المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌بياضات الجزء الثالث: - إتحاف القاري بسد بياضات فتح الباري

[أحمد شاغف]

الفصل: ‌بياضات الجزء الثالث:

‌بياضات الجزء الثالث:

9 -

10 - (ص 460/ 578 / 675) - كتاب الحج 132 - باب الخطبة أيام منى - في شرح حديث رقم 1742 - وهو الحديث الرابع في الباب المذكور: «وَحَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ: " سَمِعْتُ خُطْبَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ "، أَخْرَجَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَحَدِيثُ مَعَاذٍ: " خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ بِمِنَى " أخرجه (1) وَحَدِيثُ رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ بِمِنًى حِين ارْتَفع الضُّحَى " أخرجه (2) وَأَخْرَجَ مِنْ مُرْسَلِ مَسْرُوقٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم " خَطَبَ يَوْمَ النَّحْرِ " وَاللَّهُ أعلم» .

(1)

بياض بالأصل.

(2)

بياض بالأصل، وعبارة القسطلاني تفيد أن الذي أخرج حديث رافع بن عمرو، هو أبو داود والنسائي.

• قال أبو الأشبال: في هذه العبارة تقديم وتأخير وسقط، وهذا يستدعي الإصلاح أولاً قبل ملء البياض منه، وقد أصلحتها بالتتبع على النحو التالي:

«وَحَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ: " سَمِعْتُ خُطْبَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ "، أَخْرَجَهُ (1) وَحَدِيثُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعَاذٍ: " خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ بِمِنَى " أَخْرَجَهُ (2) وَحَدِيثُ رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ بِمِنًى حِينَ ارْتَفَعَ الضُّحَى " أَخْرَجَهُ (3) وَأَخْرَجَ (4) مِنْ مُرْسَلِ مَسْرُوقٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم " خَطَبَ يَوْمَ النَّحْرِ " وَاللَّهُ أَعْلَمُ» .

ص: 15

• قال أبو الأشبال: أما قول المصححين والمحققين: (2) بياض بالأصل وعبارة القسطلاني تفيد أن الذي أخرج حديث رافع بن عمر هو أبو داود النسائي. اهـ. فالعجب منهم أنهم بحثوا في " القسطلاني " وغفلوا أن الحافظ نفسه في نفس الباب قبل سطور عند شرح الحديث الثالث أي قبل هذا نسبه إلى أبي داود والنسائي.

والعبارة الكاملة هكذا: «وَحَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ: " سَمِعْتُ خُطْبَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ "، أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدُ، وَحَدِيثُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعَاذٍ: " خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ بِمِنَى " أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدُ وَالنَّسَائِيُّ وَحَدِيثُ رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ بِمِنًى حِينَ ارْتَفَعَ الضُّحَى " - أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدُ وَالنَّسَائِيُّ أَيْضًا، وَأَخْرَجَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ مُرْسَلِ مَسْرُوقٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم " خَطَبَ يَوْمَ النَّحْرِ " وَاللَّهُ أَعْلَمُ» .

تخريج: (حديث أبي أمامة عند أبي داود في كتاب الحج، 72 - باب من قال خطب يوم النحر، حديث رقم 1955، وحديث عبد الرحمن بن معاذ عند أبي داود في كتاب الحج، 74 - باب ما يذكر الإمام في خطبته بمنى، حديث رقم 1957، وعند النسائي في المناسك، 189 - باب ما ذكر في منى، حديث رقم 2996، وحديث رافع بن عمرو عند أبي داود في كتاب الحج، 73 - باب أي وقت يخطب يوم النحر؟، حديث رقم 1956، وعند النسائي في المناسك الكبرى، 238 - باب وقت الخطبة يوم النحر، حديث رقم 4094.

وحديث مسروق عند ابن أبي شيبة في " مصنفه ": 3/ 256 / 13976).

• • • •

ص: 16