الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 6/ 279 قال: حدثنا محمد بن علي بن القاسم، قال: حدثنا طالوت، قال: حدثنا عثمان بن مطر، عن حنظلة السدوسي.
جميعهم: (الحسن، وقتادة، محمد بن سيرين، وحنظلة السدوسي)، عن أنس بن مالك، فذكره.
باب الصلاة - الجمعة
1186 -
عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم -كان يقوم الجمعة فيسند ظهره إلى جذع منصوب في المسجد فيخطب الناس، فجاءه رومي فقال: ألا أصنع لك شيئًا تقعد عليه وكأنك قائم؟ فصنع له منبرًا له درجتان ويقعد على الثالثة، فلما قعد نبي الله صلى الله عليه وسلم على ذلك المنبر، خار الجذع كخوار الثور حتى ارتج المسجد حزنًا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من المنبر فالتزمهُ وهو يخور، فلما ألتزمه رسول الله صلى الله عليه وسلم سكن، ثم قال:"أما والذي نفس محمد بيده لَو لم ألتزمهُ لما زال هكذا إلى يوم القيامة، حزنًا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفن"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: عبد الله بن المبارك في "مسنده"(49) وفي "الزهد"(1021). وعلي بن الجعد في "مسنده"(3219) قال: حدثنا شيبان. وأحمد 3/ 226 (13363) قال: حدثنا هاشم. وأبو يعلى (2756) قال: حدثنا شيبان بن فروخ. وابن خزيمة (1776) قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا عيسى -يعني ابن يونس-. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(2257) قال: حدثنا علي بن داود القنطري، قال: حدثنا آدم بن أبي إياس وابن حبان (6507) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا شيبان بن فروخ. خمستهم (عبد الله بن المبارك وشيبان، وهاشم، وعيسى، وآدم)، عن المبارك بن فضالة. والطبراني في "معجم
(1)
بلفظ الدارمي.
الأوسط" (1430) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن السكن، قال: حدثنا حبان بن هلال، عن يزيد بن إبراهيم التستري. وفي (7437) قال: حدثنا محمد بن أبان، قال: حدثنا أيوب بن حسان الواسطي، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل الجبلي، قال: حدثنا جرير بن حازم. واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (1473) قال: أخبرنا عيسى بن علي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا شيبان، قال: حدثنا مبارك بن فضالة. والبيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 559 قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا حاجب بن أحمد بن سفيان الطوسي، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان المروزي، قال: حدثنا ابن المبارك، قال: حدثنا مبارك بن فضالة. والخطيب في "تاريخ بغداد" 14/ 512 قال: أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن نجدة الهروي، قال: حدثنا أبو يحيى كامل بن طلحة البصري وسمعت منه ببغداد قال: حدثنا مبارك بن فضالة. وابن عبد البر في "جامع بيان العلم": 197 قال: حدثنا عبد الرحمان بن يحيى، قال: حدثنا أحمد بن سعيد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن النعمان، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا حبان بن هلال أبو حبيب المقرئ، عن مبارك. والقيسراني في "العلو والنزول" (49) قال: حدثنا أبو القاسم علي بن أحمد البندار، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمان المخلص، قال: حدثنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا مبارك بن فضالة. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 229 (1861) قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني أن أبا علي الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم -وهو حاضر-، قال: أنبأنا أبو نعيم، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة، قال: قد حدثنا يحيى بن محمد بن السكين، قال: قد حدثنا حبان بن هلال، قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري. وابن تيمية في "الأربعين" 18/ 32 قال: أخبرنا المسند الأصيل العدل مجد الدين أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن عثمان بن المظفر بن هبة الله بن عساكر الدمشقي
-قراءة عليه وأنا أسمع في شعبان سنة 667 - قال: أخبرنا الحافظ أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر -قراءة عليه-، قال: أخبرنا أبو الدر ياقوت بن عبد الله الرومي التاجر موسى ابن البخاري -قراءة عليه-[ح] قال: وأخبرتنا زينب بنت مكي وإسماعيل بن العسقلاني، قالا: أخبرنا ابن طرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، وأبو بكر أحمد بن الأشقر الدلال، وأبو غالب محمد بن أحمد بن قريش وأبو بكر أحمد بن دحروج، قالوا جميعهم: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هزارمرد الصريفيني -قراءة عليه- قال: حدثنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمان بن العباس المخلص إملاء في شعبان سنة 393، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن البغوي، قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا مبارك بن فضالة. و الذهبي في "تاريخ الإسلام" وفيات (471 - 480): 206 وفي وفيات (541 - 550): 430 قال: أخبرنا ابن عساكر، قال: أخبرنا أبو المظفر عبد الرحيم كتابة، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بنو قان، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن سعيد الفرخزادي، قال: أخبرنا ابن محمش الزيادي، قال: أخبرنا حاجب بن أحمد، قال: أخبرنا عبد الرحمان المروزي، قال: حدثنا عبد اله بن المبارك، قال: حدثنا مبارك بن فضالة. وفي "سير أعلام النبلاء" 4/ 569 - 570، وفي "ميزان الاعتدال" 3/ 432 قال: أخبرنا عبد الحافظ بن بدارن ويوسف بن أحمد، قالا: أنبأنا موسى بن عبد القادر، قال: أنبأنا سعيد بن أحمد، قال: أنبأنا أبو القاسم بن السري، قال: أنبأنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا مبارك بن فضالة.
ثلاثتهم: (مبارك بن فضالة، ويزيد بن إبراهيم، وجرير بن حازم) عن الحسن.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (31741) وأحمد 1/ 249 (2237) قالا: حدثنا عفان. وأحمد 1/ 266 (2400) قال: حدثنا حسن بن موسى، وفي 1/ 267 (2401) قال: حدثنا عفان. وفي 1/ 363 (3431) قال: حدثنا يونس. وفي
1/ 363 - (3432) قال: حدثناه الخزاعي. وعبد بن حميد في "المنتخب"(1336) قال: أخبرنا الحسن بن موسى. والدارمي (40)، (1572) قال: أخبرنا الحجاج بن منهال. والبخاري في "التاريخ الكبير" 7/ 26 قال: قال آدم (يعني: ابن أبي إياس). وابن ماجه (1415) قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، قال: حدثنا بهز بن أسد. وأبو يعلى (3384) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. والطحاوي في "شرح مشكل الاثار"(4178) قال: حدثنا الربيع المرادي، قال: حدثنا أسد. (ح) قال: وحدثنا محمد بن خزيمة، قال: حدثنا حجاج بن منهال. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 37 (1643) قال: أخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن المبارك بن الأخضر، أن إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي، ويحيى بن محمد بن الطراح أخبراهم، قالا: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن عبد الله النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة، قال: أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا هدبة. وفي 5/ 37 - 38 (1644) قال: وأخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي، أن الحسين بن عبد الملك أخبرهم، قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وفي 5/ 38 (1645) قال: وأخبرنا محمد بن معمر القرشي، أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد بن محمد البقال، قال: أخبرنا عبيد الله بن يعقوب، قال: أخبرنا جدي إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا أبو نصر (يعني: عبد الملك بن عبد العزيز التمار).
جميعهم: (عفان، وحسن بن موسى، ويونس، والخزاعي، والحجاج بن منهال، وآدم، وبهز بن أسد، وعبد الرحمان بن مهدي، وأسد، وهدبة، وأبو نصر) قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت.
- أخرجه: الدارمي (42) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف. والترمذي (3627) قال: حدثنا محمود بن غيلان. وابن خزيمة (1777) قال: حدثنا محمد بن بشار. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(4179) قال: حدثنا بكار بن قتيبة. والكلاباذي في "بحر الفوائد": 30 قال: حدثنا نصر، قال: حدثنا أبو عيسى، قال: حدثنا محمود بن غيلان. واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد"(1472) قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن هارون الروياني، قال: حدثنا محمد بن بشار. والبيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 558 قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي الفقيه من أصله، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، قال: حدثنا أبو صالح أحمد بن منصور المروزي. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الحجة"(124) قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن الحسين، قال: أخبرنا هبة الله، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن هارون الروياني، قال: حدثنا محمد بن بشار. والضياء المقدسي في "المختارة 4/ 356 (1519) قال: أخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، أن أبا عبد الله الحسين بن عبد الملك بن الحسين الخلال الأديب أخبرهم، قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور سبط بحرويه، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، قال: حدثنا أبو خيثمة. وفي 4/ 357 (1520) قال: وأخبرنا أبو روح عبد المعز بن محمد بن أبي الفضل الهروي الصوفي، أن زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي أخبرهم، قال: أخبرنا أبو سعد أحمد بن إبراهيم المقرئ، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: أخبرنا جدي -يعني محمد بن إسحاق، قال: حدثنا بندار.
سنتهم: (محمد بن أحمد بن أبي خلف، ومحمود بن غيلان، ومحمد بن بشار، وبكار بن قتيبة، وأحمد بن منصور المروزي، وأبو خيثمة) قالوا: حدثنا
عمر بن يونس بن عبد الأعلى، عن عكرمة بن عمار، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة.
ثلاثتهم: (الحسن، وثابت البناني، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة) عن أنس بن مالك، فذكره.
1187 -
عن النبي. أنه قال: صلى الله عليه وسلم "إن الله تعالى ليس يترك يوم الجمعة أحدًا من المصلين إلا غفر له"
(1)
.
- أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه"(1512) قال: حدثنا الحسين بن حميد بن بجير العكي، قال: حدثنا يحيى بن بكير. والطبراني في "المعجم الأوسط"(4814) قال: حدثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير، قال: حدثنا أبي. وابن عدي في "الكامل" 4/ 128 قال: حدثنا القاسم بن عبد الله بن مهدي، قال: حدثنا محمد بن الحارث بن راشد المؤذن صدره. وأبو نعيم في تاريخ أصبهان" 1/ 360 قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا أبو عمرو خالد بن محمد الداراني، قال: حدثنا علي بن داود القنطري، قال: حدثنا يحيى بن عبد الله. و ابن الجوزي في "العلل المنتاهية" (792) قال: أنبأنا إسماعيل، قال: أخبرنا ابن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة، قال: أخبرنا ابن عدي، قال: حدثنا القاسم بن عبد الله مهدي، قال: حدثنا محمد بن الحارث بن راشد.
ثلاثتهم: (يحيى بن بكير، ومحمد بن الحارث بن راشد، ويحيى بن عبد الله) عن مفضل بن فضالة، عن أبي عروة.
- أخرجه: الواحدي في "الوسيط" 4/ 298 قال: أخبرنا أبو بكر الحيري، قال: أخبرنا محمد بن علي بن دحيم، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين، قال: حدثنا عبيد الله بن يحيى الثقفي، قال: حدثنا عثمان بن مطر، عن سلام بن سليم.
(1)
بلفظ ابن الأعرابي في "معجم شيوخه".
كلاهما: (أبو عروة، وسلام بن سليم) عن زياد بن ميمون أبي عمار
(1)
، عن أنس بن مالك، فذكره.
1188 -
عن عبد الحميد بن محمود، قال: صليت مع أنس بن مالك يوم الجمعة فدفعنا إلى السواري فتقدمنا وتأخرنا، فقال أنس: كنا نتقي هذا على عهد رسول الله. صلى الله عليه وسلم
(2)
.
صحيح.
- أخرجه: عبد الرزاق (2489). وابن أبي شيبة (7497) قال: حدثنا وكيع. وأحمد 3/ 131 (12339). وأبو داود (673) قال: حدثنا محمد بن بشار. كلاهما: (أحمد، وابن بشار) قالا: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. والترمذي (229) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا وكيع. و النسائي في "المجتبى" 2/ 94. وفي "الكبرى" (895) قال: أخبرنا عمرو بن منصور، قال: حدثنا أبو نعيم. وابن خزيمة (1568) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى. وابن حبان (2218) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. والحاكم في "المستدرك" 1/ 210 قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أسيد بن عاصم، قال: حدثنا الحسين بن جعفر. [ح] قال: وأخبرنا أبو إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا محمد بن جعشم. [ح] قال: وأخبرنا أبو بكر الفقيه، قال: أنبأنا محمد بن غالب، قال: حدثنا أبو حذيفة. وفي 1/ 218 قال: حدثنا أبو علي الحسن بن محمد المقري، قال: حدثنا أبو عمر محمد بن جعفر القرشي، قال: حدثنا أبو نعيم. [ح] قال: وحدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا خلاد بن يحيى.
(1)
ورد في المطبوع من كتاب تاريخ أصبهان (زاذان أبي عمر) وهو تصحيف، وفي العلل المتناهية (زياد بن أبي عمار) والصواب ما أثبتناه. انظر: الجرح والتعديل 3/ 544 (2458)، والكشف الحثيث لأبي الوفاء 1/ 121 (299).
(2)
اللفظ لأحمد بن حنبل.
[ح] قال: وأخبرنا أبو بكر بن أبي نصر المروزي، قال: حدثنا محمد بن غالب، قال: حدثنا أبو حذيفة. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 104 قال: أخبرنا أبو القاسم بن أبي هاشم العلوي، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: أنبأنا أبو جعفر بن دحيم، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي حنين، قال: حدثنا قبيصة بن عقبة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 65/ 48 قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد، أن أبا علي الحسن بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وفي 65/ 49 قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، قال: أخبرنا أبو بكر البيهقي، قال: أخبرنا أبو القاسم بن أبي هاشم العلوي، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: أخبرنا أبو جعفر بن دحيم، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الحسن، قال: حدثنا قبيصة بن عقبة. [ح] قال: أخبرنا أبو منصور بن زريق، قال: أخبرنا أبو الغنائم بن المأمون، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى. وفي 65/ 50 قال: أخبرنا أحمد بن الحسن، والمبارك بن عبد الجبار، وابن النرسي -واللفظ له- قالوا: أخبرنا أبو أحمد زاد أحمد، ومحمد بن الحسن، قالا: أخبرنا أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا محمد بن سهل، قال: أخبرنا البخاري، قال يحيى بن هانئ، قال: قال أبو نعيم. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 267 (2287) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بها، أن هبة الله بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: انبأنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وفي 6/ 267 (2288) قال: وأخبرنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني، أن أبا علي الحداد أخبرهم -وهو حاضر-، قال: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، قال: أنبأنا عبد الرزاق. وفي 6/ 268 (2289) قال: ة أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي، أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم، قال: أنبأنا
عبد الواحد بن أحمد البقال، قال: أنبأنا عبيد الله بن يعقوب بن إسحاق، قال: أنبأنا جدي إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن جميل، قال: أنبأنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا قبيصة.
عشرتهم: (عبد الرزاق، ووكيع، وعبد الرحمان بن مهدي، وأبو نعيم، يحيى بن سعيد، والحسين بن جعفر، ومحمد بن جعشم، وأبو حذيفة، وخلاد بن يحيى، وقبيصة بن عقبة) عن سفيان، عمن يحيى بن هانئ، عن عبد الحميد بن محمود.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 5/ 545 قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سهل الخالدي، قال: حدثنا محمد بن عبده بن الحكم، قال: أخبرنا أبي، وأبو معاذ، قالا: أخبرنا أبو حمزة، قال: حدثنا محمد بن عبيد الله، عن عباد بن منصور.
كلاهما: (عبد الحميد بن محمود، وعباد بن منصور) عن أنس بن مالك، فذكره.
1189 -
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أتاني جبريل وفي يده كامرآة البيضاء فيها كالنكتة السوداء فقلت يا جبريل ما هذه قال: الجمعة، قال وما الجمعة؟ قال: لكم فيها خير، قال: قلت وما لنا فيها؟ قال: يكون عيدًا لك، ولقومك من بعدك، ويكون اليهود، والنصارى تبعًا لك، قال: قلت: وما لنا فيها؟ قال: لكم فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها شيئًا من الدنيا، والآخرة هو له قسم إلا أعطاه أياه أو ليس بقسم إلا ادَّخر له عنده ما هو أفضل منه أو يتعوذ به من شر هو عليه مكتوب إلا صرف عنه من البلاء ما هو أعظم منه، قال: قلت: له وما هذه النكتة فيها؟ قال: هي الساعة هي تقوم يوم الجمعة وهو عندنا سيد الأيام ونحن ندعوه يوم القيامة يوم المزيد، قال: قلت: مم ذاك؟ قال: لأن ربك تبارك وتعالى أتخذ في الجنة واديًا من مسك أبيض، فإذا كان يوم الجمعة هبط من عليين على تبارك وتعالى ثم حف الكرسي بمنابر من نور ثم يجيء النبيون حتى يجلسوا عليها ثم حف المنابر
بكراسي من ذهب مكللةٍ بالجواهر ثم جاء الصديقون، والشهداء حتى يجلسوا عليها وينزل أهل الغرف حتى يجلسوا على ذلك الكثيب ثم يتجلى لهم ربك تبارك وتعالى ثم يقول: سلوني أعطكم، قال: فيسألونه الرضى فيقول: رضائي أحلكم داري، وأنا لكم كرامتي فسلوني أعطكم، قال: فيسألونه الرضى، قال: فيشهدهم أنه قد رضى عنهم، قال: فيفتح لهم ما لم تر عين ولم تسمع أذن ولا يخطر على قلب بشرِ، قال: وذلكم مقدار انصرافكم من يوم الجمعة ثم قال: يرتفع ويرتفع معه النبيون، والصديقون، والشهداء، ويرجع أهل الغرف إلى غرفهم وهي دُرة بيضاء ليس فيها فصم، ولا قصم،، أو درة حمراء أو زبرجدة خضراء فيها غرفها وأبوابها مطروزة مطردة وفيها أنهارها متدلية فيها ثمارُها قال: فليسوا إلى شيء أحوج منهم إلى يوم الجمعة ليزدادوا إلى ربهم نظرًا وليزدادوا منه كرامة"
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: الشافعي في "مسنده" 359 - 360، وفي "الأمَّ" له 1/ 208 - 209. والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (1821) قال: أخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر، وأبو سعيد قالوا: حدثنا أبو العباس (يعني: محمد بن يعقوب الأصم). والذهبي في "ست رسائل"(2) قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الحسين الفوِّي، قال: أخبرنا محمد بن عماد، قال: أخبرنا عبد الله بن رفاعة، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الحاج، قال: أخبرنا أحمد بن محمد الصابوني إملاء.
كلاهما: (أبو العباس، وأحمد بن محمد) عن الربيع بن سليمان، عن الشافعي، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني موسى بن عبيدة، قال: حدثني معاوية بن إسحاق بن طلحة، عن عبد الله بن عبيد بن عمير.
- أخرجه: الشافعي في "مسنده": 360. وفي "الأمَّ" له 1/ 209). والبيهقي في "معرفة السنن الآثار"(1822) قال: أخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر، وأبو سعيد،
(1)
اللفظ لابن أبي شيبة.
قالوا: حدثنا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني أبو عمران إبراهيم بن الجعد.
- أخرجه: عبد الرزاق (5559) عن معمر، عن من سمع أنس.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (5516) قال: حدثنا عبد الرحمان بن محمد المحاربي، عن ليث. وابن هانئ بروايته (كما في مسائل الإمام أحمد (2153) قال: حدثنا زياد بن خيثمة. وعثمان بن سعيد الدارمي في "الرد على الجهمية": 38 قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة"(90) قال: حدثنا أبو خيثمة، وإسحاق. ثلاثتهم:(عثمان بن أبي شيبة، وأبو خيثمة، وإسحاق) قالوا: حدثنا جرير، عن ليث بن أبي سليم. والحارث في "مسنده" (كما في بغية الباحث) (196) قال: حدثنا داود بن المحبر، قال: حدثنا أيوب بن خوط. وعبد الله بن أحمد في "السنة"(460) قال: حدثني عبد الأعلى بن حماد النرسي، قال: حدثنا عمر بن يونس بن عبد الأعلى، عن جهضم بن عبد الله النفيسي، قال: حدثنا أبو طيبة (يعني: السلفي ويقال أبو ظبية). والطبري في تفسيره" 26/ 175 قال: حدثنا علي بن الحسين بن أبجر، قال: حدثنا عمر بن يونس بن عبد الأعلى اليمامي، قال: حدثنا جهضم بن عبد الله بن أبي الطفيل، قال: حدثني أبو طيبة، عن معاوية العبسي. [ح] قال: حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا جرير، عن ليث بن أبي سليم. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 1/ 293 قال: حدثني جدي، ومحمد بن إسماعيل، قال: حدثنا عارم أبو النعمان، قال: حدثنا الصعق بن حزن، عن علي بن الحكم. والآجري في "الشريعة": 265 قال: حدثنا أبو الحسن علي بن إسحاق بن زاطيا، وفي: 266 قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز. كلاهما: (أبو الحسن، وأبو القاسم) قالا: حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، قال: حدثنا عمرو بن يونس، قال: حدثنا جهضم بن عبد الله، قال: حدثني أبو ظبية. وابن بطة في "الإبانة" (24) قال: حدثنا القافلائي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الرحمان بن محمد. وابن
منده في "الرد على الجهمية"(92) قال: أخبرنا محمد بن حاتم بمرو، قال: حدثنا عبد الله بن روح المدايني، قال: حدثنا سلام بن سليمان، وشعبة، وغيره. ثلاثتهم:(عبد الرحمان بن محمد، وسلام بن سليمان، وشعبة، وغيره) عن ليث (يعني: بن أبي سليم). وابن منده في "الرد على الجهمية"(92) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عمر، قال: حدثنا عبد الله بن حنبل واللفظ له، عن عبد الأعلى النرسي، قال: حدثنا عمر بن يونس بن عبد الأعلى، عن جهضم بن عبد الله، قال: حدثني أبو طيبة. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 7/ 263 قال: حدثنا الحسين بن محمد، قال: حدثنا عمر بن الحسن بن مالك، قال: حدثنا أحمد بن الحسن، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حصين بن مخارق، عن مسعر، وسفيان الثوري. والخطيب في "الموضح" 2/ 264 - 265 قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي، قال: أخبرنا علي بن عمر بن أحمد الحافظ، قال: حدثنا أبو صالح عبد الرحمان بن سعيد بن هارون الأصبهاني، ومحمد بن جعفر بن أحمد المطيري، ومحمد بن علي بن إسماعيل الابلي بن سليمان، قال: حدثنا ورقاء، وإسرائيل، وشعبة، وجرير بن عبد الحميد، وفي 2/ 266، قال: أخبرينه محمد بن علي بن الفتح، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز، قال: حدثنا أبو عاصم عمران بن محمد، قال: حدثنا عبد الله بن هارون بن أبي عيسى، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق. سبعتهم:(مسعر، وسفيان، وورقاء، وإسرائيل، وشعبة، وجرير بن أبي حميد، ومحمد بن إسحاق) عن ليث. وفي 2/ 266 - 267 قال: فأخبرناه الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد، قال: حدثنا الحسن بن مكرم، قال: حدثنا عمر بن يونس اليمامي، قال: حدثنا جهضم بن عبد الله، قال: حدثني أبو طيبة. وفي 2/ 268 قال: فأخبرنيه محمد بن علي بن الفتح، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا محمد بن نوح الجند يسابوري، قال: حدثنا موسى بن سفيان بن زياد السكري، قال: حدثنا عبد الله بن الجهم الرازي، قال: حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن أبي
طيبة، عن عاصم [ح] قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي، قال: حدثنا يحيى بن جعفر، قال: حدثنا أبو بدر، قال: حدثنا زياد بن خيثمة. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(866) قال: أخبرنا أبو عمرو: عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق، قال: أنبأنا والدي، قال: أنبأنا خيثمة بن سليمان، ومحمد بن سعيد، واللفظ له، قالا: حدثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان، قال: حدثنا شجاع بن الوليد، قال: حدثنا زياد بن خيثمة. والذهبي في "العلو": 28 قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا سالم بن الحسن، قال: أنبأنا ابن شاتيل، قال: أنبأنا أبو غالب الباقلاني، قال: حدثنا عبد الملك بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن سلمان النجاد، قال: حدثنا الحسن بن مكرم، قال: حدثنا عمر بن يونس اليمامي، قال: حدثنا جهضم بن عبد الله، قال: حدثني أبو طيبة.
سبعتهم: (ليث، وأيوب بن خوط، وأبو طيبة، ومعاوية العبسي، وعلي بن الحكم، وعاصم، وزياد بن خيثمة) عن عثمان بن عمير (وهو بن أبي مسلم)
(1)
.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (5517) قال: حدثنا أبو معاوية (يعني: الضرير). و (كما في المطالب العالية (1/ 276 (690). وأبو يعلى (4089) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. وتمام في فوائده (كما في الروض البسام)(436) قال: أخبرنا خيثمة بن سليمان، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن عمر بن أبي الخيبري العبسي القصار.
كلاهما: (أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو إسحاق) قالا: حدثنا وكيع بن الجراح.
كلاهما: (أبو معاوية، ووكيع بن الجراح) عن الأعمش، عن يزيد الرقاشي.
(1)
برواية ابن هانئ (عثمان بن مسلم).
- أخرجه: أبو بكر بن أبي شيبة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 276 (691). والطبراني في "المعجم الأوسط"(7303) قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن حرب النشاني.
كلاهما: (أبو بكر، ومحمد بن حرب) قالا:: حدثنا سعيد بن يحيى أبو سفيان الحميدي، قال: حدثنا الضحاك بن حمزة، عن يزيد بن حميد.
- أخرجه: عثمان بن سعيد الدارمي في "الرد على الجهمية": 37. و 50. وفي "نقض الإمام" له 1/ 420 - 421 قال: حدثنا هشام بن خالد الدمشقي، قال: حدثنا محمد بن شعيب بن شابور. وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة"(91) قال: حدثنا الحكم بن موسى، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش. وعبد القادر الكيلاني في "الغنية": 404 قال: أخبرنا الشيخ أبو نصر، عن والده، قال: أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن عمر الفقيه الشافعي، قال: حدثنا حبيب بن الحسن القزاز، قال: حدثنا جعفر بن محمد الخراساني، قال حدثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمان الدمشقي، قال: حدثنا محمد بن شعيب.
كلاهما: (محمد بن شعيب، وإسماعيل بن عياش) عن عمر بن عبد الله مولى غفرة.
- أخرجه: أبو يعلى (4228) قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا الصعق بن حرب، قال: حدثنا علي بن الحكم البناني.
- أخرجه: الطبري في "تفسيره" 26/ 175 قال: حدثنا الربيع بن سليمان. والطبراني في "الأحاديث الطوال"(35) قال: حدثنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي المصري. كلاهما: (الربيع بن سليمان، وأبو يزيد) قالا: حدثنا أسد بن موسى. وابن عدي في "الكامل" 5/ 83. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (784) قال: أخبرنا ابن خيرون، قال: حدثنا ابن مسعده، قال: أخبرنا حمزة، قال: أخبرنا ابن عدي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن شجاع، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن سعيد التبعي، قال: حدثنا القاسم بن الحكم. والذهبي
في "العلو": 29 قال: قرأت على محمد بن الحسن، قال: أنبأنا محمد بن عباد، قال: أنبأنا عبد الله بن رفاعة السعدي، قال: أنبأنا علي بن الحسن القاضي، قال: أنبأنا عبد الرحمان بن عمر المالكي، قال: أنبأنا أبو الطاهر المدني، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، قال: حدثنا أسد بن موسى.
كلاهما: (أسد بن موسى، والقاسم بن الحكم) قالا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم أبو يوسف القاضي، عن صالح بن حيان، عن عبد الله بن بريدة
(1)
.
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 1/ 292 قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن سعيد القرشي، قال: حدثنا حمزة بن واصل المنقري، وكان يلزم مسجد حماد بن سلمة، قال: حدثنا قتادة.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(2105). والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 272 (2291) قال: أخبرنا أبو طاهر معاوية بن علي الصوفي كتابة، أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، قال: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أحمد هو ابن زهير التستري، قال: قد حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة، قال: قد حدثنا خالد بن مخلد القطواني، قال: قد حدثنا عبد السلام بن حفص، عن أبي عمران الجوني.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(6713) قال: حدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (865) قال: أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق، قال: أنبأنا والدي، قال: أنبأنا أبو سعيد عبد الرحمان بن عمرو بن دحيم الدمشقي، قال: حدثنا أبو هشام إسماعيل بن عبد الرحمان الناني، قال: حدثنا الوليد بن الوليد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه.
(1)
ورد في مطبوع العلل (عن أبي يريدة) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه من خلد متابعة رواية ابن عدي في الكامل.
والذهبي في "العلو": 31 قال: أنبأنا طائفة، عن جماعة، أجاز أبو علي الحداد، قال: أنبأنا أبو نعيم، قال: أنبأنا الطبراني، قال: حدثنا محمد بن زرعة الدمشقي، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا الوليد بن مسلم
(1)
، عن عبد الرحمن بن ثابت.
كلاهما: (عبد الرحمن بن ثابت، وثابت بن ثوبان) عن سالم بن عبد الله.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 72 - 73 قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا جرير بن عرفة، قال: حدثنا يزيد بن عبد ربه الجرجاني، قال: حدثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير.
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ اصبهان" 1/ 330. والخطيب في "تاريخ بغداد" 4/ 671 قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا حبيب بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن يحيى أبو سهل الدينوري، قال: حدثنا الحسين بن عبد الله بن حمران، قال: حدثنا عصمة بن محمد، قال: حدثنا موسى بن عقبة، عن أبي صالح.
- أخرجه: أبو عمرو الداني في "الفتن"(432) قال: حدثنا ابن عفان، قال: حدثنا تميم بن محمد، قال: حدثنا سليمان بن سالم الغساني، قال: حدثنا زهير بن عباد الرؤاسي، قال: حدثنا مروان بن الحكم القرشي، عن أبي الجنيد الحسين بن خالد البصري، عن حماد بن سليمان، عن أبان.
جميعهم: (عبد الله بن عمير، وأبو عمران، وعن من سمع أنس، وعثمان بن عمير، ويزيد الرقاشي، ويزيد بن حميد، وعمر بن عبد الله، وعلي بن الحكم، وعبد الله بن بريدة، وقتادة، وأبو عمران الجوني، وسالم بن عبد الله، ويحيى بن أبي كثير، وأبو صالح، وأبان) عن أنس بن مالك، فذكره.
(1)
ورد برواية الذهبي (الوليد بن مسلمة) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 7/ 486 (7332).