المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فصل السين المكسورة - المعجم المفصل في شواهد العربية - جـ ١٠

[إميل بديع يعقوب]

الفصل: ‌فصل السين المكسورة

أتحلق القرون أم تميس

انظر قافية «عروس» .

واللعلع المهتبل العسوس والفيل لا يبقى ولا الهرميس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 139 (عسس)، 165 (فعس)، 248 (هرمس)، 8/ 320 (لعع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 112؛ وتاج العروس 16/ 255 (عسس)، 17/ 32 (هرمس)، 22/ 153 (لعع)؛ والمخصص 8/ 58؛ وتهذيب اللغة 6/ 522.

بالموت ما عيرت يا لميس

انظر قافية «المنهوسُ» .

يا ليتني وأنت يا لميس

انظر قافية «أنيسُ» .

دارٌ لليلى خلق لبيس ليس بها من أهلها أنيس

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 455 (كنس)، 471 (لبس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 198، 202 (لبس).

*يا ليتني وأنت يا لميس في بلد ليس به أنيس

الرجز للعجاج في الدرر 6/ 187؛ وشرح التصريح 1/ 230؛ وليس في ديوانه؛ ولرؤبة في ملحق ديوانه ص 176؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 364؛ ومجالس ثعلب 1/ 316؛ وهمع الهوامع 2/ 144.

‌فصل السين المكسورة

بانت سليمى فالفؤاد آسي

انظر قافية «لهن آسي» .

*وحلق الماذي كالقوانس فداسهم دوس الحصاد الدَّائِسِ

الرجز لعمرو بن كلثوم في المقاصد النحوية 3/ 461؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 327.

وما استأست بعدها من آسي ويلي فإني لاحقٌ بالآسِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 19 (أوس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 139؛ وتاج العروس 15/ 426 (أوس).

ص: 285

من أجل حوراء كغصن الآس ريقتها كمثل طعم الآس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 19 (أوس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 139؛ وتاج العروس 15/ 426 (أوس).

من أجل حوراء كغصن الآس

انظر قافية «طعم الآسِ» .

وما اسْتَأَسْتُ بعدها من آسي

انظر قافية «بالآسِ» .

بانت سليمى فالفؤاد آسي أشكو كلومًا ما لهن آسي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 19 (أوس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 139.

إن عاش قاسى لك ما أقاسي من ضربي الهامات واحتباسي

انظر قافية «الجحاس» .

فَيْشَلَة قَهْبَلِس كُباسِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 185 (قهبلس)؛ وتاج العروس 16/ 415 (قهبلس)؛ والمخصص 16/ 169.

كأنما يهُمُّ بالكُباسِ

انظر قافية «الفاسِ» .

وحركات البأسِ بعد البأسِ

انظر قافية «الضرس» .

قد خطب النومُ إلي نفسي همسًا وأخفى من نجي الهمس

وما بأن أطلبه من بأس

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 863؛ وأساس البلاغة (همس).

سيرًا ترى منه غُلامَ الناسِ مقنعًا وما به من باسِ

انظر قافية «هوجل النعاس» .

يُوشِكُ أن يُوجسَ في الأوجاسِ

انظر قافية «بالأجراسِ» .

يُوشِك أن تُوجِسَ في الإيجاس

انظر قافية «بالأجراس» .

ص: 286

إن عاش قاسى لك ما أُقاسِي من ضربي الهاماتِ واحتباسي

والصقع في يوم الوغى الجحاس

الرجز لأبي حماس الفزاري في تاج العروس 15/ 492 (جحس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 35 (جحس)؛ وتهذيب اللغة 4/ 122؛ ومجمل اللغة 1/ 403.

محبة الأبرام للحسحاس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 54 (حسس).

يا أيها السائل عن نحاسي

انظر قافية «أشطاسي» .

كأنه من الكرى الدكاس بات بكأسي قهوة يحاسي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 86 (دكس)؛ وتاج العروس 16/ 83 (دكس)؛ ومقاييس اللغة 2/ 292؛ ومجمل اللغة 2/ 282.

سابغة من حلق دخاس

انظر قافية «الشساس» .

لم يدر ما الزاكي من المخاسي

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 14/ 227 (خسا)؛ وتهذيب اللغة 7/ 484؛ وكتاب العين 4/ 289.

تقذف بالأُثفيَّة اللطاس والحجر الداموغة الرداس

الرجز لأبي حماس في تاج العروس 22/ 469 (دمغ).

على طريق ذي كؤود شاس يضر بالموقح المرداس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 110 (شأس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 140؛ وتاج العروس 16/ 162 (شأس).

مارس فهذا زمن المراس واعدس فإن الجد بالعداس

الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 69.

شظية من رفضة الحساس تعصف بالمُسْتَلْئِم التراس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 53 (حسس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 410.

يوشك أن يوجس في الأوجاس فيها هديم ضبع هواس

ص: 287

في باقل الرمش وفي اللساس إذا دعا العُنَّدَ بالأجراس

الرجز لزيد بن تركي الدبيبي في لسان العرب 12/ 605 (هدم)؛ وتاج العروس 16/ 477 (لسس)، 17/ 46 (هوس)، (هدم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 221 (1)؛ 368، 12/ 297؛ ولسان العرب 6/ 206 (لسس)، 252 (هوش)؛ ومقاييس اللغة 5/ 205؛ ومجمل اللغة 4/ 246؛ والمخصص 7/ 3، 10/ 185.

كأنه في الحيد ذي الأضراس

انظر قافية «الدهاس» .

يتركن بالمهامه الأملاس كل جنين لثق الأغراس

الرجز بلا نسبة في المخصص 10/ 120.

يكنى ما حول عن جرهاس من فرسة الأسد أبا فراس

الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 509؛ وتاج العروس 15/ 499 (جرهس)؛ وكتاب العين 4/ 115؛ ولسان العرب 6/ 38 (جرهس).

*محتبك ضخم شؤون الرأس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 196؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 78؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 615؛ والكتاب 1/ 196؛ وكتاب العين 3/ 64.

مارس فهذا زمن المراس

انظر قافية «بالعداس» .

وخصل الكفين غير نكس رأس قوام الدين وابن رأس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 206؛ ولسان العرب 12/ 504 (قوم)؛ وتهذيب اللغة 9/ 361؛ وبلا نسبة في تاج العروس 16/ 579 (نكس).

بهامة قبصاء كالمهراس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 69 (قبص)؛ وتاج العروس 18/ 85 (قبص).

هل عندكم مما أكلتم أمس من فحث أو عقص أو رأس

الرجز بلا نسبة في 18/ 41 (عقص)؛ ومقاييس اللغة 4/ 98؛ وكتاب الجيم 2/ 324، 3/ 45.

(1) وفيه «هَوَّاسُ» مكان «هواسِ» .

ص: 288

مربة بالنقر والإبساس

انظر قافية «والنعاسِ» .

شظية من رفضة الحساس

انظر قافية «التراسِ» .

رب شري بلك ذي حساس

انظر قافية «بالمواسي» .

سابغة من حلق دخاس كالنهي معلوًّا بذي الشساس

الرجز لأبي حماس في تاج العروس 16/ 168 (شسس).

حتى يُمَلأنّ من القساسِ

الرجز بلا نسبة في المخصص 10/ 4.

أخضر من معدن ذي قساسِ

انظر قافية «الدَّهاسِ» .

يوشك أن تُوجس في الإيجاس في باقل الرمث وفي اللساس

انظر قافية «بالأجراس» .

على طريق ذي كؤود شاسِ

انظر قافية «المرداس» .

ونزلوا بالسهل بعد الشأس

انظر قافية «عُمْسِ» .

إن سرك الري قبيل الناس فودع الغرب بوهم شاسِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 386 (ودع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 140؛ وتاج العروس 22/ 314 (ودع).

كأنه لما بدا للناس أير حمار لف في قرطاس

الرجز للفرزدق في جمهرة اللغة ص 588؛ وليس في ديوانه.

يا أيها السائل عن نحاسي عني ولما يبلغوا أشطاسي

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 6/ 112 (شطس)؛ وتهذيب اللغة 4/ 320، 11/ 298؛ وتاج العروس 16/ 168 (شطس)؛ والمخصص 3/ 22؛

ص: 289

والمشطور الأول للبيد في لسان العرب 6/ 227 (نحس)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (نحس).

تقذف بالأثفية اللطاس

انظر قافية «الرَّدّاسِ» .

وعرضة للشطن الرعاس

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 714.

سيرًا ترى منه غلام الناس مُقَنَّعًا وما به من باس

إلا بقايا هوجل النعاس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 161 (حقل)، 11/ 690 (هجل)، 12/ 440 (غلم)؛ وتهذيب اللغة 4/ 50، 6/ 54، 8/ 142؛ وتاج العروس (هجل).

مربة بالنقر والإبساس ولابخنان الدر والنعاس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 47 (بخن)؛ وتهذيب اللغة 7/ 450.

كأنه من طول جذع العفس ورملان الخمس بعد الخمس

ينحت من أقطاره بفأس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 197؛ ولسان العرب 6/ 111 (شرس)، 6/ 143 (عفس)، 8/ 45 (جذع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 346، 351، 2/ 107؛ وتاج العروس 20/ 424 (جذع)؛ ومجمل اللغة 1/ 415؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 43 (جدع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 351؛ وجمهرة اللغة ص 453، 454، 840؛ ومقاييس اللغة 1/ 437؛ والمخصص 6/ 186، 12/ 96؛ وديوان الأدب 2/ 162، 208.

وبازل قد ذل في شماس كأنما يهُمُّ بالكُباس

يعلك نابًا كنصاب الفاسِ

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 181.

كل حيفس بطنه كالتُّرسِ قصير مثل وتيد الفأس

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 194.

أحبن يمشي مشية النفاس

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 849.

إن عاش قاسى لك ما أُقاسي

انظر قافية «الجحاسِ» .

ص: 290

إن كنت من دائك ذا إفلاس فاستسقين بثمر القسقاس

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 6/ 176 (قسس)، 6/ 179 (قلس)، 14/ 394 (سقي)؛ وتاج العروس 1/ 380 (قيأ)، 16/ 376 (قسس).

كأنه من الكرى الدكاس

انظر قافية «يُحاسي» .

إن كنت من دائك ذا أفلاسِ

انظر قافية «القسقاسِ» .

يتركن بالمهامه الأملاس

انظر قافية «الأغراس» .

إن كنت من أمرك في مسماس

انظر قافية «الماسي» .

مزيدُ يا ابن النفر الأشواس الشمس بل زادوا على الشماس

الرجز لزيد بن تركي الدبيري في لسان العرب 12/ 605 (هدم).

وبازل قد ذل في شماس

انظر قافية «الفاسِ» .

فاطم ردي لي شدى من نفسي قبل وشاة دربوا بالمأس

الرجز لأبي محمد الفقعسي في كتاب الجيم 2/ 160.

يا أيها السائل عن نحاسي عني ولما يبلغوا أشطاسي

إن كنت من أمرك في مسماس فاسط على أمك سطو الماسي

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 6/ 112 (شطس)، 219 (مسس)، 14/ 384 (سطا)، 15/ 280 (مسا)؛ وكتاب العين 7/ 209، 278؛ وتهذيب اللغة 12/ 324، 13/ 25؛ وتاج العروس 16/ 508 (مسس)، (سطا)(1)، (مسا)؛ وديوان الأدب 3/ 109.

ويعتلون من مأى في الدحس بالمأس يرقى فوق كل مأس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 211؛ ولسان العرب 6/ 76 (دحس)، 15/ 269 (مأى)؛ وديوان الأدب 2/ 205؛ وتاج العروس (مأى)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 284؛ وكتاب العين 3/ 132.

(1) وفي مادة (سطا)«شماسِ» مكان «مسماسِ» .

ص: 291

حتى رأى الشيبة في العناس

انظر قافية «العواسِ» .

من أسد أو من رفوض الناس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 156 (رفض)؛ وتاج العروس 18/ 351 (رفض)؛ وجمهرة اللغة ص 749.

إن سرك الري قبيل الناس

انظر قافية «شاسِ» .

سيرًا ترى منه غلام الناس

انظر قافية «هوجل النعاس» .

كأنه لما بدا للناس

انظر قافية «قرطاسِ» .

أخضر من معدن ذي قساس كأنه من الحيد ذي الأضراس

ترمي به في البلد الدهاس

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 375 (قسس)؛ ومعجم البلدان 4/ 345 (قساس).

يكنى ما حُوِّلَ عن جرهاس

انظر قافية «أبا فراس» .

مزيد يا ابن النفر الأشواسِ

انظر قافية «الشمّاسِ» .

حتى رأى الشيبة في العناس وعادم الجلاحب العواس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 150 (عنس)؛ وتاج العروس 16/ 292 (عنس).

رب شري بلك ذي حساس شرابه كالحز بالمواسي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 488/ 489 (شرب)، 6/ 53 (حسس)، 15/ 392 (وسى)؛ وتهذيب اللغة 3/ 409؛ وتاج العروس 3/ 113 (شرب)، 15/ 543 (حسس)، (وسى)؛ ومقاييس اللغة 2/ 10؛ ومجمل اللغة 2/ 11؛ والمخصص 11/ 98.

فيها هديم ضبع هواس

انظر قافية «بالأجراس» .

ص: 292

يؤولها أوَّلُ ذي سياسِ

الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 160.

وفاضت العين بماء بجس ماء نشاص هاج بعد اليأس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 206 - 207؛ وجمهرة اللغة ص 267؛ وديوان الأدب 2/ 201.

والله لا ينسيك طول اليأس

انظر قافية «جبس» .

من اتقى الله فلما ييأس

انظر قافية «دوكس» .

وليث غاب لم يرم بأبس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 212؛ ولسان العرب 6/ 3 (أبس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 107؛ وتاج العروس 15/ 394 (أبس)؛ وكتاب العين 7/ 317؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1022؛ ومقاييس اللغة 1/ 36؛ ومجمل اللغة 1/ 157؛ والمخصص 12/ 202.

يتركن في كل مناخ أبس

انظر قافية «في غرس» .

ضرب غلامٍ عابس

انظر قافية «ناعس» .

يستقبل الريح بأنف خانس في مثل جلد الحنظباء اليابس

الرجزل زياد الطماحي في لسان العرب 1/ 337 (حنظب)؛ وتاج العروس 2/ 296 (حظب)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 193.

أضربهم باليابس

انظر قافية «ناعس» .

يا ليل ردي لي شدى من نفسي والله لا ينسيك طول اليأس

وأن تكوني لغيور جبس

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 149؛ وأساس البلاغة (شدو). وانظر قافية «بالمأس» .

فشمت فيها كعمود الحبس

انظر قافية «معس» .

ص: 293

يا صاحب الماء فدتك نفسي عجل جوازي وأقل حبسي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 329 (جوز)؛ وتهذيب اللغة 11/ 149؛ وتاج العروس 15/ 88 (جوز)؛ وأساس البلاغة (جوز).

يضحك مني من يرى تكركسي من فرقثي من علفتان أدبس

انظر قافية «عند المحمس» .

يوما ترانا في عراك الجحس ننبو بأجلال الأمور الربس

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 17/ 95 (جحش)؛ ولسان العرب 6/ 35 (جحس).

وان «الربش» .

بالدار وحي كاللقى المطرس كالنسي ملقى بالجهاد البسبس

الرجز لدكين الفقيمي في لسان العرب 15/ 323 (نسا)؛ وتاج العروس (نسا).

جبت نساء وائل وعبس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 251 (جبب)؛ وتهذيب اللغة 10،/ 511.

وذات قرنين طحون الضرس تنهس لو تمكنت من نهس

تدير عينا كشهاب القبس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 245، (نهس)؛ وتاج العروس 16/ 588 (نهس).

وإن رأوا بنيانه ذا كبس

انظر قافية «بالردس» .

كالثور تحت اللؤمة المكبس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 533 (لأم)؛ وتاج العروس (لؤم).

تقذفنا بالقرس بعد القرس دون ظهار اللبس بعد اللبس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 204؛ ولسان العرب 6/ 171 (قرس)؛ وتهذيب اللغة 8/ 399.

فاطم ردي لي شذًا من نفسي وما صريم الأمر مثل اللبس

الرجز لأبي محمد الفقعسي في كتاب الجيم 2/ 160؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 427 (شذا)؛ وتاج العروس (شذو). وانظر قافية «بالمأس» .

يخرجن من ملتبس ملبس

انظر قافية «المُنمس» .

ص: 294

يمشون تحت الحلق الملبس

الرجز بلا نسبة في المخصص 17/ 73.

دعوت كوكاة بغرب مرجس فجاء يسعى حاسرًا لم يلبس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 481 (كوك)؛ وتاج العروس (كوك).

إذا ولدت سنبسا فأنبسي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 225 (نبس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 13؛ وتاج العروس 16/ 153 (سنبس)، 533 (نبس).

إن كنت غير صائدي فنبس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 255 (نبس)؛ وتاج العروس 16/ 532 (نبس).

والحرب أم الحرشف المنبس

الرجز بلا نسبة في المخصص 13/ 183.

ما يسمع السفر بها من نبس

انظر قافية «حمس» .

إذاه لم يؤذن له لم ينبس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 476 (ها)؛ وتاج العروس (ها).

كل شيء كنت قد جمـ ـمعت من حسي وبسي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 27 (بسس).

بين حوامي خشبات يبس

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 382 (قعس)؛ وكتاب الجيم 3/ 248.

ثمت جاؤوا بقصاع ملس زلححات ظاهرات اليبس

انظر قافية «فلس» .

إلى عجوز شنة الوجه يبس

انظر قافية «القعس» .

والمشرفي في الأكف الرعس بموطن ينبط فيه المحتسي

انظر قافية «نطاف الأنفس» .

أسقاك ربي كل غيث راجس منهمر الودق بماء باجس

الرجز لأبي الزحف في جمهرة اللغة ص 267.

ص: 295

أدليت دلوي في صرى مشاوس فبلغتني بعد رجس الراجس

انظر قافية «الخنافس» .

وفاضت العين بماء بجس

انظر قافية «اليأس» .

دعوت كوكاة بغرب مرجس

انظر قافية «لم يلبس» .

وفتية نبهتهم بالعجس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 131 (عجس)؛ ومجمل اللغة 3/ 446.

حتى احتضرنا بعد سير حدس أمام رغس في نصاب رغس

خليفة ساس بغير فجس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 204 - 205؛ ولسان العرب 6/ 100 (رغس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 277؛ وتاج العروس 15/ 528 (حدس)؛ ومجمل اللغة 2/ 34؛ وكتاب العين 6/ 58؛ وتهذيب اللغة 8/ 33؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 716؛ ومقاييس اللغة 2/ 33؛ والمخصص 7/ 112، 12/ 278؛ وكتاب العين 3/ 131.

ذو ورك عظيمة كالترس وذو سنام موفد المجس

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (وفد).

من كعثب مستوفز المجس

انظر قافية «الترس» .

حتى إذا ذاب لعاب الشمس واعترف الراعي ليوم نجس

الرجز بلا نسبة في كتاب العين 2/ 149.

إذا أحس الشعراء حسي

انظر قافية «همس» .

فما أراهم جزعًا بحس

انظر قافية «المس» .

صهباء صرفًا شربها تحسي

انظر قافية «قرس» .

يومًا ترانا في عراك الجحس

انظر قافية «الرُّبْس» .

ص: 296

ويعتلون من مأى في الدحس

انظر قافية «كل مأس» .

يبيت ضيفي في عراق ملس وفي شمول عرضت للنحس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 227 (نحس)، 10/ 245 (عرق)؛ وتاج العروس (عرق).

قد علم القدوس مولى القدس أن أبا العباس أولى نفس

في معدن الملك الكريم الكرس ليس بمقلوع ولا منحس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 217 - 218؛ ولسان العرب 6/ 52، 53 (حسس)، 169 (قدس)، 194 (كرس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 267؛ تج 15/ 541 (حسس)، 16/ 441 (كرس)؛ ومجمل اللغة 2/ 12؛ وديوان الأدب 1/ 185، 3/ 182؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 409؛ وجمهرة اللغة ص 98؛ ومقاييس اللغة 2/ 10؛ وأساس البلاغة (قدس)، (كرس).

أزهر لم يولد بنجم نحس

انظر قافية «وعرس» .

حتى احتضرنا بعد سير حدس

انظر قافية «فجس» .

كأنها من بعد سير حدس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 47 (حدس)؛ وتهذيب اللغة 4/ 282.

وصار ترجيم الظنون الحدس

انظر قافية «العيفس» .

أنثى ثناء من بعيد المحدس

انظر قافية «الأقوس» .

وإن رأوا بنيانه ذا كبس تطارحوا أركانه بالردس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 216 - 217؛ ولسان العرب 6/ 191 (كبس)؛ وتهذيب اللغة 10/ 81؛ وأساس البلاغة (طوح).

حرف علاوة خُفٍّ مردس

انظر قافية «ملدَّسِ» .

ص: 297

قد علم القدوس مولى القدس

انظر قافية «ولا مُنْحَسِّ» .

حرف علاة ذات خف مردس دامي الأظل منعل ملدس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 206 (لدس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 363؛ وتاج العروس 16/ 476 (لدس).

وليلة من الليالي حندس

الرجز بلا نسبة في المخصص 9/ 40.

يا قوم ما الحيلة في العرندس

انظر قافية «المعطس» .

وادرعي جلباب ليل دحمس أسود داج مثل لون السندس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 77 (دحمس)؛ وتهذيب اللغة 5/ 323؛ وتاج العروس 16/ 58 (دحمس)، 20/ 544 (درع)؛ والمخصص 9/ 39.

لو عرضت لأيبلي قس أشعث في هيكله مندس

انظر قافية «الطس» .

أعددت للذئب وليل الحارس

انظر قافية «الفارس» .

ومنهل ناء صواه دارس

انظر قافية «خوامس» .

ممكورة غرثى الوشاح السالس تضحك عن ذي أشر عضارس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 106 (سلس)، 6/ 142 (عضرس)، 6/ 143 (عطمس)، 6/ 155 (غضرس)؛ وتاج العروس 16/ 149 (سلس)، 266 (عطمس)، 307 (غضرس)؛ وديوان الأدب 2/ 58.

أعددت للذئب وليل الحارس مصدرًا أتلع مثل الفارس

الرجز لزياد الطماحي في لسان العرب 1/ 337 (حنظب)؛ وتاج العروس 2/ 296 (حظب)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 66.

فاسْتَفْنَ دِعْثًا تالِدَ المَكَارِسِ

انظر قافية «مشاوس» .

ص: 298

بملغميها زبد كالبرس

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (لغم).

يا أم سلمى عجلي بخرس وخبزة مثل جماء الترس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 153 (جمى)؛ وتهذيب اللغة 11/ 224؛ وجمهرة اللغة ص 1045؛ ومقاييس اللغة 1/ 476؛ ومجمل اللغة 1/ 455؛ والمخصص 16/ 23؛ وتاج العروس (جمى).

من كعثب مستوفز المجس راب منيف مثل عرض الترس

الرجز لأبي زرعة اليتمي في لسان العرب 6/ 45 (حبس)؛ وتاج العروس 15/ 522 (حبس).

حتى رأتني هامتي كالطس توقدها الشمس ائتلاق الترس

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 6/ 123 (طسس)؛ والمخصص 17/ 16.

وقد تعالت ذميل العنس بالسوط في ديمومة كالترس

الرجز لمنظور بن مرثد في مقاييس اللغة 4/ 13؛ وبلا نسبة في تاج العروس (علل)؛ وأساس البلاغة (علل)؛ وديوان الأدب 3/ 190؛ ولسان العرب 11/ 469 (علل).

ذو وركٍ عظيمة كالترس

انظر قافية «المجس» .

غُبر الرعان ورمالٍ دهس وصحصحان قذف كالترس

انظر قافية «بعد الوعس» .

كل حيفس بطنه كالترس

انظر قافية «الفأس» .

قد جئت في ذات عجابي جلس رفاعة الرأس صموت الجرس

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 38.

وسمعوا مني هزيز الجرس

انظر قافية «همس» .

يا أم سلمى عجلي بخرس

انظر قافية «الترسِ» .

ص: 299

غربًا سريعًا في العظام الخرس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 641 (غرب)؛ وتهذيب اللغة 8/ 112؛ وتاج العروس 3/ 457، 460 (غرب).

فالأسد من مغلصم وخرس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 213؛ ولسان العرب 12/ 441 (غلصم)؛ وتاج العروس (غلصم).

يا عجبًا للساحقات الدرس

انظر قافية «الكس» .

يصفر لليُبس اصفرار الورس من عرق النضح عصيم الدرس

انظر قافية «الوَقس» .

واضعة تأكل كل شرس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 112 (شرس)؛ وتهذيب اللغة 8/ 412؛ وتاج العروس 16/ 165 (شرس).

إذا أنيخت بمكان شرس

انظر قافية «ملس» .

وكم قطعنا من عدو شرس

انظر قافية «قُفْسِ» .

وحركات البأس بعد البأس أن يسمهروا لضراس الضرس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 214؛ ولسان العرب 6/ 51 (حسس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 406.

وذات قرنين طحون الضرس

انظر قافية «القبس» .

بالدار وحي كاللقى المطرس

انظر قافية «البسبس» .

ركية ليست كأم عرس

الرجز بلا نسبة في المخصص 13/ 186.

ص: 300

حتى شفيت نفسها من نفسي تلك سليمى فاعلمن عرسي

الرجز لأبي زرعة التيمي في لسان العرب 6/ 45 (حبس)؛ وتاج العروس 15/ 522 (حبس).

يا قوم من يعذرني من عرسي

انظر قافية «غير كسي» .

أزهر لم يولد بنجم نحس أنجب عرس جبلا وعرس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 208 (1)؛ ولسان العرب 6/ 135 (عرس)؛ وتهذيب اللغة 2/ 85؛ وتاج العروس 16/ 245 (عرس)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 716.

فإنها من لذتي لنفسي وانفع بقوسي ولدي وعرسي

انظر قافية «النُّكْسِ» .

يتركن في كل مناخ أبس كل حنين مشعر في غرس

الرجز لمنظور بن مرثد الأسدي في التنبيه والإيضاح 2/ 255؛ ولسان العرب 6/ 4 (أبس)؛ وتاج العروس 15/ 395 (أبس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 411 (شعر)، 6/ 154 (غرس)؛ وتهذيب اللغة 1/ 442، 8/ 33، 13/ 107؛ وتاج العروس 12/ 184 (شعر)، 16/ 303 (غرس)؛ ومقاييس اللغة 4/ 417؛ ومجمل اللغة 4/ 37؛ والمخصص 1/ 24.

صهباء صرفًا شربها تحسي كأن قرقرفًا بماء قرس

الرجز بلا نسبة في المخصص 11/ 74؛ وكتاب الجيم 3/ 102.

تقذفنا بالقرس بعد القرس

انظر قافية «اللبس» .

بمعدن الملك القديم الكرس

انظر قافية «مُنحس» .

بئس مقام الشيخ أمرس أمرس

انظر قافية «اقعنسس» .

ذات أزابي وذات دهرس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 90 (دهرس)؛ وتهذيب اللغة 6/ 521؛ وتاج

(1) البيت الأول فقط، والبيت الثاني في ملحق ديوانه 2/ 255.

ص: 301

العروس 16/ 99 (دهرس)؛ ومقاييس اللغة 1/ 101؛ وكتاب الجيم 1/ 258/ 2/ 62.

كأن إمسيًّا به من أمس يصفر لليبس اصفرار الورس

انظر قافية «الوقس» .

وانفع بقوسي ولدي وعرسي أنحت صفراء كلون الورس

انظر قافية «النكس» .

في أفق ورد كلون الورس

انظر قافية «الشمس» .

*بئس مقام الشيخ أمرس أمرس إما على قعو وإما اقعنسس

الرجز بلا نسبة في إصلاح المنطق ص 82، 197؛ والإنصاف 1/ 116؛ والدرر 5/ 219؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 389؛ وشرح عمدة الحافظ ص 796؛ ومجالس ثعلب 1/ 256؛ والمنصف 3/ 14؛ وهمع الهوامع 2/ 87؛ وتهذيب اللغة 12/ 424؛ وتاج العروس 16/ 382 (قعس)، 500 (مرس)؛ ومقاييس اللغة 5/ 111؛ ومجمل اللغة 4/ 177؛ وديوان الأدب 2/ 304؛ وكتاب الجيم 3/ 248؛ ولسان العرب 6/ 177 (قعس)(1)، 216 (مرس)؛ وجمهرة اللغة ص 721، 840/ 1217؛ والاشتقاق ص 375؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1725.

يا قوم ما الحيلة في العرندس المخلف الوعد المطول المفلس

وهو على ذاك كريم المعطس

الرجز بلا نسبة في كتاب العين 1/ 319.

حتى إذا عن كان في التلمس أفلته الله بشق الأنفس

ملثم الناب رثيم المعطس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 326 - 327 (لمع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 424؛ وتاج العروس 22/ 166 (لمع).

يجري النفي فوق أنف أفطس

انظر قافية «حَوَنَّسِ» .

حتى رأتني هامتي كالطس

انظر قافية «الترس» .

(1) وفيه «أمرسْ» ، و «اقعنسِسْ» ، وكذلك جاءت الرواية في جمهرة اللغة.

ص: 302

* لو عرضت لأيبلي قس أشعث في هيكله مندس

حن إليها كحنين الطس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 123 (طسس)، 174 (قسس)؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 156؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 488؛ وتهذيب اللغة 12/ 275؛ وتاج العروس 16/ 371 (قسس).

أضربهم باليابس ضرب غلام عابس

من الحياة آيس من الغرفات ناعس

الرجز لحكيم بن جبلة العبدي في تاج العروس 17/ 55 (يبس).

إمام رغس في نصاب رغس خيلفة ساس بغير تعس

انظر قافية «فجس» .

والمشرفي في الأكف الرعس

انظر قافية «نظاف الأنفس» .

فشمت فيها كعمود الحبس أمعسها يا صاح أي معس

الرجز لأبي زرعة التيمي في لسان العرب 6/ 45 (حبس)؛ والتنبيه والإيضاح 12/ 266؛ وتاج العروس 15/ 522 (حبس)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 128.

وكم قطعنا من خفاف حمس غبر الرعان ورمال دهس

وصحصحان قذف كالترس وعر نساميها بسير وهس

والوعس والطراد بعد الوعس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 201 - 203؛ ولسان العرب 3/ 267، 268 (طرد)، 6/ 57 (حمس)؛ وتاج العروس 8/ 320، 321 (طرد)؛ ومقاييس اللغة 4/ 367؛ وديوان الأدب 2/ 263؛ وأساس البلاغة (حمس)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 187، 631؛ وكتاب العين 3/ 15.

حتى احتضرنا بعد سير حدس أمام رغس في نصاب رغس

انظر قافية «فجس» .

ومر أعوام بليل مغس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 204؛ ولسان العرب 15/ 125 (غسا)؛ وجمهرة اللغة ص 846؛ ولرؤبة في جمهرة اللغة ص 1073؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1257.

ص: 303

أدليت دلوي في صرى مشاوسي فبلغتني بعد رجس الراجس

سجلا عليه جيف الخنافس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 116 (شوس)؛ وتهذيب اللغة 2/ 197، 11/ 387؛ وتاج العروس 5/ 248 (دعث)، 16/ 179 (شوس). وانظر قافية «مشاوس» .

كم قد حسرنا من علاة عنس كبداء كالقوس وأخرى جلس

درفسة أو بازل درفس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 195 - 196؛ ولسان العرب 6/ 82 (درفس)؛ ومقاييس اللغة 4/ 156؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 273؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 150 (عنس)؛ وتهذيب اللغة 2/ 203؛ وتاج العروس 16/ 289 (عنس)؛ وجمهرة اللغة ص 474، 1165؛ والمخصص 16/ 161؛ وكتاب العين 1/ 336.

كأنه من طول جذع العفس

انظر قافية «بفأس» .

يعفسها السواق كل معفس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 143 (عفس)؛ وتهذيب اللغة 2/ 107؛ وتاج العروس 16/ 268 (عفس)؛ والمخصص 7/ 108؛ وكتاب العين 1/ 339.

وكم قطعنا من عدو شرس زُطٍّ وأكرادٍ وقُفسٍ قُفْسِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 179 (قفس)؛ وتهذيب اللغة 8/ 412؛ وتاج العروس 16/ 387 (قفس).

والمشرفي في الأكف الرعس بموطن ينبط فيه المحتسي

بالقلعيات نطاف الأنفس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 99 (رعس).

حتى إذا عن كان في التلمس أفلته الله بشق الأنفس

انظر قافية «المعطس» .

قد علم القدوس مولى القدس أن أبا العباس أولى نفس

انظر قافية «ولا مُنْحَسِّ» .

يا صاحب الماء فدتك نفسي

انظر قافية «حبسي» .

ص: 304

الحزرات حزرات النفس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 186 (حزر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 358؛ وكتاب العين 3/ 157.

يا رب سددني لنحت قوسي فإنها من لذتي لنفسي

انظر قافية «النُّكْسِ» .

ذاك لخودٍ ذات خلق منفس

انظر قافية «بكهمسِ» .

يا ليل ردي لي شدى من نفسي

انظر قافية «جبس» ، وقافية «بالمأس» ، وقافية «اللبس» .

حتى شفيت نفسها من نفسي

انظر قافية «علمن عرسي» .

قد خطب النوم إلي نفسي

انظر قافية «من بأس» .

وصار ترجيم الظنون الحدس وتيهان التائه العيفس

الرجز لحميد الأرقط في تهذيب اللغة 2/ 107.

حتى رميت بمزاقٍ عنقس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 151 (عنقس)؛ وتاج العروس 16/ 294 (عنقس).

كأن إمسيًّا به من أمسِ يَصْفَرُّ لليُبْسِ اصفرار الورس

من عرق النضح عصيم الدرس من الأذى ومن قراف الوقس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 198، 199، 209؛ ولسان العرب 6/ 8 (أمس)، 80 (درس)، 6/ 257 (وقس)؛ وتهذيب اللغة 9/ 227، 12/ 358، 13/ 119؛ وتاج العروس 16/ 66 (درس)، 17/ 17 (وقس)؛ وديوان الأدب 1/ 1134؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 407 (عصم)؛ وتهذيب اللغة 2/ 58، 4/ 245؛ وجمهرة اللغة ص 627؛ وتاج العروس (عصم).

لو عرضت لأيبلي قس

انظر قافية «الطس» .

ص: 305

يضحك مني من يرى تكركسي

انظر قافية «المَحمس» .

يا قوم من يعذرني من عرسي تغدو ما أذر قرن الشمس

علي بالعقاب حتى تُمْسِي تقول لا تنكح غير كُسِّي

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 444 (مسس).

أورد عمرو وخويت أمس يوم الثلاثاء بيوم شكس

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 169 (شكس)؛ وكتاب الجيم 2/ 147.

يا عجبا للساحقات الدرس والجاعلات الكس فوق الكس

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 444 (كسس).

وخصل الكفين غير نكس

انظر قافية «رأس» .

يا رب سددني لنحت قوسي فإنها من لذتي لنفسي

وانفع بقوسي ولدي وعرسي أنحت صفراء كلون الورس

كبداء ليست كالقِسِسِّ النُّكسِ

الرجز لمحارب بن قيس في لسان العرب 8/ 311 (كسع)؛ وتاج العروس 22/ 124 (كسع).

سيقت له في نشر معلنكس

انظر قافية «الأشوس» .

من اتقى الله فلما ييأس من عكر دثر وشاء دوكس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 86 (دكس)؛ وتهذيب اللغة 10/ 47؛ وتاج العروس 16/ 83 (دكس)؛ وجمهرة الغة ص 1176؛ والمخصص 8/ 14.

بثمن من ذاك غير وكس

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 17/ 18 (وكس)؛ ولسان العرب 6/ 257 (وكس).

هيجها قبل ليالي الوكس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 257 (وكس)؛ وتهذيب اللغة 10/ 315؛ وتاج العروس 17/ 18 (وكس)؛ وجمهرة اللغة ص 858؛ والمخصص 9/ 28؛ وأساس البلاغة (وكس).

ص: 306

وصرمت حبلك بالتألس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 8 (ألس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 70؛ وتاج العروس 15/ 405 (ألس).

ممكورة غرثى الوشاح السالس

انظر قافية «عُضارِسِ» .

يكم قد خسرنا من علاة عنس كبداء كالقوس وأخرى جلس

انظر قافية «درفس» .

قد جئت في ذات عجابى جلس

انظر قافية «الجرس» .

يكسعن أذناب البقير الدُّلَّسِ

الرجز بلا نسبة في كتاب العين 5/ 158.

ثمت جاؤوا بقصاع ملس زلحلحات ظاهرات اليُبس

أخذن في السوق بفلس فلس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 449 (زلح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 361؛ وتاج العروس 6/ 441 (زلح)؛ وجمهرة اللغة ص 528 (1)؛ والمخصص 5/ 58.

المخلف الوعد المطول المفلس

انظر قافية «المعطس» .

في شعشعانٍ كعمود القلسِ

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (قلس).

وحاصن من حاصنات ملس

انظر قافية «كل قنس» .

*إذا أُنيخت بمكان شرس خوت على مستويات خمس

كركرة وثفنات ملس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 199 - 201 (2)؛ ولسان العرب 6/ 111 (شرس)؛ وشرح

(1) والرواية فيه:

إذا قداح كالأكُفِّ خمسُ

زلحلحاتٌ مائراتٌ ملسُ

(2)

البيتان الثاني والثالث، والأول في ملحق ديوانه 1/ 155.

ص: 307

أبيات سيبويه 2/ 32؛ والكتاب 1/ 432؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 282؛ وتهذيب اللغة 15/ 102؛ وتاج العروس 16/ 167 (شرس)، (ثفن)؛ وكتاب العين 4/ 318؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 199، 232، 429، 623؛ ومجمل اللغة 1/ 361؛ ومقاييس اللغة 1/ 381.

ثمت جاؤوا بقصاع ملس

انظر قافية «فلس» .

يبيت ضيفي في عراق ملس

انظر قافية «للنحس» .

تملس فيه الريح كل مملس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 222 (ملس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 459؛ وتاج العروس 16/ 520 (ملس).

أورد عمرٌو وخويتٌ أمس

انظر قافية «شكسِ» .

والرحل فوق ذات نوف خامس

الرجز لزياد الملقطي في لسان العرب 9/ 432 (نوف)؛ وتاج العروس 24/ 443 (نوف).

ما زال ذا هزيزها مذ أمس

انظر قافية «للشمس» .

يا رب بيضاء من العطامس

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 266 (عطمس).

هل عندكم مما أكلتم أمسِ

انظر قافية «أو رأسِ» .

كأن إمسيًّا به من أمس

انظر قافية «الوقس» .

ومنهل ناء صواه دارس وردته بذبل حوامس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 148 (دعث)؛ وتهذيب اللغة 2/ 197؛ وتاج العروس 5/ 248 (دعث).

علي بالعقاب حتى تمسي

انظر قافية «غير كُسِّي» .

ص: 308

ما يسمع السفر بها من نبس غير أحاديث بلاد حُمسِ

الرجز لمنظور في كتاب الجيم 1/ 172، 253.

وادّرعي جلباب ليلٍ دحمس

انظر قافية «السندس» .

وكم قطعنا من خفاف حُمْسِ

انظر قافية «بعد الوعس» .

يضحك مني من يرى تكركسي من فرقي من علفتان أدبس

أخبث خلق الله عند المحمس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 60 (علفت)؛ وتهذيب اللغة 3/ 355؛ وتاج العروس 5/ 10 (علفت).

خوى على مستويات خمس

انظر قافية «ملس» .

مما عليها من بضيع دخمسِ

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 258، 2/ 62.

ثمت جاؤوا بقصاع خمس

انظر قافية «فلس» .

ولا مجاريع غداة الخمسِ

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 20/ 432 (جرع).

كأنه من طول جذع العفس ورملان الخمس بعد الخمس

انظر قافية «بفأس» .

حتى إذا ذاب لعاب الشمس

انظر قافية «نجس» .

في أفق ورد كلون الورس وعرج الليل بروج الشمس

الرجز لمنظور بن مرثد الأسدي في المؤتلف والمختلف ص 104؛ ولدكين بن رجاء الفقيمي في الحيوان 3/ 74؛ وله أو لأبي محمد الفقعسي في الحيوان 3/ 363؛ وبلا نسبة في مقاييس الغة 4/ 304؛ وكتاب الجيم 1/ 263، 2/ 324.

ص: 309

تغدو وما أذر قرن الشمس

انظر قافية «غير كسي» .

إذا انجلى فاثور عين الشمس

الرجز للأغلب العجلي في ديوانه ص 158؛ ولسان العرب 5/ 44 (فثر)؛ وتاج العروس 13/ 297 (فثر)؛ وأساس البلاغة (فثر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 174.

ما زال ذا هزيزها مذ أمس صافحةً خدودها للشمس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 9 (أمس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 257.

يرفع للطمس وراء الطمس

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 208 (طمس).

ونزلوا بالسهل بعد الشأس أسود هيجا لم ترم بأبس

ومر أيام مضين عمس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 212، 215؛ ولسان العرب 6/ 147 (عمس)؛ وتهذيب اللغة 2/ 112؛ وجمهرة الغة ص 846؛ ومقاييس اللغة 4/ 142؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1022؛ وكتاب العين 1/ 347.

فما أراهم جزعًا بحس عطف البلايا المس بعد المس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 213؛ ولسان العرب 6/ 51 (حسس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 406؛ وجمهرة اللغة ص 98؛ وأمالي القالي 1/ 176؛ وسمط الآلي ص 438.

حتى إذا عن كان في التَّلَمُّسِ

انظر قافية «المَعْطِسِ» .

يخرجن من مُلتبسٍ مُلَبَّسِ تنميسَ ناموس القطا المُنَمَّسِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 244 (نمس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 20؛ وتاج العروس 16/ 581 (نمس).

إذا أحس الشعراء حسي وسمعوا مني هزيز الجرس

قال الغواة بحديث همس

الرجز بلا نسبة في المخصص 2/ 138.

ذاك لخودٍ ذات خلق منفس لا جيدر الخلق ولا بكهمس

الرجز بلا نسبة في كتاب العين 4/ 113.

ص: 310

يكون من ليلي وليلٍ كهمس

انظر قافية «النُّوَّسِ» .

همسًا وأخفى من نَجِيِّ الهمس

انظر قافية «من بأس» .

كأنه ذو لبدٍ دلهمس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 387 (لبد)؛ وكتاب العين 8/ 44 (1).

وأندرعت كل علاة عنس تدرع الليل إذا ما يمسي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 83 (درع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 203؛ وتاج العروس 20/ 544 (درع). وفي ديوان العجاج 2/ 195:

كم قد حسرنا من علاة عنس

وفيه 2/ 207:

سح النهار وإذا ما يمسي

بمصبح الحمد وحيث يمسي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 506 (صبح)؛ وتاج العروس 6/ 520 (صبح)؛ وديوان الأدب 1/ 281.

يستقبل الريح بأنفٍ خانس

انظر قافية «اليابس» .

وحلق الماذي كالقوانس

انظر قافية «الدائس» .

إن كنت غير صائد فبنس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 31 (بنس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 13؛ وتاج العروس 15/ 469 (بنس). وانظر قافية «فنبّشِ» ، وقافية «فبنّشِ» .

وقربوا كل جلال دخنس عند القرى جُنادِفٍ عجنَّسِ

انظر قافية «كالبُرْنُسِ» .

وقربوا كل جلال دخنس

انظر قافية «كالبُرْنُسِ» .

(1) وفيه «ولهمس» مكان «دلهمْسِ» .

ص: 311

تجمع العون على العنس من كل فنجاء لبود البرنس

الرجز بلا نسبة في كتاب العين 1/ 337.

وقربوا كل جُلال دَخنس عند القرى جنادفٍ عجنَّسِ

ترى على هامته كالبرنس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 78 (دخنس)؛ وتهذيب اللغة 7/ 661؛ وتاج العروس 16/ 62 (دخنس).

لا مهل حتى تلحقي بعنس

انظر قافية «والقَلَنسِ» .

واندرعت كل علاة عنس

انظر قافية «يمسي» .

كم قد حسرنا من علاة عنس

انظر قافية «درفس» .

تجمع العون على العنَّسِ

انظر قافية «البرنس» .

وقد تعاللت ذميل العنس

انظر قافية «كالترس» .

لا تعدليني بهدان دقنس

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 256.

بيض بهاليل طوال القنس

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 16/ 393 (قلس).

وحاصن من حاصنات ملس من الأذى ومن قراف الوقس

في قنس مجد فات كل قنس

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 208 - 209؛ ولسان العرب 6/ 80 (درس)، 183 (قنس)، 257 (وقس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 295؛ وتهذيب اللغة 4/ 245؛ وتاج العروس 16/ 403 (قنس)، 17/ 17 (وقس)؛ وجمهرة اللغة ص 543؛ وديوان الأدب 3/ 251؛ وكتاب العين 3/ 118، 5/ 80؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 120 (حصن)؛ وجمهرة اللغة ص 852؛ ومجمل اللغة 4/ 126؛ ومقاييس اللغة 5/ 31؛ والمخصص 7/ 163؛

ص: 312

وتاج العروس (حصن). وانظر قافية «الوقس» .

يكسعن أذناب البقير الكُنَّسِ

الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 278.

*لا مهل حتى تلحقي بعنس أهل الرياط البيض والقلنسي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 150 (عنس)، 6/ 181 (قلس)؛ 7/ 307 (ريط)؛ والخصائص 1/ 235؛ وشرح المفصل 10/ 107، والكتاب 3/ 317؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 116؛ والمقتضب 1/ 188؛ والمنصف 2/ 120، 3/ 70؛ وتهذيب اللغة 8/ 408؛ وتاج العروس 16/ 290 (عنس)، 393 (قلس)، 19/ 317 (ريط)؛ وكتاب العين 5/ 79.

يجري النفي فوق أنفٍ أفطس منه وعيني مقرف حَوَنَّسِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 58 (حنس)؛ وتهذيب اللغة 4/ 321؛ وتاج العروس 15/ 563 (حنس).

وكم قطعنا من خفاف حمس غبر الرعان ورمال دهس

انظر قافية «بعد الوعس» .

وذات قرنين طحون الضرس تنهس لو تمكنت من نهس

انظر قافية «القبس» .

وصحصحان قذف كالترس وعرٍ نساميها بسير وهس

انظر قافية «بعد الوعس» .

أتعدلين مُحْقَبًا بأوس

انظر قافية «بالكَيْسِ» .

رأيت لعمروٍ وابنه الشريس عنادلاً صنادل الرؤوس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 286 (صندل)؛ وتاج العروس (صندل).

فاستفن دعثًا تالد المكارس دليت دلوي في صرى مشاوس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 148 (دعث)؛ وتهذيب اللغة 2/ 197؛ وأساس البلاغة (شوس). وانظر قافية «الخنافس» .

يا صاح أرحل ضامرات العيس وأبك على لطكم ابن خير الفؤوس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 158 (فأس).

ص: 313

بئس الودان للفتى العروس ضربك بالمنقار والفُؤُوس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 445 (ودن)؛ وتهذيب اللغة 14/ 75، 186؛ وتاج العروس (ودن)؛ وكتاب العين 8/ 74.

بوجه لا كاب ولا عبوس

انظر قافية «باذغيس» .

لا تعلقي بجحجحٍ حيوس ضيقة ذراعه يبوس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 420 (جحجح)؛ وتهذيب اللغة 3/ 391؛ وتاج العروس 6/ 333 (جحح).

نحن صبحنا عسكر المرجوس

انظر قافية «الخميس» .

جارية من أعظم المجوس

انظر قافية «باذغيس» .

جئتك من جديس بالمؤيد الفاعوس

إحدى بنات الحوس

الرجز لرياح الجديسي في لسان العرب 6/ 165 (فعس)؛ وتاج العروس 16/ 340 (فعس).

يا رب شاة فارد نخوس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 228 (نخس)؛ وتهذيب اللغة 7/ 181؛ وتاج العروس 16/ 543 (نخس).

ما وجدوا عند التكاك الدوس

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 10/ 483 (لكك)؛ والمخصص 7/ 101.

يسقي على دراجة خروس

انظر قافية «النفوس» .

يخرج بين الناب والضروس

انظر قافية «المعوس» .

بئس الودان للفتى العروس

انظر قافية «والفؤوس» .

ص: 314

يهدبن كل غصن معكوس قشر النساء دبب العروس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 373 (دبب)؛ والمخصص 7/ 76.

لا أحد أذل من جديس أهكذا يُفعل بالعروس

الرجز لعفيرة بنت عفار في لسان العرب 5/ 383 (عنز)؛ وتاج العروس 15/ 246 (عنز).

وهيئة كهيئة العروس

انظر قافية «باذغيس» .

*مرت بنا أول من أموس تميس فينا ميسة العروس

الرجز بلا نسبة في الدرر 3/ 159، وشرح شذور الذهب ص 129؛ ولسان العرب 6/ 10 (أمس)؛ والمحتسب 2/ 224؛ وهمع الهوامع 1/ 209؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 258؛ وتاج العروس 15/ 408 (أمس).

يا ليلة ما ليلة العروس

انظر قافية «جديس» .

ليست بجنفاء ولا مروس

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 234.

لا حوقل عش ولا عمروس

انظر قافية «المكيس» .

بالمسك والعنبر والوروس

انظر قافية «باذغيس» .

يتبعن مثل العمج المنسوس

انظر قافية «المألوس» .

يا رب تيس قهوان قهوس سيقت له في نشر معلنكس

مطبقة الغض كعين الأشوس

الرجز بلا نسبة في كتاب العين 2/ 304.

يسقي على دراجة خروس معصوبة بين ركايا شوس

انظر قافية «النفوس» .

جمع من مبارك درهوس عبل الشوى جنابس خنوس

ص: 315

ذا هامة وعنق علطوس

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ وتاج العروس 16/ 73 (درهس).

جاءوا بكل بازل علطوس

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1290.

أزمان ذات الغبغب المطوس

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 6/ 127 (طوس)؛ وتاج العروس 16/ 215 (طوس)؛ وكتاب العين 7/ 280.

جئتك من جديس بالمؤيد الفاعوس

انظر قافية «الحوسِ» .

يخرج بين الناب والضروس حمراء كالمنيئة المعوس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 220 (معس)؛ وتهذيب اللغة 2/ 128؛ وتاج العروس 16/ 511 (معس).

ليس بمحمود ولا مرغوس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 100 (رغس)؛ وتاج العروس 16/ 128 (رغس).

يسقى على دراجة خروس معصوبة بين ركايا شوس

مئنة من قلت النفوس

الرجز لدكين في لسان العرب 13/ 29 (أنن)؛ وتهذيب اللغة 15/ 563؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (قلت).

أثنى ثناء من بعيد المجدس مشهورة تجتاز جوز الأقوس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 186 (قوس)؛ وتهذيب اللغة 9/ 224؛ وتاج العروس 16/ 410، 414 (قوس).

يكون من ليلي وليل كهمس وليل سلمان الغسي الأقوس

انظر قافية «النوس» .

جالسة بحضرة الناقوس

انظر قافية «باذغيس» .

يا رب سددني لنحت قوسي

انظر قافية «النكس» .

ص: 316

يهدبن كل غصن معكوس

انظر قافية «دبب العروس» .

يتبعن مثل العُمج المنسوس أهوج يمشي مشية المألوس

الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 408؛ ومجمل اللغة 4/ 137؛ ولسان العرب 2/ 328 (عمج)، 6/ 7 (ألس)؛ وتاج العروس 6/ 113 (عمج)، 15/ 403 (ألس).

مرت بنا أول من أموس

انظر قافية «العروس» .

إذا مشت في مرطها المغموس

انظر قافية «باذغيس» .

عبل الشوى خنابس خنوس

انظر قافية «علطوس» .

يكون من ليلي وليل كهمس وليل سلمان الغسي الأقوس

واللامعات بالنشوع النوس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 187 (قوس)؛ وتاج العروس 8/ 320 (طرد).

جمع من مبارك درهوس

انظر قافية «علطوس» .

يا رب تيس قهوان قهوس

انظر قافية «الأشوس» .

لا تعلقي بجحجح حيوس

انظر قافية «يبوس» .

من الحياة آيسِ

انظر قافية «ناعِسِ» .

عن أكلي العلهز أكل الحيس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 381 (علهز)؛ 6/ 61 (حيس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 267، 5/ 172.

يا ليلة ما ليلة العروس يا طسم ما لاقيت من جدسي

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 447، 864؛ والمخصص 4/ 19؛ وكتاب العين

ص: 317

4/ 73؛ والمستقصى 1/ 60.

جِئْتُكَ من جَدِيسِ

انظر قافية «الحوسِ» .

لا أحد أذل من جديس

انظر قافية «بالعروس» .

بوار طسم بيدي جديس

الرجز لرؤبة في لسان العرب 6/ 35 (جدس)؛ وتهذيب اللغة 10/ 566؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في كتاب العين 6/ 47.

أرقب خاظي اللحم عنتريس

انظر قافية «المكيس» .

يا منزل الرحم على إدريس

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 12/ 232 (رحم)؛ وتاج العروس (رحم).

بيع السميل الخلق الدريس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 345 (سمل)؛ وتاج العروس (سمل).

رأت لعمرو وابنه الشريس

انظر قافية «الرؤوس» .

قد علمت عمرة بالغميس أن أبا المسوار ذو شريس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 111 (شرس)؛ وتهذيب اللغة 8/ 412؛ وأساس البلاغة (شرس)؛ وكتاب العين 6/ 229.

إحدى لياليك فهيسي هيسي لا تنعمي الليلة بالتعريس

الرجز للأسود بن عفار في تاج العروس 17/ 47 (هيس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 252 (هيس)؛ وتهذيب اللغة 6/ 368؛ وجمهرة اللغة ص 447، 864؛ ومقاييس اللغة 6/ 24؛ ومجمل اللغة 4/ 460؛ والمخصص 7/ 113؛ وديوان الأدب 3/ 406؛ ومجالس ثعلب ص 243؛ وكتاب العين 4/ 73؛ والمستقصى 1/ 60.

خافوه خوف الليثِ ذي الفريسِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 162 (فرس)؛ وتاج العروس 16/ 332 (فرس).

ص: 318

قد علمت سلمة بالغميس ليلة مرمار ومرمريس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 171 (مرر)؛ وتاج العروس 14/ 116 (مرر)؛

تلت بساق صادق المريس

انظر قافية «المكيس» .

أو في فلا قفز من الأنيس مجدبة جدباء عربسيس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 256 (جدب)، 6/ 137 (عربس)؛ وتاج العروس 2/ 140 (جدب)، 16/ 242 (عربس).

عددت قومي كعديد الطيس

انظر قافية «ليس» .

يا صاح أرحل ضامرات العيس

انظر قافية «الفؤوس» .

جارية من أعظم المجوس أبصرتها في بعض طرق السوس

جالسة بحضرة الناقوسي تسر عين الناظر الجليس

بوجه لا كاب ولا عبوس وهيئةن كهيئة العروس

إذا مشت في مرطها المغموس بالمسك والعنبر والوروس

قد فتنت أشياخ باذغيس

الرجز للأصمعي في تاج العروس 15/ 441 - 442 (بذغس).

يا خير من زان سروج الميس قد رست الحاجات عند قيس

انظر قافية «بليس» .

أتعدلين محقبًا بأوس والخطفى بأشعث بن قيس

ما ذاك بالحزم ولا بالكيس

الرجز لأم الصريح الكندية في لسان العرب 1/ 325 (حقب)؛ وتهذيب اللغة 4/ 74؛ وتاج العروس 2/ 300 (حقب).

تلت بساق صادق المريس أرقب خاظي اللحم عنتريس

لا حوقل عش ولا عمروس كالثور تحت اللؤمة المكيس

الرجز للسروي في كتاب الجيم 1/ 99؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 81 (تول)؛ وتاج العروس (تول).

ص: 319

يا خير من زان سروج الميس قد سرت الحاجات عند قيس

إذ لا يزال مولعًا بليس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 98 (رسس)، 6/ 212 (ليس)؛ وتاج العروس 16/ 125 (رسس)، 492 (ليس).

تسر عين الناظر الجليس

انظر قافية «باذغيس» .

*عددت قومي كعديد الطيس قد ذهب القوم الكرام ليسي

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 6/ 128 (طيس)؛ وخزانة الأدب 5/ 423، 325؛ والدرر 1/ 204؛ وشرح التصريح 1/ 110؛ وشرح شواهد المغني 2/ 488/ 769؛ والمقاصد النحوية 1/ 344؛ وتهذيب اللغة 13/ 28، 74؛ وتاج العروس 16/ 219 (طيس)؛ وكتاب العين 7/ 280؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 108؛ وتخليص الشواهد ص 99؛ والجنى الداني ص 150؛ وجواهر الأدب ص 15؛ وخزانة الأدب 5/ 396/ 9/ 266؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 32؛ وشرح الأشموني 1/ 55؛ وشرح ابن عقيل ص 60؛ وشرح المفصل 3/ 108؛ ولسان العرب 6/ 211 (ليس)؛ ومغني اللبيب 1/ 171، 2/ 344؛ وهمع الهوامع 1/ 64، 233؛ وجمهرة اللغة 839، 861؛ ومقاييس اللغة 3/ 436؛ وأساس البلاغة (ليس).

فما لهم بالدو من محيص غير نجاء القرب الإمليس

الرجز بلا نسبة في المخصص 7/ 108.

نحن صبحنا عكسر المرجُوس بذات خالٍ ليلة الخميس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 96 (رجس)؛ وتهذيب اللغة 10/ 581.

قد علمت عمرة بالغميس

انظر قافية «شريس» ، وقافية «مرمريس» .

يا خير من زان سروج الميس

انظر قافية «بِلَيْسِ» .

أو في فلاً قفرٍ من الأنيس

انظر قافية «عربسيس» .

إحدى لياليك فهيسي هيسي

انظر قافية «بالتَّعْريسِ» .

ص: 320