‌ ‌باب الإيمان 3933 - عن جابر بن عبد الله، قال: قال - الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني - جـ ٣٣

‌

‌باب الإيمان

3933 -

عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أمرت أن أقاتل الناس حتى، يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوا: لا إله إلا الله عصموا

(1)

مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله"، ثم قرأ {إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ (21) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ}

(2)

(3)

.

صحيح.

- أخرجه: أبو حنيفة في "مسنده"(6). وعبد الرزاق (10021)، و (19251)، قال: أخبرنا ابن جريج. وابن أبي شيبة (28927)، و (33092)، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وأحمد 3/ 295 (14141)، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، وفي 3/ 300 (14209)، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان (ح)، وعبد الرحمان، قال: حدثنا سفيان. ومسلم 1/ 39 (21)(35)، قال: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع (ح)، قال: وحدثني محمد بن المثني، قال: حدثنا عبد الرحمان (يعني: ابن مهدي)، قالا: حدثنا سفيان. والترمذي (3341)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي، قال: حدثنا سفيان. والنسائي في "الكبرى"(11670)، وفي "التفسير" له (690)، قال: أخبرنا عمرو ابن منصور، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان. وأبو عوانة (كما في

إتحاف المهرة)، 3/ 403 (3326)، قال: حدثنا أبو العباس عبد الله بن محمد ابن عمرو بن الجراح الأزدي، قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي (ح) وعن العباس بن محمد، قال: حدثنا روح بن عبادة (ح)، وعن محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا قتيبة، جميعهم: عن سفيان. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 213، قال: حدثنا ابن مرزوق، قال: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريح. وأبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد) 1/ 135، عن علي بن الحسين الكشي، عن الفتح بن عمرو، عن الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(1521)، قال: حدثنا الحارث، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا ابن جريج. وابن مندة في "الإيمان"(29)، قال: أنبأنا أحمد بن إسحاق بن أيوب، قال: حدثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة التيمي البغدادي، قال: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، وفي (30)، قال: أنبأنا محمد بن سعيد بن إسحاق أبو عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن عصام، قال: حدثنا أبو عاصم (ح)، قال: وأنبأنا علي بن الحسن بن علي، قال: حدثنا أبو حاتم الرازي، قال: حدثنا أبو نعيم، وقبيصة بن عقبة، قالا: حدثنا سفيان الثوري. والحاكم في "المستدرك" 2/ 522، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا الحسن بن علي بن عفان، قال: حدثنا أبو داود عمر بن سعد الحفري، قال: حدثنا سفيان. وتمام في فوائده (كما في الروض البسام)(13)، قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن محمد بن الوليد المقري المري، قال: حدثنا أبو القاسم أخطل بن الحكم، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا سفيان الثوري. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(119)، قال: حدثنا أبو بكر النصيبي، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن سفيان (ح)، قال: وحدثنا حبيب بن الحسن، قال: حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا محمد بن

أبي بكر، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي (ح)، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر، عن وكيع، عن سفيان. والبيهقي في "السنن الكبرى" 8/ 196. وفي "الأسماء والصفات": 96، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الحافظ، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو نعيم (ح)، قال سليمان: حدثنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا الفريابي، قالا: حدثنا سفيان. والجوزقاني في "الأباطيل والمناكير"(48)، قال: أخبرنا عبيد الله بن محمد بن أحمد بن الحسين بن علي البيهقي، قال: أخبرنا جدي أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان. والرافعي في "التدوين" 2/ 114، عن إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم البصري، عن سليمان بن يزيد، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن نصر، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان ثلاثتهم: (أبو حنيفة، وابن جريج، وسفيان الثوري)، عن أبي الزبير

(1)

.

- أخرجه: أبو يوسف في "الخراج": 180، و:188. ومسلم 1/ 39 (21) (35)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حفص بن غياث. وابن ماجه (3928)، قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا علي ابن مسهر. وابن أبي عاصم في "الديات": 15، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حفص بن غياث

(2)

. والنسائي في "المجتبى" 7/ 79، وفي "الكبرى" له (3439)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا يعلى بن

عبيد. وأبو يعلي (2282)، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا يعلى، وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 3/ 170 (2753)، قال: حدثنا موسى بن إسحاق بن القواس، قال: حدثنا حفص بن غياث. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(117)، قال: حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي، قال: حدثنا عبيد ابن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حفص (ح)، قال: حدثنا محمد بن علي بن حبيش، قال: حدثنا القاسم بن زكريا، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا حفص بن غياث، وأبو معاوية (ح)، قال: حدثنا جعفر ابن محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو حصين الوارعي، قال: حدثنا يحيى الحماني، قال: حدثنا أبو معاوية. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 92، و 8/ 19، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى، قال: حدثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، قال: حدثنا يعلي بن عبيد، وفي "شعب الإيمان"(4)، قال: أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، قال: حدثنا أبو عمرو أحمد بن حازم الغفاري، قال: أنبأنا يعلي بن عبيد، وفي "الاعتقاد" له: 35، قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل، قال: أخبرنا إسماعيل ابن محمد الصفار، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا يعلى ابن عبيد.

جميعهم: (أبو يوسف، وحفص بن غياث، وعلي بن مسهر، ويعلي بن عبيد، وأبو معاوية)، عن الأعمش، عن أبي سفيان طلحة بن نافع.

- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 1/ 193، قال: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني عبد الرحمان بن أبي الموالي. وأحمد 3/ 332 (14560)، قال: حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا زهير (ح) وأبو النضر، قال: حدثنا

شريك، وفي 3/ 339 (14650)، قال: حدثنا أسود، قال: حدثنا شريك، وفي 3/ 394 (15241)، قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا شريك. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(709)، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي، قال: حدثنا أبو عامر العقدي، قال: حدثنا زهير.

ثلاثتهم: (عبد الرحمان بن أبي الموالي، وزهير، وشريك)، عن عبد الله ابن محمد بن عقيل.

- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الآحاد و المثاني"(2021)، وفي "الديات" له: 16، قال: حدثني صالح بن عبد الله الترمذي. والطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 183 (1746)، وفي "المعجم الأوسط" له (4298)، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي. والرامهرمزي في "المحدث الفاصل"(6551)، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 4/ 22، قال: حدثنا محمد بن علي بن سهل بن الإمام، قال: حدثنا الفضل بن صالح الهاشمي، قال: حدثنا صالح بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل بن سهل بن دلاء الترمذي. والخطيب في "تاريخ بغداد"، 10/ 429، قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد الأزرق، قال: حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القطان، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني صالح بن عبد الله الترمذي.

كلاهما: (صالح بن عبد الله، ومحمد بن علي بن إسماعيل)، قالا: حدثنا سفيان بن عامر، عن عبد الله بن طاوس، عن أبيه طاوس

(1)

.

أربعتهم: (أبو الزبير، وأبو سفيان، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وطاووس)، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

وسيأتي ذكره في مسند أبي هريرة.

3934 -

عن جابر، أن نعمان بن قوقل جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله أرايت إذا صليت المكتوبات، وصمت رمضان، وحرمت الحرام، وأحللت الحلال، ولم أزد على ذلك شيئًا، أفأدخل الجنة؟ قال:"نعم". فقال: والله لا أزيد على ذلك شيئًا

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: أحمد 3/ 316 (14394)، قال: حدثنا أبو معاوية، وابن نمير. ومسلم 1/ 33 (15)(16)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدثنا أبو معاوية، وفي 1/ 34 (15)(17)، قال: حدثني الحجاج بن الشاعر، والقاسم بن زكريا، قالا: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان. وأبو عوانة 1/ 5، قال: حدثنا محمد بن عوف، وأبو أمية، وعلي بن حرب، قالوا: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: حدثنا شيبان. وابن منده في "الإيمان"(138)، قال: أنبأنا أبو عمرو عثمان بن أحمد، قال: حدثنا الحسن ابن سلام السواق، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان. واللالكائي في "شرح أصول الإعتقاد"(1526)، قال: أخبرنا محمد بن علي بن النضر، قال: أخبرنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى

(2)

، قال: حدثنا شيبان

(3)

.

ثلاثتهم: (أبو معاوية، وابن نمير، وشيبان)، عن الأعمش، عن أبي صالح، وأبي سفيان (مقرونين).

- أخرجه: أحمد 3/ 348 (14747)، قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ابن لهيعة. ومسلم 1/ 34 (15)(18)، قال: حدثني سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحسن بن أعين، قال: حدثنا معقل (وهو ابن عبيد الله). وابن منده في "الإيمان"(139)، قال: أخبرنا محمد بن يعقوب الشيباني، قال: حدثنا إبراهيم ابن محمد الصيدلاني، قال: حدثنا سلمة بن شبيب، قال: حدثنا: الحسن بن محمد بن أعين، قال: حدثنا معقل بن عبيد الله. وأبو نعيم في "المستخرج"(96)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن محمد ابن العباس، قال: حدثنا سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن أعين، قال: حدثنا معقل بن عبيد الله. والخطيب في "الأسماء المبهمة": 303، قال: أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي الحافظ، قال: أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان، قال: حدثنا علي بن حمدويه بن بكر الطوسي ثم النوماني، قال: حدثنا سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحسن ابن محمد بن أعين، قال: حدثنا معقل بن عبيد الله. وابن الأثير في "أسد الغابة" 5/ 29، قال: أخبرنا به أبو منصور بن مكارم أيضًا، قال: أخبرنا به أبو القاسم بن صفوان، قال: أخبرنا الخطيب أبو الحسن علي بن إبراهيم السراج، قال: أخبرنا أبو طاهر هبة الله بن إبراهيم بن أنس، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد الله بن طوق، قال: أخبرنا أبو جابر زيد بن عبد العزيز

ابن حبان، قال: حدثنا محمد بن عبد اللَّه بن عمار، قال: أخبرنا المعافى بن عمران الأزدي، قال: حدثنا ابن لهيعة.

كلاهما: (ابن لهيعة، ومعقل بن عبيد اللَّه)، عن أبي الزبير.

- أخرجه: المروزي في "مختصر قيام الليل": 8، قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا أبو معاوية. وأبو يعلى (1940)، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا محمد بن خازم. وفي (2295)، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي. وأبو عوانة 1/ 4 - 5، قال: حدثنا علي بن أشكاب، وعلي بن حرب، قالا: حدثنا أبو معاوية. وابن منده في "الإيمان"(137)، قال: أنبأنا أحمد بن محمد بن زياد، ومحمد بن يعقوب، قالا: حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري كوفي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير (ح)، قال: وأنبأنا محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أبي، ومحمد بن إسحاق، قالا: حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا أبو معاوية. واللالكائي في "شرح أصول الاعتماد"(1525)، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: أخبرنا علي بن عبد اللَّه بن مبشر، قال: حدثنا أحمد بن سنان، قال: حدثنا أبو معاوية. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(97)، قال: حدثنا عبد اللَّه بن يحيى، قال: حدثنا عبد اللَّه بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو معاوية (ح)، قال: وحدثنا محمد ابن أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الملك بن محمد بن عدي بن الجرجاني، قال: حدثنا أحمد بن منصور، قال: أنبأنا عبيد اللَّه بن موسى، قال: حدثنا شيبان. والبيهقي في "السنن الكبرى" 10/ 9، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، قال: أخبرني أبو النظر محمد بن محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن نصر المروزي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو معاوية (ح) قال: وأخبرني أبو عمر بن أبي جعفر، قال: أنبأنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو معاوية. والخطيب في "الأسماء

المبهمة" 303، قال: أخبرنا الحسن بن علي التميمي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو معاوية، وابن نمير.

أربعتهم: (أبو معاوية، ومحمد بن خازم، وعبد اللَّه بن نمير، وشيبان)، عن سليمان الأعمش، عن أبي سفيان.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(7856)، قال: حدثنا محمود ابن محمد الواسطي، قال: حدثنا أبو الشعثاء، عن أبي صالح الحسن، قال: حدثنا عبيد اللَّه بن موسى، عن شيبان، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن أبي صالح.

ثلاثتهم: (أبو صالح، وأبو سفيان، وأبو الزبير)، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3935 -

عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري، قال: خرج إلينا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "خرج من عندي خليلي آنفا جبريل فقال: يا محمد، والذي بعثني بالحق إليك، أن للَّه لعبدًا من عباده، عبد اللَّه خمس مائة على رأس جبل عرضه وطوله ثلاثون ذراعًا في ثلاثين ذراعًا بذراعه، والبحر محيط به أربعة ألف فرسخ من كل ناحية، أخرج اللَّه له عينا عذبة بعرض الأصبع تبض بماء عذب، ويستنقع في أسفل الجبل، وشجرة رمان تخرج كل ليلة رمانة، فإذا أمسى نزل فأصاب من الوضوء، وأخذ تلك الرمانة فأكلها، ثم قام لصلاته فسأل ربه عند وقت الأجل أن يقبضه ساجدًا، وأن لا يجعل للأرض ولا لشيء يفسده عليه سبيلًا حتى يبعثه وهو ساجد، ففعل فنحن نمر عليه إذا هبطنا وإذا

عرجنا، فنجد في العلم أنه يبعث يوم القيامة، فيوقف بين يدي اللَّه، فيقول الرب عز وجل أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فنعم العبد كنت يا عبدي، فيقول بل بعملي، فيقول: أدخلوا عبدي الجنة برحمتي، فيقول: بل بعملي، فيقول أدخلوا عبدي الجنة برحمتي، فيقول: بل بعملي، فيقول اللَّه لملاتكته: قايسوا عبدي بنعمتي عليه، ويعمله فيجدوا نعمة البصر قد أحاطت بعبادة خمس مائة سنة، وبقيت نعم الجسد له، فيقول: أدخلوا عبدي النار فيجر إلى النار فينادي ربه برحمتك أدخلني الجنة، فيقول ردوا عبدي، فيوقف بين يديه، فيقول: يا عبدي من خلقك ولم تك شيئًا، فيقول: أنت ربي، فيقول: أكان ذلك برحمتي؟ فيقول: نعم ربي، فيقول من قواك لعبادة خمس مائة سنة؟ فيقول: أنت ربي، فيقول من أنزلك في جبل وسط اللجة فاخرج لك الماء العذب من الماء المالح، وأخرج لك كل ليلة رمانة، وإنما تخرج مرة في السنة، وسألته أن يقبضك ساجدًا ففعل ذلك بك، فيقول: أنت ربي، قال: فذلك برحمتي، وبرحمتي أدخلك الجنة أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فنعم العبد كنت يا عبدي، وأدخله اللَّه الجنة. قال إنما الأشياء برحمته يا محمد"

(1)

.

ضعيف؛ سليمان بن هرم، قال الأزدي:(لا يصح حديثه). وقال العقيلي: (مجهول، وحديثه غير محفوظ).

- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 2/ 144، قال: حدثنا يحيى ابن عثمان، وبكر بن سهل، قالا: حدثنا عبد اللَّه بن صالح (ح)، قال: وحدثنا زكريا بن شبل، قال: حدثنا عبد الرحمان بن أبي جعفر الدمياطي، عن أبيه، قال: كتب إلي الليث بن سعد. والخرائطي في "فضيلة الشكر"(59)، قال: حدثنا أحمد بن منصور، وعلي بن داود القنطري، قالا: حدثنا عبد اللَّه ابن صالح. والحاكم في "المستدرك" 4/ 250 - 251، قال: أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي، قال: حدثنا عثمان بن سعيد الدرامي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن صالح المقري (ح)، قال: وحدثنا علي بن حمشاذ العدل، قال: حدثنا عبيد بن شريك، قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث بن سعد. والبيهقي في "شعب الإيمان"(4620)، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، قال: أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، قال: حدثنا عثمان ابن سعيد الدرامي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن صالح البصري.

كلاهما: (عبد اللَّه بن صالح، والليث بن سعد)، عن سليمان بن هرم القرشي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3936 -

عن جابر، قال: قال رسول اللَّه: صلى الله عليه وسلم: "ثلاث من جاء بهن مع إيمان دخل من أي أبواب الجنة شاء، وزوج من الحور العين حيث شاء: من عفا عن قائله وأدى دينًا خفيًا وقرأ في دبر كل صلاة مكتوبه عشر مرات {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}

(1)

قال: فقال أبو بكر: أو إحداهن يا رسول اللَّه؟ قال: "أو إحداهن"

(2)

.

ضعيف جدا؟ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (654).

- أخرجه: أبو يعلى (1794). والطبراني في "المعجم الأوسط"(3385)، حدثنا جعفر (يعني: بن محمد بن ماجد). وفي "الدعاء" له (673)، قال: حدثنا موسى بن هارون. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 6/ 243، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان (ح)، قال: وحدثنا إبراهيم بن عبد اللَّه بن إسحاق، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي. وأبو محمد الخلال في "فضائل سورة الإخلاص"(52)، قال: حدثنا عبد العزيز بن الحسن بن صابر، قال: حدثنا أبو خبيب العباس بن أحمد البرتي. وابن حجر في "نتائج الأفكار" 2/ 202، قال: أخبرني العماد أبو بكر بن عماد الفرضي، قال: أخبرنا العماد أبو بكر بن الرضي، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه بن أبي الفتح الخطيب، قال: أخبرتنا فاطمة بنت أبي الحسن، قالت: أخبرنا زاهر بن طاهر، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا أبو يعلى.

جميعهم: (أبو يعلى، وجعفر بن محمد بن ماجد، وموسى بن هارون، والحسن بن سفيان، ومحمد بن إسحاق الثقفي، وأبو خبيب العباس بن أحمد البرتي)، قالوا: حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي.

- أخرجه: الطبراني في "الدعاء"(673)، قال: وحدثنا عبد اللَّه بن أحمد ابن حنبل، والحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا العباس بن الوليد النرسي.

كلاهما: (عبد الأعلى بن حماد، والعباس بن الوليد النرسي)، قالا: حدثنا بشر بن منصور السليمي

(1)

، عن عمر بن نبهان، عن أبي شداد، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3937 -

عن جابر، قال: قال: رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من بلغه عن اللَّه عز وجل شيء فيه فضل، فأخذه إيمانًا به، ورجاء ثوابه، أعطاه اللَّه عز وجل ذلك، وإن لم يكن كذلك"

(2)

.

موضوع؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (451).

- أخرجه: الحسن بن عرفة في "جزئه"(63). والخطيب في "تاريخ بغداد" 9/ 231، قال: أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد اللَّه بن مهدي وأبو الحسن محمد بن أحمد بن رزق الثاني، وأبو الحسين بن محمد بن الحسين بن الفضل القطان، وأبو محمد عبد اللَّه بن يحيى بن عبد الجبار السكري، وأبو الحسن بن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز، قالوا: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا الحسن بن عرفة. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(57)، قال: أخبرنا أبو الفوارس طراد بن محمد الزينبي، وأبو نصر عبد السيد بن محمد الصباغ، قالا: حدثنا محمد بن الحسين بن الفضل، قال: وأخبرنا عاصم بن الحسن، قال: أخبرنا أبو عمرو بن مهدي، قالا: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا أبو يزيد خالد بن حيان الرقي، عن فرات

ابن سلمان، وعيسى بن كثير، عن

(1)

أبي رجاء، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي

(2)

سلمة بن عبد الرحمان، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3938 -

عن جابر بن عبد اللَّه قال: بعثني رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "ناد في الناس من قال: لا إله إلا اللَّه دخل الجنة". فخرج فلقيه عمر في الطريق فقال: أين تريد؟ قلت: بعثني رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بكذا وكذ قال: ارجع فأبيت فلهزني لهزة في صدري ألمها فرجعت ولم أجد بدا قال: يا رسول اللَّه بعثت هذا بكذا وكذا؟ قال: "نعم". قال: يا رسول اللَّه إن الناس قد طمعوا وخشوا فقال صلى الله عليه وسلم: "أقعد"

(3)

.

وفي رواية: "اذهب فناد في الناس، أن من شهد أن لا اللَّه إلا اللَّه موقنًا أو مخلصًا فله الجنة"

(4)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن خزيمة في "التوحيد": 341 - 342، قال: حدثنا إبراهيم ابن المستمر بصري، قال: حدثنا بدل بن المحبر أبو المنير التيمي اليربوعي، قال: حدثنا الحرز بن كعب الباهلي، قال: حدثني رياح بن عبدة، أن ذكوان السمان. وابن حبان (151)، قال: أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، قال: حدثنا حفص بن عمر الحوضي، قال: حدثنا محرر بن قعنب الباهلي، قال: حدثنا رياح بن عبيدة، عن ذكوان السمان. وابن عساكر في "تاريخ دمشق"

52/ -189، قال: أخبرنا أبو غالب بن البنا، قال: أنبأنا أبو محمد الجوهري، قال: أنبأنا أبو جعفر أحمد بن علي بن محمد الكاتب قراءة عليه وأنا حاضر، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن جربر الطبري، قال: حدثني بشر وهو ابن دحيه، قال: حدثنا قزعة بن سويد، قال: حدثنا عمرو بن دينار. وفي 58/ 452، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين، قال: حدثنا أبو الحسن ابن مهدي، قال: أخبرنا أبو الحسن الحربي، قال: حدثنا القاضي بدر بن الهيثم، قال: حدثنا تمام بن العباس بن عيسى الهاشمي، قال: حدثنا الحارث -يعني ابن منصور-، قال: حدثنا عمر بن قيس، عن عطاء، وعمرو بن دينار. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 12/ 314 - 315، قال: أخبرنا أحمد ابن عبد الحميد، ومحمد بن بطيخ، وأحمد بن مؤمن، وعبد الحميد بن أحمد، قالوا: أخبرنا عبد الرحمان بن نجم الواعظ، قال: أخبرتنا فخر النساء شهدة، قالت: أخبرنا الحسين بن طلحة (ح)، قال: وأخبرنا أبو المعالي بن قاضي ابرقوة، قال: أخبرنا أبو المحاسن محمد بن هبة اللَّه، قال: أخبرنا عمي محمد ابن عبد العزيز الدينوري، قال: أخبرنا عاصم بن الحسن، قال: أخبرنا عبد الواحد بن محمد، قال: أخبرنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح.

ثلاثتهم: (ذكوان السمان، وعمر بن دينار، وأبي صالح)، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

- في رواية الذهبي في سير أعلام النبلاء، شك (أبو صالح) وقال: عن أبي هريرة، أو جابر.

3939 -

عن وهب قال: سألت جابرا، أسمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: "لا يزني المؤمن حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن). قال: لم أسمعه وأخبرت أن بن عمر كان يقوله

(1)

.

صحيح لغيره.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (كما في المطالب العالية) 3/ 268 (2943). والحارث في "مسنده"(كما في بغية الباحث)(33).

كلاهما: (ابن أبي شيبة، والحارث)، قالا: حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم، قال: حدثنا إبراهيم بن عقيل، عن أبيه، عن وهب، قال: سألت جابرًا، فذكره.

3940 -

عن أبي الزبير قال سألت جابرا أسمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن". قال جابر: لم أسمعه قال: جابر وأخبرني ابن عمر أنه قد سمعه.

صحيح لغيره.

- أخرجه: أحمد 3/ 346 (14731)، قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، فذكره.

3941 -

عن جابر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن اللَّه ليعجب بأرزاق العباد، وإياسهم وقنوطهم، وغياثهم قريب".

ضعيف جدا؛ عبد اللَّه بن إبراهيم الغفارى، متروك. وإبراهيم بن مهاجر ابن مسمار، ضعيف.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 5/ 317، قال: حدثنا روح بن عبد المجيب، قال: حدثنا علي بن الحسين الخواص، قال: حدثنا عبد اللَّه بن إبراهيم الغفاري، عن إبراهيم بن مهاجر بن مسمار، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3942 -

عن جابر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن في بعض ما أنزل اللَّه -تعالى- من الكتب: إني أنا اللَّه لا إله إلا أنا، قدرت الخير والشر".

إسناده ضعيف؛ سلم بن سالم الخراساني وهو البلخى الزاهد. ضعفه ابن معين. وقال - مرة: (ليس بشيء). وقال أحمد: (ليس بذاك). وقال النسائي: (ضعيف). نافع بن القاسم لم أجد له ترجمة.

- أخرجه: أحمد بن منيع (كما في المطالب العالية) 3/ 279 - 280 (2977 م)، قال: حدثنا سلم بن سالم الخراساني، عن نافع بن القاسم، عن محمد بن علي، عن جابر، فذكره.

3943 -

عن جابر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أيما عبدٍ مات في إباقه دخل النار، وإن قتل في سبيل اللَّه".

حسن.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(9228)، قال: حدثنا نعيم بن محمد الصوري، قال: حدثنا موسى بن أيوب، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن زهير بن محمد، عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3944 -

عن جابر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لو أن ابن آدم هرب من رزقه، كما يهرب من الموت، لأدركه رزقه، كما يدركه الموت"

(1)

.

حسن.

- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 7/ 90، و 8/ 246، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا يحيى

(2)

بن عبد الباقي المصيصي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 5/ 43، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن مسلم الفقيه، قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد الكناني، قال: أخبرنا تمام بن محمد الرازي، قال: أخبرني أبو العباس أحمد بن عتبة بن مكين الجوبري الأطروش، قال: حدثنا أحمد بن علي بن الحسن البصري، قال: حدثنا علي بن عبد الحميد الفراوي.

كلاهما: (يحيى بن عبد الباقي المصيصي، وعلي بن عبد الحميد الفراوي)، قالا: حدثنا المسيب بن واضح، قال: حدثنا يوسف بن أسباط، عن سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3945 -

عن جابر، إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال:"لو أن أهل الدنيا اشتركوا في قتل مسلم لأكبهم اللَّه في النار على وجوههم".

إسناده ضعيف؛ لضعف بحر السقاء، ويزيد الرقاشي.

- أخرجه: أبو جعفر الرملي في "التفسير"(402)، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا ابن دنوقا، قال: حدثنا يعلي بن عباد، قال: حدثنا بحر السقاء، عن يزيد الرقاشي، عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3946 -

عن جابر، قال: رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من كان يؤمن باللَّه فليصدقني".

إسناده ضعيف جدا؛ عمر بن قيس المكي، متروك.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 12/ 6، قال: حدثنا محمد بن الحسين ابن حفص، قال: حدثنا عبد الرحمان بن سراج، قال: حدثنا سعيد بن خثيم الهلالي، قال: حدثنا عمر بن قيس المكي مولى الزبير، عن عطاء، عن جابر، فذكره.

3947 -

عن جابر، كنا مع النبي فأقبل رجل فلما رآه القوم أثنوا عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"إني لأرى على وجهه سفعة من النار". فلما جاء وجلس قال: أنشدك باللَّه أجئت وأنت ترى أنك أفضل القوم قال نعم.

إسناده ضعيف؛ شريك وهو ابن عبد اللَّه النخعي، صدوق يخطئ كثيرا. والأعمش مدلس وقد عنعن.

- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان"(8254)، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، قال: حدثنا العباس محمد بن

يعقوب، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الصواف، قال: حدثنا علي بن حكم، قال: حدثنا شريك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، فذكره.

3948 -

عن جابر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ناد يا عمر في الناس: أنه من مات يعبد اللَّه، مخلصًا من قلبه، أدخله الجنة" أو "حرم عليه النار" فقال عمر يا رسول اللَّه إذا يتكلوا

(1)

.

إسناد ضعيف؛ لضعف ابن عقيل هو عبد اللَّه بن محمد. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 14: (وفي إسناده: عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، وهو ضعيف لسوء حفظه).

- أخرجه: عبد بن حميد في "المنتخب"(1038). وأبو يعلى (1820). كلاهما: (عبد بن حميد، وأبو يعلى)، قالا: حدثنا ابن أبي شيبة، قال: حدثنا حسين بن علي عن زائدة، عن ابن عقيل، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3949 -

عن جابر أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "جل من يموت من أمتي بعد قضاء اللَّه وكتابه وقدره بالأنفس". (يعني: العين)

(2)

.

حسن.

- أخرجه: الطيالسي (1760). والبخاري في "التاريخ الكبير" 4/ 360، قال: قاله لنا موسى. وابن أبي عاصم في "السنة"(311)، قال: حدثنا أبو الربيع الحارثي، قال: حدثنا أبو داود. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(2900)، قال: حدثنا بكار، قال: حدثنا أبو داود. والعقيلي في "الضعفاء

الكبير" 2/ 231، قال: حدثناه محمد بن إسماعيل، وعبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، قالا: حدثنا موسى بن إسماعيل (ح)، قال: حدثنا أحمد بن رستة الأصبهاني، قال: حدثنا محمد بن المغيرة، قال: حدثنا أبو داود. وابن عدي في "الكامل" 5/ 191، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن شهريار، قال: حدثنا محمد بن عبد اللَّه بن بزيع، قال: حدثنا أبو داود. (ح)، قال: حدثنا محمد ابن الحسين بن حفص، قال: حدثنا أبو غريب، قال: حدثنا أبو يزيد حبويه. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الحجة" (458)، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل، قال: أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن شاذان، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن محمد أبو بكر، قال: حدثنا ابن أبي عاصم، قال: حدثنا أبو الربيع الحارثي. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1461)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الملك، قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعد، قال: أخبرنا حمزة بن يوسف، قال: أخبرنا ابن عدي، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن شهريار، قال: محمد بن عبد اللَّه ابن بزيع.

جميعهم: (الطيالسي، وموسى بن إسماعيل، وأبو يزيد حبويه، وأبو الربيع الحارثي، ومحمد بن عبد اللَّه بن بزيع)، عن طالب بن حبيب بن سهل ابن قيس ضجيع حمزة، قال: سمعت عبد الرحمان بن جابر.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 5/ 191، قال: حدثنا ابن أبي عصمة، قال: حدثنا ليث بن الفرج، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا طالب ابن حبيب بن سهل بن حزم، ويقال له ابن الضجيع ضجيع حمزة، عن محمد ابن جابر.

كلاهما: (عبد الرحمان، ومحمد) عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3950 -

عن جابر، قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "ابن آدم لفي غفلة مما خلقه اللَّه عز وجل له، أن اللَّه لا إله إلا هو إذا أراد خلقه قال للملك: اكتب له رزقه وأثره وأجله، وأكتب شقيًا أو سعيدًا، ثم يرتفع ذلك الملك ويبعث إليه ملكًا آخر فيحفظه حتى يدرك، ثم يبعث إليه ملكين يكتبان حسناته وسيئاته فإذا جاءه الموت ارتفع ذلك الملكان ثم جاء ملك الموت فيقبض روحه فإذا دخل حفرته رد الروح في جسده، ثم يرتفع ملك الموت، ثم جاءه ملكا القبر فامتحناه ثم يرتفعان فإذا قامت الساعة لنحط ملك الحسنات وملك السيئات فأنشطا كتابا معقودًا في عنقه، ثم حضر معه واحد سائق الآخر شهيد، ثم قال اللَّه تعالى:{لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ}

(1)

قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم "وقول اللَّه عز وجل: {لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ}

(2)

قال: حال بعد حال"، ثم قال: النبي صلى الله عليه وسلم: "إن قدامكم أمرًا عظيمًا فاستعينوا باللَّه العظيم".

إسناده ضعيف؛ لضعف جابر وهو ابن الجعفى، والمفضل بن عبد اللَّه. وقال أبو نعيم:(هذا حديث غريب من حديث أبي جعفر وحديث جابر تفرد به عنه جابر بن يزيد الجعفي وعنه المفضل).

- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 190، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا سويد بن سعيد،

قال: حدثنا المفضل بن عبد اللَّه، عن جابر، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن جابر، فذكره.

3951 -

عن جابر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "في المنافق ثلاث

(1)

إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان"

(2)

.

وفي رواية: "أربع خلال من كن فيه كان منافقًا خالصًا: من إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر. ومن كان فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق"

(3)

.

صحيح لغيره.

- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" 8/ 385 - 386، قال: قال: شبابة، عن يوسف بن الخطاب المديني، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت. والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة"(689)، قال: حدثنا أبو جعفر ابن المنادي محمد بن أبي داود، قال: حدثنا شبابة، قال: حدثنا يوسف بن الخطاب المديني، عن عبادة بن الوليد بن عبادة، والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 4/ 143، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: أخبرنا شبابة، قال: حدثنا محمد بن المحرم، عن عطاء بن رباح. والخرائطي في "مكارم الأخلاق ومعاليها":32. وأبو بكر الدينوري في "المجالسة" (3555)، قالا: حدثنا أبو جعفر المنادي، قال: حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا يوسف بن الخطاب المديني، عن عبادة بن الوليد بن عبادة. وابن حبان (256)، قال: أخبرنا

أحمد بن علي في عقبية، قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي سفيان. والطبراني في "المعجم الأوسط"(7912)، قال: حدثنا محمود، قال: حدثنا أبو يحيى، قال: حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا يوسف بن الخطاب المديني، عن عبادة بن الوليد. والدارقطني في "المؤتلف والمختلف" 2/ 903، قال: حدثنا الحسن بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم صاعقه، قال: حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا يوسف بن الخطاب، عن عبادة بن الوليد بن عبادة. والبزار (كما في كشف الأستار)(87)، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد، قال: حدثنا شبابة بن سوار، عن يوسف بن الخطاب، عن عبادة بن الوليد.

ثلاثتهم: (عبادة بن الوليد، وعطاء بن رباح، وأبي سفيان)، عن جابر ابن عبد اللَّه. فذكره.

3952 -

عن جابر، قال: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، قال: "إن المؤمن يؤجر في قطع سغبه

(1)

حتى يكتب له حسنه".

إسناده ضعيف؛ يحيى بن سعيد المازني، قال ابن عدي:(روى عن الثقات بالبواطيل).

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 9/ 17، قال: حدثنا أبو قصي الدمشقي، قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمان، قال: حدثنا عبد الأعلى بن محمد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري، قال: حدثنا عمرو بن دينار، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3953 -

عن جابر، إن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين".

صحيح لغيره.

- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 1/ 74، قال: حدثنا أحمد بن عمرو، قال: حدثنا يحيى بن أبي عمر، قال: حدثنا يوسف بن خالد، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الحمصي، عن الزهري، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3954 -

عن جابر، قال: رأيت يحنة بن روبة يوم أتى به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، عليه صليب من ذهب، وهو معقود الناصية، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم كفر وأوما برأسه، فأوما إليه النبي صلى الله عليه وسلم:"ارفع رأسك" وصالحه يومئذ، وكساه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، بردًا يمنة، وأمر له بمنزل عند بلال. وكتب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، لأهل جرباء وأذرح هذا الكتاب:"من محمد النبي رسول اللَّه لأهل أذرح، أنهم آمنون بأمان اللَّه، وأمان محمد، وأن عليهم مائة دينارٍ في كل رجب وافية طيبة، واللَّه كفيل عليهم".

إسناده ضعيف جدا؛ الواقدي متروك.

- أخرجه: الواقدي في "المغازي" 3/ 1031 - 1032، قال: حدثني يعقوب بن محمد الظفري، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن عبد الرحمان بن جابر عن أبيه، فذكره.

3955 -

عن جابر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن اللَّه عز وجل، يقول: أنتقم ممن أبغض بمن أبغض، ثم أصير كلًا إلى النار".

ضعيف؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (5441).

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(3382)، قال: حدثنا جعفر ابن محمد بن ماجد، قال: حدثنا أحمد بن بكر البالسي، قال: حدثنا عروة بن مروان الرقي، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، عن الحجاج بن أرطاة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، فذكره.

3956 -

عن جابر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ما من رجلٍ من أمتي ولدت له جارية، فلم يسخط ما خلق اللَّه سبحانه، إلا هبط ملك من السماء، حتى ينتهي إليها بالبركة".

إسناده ضعيف جدا؛ عباد بن كثير الثقفي، متروك. ويحيى بن حوشب، منكر الحديث.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 9/ 90 - 91، قال: حدثنا الخضر، قال: حدثنا مخلد، قال: حدثنا يحيى بن حوشب، قال: حدثنا عباد بن كثير البصري، عن ابن عقيل، عن جابر، فذكره.

3957 -

عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إن اللَّه مكافي كل عبد على ظنه به خير فخير وشر فشر".

إسناده ضعيف.

- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 147، قال: حدثنا عبد اللَّه ابن محمد بن مندويه، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا أحمد بن عبيد، ومحمد بن إبراهيم العسأل، قالا: حدثنا إسماعيل بن عمرو، قال: حدثنا الجراح بن مليح أبو وكيع، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، فذكره.

3958 -

عن جابر، قال: لم نكن نسمي المنافقين كفارًا على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم.

إسناد رجاله ثقات.

- أخرجه: أبو يعلى (2115)، قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.

3959 -

عن جابر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن الإيمان لستون، أو بضع وستون، أو سبعون، أو بضع وسبعون، أن أعضمه لشهادة أن لا إله إلا اللَّه، وأن أدناها لإماطة الأذى عن الطريق، وإن الحياء لباب منها".

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 2/ 300، قال: أخبرنا محمد بن منير، قال: حدثنا أحمد بن الهيثم، قال: حدثنا ثابت الزاهد، وفي 5/ 510، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن هارون، قال: حدثنا أحمد بن الهيثم، قال: حدثنا أبو نعيم النخعي.

كلاهما: (ثابت الزاهد، وأبو نعيم النخعي)، عن العرزمي، وسفيان الثوري، كلاهما، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3960 -

عن جابر، بينما رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، جالس في ملأ من أصحابه إذ دخل أبو بكر وعمر رضي الله عنهم من بعض أبواب المسجد، معهما فئام من الناس يتمارون، وقد ارتفعت أصواتهم، يرد بعضهم على بعض حتى انتهوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:"ما الذي كنتم تمارون فيه، قد ارتفعت أصواتكم، وكثر لغطكم؟ " فقال بعضهم: يا رسول اللَّه إشيئ تكلم فيه

أبو بكر وعمر، فاختلفا، فاختلفنا، لاختلافهما، فقال:"وما ذاك؟ " قالوا في القدر، قال أبو بكر: يقدر اللَّه الخير، ولا يقدر الشر، وقال عمر: يقدرهما جميعًا، قال: فكنا في ذلك نتمارى، حتى ذكر كلمة، فقال بعضهم: مقالة أبي بكر، وقال بعضنا مقالة عمر، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"ألا اقضي بينكما فيه بقضاء إسرافيل، بين جبريل، وميكائيل؟ " فقال بعض القوم: وقد تكلم فيه جبريل وميكائيل؟!! فقال: "والذي بعثني بالحق إنهما أول الخلائق تكلما فيه، فقال جبريل مقالة عمر، وقال ميكائيل مقالة أبو بكر، فقال جبريل: أما إنا إذا إختلفنا أختلف أهل السماوات، فهل لك في قاض بيني وبينك، فتحاكما إلى إسرافيل، فقضى بينهما قضاءً هو قضائي بينكما" فقالوا يا رسول اللَّه: ما كان من قضائه؟ فقال: "أوجب القدر خيره وشره، وضره ونفعه، وحلوه ومره، فهذا قضائي بينكما" قال: ثم ضرب على كتف أبي بكر، أوفي فخذه، وكان إلى جنبه، فقال:"يا أبا بكرًا إن اللَّه عز وجل لو لم يشأ أن يعصى ما خلق إبليس" وقال: أبو بكر: استغفر اللَّه كانت مني يا رسول اللَّه! زلة أو هفوة، ولا أعود لشيء من هذا المنطق أبدًا، قال: فما عاد حتى لقي اللَّه عز وجل

(1)

.

موضوع.

- أخرجه: الآجري في "الشريعة": 200. وابن بطة في "الإبانة" (1559)، قال: حدثنا أبو يوسف يعقوب بن يوسف الطباخ. وبيبي في "جزئها"(105). وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 273، قال: أنبأنا عبد الأول بن عيسى، قال: أخبرتنا أم -عدي- (عدي) بنت عبد الصمد الهرشمية. قالت: أنبأنا عبد الرحمان بن أحمد الأنصاري.

أربعتهم: (الآجري، ويعقوب بن يوسف، وبيبي، وعبد الرحمان بن أحمد)، قالوا: حدثنا أبو القاسم عبد اللَّه بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا داود بن رشيد، قال: حدثنا يحيى بن زكريا، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزبير

(1)

، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، فذكره.

3961 -

عن جابر قال: قال لي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "قال لي جبريل: قال اللَّه عز وجل: إن هذا دين رضيته لنفسي ولا يصلحه إلا السخاء وحسن الخلق. فأكرموه بهما ما صحبتموه"

(2)

.

ضعيف؛ إبراهيم بن أبي بكر، ضعيف. وعبد اللَّه بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري، متروك.

- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 1/ 47، قال: حدثنا يحيى بن عثمان، وجعفر بن محمد. وابن حبان في "المجروحين" 2/ 60، قال: أخبرناه ابن قتيبة. والطبراني في "المعجم الأوسط"(9083)، قال: حدثنا مقدام. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 224، قال: حدثنا عبد اللَّه بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر.

أربعتهم: (يحيى، وجعفر، وابن قتيبة، وإسماعيل)، قالا: حدثنا عبد الملك بن مسلمة، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي بكر بن المنكدر.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 5/ 314، قال: حدثنا بكر بن عبد الوهاب، قال: حدثنا محمد بن موسى الحرشي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد الغفاري من ولد أبي ذر، (قال) حدثنا محمد بن أبي بكر، عن محمد بن المنكدر.

كلاهما: (إبراهيم بن أبي بكر، ومحمد بن المنكدر)، عن جابر بن عبد اللَّه. فذكره.

3962 -

عن جابر، كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا انتبه من منامه خر ساجدًا، وإذا رأى القرد خر ساجدًا، وإذا رأى الرجل مغبر الخلق خر ساجدًا شكرًا للَّه عز وجل.

إسناده ضعيف؛ لضعف يوسف بن محمد بن المنكدر.

- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" 2/ 489، قال: حدثناه الحسين ابن أحمد الأموي. والطبراني في "المعجم الأوسط"(4538)، قال: حدثنا عبدان بن أحمد. وابن عدي في "الكامل" 8/ 484، قال: حدثنا سعيد بن عثمان الحراني، وعمر بن سنان.

جميعهم: (الحسين بن أحمد، وعبدان بن أحمد، وسعيد بن عثمان، وعمر بن سنان)، قالوا: حدثنا عبد الرحمان بن عبيد اللَّه الحلبي، قال: حدثنا يوسف بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3963 -

عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن من موجبات ولاية اللَّه ثلاثًا: إذا رأى حقًا من حقوق اللَّه لم يؤخره إلى أيام لا يدكرها،

وأن يعمل العمل الصالح في العلانية على قوام من عمله في السريرة، وهو يجمع ما يعمل صلاح ما يؤمل، قال: رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: فهكذا ولي اللَّه، وعقد بيده ثلاثًا"

(1)

.

إسناده ضعيف؛ أبو جناب الكلبي وهو يحيى بن أبي حية، ضعفوه لكثرة تدليسه. وفيه جماعة لم أجد لهم ترجمه، وقال الهيثمي في "المجمع" 11/ 171:(رواه الطبراني في الأوسط وفيه من لم أعرفهم).

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(6133). وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 1/ 17، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن موسى الأبلي، قال: حدثنا عمر بن يحيى الأبلي، قال: حدثنا حكيم بن حزام، عن أبي جناب الكلبي، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.

3964 -

عن جابر، قال: قال: رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من كان حسن الصورة في حسب لا يثنيه متواضعًا كان من خالصي اللَّه عز وجل يوم القيامة".

إسناده ضعيف جدا؛ عبد اللَّه بن إبراهيم الغفاري، متروك. وقال أبو نعيم:(غريب من حديث أبي جعفر ومن حديث سمي تفرد به الغفاري عن الأسلمي انتهى والغفاري متروك).

- أخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 190، قال: حدثنا محمد بن علي بن عمر بن مسلم، قال: حدثنا محمد بن أحمد، قال: حدثنا الهيثم بن أحمد ابن المؤمل التميمي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن إبراهيم الغفاري، عن نصير بن سعيد الأسلمي، عن سويد. وفي 3/ 190 - 191، قال: حدثنا

محمد بن علي بن حبيش، قال: حدثنا أحمد بن حماد بن سفيان، قال: حدثنا قتيبة بن المزربان، قال: حدثنا عبد اللَّه بن إبراهيم الغفاري، قال: حدثنا سفيان بن سعيد الأسلمي، عن سمي الصيرفي.

كلاهما: (سويد، وسمي الصيرفي)، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن جابر، فذكره.

3965 -

عن جابر، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال:"من مات مدمن خمر لقي اللَّه عز وجل كعابد وثن"

(1)

.

صحيح لغيره.

- أخرجه: ابن حبان في "المجروحين" 1/ 410، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمان، قال: حدثنا جبرون بن عيسى بن يزيد الأفريقي، قال: حدثنا سحنون بن عيسى التنوخي، قال: حدثنا سعيد بن محمد بن أبي موسى. وابن الجوزي في "العلل المتناهية"(1120)، قال: أنبأنا هبة اللَّه بن أحمد الحريري، قال: أنبأنا محمد بن علي بن الفتح، قال: حدثنا علي بن عمر الدارقطني، قال: حدثنا أحمد بن عيسى، قال: حدثني إسحاق بن زريق، قال: حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي، قال: حدثنا سعيد بن خالد الخزاعي.

كلاهما: (سعيد بن محمد، وسعيد بن خالد)، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3966 -

عن جابر، إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال:"إن الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك".

صحيح.

- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 433 - 434، قال: حدثنا أحمد بن عبيد اللَّه بن محمود، قال: حدثنا علي بن الحسين بن سلم، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أحمد بن معاوية بن الهذيل، قال: حدثنا الحسين بن حفص، قال: حدثنا أبو مسلم خادم الأعمش، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد اللَّه، أظنه رفعه، فذكره.

3967 -

عن جابر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق ولا تبغض إلى نفسك عبادة اللَّه تعالى فإن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرًا أبقى"

(1)

.

ضعيف؛ لضعف يحيى بن المتوكل.

- أخرجه: الحسين المروزي (كما في كتاب الزهد لابن المبارك)(1179)، قال: حدثنا محمد بن منصور الحواز، وهارون بن النعمان. والبزار (كما في كشف الأستار)(74)، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(1883)، قال: حدثنا أبو يحيى. وأبو الشيخ الأصبهاني في "الأمثال"(229)، قال: حدثنا ابن الجارود، قال: حدثنا أحمد ابن محمد بن الحسين. والكلاباذي في "بحر الفوائد": 200، قال: حدثنا الحسين بن علي بن العطار، قال: حدثنا أبو ميسرة. والخطابي في "العزلة": 111، قال: أخبرنا أبو سليمان، قال: أخبرني ابن الأعرابي، قال: حدثنا ابن أبي مسرة

(2)

. والحاكم في "المعرفة": 96، قال: حدثنا أبو محمد عبد اللَّه ابن محمد بن إسحاق الخزاعي، قال: حدثنا أبو يحيى بن مسرة. والقضاعي

في "مسند الشهاب"(1147)، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن عمر التجيبي الصفار، قال: أنبأنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: حدثنا أبو يحيى -هو عبد اللَّه بن أحمد بن أبي مسرة-. وفي (1148)، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمان بن عمر المالكي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن إسحاق الفاكهي، قال: أنبأنا أبو يحيى. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 18، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز، قالا: حدثنا أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن إسحاق الفاكهي، قال: حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة. والخطيب في "الفقيه والمتفقه" 2/ 101، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان الطرازي، قال: أخبرنا أبو حامد بن أحمد بن علي بن حسنويه المقري، قال: حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة. والرافعي في "التدوين" 1/ 237، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن الحسين، قال: حدثنا محمد بن علي بن الجارود، قال: حدثنا أحمد ابن محمد بن الحسين بن حفص.

جميعهم: (محمد بن منصور، وهارون بن النعمان، وأحمد بن إسحاق، وأبو يحيى بن أبي مسرة، وأحمد بن محمد، وأبي ميسرة)، قالوا: حدثنا خلاد ابن يحيى المكي، قال: حدثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3968 -

عن جابر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا استقرت النطفة في الرحم أربعين يومًا، أو أربعين ليلةً، بعث إليها ملكًا، فيقول: يارب ما رزقه؟ فيقال له: فيقول: يا رب، ما

أجله؟ فيقال له، فيقول: يا رب، ذكر أو أنثى؟ فيعلم، فيقول: يا رب، شقي أم سعيد؟ فيعلم"

(1)

.

ضعيف؛ خصيف وهو ابن عبد الرحمن الجزري؛ قال ابن حجر: (صدوق سيئ الحفظ، خلط بأخرة). وأبو الزبير مدلس، وقد عنعنه.

- أخرجه: أحمد 3/ 397 (15269)، قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك، قال: حدثنا الخطاب بن القاسم. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(2666)، قال: حدثنا فهد بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع، قال: حدثنا غياث بن بشير. وابن بطة في "الإبانة"(1450)، قال: حدثنا جعفر القافلائي، قال: حدثنا عباس الدوري، قال: حدثنا أبو غسان النهدي، قال: حدثنا مسعود.

ثلاثتهم: (الخطاب بن القاسم، وغياث بن بشير، ومسعود)، عن خصيف، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.

3969 -

عن جابر، قال: قال سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، يقول: "كان فيما أعطى اللَّه موسى في الألواح عشرة أبواب: يا موسى لا تشرك بي شيئًا فقد حق القول مني لتلفحن وجوه المشركين النار، واشكر لي ولوالديك أقك المتالف وانسيء لك في عمرك وأحييك حياة طيبة وأقلبك إلى خير منها. ولا تقتل النفس التي حرمتها إلا بالحق فتضيقت عليك الأرض برحبها والسماء بأقطارها وتبوء بسخطى ونار. ولا تحلف باسمي كاذبًا فإني لا أطهر ولا أذكي من لم ينزهني ولم يعظم أسمائي. ولا تحسد

الناس على ما آتاهم اللَّه من فضله فإن الحاسد عدو لنعمتي راد لقضائي ساحظ لقسمتي التي أقسم بين عبادي. ولا تشهد بما لم يقع بسمعك ويحفظ قلبك فأني لواقف أهل الشهادات على شهاداتهم يوم القيامة ثم أسألهم عنها سؤالًا حثيثًا. ولا تزن ولا تسرق فأحجب عنك وجهي وأغلق عنك أبواب السماء. وأحبب للناس ما تحب لنفسك ولا تذك لغيري فأني لا أقبل من القربان إلا ما ذكر عليه اسمي وكان خالصًا لوجهي وتفرغ لي يوم السبت وجميع أهل بيتك. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أن اللَّه تعالى جعل يوم السبت لموسى عيدًا وأختار لنا يوم الجمعة فجعلها لنا عيدًا"

(1)

.

إسناده ضعيف؛ أحمد بن أبي العوام أحمد، مجهول. ويحيى بن سابق المديني. قال أبو حاتم:(ليس بقوى). وقال ابن حبان: (يروى الموضوعات عن الثقات). خيثمة بن خليفة، ضعفه أبو الفتح الأزدي جدا.

- أخرجه: السمرقندي في "تنبيه الغافلين": 190، وفي "تفسيره"، له 1/ 569، قال: حدثنا الفقيه أبو جعفر، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الرحمان القارئ. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 265 - 266، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمان بن مخلد، قال: حدثني أحمد بن هلال التستري. والواحدي في "الوسيط" 2/ 336، قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الصوفي، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن محمد بن كمارويه القاضي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 61/ 128، قال: أخبرنا أبو علي

المقرئ في كتابه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان بن مخلد، قال: حدثني أحمد بن هلال التستري.

ثلاثتهم: (إسحاق بن عبد الرحمان القارئ، وأحمد بن هلال التستري، ومحمد بن الحسين)، قالوا: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يحيى بن سابق، عن خيثمة بن خليفة، عن ربيعه بن أبي عبد الرحمان، عن أبي جعفر محمد بن الحسين، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3970 -

عن جابر، أن نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم، قال: "لا تزال المغفرة تحل بالعبد ما لم يرفع

(1)

الحجاب قيل يا نبي اللَّه وما الحجاب؟ قال: الشرك به

(2)

، وما من نفس

(3)

تلقاه

(4)

لا تشرك به شيئًا إلا حلت لها المغفرة من اللَّه إن شاء اللَّه غفر لها وإن شاء عذبها ثم قال: لا أعلم إلا إن نبي اللَّه قرأ

(5)

: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ}

(6)

"

(7)

.

وفي رواية: "من مات وهو يشهد أن لا اللَّه إلا اللَّه فقد حل له أن يغفر له".

إسناده ضعيف منقطع؛ موسى بن عبيدة الربذي ضعيف، وعبد اللَّه بن عبيدة لم يسمع من جابر.

- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "حسن الظن باللَّه"(56)، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن أبي مذعور، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، قال: حدثني علي بن صالح. وابن أبي حاتم في "التفسير" 3/ 970 (5420)، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أحمد بن عبد اللَّه بن يونس، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش. وفي 3/ 971 (5425)، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الحسن بن عمرو بن خلاد الحراني، قال: حدثنا منصور بن إسماعيل القرشي. وابن عدي في "الكامل" 8/ 46، قال: حدثنا علي بن خلف بن علي، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن أبي مذعور، قال: حدثنا معتمر، قال: حدثني علي بن صالح. واللالكائي في "شرح أصول الاعتماد"(1992)، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن مسلم ابن يحيى، قال: أخبرنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا ابن أبي منصور، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: حدثني علي بن صالح. والخطيب في "تاريخ بغداد" 4/ 622، قال: أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: أخبرنا القاضي أبو عبد اللَّه الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا محمد بن يوسف بن أبي معمر السعدي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد يعني ابن المغيرة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 29/ 362، قال: أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أنبأنا أبو يعلى، قال: حدثنا، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا معتمر، وعامر بن صالح، وعمرو بن عثمان.

جميعهم: (علي بن صالح، وأبو بكر بن عياش، ومنصور بن إسماعيل، وعبد اللَّه بن محمد، ومعتمر، وعامر بن صالح، وعمرو بن عثمان)، عن

موسى بن عبيدة الربذي، عن عبد اللَّه بن عبيدة، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3971 -

عن جابر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن مجوس هذه الأمة المكذبون بأقدار اللَّه. إن مرضوا فلا تعودوهم. وإن ماتوا فلا تشهدوهم. وإن لقيتموهم فلا تسلموا عليهم"

(1)

.

حسن -دون جملة التسليم-.

- أخرجه: البخاري في "التاريخ الصغير" 2/ 271، قال: قال محمد بن معمر حدثنا سهل بن حماد، قال: حدثنا محمد بن عيسى أبو يحيى العبدي، قال: حدثنا ابن المنكدر.

- أخرجه: ابن ماجة (92). وابن أبي عاصم في "السنة"(328)، قالا: حدثنا محمد بن المصفى الحمصي. والطبراني في "المعجم الأوسط"(4058)، قال: حدثنا علي بن سعيد الرازي، قال: حدثني عطية بن بقية، وفي (4452)، وفي "المعجم الصغير" له (615)، قال: حدثنا عبد اللَّه بن الصقر السكري البغدادي، قال: حدثنا محمد بن مصفى. والاجري في "الشريعة": 190، قال: أخبرنا الفريابي، قال: حدثنا محمد بن مصفى. وابن عدي في "الكامل" 1/ 306، قال: حدثنا زيد بن عبد العزيز الموصلي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمان جحدر. وابن الجوزي في "العلل المتناهية"(244)، قال: أخبرنا أبو القاسم بن سمرقندي، قال: حدثنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة بن يوسف، قال: حدثنا ابن عدي، قال: حدثنا علي بن العباس المقانعي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمان جحدر.

ثلاثتهم: (محمد بن مصفى، وعطية بن بقية، وأحمد بن عبد الرحمان جحدر)، عن بقية بن الوليد، عن الأوزاعي، عن ابن جريح، عن أبي الزبير.

كلاهما: (ابن المنكدر، وأبو الزبير)، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

ورد في رواية ابن أبي عاصم "فلا تصلوا عليهم".

3972 -

عن جابر، قال: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم على إبل أكلت نواء، فبينا نحن بمسيرنا إذا نحن براكب مقبل، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم "أخال الرجل يريدكم"، قال: فوقف ووقفنا فإذا بأعرابي على قعود له، قال: فقلنا: من أين أقبل الرجل؟ قال: أقبلت من أهلي ومالي أريد محمدًا، قال: فقلنا: هذا رسول اللَّه، فقال: يا رسول اللَّه أعرض علي الإسلام، قال:"تشهد أن لا إله إلا اللَّه وأني رسول اللَّه". قال: أقررت. قال: "وتؤمن بالجنة والنار والبعث والحساب". قال: أقررت. قال: فجعل لا يعرض شيئًا من شرائع الإسلام إلا قال: أقررت، قال: فبينا نحن كذلك إذ وقعت يد بعيره في سكة، فإذا البعير لجنبه، وإذا الرجل لرأسه، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"أدركوا صاحبكم"، قال: فابتدرناه فسبق إليه عمار بن ياسر، وحذيفة بن اليمان فإذا الرجل قد مات، فقال: رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "اغسلوا صاحبكم"، قال: فغسلناه ورسول اللَّه صلى الله عليه وسلم معرض عنه وكفناه وصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم، ودفناه فلما فرغنا، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"هذا الذي تعب قليلًا ونعم طويلًا، هذا من الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم"، قال: فقلنا:

يا رسول اللَّه، رأيناك أعرضت ونحن نغسله؟ قال:"إني أحسب أن صاحبكم مات جائعًا، إني رأيت زوجتيه من الحور العين وهما يدسان في فيه من ثمار الجنة".

موضوع.

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 3/ 591. وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 221، قال: أنبأنا أبو منصور القزاز، قال: أنبأنا أبو بكر ابن ثابت (يعني: الخطيب)، قال: أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي بن أحمد ابن بشار السابوري، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد الأنطاكي، قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3973 -

عن جابر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ثلاث من فعلهن ثقةً باللَّه واحتسابًا كان حقًا على اللَّه أن يمنه وأن يبارك له: من سعى في فكاك رقبة ثقة باللَّه وأحتسابًا كان حقًا على اللَّه أن يعينه، وأن يبارك له، ومن تزوج ثقةً باللَّه وأحتسابًا كان حقًا على اللَّه أن يعينه وأن يبارك له، ومن أحيا أرضًا ميتةً ثقة باللَّه وأحتسابًا كان حقًا على اللَّه أن يعينه، وأن يبارك له"

(1)

.

ضعيف؛ عبيد اللَّه بن الوازع، مجهول. وعمرو بن عاصم، صدوق في حفظه شيء. وأبو الزبير مدلس معروف بالتدليس وقد عننه.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(4915). وفي "المعجم الصغير" له (737)، قال: حدثنا غالب بن محمد البرذعي. والبيهقي في "السنن الكبرى"10/ 318 - 319، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أنبأنا علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري. والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" 14/ 289، قال: أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن شهريار الأصبهاني، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، قال: حدثنا غالب بن محمد البرذعي. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(2434)، قال: أخبرنا أبو الحسين بن ررا، قال: أخبرنا أحمد بن موسى بن مردويه، قال: أخبرنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم.

ثلاثتهم: (غالب بن محمد البرذعي، وعلي بن إبراهيم بن معاوية، وأحمد ابن محمد بن إبراهيم)، قالوا: حدثنا محمد بن مسلم بن وارة الرازي، قال: حدثنا عمرو بن عاصم بن عبيد اللَّه بن الوازع الكلابي، قال: حدثنا جدي عبيد اللَّه بن الوازع، عن أيوب السخستاني، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3974 -

عن جابر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: الترمذي (2144)، قال: حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى البصري. والطبري في "صريح السنة"(20)، قال: حدثني زياد بن يحيى

الحساني، وعبيد اللَّه بن محمد الفريابي. وابن عدي في "الكامل" 5/ 310، قال: حدثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي، قال: حدثنا عبد الوهاب بن فليح. وبيبي في "جزئها"(67)، قالت: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا عبد الوهاب بن فليح المقرئ.

ثلاثتهم: (زياد بن يحيى، وعبيد اللَّه بن محمد، وعبد الوهاب بن فليح)، قالوا: حدثنا عبد اللَّه بن ميمون القداح، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، فذكره.

3975 -

عن جابر، قال: قلت: يا رسول اللَّه؟ إلام ينتهي الناس يوم القيامة؟ قال: "إلى أعمالهم، من عمل مثقال ذرة خيرًا يره، ومن يعمل مثقال ذرة شرًا يره"، قال: فقلت: أيهم أفضل أعمالًا؟ قال: "أحسنهم عقلا"، قلت: هذا في الدنيا فأيهم أفضل في الآخرة؟ قال: "أحسنهم عقلًا، إن العقل سيد الأعمال في الدارين جميعًا"

(1)

.

موضوع؛ قال الحافظ في "المطالب العالية" 3/ 206: (من كتاب العقل لداود بن المحبر، أودعها الحارث بن أبي أسامة في مسنده، وهي موضوعة كلها، لا يثبت منها شيء).

- أخرجه: الحارث في (مسنده كما في بغية الباحث)(828). والواحدي في "الوسيط" 4/ 543، قال: أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن عبيد اللَّه الفارسي، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن محمد بن عطية، قال: حدثنا الحارث بن أبي

أسامة، قال: حدثنا داود بن المحبر، قال: حدثنا ميسرة، عن المغيرة بن قيس، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.

3976 -

عن جابر، كانت امرأة من الجن تأتي النبي صلى الله عليه وسلم في نساء من قومها فأبطأت عليه ثم أتته فقال لها:"ما بطأ بك عني؟ "، قالت: مات لنا ميت بأرض الهند فذهبت في تعزيتهم فإني أخبرك بعجب رأيت في طريقي قال: "وما رأيت؟ "، قالت: رأيت إبليس قائمًا يصلي على صخرة، فقلت: له أنت إبليس؟ قال: نعم، قلت: ما حملك على أن أضللت آدم وفعلت وفعلت؟ قال: دعي هذا عنك، قلت: تصلي وأنت وأنت، قال: نعم يا فارعة بنت العبد الصالح إني لأرجو من ربي إذا أبر قسمه في أن يغفر لي، قال: فما رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ضحك كذلك اليوم

(1)

.

موضوع.

- أخرجه: السهمي في "تاريخ جرجان": 245. وابن الجوزي في "الموضوعات" 5/ 201، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد السمرقندي، قال: أنبأنا إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف.

كلاهما: (السهمي، وحمزة بن يوسف)، عن أبي أحمد عبد اللَّه بن عدي، قال: حدثنا أبو عمرو عبد المؤمن بن أحمد بن حوثرة

(2)

العطار، قال: حدثني أبو رجاء منفر بن الحكم بن إبراهيم بن سعد بن مالك بن قرة بن قيس بن عاصم

المنقري، قال: حدثنا لهيعة بن عبد اللَّه بن لهيعة المصري، عن أبيه

(1)

، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3977 -

عن جابر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أوحى اللَّه إلى ملك من الملائكة أن قلب مدينة كذا وكذا على أهلها، قال: فقال: يارب إن فيها عبدك فلان لم يعصك طرفة عين. فقال: اقلبها عليه وعليهم فإن وجه لم يتمعر فيَّ ساعة قط"

(2)

.

ضعيف جدا؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (1904).

- أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(2016). والطبراني في "المعجم الأوسط"(7658)، قال: حدثنا محمد بن موسى الأصطخري. والبيهقي في "شعب الإيمان"(7595)، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس هو الأصم.

ثلاثتهم: (ابن الأعرابي، ومحمد بن موسى، وأبو العباس الأصم)، قالوا: حدثنا أبو أسامة عبد اللَّه بن أسامة الكلبي، قال: حدثنا عبيد بن إسحاق العطار، قال: حدثنا عمار بن سيف

(3)

، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، فذكره.

3978 -

عن جابر، سئل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن الغيلان، فقال:"سحرة الجن".

إسناده ضعيف جدا؛ إبراهيم بن هراسة، قال البخاري:(تركوه. تكلم فيه أبو عبيد وغيره). وقال النسائي: (متروك).

- أخرجه: أبو الشيخ في "العظمة"(1096)، قال: حدثنا عبد الوهاب ابن أبي عصمة العكبري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا إبراهيم بن هراسة، عن جرير بن حازم، عن عبد اللَّه بن عبيد، عن جابر، فذكره.

3979 -

عن جابر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من يصعد الثنية، ثنية المرار، فإنه يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل"، قال: فكان أول من صعدها خيلنا، خيل بني الخزرج، ثم تتام الناس، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"وكلكم مغفور له، إلا صاحب الجمل الأحمر"، فأتيناه، فقلنا له: تعال يستغفر لك رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقال: واللَّه لأن أجد ضالتي أحب إلي من أن يستغفر لي صاحبكم، قال: وكان رجل ينشد ضالة له

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: مسلم 8/ 123 (2880)(12)، قال: حدثنا عبيد اللَّه بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي، وفي 8/ 123 (2880)(13)، قال: وحدثناه يحيى ابن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد بن الحارث. وأبو يعلى (1870)، قال: حدثنا عبيد اللَّه، قال: حدثنا أبي. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 3/ 496 (3560)، قال: حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، قال: حدثنا عمر بن عبد الوهاب، قال: حدثنا معتمر بن سليمان (ح)، وعن أبي عبد اللَّه المروزي، قال: حدثنا عبيد اللَّه بن معاذ بن معاذ، قال: حدثنا أبي (ح)، وعن أبي

المثنى هو معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ، قال: حدثنا عمي هو عبيد اللَّه ابن معاذ، قال: حدثنا أبي. والطبراني في "المعجم الأوسط"(2871)، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا عبيد اللَّه بن معاذ، قال: حدثنا أبي. والحاكم في "المستدرك" 4/ 83، قال: حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، قال: حدثنا عبد الملك بن محمد، قال: حدثنا أبو عامر العقدي. والبغوي في "الأنوار في شمائل النبي المختار"(101)، قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد القاهر، قال: أنبأنا عبد الغافر بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، قال: حدثنا مسلم بن الحجاج، قال: أخبرنا عبيد اللَّه بن معاذ، قال: حدثنا أبي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 11/ 229، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن النقور، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا العباس بن يزيد البحراني، قال: حدثنا عبد الأعلى (ح)، قال: أخبرناه أبو المظفر القشيري، قال: أخبرنا أبو سعد الجنزرودي، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان (ح)، قال: وأخبرتنا أم المجتبى، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قالا: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا عبيد اللَّه - هو ابن معاذ بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي.

جميعهم: (معاذ العنبري، وخالد بن الحارث، ومعتمر بن سليمان، وأبي عامر العقدي، وعبد الأعلى)، عن قرة بن خالد، عن أبي الزبير، عن جابر ابن عبد اللَّه، فذكره.

3980 -

عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"لا يبقى من أهل الإيمان من في قلبه مثقال ذرةٍ من خيرٍ إلا غفر اللَّه له".

إسناده ضعيف جدا؛ أبو العطوف وهو الجراح بن منهال الجزرى، قال أحمد:(كان صاحب غفلة). وقال ابن المديني: (لا يكتب حديثه). وقال البخاري ومسلم: (منكر الحديث). وقال النسائي والدارقطني: (متروك). وقال ابن حبان: (كان يكذب في الحديث، ويشرب الخمر). وعبد اللَّه بن عصمة، قال ابن عدي:(رأيت له مناكير ولم أر للمتقدمين فيه كلاما).

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 5/ 353، قال: حدثنا القاسم بن عبد اللَّه بن مهدي، قال: حدثنا يعقوب بن كاسب، قال: حدثنا عبد اللَّه بن عصمة، عن أبي العطوف، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3981 -

عن جابر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تسبوا الدهر: فإن اللَّه هو الدهر"

(1)

.

صحيح لغيره.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(641). وفي "الدعاء" له (2038)، قال: حدثنا أحمد بن علي الآبار، قال: حدثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز.

- أخرجه: تمام في "فوائده"(كما في الروض البسام)(1135)، قال: أخبرنا أبو الحسين إبراهيم بن أحمد بن حسنون، قال: حدثنا أبو علي الحسن ابن إبراهيم بن حلقوم المقرى، قال: حدثنا إبراهيم بن هشام الغساني، قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 7/ 268، قال: أخبرناه أبو القاسم عبد اللَّه بن محمد بن عبيد اللَّه الخطبي، قال: أخبرنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسى بن شمة، قال: أخبرنا أبو بكر بن

المقري، قال: حدثنا محمد بن الفيض الدمشقي، قال: حدثنا إبراهيم بن هشام ابن يحيى بن يحيى، قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز، وفي 55/ 97، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحسين بن عبد الملك، قال: أنبأنا أبو طاهر بن محمود، قال: أنبأنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ومحمد ابن فيض الدمشقي، وحسين بن عبد اللَّه بن يزيد بن الأزرق القطان البرقي، قالوا: أنبأنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني، قال: حدثنا سويد ابن عبد العزيز.

كلاهما: (سعيد بن عبد العزيز، وسويد بن عبد العزيز) عن أبي الزبير.

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 13/ 36، قال: أخبرنا أبو محمد، قال: حدثنا أبو محمد، قال: حدثنا تمام، قال: وأخبرني أبو الحسين إبراهيم بن أحمد بن الحسن بن علي بن حسنون، قال: حدثنا أبو علي الحسن ابن إبراهيم، قال: وأخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن أحمد، قال: حدثنا أبو علي الحسن بن إبراهيم بن حلقوم الدمشقي المقرئ، قال: حدثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني، قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز.

كلاهما: (أبو الزبير، وسويد بن عبد العزيز)، عن جابر، فذكره.

3982 -

عن جابر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من شهد أن لا اللَّه إلا اللَّه، وأني رسول اللَّه، حرم علي دمه إلا بثلاث: التارك دينه، والثيب الزاني، ومن قتل نفسًا ظلمًا".

صحيح لغيره.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (كما في المطالب العالية) 3/ 239 (2874). والبزار (كما في كشف الأستار)(1539)، قال: حدثنا محمود بن بكر بن عبد الرحمان.

كلاهما: (ابن أبي شيبة، ومحمود بن بكر)، قالا: حدثنا بكر بن عبد الرحمان، قال: حدثنا عيسى بن المختار، عن محمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.

3983 -

عن جابر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "كل مولد يولد على الفطرة، حتى يعرب عنه لسانه، فإذا أعرب عنه لسانه، إما شاكرًا وأما كفورًا"

(1)

.

إسناده ضعيف؛ أبو جعفر الرازي، ضعيف سيء الحفظ وفي روايته عن الربيع بن أنس اضطراب والحسن البصري مدلس وقد عنعن.

- أخرجه: أحمد 3/ 353 (14805). واللالكائي في "شرح أصول الاعتماد"(999)، قال: أخبرنا أحمد بن عمر بن محمد الأصبهاني، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المقري الآدمي، قال: حدثنا فضل بن سهل.

كلاهما: (أحمد، وفضل بن سهل)، قالا: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن الحسن، عن جابر، فذكره.

3984 -

عن جابر، قال: قال لنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبركم بشيء أمر به نوح ابنه إن نوحًا قال لابنه يا بني آمرك بأمرين وأنهاك عن أمرين آمرك يا بني أن تقول لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له فإن السماء والأرض لو جعلتا في كفة وزنتهما ولو جعلتا في حلقه فصمتها وآمرك أن تقول سبحان اللَّه ويحمده فإنها

صلاة الخلق وتسبيح الخلق ويها يرزق الخلق وأنهاك يا بني أن تشرك باللَّه فإنه من أشرك باللَّه حرم اللَّه عليه الجنة وأنهاك يا بني عن الكبر فإن أحدًا لا يدخل الجنة وفي قلبه مثقال حبة خردل من كبر". فقال: معاذ يا رسول اللَّه الكبر أن يكون لأحدنا الدابة يركبها أو النعلان يلبسهما أو الثياب يلبسها أو الطعام يجمع عليه أصحابه؟ قال: "لا ولكن الكبر أن تسفه الحق وتغمص المؤمن وسأنبئك بخلال من كن فيه فليس بمتكبر اعتقال الشاة، وركوب الحمار، ومجالسة فقراء المؤمنين، وليأكل أحدكم مع عياله، ولبس الصوف"

(1)

.

البوصيري في "إتحاف الخيرة المهرة" 6/ 140: (قلت: مدار إسناد حديث جابر هذا على موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف، لكن أصله في صحيح مسلم والسنن الأربعة من حديث عبد اللَّه بن مسعود).

- أخرجه: ابن أبي شيبة (29416)، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن موسى بن عبيدة، عن زيد بن أسلم، وعبد بن حميد في "المنتخب"(1151)، قال: أخبرنا عبيد اللَّه بن موسى، عن موسى بن عبيدة، عن زيد ابن أسلم. والطبري في "تفسيره" 15/ 92، قال: حدثني به نصر بن عبد الرحمان الأودي، قال: حدثنا محمد بن يعلي، عن موسى بن عبيدة، عن زيد بن أسلم. وابن حبان في "المجروحين" 2/ 242 - 243، قال: حدثناه عبد اللَّه ابن قحطبة، قال: حدثنا محمد بن الأسود، قال: حدثنا عمرو بن محمد العنقزي، وعبيد اللَّه بن موسى، قالا: حدثنا موسى بن عبيدة، عن زيد بن أسلم. وأبو الشيخ في "العظمة"(1237)، قال: أخبرنا أبو الحريش الكلابي،

قال: حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري، قال: حدثنا محمد بن يعلى السلمي، عن موسى، عن زيد بن أسلم. والسمرقندي في "تنبيه الغافلين": 216، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الرحمان بن محمد، قال: حدثنا فارس بن مردويه، قال: حدثنا محمد بن الفضل، قال: حدثنا يعلي بن عبيد، قال: حدثنا الأفريقي (يعني: عبد الرحمان بن زياد)، عن زيد بن أسلم، عن عمرو بن دينار. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 62/ 282، قال: أخبرنا أبو غالب بن البنا، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن المظفر بن موسى، قال: حدثنا محمد بن خريم بن محمد بن مروان، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سعيد بن يحيى بن صالح اللخمي، قال: حدثنا موسى بن عبيدة، عن زيد بن أسلم، وفي 62/ 282 - 283، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه محمد بن الفضل، قال: أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن عمر، قال: أخبرنا أبو محمد ابن أبي شريح، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن عبد الجبار، قال: أخبرنا حميد ابن زنجويه، قال: حدثنا عبيد اللَّه بن موسى، قال: حدثنا موسى بن عبيدة (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين الزهري، وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد بن المنتصر، وأبو المحاسن أسعد بن علي بن الموفق، قالوا: أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمان بن محمد بن المظفر، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن أحمد بن حمويه، قال: أخبرنا إبراهيم بن خزيم الشاشي، قال: أخبرنا محمد بن عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبيد اللَّه بن موسى، عن موسى ابن عبيدة، عن زيد بن أسلم.

كلاهما: (زيد بن أسلم، وعمرو بن دينار)، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3985 -

عن جابر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "صنفان من أمتي ليس لهما من الإسم نصيب، أهل الإرجاء، وأهل القدر"

(1)

.

ضعيف؛ انظر: ضعيف الجامع (3496).

- أخرجه: ابن ماجه (73)، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الرازي. وابن أبي عاصم في "السنة"(344)، و (648)، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى. والطبري في (تهذيب الآثار مسند عمر بن الخطاب)(971)، قال: حدثني أحمد بن محمد الطوسي، والعباس بن أبي طالب.

أربعتهم: (محمد بن إسماعيل، ومحمد بن عبد الرحيم، وأحمد بن محمد، والعباس بن أبي طالب)، عن يونس بن محمد، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد الليثي

(2)

، قال: حدثنا نزار بن حيان، عن عكرمة.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(5813)، قال: حدثنا محمد ابن عبد اللَّه الحضرمي، قال: حدثنا القاسم بن العلاء البجلي، قال: حدثنا شريك، عن بحر السقاء، عن أبي الزبير.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(6062). وابن عدي في "الكامل" 4/ 516. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (245)، قال: أخبرنا ابن خيرون، قال: حدثنا ابن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة، قال: حدثنا ابن عدي.

كلاهما: (الطبراني، وابن عدي)، قالا: حدثنا محمد بن يونس العصفري، قال: حدثنا قرين بن سهل، قال: حدثنا أبي، عن ابن أبي ذئب، عن محمد بن المنكدر.

ثلاثتهم: (عكرمة، وأبو الزبير، ومحمد بن المنكدر)، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3986 -

عن جابر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من قال القرآن مخلوق فقد كفر"

(1)

.

موضوع.

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 3/ 676، قال: أخبرنا أحمد بن علي المحتسب، قال: أخبرنا الحسن بن الحسين الفقيه الهمذاني، قال: حدثنا أبو نصر محمد بن هارون النهرواني، قال: حدثنا محمد بن عبد بن عامر السمرقندي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. وفي 15/ 30، قال: أخبرنا العتيقي، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب، قال: سئل إبراهيم الحربي، عن حديث موسى بن إبراهيم

(2)

. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 107، قال: أنبأنا عبد الرحمان بن محمد - العرار - (القزاز)، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت (يعني: الخطيب)، قال: أنبأنا علي بن أحمد المحتسب، قال: أنبأنا الحسن بن الحسين الهمذاني، قال: حدثنا أبو نصر محمد بن هارون النهرواني، قال: حدثنا محمد بن عبد ابن عامر السمرقندي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد.

كلاهما: (قتيبة بن سعيد، وموسى بن إبراهيم)، عن عبد اللَّه بن لهية، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.

3987 -

عن جابر قال: قيل يا رسول اللَّه أي الإيمان

(1)

أفضل، قال:"الصبر والسماحة" قيل فأي المؤمنين أكمل إيمانًا؟ قال: "أحسنهم خلقًا"

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (16716)، وفي "الإيمان"، له (43)، قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن هشام

(3)

(يعني: ابن حسان)، عن الحسن. والبيهقي في "شعب الإيمان"(9710)، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، قال: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن هشام، عن الحسن.

- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق"(61)، قال: حدثني إسماعيل بن أسد، قال: حدثنا عبيد بن جناد، وفي "الصبر والثواب عليه" له (35)، قال: حدثني محمد بن إدريس الحنظلي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبيد اللَّه بن حكيم الأسدي الحلبي. وأبو يعلى (1854)، قال: حدثنا عبيد بن جناد الحلبي. وابن حبان في "المجروحين" 2/ 489، قال: حدثنا أبو يعلى، قال: حدثنا عبيد بن جناد الحلبي. والطبراني في "مكارم الأخلاق"(31)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الرحمان بن يونس البرقي، قال: حدثنا عبيد بن

خالد الحلبي. وابن عدي في "الكامل" 8/ 484، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا عبيد بن جناد

(1)

. والبيهقي في "شعب الإيمان"(9711)، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أخبرنا أبو بكر بن محموية العسكري، قال: حدثنا أبو أسامة عبد اللَّه بن محمد الحلبي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبد اللَّه. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(1583)، قال: أخبرنا عبد الأعلى بن عبد الواحد بن أحمد الهروي في كتابه، قال: حدثنا إسماعيل ابن إبراهيم المصري، قال: حدثنا الهروي، قال: حدثنا منصور بن العباس، قال: حدثنا الحسين بن سفيان، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبد اللَّه الحلبي.

جميعهم: (عبيد اللَّه حكيم، وعبيد بن جناد، وعبيد بن خالد، وعبد الرحمان بن عبد اللَّه)، قالوا: حدثنا يوسف بن محمد بن المنكدر، عن أبيه.

كلاهما: (الحسن، ومحمد بن المنكدر)، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3988 -

عن جابر بن عبد اللَّه قال: خطبنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في وسط أيام التشريق خطبة الوداع فقال: "يا أيها الناس أن ربكم واحد وإن أباكم واحد ألا لا فضل لعربي على عجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ولا أسود على أحمر إلا بالتقوى إن أكرمكم عند اللَّه أتقاكم ألا هل بلغت". قالوا بلى يا رسول اللَّه. قال: "فليبلغ الشاهد الغائب". ثم ذكر الحديث في تحريم الدماء والأموال والأعراض

(2)

.

صحيح لغيره.

- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 100، قال: حدثنا أبو عمرو ابن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان. والبيهقي في "شعب الإيمان"(5137)، قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني، قال: حدثنا محمد بن الفضل بن جابر السقطي.

كلاهما: (الحسن بن سفيان، ومحمد بن الفضل)، قالا: حدثنا العلاء ابن سلمة الهذلي البصري، قال: حدثنا شيبة أبو قلابة القيسي، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن جابر، فذكره.

3989 -

عن جابر، قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"لما خلق اللَّه آدم عليه السلام وذريته، قالت الملائكة يارب خلقتهم يأكلون ويشربون وينكحون ويركبون فاجعل لهم الدنيا ولنا الآخرة فقال اللَّه تبارك وتعالى: لا أجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فيكون"

(1)

.

ضعيف؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (4980).

- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان"(149). وفي "الأسماء والصفات" له: 317، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو حامد بن بلال، قال: حدثنا أبو زرعة عبيد اللَّه بن عبد الكريم الرازي. وفي "الأسماء والصفات": 317، قال: وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا جنيد بن حكيم. وأبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس"(5329)، قال: أخبرنا أبو بكر الشيرازي فيما كتب إلينا، قال: أخبرنا أبو

طاهر محمد بن محمد بن محمد الزيادي، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزار المعروف بالخشاب، قال: حدثنا أبو زرعة عبيد اللَّه بن عبد الكريم الرازي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 34/ 109 - 110، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي، وعلي بن زيد السليمان، قالا: أخبرنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم الزاهد -زاد الفرضي- وعبد اللَّه بن عبد الرزاق بن فضيل، قالا: أخبرنا أبو الحسن بن عوف، قال: أخبرنا الحسن ابن منير التنوخي، قال: أخبرنا محمد بن خريم.

ثلاثتهم: (أبو زرعة الرازي، وجنيد بن حكيم، ومحمد بن خريم)، قالوا: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عبد ربه بن صالح القرشي، عن عروة بن رويم، عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري، فذكره.

3990 -

عن جابر، قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد أعرض علي الإسم، فقال:"تشهد أن لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له وأن محمدًا عبده ورسوله"، قال: تسئلني عليه أجرًا، قال:"لا إلا المودة في القربى"، قال: قرباي أو قرباك، قال:"قرباي"، قال: هات أبايعك فعلى من لا يحبك ولا يحب قرباك لعنة اللَّه، قال صلى الله عليه وسلم "آمين".

إسناده ضعيف جدا؛ يحيى بن العلاء البجلى، رمى بالوضع.

- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 201، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه محمد بن أحمد بن علي بن أحمد بن مخلد، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبادة بن زياد، قال: حدثنا يحيى بن العلاء عن جعفر ابن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3991 -

عن جابر، كنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في غزاة فهاجت ريح منتنة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"هؤلاء قوم من المنافقين ذكروا أناسًا فاغتابوهم".

رجاله ثقات.

- أخرجه: أبو يعلى (2310)، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا إسرائيل، عن الأعمش، عن أبي سفيان عن جابر، فذكره.

3992 -

عن جابر، قال أتى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رجل فقال: إن لي جارًا منافقًا يصنع كذا وكذا فقال صلى الله عليه وسلم: "أيقول لا إله إلا اللَّه؟ "، قال: نعم، قال:"عن قتل أولئك نهيت".

إسناده ضعيف؛ محمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى، سيء الحفظ جدا. وأبو الزبير مدلس وقد عنعن.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (كما في المطالب العالية) 3/ 239 (2875)، قال: حدثنا بكر بن عبد الرحمان، قال: حدثنا عيسى هو ابن المختار، عن محمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3993 -

عن جابر، مرفوعا:"كما لا تلتقي الشفتان على قول لا إله إلا اللَّه كذلك لا تحجب، عن سماء سماء حتى تنتهي إلى العرش لها حوي كدوي النحل تشفع لصاحبها".

إسناده ضعيف؛ فيه لم أعرفه.

- أخرجه: أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس"(4950)، قال: أخبرناه الإمام الحافظ أبي رحمه الله، قال: أخبرنا أبو الحسن الميداني الحافظ، قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن الفتح الحربي، قال: حدثنا أبو الفتح يوسف ابن عمر بن [. . . . . .]

(1)

حدثنا محمد بن موسى [. . . . . .]

(2)

إملاء، قال: حدثنا أحمد بن محمد الغفاري، قال: حدثنا الحياة بن مسيح التميمي، قال: حدثنا ضمرة بن ربيعة، عن عثمان بن أبي زرعة، عن سالم العجمي، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3994 -

عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:"بعث بالحنيفية السمحة، أو السهلة، ومن خالف سنتي فليس مني"

(3)

.

إسناده ضعيف؛ مسلم بن عبد ربه، قال الذهبي في "الميزان":(ضعفه الأزدي. ولا أدرى من ذا). وأبو الزبير مدلس وقد عنعن.

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 8/ 117، قال: أخبرني محمد بن أحمد بن محمد بن حسنون النرسي، قال: أخبرنا علي بن عمر الحربي، قال: حدثنا أبو القاسم جعفر بن أحمد بن علي بن السكين بن ماهان العطار في درب هشام، قال: حدثنا الحسن بن يزيد الجصاص. وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" 3/ 5 - 6، قال: أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب الحراني، عن أبي الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي، قال: أنبأنا أبو أحمد إبراهيم بن محمد بن يزيد السعدي القرشي، قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن الحسين العزومي، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن علي بن محمد بن أحمد الهمذاني

المرهبي، قال: حدثنا الحسين بن مهران بن الوليد الأصبهاني، قال: حدثنا علي بن إبراهيم يعني ابن خالد بن يزيد البغدادي، قال: حدثنا الحسين بن عبد الجبار بن يزيد يعني الجصاص.

كلاهما: (الحسن بن يزيد الجصاص، والحسين بن عبد الجبار بن يزيد)، قالا: حدثنا مسلم بن عبد ربه

(1)

، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن أبي محمد (يعني: سفيان بن عيينة)، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.

3995 -

عن جابر بن عبد اللَّه رضي الله عنه، قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "أيها الناس إياكم وشرك السرائر"، قالوا: يا رسول اللَّه وما شرك السرائر، قال:"يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدًا لما يرى من نظر الناس إليه فذاك شرك السرائر"

(2)

.

حسن.

- أخرجه: البيهقي في "السنن الكبرى" 2/ 291، وفي "شعب الإيمان" له (3142)، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه محمد ابن عبد اللَّه الصفار، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن مسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3996 -

عن جابر، إن رجلًا، قال: يا رسول اللَّه أنواخذ بما عملنا في الجاهلية فقال: "من أحسن في الإسلام لم يواخذ بما عمل

في الجاهلية، ومن أساء منكم في الإسم أخذ بما عمل في الجاهلية والإسلام".

صحيح لغيره. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 113: (رواه البزار وفيه أسيد بن زيد وهو كذاب).

- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار)(73)، قال: حدثنا حميد بن الربيع، قال: حدثنا أسيد بن زيد، قال: حدثنا شريك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3997 -

عن جابر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم "بني الإسلام على ثلاثة: أهل لا إله إلا اللَّه لا تكفروهم بذنب ولا تشهدوا عليهم بشرك، ومعرفة المقادير خيرها وشرها من اللَّه، والجهاد ماض إلى يوم القيامة مذ بعث اللَّه محمدًا صلى الله عليه وسلم إلى آخر عصابة من المسلمين، لا ينقضى ذلك جور جائر، ولا عدل عادل"

(1)

.

إسناده واه بمرة؛ إسماعيل بن يحيى التيمي، قال الذهبي في "المغني":(قال ابن عدي: يحدث عن الثقات بالبواطيل. وقال غيره: (كذاب). وعبد الرحمان بن خلاد الدروقي، وسعدان بن زكريا الدروقي، لم أعرفهما. وقال الهيثمي في "المجمع" 1/ 126:(رواه الطبراني في الأوسط وفيه إسماعيل بن يحيى التيمي كان يضع الحديث).

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(4772). وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 73، قال: حدثنا علي بن أحمد بن أبي غسان. وابن أبي عيسى

المدني في "اللطائف"(479)، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: حدثنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني.

كلاهما: (الطبراني، وعلي بن أحمد بن غسان)، قالا: حدثنا عبد الرحمان بن خلاد الدروقي، قال: حدثنا سعدان بن زكريا الدروقي، قال: حدثنا إسماعيل بن يحيى التيمي، عن سفيان، عن ابن جريح، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

وسيأتي ذكره في مسند علي بن أبي طالب.

3998 -

عن جابر، أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل، فقال: يا رسول اللَّه، أي الصلاة أفضل؟ قال:"طول القنوت"، قال: يا رسول اللَّه، أي الجهاد أفضل؟، قال:"من عقر جواده وأريف دمه"، قال: يا رسول اللَّه، أي الهجرة أفضل؟ قال:"من هجر ما كره اللَّه"، قال: يا رسول اللَّه، فأي المسلمين أفضل؟ قال:"من سلم المسلمون من لسانه ويده"، قال: يا رسول اللَّه، فما الموجبتان؟ قال:"من مات لا يشرك باللَّه شيئًا دخل الجنة، ومن مات يشرك باللَّه شيئًا، دخل النار"

(1)

.

وفي رواية: "أفضل الصلاة طول القيام، وأفضل الجهاد من أهريق دمه، وعقر جواده، وأفضل الصدقة جهد المقل، وما تصدق به عن ظهر غنى".

صحيح.

- أخرجه: معمر في "جامعه"(19708)، عن قتادة.

- أخرجه: عبد الرزاق (19709)، عن عمر بن ذر. وفي "التفسير" له (2185)، عن عمرو بن زيد. وأحمد 3/ 325 (14488)، قال: حدثنا أبو عبيدة الحداد، قال: حدثنا هشام (يعني: استوائي). وفي 3/ 374 (15016)، قال: حدثنا كثير بن هشام، قال: حدثنا هشام. وعبد بن حميد في "المنتخب"(1060)، قال: أخبرنا عبيد اللَّه بن موسى، عن ابن أبي ليلى، وفي (1062)، قال: حدثني مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام الدستوائي. ومسلم 1/ 48 (41) - (65)، قال: حدثنا حسن الحلواني، وعبد بن حميد جميعًا، عن أبي عاصم، قال: عبد: أنبأنا أبو عاصم، عن ابن جريج، وفي 1/ 66 (93) - (152)، قال: حدثني أبو أيوب الفيلاني، سليمان بن عبد اللَّه، وحجاج بن الشاعر، قالا: حدثنا عبد الملك بن عمرو، قال: حدثنا قرة (ح)، قال: وحدثني إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا معاذ (وهو ابن هشام)، قال: حدثني أبي. وابن أبي الدنيا في "الصمت"(29)، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا النضر بن إسماعيل، عن ابن أبي ليلى. والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة"(606)، قال: حدثنا علي بن حجر، قال: أخبرنا يزيد بن هارون، عن حجاج (يعني: ابن ارطاة). وابن خزيمة في "التوحيد" 360 - 361، قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الأعلى (ح)، قال: وحدثنا محمد ابن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد -يعني بن الحارث- قال: حدثنا هشام. وأبو عوانة 1/ 18، قال: حدثنا عباس الدوري، قال: حدثنا عبد العزيز بن السري، قال: حدثنا بشر بن منصور، قال: حدثنا سفيان (يعني: الثوري)(ح)، قال: وحدثنا يزيد بن سنان، قال: حدثنا أبو عامر العقدي (ح)، قال: وحدثنا أبو الأزهر، قال: حدثنا يحيى بن أبي الحجاج، قال: حدثنا قرة بن خالد (ح)، قال: وحدثنا الدنداني، وأسمه موسى، قال: حدثنا مسلم بن

إبراهيم، قال: حدثنا هشام الدستوائي. وله (كما في إتحاف المهرة) 3/ 471 (3488)، قال: حدثنا يوسف بن مسلم، قال: حدثنا حجاج (ح)، وعن علي بن حرب، قال: حدثنا مكي (ح)، وعن ابن الجنيد، قال: حدثنا أبو عاصم. وابن حبان (197)، قال: أخبرنا عبدان، قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا أبو عاصم. ثلاثتهم: (حجاج، ومكي، وأبو عاصم)، عن ابن جريج. والطبراني في "المعجم الأوسط"(7406)، قال: حدثنا محمد ابن أبان، قال: حدثنا روح بن حاتم أبو غسان الجذوعي، قال: حدثنا المنهال ابن بحر، قال: حدثنا عبد العزيز بن الربيع، وفي (7875)، قال: حدثنا محمود، قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: حدثنا خالد، عن عبد الرحمان بن إسحاق. ابن عدي في "الكامل" 4/ 199، قال: حدثنا محمد بن القاسم الجمحي، قال: حدثنا أبو جمة، قال: حدثنا أبو قرة، عن زمعة بن صالح، عن زياد بن سعيد. وابن المقرئ في "معجمه"(753)، قال: حدثنا أبو سلامة تمام بن الليث الصائغ الرملي، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا مكي بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن جريج. وابن مندة في "الإيمان"(74)، قال: أنبأنا أبو محمد بن عبد الرحمان بن يحيى بن مندة، قال: حدثنا عمرو بن سعيد الجمال، قال: حدثنا أبو عامر (ح)، قال: وأنبأنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا أبو عمرو عبيد اللَّه، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا قرة بن خالد، وفي (75)، قال: أنبأنا أحمد بن محمد بن إبراهيم الوراق، قال: حدثنا أحمد بن عصام، قال: حدثنا أبو داود (ح)، قال: وأنبأنا علي بن محمد، وأحمد بن إسحاق، قالا: حدثنا محمد بن أيوب، وإبراهيم بن حاتم، قالا: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قالا: حدثنا هشام بن أبي عبد اللَّه. وفي (314)، قال: أخبرنا خيثمة بن سليمان، قال: حدثنا إسحاق ابن سيار النصيبي، قال: حدثنا أبو عاصم النبيل، عن ابن جريج. والحاكم

في "المعرفة": 195، قال: أخبرنا إبراهيم بن عصمة العدل، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبدان بن عثمان، قال: حدثنا أبو حمزة، عن إبراهيم الصائغ. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(157)، قال: حدثنا حبيب بن الحسن، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي، (ح)، قال: وحدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا إسحاق بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري. كلاهما: "أبو مسلم الكشي، ومحمد بن إسماعيل)، قالا: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج. وفي (268)، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن مندة، قال: حدثنا بندار، قال: أنبأنا أبو عامر، قال: حدثنا قرة. وفي (269)، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، ومحمد بن إبراهيم، قالا: حدثنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي. وفي "تاريخ أصبهان" له 2/ 35، قال: حدثنا الحسين المخزومي المديني، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن سفيان. والبيهقي في "السنن الكبرى" 10/ 187. وفي "الأربعون الصغرى" له (14)، قال: أخبرنا محمد بن عبد اللَّه أبو عبد اللَّه الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه محمد بن يعقوب الحافظ، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد اللَّه السعدي، قال: أنبأنا أبو عاصم، عن ابن جريج. وفي "شعب الإيمان" له (365)، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه محمد بن يعقوب، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد اللَّه، قال: حدثنا عبيد اللَّه بن عبد المجيد الحنفي، قال: حدثنا قرة بن خالد (ح)، قال: وأخبرنا أبو الطاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو حامد بن بلال، قال: حدثنا أبو الأزهر، قال: حدثنا يحيى بن أبي الحجاج، قال: قرة ابن خالد (ح)، قال: وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، قال: أخبرنا جدي يحيى بن منصور القاضي، قال: حدثنا أحمد بن سلمة، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو عامر العقدي، قال: حدثنا قرة بن خالد.

والخطيب في "تاريخ بغداد" 11/ 200، قال: حدثنا الأزجي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن عمر بن أحمد المقرئ، قال: حدثنا علي بن الفضل البلخي، قال: حدثنا عبد الصمد بن الفضل، أن مكي بن إبراهيم حدثهم، عن ابن جريج. وفي 16/ 425، قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد اللَّه بن زياد القطان، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي، قال: حدثنا شاذ بن فياض، قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 23/ 82، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه يحيى بن الحسن لفظًا، وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد، والمبارك بن أحمد بن علي القصار قراءة، قالوا: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أنبأنا أبو الحسين أحمد بن عبد اللَّه ابن أخي ميمي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد، قال: حدثنا داود بن بشير، قال: حدثنا شعيب بن إسحاق، عن الدستوائي. وابن الدبيثي في "ذيل تاريخ بغداد": 151، قال: قرأت على أبي عبد اللَّه محمد بن أحمد بن أبي الفوارس، قلت له: أخبركم أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي قراءة عليه وأنت تسمع فأقر بذلك، قال: أنبأنا أبو عاصم الفضيل بن يحيى بن الفضيل، قال: أنبأنا أبو محمد عبد الرحمان بن أبي شريح الأنصاري، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن فيروز، قال: حدثنا أبو فروة الهاوي، قال: حدثنا المغيرة بن سقلاب، قال: حدثنا معقل بن عبيد اللَّه.

جميعهم: (عمر بن ذر، وعمرو بن زيد، وسفيان، وهشام، وابن أبي ليلى، وابن جريج، وزياد بن سعيد، وقرة بن خالد، والحجاج بن أرطاة، وعبد العزيز بن الربيع، وعبد الرحمان بن إسحاق، وإبراهيم الصائغ، والحسن ابن أبي جعفر، ومعقل بن عبيد اللَّه) عن أبي الزبير.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (26487)، وفي "الأدب" له (218)، قال: حدثنا وكيع. وأحمد 3/ 372 (14995)، قال: حدثنا عبد اللَّه بن الوليد -

يعني: العدني- قال: حدثنا سفيان (يعني: الثوري)، وفي 3/ 391 (15200)، قال: حدثنا أبو معاوية (يعني: محمد بن خازم). وفي 3/ 391 (15202)، قال: حدثنا محمد بن عبيد. والدارمي (2715)، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا مالك بن مغول. ومسلم 1/ 65 (93) - (151)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدثنا أبو معاوية. وابن أبي عاصم في "الزهد"(11)، قال: أخبرنا أبو بكر، قال: أخبرنا وكيع (ح)، قال: وأخبرنا ابن نمير، قال: أخبرنا وكيع. وأبو يعلى (2273)، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا وكيع، وفي (2278)، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا محمد بن عبيد. وابن خزيمة في "التوحيد": 360، قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: حدثنا عيسى -يعني ابن يونس- (ح)، قال: وحدثنا أبو هاشم، قال: حدثنا محمد بن عبيد

(1)

. وفي: 361، قال: حدثنا عبد اللَّه ابن عمران العابدي

(2)

، قال: حدثنا فضيل (يعني: ابن عياض). وفي: 362، قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا عبيد (يعني: بن حميد). وأبو عوانة 1/ 17 قال: حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا أبو معاوية، ومحمد بن الفضيل (ح)، قال: ابنا سختويه بن مازيار أبو علي مولى بني هاشم، قال: حدثنا مالك بن سعير

(3)

. وفي 1/ 18، قال: حدثنا عباس الدوري، قال: حدثنا عبد العزيز بن السري، قال: حدثنا بشر بن منصور، قال: حدثنا سفيان. و (كما في إتحاف المهرة) له 3/ 185 (2787)، قال: حدثنا إسماعيل القاضي، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال حدثنا سفيان (ح)، وعن العطاردي، قال: حدثنا ابن فضيل. والطبراني في "المعجم

الصغير" (713)، قال: حدثنا أبو القاسم عبد العزيز بن يعقوب القرشي القيصراني، قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، قال: حدثنا مالك بن مغول. وابن منده في "الإيمان" (76)، قال: أنبأنا محمد بن يعقوب الشيباني، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد اللَّه بن سليمان، قال: أنبأنا محمد بن عبيد الطنافسي. وفي (77)، قال: حدثنا علي بن محمد بن نصر، قال: أنبأنا أبو المثنى معاذ بن المثنى، قال: حدثنا مسدد (ح)، قال: وأنبأنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قالا: حدثنا عبد الواحد بن زياد. والصيداوي في "معجم شيوخه": 302، قال: حدثنا أحمد بن عمرو، قال: حدثنا المقدام بن داود، قال: حدثنا عبد اللَّه بن المغيرة، قال: حدثنا مالك بن مغول. واللالكائي في "شرح أصول الاعتماد" (1978)، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: أخبرنا علي بن عبد اللَّه بن مبشر، قال: حدثنا أحمد بن سنان، قال: حدثنا أبو معاوية. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (267)، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو بن الأخمسي، قال: حدثنا محمد بن الحسين أبو حصين، قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد، قال: حدثنا أبو معاوية (ح)، قال: وحدثنا الغطريفي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن إسحاق، قال: حدثنا أبو معاوية (ح)، قال: حدثنا أبو بكر ابن مالك، قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو معاوية. والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 44، قال: أخبرنا أبو صالح ابن أبي طاهر العنبري، قال: أنبأنا جدي يحيى بن منصور القاضي، قال: حدثنا أحمد بن سلمة، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو معاوية. وفي "الاعتماد" له: 187 - 188، قال: أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا محمد بن عبيد. والخطيب في "تاريخ

بغداد" 2/ 624، قال: أخبرنا أبو بكر النعماني، قال: حدثنا عبد الخالق بن الحسن بن أبي روية أبو محمد المعدل إملاء، قال: حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث، قال: حدثنا أبو منصور، قال: حدثنا سفيان. والبغوي في "شرح السنة" (15)، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن عبد اللَّه الصالحي، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه بن أحمد الصفار الأصفهاني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرقي، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا سفيان الثوري. وفي (50) وفي "التفسير" له (635)، قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللَّه الصالحي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، قال: أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي، قال: حدثنا محمد بن حماد، قال: حدثنا أبو معاوية. وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" 2/ 694، قال: قرئ على أبي محمد عبد الرحمان بن محمد، وأنا اسمع، قال: قرئ على أبي، وأنا أسمع، قال: أخبرنا أبو القاسم الفهري، قال: أنبأنا ابن أبي العطاف، قال: حدثنا ابن وضاح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع.

جميعهم: (وكيع، وسفيان الثوري، وأبو معاوية، ومحمد بن عبيد، ومالك بن مغول، وعبيد بن حميد، ومحمد بن الفضيل، ومالك بن سعيد، وعبد الواحد بن زياد)، عن الأعمش.

- أخرجه: أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 3/ 185 (2787)، عن وحشي محمد بن محمد بن مصعب الصوري، قال: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا سفيان.

كلاهما: (الأعمش، وسفيان)، عن أبي سفيان

(1)

(يعني: طلحة بن نافع).

- أخرجه: ابن أبي شيبة (كما في المطالب العالية) 3/ 247 (2894). والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" 2/ 607، قال: حدثنا محمد بن رافع.

كلاهما: (ابن أبي شيبة، ومحمد بن رافع)، قالا: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن هشام، عن الحسن.

- أخرجه: أحمد 3/ 344 (14711)، قال: حدثنا هاشم (يعني: ابن القاسم). وابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(743)، قال: حدثنا محمد بن هشام، قال: حدثنا عفان بن مسلم. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 2/ 232، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا المقدام بن داود، قال: حدثنا أسد ابن موسى.

ثلاثتهم: (هاشم بن القاسم، وعفان بن مسلم، وأسد بن موسى)، قالوا: حدثنا المبارك بن فضالة، عن بكر بن عبد اللَّه

(2)

.

- أخرجه: الطبري في (تهذيب الآثار مسند ابن عباس)(939)، قال: حدثني محمد بن عوف الطائي، قال: حدثنا حيوة، قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا صفوان، عن ماعز التميمي.

- أخرجه: ابن خزيمة في "التوحيد": 361، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثني عبد الحميد بن عبد الرحمان أبو يحيى الحماني، قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة، قال: حدثنا محمد بن يحيى. وابن الأعرابي 2/ 36 في "معجم شيوخه"، قال: حدثنا ابن سعد.

كلاهما: (محمد بن يحيى، ومحمد بن سعد)، قالا: حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني أبو هاشم، قال: حدثني إبراهيم بن عقيل بن معقل ابن منبه، عن أبيه عقيل، عن وهب بن منبه.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 3/ 470. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 7/ 263، قال: حدثنا أبو النصر شافع بن محمد بن أبي عوانة. والخليلي في "الإرشاد"(207)، قال: حدثني أحمد بن محمد بن عمر الزاهد.

ثلاثتهم: (ابن عدي، وشافع بن محمد، وأحمد بن محمد)، قالوا: حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الشرقي، قال: حدثنا محمد بن الصديق خشام، قال: حدثنا خالد بن عبد الرحمان المخزومي، قال: حدثنا مسعر، عن محارب بن دثار.

- أخرجه: ابن منده في "الإيمان"(113)، قال: وأنبأنا حمزة بن محمد ابن العباس، ومحمد بن سعد، والحسن بن الخضر، قالوا: حدثنا أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا حاتم وهو ابن أبي صغيرة، عن عمرو بن دينار.

جميعهم: (قتادة، وأبو الزبير، وطلحة بن نافع، والحسن، وبكر بن عبد اللَّه، وماعز التميمي، ووهب بن منبه، ومحارب بن دثار، وعمرو بن دينار)، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

3999 -

عن جابر، أن سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي، قال: يا رسول اللَّه أخبرنا عن ديننا هذا كأننا خلقنا له الساعة، في أي شيء نعمل؟ أفي شيء تثبت فيه المقادير، وجرت فيه الأقلام أم في أمر مستأنف؟ قال:"بل فيما تثبت فيه الأقلام"، قال سراقة: ففيم العمل يا رسول اللَّه؟ قال رسول

اللَّه صلى الله عليه وسلم "اعملوا فكل عامل مسير لما خلق له" وقرأ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم هذه الآية {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى -بلا إله إلا اللَّه- فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7) وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى -قال: لا إله إلا

اللَّه- فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى}

(1)

"

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: أحمد 3/ 304 (14258). وابن بطة في "الإبانة"(1357)، قال: حدثنا محمد بن أحمد أبو عبد اللَّه المتولي، قال: حدثنا أبو داود السجستاني، قال: حدثنا عمرو بن عون.

كلاهما: (حمد، وعمرو)، قالا: حدثنا هشيم، عن علي بن زيد، عن محمد بن المنكدر.

- أخرجه: أبو يعلى (2054). وفي (2110)، قال: حدثنا أبو همام، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 3/ 395 (3302)، قال: حدثنا الصغاني، قال: حدثنا يحيى ابن بكير، عن زهير بن معاوية. وفي 3/ 493 (3551)، عن يونس، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث (ح)، وعن ابن ديزيل، عن أبي ثابت، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث. وأبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 1/ 135، عن أبي جعفر محمد بن عبد الرحمان بن محمد بن زياد الأصفهاني، عن أحمد بن رستة، عن محمد بن المغيرة، عن الحكم بن أيوب، عن زفر بن الهذيل (ح)، وعن القاسم بن عباد، ومحمد بن الحسن بن علي الترمذيين، قالا: حدثنا صالح بن محمد، عن حماد بن أبي حنيفة، وفي

1/ 135 - 136، عن محمد بن الحسن، عن بشر بن الوليد، عن أبي يوسف، وفي 1/ 136، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن، عن عبد الرحيم بن موسى، عن محمد بن عمير (ح)، وعن أحمد بن محمد، عن بشر بن موسى، عن المقرئ (ح)، وعن أحمد بن محمد، عن منذر بن محمد، عن الحسين بن محمد، عن أسد بن عمرو (ح)، وعن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علي، قال: هذا كتاب الحسين بن علي وفيه، عن يحيى بن الحسن، عن زياد بن الحسين، عن أبيه. (ح)، وعن أحمد بن محمد، عن منذر بن محمد، عن أبيه، عن أيوب بن هانئ (ح)، وعن أحمد بن محمد، قال: قرأت في كتاب حمزة بن حبيب. جميعهم: (زفر، وحماد، وأبو يوسف، ومحمد، والمقرئ، وأسد، والحسين، وأيوب، وحمزة)، عن أبي حنيفة. وابن حبان (336)، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن محمد بن سلم، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث. وفي (337)، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن قحطبة، قال: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا ابن علية، قال: حدثنا روح بن القاسم. والآجري في "الشريعة": 174، قال: أخبرنا الفريابي، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن هشام، عن أبي ليلى. والطبراني في "المعجم الكبير" 7/ 120 (6565)، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان المقرئ، قال: حدثنا أبو حنيفة، وفي 7/ 122 (6568)، قال: حدثنا أحمد ابن رشدين، قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني عمرو بن الحارث، وفي "المعجم الأوسط" له (3837)، قال: حدثنا علي بن سعيد الرازي، قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا أبو جناب القصاب، قال: حدثنا عبد الكريم أبو أمية. وابن بطة في "الإبانة"(1356)، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه محمد بن أحمد المتوثي، قال: حدثنا أبو

داود السجستاني، قال: حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث. وتمام في "فوائده"(كما في الروض البسام)(48)، قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يزيد بن محمد، قال: حدثنا أبو الجماهير، قال: حدثنا سعيد بن بشير. واللالكائي في "شرح أصول الاعتماد"(1070)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان بن العباس، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن فيروز -إملاء-، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا الحسن بن حبيب بن ندبة، قال: حدثنا روح بن القاسم. وفي (1071)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمان، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن محمد البغوي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، عن مرزوق أبي بكر. والبغوي في "شرح السنة"(74)، قال: قال الإمام الحسين بن مسعود: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمان بن أبي شريح، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد اللَّه بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا زهير ابن معاوية. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الحجة"(7)، قال: أخبرنا أبو المظفر الصحاني، قال: أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة، قال: أخبرنا أبو الطاهر المخلص، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن عبد العزيز، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، عن مرزوق هو أبو بكر.

جميعهم: (عمرو بن الحارث، وزهير بن معاوية، وأبو حنيفة، وروح بن القاسم، وابن أبي ليلى، وعبد الكريم، وسعيد بن بشير، ومرزوق)، عن أبي الزبير.

- أخرجه: الذهبي في "تاريخ الإسلام" وفيات (401 - 402) 162، قال: أخبرنا أحمد بن هبة اللَّه، قال: أخبرنا أبو روح إجازة، قال: أنبأنا علي

ابن عثمان بن محمد ببن البيع، قال: حدثنا الأستاذ أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان إملاء، قال: حدثنا يحيى بن منصور، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم البوسنجي، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن نفيل، قال: قرأت على معقل بن عبيد اللَّه، عن عطاء.

ثلاثتهم: (محمد بن المنكدر، وأبو الزبير، وعطاء)، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

جاء في رواية أحمد "إن سراقة بن مالك، قال: يا رسول اللَّه، فيم العمل، أفي شيء قد فرغ منه، أو في شيء نستأنفه؟ فقال: بل في شيء قد فرغ منه. قال: ففيم العمل إذًا؟ فقال: "اعملوا فكل ميسر لما خلق له".

وجاء في رواية الطبراني في المعجم الأوسط (3837) قام سراقة بن مالك إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول اللَّه أرأيت أعمالنا التي نعمل، أمأجورون بها عند الخالق خير فخيره، وشر فشره، أو شيء قد سبقت به المقادير وجفت به الأقلام؟ قال:"يا سراقة، قد سبقت المقادير وجفت به الأقلام"، قال: فعلام نعمل يا رسول اللَّه؟ قال: "عمل يا سراقة، فكل عامل ميسر لما خلق له، ألا يا سراقة الآن تجهز".

وجاء في رواية البغوي في شرح السنة (74) قال: جاء سراقة بن مالك ابن جعثم رضى اللَّه عنه، فقال: يا رسول اللَّه بين لنا ديننا كأنا خلقنا الآن، أرأيت عمرتنا هذه، ألعامنا هذه، أم للأبد؟ قال:"بل للأبد" قال: يا رسول اللَّه بين لنا ديننا كأنا خلقنا الآن فيم العمل اليوم؟ فيما جفت به الأقلام، وجرت به المقادير، أو فيما يستقبل؟ قال:"بل فيما جفت به الأقلام، وجرت به المقادير" قال: ففيم العمل؟ قال زهير: فقال كلمة خفيت علي، فسألت عنها نسيبي بعد، فذكر أنه سمعها، فقال:"اعملوا فإن كلا ميسر".