الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وحدثني أبو يحيى، قال: أخبرنا عبد اللّه بن رجاء، قال: أخبرنا حرب - يعني [ابن شداد] عن يحيى بن أبي كثير [ح] قال: وحدثنا عبيد اللّه بن جرير، قال: حدثني موسى بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا أبان، قال: حَدَّثَنَا يحيى، [ح] قال: أخبرناه أبو عبد اللّه الحسين بن عبد الملك، قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمود، قال: أخبرنا أبو بكر بن القريء، قال: أخبرنا أبو العباس بن قتيبة، قال: حَدَّثَنَا حرملة، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب، قال: أخبرني أسامة (يعني: ابن زيد).
ثلاتتهم: (يحيى بن أبي كثير، ومحمد بن إسحاق، وأسامة بن زيد) عن حفص بن عبيد اللّه
(1)
بن أنس.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(7755) قال: حَدَّثَنَا محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا حفص بن عمرو، قال: حَدَّثَنَا النذر بن زياد، عن ثابت.
- أخرجه: ابن عدي في "الأمل" 9/ 178 قال: حَدَّثَنَا عبد الجبار بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا عبد الغني، قال: حَدَّثَنَا يغنم بن سالم.
أربعتهم: (ابن شهاب الزُّهري، وحفص بن عبيد اللّه، وثابت البناني، ويغنم بن سالم) عن أنس بن مالك، فذكره.
باب الصلاة - صلاة العيدين
1208 -
قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "إن اللّه تعالى يطلع في العيدين إلى الأرض فابرزوا من المنازل تلحقكم الرحمة"
(2)
.
موضوع؛ محمد بن محمد بن الحسين الطوسي ترجمه له ابن عساكر، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وأبو علي الحسن بن علي هو الأهوازي، كذاب. وهبة اللّه بن موسى، قال الذهبي:(يعرف بابن قبيل لا يعرف).
(1)
ورد في المطبوع من "مصنف أبي شيبة"(عبد اللّه) وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 2/ 225 (1380).
(2)
بلفظ ابن عساكر.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 55/ 161 قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن الحسن الدهستاني، وأبو محمد بن السمرقندي، قالا: أنبأنا محمد بن محمد بن الحسين الطوسي أبو عبد اللّه، قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم المقرئ. والرافعي في "التدوين" 1/ 284 قال: أنبأنا القاضي عطاء اللّه هذا، قال: أنبأنا الأمير الزاهد محمد بن خمارتاش، قال: أنبأنا الإمام أبو المحاسن الروياني، قال: حَدَّثَنَا الحافظ أبو محمد عبد اللّه بن جعفر.
كلاهما: (أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم، وأبو محمد عبد اللّه بن جعفر) عن هبة اللّه بن موسى بن الحسين الموصلي بها، قال: حَدَّثَنَا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا شيبان بن فروخ، عن سعيد بن سليمان الضبي، عن أنس بن مالك، فذكره.
1209 -
قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "زينوا العيدين بالتهليل والتقديس والتحميد والتكبير".
موضوع، علي ابن الحسن الشامي، قال الدارقطني:(يكذب، يروي عن الثقات بواطيل). وقال الحاكم وأبو سعيد النقاش: (روى أحاديث موضوعة). وقال أبو نعيم: (غريب من حديث الثوري وأبي قلابة وأيوب؛ لم نكتبه إِلَّا من حديث علي ابن الحسن الشامي نزيل مصر، تفرد به وبغيره عن الثوري).
- أخرجه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" 2/ 288 قال: حَدَّثَنَا محمد بن المظفر، قال: حَدَّثَنَا أبو رافع أسامة بن علي بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن خالد بن نجيح، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا سفيان الثوري، عن أيوب بن أبي تميمة، عن أبي قلابة، وسفيان، عن حميد وعاصم الأحول، عن أنس بن مالك، فذكره.
1210 -
عن عمارة بن زاذان، قال: كنا عند ثابت وعنده شيخ فذكرنا ما يقرأ في العيدين فقال الشيخ: صحبت أنس بن مالك إلى الزاوية يوم عيد
وإذا مولى له يصلي بهم فقرأ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}
(1)
{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} 2) فقال أنس لقد قرأ بالسورتين اللتين قرأ بهما رسول اللّه صلى الله عليه وسلم في العيد
(3)
.
ضعيف؛ لجهالة الشيخ الذي لم يُسَمَّ.
- أخرجه: الطيالسي (2046) قال: حَدَّثَنَا عمارة بن زاذان، عن شيخ. وابن أبي شيبة 1/ 497 قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عمارة الصيدلاني، عن مولى لأنس قد سماه.
كلاهما: (شيخ، ومولى لأنس) عن أنس بن مالك، فذكره.
في رواية ابن أبي شيبة ورد بلفظ (
…
يقرأ في العيد بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}
1211 -
أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كان يوم الفطر ويوم الأضحى يخطب على راحلته بعد الصلاة، قال: يتشهد ثم يقرأ بسورة من القرآن يدعو بدعوات ثم ينطلق.
- أخرجه: عبد الرزاق (5655) عن ابن جريح، قال: حدثني أبان، قال: أن أنس بن مالك أخبره، فذكره.
1212 -
عن أنس بن مالك، أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم صلَّى الْعيدَ بالْمُصلَّى مُستَتِرا بِحَرْبَةٍ.
(4)
صحيح.
- أخرجه: ابن ماجة (1306) قال: حَدَّثَنَا هارون بن سعيد الأيليُّ. والنسائي في "الكبرى"(1770) وابن خزيمة (809) كلاهما: (النسائي، وابن خزيمة) عن يونس بن عبد الأعلى. وابن قانع في "معجم الصحابة"(23) قال: حَدَّثَنَا أبو حكيم حفص بن إبراهيم الأنصاري، قال: حَدَّثَنَا حرملة بن يحيى.
(1)
الأعلى: 1.
(2)
الليل: 1.
(3)
بلفظ الطيالسي.
(4)
بلفظ ابن ماجة.
والضياء المقدسي في "المختارة" 7/ 269 - 270 (2721) قال: وأخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن القاسم بن الفضل الصيدلاني - أن جعفر بن عبد الواحد الثقفي أخبرهم، قال: أنبأنا محمد بن عبد اللّه بن ريذة، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حَدَّثَنَا عُبيد بن رجال المصري، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن صالح. وفي 7/ 270 (2722) قال: وأخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني، أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم - وهو حاضر - قال: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد اللّه، قال: أنبأنا عبد اللّه بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد اللّه سمَّويه، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن صالح.
أربعتهم: (هارون بن سعيد، ويونس بن عبد الأعلى، وحرملة بن يحيى، وأحمد بن صالح) قالوا: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن وهب، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك، فذكره.
1213 -
عن أنس بن مالك قال: كان رسول اللّه صلى الله عليه وسلم إذا كان يومُ الفطرِ لم يَخُرجْ حتى يأكلُ تمراتٍ، يأكلُهنَّ إفرادا
(1)
.
صحيح.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 1/ 387 قال: حَدَّثَنَا شُريح بن النعمان. وابن أبي شيبة (5581). وعبد بن حميد في "المنتخب"(1237) قال: أخبرنا زكريا بن عدي. والدارمي (1609) قال: حَدَّثَنَا عمرو بن عون. والترمذي (543) قال: حَدَّثَنَا قتيبة. والبزار (كما في كشف الأستار)(650) قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن مجشر. وابن خزيمة (1428) قال: حَدَّثَنَا أحمد بن منيع. وابن حبان (2813) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة. والحاكم في "المستدرك" 1/ 294 قال: أخبرني أبو عون محمد بن أحمد بن ماهان الجزار، وعلي بن الحسين الصفار، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز، عن عمرو بن عون. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 283 قال: أخبرنا أبو
(1)
اللفظ لأحمد.
الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان. وابن عبد البر في "الاستذكار" 2/ 378 قال: حَدَّثَنَا سعيد بن نصر، قال: حَدَّثَنَا قاسم بن أصبغ، قال: حَدَّثَنَا ابن وضاح، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر.
ثمانيتهم: (شريح بن النعمان، وابن أبي شيبة، وزكريا بن عدي، وعمرو بن عون، وقتيبة، وإبر اهيم مجشر، وأحمد بن منيع، وسعيد بن سليمان) عن هشيم بن بشير، عن محمد بن إسحاق، عن حفص بن عبيد اللّه بن أنس.
- أخرجه: أحمد 3/ 126 (12268) قال: حَدَّثَنَا حرمي بن عمارة، قال: حدثني مرجى بن رجاء، وفي 3/ 232 (13426) قال: حَدَّثَنَا علي بن عاصم. والبخاري 2/ 21 (953) قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحيم، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان. وابن ماجة (1754) قال: حَدَّثَنَا جُبارة بن المغلس، كلاهما:(سعيد، وجبارة) قالا: حَدَّثَنَا هشيم. وابن خزيمة (1429) قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي بن محرز، قال: حَدَّثَنَا أبو النضر، قال: حَدَّثَنَا المرجّى بن رجاء. وابن حبان (2814) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حَدَّثَنَا علي بن سهل بن المغيرة. والطبراني في "المعجم الأوسط"(5010) قال: حَدَّثَنَا محمد بن النضر الأزدي. كلاهما: (علي بن سهل، ومحمد بن النضر) قالا: حَدَّثَنَا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي، قال: حَدَّثَنَا زهير، قال: حَدَّثَنَا عتبة بن حميد الضبي. وابن عدي في "الأمل" 7/ 330 قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حَدَّثَنَا مسدد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جابر، قال: حَدَّثَنَا مسعر، وفي 8/ 279 قال: حَدَّثَنَا محمد بن يوسف الفربري، قال: حَدَّثَنَا علي بن خشرم، قال: عيسى بن يونس، عن أبي جزي (يعني: نصر بن طريف). والدارقطني (1701) قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن سليمان بن الأشعث، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن معبد، قال: حَدَّثَنَا أبو النضر، قال: حَدَّثَنَا مرجا بن رجاء، وفي (1702) قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد بن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا أبو الربيع الزهراي، قال: حَدَّثَنَا هشيم.
والحاكم في "المستدرك" 1/ 294 قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن زهير. [ح] قال: وأخبرنا أبو عون الجزار بمكة، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز، قالا: حَدَّثَنَا أبو غسان مالك بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا زهير، قال: حَدَّثَنَا عتبة بن حميد الضبعي. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 7/ 245 - 246 قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد الغطريفي، وأبو محمد بن حيان، وأبو محمد بن عثمان، قالوا: حَدَّثَنَا أبو خليفة، قال حَدَّثَنَا مسدد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جابر، عن مسعر. وابن حزم في "المحلى" 5/ 89 - 90 قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا الفربري، قال: حَدَّثَنَا البخاري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحيم، قال: أخبرنا سعيد بن سليمان. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 282 وفي "السنن الصغرى"(347) قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد لفظًا، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس بن حمدان لفظًا وهو أخو أبي عمرو بن حمدان النيسابوري، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن علي السري، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان. وفي "السنن الكبرى" له 3/ 282 قال: أخبرناه أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن إسحاق، قال: أنبأنا علي بن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن عون. كلاهما: (سعيد بن سليمان، وعمرو بن عون) عن هشيم. وفي "السنن الكبرى" له 3/ 282 قال: أخبرنا أبو عمرو الأديب، قال: أنبأنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرني الهيثم بن خلف الدوري، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي النضر، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا مرجا بن رجاء الشكري. وفي "السنن الكبرى" 3/ 283 وفي "فضائل الأوقات" له (182) قال: حَدَّثَنَا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، قال: أنبأنا علي بن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا أبو غسان مالك بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا زهير، قال: حَدَّثَنَا عتبة
(1)
بن حميد الضبي. وفي "السنن الكبرى" له 3/ 283 قال: أخبرنا أبو الحسن
(1)
ورد في مطبوع "فضائل الأوقات" للبيهقي (عبدة) وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 5/ 95 (4362).
علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان، عن هشيم. وفي "معرفة السنن والآثار" 3/ 34 - 35 (1885) قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد بن شاكر، قال: حَدَّثَنَا أبو غسان، قال: حَدَّثَنَا زهير، قال: حَدَّثَنَا عنه ابن حميد. وفي "شعب الإيمان"(3722) قال: أخبرنا أبو عبد اللّه، قال: أخبرنا حامد بن محمد الهروي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن النضر، قال: حَدَّثَنَا أبو غسان مالك بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا زهير بن معاوية، قال: حَدَّثَنَا عتبة بن حميد الضبي. والبغوي في "شرح السنة"(1105) وفي "الأنوار في شمائل النَّبِيّ المختار"(646) قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللّه النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحيم، قال: أخبرنا سعيد بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا هشيم. وابن الفضل الجوزي في "الترغيب والترهيب"(388) قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي، قال: أنبأنا عبد الصمد العاصمي، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن عمران الشاشي، قال: حَدَّثَنَا عمر بن محمد البحيري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن محمد، قال: حَدَّثَنَا حرمي بن عمارة، قال: حَدَّثَنَا مرجى بن رجاء.
ستتهم: (مرجّى بن رجاء، وعلي بن عاصم، وهشيم، وعتبة بن حميد، ومسعر، وأبو جزي) عن عبيد اللّه بن أبي بكر بن أنس
(1)
.
كلاهما: (حفص بن عبيد اللّه، وعبيد اللّه بن أبي بكر) عن أنس بن مالك، فذكره.
ورد الحديث بألفاظ متقاربة.
(1)
ورد في مطبوع الترغيب والترهيب (عبد اللّه بن أبي بكر) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 5/ 29 (4212).
1214 -
عن ابن أبي عياش، أن أنس بن مالك أخبره: "أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم لم يصل قبل صلاة الفطر ولا بعدها، وأن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم لم يكن صلى قبل صلاة الأضحى ولا بعدها شيئًا
(1)
.
إسناده ضعيف؛ لضعف عبد اللّه بن محرر، وأبان بن أبي عياش، متروك.
- أخرجه: عبد الرزاق (5618). وابن عدي في "الكامل" 2/ 63 قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن سليمان الحرملي، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن كعب، قال: حدثني عبد المجيد بن أبي داود.
كلاهما: (عبد الرزاق، وعبد المجيد بن أبي داود) عن ابن جريج، عن أبان بن أبي عياش.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 5/ 216 قال: حَدَّثَنَا القاسم بن مهدي، قال: حَدَّثَنَا أبو مصعب الزُّهري، قال: أخبرنا حاتم بن إسماعيل، قال: حدثني عبد اللّه بن محرر، عن قتادة.
كلاهما: (أبان بن أبي عياش، وقتادة) عن أنس بن مالك، فذكره.
1215 -
عن أنس قال: قدم رسول اللّه صلى الله عليه وسلم المدينة، ولأهل المدينة يومان يلعبون فيهما، فقال:"قَدِمْتُ علَيْكُم ولَكمُ يومان تَلْعَبُونَ فيِهما، وإنَّ اللّه قد أبَدلَكُم يَومْينِ خَيْرًا منهما: يومَ الفِطِر ويومَ النَّحْرِ"
(2)
. صحيح.
- أخرجه: أحمد 3/ 103 (12006) قال: حَدَّثَنَا ابن أبي عدي، وفي 3/ 178 (12827) قال: حَدَّثَنَا سهل بن يوسف [ح] قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون، وفي 3/ 235 (13470) قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد اللّه، وفي 3/ 250 (13622) قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. وعبد بن حميد في "المنتخب"(1392) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. وأبو داود (1134) قال:
(1)
بلفظ عبد الرزاق.
(2)
بلفظ أحمد (13827).
حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. والنسائي في "المجتبى" 3/ 179 وفي "الكبرى"(1755) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل. وأبو يعلى (3820) قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا الثقفي [بعني: عبد الوهاب] وفي (3841) قال: حَدَّثَنَا زهير، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(294) وفي (1488) قال: قد حدثناه علي بن معبد، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن بكر السهمي، وفي (294) و (1489) قال: حَدَّثَنَا علي بن شيبة، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. وابن عدي في "الكامل" 9/ 58 قال: أخبرنا الحسن بن محمد المديني، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن عبد اللّه بن بكير، قال: حدثني الليث، عن يحيى بن أيوب. والحاكم في "المستدرك" 1/ 294 قال: أخبرني أحمد ابن محمد بن سلمة العزي، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا حماد. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 277 قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد أباذي، قال: أنبأنا إبراهيم بن عبد اللّه السعدي، قال: أنبأنا يزيد بن هارون، وفي "السنن الكبرى" 3/ 277، وفي "شعب الإيمان" (3759) قال: وأخبرنا محمد بن محمد بن محمش الفقيه، قال: أنبأنا أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور النيسابوري، قال: حَدَّثَنَا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد اللّه الأنصاري، وفي "السنن الكبرى" له 3/ 277 قال: وأخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن هشام بن ملاس النميري، قال: حَدَّثَنَا مروان بن معاوية الفزاري، وفي "معرفة السنن والآثار" (1861) قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصنعاني، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن بكر. والبغوي في "شرح السنة"(1098) قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللّه الصالحي، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن هشام بن ملاس
النميري، قال: حَدَّثَنَا مروان بن معاوية الفزاري [ح] قال: وأخبرنا أحمد بن عبد اللّه الصالحي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، قال: أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحيم بن منيب، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون. والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 274 (1908) قال: أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود بن سعد الثقفي قراءة عليه ونحن نسمع، قال: قيل له أخبركم عبد الواحد بن محمد بن الهيثم وأنت حاضر، قال: أنبأنا عبيد اللّه بن المعتز بن منصور، قال: أنبأنا محمد بن الفضل بن محمد بن خزيمة، قال: أنبأنا جدي محمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا علي بن حجر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن جعفر، وفي 5/ 274 - 275 (1909) قال: أخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي أن الحسين بن عبد الملك الخلال أخبرهم، قال: أنبأنا أبو القاسم إبراهيم سبط بحرويه، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ، قال: أنبأنا أبو يعلى أحمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر - هو ابن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا الثقفي هو عبد الوهاب، وفي 5/ 274 - 275 (1910) قال: وأخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي، أن الحسين بن عبد الملك الخلال أخبرهم، قال: أنبأنا أبو القاسم إبراهيم سبط بحرويه، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ، قال: أنبأنا أبو يعلى أحمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا زهير، قال: حَدَّثَنَا يزيد يعني: بن هارون، وفي 5/ 275 (1911) قال: أخبرنا أبو أحمد عبد اللّه بن أحمد الحربي بها، أن هبة اللّه بن محمد أخبرهم، قال: أنبأنا الحسن بن علي، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي عدي [يعني محمد بن إبراهيم] وفي 5/ 276 (1912) قال: أخبرنا أبو طاهر المبارك بن أبي المعالي الحريمي، أن هبة اللّه بن الحصين أخبرهم، قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا حماد.