‌ الحسن بن أبي الحسن البصري، عن عمران - إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة - جـ ١٢

14987 -

حديث (عه) : "الحياء خير كله"، وفيه قصة له مع بشير بن كعب، وفيه يثَبِّط عمران قومَه عن القِتال يوم الجَمل

عه في البر والصلة: ثنا عيسى بن أحمد، ثنا النضر بن شميْل، ثنا أبو نعامة، سمعت حجير بن الربيع العدوي، به.

ـ‌

‌ الحَسن بن أبي الحسن البصري، عن عمران

.

14988 -

حديث (طح) : في ترك الوضوء من مَس الذَكَر.

طح في الطهارة: ثنا ابن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حَمّاد. وعن سلَيْمان بن شُعَيب، ثنا عبد الرحمن هو ابن زِياد، ثنا شعبة، كلاهما عن قتادة، عنه، به. وله طريق في ترجمة: الحَسَن، عن علي. وعن صالح بن عبد الرحمن [عن

⦗ص: 8⦘

سعيد] ، عن هشيم، عن حُمَيْد الطويل، عن الحسن، مثله.

14989 -

حديث: حَفِظْنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم سكتة في الصلاة.

في مسند: سَمُرة بن جُنْدب، من رواية: الحسن، عن سَمُرة.

14990 -

حديث (طح حب حم) : إن رجلاً كان له ستة أعبُد فأعتقهم عند موته، ولم يكن له مال غيرهم، فرُفع ذلك إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فكرهه، وجزأهم ثلاثة أجْزاء. فأقرع بينهم، فاعتق اثنين وأرق أربعة.

طح في الوصايا: ثنا صالح بن عبد الرحمن، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا منصور بن زاذان، عنه، به. وعن أبي بكرة، ثنا روح، ثنا سعيد، عن قتادة، عنه، نحوه.

حب في السادس والثلاثين من الخامس: أنا أبو خليفة، ثنا مسدّد بن مسرهَد، عن يزيد بن زُريع، عن يونس بن عبَيْد، عنه، بهذا.

وله طريق في ترجمة: محمد بن سيرين، عن عمران.

رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شُعْبة، عن قتادة، به. وعن يحيى بن حماد، عن أبي عوانة، عن سِمَاك بن حَرْب، عن الحسن، نحوه. [وعن عفان، عن

⦗ص: 9⦘

حماد، عن حميد ويونس وقتادة وسماك بن حرب، عن الحسن، نحوه] . وعن هُشَيْم، عن منصور، عن الحسن، نحوه. وعن هاشم بن القاسم، عن المبارك.

وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن خالد الحذاء، كلاهما عن الحسن، به. في حديث المبارك: أخبرني عنه عمران.

14991 -

حديث (قط) : "من ضحك في الصلاة قَرْقَرَة فليُعِد الوضوءَ والصلاةَ".

قط في الطهارة: ثنا الحُسَين بن إسماعيل، ثنا محمد بن حيّان، ثنا الحسن بن قتيبة، ثنا عمر بن قيس. ح وثنا محمد بن علي بن إسماعيل، ثنا سعيد بن محمد الترْخُمي، ثنا إبراهيم بن العلاء، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عُمر بن قيس، عن عَمرو بن عُبَيْد، عنه، به.

وقال: عمر بن قيس هو سندل، ضعيف، ذاهب الحديث.

14992 -

حديث (قط حم) : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن ابني مات، فمالي من ميراثه؟ قال: "لك السدس

…

" الحديث.

قط في الفرائض: ثنا أحمد بن محمد بن زياد، ثنا محمد بن غالب، ثنا عفّان، ثنا همام، ثنا قتادة، عنه، به.

رواه أحمد: ثنا بَهْز، ثنا همام، به. وعن يزيد، عن همام، به.

14993 -

حديث (حب حم) : "لا وفاء لنذر لابن آدم في معصية، ولا فيما لا يملك" وفيه قصة المرأة الأسيرة.

حب في العاشر من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا زكريا بن يحيى زَحْمَويه، ثنا هشيم، عن منصور، عنه، به.

رواه أحمد: ثنا هشيم، به.

14994 -

حديث (كم حم) : "لا نَذْر في غضب، وكفارته كفارة يمين".

كم في النذر: أنا محمد بن عبد الله الزاهد، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو نُعَيم وأبو حذيفة، قالا: ثنا سفيان، عن محمد بن الزبير، عنه، بهذا. وقال: لا يصح.

رواه أحمد: عن إسماعيل بن أبان، عن أبي بكر النهْشلي. وعن عبد الله بن الوليد، عن سفيان، كلاهما عن محمد بن الزبير [عنه، به] .

14995 -

حديث (خز حب طح قط كم حم) : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مَسِير له، فنِمْنا عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس

…

الحديث.

خز في الصلاة: عن محمد بن يحيى، عن يزيد بن هارون، عن هشام، عن الحسن، بمعناه. ليس في سماعنا.

حب في الخامس والعشرين من الثالث: أنا ابن خُزيمة، به. وفي الثامن من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المُثنّى، ثنا عُبَيْد الله بن عمر القواريري، ثنا عبد الأعلى، ثنا هشام، به.

طح فيه: ثنا علي بن شَيبة، ثنا روْح بن عُبادة، ثنا هشام، به. وعن علي بن مَعْبد، عن عبد الوهاب بن عطاء، أنا يونس بن عُبَيْد، عن الحسن، نحوه.

قط فيه: ثنا إسماعيل بن العبّاس، ثنا حَفص بن عَمرو، ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، ثنا يونس، عنه، به. وعن إسماعيل الصفار، عن عَباس بن محمد. وعن أحمد بن سلمان، عن الحارث بن محمد، كلاهما عن رَوْح بن عُبادة، عن هشام، عن الحسن، نحوه. وعن عثمان الدقاق، عن إبراهيم بن الهَيثم، عن أبي شيخ الحراني، عن موسى بن أعين، عن يحيى، عن الأعمش، عن إسماعيل، عن الحسن ببعضه، قلنا: ألا نصليها في غد؟ فقال: "ينهاكم الله عن الربا ويأخذه".

كم فيه: ثنا أبو أحمد الحُسين بن علي التميمي، ثنا محمد بن المسيب، ثنا إسحاق بن شاهين، ثنا خالد بن عَبْد الله، عن يونس، ببعضه.

⦗ص: 12⦘

رواه أحمد: ثنا عبد الأعلى، عن يونس، عنه، بهذا. وعن يزيد ورَوْح. وعن معاوية، عن زائدة، كلهم عن هشام، نحوه. وعن عبد الوهاب بن عطاء، عن يونس، بمعناه.

14996 -

حديث (حم) : "لقد أكل الطعام، ومَشى فى الأسواق" يعني الدجال.

أحمد: ثنا علي بن عبد الله، ثنا سفيان، عن ابن جُدْعان، عنه، بهذا هكذا.

14997 -

حديث (طح حب قط حم) : "من اْنتَهب فليس منا

…

" (الحديث.

طح في [النكاح] : ثنا فَهْد، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زُهَيْر، ثنا حمَيْد، عنه، به.

حب) في الحادي والستين من الثاني: أنا أحمد بن علي بن المثَنَّى، ثنا عُبَيْد الله بن عمر القَواريري، ثنا ابن مهْدي، ثنا حماد بن سلمة، عن حُمَيْد، بهذا.

وفي الحادي والثمانين من الثاني: ثنا أبو يعلى، ثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا حمّاد بن سلمة، عن حمَيْد، به. وزاد في أوله: "لا جَلب ولا جَنَب ولا

⦗ص: 13⦘

شغار في الإسلام".

قط في المسابقة: ثنا محمد (بن العباس بن مِهْران، ثنا إبراهيم بن إسحاق السَراج، ثنا محمد) بن أبان الواسطي، ثنا حماد، عن يونس، عن الحسن، بتمامه. (وعن أحمد بن عبَيد الصفار، ثنا إبراهيم بن إسحاق السراج، بتمامه) لكن قال: "ومن استعمله" بدل: "من انتهب". وقال: تفرد به محمد بن أبان ولم نكتبه إلا من حديث إبراهيم بن إسحاق [عنه] .

رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به. وعن عبد الصمد، عن حماد، به. وعن يحيى بن آدم، عن زهَيْر، عن حُمَيْد الطويل، مثله. وبعض طرقه في الذي بعده.

14998 -

حديث (حم) : "لا جَلَب ولا جَنَب ولا شِغَار". وهو في الذي قبله.

أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شُعْبة، عن أبي قَزَعة، عنه، بهذا. وعن إبراهيم الطالقاني، عن الحارث بن عُمَيْر، عن حُميد، نحوه. وزاد:"ومن انتهب فليس منا". وعن عفان، عن حماد بن سلمة، عن حميد، عنه، مثله.

14999 -

حديث (حم) : "الحياء خير كله".

⦗ص: 14⦘

أحمد: ثنا عَفّان، ثنا حماد، عن حُمَيْد، عن الحسن، به.

15000 -

حديث (حم) : "مسالة الغَنيّ شَيْن في وَجْهه يوم القيامة".

أحمد: ثنا وكيع، ثنا أبو الأشْهَب، عن الحسن، عنه، بهذا، قال أحمد: لم أعلم أحداً أسنده غير وكيع. وأعاده عنه فسمى أبا الأشهب: جعفر بن حَيان.

15001 -

حديث (كم حم) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال وهو في بعض أسفاره وقد قارب بين

أصحابه السير فرفع بهاتين الآيتين صوته: (يَا أَيُّهَا الناس اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ)

…

الحديث بطوله.

كم في الإيمان: أنا أبو جعفر أحمد بن عُبَيد الحافظ بهَمَدان، ثنا إبراهيم بن الُحسيْن، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شيبان، عن قتادة، عنه، به. وعن أبي بكر الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا الحسن بن موسى الأشيب، ثنا شيبان، به. وقال: صحيح [الإسناد] ولم يخرجاه وكأنهما تركاه خشية الإرسال، والحسن فقد سمع من عمران. وفي القراءات: عن يحيى بن محمد العَنْبَري، ثنا

⦗ص: 15⦘

إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن المثنى، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، بطوله، وقال: صحيح، لأن أكثر أئمتنا على أن الحسن سمع من عمران. وفي تفسير الحج: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا الحسن بن موسى وروح بن عبَادة - قال الحسن: ثنا شَيْبان، وقال روح: ثنا سعيد - كلاهما عن قتادة، به. وقال: صحيح الإسناد، وأكثر أئمة البصرة على أن الحسن سمع من عمران. وفي الأهوال: عن عبد الله بن محمد، عن محمد بن إسحاق بن خُزَيمة، عن محمد بن يحيى، عن عبد الصمد، ثنا قتادة، به. وعن علي بن حَمْشاذ، أنا أبو المثنى، ثنا مسدد ومحمد بن المِنْهال، قالا: ثنا معاذ بن هشام، به.

وعن محمد بن يعقوب الشَيْباني، عن إبراهيم بن عبد الله السَعْدي، عن روح، به.

رواه أحمد: ثنا سفيان، عن ابن جدعان، عنه، به. وعن يحيى، عن هشام، عن قتادة، عنه، بتمامه. وعن رَوح، عن سعيد وهشام، عن قتادة، نحوه.

15002 -

حديث (طح حم) : تمتعنا على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم بمُتْعة الحج، فلم يَنْهَنا عنه، ولم ينزِلِ الله فيها نهياً.

طح في الحج: ثنا محمد بن خُزَيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، عن حُمَيْد، عنه، بهذا.

رواه أحمد: عن عفان ومؤمل، كلاهما عن حمّاد، به.

15003 -

حديث (مي) : "مقام الرجل في الصف في سبيل الله أفضلُ من عبادة

⦗ص: 16⦘

الرجل ستين سنة".

مي في الجهاد: أنا عبد الله بن صالح، حدثني يحيى بن أيوب، عن هشام، عنه، بهذا.

15004 -

حديث (حم كم) : أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في يد رجل حَلَقة، فقال:"ما هذا"؟ فقال: من الواهنة، قال: "ما تزيدك إلا وَهْناً، انبذها عنك

…

" الحديث.

حب في السابع والمائة من الثاني: أنا الفضل بن الحُباب، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا مُبارك بن فَضالة، عن الحسن، به. وعن أحمد بن علي بن المثَنّى، ثنا موسى بن محمد بن حَيَّان، ثنا عثمان بن عمر، ثنا أبو عامر الخزاز، عن الحسن، نحوه: أنه دخل

…

كم في الطب: أنا أحمد بن سَلْمان الفقيه، ثنا الحسن بن مُكرم، ثنا عثمان ابن عمر، به. وقال: صحيح الإسناد.

15005 -

حديث (خز حم) : قال عمران بن حصين للحكم بن عمرو: ألست سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا طاعة للمخلوق في معصية الخالق"؟، قال: نعم، وفيه: قصة الحكم المتقدمة في ترجمته.

خز في التوحيد: ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا هاشم بن القاسم، حدثني مهدي هو ابن ميمون، ثنا هشام، عن الحسن، به.

15006 -

حديث (طح حب عه) : "يدخل الجنة أمتي سبعون ألفاً

…

" الحديث.

طح في الكراهة: ثنا أبو بَكْرة، ثنا وَهْب بن جَرير، ثنا هشام بن حسان، عنه، به.

رواه أحمد: ثنا يزيد، أنا هشام، به.

15007 -

حديث (طح حب كم حم) : نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكي، فاكتَوينا، فما أَفْلَحنا، ولا أنجَحْنا.

طح في الكراهة: ثنا ابن أبي داود، ثنا أبو عُمر الحوضي، ثنا همام، ثنا قتادة، عنه، به.

حب في السادس والتسعين من الثاني: أنا عمران بن موسى بن مُجاشع، ثنا محمد بن خلاد الباهلي، ثنا خالد بن الحارث، ثنا شعبة، سمعت قتادة، عنه، بهذا.

كم في الطب: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو النضر وأبو زيد سعيد بن الربيع، قالا: ثنا شعبة، به. وقال: صحيح الإسناد.

رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به. وعن يزيد، عن شعبة، نحوه.

وعن هشيم، عن يونس، عن الحسن، به.

15008 -

حديث (جا حم قط) : في ميراث الجد.

جا في الفرائض: ثنا محمد بن يحيى، ثنا بِشْر بن عمر، ثنا همام، عن قتادة، عنه، به.

15009 -

حديث (طح حب كم حم) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم فينا، فيأمُرنا بالصدقة، وينهانا عن المثْلة.

طح في الجنايات: ثنا ابن أبي داود، ثنا عمرو بن عَون، ثنا هشيم، عن منصور، عنه، به.

حب في الثالث من الثاني: أنا الحسين بن عبد الله القطان، ثنا أيوب بن محمد الوزان، ثنا إسماعيل بن عُلَية، عن يونس بن عُبَيْد، عن الحسن، به. وفيه قصة

⦗ص: 19⦘

كم في النذر: أنا أبو عبد الرحمن بن أبي الوزير ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا محمد ابن عبد الله الأنصاري، ثنا أبو عامر الخزْاز - يعني: صالح بن رسْتم - عن كثير بن شِنْظير، عن الحسن، نحو. وفيه: "وإن من المثلة أن ينذر الرجل أن يَحج ماشياً

…

" الحديث.

رواه أحمد بهذه الزيادة: ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى هو الأنصاري، به. وعن أبي كامل، عن حمّاد، عن حُمَيْد، عنه بما هنا، وأوله: ما خطبنا

…

وعن إسماعيل، عن يونس، عنه، وفيه قصة رجل نذر أن يقطع يد عبد له فأبَق. وعن سُرَيج بن النعمان، عن هشيم، عن منصور وحُمَيْد ويونس، ثلاثتهم عنه، به. وعن محمد بن جعفر، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن أن هَيّاج [بن عمران أتى] عمران بن الحصين فقال: إن أبي نذر: لئِن قدر على غلامه ليقطعن منه طابقاً أو ليقطعن يده. قال: قل لأبيك: يُكفر عن يمينه ولا يقطع منه طابقاً، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يَحُث في خطبته على الصدقة وينهى عن المُثْلة، وله طريق في ترجمة: هياج، تأتي.

15010 -

حديث (كم الطبراني) : بينما عمران بن حصين يُحدّث عن سنة نبينا صلى الله عليه وسلم، إذْ

⦗ص: 20⦘

قال له رجل: يا أبا نُجَيْد حدثنا بالقرآن، فقال له عمران: أنت وأصحابك تقرؤون القرآن، أكنت تُحدثني عن الصلاة وما فيها

…

؟ الحديث، وفيه: فرض [علينا] رسول الله صلى الله عليه وسلم في الزكاة كذا وكذا، فقال الرجل: أَحْيَيْتني أحياك الله.

كم في العلم: ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي، ثنا محمد بن خليفة العاقولي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا عقبة بن خالد الشِنّي، ثنا الحسن، به.

وقال: عقبة بن خالد من ثقات البصريين.

قلت: أخرج الطبراني هذا الحديث مطولاً من رواية: محمد بن عبد الله الأنصاري، عن صُرَد بن أبي المنازل، عن حَبِيب بن أبي فضالة المالكي، عن عمران. وعُقبة لم يرو عنه غير مُسلم بن إبراهيم والحسن لم يسمع من عمران.

15011 -

حديث (كم) : إنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ: (

…

وتَرى الناس سَكْرى وَمَا هُم بسَكْرَى

…

) وهو طرف من الحديث الماضي.

⦗ص: 21⦘

كم في القراءات: ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا هشام بن علي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن الحسن بهذا، وقال: إذا اختلف هشام والحكم فالقول قول هشام، يعني أن هشاماً قال: (

…

وَتَرَى الناس سُكارَى

…

) وأعاده في موضع آخر: عن الحُسَيْن بن الحَسن بن أيوب، ثنا أبو حاتم الرازي (ثنا الحسن بن بشر البجلي، ثنا عبد الملك، به. وفي تفسير الحج: عن أبي بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن غالب) ثنا الحَسن بن بشر، به.

15012 -

حديث (كم) : أنه دخل عليه بعض أصحابه وقد ابتلىَ في جسده، فقال له بعضهم: إنا لَنَبْتئسُ لما نرى فيك، قال: فلا تَبتئس، فإن ما ترى لِذنب وَما يعفو الله أكثر، ثم تلا هذه الآية: (وَمَا أَصاَبَكُم

…

) إلى آخر الآية.

كم في تفسير (حم) الشورى: أخبرني أحمد بن سَهْل الفقيه ببخارى، ثنا صالح بن محمد بن حَبِيْب الحافظ، ثنا يعقوب بن إبراهيم وأحمد بن مَنيع وزياد بن

⦗ص: 22⦘

أيّوب، قالوا: ثنا هشيم، أْنبَأ منصور بن زاذان، عنه، بهذا، وقال: صحيح الإسناد.

15013 -

حديث (طح كم حم) : "لا أركب الأُرْجُوان ولا ألبس المعصفر، ولا ألبس القميص المكفوف بالحرير، إلا وطيب الرجل ريح لا لون فيه، وطيب النساء لون لا ريح فيه".

طح في الكراهة: ثنا ابن أبي داود، ثنا عيّاش الرقّام، ثنا عبد الأعلى، ثنا شعبة، عن مطر، عنه، ببعضه:"لا ألبس القميص المكفف بالحرير" وأومأ الحسن إلى جيب قميصه.

كم في اللباس: أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح بن عبادة، ثنا سعيد بن أبي عَروبة، عن قتادة، عنه، بتمامه.

وقال: صحيح الإسناد. فإن مشايخنا وإن اختلفوا في سماع الحسن من عمران، فإن أكثرهم على أنه سمع منه.

رواه أحمد: ثنا روح، به.

15014 -

حديث (حم) : نَزَل القرآن، وسَن رسول الله صلى الله عليه وسلم السُنن، ثم قال: "اتبِعوا

⦗ص: 23⦘

فوالله إن لم تفعلوا تَضِلوا".

أحمد: ثنا مؤمل، ثنا حماد بن زيد، عن علي بن زيد، عنه، بهذا.

15015 -

حديث (حم) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجَم.

أحمد: عن بَهْز وعفان، كلاهما عن همام، عن قَتادة، عنه، به.

قال عبد الله: ثنا هُدْبَة بن خالد، ثنا همام، به.

15016 -

حديث (حم) : إنه مرّ على قاص قرأ ثم سأل، فاسترْجَع، وقال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من قرأ القرآن فلْيسألِ الله، فإنه سيجيء قوم يَقْرءون القرآن يسألون الناس به".

أحمد: ثنا محمد بن عبد الله، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن خيثمة، عنه، بهذا. وعن مؤمل، عن سفيان، عن الأعمش، قال: مر عمران

…

فذكر نحوه.

ليس فيه خَيْثَمة ولا الحسن. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن الأعمش، عن خيثمة وعن رجل، عن عمران. كذا قال. وعن يزيد، عن شريك، عن منصور، عن خيثمة، نحوه.

حفص الليثي، عن عِمْران.

15017 -

حديث (طح حب حم) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الحرير، وعن التختم

⦗ص: 24⦘

بالذهب، وعن الشرب في الحناتم.

طح في الكراهة: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، ثنا أبو التيّاح، عنه، به. وعن علي بن مَعْبد، عن روح. وعن أبي بكرة، ثنا وَهْب، كلاهما عن شُعْبة، عن أبي التياح، عن رجل من بني ليث، به. ولم يسمّه.

حب في الخامس عشر من الثاني: أنا أحمد بن علي بن المثنّى، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا عبد الوارث، ثنا أبو التياح، به.

رواه أحمد: ثنا روح وعفّان، قالا: ثنا حماد، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي التَيّاح، عن رجل من بني ليث، به. ولم يسمه.