المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب الأطعمة والأشربة - الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني - جـ ٣٣

[عبد اللطيف الهميم]

الفصل: ‌باب الأطعمة والأشربة

‌باب الأقضية

3872 -

عن جابر بن سمرة: أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في بعير فأقام كل واحد منهما شاهدين أنه له فجعله النبي صلى الله عليه وسلم بينهما.

إسناده ضعيف؛ ياسين بن معاذ الزيات، قال ابن معين:(ليس حديثه بشئ). وقال البخاري: (منكر الحديث). وقال النسائي وابن الجنيد: (متروك). وقال ابن حبان: (يروى الموضوعات). وحجاج بن أرطاة، قال ابن حجر:(صدوق كتير الخطأ والتدليس، أحد الفقهاء). وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 4/ 237: (رواه الطبراني في الكبير وفيه ياسين الزيات وهو متروك).

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 204 (1834)، قال: حدثنا أحمد بن سليمان بن يوسف العقيلي الأصبهاني، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا الحسين بن حفص، عن ياسين الزيات. وفي 2/ 204 (1835)، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي، قال: حدثنا محمد بن مصفى، قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز، عن الحجاج بن أرطأة.

كلاهما: (ياسين الزيات، والحجاج بن أرطأة)، عن سماك بن حرب، عن تميم بن طرفة، عن جابر بن سمرة، فذكره.

‌باب الأطعمة والأشربة

3873 -

عن جابر بن سمرة يقول: نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي أيوب وكان إذا أكل طعاما بعث إليه بفضله، فبعث إليه يوما بطعام ولم يأكل منه النبي صلى الله عليه وسلم فلما أتى أبو أيوب النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك

ص: 33

له، فقال:"فيه ثوم"، فقال: يا رسول الله أحرام هو؟، قال:"لا، ولكني أكرهه من أجل ريحه"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: الطيالسي (589)، قال: حدثنا شعبة وحماد. والحاكم في "المستدرك" 3/ 460، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا العباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة وحماد.

- أخرجه: الترمذي (1807)، قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود. وعبد الله بن أحمد في "زياداته على مسند أبيه" 5/ 95 (20391)(ط. دار أحياء التراث العربي) قال: حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب، قال: حدثنا سعيد بن عامر. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 239، قال: حدثنا ابن مرزوق (يعني: إبراهيم)، قال: حدثنا سعيد بن عامر. وابن حبان (5110)، قال: أخبرنا سليمان بن الحسن العطار، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، والطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 217 (1889)، قال: حدثنا سليمان بن الحسن العطار، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثني أبي. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 77، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا سعيد ابن عامر. وفي "الآداب"، له (523)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا سعيد بن عامر، وفي "شعب الإيمان"، له (5963)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي، قالا: حدثنا أبو

(1)

بلفظ الترمذي.

ص: 34

العباس الأصم، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا سعيد بن عامر. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 37/ 273، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد المنعم ابن علي بن أحمد بن الغمر -إذنا- قال: أخبرنا علي بن الخضر السلمي، قال: أخبرنا الشيخ أبو المقدم عبد الواحد بن محمد المعيوفي، قال: حدثنا خيثمة ابن سليمان، قال: حدثنا محمد بن أبي العوام، قال: حدثنا سعيد بن عامر.

ثلاثتهم: (أبو داود، وسعيد بن عامر، ومعاذ)، عن شعبة.

- أخرجه: أحمد 5/ 103 (20484)(ط. دار أحياء التراث العربي)، قال: حدثنا أبو كامل. وفي 5/ 106 (20518)(ط. دار أحياء التراث العربي)، قال: حدثنا بهز. وعبد الله بن أحمد في "زياداته على مسند أبيه" 5/ 95 (20392)، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج التاجي. وابن حبان (2094)، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي. قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل. والطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 233 (1972)، قال: حدثنا علي ابن عبد العزيز، وأبو مسلم الكشي، قالا: حدثنا حجاج بن منهال (ح)، قال: وحدثنا عثمان بن عمر الضبي، قال: حدثنا سهل بن بكار.

جميعهم: (أبو كامل، وبهز، وإبراهيم بن الحجاج، والنضر بن شميل، وحجاج بن منهال، وسهل بن بكار)، قالوا: حدثنا حماد بن سلمة.

- أخرجه: عبد الله بن أحمد في "زياداته على مسند أبيه" 5/ 94 (20373)، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم. والطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 236 (1986)، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا مسدد.

كلاهما: (أحمد بن إبراهيم، ومسدد)، قالا: حدثنا أبو الأحوص.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 227 (1940)، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا زهير (يعني: ابن حرب).

ص: 35

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 249 (2047)، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الساجي، قال: حدثنا موسى بن سفيان، قال: حدثنا عبد الله بن الجهم، عن عمرو (يعني: ابن أبي قيس).

جميعهم: (شعبة، وحماد، وأبو الأحوص، وزهير، وعمرو)، عن سماك بن حرب.

- أخرجه: البزار كما في "كشف الأستار"(410)، قال: حدثنا صفوان بن المفلس، قال: حدثنا بكر بن خداش، قال: حدثنا حرب بن خالد ابن جابر بن سمرة، عن أبيه.

كلاهما: (سماك، وخالد بن جابر)، عن جابر بن سمرة، فذكره.

3874 -

عن جابر بن سمرة، قال: أتى أعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله ما تقول في الضب؟، فقال:"مسخت أمة من بني إسرائيل لا أدري أي الدواب مسخت ولا آمر به ولا أنهى عنه"

(1)

.

صحيح لغيره.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 214 (1877)، قال: حدثنا عبدان بن أحمد، قال: حدثنا زيد بن الحريش، قال: حدثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة. وفي "المعجم الأوسط"(2224)، وفي "المعجم الصغير"، له (140)، قال: حدثنا أحمد بن الخليل الحريري البصري، قال: حدثنا وهب بن يحيى بن زمام

(2)

العلاف، قال: حدثنا محمد بن سواء، قال: حدثنا روح بن القاسم. والخطيب في "تاريخ بغداد" 5/ 220، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، قال:

(1)

بلفظ الطبراني.

(2)

في "المعجم الصغير"(زمامة).

ص: 36

أخبرنا أحمد بن الخليل الحريري البصري ببغداد، قال: حدثنا وهب بن يحيى بن زمام العلاف، قال: حدثنا محمد بن سواء، عن روح بن القاسم.

كلاهما: (روح بن عطاء بن أبي ميمونة، وروح بن القاسم)، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة، فذكره.

3875 -

عن جابر بن سمرة وعبد الرحمن بن أبي ليلى قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أمرني جبريل بالهريسة أشد بها ظهري لصلاة الليل"

(1)

.

وقال أحدهما لقيام الليل.

موضوع.

- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 4/ 45. وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 17، قال: أنبأنا عبد الوهاب (يعني: ابن المبارك)، قال: أنبأنا ابن المظفر (يعني: محمد)، قال: أنبأنا العتيقي (يعني: أحمد بن محمد)، قال: حدثنا يوسف (يعني: ابن أحمد الدخيل)، قال: حدثنا العقيلي، قال: حدثنا محمد ابن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا أبو بلال الأشعري (يعني: مرداس بن محمد)، قال: حدثنا بسطام، عن محمد بن الحجاج، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة، فذكره.

(1)

اللفظ لابن الجوزي.

ص: 37