‌فصل السين الساكنة - المعجم المفصل في شواهد العربية - جـ ١٠

‌

‌قافية السين

‌

‌فصل السين الساكنة

لو لم يبرزه جواد مرآس

انظر قافية «الأضراس» .

يخضر ما اخضر الألى والآس

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 6/ 19 (أوس)، 14/ 44 (ألا)(1).

كأنهن دراسات أطلاس من صحف أو باليات أطراس

فيهن من عهد التهجي أنقاس إذ في الغواني طمع وإيئاس

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 66؛ وتاج العروس 17/ 51 (يئس).

كأنه ليث عرين درباس

انظر قافية «وهاس» .

ليس بما ليس به باس باس

انظر قافية «إيناس» .

أحب كلب في كلابات الناس إلي نبحا كلب أم العباس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 722 (كلب)؛ وتاج العروس 4/ 161 (كلب)؛ والمخصص 8/ 79.

من السراب والقتام المسما من خرق الآل عليه أغباس

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 66 (2)؛ وتاج العروس 16/ 299 (غبس)، 507 (مسس).

وعنق ثم وجوز مهراس ومنكبا عز لنا وأعجاس

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 6/ 130 (عجس)؛ وتاج العروس 16/ 230 (عجس)؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 43.

هناك مردانا مدق مرداس

انظر قافية «غماس» .

لا ري حتى يتوارى قداس

انظر قافية «الخُناس» .

عجل لنا طعامنا يا جلداس

انظر قافية «الناسُ الناسْ» .

لو لم يبرزه جواد مرآس لسقطت بالماضغين الأضراس

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 67؛ وتاج العروس 15/ 23 (برز)، 16/ 104 (رأس)؛ ولسان العرب 5/ 310 (برز)(وفيه «مرأس» مكان «مرآس»)، وكذلك الرواية في تاج العروس، وهذا تحريف.

من صحف أو باليات أطراس

انظر قافية «وإيئاس» .

مقلقة للمستنيح العساس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 627 (نوح)، 6/ 139 (عسس)؛ وتاج العروس 7/ 199 (نوح).

وبلد يجري عليه العسعاس

انظر قافية «المسماس» .

كالغيث يحيا في ثراه البواس تراه منضورًا عليه الأرغاس

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 68؛ وتاج العروس 16/ 128 (رغس)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 417 (1).

يحفزها ليل وحاد قسقاس

انظر قافية «أقواس» .

كم جبن من بيد ولينل قسقاس

الرجز لرؤبة في لسان العرب 6/ 176 (قسس)؛ وتهذيب اللغة 8/ 259؛ وليس في ديوانه.

فيهن من عهد التهجي أنقاس

انظر قافية «وإيئاس» .

وحضرت يوم خميس الأخماس وفي الوجوه صفرة وإبلاس

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 67؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 30 (بلس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 442؛ وجمهرة اللغة ص 340 (1)؛ ومقاييس اللغة 1/ 334.

في نمرا تلبدهن أحلاس

انظر قافية «هماس» .

كأنهن دارسات أطلاس

انظر قافية «وإيئاس» .

أنبطت بذرًا بماء قلاس

انظر قافية «للناس» .

كما استوى بيض النعام الأملاس

انظر قافية «أطواس» .

كأنها، وقد براها الإخماس

انظر قافية «القواس» .

وحضرت يوم خميس الأخماس

انظر قافية «وإبلاس» .

يعدو بأشبال أبوها الهرماس

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 67؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 248 (هرمس)؛ وتاج العروس 17/ 32 (هرمس)؛ وكتاب العين 4/ 11، 122.

وبلد يجري عليه العسعاس من السراب والقتام المسماس

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 66؛ ولسان العرب 6/ 140 (عسس)؛ وتاج العروس

16/ 258 (عسس)، 299 (غبس)، 507 (مسس)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 119.

هناك مردانا مدق مرداس والموت بالمستوردين غماس

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 67؛ عر67؛ ولسان العرب 6/ 96 (ردس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 358.

أشجع خواض غياض جواس في نمرات لبدهن أحلاس

عادته خبط وعض هماس

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 67؛ وتاج العروس 15/ 518 (جوس)، 17/ 43 (همس)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 6/ 66؛ وكتاب العين 4/ 11.

لا ري حتى يتوارى قداس ذاك الحجير بالإزاء الخناس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 169 (قدس)؛ وتهذيب اللغة 8/ 396؛ وتاج العروس 16/ 356 (قدس)؛ والمخصص 9/ 161.

أحب كلب في كلابات الناس

انظر قافية «أم العباس» .

عجل لنا طعامنا يا جلداس على الطعام يقتل الناس الناس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 42 (جلدس)؛ وتاج العروس 15/ 513 (جلدس).

ليس بما ليس به باس باس ولا يضر البر ما قال الناس

انظر قافية «إيناس» .

أنبطت بذارًا بماءٍ قلاس جعلت ماءها بلاغًا للناس

الرجز لهشام بن عبد مناف في تاج العروس 10/ 148 (بذر)؛ ومعجم البلدان 1/ 361 (بذر).

ليس بما ليس به باس باس ولا يضر البر ما قال الناس

وإن بعد اطلاع إيناس

الرجز للشماخ في ديوانه ص 400 - 401؛ ولسان العرب 8/ 346 (نبع)؛ وتاج العروس 21/ 458 (طلع)؛ ولرؤبة في المستقصى 2/ 10؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 16 (أنس).

كأنه ليث عرين درباس بالعثرين ضيغمي وهاس

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 67 (1)؛ وتاج العروس 17/ 22 (وهس)؛ وكتاب العين 7/ 340 (2)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 258 (وهس)؛ وتهذيب اللغة 6/ 389؛ وكتاب العين 4/ 72.

كالغيث يحيا في ثراه البواس

انظر قافية «الأرغاس» .

أشجع خواض غياض جواس

انظر قافية «هماس» .

وزول الدعوى الخلاط الحواس

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 6/ 60 (حوس)؛ وتاج العروس 15/ 567 (حوس).

كأنه ليث عرين درواس

انظر قافية «وهاس» .

كما استوى بيض النعام الأملاس مثل الدمى تصويرهن أطواس

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 66؛ وتاج العروس 16/ 213 (طوس).

يحفزها ليل وحاد قسقاس كأنهن من سراء أقواس

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 6/ 174 (قسس)؛ وتاج العروس 16/ 376 (قسس).

كأنها وقد براها الإخماس ودلخ الليل وهاد قياس

شرائح النبع براها القواس

الرجز للمشاخ في ديوانه ص 399 - 400؛ ولسان العرب 2/ 306 (شرج)، 8/ 345 (نبع)؛ وتاج العروس 6/ 60 (شرج)، 22/ 228 (نبع)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (دلج).

كوم على أعناقها قيد الفرس تنجو إذا الليل تدانى والتبس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 373 (قيد)؛ وتهذيب اللغة 9/ 247؛ وتاج العروس 9/ 84 (قيد)؛ والمخصص 7/ 155؛ وديوان الأدب 3/ 300؛ وأساس البلاغة (قيد).

فبصحته سلق تبربس

انظر قافية «الملسلس» .

وقيم الماء عليه قد عبس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 129 (عبس).

فعاسها أربعة ثم جلس كعيس فحلٍ مسرعِ اللَّقحِ قبس

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 17/ 414 (نشش)؛ والمخصص 7/ 8.

كأنما يمشين في حق يبس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 84 (خقق)؛ وجمهرة اللغة ص 106؛ ومقاييس اللغة 2/ 155/ 6/ 154؛ ومجمل اللغة 2/ 158، 4/ 562.

قعساء لا بارك ربي في القعس إلى عجوز شنة الوجه يبس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 261 (يبس)؛ وتاج العروس 17/ 53 (يبس)؛ وكتاب الجيم 3/ 326.

لما رأت ماء لغاط قد سجس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 392 (لغط)؛ وتاج العروس 20/ 74 (لغط).

إذا حملت بزتي على عدس

انظر قافية «من جَلَسْ» .

لا نوم حتى تهبطي أرض العدس

انظر الشاهد التالي.

لا نوم حتى تهبطي أرض العدس وتشربي من خير ماء بقدس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 169 (قدس)؛ وتاج العروس 16/ 355 (قدس).

عمارة الوهاب خير من علس وزرعة الفساء شر من أنس

وأنا خير منك يا قنب الفرس

الرجز للربيع بن زياد في الاشتقاق ص 277؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 374، 841.

كوم على أعناقها قيد الفرس

انظر قافية «والتبس» .

قد أنزع الدلو تقطى بالمرس توزغ من ملءٍ كإيزاغ الفرس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 350 (نزع)، 459 (وزغ)، 15/ 191 (قطا)؛ وتاج العروس 22/ 240 (نزع)، 592 (وشغ)، (قطا).

باك حُييٌّ أمه بوك الفرس

انظر قافية «ثم جلس» .

إذا حملت بزتي على عدس على التي بين الحمار والفرس

انظر قافية «من جلس» .

بئس مقام الشيخ أمرس أمرس

انظر قافية «اقعنسس» .

قد أنزع الدلو تقطى بالمرس

انظر قافية «كإيزاغ الفرس» .

بئس مقام الشيخ أمرس أمرس إما على قعو وإما اقعنسس

انظر قافية «اقعنسس» .

قعساء لا بارك ربي في القعس

انظر قافية «يبس» .

كمرة قهباء قهبى قهبلس

انظر قافية «شمس» .

باك حييٌّ أمه بوك الفرس نشنها أربعة ثم جلس

الرجز لزينب بنت أوس بن مغراء في تاج العروس 17/ 414 (نشش)، (بوك)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 354 (نشش)؛ وتهذيب اللغة 11/ 282.

*إذا حملت بزتي على عدس على التي بين الحمار والفرس

فلا أبالي من غزا أو من جلس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 47 (حدس)، 133 (عدس)؛ وأدب الكاتب ص 417؛ وتخلص الشواهد ص 152؛ وخزانة الأدب 6/ 48؛ وشرح المفصل 4/ 24، 79؛ وتهذيب اللغة 5/ 268، 11/ 282؛ ومقاييس اللغة 3/ 414، 2/ 245؛ والمخصص