‌ علي بن المديني: - الوفيات والأحداث

-‌

‌ ابن الأعرابي:

لغوي نسّابة، كان من الرادّين على ابن أبي دؤاد في تفسيره الاستواء بالاستيلاء، ت 231 هـ

-‌

‌ إبراهيم بن سيار النظام:

من المعتزلة البصريين، تُنسب إليه فرقة (النظامية) من المعتزلة، تأثر بشيخه الإثنى عشري هشام بن الحكم في اشتراط التنصيص في الإمامة، من مؤلفاته: كتاب (الطفرة) ، ت 231 هـ

-‌

‌ يحيى بن معين:

محدث سلفي، إمام الجرح والتعديل، من مؤلفاته:(التاريخ) و (الضعفاء) ، ت 232 هـ

-‌

‌ الواثق بالله:

الخليفة العباسي الثامن، ت 232 هـ

-‌

‌ سيرغيوس الثاني:

بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الفاتيكان، (232 هـ = 847 م)

-‌

‌ علي بن المديني:

محدث سلفي، شهد له أئمة الحديث بأنه أعلم زمانه في علل الحديث وأنه رأسٌ في هذا الباب، حتى قال الإمام أحمد:(أعلمنا بالعلل علي بن المديني) ، وقال ابن كثير بأن أفضل المؤلفات في علل الحديث هو (العلل) له، من تلاميذه: البخاري، من مؤلفاته:(علل الحديث) و (الأخوة والأخوات) ، ت 233 هـ

-‌

‌ علي (الأول) بن محمد:

ملك الأدارسة، (234 هـ = 848 م)

-‌

‌ يحيى (الأول) بن محمد:

ملك الأدارسة، (234 هـ = 848 م)

-‌

‌ جوزيف (يوسف) الأول:

بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (234 هـ = 849 م)

-‌

‌ أبو بكر بن أبي شيبة:

محدث، من مؤلفاته: المصنف، ت 235 هـ

-‌

‌ ديك الجن:

عبد السلام بن رغبان الكلبي، شاعرٌ مجيد من شعراء العصر العباسي، فيه مجون، سمي (ديك الجن) لأن عيناه خضراوين، (235 هـ = 850 م)

-‌

‌ مايكل (ميخائيل) الثاني:

بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذوكسية في الأسكندرية، (236 هـ = 851 م)

-‌

‌ انتهاء فتنة خلق القرآن:

على يد الخليفة العباسي المتوكل، سنة 237 هـ

-‌

‌ إسحاق بن راهويه:

محدث سلفي، من مؤلفاته:(المسند) ، ت 238 هـ