الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
562 ـ من مسند عَمرو بن حَزْم الأنصاري
15932 -
حديث (مي خز طح حب كم) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن مع عَمرو بن حزم: "بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي إلى شُرَحبيل بن عَبد كُلال والحارث بن عبد كُلال ونُعَيم بن عَبد كُلال: في أربعين شاة شاةٌ
…
" الحديث.
مي في الزكاة: أنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود الخولاني، عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، بقصة الشياه فقط، وهو بعض الحديث الطويل. وعن بشر بن الحكم، عن عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن عبد الله بن أبي بكر بن [محمد بن] عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده: أَنَ النبي صلى الله عليه وسلم كتب لهم كتاباً
…
فذكر نحوه. وعن الحكم بن موسى بسنده قصة الوَرِق في موضعين.
خز فيه: عن عبد الرحمن بن بِشْر بن الحكم، عن عبد الرزاق بقصة البقر فقط.
وليس في سماعنا.
⦗ص: 462⦘
طح في الزيادات: عن علي بن شَيْبة، عن يزيد بن هارون، ثنا حَبِيب بن أبي حَبِيب، ثنا عمرو بن هَرِم، حدثني محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، قال: لما استُخْلِف عُمر بن عبد العزيز، أَرسل إلى المدينة يلتمس كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصدقات، فوجد عند آل عَمرو بن حَزْم نُسخة محمد بن عبد الرحمن لعمرو بن هرم. وعن أبي مرزوق وابن أبي داود، قالا: ثنا الحكم بن موسى، به. وعن يونس، عن ابن وَهْب، عن ابن لَهِيعة، عن عُمارة بن غَزيّة، عن عبد الله بن أبي بكر بن عَمرو بن حَزْم، قال: هذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصدقات لعمرو بن حزم
…
فذكر بعضه. وعن أحمد بن داود، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده.
وعن سليمان بن شعيب، عن الخُصيْب بن ناصح. وعن أبي بكرة، ثنا أبو عُمر الضرير، كلاهما عن حماد بن سَلَمة. قلتُ لقَيْس بن سَعْد: اكتب إليّ كتاب
⦗ص: 463⦘
أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتبَه لِي في ورقة، وأخبرني أنه أخذه من أبي بكر، وأن النبي صلى الله عليه وسلم كَتبه لجدّه.
حب في السادس والثلاثين من الخامس: أنا الحسن بن سفيان وأبو يَعلى وحامد ابن شعيب في آخرين، قالوا: ثنا الحكم بن موسى
…
فذكر الحديث، بطوله.
كم في الزكاة: عن أحمد بن سَهْل، عن صالح بن محمد. وعن يحيى بن محمد العَنْبري، ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العَبْدي، كلاهما عن الحكم بن موسى، بطوله. قال: وأخبرني أبو بكر الشافعي، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أبي، عن عبد الله بن أبي بكر ومحمد ابني أبي بكر وعمرو بن حَزْم، عن أبيهما، عن جدهما، ببعضه:"إذا بلغ قيمة الذهب مائتي درهم، ففي كل أربعين درهماً درهم". قال: وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصَغاني، ثنا يزيد بن هارون، أنا محمد بن إسحاق وحَبِيب بن [أبي] حبيب، عن عمْرو بن هَرم، أن أبا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه: أن عمر بن عبد العزيز حين استُخْلف أَرْسَل إلى المدينة يلتمس عهد النبي صلى الله عليه وسلم بالصدقات، فوجد عند آل عَمرو بن حزم كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمرو ابن حَزْم في الصدقات، فذكر أشياء منه. وقال بعد حديث الحكم بن موسى: هذا حديث كَبِير مفسِّر في هذا الباب يَشهد له عبد العزيز والزهري بالصحة كما تقدم، وسليمان بن داود الخولاني معروف بالزهري، وإن كان يحيى بن معين غَمَزه، فقد
⦗ص: 464⦘
عَدَّلَه غيره، كما أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي، ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، سمعتُ أبي، وسُئِل عن حديث عَمرو بن حزم في كتاب النبي صلى الله عليه وسلم في الصدقات، فقال: سليمان بن داود الخولاني عندنا ممن لا بأس به. قال: وسمعت أبا زُرْعة يقول ذلك.
15933 -
حديث (حب قط) : "لا يُمَس القرآن إلا على طهر ولا طلاق قبل إمْلاك، ولا عَتاق حتى تبتاع".
حب في السابع والثلاثين من الخامس: أنا الحسين بن سفيان وأبو يَعلى وحامد ابن شعيب في آخرين، قالوا: ثنا الحكم بن موسى، فذكر الحديث بطوله.
قط في الطهارة: ثنا محمد بن مَخْلد، ثنا الحسن بن أبي الربِيع، ثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، قال: كان في كتاب النبي صلى الله عليه وسلم لعَمرو ابن حزم: "ألا يمس القرآن إلا على طهر". وعن ابن مخلد، عن ابن زِنْجُويَه، عن عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن عبد الله ومحمد ابني أبي بكر بن حزم، عن أبيهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب كتاباً فيه: "لا يمس القرآن إلا طاهر". وعن ابن مَخْلد، عن حُمَيْد بن الربيع، عن ابن إدريس، عن محمد بن عمارة، عن أبي بكر بن محمد ابن عَمرو بن حَزْم، قال: كان في الكتاب مثله. وعن أبي بكر النيسابوري، عن محمد بن يحيى. وعن الحسين بن إسماعيل، عن إبراهيم بن هانئ، كلاهما عن الحكم بن موسى، عن يحيى بن حَمْزة، عن سُليمان بن داود، عن الزهري، عن أبي
⦗ص: 465⦘
بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، بهذا. وفي الحج: عن أبي بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى بسنده، وزاد:"وإن العمرة الحجُّ الأصغر".
15934 -
حديث (طح حم) : رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم على قَبر، فقال:"انْزلْ عن القبر، لا تؤذي صاحبَ القَبْر، ولا يؤذيك".
طح في الجنائز: ثنا ابن أبي داود، ثنا يحيى بن بُكَيْر، عن ابن لَهِيعة، عن يزيد بن أبي حَبِيب، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن النَضْر بن عُبَيْد الله السُلمي، عنه، بهذا.
رواه أحمد بلفظ: رآني متكئاً على قبر فقال: "لا تؤذي صاحب هذا القبر": ثنا علي بن عبد الله، ثنا ابن وَهْب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة الجُذَامي، عن زياد بن نُعْيم، عنه، به. وعن يحيى بن إسحاق، عن ابن لهيعة، عن بكر، نحوه. وعن معاوية بن عَمرو، عن ابن وهب، عن سعيد بن أبي هِلال، عن أبي بكر بن حزم، عن النضْر بن عبد الله، عنه بلفظ:"لا تَقْعُدوا على القبور".
15935 -
حديث: "العمرة: الحج الأصغر"
تقدم في الحديث الماضي قبله بحديث.
15936 -
حديث (كم حم) : "تَقتل عماراً الفئةُ الباغية" وفيه قصة.
كم في قتال أهل البغي: أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبّاد، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن عبد الله بن طاوس، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، قال: لما قُتِل عمّارٌ، دخل عَمرو بن حَزْم على عَمْرو بن العاص، فقال: قُتِل عمَّار، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
…
فذكره.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، بالحديث والقصة.
15937 -
حديث (حم) : عَرَضْت رُقْية النهشة من الحيّة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر بها.
أحمد: ثنا عفان، ثنا عبد الواحد، ثنا عثمان بن حكيم، حدثني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عنه، بهذا.
15938 -
حديث (مي حب) : "من اعتبط مؤمناً قتلاً في بينة، فإنه قَوْدُ يَديه إلا أن يَرضى أولياء المقتول". وهو طرف من الحديث الثاني.
مي في الديات: أنا الحكم بن موسى، بإسناد الذي قبله.
⦗ص: 467⦘
حب: في الحديث الثاني.
15939 -
حديث (مي حب) : أن الرجل يُقْتَل بالمرأة. وهو طرف من الحديث الثاني.
مي في الديات: أنا الحكم بن موسى، بإسناد الذي قبله.
حب: في الحديث الثاني.
15940 -
حديث (مي حب) : على أهل الذهب ألف دينار. وهو طرف من الحديث الثاني.
مي في الديات: أنا الحكم بن موسى، بإسناد الذي قبله.
حب في الحديث الثاني.
15941 -
حديث (مي حب ط) : في النفس الدية: مائة من الإبل. وهو طرف من الحديث الثاني.
مي في الديات: أنا الحكم بن موسى، بإسناد الذي قبله.
حب: في الحديث الثاني.
مالك في العقول من الموطأ: عن عبد الله بن أبي بكر بن عَمرو بن حَزْم، عن أبيه: أن في الكتاب الذي كتبه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لعَمْرو بن حزم في العقول: "إن في النفس مائة من الإبل" وذكر الأنف والمأمومة والجائفة والعين واليد والرِجْل والسِنّ.
15942 -
حديث (مي جا حب قط) : "وفي الأنف إذا أوعب جدعه الدية وفي اللسان
…
"
الحديث. وفيه: ذكر الشفَتين والبَيْضتيْن والذكر والصُلْب والعَين والرِجْل والمأمومة والجائفة والمنَقِّلة.
مي في الديات: أنا الحكم بن موسى، بإسناد الذي قبله.
جا فيه: ثنا محمد، ثنا عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده، فذكر الموضحة والمأمومة والجائفة.
حب في السادس والثلاثين من الخامس: عن شيوخه، في الحديث الثاني.
قط في الديات: ثنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا الحكم بن موسى، ثنا إسماعيل بن عَيّاش، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، به: في الأنف والعين والرجل والجائفة والمأمومة والمنقِّلة والمُوضِحة والأصابع. وعن محمد بن أحمد بن قَطَن، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده، به. وله طرف في ترجمة: أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، في المراسيل.
15943 -
حديث (مي جا) : "وفي كل أصبع من أصابع اليد والرجْل عَشْر من الإبل".
⦗ص: 469⦘
وهو طرف من الحديث الثاني.
مي في الديات: أنا الحكم بن موسى، بإسناد الذي قبله.
جا فيه: أنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده، به.
حب: في الحديث الثاني.
قط: في الحديث الذي قبله.
15944 -
حديث (مي جا) : "وفى السِّن خمس من الإبل". وهو طرف من الحديث الثاني.
مي في الديات: أنا الحكم بن موسى، بإسناد الذي قبله.
جا فيه: بإسناد الذي قبله.
حب: في الحديث الثاني.
15945 -
حديث (ابن جرير الطبراني) : "من عاد مريضاً فلا يزال يخوض في الرحمة
…
" الحديث.
ابن جرير: عن عمر بن عثمان الزهري، عن إسماعيل بن أبي أُويس. وعن محمد بن عمارة، عن خالد بن مَخْلد، كلاهما ثنا قيس أبو عمَارة مولى سَوْدة بنت سَعْد مولاة بني ساعدة من الأنصار، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عَمْرو ابن حَزْم، عن أبيه، عن جده، أنه سمع، به.