِقْنَ بأذنابٍ عُسُرْ إخفاق طيرٍ واقعاتٍ لم تَطِرْ

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1258؛ والمخصص 14/ 235؛ وكتاب الجيم 3/ 99.

تخالها طائرةً ولم تطر

انظر قافية «محتظر» .

وخطرت أيدي الكُمَاةِ وَخَطَرْ

انظر قافية «صَدَرْ» .

ص: 32

واعلم بأن ذا الجلال قد قَدَرْ في الكتب الأولى التي كان سطر

انظر قافية «النتر» .

إذا الركاب عرفت أبا مطر

انظر قافية «في الشجر» .

كأنها بين الرَّقاقِ والخَمَرْ إذا تبارين شابيب مطر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 123 (رقق)؛ وتهذيب اللغة 8/ 285.

لا مَتْكَ بِنْتُ مَطَرْ ما أنت وابنة مطر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 178 (مطر)؛ وتاج العروس 14/ 132 (مطر).

لامَتْكَ بنت مطر

راجع الرجز السابق.

إذ لقح اليومُ العماسُ واقمطرّ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 56؛ ومقاييس اللغة 4/ 142؛ وبلا نسبة في كتاب العين 1/ 347.

قد اغتَدي والصُّبْحُ محمَرُّ الطُّرَرْ بسُحُقِ الميعة مَيّالِ العُذَرْ

كأنه يوم الرّهان المحتضر دون أثابي من الخيل زُمَرْ

ضارٍ غدا ينفُضُ صِئْبانَ المَطَرْ

الرجز لحميد الأرقط في أساس البلاغة (ثبو)، (صبو).

يوم قدرنا، والعزيزُ من قدره وآبت الخيلُ وقضَّيْنَ الوَطَرْ

انظر قافية «وأردنا المِئَرْ» .

كأنها إخفاقُ طيرٍ لم يَطِرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 83 (خفق)؛ وتاج العروس 25/ 246 (خفق).

تخالُها طائرة ولم تطر كأنها خيلانُ راعٍ مُحْتَظِرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 231 (خيل)؛ وتهذيب اللغة 7/ 567؛ وتاج العروس (خيل).

يا عُمَرَ بن مَعْمَرٍ لا مُنْتَظَرْ

انظر قافية «فحزر» .

ص: 33

كأنه يوم الرِّهانِ المحتضر وقد بدا أوّلُ شخْصٍ ينتظر

الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب 14/ 107 (ثبا).

خُفَّتْ بأطوادِ جبالٍ وسَمُرْ في أشب الغيطان مُلْتفّ الحُظُرْ

الرجز لحكيم بن معية الربعي في لسان العرب 5/ 235 (نمر)، 11/ 489 (عيل)؛ وتاج العروس 14/ 293 (نمر). وانظر قافية «ونمر» .

حُفَّتْ بأطوادِ جبالٍ وحُظُرْ

انظر قافية «الحُظُرْ» و «نمر» .

مهروتة الشدقين حولاء النَّظَرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 104 (هوت)؛ وتاج العروس 5/ 141 (هرت).

آذي أورادٍ يُغَيِّقْنَ النَّظَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 90؛ وتاج العروس (غيق).

بعيد توهيم الوقاع والنظر

الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب 12/ 644 (وهم)؛ وتاج العروس (وهم).

أَأُمْغِطُ السَّهْمَ لإرْهاقِ الضَّرَرْ أم ذاكَ من سوءِ احتمالٍ ونظر

انظر قافية «عند قدر» .

لا يوقدون النار إلا لسحر ثمَّت لا توقَدُ إلا بالبَعَرْ

انظر قافية «خَدَرْ» .

إذا تدَهْدَيتُمْ تَدَهْدِيَ البَعَرْ

انظر قافية «الأشر» .

أروع لا دِنقاسَة ولا دُعَرْ

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 255.

مُؤْتَشِبٌ يَكْبُو به زَنْدٌ دُعَرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 286 (دعر)؛ وتاج العروس 11/ 295 (دعر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 203.

يحملن فحمًا جيّدًا غير دُعَرْ

انظر قافية «البقر» .

ص: 34

نواجِحًا لم تَخْشَ ذُعْرات الذُّعَرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 306 (ذعر)؛ والمخصص 12/ 173 (1).

في بئر لا حورٍ سري وما شعر

انظر قافية «جشر» .

تفيأت ذات الدلال والخفر لعابسٍ جافي الدّلالِ مُقْشَعِرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 126 (فيأ)، 136 (قيأ)؛ وتاج العروس 1/ 357 (فيأ)، 381 (قيأ)؛ وتهذيب اللغة 9/ 373، 15/ 579؛ وكتاب العين 5/ 240.

بين الطراقين ويفلين الشَّعَرْ

انظر قافية «من سَبَرْ» .

تَحْفِزُها الأوتار والأيدي والشعر

انظر قافية «الجمر» .

فأصبحت بالأنف من جنبي شعر

انظر قافية «وبقر» .

عن قداميس لهامٍ لو دَسَرْ بركنه أركانَ دمْخٍ لا نقَعَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 22، 24؛ ولسان العرب 3/ 76 (أيد) × ومجمل اللغة 1/ 219؛ وأساس البلاغة (أيد)؛ وتاج العروس 7/ 397 (أيد)؛ وتهذيب اللغة 7/ 293، 14/ 229؛ وكتاب العين 7/ 226، 8/ 98؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 284 (دسر)، 6/ 170 (قدمس)؛ ومقاييس اللغة 2/ 278؛ ومجمل اللغة 2/ 270؛ والمخصص 6/ 200؛ وتاج العروس 16/ 361 (قدمس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 355. وأنظر ما أصاب هذا الرجز من تحريف في المصادر في ديوانه 1/ 22.

بوقاح مجمر غير مَعِرْ

الرجز بلا نسبة في كتاب العين 2/ 138.

تتقي الأرض بمرثومٍ مَعِرْ

الرجز بلا نسبة في كتاب العين 2/ 138.

والأخدريَّات تُغنِّيها النُّعَرْ

الرجز بلا نسبة في أساس اللغة (نعر).

(1) وفيه «الدعر» مكان الدعر».

ص: 35

ضرْبًا إذا صاب اليافيخ احتفر في الهام دُخْلانًا يفرِّسْنَ النُّعَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 64، 65؛ ولسان العرب 6/ 161 (فرس)، 8/ 201 (صقع)؛ وتاج العروس 16/ 330 (فرس)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 55.

والدشنيات يساقطن النُّعَرْ

انظر قافية «فاشتكر» .

ليلًا تغشي وعرًا وقد خافوا الوَعَرْ

انظر قافية «الخُضَرْ» .

تهدي قداماه عرانينُ مُضَر ومن قريشٍ كلُّ مشبوبٍ أغَرّ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 46 - 47؛ وأساس البلاغة (شبب)؛ وتاج العروس 3/ 99 (شبب)، (عرن)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 71؛ والمخصص 6/ 201.

أنا عبيد الله يتميني عُمَرْ خير قريش من مضي ومن غبر

بعد رسول الله والشيخ الأغَرّ

الرجز لعبيد الله بن عمر في أساس البلاغة (غير)؛ وتاج العروس 13/ 187 (غبر).

عَجِّلْ لها سُقَاتَها يَا ابن الأغر

انظر قافية «زِوَر» .

بَغْرَة نجم هاج لليلًا فبغر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 28؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 72 (بغر)؛ وتاج العروس 10/ 223 (بغر)؛ وكتاب العين 4/ 415.

وخوأبٍ أثجر وُفِّي فاتَّغَرْ

الرجز لبشير بن النكث في تاج العروس 14/ 371 (وقر).

وعدد بَخٍّ إذا عُدَّ اشتغر

انظر قافية «وانتشر» .

كأنما لُهاؤُهُ لِمَنْ جَهَرْ ليل، ورِزُّ وغْرِه إذا وَغَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 26؛ ولسان العرب 14/ 363 (زها)، 15/ 261 (لها)؛ وجمهرة اللغة ص 468؛ ومجمل اللغة 1/ 465؛ وتهذيب اللغة 6/ 49، 374؛ وكتاب العين 3/ 389؛ وتاج العروس (لها)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 150 (جهر)، 5/ 287 (وغر)؛ ومقاييس اللغة 1/ 487؛ والمخصص 6/ 202؛ وتاج العروس 10/ 490 (جهر)، 14/ 370 (وغر).

ص: 36

ضَرْبًا إذا ما مِرْجلُ الموت أفر

انظر قافية «التير» .

في أي يومي من الموت أفر

انظر قافية «قُدِرْ» .

تمشي بألخَى منتن المشافر

انظر قافية «الطائر» .

حتى إذا ما مرجل القوم أفر

الرجز بلا نسبة في تاج العروس (رجل)؛ ولسان العرب 11/ 274 (رجل).

تبادر الذئب بعدوٍ مشفتر يَفرُّ من قاتلها ولا تَفِر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 207 (صهصلق).

ضربًا إذا صاب اليافيخ احتفر

انظر قافية «النعر» .

قد جعلت والحمد لله تفر

انظر قافية «نَمِرْ» .

أنا أبو الشرفاء مَنَّاعُ الخفر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 9/ 175 (شرف)؛ وتاج العروس 23/ 508 (شرف).

تَفَيَّأَتْ ذات الدلال والخفر

انظر قافية «مُقْشَعِرْ» .

في وارسٍ من النَّجيل قد ذَفِرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 307 (ذفر)، 6/ 254 (ورس)؛ وتاج العروس 11/ 376 (ذفر)، 17/ 11 (ورس).

يَتْحَطُّ من قُنْفُذِ ذِفْراه الذَّفِرْ

انظر قافية «لام الفِقَرْ» .

وزفرت فيه السواقي وزَفَرْ

انظر قافية «فانكدر» .

معلقين في الكلاليب السُّفَرْ

انظر قافية «ما اعتُصِرْ» .

ص: 37

لا بد من صنعا وإن طان السَّفَرْ

انظر قافية «وَدَبِرْ» .

الحمد لله العشي والسَّفَرْ

انظر قافية «أُخَرْ» .

* لقد سما ابن معمرٍ حين اعتمر مغزي بعيدًا من بعيد وضبر

إذا الكرام ابتدروا الباع بدر تقضي البازي إذا البازي كسر

أبصر خِرْبان فضاءٍ فانكدر شاكي الكلاليب إذا أهوى أظفر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 42، 43؛ ولسان العرب 4/ 479 (ضبر)، 518 (ظفر)، 605 (عمر)؛ وأدب الكاتب ص 487؛ والأشباه والنظائر 1/ 48؛ وإصلاح المنطق ص 302؛ والدرر 6/ 20؛ وشرح المفصل 10/ 25؛ والممتع في التصريف 1/ 374؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 158؛ وتاج العروس 12/ 376 (ضبر)، 476 (ظفر)، 13/ 131 (عمر)، 14/ 23 (كدر)، 37 (كسر)، 19/ 25 (قضض)، 20/ 361 (بوع)، (قضي)؛ وديوان الأدب 2/ 156، 158، 4/ 132؛ وتهذيب اللغة 3/ 29؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 90؛ وشرح الأشموني 3/ 879؛ والمقرب 2/ 171؛ وهمع الهوامع 2/ 157؛ ومقاييس اللغة 4/ 21؛ والمخصص 8/ 132، 9/ 143، 11/ 12، 12/ 301، 13/ 289؛ وديوان الأدب 2/ 402؛ وتاج العروس 2/ 343 (خرب)؛ وتهذيب اللغة 8/ 252.

من أَمَّكُمْ لِرَغْبَةٍ مِنْكُمْ ظَفِرْ

انظر قافية طينتصر».

سُئلْتُ عن مُسَى وموسي ما الخبر فقلت: شيخان كقسمي القدر

والفرق بين موسيين قد ظهر موسي بن عمران وموسي بن ظفر

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 12/ 82 (سمر).

أنا حُدَيّا كُلِّ من يمشي على ظَهرِ العَفَرْ

الرجز لابن مالك القيني في أساس البلاغة (عفر).

قد علمت خودٌ بِسَاقيها الغَفَرْ

انظر قافية «أتَّزِرْ» .

محمدا واختاره والله الخير فما وَنَى محمّدٌ مُذْ أن غَفَرْ

انظر قافية «حتى ظهر» .

ص: 38

فأصبحوا حولك قد داحوا السَّرَرْ وأكلوا المأدومَ من بعد القَفِرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 436 (دوح)؛ وتهذيب اللغة 9/ 121.

أغاني الليل زيدٌ واتجرْ وكل ما مُتِّعْتُ من زيدٍ عصر

أشهده الله العداة والنفر

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 306.

كأنما يمزِقن باللَّحم الحورْ بجشَّةٍ جشّوا بها ممن نَفَرْ

انظر قافية «النُّخُرْ» .

كأنه بالبحر من دون هَجَرْ بالعثعث الأقصى مع الصُّبْح بَقَرْ

الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 26.

أقبلن من بطن قُلابٍ بسَحَرْ يحملن فحمًا جيّدًا غير دُعَرْ

أَسْوَدَ صَلَّالًا كأعْيانِ البقر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 286 (دعر)؛ والمخصص 11/ 39؛ وأساس البلاغة (دعر)؛ وكتاب الجيم 1/ 243؛ وتاج العروس 11/ 394 (دعر)؛ وكتاب العين 2/ 32.

فأصبحت بالأنف من جنبي شعر بُجْحًا تراع في نعامٍ وبقر

الجرز لبشير يبن النكث في تاج العروس 12/ 196 (شعر).

أعوذ بالرحمن من مالٍ حيرْ يصليني الله به حَرَّ سَقَرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 225 (حير)؛ والمخصص 12/ 280؛ وتاج العروس 11/ 119 (حير)؛ وتهذيب الغلة 5/ 233.

سقي الكلابيُّ العُقَيْليَّ العُقُرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 591 (عقر)؛ وتاج العروس 13/ 115 (عقر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 218.

على متونٍ صَلْب لأم الفقر

الجرز بلا نسبة في المخصص 2/ 15.

ينحطُّ من قُنْفُذِ ذِفْراه الذَّفِرْ على صليفي عنق لأم الفِقَرْ

الرجز لجندل بن المثني في تاج العروس 24/ 34 (صلف).

ص: 39

أنا ابن ماوية إذ جدَّ النَّقُرْ

انظر قافية «زُمَرْ» .

بكل أخلاق الشجاع قد مهر ثبت إذا ما صيح بالقوم وقر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 50؛ ولسان العرب 2/ 19 (ثبت)، 5/ 290 (وقر)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 160، 2/ 223؛ ومجمل اللغة 1/ 377؛ وأساس البلاغة (ثبت)؛ وتاج العروس 4/ 472 (ثبت)، 14/ 377 (وقر)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 58. وانظر قافية «العبر».

من سهله ويتأكرن الأُكَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 31؛ ولسان العرب 4/ 26 (أكر)؛ وكتاب الجيم 1/ 58؛ وتهذيب اللغة 10/ 438، 15/ 330؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 294 (يرر)؛ وجمهرة اللغة ص 800.

أزواج مُزْهي النبات مُسْبَكِرّ

الرجز بلا نسبة في المخصص 10/ 189.

حندليسٌ غلباءُ مِصْباح البُكُرْ

انظر قافية «غير فخر» .

سارٍ سري من قبل العين فجر عيط السَّحابِ والمرابيع البُكَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 27 (1)؛ وأساس البلاغة (عيط). وانظر قافية «الكبر» .

إنك إلا تفترط يوم الصَّدَرْ تلاق هَيَّاجًا مُصِيبًا للبُكَرْ

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 41.

أواه ليلٌ غرضًا ثم ابتكر

انظر قافية «وانتشر» .

* ولست بليليٍّ ولكني نهر لا أُدْلِجُ الليل ولكن أبتكر

الرجز بلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 341؛ وشرح الأشموني 3/ 745؛ وشرح التصريح 2/ 337؛ وشرح ابن عقيل ص 665؛ وشرح عمدة الحافظ ص 900؛ والكتاب 3/ 384؛ ولسان العرب 5/ 238 (نهر)، 11/ 608 (ليل)؛ والمقاصد النحوية 4/ 541؛ والمقرب 2/ 55؛ ونوادر أبي زيد ص 249؛ وأساس البلاغة (نهر)؛ وتاج العروس 14/ 319

(1) وفيه «الكبر» مكان «البكر» .

ص: 40

(نهر)، (خني)؛ وتهذيب اللغة 15/ 443؛ وكتاب العين 4/ 44.

والشدنيات يساقطن النَّغَرْ خوص العيون مجهضاتٌ ما استطر

منهنَّ إتمام شكيرٍ فاشتكر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 33، 35؛ ولسان العرب 4/ 427 (شكر)، 499 (طرر)، 13/ 235 (شدن)؛ والمخصص 1/ 20؛ وتاج العروس 12/ 233 (شكر)، 427 (طرر)، 14/ 258 (نعر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 14؛ ولرؤبة في كتاب العين 2/ 120؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 222، 224 (نعر)؛ ومقاييس اللغة 5/ 449؛ ومجمل اللغة 4/ 417؛ والمخصص 1/ 102؛ وأساس البلاغة (نعر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 100.

تقارب المشي وسوءٌ في البصر وكثرة النسيان فيما يُدَّكَرْ

وقِلَّةُ النوم إذا الليل اعتكر

الرجز للهيثم بن الأسود بن العريان الأسدي في لسان العرب 4/ 600 (عكر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 305؛ وبلا نسبة في تاج العروس 13/ 119 (عكر)؛ والبيان والتبيين 1/ 399، 2/ 69. وانظر قافية «الطهر».

وأعسِفُ الليل إذا الليل اعتكر إذا أرادوا أن يعدُّوه اعتكر

الرجز لرؤبة في ملق ديوانه ص 173؛ ولسان العرب 4/ 600 (عكر)؛ وتاج العروس 13/ 118 (عكر)؛ وكتاب العين 1/ 197؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 199؛ وتهذيب اللغة 1/ 305.

تطاول الليل علينا واعتكر

الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 106؛ وأساس البلاغة (عكر)؛ وكتاب العين 1/ 196.

فنعم وإلى الحكم والجارُ عمر لين لأهل الحقِّ ذو عقب ذكر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 600 (عقب)؛ ومقاييس اللغة 4/ 78؛ وتهذيب اللغة 1/ 280.

إذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت العين من غير عور

وجدتني ألوي بعيد المستمر أحمل ما حُمِّلْتُ من خَيْرٍ وشر

أُبدّي إذا بُوذِيتُ من كلبٍ ذَكَرْ

الرجز لعمرو بن العاص، أو لأرطأة بن سهية في التنبيه والإيضاح 2/ 205؛ ولسان

ص: 41

العرب 5/ 172 (مرر)؛ وتاج العروس 14/ 114 (مرر)؛ وللعجاج في أساس البلاغة (خزر)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 69 (بذا)، 15/ 266 (لوي)؛ وجمهرة اللغة ص 583، 1173؛ ومقاييس اللغة 2/ 180؛ ومجمل اللغة 2/ 184؛ والمخصص 1/ 119، 14/ 180؛ وأساس البلاغة (قزح)؛ وتاج العروس (بذو)، (لوي)؛ وتهذيب اللغة 15/ 446؛ وكتاب العين 4/ 206. وانظر قافية «بالشجر».

بمخدرٍ من المخادير ذكر

انظر قافية «المختضر» .

ببطنه يعدو الذَّكَرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 119 (جخر)؛ وتاج العروس 10/ 377 (جخر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 47؛ وجمهرة الأمثال 1/ 231؛ والمستقصي 2/ 6؛ ومجمع الأمثال 1/ 95.

ويهًا خُثيْمُ إنه يومٌ ذكر

انظر قافية «الغدر» .

بقدرة الله سماكيٌّ ذَكَرْ

انظر قافية «هَدَرْ» .

الحمد لله الذي أعطي الشَّبَرْ موالي الحقِّ إن المولى شكر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 24؛ ولسان العرب 2/ 19 (ثبت)، 4/ 158 (حبر)، 392 (شبر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 137؛ وديوان الأدب 1/ 212؛ وإصلاح المنطق ص 97؛ وتاج العروس 12/ 126 (شبر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 31؛ والمخصص 15/ 80. وانظر قافية «الحبر».

وإن تغاوي باهلًا أو انعكر

انظر قافية «الجزر» .

أقدم محاج إنه يومٌ نكر

انظر قافية «ويكر» .

لما رأي ريقة لا توكَّرْ

انظر قافية «أزبر» .

أهكذا ولم يكن كَرٌّ وَكَرْ

انظر قافية «أخر» .

ص: 42

أقدم محاج إنه يومٌ نكر مثلي على مثلك يحمي ويَكُرْ

الجرز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 363 (محج)؛ وجمهرة اللغة ص 441؛ وتاج العروس 6/ 204 (محج).

حلو المساهاة وإن عادي أمَرّ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 47؛ ولسان العرب 14/ 407 (سها)؛ وتهذيب اللغة 6/ 366، 367؛ وكتاب العين 4/ 72؛ وتاج العروس (سها).

تربعت مواسِلًا وذا أمَرْ

انظر قافية «انفجر» .

أم حوار ضنؤها غير أمر

انظر قافية «الصبر» .

أمُّ عيالٍ ضنؤها غير أمر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 31 (أمر)؛ والمخصص 12/ 277، 13/ 191؛ وتاج العروس 10/ 72 (أمر).

حيث تلاقي واسطٌ وذو أمر

انظر قافية «ذا غمر» .

لما رأي تلبيس أمرٍ مؤتمر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 102؛ ولسان العرب 4/ 30 (أمر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 295.

نحن أجرنا كل ذيالٍ قتر في الحج من قبل دادي المؤتمر

الرجز بلا نسبة في تاجر العروس 10/ 80 (أمر)، 13/ 364 (قتر).

لا يدري المكذوب كيف يأتمر

الرجز للأعشي في تاج العروس 10/ 77 (أمر)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 30 (أمر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 296.

سائلة أصداغها لا تختمر

انظر قافية «منكسر» .

يا خير إني قد جعلت استمر

انظر قافية «أجر» .

ص: 43

يهتذُّ رَدْمِيَّ الحديد المستمر

انظر قافية «المختصر» .

وجدتني ألوي بعيد المستمر

انظر قافية «ذكر» .

لقد سما ابن معمر حين اعتمر

انظر قافية «اظفر» .

فوردت عند هجير المهتجر والظل محفوفٌ بأخفافٍ جُمُرْ

الرجز لبشير بن النكث في تاج العروس 10/ 471 (جمر).

* تحفزها الأوتار والأيدي الشعر والنبل سِتُّونَ كأنها الجمر

الرجز بلا نسبة في شرح المفصل 9/ 70، 71.

رب بأرضٍ لا تخطاها الحُمُرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 403 (ربب)؛ والمخصص 12/ 63؛ وتاج العروس 2/ 462 (ربب).

اجتمع اليوم على شأن الحُمَرْ

انظر قافية «القبر» .

شلو حِمارٍ كَشَعَتْ عنه الحُمُرْ

الرجز لعكاشة السعدي في تاج العروس 22/ 129 (كعع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 312 (كشع)؛ وجمهرة اللغة ص 538، 870؛ ومجمل اللغة 4/ 231؛ والمخصص 6/ 80.

كأنها بين الرَّقاق والخمر

انظر قافية «مطر» .

هذا أوان الجِدِّ إذ جَدَّ إذ جَدَّ عُمَرْ وصَرَّحَ ابن معمر لمن ذمر

انظر قافية «العبر» .

وانهم بدلويك نَهِيم المحتضر فقد أتتك زُمَرًا بعد زُمَرْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 200 (حضر)؛ وكتاب الجيم 1/ 185؛ وتاج العروس 11/ 53 (حضر).

إذا احزألَّتْ زُمرٌ بعد زُمَرْ

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (حزل).

ص: 44

دون أثابيَّ من الخَيْلِ زُمَرْ

انظر قافية «المَدَرْ» و «المطر» .

* أنا ابن ماوِيَّة إذ جَدَّ النَّقُرْ وجاءت الخيل أثابي زُمَرْ

الرجز لعبيد بن ماوية الطائي في لسان العرب 5/ 231 (نقر)؛ وله أو لبعض السعديين أو لفدكي بن عبد الله في الدرر 6/ 300؛ وله أو لفدكي بن أعبد المنقري أو لبعض السعديين في المقاصد النحوية 4/ 559؛ ولبعض السعديين في شرح شواهد الإيضاح ص 359؛ والكتاب 4/ 173؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 217؛ وتاج العروس 14/ 278 (نقر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 89 (تجر)، 10/ 63 (حلق)؛ وأسرار العربية ص 414؛ والإنصاف 2/ 732؛ وأوضح المسالك 4/ 346؛ وشرح التصريح 2/ 341؛ ومغني اللبيب 2/ 434؛ وهمع الهوامع 2/ 107، 208؛ والمخصص 1/ 81، 12/ 261؛ وتهذيب اللغة 4/ 202.

في أشب الغيطان مُلتفِّ السَّمُرْ

انظر قافية «ونُمُرْ» .

وسامِرٍ طال لهم في السَّمَرْ

الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 101؛ ومجمل اللغة 3/ 91.

حُفّتْ بأطواد جبالٍ وسَمُرْ

انظر قافية «الحُظُرْ» .

والهِقْلُ قد أيْقَنَ بالشَّرَ الشِّمِر

انظر قافية «والحُضُرْ» .

لولا الثريدان لَمُتْنا بالضُّمُرْ

انظر قافية «بالنُّهُرْ» .

لما رأي هِراوَةً عُجَرْ دَيَّحَ واستخفي ونادي: يا عُمَرْ!

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 433 (دبح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 432.

هذا أوان الجِدِّ إذْ جد عمر

انظر قافية «العبر» .

هذا أبو لؤلؤة منه خُذوا ثار عمر

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 1/ 413 (لألأ).

ص: 45

أقسم بالله أبو حفص عمر

انظر قافية «كان فجر» و «ولا وبر» .

وعهد عثمان وعهدًا من عمر

انظر قافية «الوزر» .

قامت تصلي والخمار من عمر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 606 (عمر)؛ وتاج العروس 13/ 141 (عمر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 388.

أنا جريرٌ كنيتي أبو عمر

انظر قافية «الستر» .

هلا سألتم يوم مرداءٍ هجر وزمن الفتنة من ساس البشر

محمدًا عنا وعنكم وعُمَرْ

الجرز لأبي النجم في تاج العروس 9/ 166 (مرد)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 639، 1058؛ ولسان العرب 3/ 401 (مرد)؛ ومعجم البلدان 5/ 104.

أنا عبيد الله ينميني عُمَرْ

انظر قافية «الأغر» .

وذو مُضاضٍ ربلت منه الحجر حيث تلاقي واسطٌ وذو أمر

وحيث لاقت ذات كهف ذا غمر

الرجز لعكاشة بن أبي مسعدة في تاج العروس 13/ 263 (غمر)، 18/ 160 (مصص)؛ ومعجم البلدان 1/ 252 (أمر)، 4/ 211 (الغمر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 264 (ربل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 203؛ وتاج العروس (ربل).

بيضاء بلهاء من الشّرّ غُمُرْ

الرجز بلا نسبة في المخصص 4/ 6.

* ها فهو ذا فقد رجا الناسُ الغير من آل صعفوقٍ وأتباعٍ أخر

من أمرهم على يديك والثُّؤَرْ من طامعين لا ينالون الغمر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 15 - 16؛ ولسان العرب 10/ 200 (صعفق)؛ وأدب الكاتب ص 590؛ وإصلاح المنطق ص 219؛ وشرح شواهد الشافية ص 414؛ وتهذيب اللغة 3/ 282؛ وكتاب العين 2/ 289؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 800؛ والخصائص 3/ 215؛ وجمهرة اللغة ص 1158.

ص: 46

داني جناحيه من الطور فمر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 42؛ ولسان العرب 1/ 114 (طرأ)؛ وتهذيب اللغة 14/ 7.

في رأسه نَطَّافةٌ ذات أشر كنطفان الشَّنِّ في الماءِ القمر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 114 (قمر)؛ وتاج العروس 13/ 466 (قمر).

يا قوم إني رجل عندي خير الله من آياته هذا القمر

الرجز للنمر بن تولب في ديوانه ص 355؛ ولسان العرب 6/ 364 (هشش).

سامية ذات حطاطٍ وقشر مفطوحةٌ رؤوسها فطح القمر

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 111.

والسوأة السواءُ في ذكر القمر

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1253.

ماذا من الغدران فيهن القمر

انظر قافية «النجر» .

أرخي يديه الأدم وضاح اليسر فترك الشمس يناغيه القمر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 336 (نغي)؛ وتاج العروس (نغي).

يخبطن بالأيدي مكانًا ذا غدر خبط المغيبات فلاطيس الكمر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 166 (فلطس)؛ وجمهرة اللغة ص 1268؛ والمخصص 2/ 33؛ وتاج العروس 16/ 345 (فلطس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 147.

ليس الجعار مانعي من القدر ولو تجعرت بمحبوكٍ ممر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 139 (جعر)؛ وجمهرة اللغة ص 460؛ ومقاييس اللغة 1/ 463؛ ومجمل اللغة 1/ 443؛ والمخصص 9/ 171؛ وتاج العروس 10/ 438 (جعر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 362؛ وكتاب العين 1/ 224.

قد جعلت والحمد لله تفر من ماء عِدٍّ في جلودها نمر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 236 (نمر)؛ وتاج العروس 14/ 294 (نمر).

* حُفَّت بأطوادِ جبالٍ وحُظُرْ في أشب الغيطان ملتفِّ السَّمُرْ

فيه عياييل أسودٌ ونُمُرْ

الرجز لحكيم بن معية الربعي في شرح أبيات سيبويه 2/ 397؛ ولسان العرب 5/ 234

ص: 47

(نمر) 11/ 489 (عيل)؛ والمقاصد النحوية 4/ 586؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 219؛ وتاج العروس 14/ 293 (نمر)، (عيل)؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 316، 376؛ وشرح التصريح 2/ 310، 370؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 132؛ وشرح الأشموني 3/ 829؛ وشرح شواهد الشافية ص 376؛ وشرح المفصل 5/ 18، 10/ 92؛ والكتاب 3/ 574؛ ولسان العرب 11/ 489 (عيل)؛ والمقتضب 2/ 203؛ والممتع في التصريف 1/ 344؛ والمخصص 11/ 7؛ وتاج العروس 14/ 293 (نمر).

من الصفا العاسي ويدعسن الغدر عزازه ويهتمرن ما انهمر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 31؛ ولسان العرب 5/ 294 (يرر)، 376 (عزز)؛ وتهذيب اللغة 6/ 297، 15/ 330؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 266 (همر)؛ ومقاييس اللغة 4/ 40. وانظر قافية «الغدر».

لو نُحِرَتْ في بيتها عَشْرُ جُزُرْ لأصبحت من لحمهن تعتذر

بِحَلِفٍ سَحٍّ ودمعٍ منهمر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 476 (سحح)، 10/ 207 (صهصلق).

يا ربُّ ربَّ المسلمين بالسُّوَرْ لا تسْقِه صَيِّبَ عَزّافٍ جُؤَرْ

ذي كِرْفِيءٍ عصفاهٍ منهمر

الرجز لجندل بن المثني في لسان العرب 4/ 112 (جأر)، 9/ 245 (عزف)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 95؛ وتاج العروس 10/ 347 (جأر)، 483 (جور)، 24/ 154 (غرف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 263 (غرف)؛ ومقاييس اللغة 1/ 493؛ ومجمل اللغة 1/ 470؛ والمخصص 9/ 116؛ وديوان الأدب 4/ 164؛ وتاج العروس 24/ 211 (غرف)؛ وتهذيب اللغة 11/ 178؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 155 (جور).

بحجباتٍ يتثقبن البُهَرْ

انظر قافية «النخر» .

عَمَّ النجوم ضَوْؤه حين بَهَرْ

انظر قافية «ازدهر» .

وفيه من ميلع نَجْرٌ منتجرْ ومن جديلٍ فيه ضَرْبٌ مشتهر

الرجز لمدرك لأي في تاج العروس 22/ 216 (ملع).

ص: 48

عقفاء جاءت من أعالي البر قد نسيت حيه وقالت هر

الرجز لمنظور في كتاب الجيم 1/ 190.

كأنما لهاؤه جهر

انظر قافية «وعز» .

عم النجوم ضوؤُه حين بهر فغمر النجم الذي كان ازدهر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 81 (بهر)، 332 (زهر)؛ وتاج العروس 10/ 262 (بهر)، 11/ 476 (زهر).

وجبلًا طال معَدًّا فاشمخرْ أَشَمَّ لا يستطيعه الناس الدهر

الرجز لأبي النجم في لسان العرب 4/ 292 (دهر)، 11/ 97 (جبل)؛ وتاج العروس 11/ 347 (دهر).

وكل نجم طالعٍ إذا زهر

انظر قافية «النجر» .

وأنبت الصيف عساليج الزهر

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 300.

شك السَّفافيد الشّواءَ المُصْطَهَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 87؛ ولسان العرب 4/ 472 (صهر)؛ وتاج العروس 12/ 370 (صهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 109؛ وكتاب العين 3/ 412.

وقلة النوم، إذا الليل اعتكر وتركي الحسناء في قبل الطهر

الرجز لأبي العريان الأسدي في لسان العرب 4/ 600 (عكر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 305. وانظر قافية «يدكر».

بالقتل أقوامًا وأقوامًا أسر تحت التي اختار له الله الشجر

محمدًا، واختاره الله الخير فما وني محمد مُذْ أن غفر

له الإله ما مضي وما غبر أنأظهر النور به حتى ظهر

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 8 - 10؛ ولسان العرب 2/ 19 (ثبت)، 4/ 392 (شبر)؛ وكتاب العين 8/ 402؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 265 (خير)؛ وتاج العروس 11/ 241 (خير)؛ وتهذيب اللغة 7/ 547.

بكل أخلاق الشجاع قد مهر

انظر قافية «وقر» .

ص: 49

خوصًا يساقطن المِهارَ والمُهَرُ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 32؛ وجمهرة اللغة ص 693.

لولا الثريدان لمتنا بالضمر ثريد ليل وثريدٌ بالنهر

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 238 (نهر)؛ والمخص 9/ 51؛ وتاج العروس 14/ 318 (نهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 276، 277.

لست بليليٍّ ولكني نَهِرْ

انظر قافية «ابتكر» .

أسودُ كالليل وليس بالليل له جناحان وليس بالطير

يجرُّ فدَّانًا وليس بالثور

الرجز بلا نسبة في تاج العروس (فدن)؛ ولسان العرب 13/ 321 (فدن)؛ وتهذيب اللغة 14/ 141.

بحجباتٍ يتثقبن البهر كأنما يمزقن باللحم الحور

انظر قافية «النخر» .

أصرف وجهي عند أجيج التنور كأن فيه صوت فيل منخور

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 206 (أجج)؛ وتاج العروس 5/ 397 (أجج).

أكل يومٍ لك حوضٌ ممدورْ

انظر قافية «الدعاثير» .

كأن عيني والفِراقُ محذور

انظر قافية «ممطور» .

ساقي سجا يميد ميد المخمور ليس عليها عاجزٌ بمعذور

انظر قافية «بمذكور» .

تلوية الخاتن زُبَّ المعذورْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 551 (عذر)؛ وتاج العروس 12/ 543 (عذر)؛ وكتاب العين 2/ 95.

يرتشف البوْلَ ارتشاف المعذور

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 9/ 119 (رشف)؛ والمخصص 4/ 124؛ وتاج العروس 23/ 340 (رشف)؛ وكتاب العين 2/ 8.

ص: 50

لكل ريح فيه ذيل مجرور

الرجز بلا نسبة في المخصص 9/ 86.

لكاعبٌ ذات قميص مزرور

انظر قافية «عباسير» .

* هل تعرف الدار بأعلى ذي القور؟ قد درست غير رمادٍ مكفور

مكتئب اللون مروحٍ ممطور أزمان عيناءُ سرور المسرور

الرجز لمنظور بن مرثد الأسدي في لسان العرب 2/ 456 (روح)، 5/ 122 (قور)، 148 (كف {)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 241، 2/ 195؛ وتاج العروس 6/ 415 (روح)، 13/ 488 (قور)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 148 (كفر)؛ والأشباه والنظائر 8/ 93؛ وإصلاح المنطق ص 340؛ وشرح المفصل 5/ 22؛ ونوادر أبي زيد ص 236؛ ومقاييس اللغة 5/ 191؛ والمخصص 6/ 78، 9/ 83؛ وتهذيب اللغة 10/ 198.

وبلدةٍ فيها زَوَرْ

الرجز لأبي نواس في ديوانه 1/ 505؛ ولسان العرب 1/ 202 (يأيأ).

عجل لها سقاتها يا ابن الأغر وأعلق الحبل بذَيّالٍ زِوَرْ

الرجز لبشير بن النكث في تاج العروس 11/ 464 (زور).

يا ربُّ ربَّ المسلمين بالسور

انظر قافية «منهمر» .

لا يغرينك اللحاءُ والصُّوَرْ

الرجز بلا نسبة في تاج العروس (لحا).

كأن عيني، والفِراقُ محذور غصنٌ من الطرفاء راحٌ ممطور

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 458 (روح)؛ وتاج العروس 6/ 416 (روح)؛ وتهذيب اللغة 5/ 217.

مكتئب اللون، مروحٍ ممطور

انظر قافية «المسرور» .

* إذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت العين من غير عور

الرجز لأرطأة بن سهية في لسان العرب 5/ 172 (مرر)؛ ولعمرو بن العاص في شرح أبيات سيبويه 2/ 394؛ ولعمرو بن العاص أو لأرطأة بن سهية في التنبيه والإيضاح 2/ 205؛

ص: 51

وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 116 (شوس)؛ وأدب الكاتب ص 566؛ وشرح المفصل 7/ 80، 159؛ والكتاب 4/ 69؛ والمحتسب 1/ 127؛ والمتقضب 1/ 79؛ والمخصص 14/ 180؛ وتهذيب اللغة 7/ 199. وانظر قافية «ذكر».

وعَوَّرَ الرحمنُ من وَلَّي العَوَرْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 2؛ ولسان العرب 4/ 619 (عور)؛ ومجمل اللغة 3/ 422؛ وتاج العروس 13/ 156 (عور)؛ وتهذيب اللغة 3/ 171، 173؛ وكتاب العين 2/ 237؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 265.

* هل تعرف الدار يعفيها المور الدَّجْنُ يومًا والسحابُ المهمور

لكلِذ ريحٍ فيه ذَيلٌ مَسْفُورْ

الرجز لحميد الأرقط في شرح أبيات سيبويه 2/ 23؛ ولبعض الشعوبيين في الكتاب 2/ 180؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 94 (بلد)، 11/ 260 (ذيل)، والمنصف 1/ 289؛ والمخصص (1) 17/ 4؛ وتاج العروس 7/ 444 (بلد)، (ذيل).

إن زل فوه عن جوادٍ مئشير أصلق ناباه صياح العصفور

الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 293؛ ولسان العرب 10/ 205 (صلق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 137 (جود)؛ وتهذيب اللغة 8/ 37؛ وديوان الأدب 2/ 19.

قد درست غير رمادٍ مكفور

انظر قافية «المسرور» .

هل تعرف الدار بأعلى ذي القور

انظر قافية «المسرور» .

ساقي سجا يميد مَيْدَ المخمور ليس عليها عاجزٌ بمعذور

ولا أخو جلادةٍ بمذكور

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 372 (سجا)، 245 (شجا)؛ والمخصص 15/ 165.

(1) وفيه «مسعور» مكان «مسفور» .

ص: 52

ساقي سجا يميد ميد المخمور

انظر قافية «بمذكور» .

هل تعرف الدار يعفيها المور

انظر قافية «مسفور» .

هل تعرف الدار يعفيها المور الدجن يومًا والسحاب المهمور

انظر قافية «مسفور» .

أصرف وجهي عند أجيجي التنور

انظر قافية «منحور» .

إذا دعا عواند الشَّوْل الشُّوور

الرجز لأبي محمد الفقعسي في كتاب الجيم 2/ 160.

فإن أصاب كدرًا مدّ الكدرْ سنابكُ الخيل يُصَدِّعْنَ الإير

انظر قافية «الغدر» .

ضربًا إذا ما مِرجلُ الموت أفر بالغلي أحموه وأحنوه التير

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 62؛ ولسان العرب 4/ 96 (تور)؛ وتهذيب اللغة 14/ 310.

أكلَّ يومٍ لك حوضٌ ممدورْ؟ إن حياض النَّهَلأِ الدَّعاثير

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 287 (دعثر)؛ وتاج العروس 11/ 297 (دعثر)؛ وكتاب الجيم 1/ 274.

جدي فما أنت بأرض تغيير واعترفي لدلج وتهجير

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (غير)؛ وتاج العروس 13/ 290 (غير).

إن الذي أغناك يغنيني جير

انظر قافية «بالخير» .

أعوذ بالرحمن من مالٍ حير

انظر قافية «سقر» .

حيرانُ لا يبرئه من الحير

الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 231؛ وكتاب العين 3/ 288؛ ولسان العرب

ص: 53

4/ 223 (حير)(1). وانظر قافية «المزدبر» .

* عيناء حوراء من العين الحير

الرجز بلا نسبة في أدب الكاتب ص 600؛ وشرح المفصل 4/ 114، 10/ 79؛ ولسان العرب 4/ 219 (حور)؛ والممتع في التصريف 2/ 456؛ والمنصف 1/ 288؛ ونوادر أبي زيد ص 236؛ والمخصص 1/ 199، 4/ 124.

* أذننا شرابث رأس الدَّيْرْ شيخًا وصبيانًا كنغران الطير

إن الذي أغناك يغنيني جير والله نَفّاحُ اليَدَيْنِ بالخير

الرجز بلا نسبة في الإنصاف 1/ 400؛ وأساس البلاغة (دير)؛ وتاج العروس 5/ 278 (شربث)؛ وتهذيب اللغة 11/ 178.

محتمدًا واختاره الله الخير

انظر قافية «حتى ظهر» .

هل لك والهِلُّ خِيَرْ

انظر قافية «الغدر» ، وقافية «حضر» .

أننا شرابث رأس الدَّيْرْ

انظر قافية «بالخير» .

لكاعبٌ ذاتُ قميصٍ مزرورْ أهونُ من قلائصٍ عباسيرْ

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 320.

إن زلَّ فوه عن جوادٍ مئشيرْ

انظر قافية «العصفور» .

يتبعن جأبًا كمُدُقِّ المعطير

الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 292؛ ولسان العرب 4/ 583 (عطر)، 10/ 100 (دقق)؛ وتاج العروس 25/ 295 (دقق)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 354؛ والمخصص 10/ 99، 13/ 47، 16/ 137؛ وأساس البلاغة (دقق)؛ ومجمل اللغة 2/ 253؛ وتاج العروس 13/ 81 (عطر)؛ وكتاب العين 2/ 8.

له جناحان وليس بالطير

انظر قافية «بالثور» .

(1) وقد نسبه مفهرس اللسان خطأ إلى أبي ذؤيب.

ص: 54