الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مشتبه النسبة من هذا الحرف
الزابي والزاذاني في أوائل الراء.
الزاغوني، بالغين المعجمة والنون: شيخ الحنابلة أبو الحسن علي بن عبيد الله.
وأخوه أبو بكر محمد بن المجلد، مشهوران.
وبدال مهملة: عبد الله بن محمد بن إبراهيم الداغوني، عن محمد بن إبراهيم البوشنجي، وعنه أبو الهيثم الكشميهني.
وإبراهيم بن أحمد الداغوني، عن الهيثم الشاشي، وعنه حفيده محمد بن طلحة بن أحمد بن إبراهيم.
قلت: ومثل الأول لكن بلام بدل النون: محمد بن الحسين بن محمد الحافظ الزاغولي، ذكره السمعاني في شيوخه، وقال: كان ثقة، مات سنة 559 هـ. انتهى.
الزاهري: محمد بن أحمد الدندفاني، عن زاهر السرخسي، وعنه ابنه إسماعيل، وعن إسماعيل أبو الفتوح الطائي.
وبدال: عبد الله بن حكيم الداهري، معاصر لهشيم، ساقط.
وأبو الفضل عبد السلام الداهري، قال الذهبي: حدثونا عنه.
قلت: وأبو عبد الله بن أحمد بن نهران بن بكران الداهري، حدث أيضاً، وآخرون. انتهى.
وبدال بدل الراء وأوله زاي: نجم الدين بكير بن عبد الله الزاهدي، سمع من الشيخ علي بن إدريس وغيره.
وأبو العباس أحمد بن محمد بن غازي الزاهدي، طالب حديث، سمع من أصحاب ابن الزبيدي.
قلت: الزاهي: محمد بن إسحاق بن بشرويه؛ وآخرون.
وبزيادة واو قبل الهاء: جميل بن محمد بن جميل أبو الحسين الزواهي، من شيوخ الحاكم.
وبراء وموحدة: محمد بن بكر بن محمد بن جعفر بن راهب الراهبي الفرائضي النسفي، روى عن عبد المؤمن بن خلف، وعنه المستغفري. مات سنة خمس وثمانين وثلاثمِئَة. انتهى.
الزباري، بالفتح وتشديد الموحدة وبعد الألف راء: أبو عبد الله محمد بن زياد بن زبار البغدادي الأخباري، عن شرقي بن قطامي وغيره، وعنه تمتام.
وبالكسر وتخفيف الياء الأخيرة: أبو الحسين علي بن عبد الله بن بهرام الزياري الإستراباذي، عن إبراهيم بن زهير الحلواني. مات سنة اثنتين وأربعين وثلاثمِئَة.
قلت: وبدال، الدياري: سيأتي.
وبالضم وتخفيف الموحدة بعدها راء، زبار: بطن كثير من العلويين، منهم:
أبو علي محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.
ومحمد بن عبد الله هو الملقب بزبار، وكان أبو علي المذكور شيخ العلويين بنيسابور.
وابن أخيه يحيى بن أبي الحسين محمد بن أحمد الزباري، كان زاهداً، سمع أبا العباس. الأصم وغيره. انتهى.
الزبداني، بفتحات: هبة الله بن محمد بن جرير، روى عن ابن ملاعب حضوراً، وآخرون.
وبياء ساكنة: أبو عبد الله محمد بن إدريس الزيداني الأشعري، روى الحروف عن نصير عن الكسائي، أخذ عنه الحسن بن علي بن حماد الأزرق وغيره.
قلت: وأبو الغنائم محمد بن محمد بن علي بن خنباج الزيداني، من شيوخ ابن السمعاني.
ومثله لكن بزيادة واو قبل الألف، أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن شاذان الزيدواني السوسي، من شيوخ أبي بكر بن المقرئ. انتهى.
وزندان، بنونين: قرية بمرو، وأخرى بهراة.
قلت: لم يذكر من نسب إليهما.
وبلا ألف، من زندن: قرية ببخارى؛ منها:
أبو جعفر محمد بن سعيد بن حاتم الزندني.
ومنهم: حمدان بن غارم الآتي ذكره في العين؛ وآخرون. وربما لا يلبس. انتهى.
وريدان، بالراء والياء: حصن باليمن.
وبدالين بينهما نون: موسى بن سعيد الدنداني، عن موسى التبوذكي.
وهذيل بن حبيب أبو صالح الدنداني، عن مقاتل بن سليمان، وعنه الحسين بن ميمون المفسر، وثابت بن يعقوب التوزي.
قلت: الزبري، بسكون الموحدة: إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر؛ وآخرون.
وبالضم ثم الفتح: في بني سامة 112 بن لؤي، كما تقدم في الأسماء. انتهى.
الزبيدي، بالضم: خلق من العرب، أجلهم:
محمد بن الوليد الزبيدي صاحب الزهري.
وعمرو بن معديكرب الزبيدي الصحابي أحد الأبطال.
ومحمية بن جزء الزبيدي.
ومحمد بن الحسن الزبيدي الأندلسي اللغوي صاحب القالي، وابناه.
وبالفتح: أبو قرة موسى بن طارق الزبيدي.
وأبو حمة محمد بن يوسف الزبيدي. وتلميذه محمد بن شعيب شيخ للطبراني، وآخرون من زبيد.
قلت: فإذا ورد علينا: موسى بن عيسى الزبيدي شيخ الطبراني، فبأي القسمين نلحقه وهو قد قال في الأول: خلق من العرب، وفي الثاني: وآخرون من زبيد? بل ينبغي استيفاء أقل القسمين كما قدمنا.
وموسى شيخ الطبراني المذكور بالفتح أيضاً، ووهم فيه ابن ماكولا، فسماه محمداً؛ نبه على ذلك ابن نقطة.
وبالفتح أيضاً: محمد بن يحيى بن مهران القطعي البصري، شيخ مسلم، ذكر ابن طاهر أنه من زبيد اليمن.
ومحمد بن يحيى بن علي بن المسلم الزبيدي الزاهد، نزيل بغداد؛ وأولاده: إسماعيل، وعمر، ومبارك، حدثوا.
والحسن والحسين ابنا المبارك الزبيدي، سمعا من أبي الوقت صحيح البخاري، واتصل عنه بالعلو بالديار المصرية والشامية من طريق الحسين.
وابن أخيهما عبد العزيز بن يحيى بن المبارك الزبيدي، سمع منه منصور، وذكره في الذيل.
وأبوه يحيى، سمع أبا الفتوح الطائي. وأخواه محمد وأحمد ابنا يحيى. وإسماعيل بن محمد بن يحيى. وإبراهيم بن أحمد بن محمد بن يحيى، حدثوا كلهم.
وعائشة بنت إسماعيل بن محمد بن يحيى، كانت فاضلة. ماتت سنة 614 هـ.
وأحمد وإسماعيل ابنا عبد الرحمن بن إسماعيل الزبيدي، سمع إسماعيل بن الحسن بن المبارك الزبيدي، وتفقه أخوه أحمد، وأتقن الحساب، ومات سنة 636 هـ.
وأبو قرة الصغير إسحاق بن عبد الله الزبيدي عن أبي قرة الكبير.
وأبو بكر بن المضرب الزبيدي، من فقهاء الشافعية باليمن، انتشر عنه مذهب
الشافعي بها على رأس الأربعمِئَة.
والحسن بن محمد بن أبي عتامة الزبيدي قاضي اليمن زمن الصليحي، وكان من خواص جياش، ثم قتله بعد الثمانين وأربعمِئَة.
وابن أخيه أبو الفتوح بن عبد الله بن أبي عتامة. قال عمارة: كان أوحد عصره في العلم، وله كتاب التحقيق نقل منه صاحب البيان. مات على رأس الخمسمِئَة.
وابنه عثمان. كان فاضلاً. مات سنة خمس وخمسمِئَة، وكان هذا البيت من أجل بيت بزبيد في القضاء ورياسة العلم.
وأبو الحسن محمد بن عبد الله بن أبي القاسم بن الأبار الزبيدي، ذكر عمارة أنه تفقه عليه.
وعبد الله بن عيسى بن أيمن الهرمي، من جلة فقهاء زبيد، وكان يحفظ المهذب، وسمع بمكة من العثماني.
والفقيه عمارة بن علي اليمني الزبيدي الشاعر، مشهور.
وعلي بن الحسين بن أحمد الزبيدي قاضيها زمن المعظم توران شاه بن أيوب. مات سنة تسع وسبعين وخمسمِئَة.
وعلي بن القاسم بن العليف الحكمي الزبيدي صاحب مشكلات المهذب، يقال خرج من تلامذته ستون مدرساً، وعرض عليه القضاء، فامتنع، ومات في رمضان سنة أربعين وستمِئَة.
وتلميذه محمد بن أبي بكر بن أبي الحسين الزوقري، تقدم ذكره في الحطاب في الحاء المهملة.
وأبو الخير بن منصور بن أبي الخير الشماخي السعدي، سمع من ابن الجميزي، وكان حسن الضبط. مات سنة ثمانين وستمِئَة.
وابنه أحمد، ولد سنة خمس وخمسين وستمِئَة، واشتهر بعام الحديث في عصره، سمع عليه الملك المؤيد سنن أبي داود، ومات سنة تسع وعشرين وسبعمِئَة. انتهى.
الزبيري: مصعب بن عبد الله، وخلق من آل الزبير رضي الله عنه.
وأما أبو أحمد الزبيري فمنسوب إلى جده وهو محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر الكوفي الأسدي مولاهم.
قلت: وبفتح أوله نسبة إلى عبد الرحمن بن الزبير
…
من بني قريظة. انتهى.
وبنون ساكنة ثم موحدة مفتوحة: سعيد بن داود بن أبي زنبر الزنبري. مشهور.
وأحمد بن مسعود الزنبري، عن الربيع وطبقته.
ومحمد بن بشر الزنبري العكري، عن بحر بن نصر الخولاني، كذا ضبطه ابن نقطة فوهم، وإنما هو من موالي آل الزبير.
قال ابن يونس الحافظ: ولاؤه لعتيق بن مسلمة الزبيري، وكذا ضبطه الصوري بالضم.
قلت: ذكر القطب الحلبي في ترجمته أن ابن يونس نص على أنه مولى عتيق بن مسلمة الزبيري.
قال: وعتيق هذا هو ابن سلمة بن عتيق بن عامر بن عبد الله بن الزبير.
قال: وقد وقع مقيداً في أصول كتاب بن يونس وغيرها الزنبري، بالفتح والنون، فيحتمل أن يكون عتيق المذكور زبيرياً بالنسب، زنبرياً بالحلف أو النزول أو غير ذلك من المعاني. والله أعلم.
والزنبري: في قضاعة وفي طي.
وقال صاحب مختصر العين: سفينة زنبرية: ضخمة. انتهى.
الزجاجي، بالضم والتخفيف: أبو القاسم بن أبي حرب صاحب الأربعين، حدث عنه عمر بن النوقاني.
وأبو القاسم يوسف بن عبد الله الزجاجي، من كبار أئمة اللغة، له تصانيف. سكن جرجان. وروى عن الغطريف، ومات سنة 415هـ.
وأبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد الطبري ثم البغدادي الزجاجي، شيخ لقاضي المرستان، سمع أبا أحمد الفرضي.
وأبو علي الحسن بن محمد بن العباس الزجاجي، عن علي بن محمد بن مهرويه القزويني. مات قبل الأربعمِئَة، وكان من الفقهاء.
والفضل بن أحمد بن محمد بن أبي حرب الجرجاني الزجاجي، عن أبي عبد الرحمن السلمي وغيره، وعنه أحمد بن قفرجل، وعدة؛ وآخرون.
وبالفتح والتشديد: أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي النحوي صاحب الجمل، نسب إلى شيخه أبي إسحاق الزجاج.
وبدال مفتوحة وتخفيف: أبو الغنائم بن الدجاجي 113 محمد بن علي. روى عنه أبو منصور القزاز.
ومهذب الدين سعد الله بن الدجاجي، راوي مسند الحميدي عن أبي منصور الخياط. وابناه: الحسن، ومحمد.
وحفيده عبد الحق بن الحسين. مات سنة 622 هـ.
وعبد الدائم بن عبد المحسن بن إبراهيم بن الدجاجي المصري، عن إسماعيل بن قاسم الزيات.
قلت: الزراد: جماعة تقدموا في الراء.
وبراء ودالين: أبو الرداد الليثي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن.
وأبو الرداد عمرو بن بشر القيسي، سمع برد بن سنان.
ومحمد بن عبد الرحمن بن رداد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري؛ ضعيف.
وهلال بن رداد الكناني، عن الزهري؛ وابنه محمد سمع أباه.
ومحمد بن الخضر بن رداد الدمشقي، عن علي بن خشرم.
وأبو الرداد عبد الله بن عبد السلام المصري المؤذن صاحب المقياس.
وزياد بن رداد بن ربيعة البكري جد أبي صالح عبد الغفار الحراني وأولاده. ومحمد بن طرخان بن رداد المقدسي، من شيوخ منصور بن سليم.
الزرجيني، بفتح وسكون الراء وفتح الجيم بعدها ياء ثم نون: رزين بن محمد بن أبي رزين، شيخ لابن المبارك.
وبفتح الزاي والراء وسكون الخاء المعجمة بعدها شين معجمة أيضاً: أبو داود سليمان بن سهل بن ظفر الزرخشي البخاري. مات سنة 328 هـ.
الزرقي: خلق من الأنصار، من بني زريق.
وبالفتح ثم سكون، نسبة إلى زرق، من قرى مرو: محمد بن أحمد بن يعقوب، الزرقي، عن أبي حامد أحمد بن علي، وعنه أبو مسعود البجلي.
وبراء مكسورة ثن زاي، قال الذهبي: صاحبنا الشيخ علي الرزقي صوفي نحوي.
وبدال ثم زاي: أبو جعفر الدزقي شيخ لابن السمعاني.
الزريقي: شاعر مشهور، وله قصيدة عينية يقال لها قصيدة ابن زريق.
وبتقديم الراء المفتوحة: أحمد بن عيسى المروزي الرزيقي، من أصحاب ابن المبارك القدماء، نسب إلى الرزيق: نهر بمرو.
قلت: الزردي، بالفتح: واضح.
وبسكون الراء: أبو عمرو أحمد بن محمد بن عبد الله اللغوي الزردي عن أبي عوانة، وعنه الحاكم. مات سنة ثمان وثلاثين وثلاثمِئَة.
وأبو بكر أحمد بن محمد بن سفيان بن يعقوب بن أبي الزرد الزردي شيخ لابن المقرئ.
وبضم الراء بعدها واو ساكنة: الحسن بن المظفر الرودي، من شيوخ ابن المقرئ أيضاً.
الزري: عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زر الخواري، عن آدم بن موسى، وعنه غنجار في تاريخ بخارى.
وبالكسر: الزري، أبو الفوارس أحمد بن محمد بن جمعة النسفي، سمع إبراهيم بن معقل.
وبضم الراء بعدها زاي، الرزي: واضح.
الزعبلي، بفتحتين بينهما ساكنة مهملة: بطن من سامة بن لؤي، منهم: أحمد بن إبراهيم، من شيوخ الهمداني في كتاب الأنساب.
وبكسرتين: علي بن المظفر الزعبلي، والد فاطمة التي تروي أربعين الحسن بن سفيان.
الزعوري، بالفتح وضم المهملة وبعد الواو راء: أبو زيد قيس بن السكن الأنصاري؛ وجماعة من بني زعوراء: بطن من الأنصار.
وبالغين المعجمة: أبو علي محمد بن عبد العزيز البزاز الزغوري النيسابوري، عن أبي حامد ابن بلال، روى عنه الحاكم ومات سنة تسع وخمسين وثلاثمِئَة. انتهى.
الزمعي، بفتحتين: مشهور.
وبالراء والقاف، قال الأمير: هو شعيب بن شعيب بن إسحاق الرمقي، روى عن أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، روى حفص بن عمر الأردبيلي عن سعيد بن عمرو عنه، ثبتني فيه أحمد بن يوسف الأردبيلي الكسائي، ولم أر بأردبيل أعرف منه.
قلت: صحفة حفص بن عمر المذكور، والعجب من الأمير كيف راج عليه هذا، ثم راج بعده على أبي سعد بن السمعاني، فقال في حرف الراء من الأنساب:
الرمقي، بفتح الراء والميم وفي آخرها قاف مشهور.
والمشهور بهذه النسبة: شعيب بن شعيب الرمقي، يروى عن أبي المغيرة عبد القدوس ابن الحجاج، وتبعه ابن الأثير في مختصره.
وكذا راج هذا الوهم على أبي محمد الرشاطي فنقل كلام الأمير بعينه، وزاد عليه أنه منسوب إلى الرمق: ما بين نهاوند وهمذان. انتهى كلامه.
وشعيب بن شعيب بن إسحاق المذكور إنما هو دمشقي من شيوخ النسائي، وأبوه شعيب ابن إسحاق الدمشقي من رجال الشيخين، وقد ذكرهما ابن عساكر في تاريخه، وذكر شعيب ابن شعيب بن إسحاق الدمشقي، وتبعه من صنف في رجال الكتب الستة. والكمال لله؛ فإن الأمر فيه أشهر من أن يحتاج إلى إقامة دليل.
الزمي، بالفتح وتشديد الميم: يحيى بن يوسف، معروف وغيره.
والرمي، براء، ذكر أبو العلاء الفرضي عدة مواضع يقال لها رم، لكن لم يذكر ممن ينسب إليها أحداً.
وبنون بدل الياء وأوله زاي: أبو موسى محمد بن المثنى الزمن.
وعلي بن القاسم بن الفضل الزمن، من شيوخ ابن شاهين، ذكره ابن نقطة. انتهى.
الزنجي بفتح الزاي وسكون النون: لقب مسلم بن خالد الزنجي، شيخ الشافعي، وكان أبيض أحمر، فلقب بالزنجي.
وبموحدة مفتوحة ومهملة: المحدث أبو الحسن علي بن أبي بكر محمد الزنجي
عن أبي بكر الحيري، وعنه إسماعيل بن أبي صالح المؤذن. مات سنة 428 هـ نسبة إلى زنج: من قرى جرجان.
وبراء مكسورة بعدها ياء ثم خاء معجمة: أبو بكر محمد بن القاسم بن حبيب 114 الريخي الصفار، عن الحكم، وعنه ابنه منصور، وزاهر الشحامي، وحفيده أحمد بن منصور، حدث عن جده، وعنه حفيده أبو سعد ابن الصفار.
وابنه عصام الدين أبو حفص عمر بن أحمد الصفار الريخي أحد الأئمة بنيسابور، سمع أبا بكر بم خلف. مات سنة 553 هـ.
وأخته عائشة بنت أحمد، سمعت من أبيها وموسى بن عمران الصوفي، وعنها القاسم ابن الصفار، وزينب الشعرية.
وأبو سعد عبد الله بن عمر بن أحمد مشهور.
وابنه القاسم عدم أيام أخذ نيسابور.
الزنجاني، نسبة إلى زنجان من إقليم أذربيجان، منها أحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني شيخ القاضي الميانجي.
والإمام سعد بن علي الزنجاني شيخ الحرم.
وأبو القاسم يوسف بن الحسن التفكري الزنجاني، عن أبي نعيم الحافظ. مات سنة ثلاث وسبعين وأربعمِئَة.
وأبو القاسم يوسف بن علي الزنجاني الشافعي. مات سنة خمسمِئَة. تفقه على أبي إسحاق الشيرازي فبرع وأفتى؛ وآخرون.
وبراء: أبو القاسم محمد بن إسماعيل بن عبد الملك الرنجاني، من أهل حمص الأندلس، أخذ عن ابن خلف الكتامي وغيره.
ورنجان من بلاد المغرب.
وبياء ومهملة: أبو منصور محمد بن عبد الوهاب الريحاني، روى عن حمزة بن أحمد الكلاباذي، وعنه أبو ذر الأديب.
وشهاب الدين عبد المحسن بن أحمد الغزال الريحاني، عن إبراهيم بن عبد الرحمن القطيعي، سمع منه أبو العلاء الفرضي.
وعلي بن عبيدة الريحاني المتكلم، له تصانيف.
وإسحاق بن إبراهيم الريحاني، عن عباس الدوري، وأحمد بن الفرات.
وزكريا بن علي الريحاني عن عاصم بن علي.
وعلي بن عبد السلام بن المبارك الريحاني، عن الحسين الطبري شيخ الحرم.
قلت: والحسين بن أحمد بن محمد الريحاني، حدث عن البغوي وابن صاعد.
ومحمد بن إبراهيم أبو بكر الريحاني الهمذاني، عن الحسين بن علي النيسابوري وغيره، ذكرهما الأمير.
ويوسف بن ريحان الريحاني الأزدي، وآل بيته.
ومحمد بن الحسن الريحاني المكي، روى عنه ياقوت في معجم البلدان.
وابن أخيه سليمان بن عبد الله بن الحسن، سمع بقراءة ابن نقطة بالإسكندرية. انتهى.
الزهري، بالضم: بين.
وبالفتح: أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد بن مفرج النباتي الحافظ يقال له الزهري. مات سنة 637 هـ.
قلت: الزهيري، بالتصغير: معروف.
وبفتح أوله: أبو محمد بن الزهيري، من طبقة أبي الوليد بن الدباغ، ذكره ابن عبد الملك في التكملة وضبطه. انتهى.
الزوفي، بالفتح: جماعة مصريون.
وبراء وقاف: محمد بن الحسن الروفي المروزي، عن يحيى بن آدم؛ وجماعة.
قلت: وعبيد الله بن طاهر الروقي أبو البركات.
وسعيد بن أسعد بن محمد بن عبيد الله الروقي، كتب عنه ابن السمعاني.
الزواوي: واضح.
وبواو ثم راء وبعد الألف واو: أسعد بن أبي نعيم الوراوي الأذربيجاني، شاعر مجيد، ذكره منصور في الذيل.
ورحمة بن أفضل بن يوسف الوراوي، مات سنة ثمان وسبعمِئَة، كتب عنه أبو الفتح اليعمري. انتهى.
الزيات: حمزة، وطائفة.
وبراء وموحدة خفيفة وبعد الألف موحدة: أبو الرباب، عن معقل بن يسار.
قلت: هذا تقدم في الراء، وجوز عبد الغني أن يكون هو أبا الرباب مطرف بن مالك الذي يروي عن أبي الدرداء. وعند الأمير أيضاً أبو الرباب، روى عنه أبو سعيد مولى المهري.
والحويرث بن الرباب، عن عمر.
وإدريس بن سليمان بن أبي الرباب شيخ لابن جوصا.
ومن أسماء النساء جماعة هكذا؛ وقد يقال بلا ألف ولام. انتهى.
وبالكسر، تيم الرباب: جماعة قبائل.
وبالتثقيل وفتح أوله: أحمد بن موسى الفقيه أبو بكر بن المصري بن الرباب. مات بعد الثلاثمِئَة.
والحسن بن عبد الله بن يعقوب الصيرفي بن الرباب، راوي مسائل عبد الله بن سلام، عن ابن ثابت الصيرفي.
وبزاي: علي بن إبراهيم الزباب، عن عمر بن علك المروزي، وعنه أبو زرعة روح ابن محمد القاضي.
الزيادي: عدد، منهم: محمد بن عون؛ ومحمد بن زياد بن عبيد الله شيخ ابن صاعد.
قلت: والبخاري وابن ماجه. انتهى.
ومحمد بن زياد بن الربيع الزيادي، شيخ ابن صاعد أيضاً.
وأبو حسان الحسن بن عثمان الزيادي الأخباري.
وبالفتح وموحدة: خالد بن عباس الزبادي.
ويزيد بن خمير الزبادي، روى عنه حيوة بن شريح.
وخمير بن زياد بن يزيد بن معديكرب الزبادي.
ومالك بن الخير الزبادي. مات سنة ثلاث وخمسين ومِئَة.
وعوذ بن يزيد الزبادي. روى عنه زين بن شعيب، ورشد بن سعد.
وعجنس بن أسباط الزبادي، عن يحيى بن يحيى الليثي.
وحفيداه: أحمد، وعبد الرحمن، ابنا إبراهيم بن عجنس، كانا في حدود الثلاثمِئَة بالأندلس.
ونسبة إلى بيع الزباد: الرشيد يحيى بن علي المصري العطار الحافظ، سمع البوصيري وغيره.
قلت: الزباد الذي نسب إليه الذين قبل هذا هم ولد كعب بن حجر بن الأسود بن كلاع.
ومنهم: حي بن عمرو الزبادي، عنه أبو قبيل المعافري.
وخالد بن عامر الزبادي.
وخالد بن عبد الله الزبادي، عن أبي عثمان الأصبحي.
وإبراهيم بن عجنس، حدث أيضاً.
وعبادة بن حي الزبادي.
وعباد الزبادي عن شفى الأصبحي.
وسليمان بن سلمان الزبادي أبو الربيع. مات سنة 293 هـ.
وخيثم بن سنبتي الزبادي، ذكره ابن يونس بتقديم النون، وقيل: هو بتقديم الباء الموحدة؛ وهو الصحيح عند الأمير، ويعرف براوية تبيع. انتهى.
الزيبقي، بكسر أوله، نسبة إلى الزيبق الدهن المعروف: إسماعيل بن عبد الملك، عن إبراهيم بن طهمان، وعنه حنبل.
وأحمد بن عمرو الزيبقي، شيخ للطبراني.
وبالفتح ونون: الحسن بن جرير المصوري شيخ لخيثمة.
قلت: وابنه أبو بكر محمد، سمع يحيى بن جعفر بن الزبرقان. انتهى.
وأحمد بن سليمان أبو بكر الزنبقي 115 من أهل عرفة. روى عن سعيد بن منصور وغيره.
وشليل بن إسحاق الزنبقي. له ذكر.
والدبيقي، بفتح الدال المهملة وكسر الموحدة بعدها ياء ساكنة: جماعة نسبوا إلى دبيقة: قرية من نهر عيسى بالعراق. انتهى.
الزيدي: كثير ممن ينسب إلى مذهب زيد بن علي. وممن ينسب إلى قبيله؛ وممن ينسب إلى جده.
وبالراء وفتح الموحدة ومعجمة موسى بن عبيدة الربذي. وأخواه: عبد الله، ومحمد.
وبكار بن عبد الله، وغيرهم.
قلت: ينبغي استقصاؤهم، ولم أر من ينسب هذه النسبة إلا ما قرأت بخط أبي العلا الفرضي فقال:
وعبيد الله بن موسى بن عبيدة الربذي، عن أبيه.
وابن أبي ذيب، وعنه إسحاق بن راهويه، كذا قال.
وأنا أخشى أن يكون وهماً، وأظن عبيد الله بن موسى الكوفي شيخ البخاري، وهو ممن يروي عن موسى بن عبيدة. انتهى.
وبنون والباقي كالأول: أبو بكر بن محمد بن أحمد بن حمدان بن غارم الزندي البخاري.
وبنون زائدة وفتح الدال: محمد بن سعيد الزندي البخاري، عن عبيد الله بن واصل.
وأحمد بن موسى بن حاتم الزندني، عن سهل بن حاتم.
والعلامة تاج الدين محمد بن محمد الزندي، مقرئ ما وراء النهر، كهل أخذ عنه الفرضي وعظمه.
قلت: وأبو طاهر نصر بن علي بن إبراهيم الزندني، عن أبي علي الكشاني. انتهى.
والريدي، براء والباقي كالأول، نسبة إلى ريدة وهي أربعة مواضع، أحدهما: ريدة: بليدة باليمن، ومنها البرود الريدية؛ وريدة مكانان بحضرموت، والرابع قرية بالصعيد.
وزبد، بزاي وموحدة مفتوحتين: قرية بقنسرين.
والزبد المأكول نسب إليه: الشمس علي بن سليمان بن الزبدي البغدادي، شاب سمع من عبد الصمد بن أبي الجيش، ومات قديماً سنة 666 هـ.
قلت: والأنجب بن أبي منصور الزبدي، روى عن أبي الحسين بن يوسف.
وأمين الدين محمد بن علي بن يوسف الزبدي، روى عنه قطب الدين الحلبي. انتهى.
ورندة: بضم الراء وسكون النون: بلد بالأندلس، منها خطيبها عبيد الله بن عاصم الرندي، عالي السند. مات سنة 649 هـ.
وصاحبنا أحمد بن أبي العافية الرندي، حدث عن التاج الغراقي؛ وآخرون فضلاء.
قلت: متأخرون.
وبقي بن خلف بن سليمان الأندلسي الرندي، عن السلفي. انتهى.
وبفتح الراء: الرند: مكان مشهور، وينسب إليه أبو حفص عمر بن إبراهيم بن شبيب الرندي، عن إسحاق بن إبراهيم بن الخليل، وعنه أبو عمر بن عبد الوهاب السلمي.
الزيني: أبو أحمد واصل بن عبد الشكور بن زين الزيني البخاري، عن ابن عيينة وطبقته، وعنه ابنه عبيد الله.
وأبو الفضل عبيد الله بن واصل هذا حافظ، سمع عبدان بن عثمان والطبقة، وعنه عبد اللله بن محمد بن يعقوب الأستاذ، والحسن بن الحسين البزاز، وجماعة؛ استشهد في مصاف الترك سنة اثنتين وسبعين ومائتين.
وأبو سعيد سنقر مولى ابن الأستاذ، روى لنا عن جماعة، ومات سنة ست وسبعمِئَة وآخرون.
والزيتي، بمثناةٍ: أمير ظاهري.
قلت: ومن ينسب إلى بيع الزيت بالبصرة. انتهى.
والزيبي، بموحدة، وزيب: قرية من عمل عكا؛ منها القاضي أبو علي الحسن
بن الهيثم التميمي الزيبي، سمع بغزة من الحسن بن الفرج الغزي، وعنه أبو بكر أحمد بن محمد بن عبدوس النسوي.
قلت: اختلف في فتح أوله. انتهى.
وبراء ونون: قاضي القضاة شمس الدين محمد بن مسلم بن مالك الحنبلي الريني، عديم المثل. توفي بالمدينة سنة 726هـ.
وابن أخيه محمد بن نصر الله بن أبي العز الريني، حدث عن الفخر.
الزينبي: طراد؛ وعدة.
ونسبة إلى بيع الزبيب: إبراهيم بن عبد الله العسكري الزبيبي، عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني.
وأبو الحسين عبد الله بن إبراهيم بن جعفر بن بيان البغدادي البزاز المعروف بالزبيبي، سمع الحسن بن علويه والفريابي، وعنه البرمكي.
وأبو نعيم الزبيبي، عن محمد بن شريك، وعنه سهل بن محمد السكري.
وعلي بن عمر الزبيبي السمرقندي عن المستغفري.
والحسن بن محمد بن الفضل الطلحي الإصبهاني أخو إسماعيل، سمع أبا عمرو بن مندة، نسبه ابن السمعاني.
ومن محلة الزبيبية ببغداد: أبو بكر عبد الله بن أبي طالب، سمع شهدة.
وبموحدة مكسورة وأخرى ساكنة: أبو الفضل محمد بن علي بن طالب بن محمد الخرقي الزبيبي ابن زبيبا، سمع أبا بكر بن بشران الجوهري. مات سنة 511هـ.
والرسي، براء وسين مهملة: محمد بن إسماعيل العلوي الرسي المصري، وغيره.
قلت: مات سنة 315هـ.
وأبو البركات هادي بن الحسن العلوي الرسي، عن أبي بكر بن ريذة، وعنه السلفي.
وأبو عبد الله الحسن بن إبراهيم الرسي، أنشد له الثعالبي أبياتاً. انتهى.