المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌حرف الزاي قلت: زبالة بن محمد بن الحسن بن زبالة المدني، - تبصير المنتبه بتحرير المشتبه - جـ ٢

[ابن حجر العسقلاني]

الفصل: ‌ ‌حرف الزاي قلت: زبالة بن محمد بن الحسن بن زبالة المدني،

‌حرف الزاي

قلت: زبالة بن محمد بن الحسن بن زبالة المدني، واهٍ؛ وابنه عبد العزيز.

وبالضم: مالك بن الحويرث بن أشيم بن زبالة الليثي الصحابي.

زبار، بتشديد الموحدة وآخره راء: جماعة.

وبكسر الزاي والياء المثناة من تحت: بيض له الأمير.

زبداء، بالفتح وسكون الموحدة وإهمال الدال: محمد بن أحمد بن زيداء الداري عن عمرو بن عاصم.

وبالراء والدال المهملتين: ربداء بنت جرير الخطفي الشاعر، لها ذكر.

وأبو الربداء البلوى صحابي، قال ابن يونس: حرفه بعض الرواة فقال: أبو الرمداء بالميم والدال المهملة.

ومن ولده شعيب بن حميد بن أبي الربداء، كان على شرطة مصر وعاش بعد المِئَة، وكان عبداً لامرأة من بلى اسمها الربداء فأعتقته، فتكنى أبا الربداء وكان اسمه ياسراً.

زبدة: في أواخر الراء.

زبراء: مولاة بن عدي، عن حفصة.

وزبراء مولاة علي، عنه.

وزبراء جارية الأحنف بن قيس، لها ذكر.

ص: 637

وبالكسر والياء ثم زاي أخرى: زيزاء.

وبالفتح والباء الموحدة ثم راء: الزبراء بنت شن في نسب قضاعة.

زبر: جماعة.

وبالضم وفتح الموحدة: زبر بن وهب بن وثاق. من بني سامة بن لؤي. انتهى.

زبيب، بالضم وموحدتين، مصغر: ابن ثعلبة العنبري، له صحبة.

وعبد الله بن زبيب الجندي تابعي، روى عنه كثير بن عطاء.

وشعيث بن عبد الله بن الزبيب العنبري عن أبيه، عن جده، أخذ عنه أبو سلمة التبوذكي.

وحفيده سعيد بن عمار بن شعيث، عن آبائه، وعنه محمد بن صالح النرسي.

قلت: قال ابن ماكولا: زبيب أحد الغلمة الذين اختارتهم عائشة من سبي بلعنبر، لا أدري:

وابن ثعلبة أم غيره?

وعبد الله بن زبيب بن ثعلبة، حدث.

وكذا عمار بن شعيث.

وزبيب الضبابي شاعر إسلامي، ذكره المرزباني وتقدم في دحين في نسب بعض الرواة. انتهى.

وبنون بدل الموحدة الأولى: عمرو بن زنيب، سمع أنساً.

ص: 638

وبفتح الزاي وسكون الياء وفتح النون: زينب أم المؤمنين؛ وخلق من النسوة ومن كنى الرجال.

وبالراء وكسر الموحدة ثم ياء ثم موحدة: الحسين بن إبراهيم بن الربيب، عن أبي إسحاق إبراهيم البرمكي، وعنه عبد الوهاب الأنماطي.

قلت: وأبو منصور عبد الله بن عبد السلام الأزجي، عن أبي القاسم بن بيان، لقبه ربيب الدولة.

وعبد الله بن عبد الأحد الربيب المؤدب عن السلفي، كان صالحًا يزار، ومات سنة إحدى وعشرين وستمِئَة.

وابن الربيب المؤرخ.

وداود بن ملاعب، أبو البركات، كان يعرف بابن الربيب، أحد من انتهى إليه علو الإسناد بعد الستمِئَة.

زبيبة، بفتح الزاي وموحدتين الأولى مكسورة وبينهما ياء ساكنة:

عبد الرحمن بن زبيبة، عن ابن عمر.

واسم والدة عبد الرحمن بن سمرة.

وأم عنترة العبسي.

وبنون بدل الموحدة الثانية: زبينة بنت عصم بن زبينة، من أجداد الهذيل بن عبد الله الشاعر الكوفي في زمن التابعين.

وفي العرب جماعة ممن يتسمى كذلك. انتهى.

زبيد: بين.

وبياءين: زييد بن الصلت، عن عمر.

ص: 639

وابنه الصامت بن زييد، شيخ لمالك.

وعبد الله بن زييد أخو علي بن الحسين بن علي لأمه، روى عنه أبو علقمة عبد الله بن محمد الفروي.

قلت: وفرزة من زييد المديني، ذكره 109 الأمير. انتهى.

الزبير: واضح.

وبالفتح: عبد الرحمن بن الزبير، له صحبة.

وابنه الزبير بن عبد الرحمن بالضم فقط.

وبالفتح أيضاً: عبد الله بن الزبير، أعرابي قال لعبد الله بن الزبير لما حرمه: لعن الله ناقة حملتني إليك. فقال: إن وراكبها.

وابنه الزبير بن عبد الله بن الزبير شاعر كأبيه.

قلت: عبد الله بن الزبير، بالفتح، هذا أسدى كوفي شاعر مشهور، له أخبار مع مصعب وعبد الملك والحجاج، وله أخوان شاعران أيضاً:

بشر بن الزبير؛ ومختار بن الزبير. انتهى.

وبالضم ونون مفتوحة بعدها ياء ساكنة: زنير بن عمرو الخثعمي أحد الشعراء.

وبوزن قنبر: رفاعة بن زنبر، له صحبة.

ص: 640

ومبشر بن عبد المنذر بن زنبر، بدري، قتل يومئذ.

وأبو زنبر جد سعيد بن داود.

قلت: وأبوه داود بن سعيد بن أبي زنبر، يروي هو وابنه عن مالك. انتهى.

زرقان: واضح.

قلت: ضبطه ابن السمعاني بفتح الزاي.

وقال ابن خلكان: وجدته بخط من يوثق به ويركن إليه بالضم، وهو: محمد بن شداد المسمعي لقبه زرقان. انتهى.

وبتقديم الراء وكسرها: محمد بن أحمد بن زرقان المصيصي، عن حجاج الأعور، وعنه أبو الميمون بن راشد.

زرقون: جماعة؛ كأبي عبد الله الإشبيلي. وولده أبي الحسين بن زرقون، من الأندلسيين.

وبتقديم الراء: الفقيه أبو العباس أحمد بن عبد الوهاب بن زرقون الإشبيلي المالكي، متأخر، تفقه به الشيخ أبو الوليد بن الحاج.

وأبو العباس أحمد بن علي بن أحمد بن رزقون المرسي، سمع من أبي علي بن سكرة.

قلت: زرنب في حديث أم زرع: المس مس أرنب والريح ريح زرنب.

ص: 641

وزرنب بن أبي جرثوم شاعر جاهلي، ذكره المرزباني.

وبالضم وفتح الراء بعدها ياء: زريب بن ثرملة، أحد المعمرين له قصة ذكرها ابن أبي الدنيا والدارقطني في غرائب مالك والطبري والباوردي وغيرهم، وقد سقتها في كتابي في الصحابة. انتهى.

زرير، بالضم وفتح الراء على التصغير: عبد الله بن زرير الغافقي، عن علي.

قلت: وعبد الملك بن زرير عمن سمع أم سلمة، وعنه القاسم بن الفضل. انتهى.

وبالفتح: سلم بن زرير مشهور.

وبوزن الأول لكن بتقديم الراء وتكرير الزاي: المسلم بن بركات بن الرزيز الشاهد، من شيوخ الدمياطي.

ونسيبه الخطيب شمس الدين محمد بن الرزيز.

زريق: في الراء.

زريك بن أبي زريك، وزن الذي قبله، عن الحسن.

وخالد بن زريك الربعي، عن عفان.

وبالفتح وسكون الراء. وفتح النون: عبد الرحمن بن زرنك البخاري، عن المسندي.

وابنه أبو بكر، عن علي بن خشرم.

وحفيده الحسن بن محمد بن عبد الرحمن بن زرنك، عن صالح جزرة وطبقته. مات سنة إحدى وأربعين وثلاثمِئَة.

ص: 642

وبتقديم الراء المضمومة وتثقيل الزاي وكسرها ثم ياء: وزير مصر الملك الصالح طلائع بن رزيك.

قلت: وابنه العادل رزيك بن طلائع وآل بيتهم.

زرين: في الراء. انتهى.

زر بن حبيش، معروف.

وبالفتح: زر بن كرمان الرازي.

ووازم بن زر الكلبي، له صحبة.

قلت: وزر الخواري: يأتي في النسبة.

زعب، بالكسر وسكون العين المهملة: هو ابن مالك من بني بهثة بن سليم، من أجداد يزيد بن الأخنس السلمي الصحابي؛ قال الأمير: ذكره الدارقطني بالغين المعجمة؛ وهو وهم ظاهر.

وبالغين المعجمة وضم أوله: عبد الله بن زغب الإيادي، له صحبة.

الزفيان، بزاي وفاء وياء: شاعر اسمه عطاء بن أسيد، وآخر راجز لم يسم؛ ذكرهما الآمدي.

وبراء وقاف وموحدة: الرقبان الأسدي، اسمه عمرو بن جارية من الإكمال.

زقبل، بقاف وموحدة، وزن جعفر: على بن محمود بن زقبل البغدادي. حدث عن أبي الحسين بن يوسف.

ص: 643

وبضم الراء وفتح الفاء بعدها ياء رفيل: جماعة.

زمام: واضح.

وبالفتح والتشديد: حسن بن زمام بن يوسف المعري، ذكره ابن نفطة.

زمان، بالكسر وتشديد الميم: قبيلة مشهورة.

وبالضم: المفرج بن زمان التغلبي الشاعر. انتهى.

زمانة: أحمد بن إبراهيم بن زمانة، من محدثي بخارى بعد الأربعمِئَة.

ووثير بن المنذر بن زمانة النسفي، عن طاهر بن مزاحم.

وبراء: جماعة.

زميلة: بطن من تجيب، من مواليهم: حرملة بن يحيى.

وبراء: الأشهب ابن رميلة، شاعر مشهور.

زنبقة، بالفتح وسكون النون: جماعة.

وبالكسر وياء: أبو القاسم هبة الله بن علي بن محمد بن زيبقة. عن أبي علي بن المهدي.

وأبو بكر أحمد بن محمد بن زيبقة التمار، سمع قاضي المرستان.

قلت: زنبرة، بالفتح وسكون النون وفتح الموحدة: بنت سلمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي، وغيرها.

وبالكسر وتشديد النون المكسورة وبعدها ياء ساكنة: زنيرة: امرأة كانت تعذب في الله اشتراها أبو بكر، ذكرها الأمير.

ص: 644

زنبور: ظاهر.

وبدال آخره: زيد بن عبد العزيز بن أحمد بن زنبود الأرجاني، روى أبو العلاء الهمذاني عن أبي طاهر التستري عنه في كتاب التمهيد، ذكره ابن نقطة.

زنين، مصغر: واضح.

وبالدال: أبو محمد بن دنين، ذكره ابن بشكوال. انتهى.

زهر، بالفتح: واضح.

وأبو الزهر: كنية جماعة.

وبالضم: أبو العلاء زهر بن عبد الملك بن زهر الأندلسي وأقاربه فضلاء وأطباء، ولا يلتبس لندور الأول وملازمة الألف واللام للكنية.

زهرة، بالفتح: ابن حوية، له صحبة.

وبالضم: زهرة بنت محمد بن أحمد بن حاضر؛ وغيرها.

وبالفتح وواو بدل الراء: زهوة، مولاة أحمد بن بدر، حدثت عن أبي الغنائم النرسي.

زوزان، بزايين معجمتين الأولى مضمومة: أبو بكر محمد بن إبراهيم بن زوزان الأنطاكي الحافظ، شيخ لابن جميع.

وبإهمال الثانية: إسحاق بن زوران السيرفي الشافعي.

وعبد الله بن علي بن زوران الكازروني. عن ابن الصلت المجبر.

وبالفتح: أبو بكر محمد بن عبد الرحمن البغدادي زوران، سمع يحيى بن هاشم السمسار.

والوليد بن زوران، عن أنس، وآخرون.

ص: 645

وبتأخير الواو: زروان، ما علمته.

قلت: هو محمد بن عبد الرحمن الماضي، ضبطه الأمير والذي في الأصل خطأ، وذكر الأمير جماعة أيضاً كذلك. وقد جزم المزي في التهذيب بأن الوليد بن زروان بتقديم الزاي، وحكى غيره فيه الاختلاف في الوليد بن زوران: هل هو بالتقديم أو بالتأخير? وضبطه الأمير في الإكمال بزايين معجمتين الأولى مفتوحة كما جزم به المزي.

زوير: يأتي في الواو. انتهى.

زوين: هبة الله بن عبد الله بن أبي البركات بن زوين الإسكندراني الفقيه، سمع ابن موقي. وعنه شعبان الزاهد وغيره.

وبراء: محمد بن روين، عن شعبة، وعنه محمد بن سليمان الباغندي.

ومحمد بن روين بن لاحق البصري، عن حمزة بن ميمون الجزري.

زياد: كثير.

وبالتثقيل مع فتح أوله: زياد بن أبي هند الداري، عن أبيه، وعنه حفيده زياد بن فايد بن زياد.

وابن زياد خطيب بيت لهيا، حراني صالح.

واختلف في زياد بن طارق شيخ ابن رماحس.

قلت: رجح الأمير التشديد، وقد حدث من آل أبي هند الداري: فايد بن زياد بن أبي هند.

ص: 646

وسعيد بن زياد بن فايد، وأخوه إبراهيم، وسلامة بن سعيد المذكور. ذكرهم الأمير.

والحسن بن علي بن كثير بن زيادة بن زياد العامري، ذكره منصور في الذيل.

وزياد بن أبي طالب بن زياد بن عبد الرحمن بن زياد الباديني، من شيوخ الدمياطي، وهو الذي ضبطه وضبط جده وجد جده. انتهى.

وبموحدة خفيفة: زياد بن كعب، جاهلي؛ وإليه ينسب مالك بن الخير الزبادي. وقال البزار في مسنده: حدثنا محمد بن زياد عن عمرو بن عاصم، والمعروف محمد بن زبداء، كما تقدم.

قلت: اتفق على المشهور أبو بكر بن خزيمة وأحمد بن التستري، وآخرون.

وزباد، بوزن قطام: امرأة للوليد بن عبد الملك قال فيها الشاعر:

لعمر بني شيبان إذ تنكحونه

زباد لقدماً قصروا بزباد

ذكره المبرد في الكامل. انتهى.

زيادة: ظاهر.

وبالتثقيل مع فتح أوله: إبراهيم بن زيادة الليثي، حدث عنه الزبير بن بكار.

وبموحدة مخففاً: شيخ الإنشاء يحيى بن سعيد بن زيادة أبو طالب. مات سنة أربع وتسعين وخمسمِئَة.

زيدان: ظاهر.

ص: 647

وبراء: عبد الخالق بن صالح المسكي، ويعرف بابن ريدان السلفي، ومات سنة 614 هـ.

قلت: وعبد العزيز بن ريدان النحوي الفاسي، من شيوخ أبي عبد الله بن النعمان، قيده منصور بن سليم.

زيدل، باللام: العلاء بن زيدل، عن أنس، واهٍ.

وبالكاف: زيدك. روى المدائني عن أبي سعيد القرشي عنه خبراً. انتهى.

زيد: معروف.

وبموحدة مفتوحة: زبد أم ولد سعد بن أبي وقاص.

وبالسكون: زبد بن سنان.

وبالضم وسكون الموحدة: أبو الزبد محمد بن المبارك العامري.

وبالفتح والنون: زند بن يرى بن أعراق الثرى، في نسب عدنان.

وأبو دلامة زند بن جون شاعر.

وبراء، رند: شجر طيب الرائحة.

قلت: ورند بن سنان المذكور اختلف فيه فقيل كالجادة. انتهى.

قلت: وبسكون الموحدة: حكى يحيى بن معين عن عندر أنه قال في 111 حديث الحكم

ص: 648

في رجل تزوج امرأة وشرط لها قال: وهي بنت زبد بن بيسان، يعني بالباء الموحدة. قال حجاج وغيره: زيد بن سنان؛ وهو الصواب. انتهى.

زينة، بالكسر: أبو علي الحسن بن محمد بن زينة، عن هلال الحفار.

وأبو غانم محمد بن الحسين بن زينة. وأخوه أحمد، سمعا أبا مطيع.

وأبو ثابت الحسين بن أبي غانم المذكور، عن الحسين بن عبد الملك. مات سنة ثمانين وخمسمِئَة.

وابنه أبو غانم المهذب، عن أبي العباس الترك، وكان حافظاً.

قلت: فاطمة بنت أبي عاصم أحمد بن الحسين بن زينة سمعت منصور بن محمد بن سليم. انتهى.

وبالفتح: زينة، قال الذهبي: ما علمت.

قلت: هو اسم جماعة نسوة في المتأخرين. انتهى.

ص: 649