الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الصلاة - السفر
1190 -
عن أنس بن مالك أنه قال: انطلق بنا إلى الشام إلى عبد الملك، ونحن أربعون رجلا من الأنصار، ليفرض لنا، فلما رجع وكنا بفج الناقة صلى بنا الظهر ركعتين، ثم سلم، ودخل فسطاطه، وقام القوم يضيفون إلى ركعتيه ركعتين أخريين، فقال: قبح الله الوجوه فوالله ما أصابت السنة، ولا قبلت الرخصة، فاشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"إن أقوامًا يتعمقون في الدين يمرقون كما يمرق السهم من الرمية".
إسناده قوي.
- أخرجه: أحمد 3/ 159 (12615) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا خلف، عن حفص، عن أنس بن مالك، فذكره.
1191 -
قال: أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك عشرين ليلة يقصر الصلاة
(1)
.
إسناده ضعيف، في الهيثمي في "مجمع" 2/ 188:(رواه الطبراني في الأوسط وفيه عمرو بن عثمان الكلابي وهو متروك).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(3939)، قال: حدثنا علي بن سعيد الرازي، قال: حدثنا محمد بن العباس الزيتوني. وتمام في "فوائده"(كما في الروض البسام)(431) قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن حبيب، قال: حدثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرطوسي.
كلاهما: (محمد بن العباس، ومحمد بن إبراهيم) قالا: حدثنا عمرو بن عثمان الكلابي، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أنس بن مالك، فذكره.
1192 -
عن أنس أن أصحاب رسول الله. أقاموا برأس هر تسعة أشهر يقصرون الصلاة.
(1)
بلفظ الطبراني.
إسناده ضعيف، قال الحافظ في "التقريب": (صدوق يغلط، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب، ولم يكن له كتاب.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 6/ 481، قال: حدثنا محمد بن يحيى وعبد الله بن محمد بن حميد الإمام، قال: حدثنا عاصم بن علي، قال: حدثنا عكرمة بن عمار، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن انس، فذكره.
1193 -
عن أنس بن مالك قال: كنت مع رسول الله. صلى الله عليه وسلم في سفر فصلى السبحة ثماني ركعات فقال: لما انصرف إني صليت صلاة رغبة ورهبة، وسألت ربي ثلاثًا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة، سألت ربي أن لا يبتلي أمتي بالسنين ففعل وسألته أن لا يظهر عليهم عدوهم ففعل، وسألته أن لا يلبسهم شيعًا فأبى علي.
صحيح.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 8/ 326 قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، قال: حدثنا هاشم بن القاسم
(1)
، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج، عن الضحاك بن عبد الله القرشي، عن أنس بن مالك، فذكره.
1194 -
عن أنس بن مالك قال: إن النبي. صلى الله عليه وسلم صلى بهم المكتوبة على دابته، والأرض طين وماء
(2)
.
قال الدارقطني في "العلل" 12/ 5: (والمحفوظ، عن أنس بن سيرين، عن أنس، فعله. غير مرفوع).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(4207) قال: حدثنا علي بن عبد الله الفرغاني، قال: حدثنا عبد الرحمان بن يونس الرقي قال: حدثنا عبد الله بن الحارث المخزومي، عن يونس بن يزيد، عن الزهري.
(1)
ورد في المطبوع من حلية الأولياء (ثنا أبي عبد الله بن وهب) وفيه سقط والصواب ما أثبتناه. أنظر: تقريب البغية 1/ 377 (1051).
(2)
بلفظ: الدارقطني كما في إتحاف المهرة.
- أخرجه: ابن المقرئ في "معجمه"(510) قال: حَدَّثَنَا أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد. والدارقطني (كما في إتحاف المهرة) 1/ 426 (367) قال: حَدَّثَنَا أبو عبيد المحاملي وغيره. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 5/ 389 قال: أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي رجاء، قال: أنبأنا منصور بن الحسين بن علي، وأحمد بن محمود [ح] قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الأديب الخلال، قال: أنبأنا أحمد بن محمود، قالا: أنبأنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس المقرئ، كلاهما:(أبو بكر أحمد بن موسى، وأبو عبيد المحاملي) قالا: حدثنا محمد بن مسلم بن وارة
(1)
، قال: حَدَّثَنَا أبو هاشم محمد بن علي بن أبي خداش الموصلي، قال: حَدَّثَنَا المعافي بن عمران، عن سفيان الثوري، عن هشام بن حسان، عن أنس بن سيرين.
كلاهما: (الزُّهري، وأنس بن سيرين) عن أنس بن مالك، فذكره.
ورد الحديث في الروايات الأخرى (أنه صلى المكتوبة في ردغه على حمار)
1195 -
عن أنس قال: كان رسول اللّه صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلًا لم يرتفع حتى تحل الرحال
(2)
.
صحيح.
- أخرجه: عبد الرزاق (9263) عن عبد اللّه بن كثير. وأبو داود (2551) قال: حَدَّثَنَا محمد بن المثنى، قال: حدثني محمد بن جعفر.
كلاهما: (عبد اللّه بن كثير، ومحمد بن جعفر) عن شعبة، عن حمزة الضبي
(3)
، قال: سمعت أنس بن مالك، فذكره.
(1)
ورد في المطبوع من إتحاف المهرة للدارقطني لفظ (ابن دارة) وهي المعجم لأبن المقرئ لفظ (بن زرارة) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 6/ 514 (6198).
(2)
اللفظ لعبد الرزاق.
(3)
ورد في عبد الرزاق (حمزة رجل من بني ضبة).
- أخرجه: عبد الرزاق (2006) عن عبد اللّه بن كثير، عن شعبة بن الحجاج، عن رجل من بني ضبّة، قال: سمعت أنس بن مالك، فذكره.
1196 -
عن أنس قال: كنا نجمع مع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، ثم نرجع فنقيل
(1)
.
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(8084) وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 8/ 134، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبدة، قال: حَدَّثَنَا فضيل بن عياض، عن حميد الطويل] عن أنس بن مالك، فذكره.
1199 -
عن عثمان بن عبد الرحمن، عن أنس أنه أخبره أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج إلى مكة الظهر بالشجرة سجدتين.
- أخرجه: الطبري في (تهذيب الآثار (1291) مسند عمر بن الخطاب)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن معمر، قال: حَدَّثَنَا أبو عامر، قال: حَدَّثَنَا فليح، عن عثمان بن عبد الرحمان بن عثمان التيمي، عن أنس بن مالك، فذكره.
1200 -
قال: صلينا مع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم الظهر أربعًا والعصر بذي الحليفة ركعتين
(2)
.
صحيح.
- أخرجه: أبو حنيفة في "مسنده"(148). والشافعي في "الأم" 1/ 180 قال: أخبرنا سفيان، وفي "المسند" له: 342 قال: أخبرنا سفيان يعني: ابن عيينة. وعبد الرزاق (4320) عن ابن جريج. والحميدي (1191) قال: حَدَّثَنَا سفيان (ابن عيينة). وأحمد 3/ 237 (13488) قال: حَدَّثَنَا يعقوب، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن محمد بن إسحاق. والدارمي (1515) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا
(1)
اللفظ للطبراني.
(2)
اللفظ لأبي حنيفة.
سفيان الثوري. وأبو يعلى (3634) قال: حَدَّثَنَا صالح بن مالك، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز عبد اللّه بن أبي سلمة، وفي (3635) قال: حَدَّثَنَا محمد بن الخطاب، قال: حَدَّثَنَا مؤمل، قال: حَدَّثَنَا سفيان. والطبري في "تهذيب الآثار" مسند عمر بن الخطاب (342) قال: حَدَّثَنَا ابن حميد، قال: حَدَّثَنَا ابن المبارك، عن أسامة، وفي (346) قال: حَدَّثَنَا علي بن سهل الرملي، قال: حَدَّثَنَا مؤمل، قال: حَدَّثَنَا سفيان، وفي (1286) قال: حَدَّثَنَا صالح بن مها المروزي، قال: حَدَّثَنَا سفيان، وفي (1287)، قال: حَدَّثَنَا ابن حميد، قال: حَدَّثَنَا ابن المبارك، عن أسامة بن زيد. وأبو عوانة 2/ 347، قال: حَدَّثَنَا سعدان بن نصر، وشعيب بن عمرو، قالا: حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 417 - 418 قال: حَدَّثَنَا نصر بن مرزوق، قال: حَدَّثَنَا الخطيب بن ناصح، قال: حَدَّثَنَا وهيب، عن ابن جريج [ح] قال: وحدثنا أحمد بن عبد الرحمان بن وهب، قال: حدثني عمي، قال: حدثني عمرو بن الحارث، وأسامة بن زيد، وابن جريج. وأبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 1/ 427 عن أبي سعيد كتابة، عن موسى بن بهلول، عن محمد بن بشر. عن أبي حنيفة. وابن حبان (2746) قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد اللّه بن الجنيد، قال: حَدَّثَنَا قتيبة بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا بكر بن مضر، عن عمرو بن الحارث. والبيهقي في "السنن الكرى" 3/ 145 قال: أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن يوسف الأصبهاني، قال: أنبأنا أبو سعيد الأعرابي، قال: حَدَّثَنَا سعدان بن نصر [ح] قال: وأنبأنا علي بن محمد بن عبد اللّه بن بشران، قال: أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حَدَّثَنَا سعدان، قال: حَدَّثَنَا سفيان، وفي "معرفة السنن والآثار" له 2/ 340 (1599) قال: أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي قال: وأخبرنا سفيان. والخطيب في "تاريخ بغداد" 4/ 640 قال: أخبرني الحسن بن أبي طالب، قال: حَدَّثَنَا علي بن عمر بن محمد الجهبذ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يوسف بن سليمان
الخلال من أصل كتابه، قال: حَدَّثَنَا كردوس خلف بن محمد، قال: حَدَّثَنَا المعلى بن عبد الرحمان، قال: حَدَّثَنَا شعبة.
تسعتهم: (أبو حنيفة، وسفيان بن عيينة، وابن جريج، ومحمد بن إسحاق، وسفيان الثوري، وعبد العزيز بن عبد اللّه بن أبي سلمة، وأسامة بن زيد، وعمرو بن الحارث، وشعبة) عن محمد بن المنكدر.
- أخرجه: الشافعي في "الأم" 1/ 180، وفي "المسند له": 342 والحميدي (1193). وابن أبي شيبة (8115). وأبو يعلى (3665) قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 418 قال: حَدَّثَنَا علي بن شيبة، قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم يعني [الفضل بن دكين] وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 7/ 107 قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم. والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" 2/ 429 - 430 (1598) قال: أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي. وابن عساكر في تاريخ دمشق" 7/ 231 قال: وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر، وأم البهاء فاطمة بنت محمد، قالتا: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قالا: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة.
أربعتهم: (الشافعي، والحميدي، وابن أبي شيبة، وأبو نعيم الفضل بن دكين) عن سفيان، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن ميسرة.
- أخرجه: الشافعي في "الأم" 1/ 180، وفي "المسند" له:342. والحميدي (1192)، وأحمد 1/ 113 (12083). والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" 2/ 430 (1600) قال: أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي. ثلاثتهم: (الشافعي، والحميدي، وأحمد) عن سفيان.
- أخرجه: الشافعي في "السنن المأثورة": 120. والطبري في اتهذيب الآثار" (مسند عمر بن الخطاب) (1290) قال: حَدَّثَنَا به ابن بشار مرة أخرى.
وأبو عوانة 2/ 347 قال: حَدَّثَنَا أبو علي الزعفراني. والبغوي في "الأنوار في شمائل النَّبِيّ المختار"(626) قال: أخبرنا عبد الوحد المليحي، قال: أخبرنا أحمد النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا قتيبة.
أربعتهم: (الشافعي، ابن بشار، وأبو يعلى الزعفراني، وقتيبة) عن عبد الوهاب الثقفي.
- أخرجه: عبد الرزاق (4315). وأبو عوانة 2/ 347 - 348 قال: حَدَّثَنَا الدبري، عن عبد الرزاق، عن الثوري. وابن حبان (2743) قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمد الأزدي، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق.
كلاهما: (عبد الرزاق، والثوري) عن، معمر.
- أخرجه: أحمد 3/ 186 (12934). والبخاري 2/ 210 (1715): قال: حَدَّثَنَا مسدد. ومسلم 2/ 144 (690)(10) قال: حدثني زهير بن حرب، ويعقوب بن إبراهيم. والطبري في "تهذيب الآثار" (مسند عمر بن الخطاب) (1288) قال: حدثني يعقوب بن إبراهيم. وأبو يعلى (2811) قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة. ابن حبان (2747) قال: أخبرنا الحسين بن عبد اللّه بن يزيد القطان، قال: حَدَّثَنَا أيوب بن محمد الوزان.
خمستهم: (أحمد، ومسدد، وزهير، و يعقوب، وأيوب بن محمد الوزان) قالوا: حَدَّثَنَا إسماعيل بن إبراهيم بن علية.
- أخرجه: مسلم 2/ 144 (690)(10) قال: حَدَّثَنَا خل بن هشام، وأبو الربيع الزهراني، وقتيبة بن سعيد. والنسائي في "المجتبى" 1/ 237، وفي "الكبرى" له (342) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. وأبو يعلى (2812) قال: حَدَّثَنَا إسحاق.
أربعتهم: (خلف بن هشام، وأبو الربيع، وقتيبة بن سعيد، وإسحاق) قالوا: حَدَّثَنَا حماد بن زيد.
- أخرجه: الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 418، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن مرزوق، قال: حَدَّثَنَا حبان، قال: حَدَّثَنَا وهيب.
خمستهم: (سفيان، وعبد الوهاب، ومعمر، وإسماعيل بن إبراهيم بن علية، وحماد بن زيد، ووهيب) عن أيوب، عن أبي قلابة.
- أخرجه: عبد الرزاق (4316). وابن أبي شيبة (8116) عن وكيع. وأحمد 3/ 177 (12818)، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان. والبخاري 2/ 54 (1089)، قال: حَدَّثَنَا ابو نعيم (يعني الفضل بن دكين). والطبري في (تهذيب الآثار)"مسند عمر بن الخطاب"(347) قال: حدثني محمد بن عمارة، قال: حَدَّثَنَا علي بن قادم. وأبو عوانة 2/ 347، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي الرجاء، قال: حَدَّثَنَا وكيع. [ح] قال: حَدَّثَنَا الدبري، قال: أنبأنا عبد الرزاق. وابن حبان (2748) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمذاني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 238 قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن أحمد بن الخطاب، قال: حَدَّثَنَا موسى بن عبد الرحمان بن مهدي، قال: حَدَّثَنَا أبي. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 146 قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: حَدَّثَنَا أبو حامد بن بلال، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن الربيع المكي. وابن عبد البر في "التمهيد" 16/ 301 قال: وحدثنا عبد الوارث، قال: حَدَّثَنَا قاسم، قال: حَدَّثَنَا بكر بن حماد، قال: حَدَّثَنَا مسدد، قال: حَدَّثَنَا يحيى.
ستتهم: (عبد الرزاق، ووكيع، وعبد الرحمان، وأبو نعيم وعلي بن قادم، ويحيى بن الربيع المكي) عن سفيان الثوري.
- أخرجه: عبد الرزاق (4317). وأحمد 3/ 110 (12079) و (12098). والدارمي (1516) قال: حَدَّثَنَا عثمان بن محمد. ومسلم 2/ 144 (690)(11) قال: حَدَّثَنَا سعيد بن منصور. وأبو داود (1202) قال: حَدَّثَنَا زهير بن حرب. والترمذي (546) قال: حَدَّثَنَا قتيبة. والنسائي في "المجتبى" 1/ 237، وفي "الكبرى" له (353) قال: أخبرنا قتيبة. وأبو يعلى (3633) قال: حَدَّثَنَا ابو
خيثمة زهير بن حرب. وابن الجارود في "المنتقى"(145) قال: حَدَّثَنَا علي بن خشرم. والطبري في تهذيب الآثار" "مسند عمر بن الخطاب" (345) قال: حَدَّثَنَا ابن بشار، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن مهدي. وابن عبد البر في "التمهيد" 22/ 287 قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن عبد المؤمن، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن عمر، قال: حَدَّثَنَا علي بن حرب الطائي. والبغوي في "شرح السنة" (1020) قال: أخبرنا أبو عثمان الضبي، قال: أخبرنا أبو محمد الجراحي، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس المحبوبي، قال: حَدَّثَنَا أبو عيسى، قال: حَدَّثَنَا قتيبة.
تسعتهم: (عبد الرزاق، وأحمد، وعثمان بن محمد، وسعيد بن منصور، وزهير بن حرب، وقتيبة، وعلي بن خشرم، وعبد الرحمان بن مهدي، وعلي بن حرب الطائي) عن سفيان بن عيينة.
كلاهما: (سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة) عن محمد بن المنكدر، وإبراهيم بن ميسرة.
- أخرجه: الطبري في (تهذيب الآثار)(مسند عمر بن الخطاب)(348)، قال: حَدَّثَنَا الربيع بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب، قال: أخبرني أسامة بن زيد، عن ابن شهاب.
- أخرجه: الطبري في (تهذيب الآثار)(مسند عمر بن الخطاب)(1289)، قال: حَدَّثَنَا ابن بشار، وأبو العالية العبدي، قالا: حَدَّثَنَا عبد الوهاب، قال: حَدَّثَنَا أيوب.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 158 قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن صالح، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب، عن أسامة بن زيد، عن الزُّهري، وابن المنكدر
(1)
.
(1)
ورد في المطبوع من حلية الأولياء (عبد بن جعفر بن إسماعيل بن عبد اللّه) وجاء في نفس السند أيضًا (عن أسامة بن زيد الزُّهري) وهما خطأ والصواب ما أثبتناه. انظر: تقريب البغية 1/ 349 (956).
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 139، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، قال: حَدَّثَنَا خالد بن يوسف بن خالد، قال: حدثني أبي، قال: سمعت أبا حازم.
ستتهم: (محمد بن المنكدر، وإبراهيم بن ميسرة، وأبو قلابة، وابن شهاب، وأيوب، وأبو حازم) عن أنس بن مالك، فذكره.
1201 -
عن أنس قال: كان رسول اللّه صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلًا لم يرتحل حتى يصلي الظهر، فقال: له محمد بن عمرو يا أبا حمزة وإن كان بنصف النهار؟ قال: وإن كان بنصف النهار.
(1)
- أخرجه: ابن أبي شيبة (3518). وأحمد 3/ 120 (12204). وأبو يعلى (4324) قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، وفي (4325) قال: حَدَّثَنَا أبو خيتمة. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 111 (2102) قال: أخبرنا أبو أحمد عبد اللّه بن أحمد بن أبي المجد الحرببي - بها - أن هبة اللّه بن محمد بن عبد الواحد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي بن المذهب، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أحمد، قال: حدثني أبي، وفي 6/ 112 (1205) قال: وأخبرنا أبو المجد زاهر ابن أحمد بن حامد الثقفي - بأصبهان - أن الحسين بن عبد الملك الأديب أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم ابن المقرئ، قال: أنبأنا أبو يعلى الموصلي، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة.
ثلاثتهم: (ابن أبي شيبة، وأحمد، وأبو خيثمة) قالوا: حَدَّثَنَا وكيع.
- أخرجه: أحمد 3/ 129 (12108). والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 111 (2103) قال: أخبرنا أبو أحمد عبد اللّه بن أحمد بن أبي المجد الحربي - بها - أن هبة اللّه بن محمد بن عبد الواحد، أخبرهم، قال:
(1)
اللفظ لأبي يعلى.
أنبأنا الحسن بن علي بن المذهب، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر.
- أخرجه: أحمد 3/ 129 (12309) قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد.
- أخرجه: أبو داود (1205) قال: حَدَّثَنَا مسدد. والنسائي في "المجتبى" 1/ 248 وفي "الكبرى" له (1485) قال: أخبرنا عبيد اللّه بن سعيد. وأبو يعلى (2326) قال: حَدَّثَنَا ابو خيثمة. والطحاوي في اشرح معاني الآثار" 1/ 185 قال: حَدَّثَنَا يزيد بن سنان. والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 113 (1206) قال: أخبرنا عثمان ابن محمود بن أبي بكر يعرف بجبويه - بأصبهان - أن محمد بن أحمد الباغبان أخبرهم، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن علي السمسار، قال: أنبأنا إبراهيم بن عبد اللّه بن خرشيد.
ستتهم: (مسدد، وعبيد اللّه بن سعيد، وأبو خيثمة وبندار، ويزيد بن سنان، وإبراهيم بن عبد اللّه) قالوا: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد.
- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 112 (2104) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر بأصبهان أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم وهو حاضر، قال: أنبأنا أبو نعيم الأصبهاني، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم الدبري، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق، عن عبد اللّه بن كثير.
خمستهم: (وكيع، ومحمد بن جعفر، وعبد الصمد، ويحيى بن سعيد، وعبد اللّه بن كثير) عن شعبة.
- أخرجه: الطبر اني في "المعجم الأوسط"(1493). والضياء المقدسي في "المختارة" 6/ 113 (2107) قال: أخبرنا به محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني أن أبا علي الحداد أخبرهم - وهو حاضر، قال: أنبأنا أبو نعيم، قال: أنبأنا سليمان الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن صدقة، قال: حَدَّثَنَا
الوليد بن عمرو بن سكين
(1)
، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن يعقوب السدوسي، قال: حَدَّثَنَا عنطوانة السعدي
(2)
.
كلاهما: (شعبة، وعنطوانة السعدي) عن حمزة الظبي العائذي أبي عمر
(3)
- أخرجه: أحمد 3/ 113 (12111). وأبو داود (1204) قال: حَدَّثَنَا مسدد. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 213 (2653) قال: وأخبرنا محمد بن معمر بن عبد الواحد ابن الفاخر القرشي - بأصبهان - أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم، قال: أنبأنا عبد الواحد أحمد البقال، قال: أنبأنا عبيد اللّه بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا جدي إسحاق، قال: أنبأنا أحمد بن منيع، وفي 7/ 213 (2654) قال: وأخبرنا عبد اللّه بن أحمد بن أبي المجد الحربي - بها - أن هبة اللّه بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه، قال: حدثني أبي.
ثلاثتهم: (أحمد، ومسدد، وأحمد بن منيع) قالوا: حَدَّثَنَا أبو معاوية.
- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 212 (2651) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر - بأصبهان - أن أبا علي الحداد أخبرهم. وهو حاضر - قال: أنبأنا ابو نعيم، قال: أنبأنا عبد اللّه بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن عون، قال: حَدَّثَنَا هشيم بن مغيرة.
- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 212 (2652) قال: وأخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي - بأصبهان - أن أبا عبد اللّه الأديب الخلال، أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم سبط بحروية، قال: أنبأنا محمد المقرئ، قال: أنبأنا أبو يعلى الموصلي، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا محمد بن خازم.
(1)
ورد في المطبوع الأوسط (مسكين) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 7/ 418 (7321).
(2)
ورد في الأوسط (مسكين) وفي "المختارة"(أبي عمرو) وهما تصحيف صوابه ما أثبتناه، انظر: تهذيب الكمال 2/ 296 (1495).
(3)
في المختارة (عن رجل من بني ضبة).
كلاهما: (أبو معاوية محمد بن خازم، ومغيرة) مسحاج الضبي.
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(1399) قال: حَدَّثَنَا أحمد، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن يحيى ابن سعيد القطان، قال: حَدَّثَنَا بدل بن المحبر. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 126 (2556) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر - بأصبهان - أن أبا علي الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم - وهو حاضر - قال: أنبأنا أبو نعيم، قال: أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن صدقة، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن عثمان، قال: حَدَّثَنَا بقية.
كلاهما: (بدل بن المحبر، وبقية) قالا: حَدَّثَنَا شعبة، عن قتادة.
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(7583) عن جدي. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 454 قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم بن عامر، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا جدي، [ح] قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أبي داود، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم بن عامر
(1)
، قال: حَدَّثَنَا أبى كلاهما (عامر، وإبراهيم) عن عمرو ابن صالح الثقفي، عن إسماعيل بن مسلم، عن بكر بن عبد اللّه المزني.
خمستهم: (حمزة الضبي العائذي، ومسحاج الضبي، وحمزة أبي عمرو، وقتادة، وبكر بن عبد اللّه المزني) عن أنس بن مالك، فذكره.
1202 -
عن يحيى بن إسحاق، قال: سمعت أنس بن مالك يقول خرجنا مع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يقصر الصلاة حتى جاء مكة، فأقام بها عشرًا يقصر حتى رجعنا
(2)
.
صحيح.
(1)
ورد في المطبوع من تاريخ أصبهان لأبي نعيم (محمد بن عامر بن إبراهيم والصواب ما أثبتناه. انظر: طبقات المحدثين 2/ 104.
(2)
بلفظ عبد الرزاق.
- أخرجه: محمد بن الحسن في "الحجة" 1/ 171 قال: أخبرنا خالد بن عبد الله.
- أخرجه: عبد الرزاق (4336). وابن سعد في "الطبقات" 2/ 143 قال: أخبرنا الفضل بن دكين. وابن أبي شيبة (8197) قال: حَدَّثَنَا وكيع. والدارمي (1518) قال: حَدَّثَنَا محمد بن يوسف. والبخاري 5/ 190 (4297) قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم [يعني: الفضل بن دكين](ح) قال: وحدثنا قبيصة. ومسلم 2/ 145 (693) - (15) قال: حَدَّثَنَا ابن نمير [يعني محمد بن عبد اللّه بن نمير]، قال: حَدَّثَنَا أبي (ح) قال: وحدثنا أبو غريب، قال: حَدَّثَنَا أبو أسامة. والطبري في "تهذيب الآثار"(مسند عمر بن الخطاب)(340) قال: حدثني موسى بن عبد الرحمان الكندي، قال: حَدَّثَنَا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 418 قال: حَدَّثَنَا فهد، قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم. والطبراني في "المعجم الأوسط"(5004) قال: حَدَّثَنَا محمد، النضر الأزدي، قال: حَدَّثَنَا معاوية بن عمرو، قال: حَدَّثَنَا زائدة. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 148 قال: أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي، قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحسين بن أبي القزاز، قال: أنبأنا الفضل بن دكين.
ثمانيتهم: (عبد الرزاق، والفضل بن دكين، ووكيع، ومحمد بن يوسف، وقبيصة، وعبد اللّه بن نمير، وأبو أسامة، وزائدة) عن سفيان بن سعيد الثوري.
- أخرجه: أحمد 3/ 187 (12945) قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى بن عبد الأعلى.
- أخرجه: أحمد 3/ 190 (12975). ومسلم 2/ 145 (693) - (15) قال: حدثناه أبو غريب. والفاكهي في "أخبار مكة" 5/ 224 قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم الطبري. والنسائي في "الكبرى"(4210) قال: أخبرني زياد بن أيوب. والطبري في "تهذيب الآثار"(مسند عمر بن الخطاب)(341) قال: حَدَّثَنَا يعقوب
بن إبراهيم. وابن خزيمة (956) قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن إبراهيم. وابن حبان (2751) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة.
ستتهم: (أحمد، وأبو كريب، وإسحاق بن إبراهيم، وزياد بن أيوب، ويعقوب بن إبراهيم، وأبو خيثمة) عن إسماعيل بن إبراهيم بن علية.
- أخرجه: أحمد 3/ 282 (14001) قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر. ومسلم 2/ 145 (693) - (15) قال: حَدَّثَنَا عبيد اللّه بن معاذ، قال: حَدَّثَنَا أبي. وابن الجارود في "المنتقى"(224) قال: حَدَّثَنَا أبو سعيد الأشج، قال: حدثني عقبة. وأبو عوانة 2/ 346 - 347 قال: حَدَّثَنَا أبو قلابة، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد بن عبد الوارث، وفي 2/ 347 قال: حَدَّثَنَا عمار بن رجاء، قال: حَدَّثَنَا أبو داود. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 418 قال: حَدَّثَنَا مبشر بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا أبو عامر. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 7/ 188 قال: حَدَّثَنَا حبيب بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا يوسف القاضي، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن مرزوق. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 148 قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، قال: أنبأنا الحسن بن يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن مرزوق.
سبعتهم: (محمد بن جعفر، ومعاذ، وعقبة، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو داود، وأبو عامر، وعمرو بن مرزوق) قالوا: حَدَّثَنَا شعبة.
- أخرجه: البخاري 2/ 53 (1081) قال: حَدَّثَنَا أبو معمر. وابن خزيمة (956)، و (3996)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبدة. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 136 قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، قال: قرئ على أحمد بن محمد بن عيسى، وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو معمر. والبغوي في "شرح السنة"(1027) قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللّه النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا أبو معمر.
كلاهما: (أبو معمر، وأحمد بن عبدة) قالا: حَدَّثَنَا عبد الوارث.
- أخرجه: مسلم 2/ 145 (693) - (15) قال: حَدَّثَنَا يحيى بن يحيى. والترمذي (548) قال: حَدَّثَنَا أحمد بن منيع. وابن حزم في "المحلى" 5/ 26 قال: حدثناه عبد اللّه بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن فتح، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب بن عيسى، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا مسلم بن الحجاج، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن يحيى. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 153 قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن يحيى وإسماعيل بن قتيبة، قالا: حَدَّثَنَا يحيى بن يحيى.
كلاهما: (يحيى بن يحيى، وابن منيع) عن هشيم.
- أخرجه: مسلم 2/ 145 (693) - (15). والنسائي في "المجتبى" 3/ 118، وفي "الكبرى" له (1896). كلاهما:(مسلم، والنسائي) عن قتيبة بن سعيد. وأبو عوانة 2/ 347 قال: حَدَّثَنَا محمد بن الليث القزاز المروزي، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحكم. وابن حبان (2754) قال: أخبرنا محمد بن عبد اللّه بن الجنيد إملاء، قال: حَدَّثَنَا قتيبة بن سعيد.
كلاهما: (قتيبة بن سعيد، وعلي بن الحكم) قالا: حَدَّثَنَا أبو عوانة.
- أخرجه: أبو داود (1233) قال: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل ومسلم بن إبراهيم. والعقيلي. في "الضعفاء الكبير" 4/ 400 قال: حدثناه محمد بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن إسحاق الحضرمي.
ثلاثتهم: (موسى بن إسماعيل، ومسلم بن إبراهيم، وأحمد بن إسحاق) قالوا: حَدَّثَنَا وهيب.
- أخرجه: ابن ماجة (1077) قال: حَدَّثَنَا نصر بن علي، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن زريع، وعبد الأعلى.
- أخرجه: الفاكهي في "أخبار مكة"(1923) قال: حَدَّثَنَا الحسين عبد المؤمن. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 145 قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أنبأنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن يحيى بن بلال البزاز، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المنحل.
كلاهما: (الحسين عبد المؤمن، ومحمد بن المنحل) قالا: حدثنا علي بن عاصم.
- أخرجه: النسائي في "المجتبى" 3/ 121، وفي "الكبرى" (1910) قال: أخبرنا حميد بن مسعده. والطبري في "تهذيب الآثار"(مسند عمر بن الخطاب)(339) قال: حَدَّثَنَا حميد بن مسعدة، ونصر بن علي الجهضمي. وأبو عوانة 2/ 347 قال: حَدَّثَنَا أبو المثنى، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المنهال.
ثلاثتهم: (حميد بن مسعدة، ونصر بن علي، ومحمد بن المنهال) قالوا: حَدَّثَنَا يزيد بن زريع.
- أخرجه: ابن خزيمة (956) قال: حدثناه الصنعاني، قال: حَدَّثَنَا بشر بن المفضل [ح] قال: وحدثناه عمرو بن علي، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن زريع وبشر بن المفضل.
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(4128) قال: حَدَّثَنَا علي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن عثمان الحمصي، قال: حَدَّثَنَا أيوب بن سويد، قال: حَدَّثَنَا سفيان الثوري، عن يونس بن عبيد عن الحسن بن أبي الحسن.
جميعهم: (خالد بن عبد اللّه، وسفيان الثوري، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وإسماعيل بن علية، وشعبة، وعبد الوارث، وهشيم، وأبو عوانة، وهيب، ويزيد بن زريع، وعلي بن عاصم، وبشر بن المفضل، والحسن بن أبي الحسن) عن يحيى بن أبي إسحاق
(1)
.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 5/ 546 قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن إبراهيم بن سمعان الصيرفي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن حسان الأزرق، قال: حَدَّثَنَا ريحان بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا عباد بن منصور، عن أيوب، عن أبي قلابة.
(1)
ورد في المطبوع الضعفاء الكبير (يحيى بن إسحاق) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه.
انظر: تهذيب الكمال 8/ 9 (7378).
- أخرجه: ابن المقرئ في "معجمه"(96) قال: حدثني أبو عبد اللّه محمد بن أحمد بن محمد الخواص المعلم وأبو عروبة، وفي (1226) قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن عباس بن عبد اللّه بن فيروز بن جميل بن زياد الحمصي.
ثلاثتهم: (أبو عبد اللّه محمد بن أحمد، وأبو عروبة، وأبو الحسن عباس بن عبد اللّه) قالوا: حَدَّثَنَا يحيى بن عتضان، قال: حَدَّثَنَا أيوب بن سويد، قال: حَدَّثَنَا سفيان الثوري، عن يونس بن عبيد، عن الحسن بن أبي الحسن، ويحيى بن أبي إسحاق.
ثلاتتهم: (يحيى بن أبي إسحاق، وأبو قلابة، والحسن بن أبي الحسن) عن أنس بن مالك، فذكره.
1203 -
عن يحيى بن يزيد، قال: سألت أنس بن مالك عن قصر الصلاة فقال: كان رسول اللّه صلى الله عليه وسلم إذا خرج مسيرة ثلاثة أميال أو ثلاثة فراسخ، شعبة الشاك، صلى ركعتين.
(1)
صحيح.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (8123). وأحمد 3/ 129 (12313). ومسلم 2/ 145 (691) - (12) قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن بشار. وأبو داود (1201) قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار. وأبو يعلى (4198) قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة. وأبو عوانة 2/ 346 قال: حَدَّثَنَا عمار بن رجاء، قال: حَدَّثَنَا أبو داود (يعني: الطيالسي). وابن حبان (2745) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة. وابن حزم في "المحلى" 5/ 8 قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن فتح، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب بن عيسى، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا مسلم بن الحجاج، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن بشار. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 146 قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال:
(1)
بلفظ ابن أبي شيبة.
أنبأنا أبو بكر بن داسة، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، قال: حَدَّثَنَا ابن بشار [ح] قال: وأخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: أنبأنا أبو الفضل بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سلمة، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار العبدي.
أربعتهم: (ابن أبي شيبة، وأحمد، ومحمد بن بشار، وأبو داود الطيالسي) عن غندر هو محمد بن جعفر، عن شعبة، عن يحيى بن يزيد الهنائي
(1)
. عن أنس بن مالك، فذكره.
1204 -
عن أنس، قال: صليت مع النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين ومع أبي بكر ومع عمر ومع عثمان صدرًا إمارته
(2)
.
صحيح لغيره.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (13977)، وفي "الجزء المفقود" له: 267 - 268 قال: حَدَّثَنَا شبابة بن سوار. وأحمد 3/ 144 (12464) قال: حَدَّثَنَا يونس بن محمد، وفي 3/ 168 (12718) قال: حَدَّثَنَا حجاج. والنسائي في "المجتبى" 3/ 120، وفي "الكبرى" له (1905) قال: أخبرنا قتيبة. وأبو يعلى (4271)، قال: حَدَّثَنَا ابن جامع محمد بن عبد اللّه بن أبي كامل، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن موسى. والطبري في "تهذيب الآثار""مسند عمر بن الخطاب"(349) قال: حدثني بحر بن نصر الخولاني، قال: قرئ على شعب ابن الليث. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 418 قال: حَدَّثَنَا محمد بن خزيمة، قال حَدَّثَنَا يحيى بن عبد اللّه بن بير، والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 168 - 169 (2598) قال: أخبرنا أبو طاهر الفضل بن أبي نصر بن غانم بن خالد بن عبد الواحد - بأصبهان - أن جده أبا القاسم غانم بن خالد بن عبد الواحد بن أحمد بن خالد، أخبرهم قال: أنبأنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسى، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان،
(1)
ورد في مسند أبي يعلى (عن يحيى بن زيد) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 8/ 105 (7542).
(2)
واللفظ لأبن أبي شيبة.
قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن حماد. وفي (2599) قال: وأخبرنا أبو أحمد عبد اللّه بن أحمد بن أبي المجد الحربي - بها - أن هبة اللّه بن محمد بن عبد الواحد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا يونس بن محمد.
ثمانيتهم: (شبابة بن سوار، ويونس بن محمد، وحجاج، وقتيبة ابن سعيد، الحسن بن موسى، وشعب بن الليث، ويحيى بن عبد اللّه، وعيسى بن حماد) عن الليث بن سعد.
- أخرجه: أحمد 3/ 145 (12478) قال: حَدَّثَنَا حسن، قال: حَدَّثَنَا ابن لهيعة.
- أخرجه: الطبري في "تهذيب الآثار"(مسند عمر بن الخطاب)(350) قال: حدثني أحمد بن عبد الرحمان بن وهب، قال: حَدَّثَنَا عمي، قال: حدثني عمرو.
- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 169 (2600)، قال: أخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي - بأصبهان - أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم، قال: أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمود بن أحمد بن محمود الثقفي، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي المقرئ، قال: أنبأنا أبو العباس محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حَدَّثَنَا حرملة بن يحيى، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث والليث ابن سعد.
ثلاثتهم: (الليث بن سعد، وابن لهية، وعمرو) عن بكير بن الأشج، عن محمد بن عبد اللّه بن أبي سليم
(1)
، عن أنس بن مالك، فذكره.
1205 -
عن أنس، قال: كان رسول اللّه صلى الله عليه وسلم إذا كان في سفر من أسفاره فصلى الفجر أخذ مقود راحلته ثم مشى هنيهه.
(1)
ورد في المطبوع من المصنف والجزء المفقود لابن أبي شيبة (محمد بن عبد الرحمان بن أسلم) والصواب ما أثبتناه. انظر تهذيب الكمال 1/ 379 (752).
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(6947) قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي المروزي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد اللّه بن قهراذ، قال: حَدَّثَنَا أبو الوزير محمد بن أعين، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن المبارك. والسهمي في "تاريخ جرجان": 133 - 134، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو عمر ان إبراهيم بن هاني بن خالد بن يزيد بن المهلب بجرجان، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن عبد الرحمان السمرقندي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عيينة، عن صدقة بن يزيد من بني سعد بن بكر. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 8/ 180، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي المروزي. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 255، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرنا العباس محمد بن عبد الرحمان بن محمد بن عبد الرحمان السرخسي الدغولي، قال: حَدَّثَنَا جدي [يعني: محمد بن عبد الرحمان]، وفي "الآداب" له (797) قال: أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قال: أنبأنا والدي، قال: أنبأنا أحمد بن محمد بن الأزهر. والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 271 (2724) قال: أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، أن زاهر بن طاهر الشحامي، أخبرهم، قال: أنبأنا سعيد بن محمد البحيري، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد اللّه بن زكريا العدل، قال: أنبأنا محمد بن عبد الرحمان السرخسي، وفي 7/ 271 - 272 (2725) قال: أخبرنا أحمد بن حمزة السلمي، أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، أجازة. [ح] قال: أخبرهم يحيى بن عبد الباقي الغزال، قراءة عليه، قال: أنبأنا حمد بن أحمد بن الحداد، قالا: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي المروزي.
ثلاتتهم: (محمد بن علي، ومحمد بن عبد الرحمان، وأحمد بن محمد) قالوا: حَدَّثَنَا محمد بن عبد اللّه بن قهزاذ، قال: حَدَّثَنَا أبو الوزير محمد بن أعين، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن المبارك.
كلاهما: (عبد اللّه بن المبارك، وصدقة بن يزيد) عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك، فذكره.
1206 -
عن أنس، قال: كان رسول اللّه صلى الله عليه وسلم إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر، ثم نزل فجمع بينهما، فإذا زاغت الشمس قبل أن يرتحل صلى الظهر ثم ركب
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: أحمد 3/ 247 (13584) قال: حَدَّثَنَا قتيبة، وفي 3/ 265 (13799). وعبد بن حميد في المنتخب (1165).
كلاهما: (أحمد، وعبد بن حميد) قالا: حَدَّثَنَا يحيى بن غيلان. والبخاري 2/ 58 (1111) قال: حَدَّثَنَا حسان الواسطي، وفي 2/ 58 (1112). ومسلم 2/ 150 (704) - (46).
كلاهما: (البخاري، ومسلم) قالا: حَدَّثَنَا قتيبة. وأبو داود (1218) قال: حَدَّثَنَا قتيبة، وابن موهب يزيد. والنسائي في "المجتبى" 1/ 284، وفي "الكبرى" له (1562) قال: أنبأنا قتيبة بن سعد. وأبو عوانة 2/ 352، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن سفيان أبو يوسف الفارسي، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن موهب، وأبو زيد بن أبي الغمر. (ح) قال: حَدَّثَنَا أبو أمية، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن غيلان. (ح) قال: حَدَّثَنَا أبو داود السجزي، قال: حَدَّثَنَا قتيبة، وابن موهب المعنى. وابن حبان (1592) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن موهب. والطبراني في "المعجم الأوسط"(8021) قال: حَدَّثَنَا موسى بن هارون، قال: حَدَّثَنَا قتيبة بن سعيد. والدارقطني (1440) قال: حَدَّثَنَا الحسين بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن سهل، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن غيلان. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 161، قال: أخبرنا محمد بن عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصنعاني، قال: أخبرني حسان بن عبد اللّه. [ح] قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنبأنا أبو بكر بن داسة، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، قال: حَدَّثَنَا قتيبة، وابن موهب المعنى.
(1)
اللفظ لأحمد.
خمستهم: (قتيبة، وابن غيلان، وحسان، وابن موهب، وأبو زيد بن أبي الغمر) عن المفضل بن فضالة.
(1)
.
- أخرجه: مسلم 2/ 151 (704)(47) قال: وحدتني عمرو الناقد. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 162، قال: أخبرنا أبو عمرو الأديب، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أنبأنا جعفر الفريابي، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن راهوية. كلاهما: (المفضل بن فضالة، وليث بن سعد) عن عقيل بن خالد، عن ابن شهاب الزُّهري.
- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط"(7548) قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم بن نصر بن شبيب الأصبهاني، قال: حَدَّثَنَا هارون بن عبد اللّه الحمال، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن محمد الزُّهري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سعدان، قال: حَدَّثَنَا ابن عجلان، عن عبد اللّه بن الفضل.
كلاهما: (ابن شهاب، وعبد اللّه بن الفضل) عن أنس بن مالك، فذكره.
1207 -
عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إذا عجل عليه السفر، يؤخر الظهر إلى أول وقت العصر. فيجمع بينهما. ويخر المغرب حتى يجمع بينهما وبين العشاء، حتى يغيب الشفق
(2)
.
صحيح.
- أخرجه: ابن وهب (كما في المدونة) 1/ 117 عن جابر بن إسماعيل. والشافعي في "الأم" 7/ 185 قال: أخبرنا الليث. ومسلم 2/ 151 (704) - (48) قال: وحدثني أبو طاهر وعمرو بن سواد، وأبو داود (1219) قال: حَدَّثَنَا سليمان بن داود المهري. والنسائي في "المجتبى" 1/ 287 وفي "الكبرى" له (1566) قال: أنبأنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو. ثلاثتهم: (أبو طاهر،
(1)
ورد في المطبوع من "المعجم الأوسط"(الفضل بن فضالة) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه.
انظر: تهذيب الكمال 7/ 205 (6746).
(2)
بلفظ مسلم.
وعمرو بن سواد، وسليمان بن داود) عن ابن وهب، عن جابر بن إسماعيل. وأبو يعلى (3619) قال: حَدَّثَنَا حميد، قال: حَدَّثَنَا شبابة بن سوار. وابن خزيمة (969) قال: حَدَّثَنَا يونس بن عبد الأعلى الصدفي. وأبو عوانة 2/ 351 قال: حَدَّثَنَا يونس بن عبد الأعلى، وأبو عبيد اللّه قالا: حَدَّثَنَا ابن وهب، كلاهما:(يونس بن عبد الأعلى، وابن وهب)، قالا: أخبرني جابر بن إسماعيل. وأبو عوانة 2/ 351 قال: حَدَّثَنَا عيسى بن أحمد بن البلخي، قال: حَدَّثَنَا شبابة بن سوار، قال: حَدَّثَنَا الليث بن سعد. وابن المنذر في "الأوسط" 2/ 429 قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا أبو رجاء وأبو معاوية قالا: حَدَّثَنَا المفضل بن فضالة. وابن حبان (1456) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمذاني، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن بحر القراطيسي، قال: حَدَّثَنَا شبابة بن سوار، قال: حَدَّثَنَا ليث بن سعد. والدارقطني (1439) قال: حَدَّثَنَا الحسين بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن محمد الصباح، قال: حَدَّثَنَا شبابة، قال: حَدَّثَنَا الليث، وفي (1441) قال: حَدَّثَنَا علي بن محمد المصري، قال: حَدَّثَنَا هاشم بن يونس القصار، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن صالح، قال: حَدَّثَنَا المفضل، والليث، وابن ليهعة. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 8/ 321، وفي "المسند المستخرج" له (1581)، قال: حَدَّثَنَا مخلد بن جعفر وأبو محمد بن حيان قالا: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حَدَّثَنَا قتيبة بن سعيد، ويزيد بن موهب، قالا: حَدَّثَنَا مفضل بن فضالة، وفي "حلية الأولياء" له 8/ 321 قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا مطلب بن شعيب، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن صالح، قال: حَدَّثَنَا الليث، وفي "المسند المستخرج" له (1582) قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد بن جعفر، ومخلد بن جعفر، قالا: حَدَّثَنَا جعفر الفريابي، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن راهوية، قال: حَدَّثَنَا شبابة، قال: حَدَّثَنَا الليث، وفي (1583) قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن سليمان بن علان، قال: حَدَّثَنَا الحارث بن مسين. وابن حزم في "المحلى" 3/ 171 قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن فتح، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب بن عيسى، قال: حَدَّثَنَا أحمد
بن محمد، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا مسلم بن الحجاج، قال: حدثني أبو طاهر أحمد بن عمرو بن السرح. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 161، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وغيرهما قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا بحر بن نصر. ثلاثتهم: (الحارث بن مسكين، وأحمد بن عمرو، وبحر بن نصر)، عن ابن هب، عن جابر بن إسماعيل. وفي "السنن الكبرى" 3/ 161 قال: وأخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا علي بن عمر بن مهدي الحافظ، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن محمد بن الصباح، قال: حَدَّثَنَا شبابة، قال: حَدَّثَنَا الليث بن سعد، وفي "السنن الصغرى" له (294) قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسين، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك جابر بن إسماعيل، وفي "معرفة السنن والآثار" له 2/ 445 (1634) قال: أخبرنا أبو سعيد، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس، قال: أخبرنا الربيع، قال: قال الشافعي فيما بلغه عن الليث، وفي 2/ 446 (1635) قال: وأخبرناه أبو سعيد عن شبابة الهمذاني بها قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمان بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحسين، قال: حَدَّثَنَا أبو صالح عبد اللّه بن صالح، قال: حدثني الليث وابن لهية والمفضل، وفي 2/ 446 (1636) قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه بن محمد، قال: حَدَّثَنَا إسحاق [يعني: ابن إبراهيم الحنظلي] قال: أخبرنا شبابة، قال: حَدَّثَنَا الليث، وفي 2/ 446 (1637) قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس الأصم، قال: حَدَّثَنَا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب، أخبرك جابر بن إسماعيل. والبغوي في "شرح السنة"(1040)، قال: أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي، قال: أخبرنا أبو نعيم الإسفرايني، قال: أخبرنا أبو
عوانة يعقوب بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني جابر
(1)
بن إسماعيل.
خمستهم: (جابر بن إسماعيل، والليث بن سعد، وشبابة بن سوار، والفضل بن فضالة، وابن لهية) عن عقيل بن خالد
(2)
.
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 8/ 322 قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا هارون بن كامل، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن صالح، قال: حَدَّثَنَا الليث، قال: حدثني يوسف. كلاهما: (عقيل، ويونس) عن ابن شهاب.
- أخرجه: عبد الرزاق (4395) عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير. وابن أبي شيبة (8232)، و (36100) قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق. وأحمد 3/ 138 (12408) قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق، قال: حَدَّثَنَا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، وفي 3/ 151 (12525) قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد، قال: حَدَّثَنَا حرب - يعني ابن شداد - قال: حَدَّثَنَا يحيى. والبخاري 2/ 58 (1110) قال: حَدَّثَنَا إسحاق، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد، قال: حَدَّثَنَا حرب، قال: حَدَّثَنَا يحيى. والبزار (كما في كشف الأستار)(688) قال: حَدَّثَنَا طليق بن محمد بن الواسطي، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون، قال: أنبأنا محمد بن إسحاق. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 162 قال: حَدَّثَنَا ابن خزيمة، قال: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 14/ 417 - 418 قال: أخبرنا أبو المظفر بن القشيري، قال: أخبرنا أبي، قال: أخبرنا أبو الحسين الخفاف، قال: أخبرنا أبو العباس السراج، قال: حَدَّثَنَا هارون بن عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حَدَّثَنَا حرب، قال: حَدَّثَنَا يحيى، وفي 14/ 418 قال:
(1)
ورد في المطبوع من "شرح السنة" للبغوي (حاتم) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 1/ 423 (850).
(2)
ورد في المطبوع المدونة (عن عقيل، عن ابن خالد) وهو خطأ. والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 5/ 205 (4590).