الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مشتبه النسبة من هذا الحرف
الراراني، براءين: جماعة.
وبراء ثم زاي: أبو عمرو خالد بن محمد الرازاني، عن ابن عرفة؛ وعنه أبو الشيخ.
وبذال معجمة بدل الزاي: الوليد بن كثير الراذاني المدني، عن ربيعة الرأي؛ وعنه زكريا بن عدي.
ومحمد بن حسن الراذاني الزاهد. مات سنة 480 هـ.
وبزاي: مشرف بن عبد اللطيف الزاذاني القزويني. سمع كثيراً من ابن طبرزد هو وأولاده: عبد اللطيف، وعبد العزيز، وعبد البر.
وأبو الفضائل زاذان بن إسماعيل بن عبد العزيز الزاذاني القزويني. سمع من عبد الخالق اليوسفي.
وقال أبو سعد الماليني: حدثنا محمد بن إبراهيم الزاذاني، يريد الحافظ أبا بكر بن المقرئ، فنسبه إلى جده الأعلى، وهو محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان الحافظ مسند إصبهان.
وبدال ثم راء: أبو إسماعيل الداراني شيخ الشاميين؛ وغيره.
الرازي: ظاهر.
وبتقديم الزاي: يحيى بن خزيمة الزاري، من قرية زار، عن الدارمي، وعنه طيب بن محمد السمرقندي.
قلت: ضبطه أبو سعد الإدريسي هكذا 104، حكاه بن نقطة؛ وأما السمعاني فذكره بتكرير الزاي.
وإبراهيم الزاري، بزاي ثم راء؛ من زارة: قرية بطرابلس، ضبطه السلفي؛ وقال: كان تاجراً.
وبتكرير الزاي لكن بحذف ياء النسب: أبو الفرج الزاز، أحد الفقهاء الشافعية.
وأبو سعد الزاز: محمد بن عبد الحميد من أهل سرخس أحد شيوخ السمعاني. انتهى.
الراسبي، بمهملة وموحدة: أبو هلال؛ وطائفة متقدمون.
وبمعجمة ثم نون: القدوة أبو محمد عبد الله بن محمد الراشني، تلميذ أبي محمد الجريري. توفي سنة 367 هـ.
قلت: وبمهملة فقط: جعفر بن محمد بن الفضل الرأسي، من رأس العين، عن أبي نعيم، وعنه أبو يعلى الموصلي، وجماعة من المتأخرين. واللبس مأمون بهذا الاعتبار.
وبياء ومعجمة: الرائشي، نسبة إلى بني رائش من كندة. وربما لا يلبس. انتهى.
الرافقي، بالفاء المكسورة ثم القاف: حفص بن عمر بن الصباح الملقب سنجة، الرافقي، شيخ الطبراني.
وأبو الفضل محمد بن نصر الرافقي، عن هلال بن العلاء.
ومحمود بن محمد بن الفضل المازني الرافقي الأديب؛ وآخرون نسبوا إلى الرافقة؛ وهي الرقة.
وبزاي وتقديم القاف، نسبة إلى الزاقفية؛ من قرى السواد: أبو عبد الله بن أبي الفتح الزاقفي، سمع من النفيس بن حفني بعد الستمِئَة.
ومحمود بن علي الزاقفي، سمع من عجيبة.
وبالواو ثم القاف؛ من بني واقف: هلال بن أمية الواقفي أحد الثلاثة الذين تيب عليهم من الأنصار.
والرافعي، براء وفاء وعين مهملة: لا يلبس.
قلت: سيأتي في الواو.
الرامشتي، بضم الميم بعدها شين معجمة ثم مثناة: جماعة.
وبكسر الميم بعدها ياء ساكنة ثم مثلثة ثم نون: أبو إبراهيم روح بن المستنير الراميثني البخاري. وراميثنة من قرى بخارى. روى عن المختار بن سابق وغيره.
وأبو إبراهيم إسحاق بن إسماعيل الراميثني، عنه خلف الخيام.
الرامي: واضح.
وبفتح الميم وزيادة نون: حكيم بن لقمان الرامني البخاري، منسوب إلى رامن من قرى بخارى. روى عن أبي عبد الله بن أبي حفص البخاري.
وبزاي بلا نون: أبو جعفر محمد بن موسى الزامي الأديب، منسوب إلى زام: من قرى نيسابور. انتهى.
الراني، بالنون: الوليد بن كثير، عن مالك.
وأبو الفضل أحمد بن حسن الراني الواعظ، دمشقي، نزل مصر، وحدث عن أبي الحسن ابن صخر الأزدي.
قلت: وسعيد بن الوليد الراني، عن ابن المبارك؛ وعنه أبو كريب. انتهى.
وبهمزة ساكنة بلا نون: ربيعة الرأي، شيخ مالك.
وهلال الرأي فقيه البصرة.
قلت: وعبيدة الرأي: روى عن أبي جعفر عن أنس، وعنه المحاربي.
وأصحاب الرأي من يقدم القياس على خبر الواحد، ويطلقه قوم على الحنفية، وقالوا في أبي مطيع الفقيه الحنفي: صاحب الرأي؛ وكذا في سورة بن الحكم وغيرهما، ولا يشتبه حينئذ للإضافة. انتهى.
وبزاي وألف غير مهموزة وموحدة: موسى الزابي الكوفي، له أحاديث.
وجعفر بن عبد الله بن الصباح الزابي، عن مالك.
قلت: حيث يطلق مالك في العرف يراد به الإمام صاحب المذهب؛ وجعفر هذا إنما روى عن مالك بن خالد الأسدي، كذا في الإكمال، وما هو في الرواة عن مالك.
والزاب: مواضع بالموصل؛ وواسط؛ والمغرب؛ وغيرها؛ ينسب إلى كل منها جماعة.
وقد أعاد المؤلف هذه المادة في حرف الزاي، وكرر ذكر بعض من ذكر هنا، وزاد فيهم: ومن ينسب إلى دانية؛ قال: وهم عدة وسكنها الحافظ أبو عمرو الداني مقرئ الأندلس. انتهى.
الربالي، بالفتح وتخفيف الموحدة: حفص بن عمرو بن ربال، شيخ ابن ماجه.
وبالزاي: محمد بن الحسن بن زبالة الزبالي.
قلت: وعبد العزيز بن محمد بن زبالة ضعيف أيضاً. انتهى.
وبالضم: محمد بن الحسن بن عياش الزبالي، شيخ ابن عقدة، منسوب إلى زبالة: منزلة بين فيد والكوفة.
وجعفر بن محمد الزبالي، عن أبي عاصم.
قلت: وحسان الزبالي، روى عن زيد بن الحباب.
ومالك بن الحويرث بن أشيم بن زبالة الزبالي، نسب إلى جده. انتهى.
الرباني، بتشديد الموحدة وبعد الألف نون: موفق الدين محمد بن أبي العلاء الرباني المقرئ، كان شيخ الصوفية ببعلبك. لقيه الذهبي.
قلت: وينسب هذه النسبة من يوصف بسعة العلم والديانة وطائفة من اليهود، ففي التنزيل بصيغة الجمع:"ولا ينهاهم الربانيون" ومن ينسب إلى ربان بن حلوان القضاعي. انتهى.
وبتخفيف الموحدة وبعد الألف موحدة أيضاً: ممدود بن عبد الله الواسطي، كان يضرب به المثل في معرفة الموسيقى بالرباب. مات ببغداد في ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين وستمِئَة.
وبكسر الراء، الربابي، نسبة إلى الرباب، وهم خمس قبائل، غمسوا أيديهم في رب عندما تحالفوا على التعاضد ثم أكلوا منه.
قال الذهبي: ما علمت منهم عالماً.
قلت: مراده من نسب بهذا اللفظ، وإلا فقد خرج منهم خلق كثير من العلماء من ضية وتيم وعكل وغيرهم. انتهى.
وبزاي مفتوحة وتثقيل الموحدة وبعد الألف نون: أبو الزبان الزباني، عن أبي حازم الأعرج، وعنه عبد الجبار 105 ابن عبد الرحمن المصبحي.
قلت: وبكسر أوله: من ينسب إلى زبان بن كعب بن غنيٍ. انتهى.
وبراء مفتوحة وياء خفيفة: أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني صاحب حميد ابن زنجويه، وعنه ابن أبي تشريح.
وأبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الله بن أبي عون النسوي الرياني، ويقال له الرذاني. سمع علي بن حجر وطبقته.
قلت: تبع المصنف ابن نقطة. وأما الأمير فذكره بالياء المشددة. انتهى.
وبالتثقيل أيضاً: أبو المعالي هبة الله بن الحسين بن البل الرياني، مات سنة ستمِئَة. روى عن قاضي المرستان.
وأبو بكر عبد الله بن معالي الرياني، عن شهدة وطائفة. مات سنة 627 هـ.
وبالضم ونونين: أحمد بن محمد بن أحمد بن هالة الرناني، قرأ بالروايات على أبي علي الحداد.
قلت: ذكر ابن نقطة جماعة ممن ينسب هكذا إلى رنان: من قرى إصبهان. انتهى.
وبضم الزاي وتخفيف النون وبعد الألف مثناة: يكتول بن فتوح الزناتي، سمع من محمد بن طرخان.
قلت: وعلي بن عبد العزيز الزناتي، سمع من إبراهيم بن محمد بن ثبات القرطبي؛ ذكره ابن نقطة.
وأبو التقى صالح بن عبد الرحمن الزناتي النحوي. سمع أبا الحسن علي بن الخلال صاحب الكروخي.
ويحيى بن بلول الزناتي الفقيه المالكي، تفقه على الكيا الهراسي ببغداد، ثم سكن الإسكندرية؛ ويقال: إنه توفي بالبصرة؛ ذكره منصور في الذيل.
ومحمد بن عبد الله بن عبد العزيز الزناتي الكملاني المعروف بحافي رأسه، سمع منه نور الدين الهاشمي شيخ مشايخنا. انتهى.
الربعي، بفتح الموحدة: عدة؛ ومنهم:
أبو بكر الربعي، له جزء سمعناه عالياً.
وبسكون الموحدة: أبو الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي، أحد التابعين؛ نسب إلى ربعة الأزد.
قلت: قيده ابن السمعاني بالفتح كالأول، وتبعه ابن الأثير؛ والمصنف تبع ابن نقطة عن نقله من خط مؤتمن الساجي، فالله أعلم. انتهى.
وبالكسر وياء معجمة: قاضي الإسكندرية أبو محمد عبد الله بن إبراهيم المغربي الريغي، سمع أبا الطاهر بن عوف، وعمر دهراً. مات سنة خمس وأربعين وستمِئَة.
قلت: وجماعة من أولاده وأقاربه متأخرون. انتهى.
الربي بالضم وتشديد الموحدة: الحسن بن علي بن الحسين بن قنان البغدادي، مكثر صادق، سمع الأرموي ومات بعد ابن ملاعب.
قلت: وحكى سيبويه أنهم قالوا في النسبة إلى الرباب: ربي؛ وقال أبو علي الهجري في نوادره: حدثني أبو كثير الربي، قال: دخلت....فذكر حكاية.
وبالكسر، قال في مختصر العين: الربي والرباني، نسبة إلى معرفة الرب.
وقال بعض المفسرين في قوله تعالى: "ربيون كثير": هم الجماعة الكثيرة، والواحد ربي، وأصله من الربة، وهي الجماعة. انتهى.
وبدال مضمومة: المبارك بن نصر الله الحنفي بن الدبي مدرس الغياثية، مات سنة ثمان وعشرين وخمسمِئَة.
الرحائي، بالفتح ومهملة، من رحا سجستان: محمد بن أحمد بن إبراهيم السجستاني، عن أبي بشر أحمد بن محمد المروزي، وجماعة، وعنه القاضي أبو الفضل أحمد بن محمد الرشيدي.
قلت: وأبو الرضا أحمد بن العباس الهاشمي الرحائي، سمع منه ابن السمعاني.
والحسن بن نفيس السجزي الرحائي، شيخ لأبي الفضل الرشيدي؛ ذكره أبو العلاء الفرضي. انتهى.
وبخاء معجمة ونون بدل الهمزة، نسبة إلى قرية رخان: الحسن بن القاسم الرخاني، عن أحمد بن محمد بن عبدوس النسوي، وعنه أبو جعفر محمد بن أبي علي الهمذاني.
قلت: وأبو عبد الله أحمد بن محمد بن الخطاب الرخاني، روى عن عبدان بن محمد المروزي وطبقته. انتهى.
وبجيم مثقلة: أحمد بن الحسن الرجاني، عن عفان، وعنه علي بن الحسين القطان.
وعبد الله وأحمد ابنا محمد بن شعيب الرجاني، شيخان للطبراني.
وأحمد بن أيوب الرجاني، عن يحيى بن حبيب بن عربي، وعنه ابن المظفر.
قلت: وآخرون. انتهى.
وكالأول لكن بجيم: عبد الرشيد بن ناصر السرخسي الرجائي الواعظ.
وحفيده أبو محمد عبد الرشيد بن محمد بن عبد الرشيد، أجاز لمن أدركه، وكان مليح الوعظ، حج، وسمع من هبة الله بن الشبلي وابن البطي، مات سنة 621 هـ في ذي القعدة. ورجا: قرية بسرخس.
قلت: هكذا قال أبو الفضل بن طاهر في أبي الفضل الرجائي، وتعقبه ابن السمعاني بأنه سأل عنها جماعة من أهل سرخس فلم يعرفها أحد؛ قال: فلعل النسبة إلى مسجد أبر رجا السرخسي. انتهى.
الرحبي من رحبة مالك بن طوق، وقد تسكن؛ منها:
أبو المعالي شبيب بن عمار الشافعي الرحبي، سمع من النعالي وابن البطر، وحدث.
وأبو علي أحمد بن محمد الرحبي، سمع النعالي؛ وآخرون.
ومن القبيلة، وهي رحبة بن زرعة: أبو أسماء الرحبي تابعي شهير؛ وآخرون.
وبجيم:
قلت: بيض هنا الذهبي، وقد ذكره ابن نقطة فساق من طريق ابن عائشة عن عبيد الله
بن العياس الجشمي، حدثني أبو المعافى الرجبي، من رجبة: حي من همدان، قال: كان لي صديق من أهل الشام فذكر حكايته 106، وقال: نقلته من خط شجاع الذهلي مضبوطاً.
وقوله في المنسوب إلى البلد: قد تسكن؛ فيه نظر؛ فإن الذي جزم به ابن السمعاني وغيره أن المنسوب إلى البلد ساكن الحاء، والمنسوب إلى القبيلة محرك؛ فالله أعلم.
الرزاباذي، منسوب إلى رزاباذ: سكة بمرو.
وبضم الزاي بعدها راء: أبو الفضل محمد بن أحمد الزراباذي، موضع بسرخس، ذكر ذلك الزمخشري في المشتبه له. انتهى.
الرزاز: أبو جعفر بن البخترى؛ وآخرون.
وإلى عمل الزرد: عبد الملك بن ميسرة الزراد؛ وغيره.
قلت: هم محمد بن أحمد بن الزراد الأندلسي، عن محمد بن وضاح.
ومحمد بن أحمد بن الزراد شيخ شيوخنا، أكثر عن أبي علي البكري.
وأحمد بن إبراهيم بن حبيب العطار، يعرف بابن ضبي الزراد.
وأبو الطيب محمد بن جعفر الزراد المنبحي، شيخ لابن المقرئ.
وأبو طاهر محمد بن علي الزراد، شيخ لمحيي السنة البغوي. انتهى.
الرستبي، بمثناة مضمومة وموحدة: أبو شعيب صالح بن زياد الرستبي السوسي صاحب الإدغام.
ومن الرستن، بفتح المثناة ثم نون: عيسى بن سليم الرستني، ثقة.
وبراء مضمومة وشين معجمة وموحدة ونون: إدريس بن إبراهيم الجرجاني الرشبني، عن إسحاق بن الصلت، وعنه أحمد بن حفص السعدي، ذكره أبو العلاء الفرضي.
قلت: وبفتح الشين بعدها ياء ثم نون: إدريس بن إبراهيم الرشيني الجرجاني، عنه عبد الرحمن ابن جبير بن عبد المؤمن.
وبسكون المهملة ثم مثناة فقط: أحمد بن محمد الإصبهاني الرستي؛ شيخ لأبي بكر بن مردويه. انتهى.
الرستمي: معلوم.
وبزيادة موحدة قبل الراء وإسكانها ومثناة من تحت ساكنة بدل المثناة من فوق: أبو زيد عبد العزيز بن قيس المصري البرسيمي، عن بكار بن قتيبة. مات سنة 332 هـ.
الرسعني: كثير.
وبالغين المعجمة الرسغني: صاحب شرح الهداية، متأخر.
الرشيدي: جماعة.
وبالضم: إبراهيم بن سعيد الرشيدي، عن أبي عوانة، وعنه محمد بن وهب الواسطي.
قلت: والرشيدية: طائفة من الخوارج نسبوا إلى رشيد، ذكر ذلك ابن السمعاني. انتهى.
الرصافي: حجاج بن يوسف بن أبي منيع الرصافي، عن جده أبي منيع عبيد الله بن أبي زياد الرصافي.
والرصافة أحد عشر موضعاً، ذكرها ياقوت.
وبفتح الواو وتشديد الصاد: عبيد الله بن الوليد الرصافي، واهٍ، معاصر الأعمش.
الرطبي: أحمد بن سلامة بن الرطبي، من كبار الشافعية، أخذ عن أبي إسحاق الشيرازي، ومات سنة سبع وعشرين وخمسمِئَة.
وابن أخيه محمد بن عبيد الله بن سلامة بن الرطبي، روى عن أبي القاسم بن البسري؛ وغيرهما.
وبفتح الزاي وبدل الموحدة نون: عبد الله بن محمد بن الفرج الزطني المكي، عن بحر بن نصر الخولاني وطائفة، وعنه ابن المقرئ وابن السقاء.
قلت: الرعباني، بالفتح وسكون المهملة ثم موحدة: سليمان بن بلبان شاعر في زمن الناصر ابن العزيز.
وبالضم والمعجمة: أبو الفوارس عبد الغفار بن أحمد بن محمد بن عبد الصمد بن رغبان الحمصي الرغباني، شيخ لأبي عمرو بن حكيم الإصبهاني، كان على رأس الثلاثمِئَة.
الرعلي، بالكسر وسكون المهملة: عباس، نسب إلى رعل: حي من بني سليم، صحابي له حديث.
وبالزاي زعل: حي من بني سامة بن لؤي.
وبكسر العين أيضاً وفتح أوله، نسبة إلى زعل بن صيري الكلبي، من رهط زيد بن حارثة. انتهى.
الرعيني: ظاهر.
وبزاي وغين معجمة ثم موحدة: محمد بن عبد العزيز الكلابي الزغيبي الفقيه، مؤلف أحكام القضاة، أخذ عنه الأشيري وضبطه.
ومثله لكن آخره مثلثة: عمر بن عمر بن عثمان الحمصي الزغيني، عن عطية بن بقية، وعنه الحسين بن أحمد بن عقاب. وأظن ابن الجوزي وهم في هذا فكأنه جعله بالراء.
قلت: ذكره ابن السمعاني في حرف الزاي، وأقره ابن الأثير؛ وهو من شيوخ ابن المقرئ. انتهى.
الرفاع: محمد بن عبد الله بن الرفاع الأندلسي، حدث في الثمانين ومائتين.
قلت: وفي كلام أبي حاتم الرازي وغيره في بعض الرجال: كان رفاعاً، يعنون أنه يرفع الحديث الموقوف. انتهى.
وبالتخفيف وقاف: عدي بن الرقاع العاملي الشاعر.
وعلي بن سليمان بن أبي الرقاع الإخميمي، عن عبد الرزاق، كذاب.
الرفاعي: جماعة.
وبقاف: عبد الملك بن 107 مهران الرقاعي، عن سهل بن أسلم، وعنه سليمان ابن بنت شرحبيل.
وأبو عمر محمد بن أحمد بن عمر الرقاعي الضرير، عن الطبراني. مات سنة 423 هـ.
وعلي بن سليمان الرقاعي. روى الكذب عن عبد الرزاق، وعنه أحمد بن حماد زغبة.
ويزيد بن إبراهيم الرقاعي، إصبهاني، عن أحمد بن يونس الضبي، وعنه الطبراني.
وعمرو بن محمد الرقاعي، شيخ للطبراني أيضاً.
وإبراهيم بن محمد بن إبراهيم الرقاعي، عن محمد بن سليمان الباغندي، وعنه ابن مردويه.
وجعفر بن محمد الرقاعي، عن المحاملي وابن عقدة.
وأبو القاسم عبد الله بن محمد الرقاعي. روى عن أبي بكر بن مردويه.
الرفاء: حامد بن محمد الهروي؛ وطائفة.
وبقاف: محمد بن إبراهيم بن محمد أبو عبد الله المرادي السبتي المعروف بالرقاء من طلبة الحديث، نزيل دمشق، وأم بمسجد الجوزة، لحق الكندي وطبقته، ومات سنة 627 هـ.
قلت: الرقبي، نسبة إلى رقبة: واضح.
وبالفاء والنون: محمد بن أبي النوار الرفني، محدث.
وبكسر الزاي وسكون الفاء ومثناة: عبد الملك بن عتاب الزفتي الدمشقي، شيخ ابن المقرئ.
الركابي، بالتشديد وبعد الألف موحدة: محمد بن معدان اليحصبي، كتب عنه السلفي.
وبالكسر وتخفيف الكاف: عبد الله الركابي الإسكندراني، ذكره منصور في الذيل.
وأبو بكر محمد بن موسى الزكاني، بالزاي والنون، ذكره الزمخشري.
الرماح: واضح.
وبالكسر وتخفيف الميم: عبيد الرماح: رهط إبراهيم بن عربي.
وبلال الرماح بن محرز صاحب دير الجماجم.
وبضم أوله: أبو نعجة صالح بن شرحبيل بن أبي رماح، وأشار الأمير إلى أن المستغفري وهم في عمرو بن الرماح فذكره هكذا؛ وإنما هو كالجادة.
وكالأول، لكن بزاي وخاء معجمة: عبد الله بن أبي بكر الزماخ المغربي، أخذ عنه الدمياطي، وأرخ وفاته سنة 659 هـ.
الرمال: جماعة.
وبالزاي: محمد بن الحسين الأنصاري المعروف بابن الزمال، سمع بمكة من يونس الهاشمي، ومات بالإسكندرية، وكان صالحاً. ذكره منصور في الذيل. انتهى.
الرماني: أبو هاشم يحيى بن دينار، كان ينزل قصر الرمان.
وأبو الحسن علي بن عيسى الرماني، النحوي، مات سنة أربعين وثلاثمِئَة؛ وآخرون.
وبزاي مكسورة: عبد الله بن معبد الزماني، عن أبي قتادة الأنصاري.
وإسماعيل بن عباد الزماني، عن سعيد بن أبي عروبة.
ومحمد بن يحيى بن فياض الزماني، من شيوخ أبي داود والنسائي.
قلت: والفند الزماني شاعر، ذكره الأمير في باب الفاء؛ واسمه شهل، بالشين المعجمة، بن شيبان بن زمان.
ومن عدا هؤلاء بالراء لكن الذين بالضم هم الأكثر.
وبالفتح: من ينسب إلى رمان بن كعب: بطن من مذحج، ورمان بن معاوية: بطن بطن من السكون. انتهى.
الرميلي: كثير.
وبزاي: سلمة بن مخرمة التجيبي الزمهلي؛ عنه حيوة بن شريح.
قلت: إنما روى حيوة عن سكن الآتي؛ وأما هذا فروى عنه ربيعة بن لقيط؛ كذا في الإكمال.
وابنه سعيد بن سلمة، روى عنه عمرو بن الحارث.
وسكن بن أبي كريمة بن زيد التجيبي الزميلي، روى عنه حيوة بن شريح. انتهى.
الرهاوي، بالفتح: مالك بن مرارة، ويزيد بن شجرة؛ لهما صحبة.
وأبو سماعة عميرة بن عبد المؤمن مولى الرهاء، عن عصام بن بشير.
وبالضم والرها: المدينة، منها زيد بن أبي أنيسة، وآخرون.
قلت: لم يذكر هذه المادة ابن ماكولا ولا ابن نقطة.
وقرأت بخط الإمام رضي الدين الشاطبي على حاشية كتاب الأنساب لابن السمعاني
في ترجمة الرهاوي بالفتح: قيده جماعة بالضم، ولم أر أحداً ذكره بالفتح إلا عبد الغني بن سعيد؛ وأما البلد فلا خلاف في ضمه.
الرواجي، بالجيم: عبد الوهاب بن رواج صاحب السلفي.
وبزيادة نون: عباد بن يعقوب الرواجي، من شيوخ البخاري.
وبالحاء: أبو القاسم بن رواحه الرواحي، حدث عن السلفي، وآخرون من آله. انتهى.
الرؤاسي، بواو مهموزة خفيفة: وكيع بن الجراح، وجماعة نسبوا إلى رؤاس: بطن من قيس.
وبالفتح وتثقيل الواو بلا همز: مسعر بن كدام، سمي به لكبر رأسه وهو هلالي.
وأبو الفتيان عمر بن عبد الكريم الدهستاني، نسب إلى بيع الرءوس. مات سنة ثلاث وخمسمِئَة.
قلت: الصحيح في هذه النسبة بالهمز أيضاً، وإنما يسهله بعض المحدثين.
وممن نسب إلى عظم رأسه أيضاً كمسعر: ولداه كدام، وعبد الله.
وأبو جعفر محمد بن سارة الرؤاسي، ذكر ثعلب أنه أول من وضع نحو الكوفيين، وله تصانيف. انتهى.
الروذباري، بضم الراء وإسكان الواو والذال المعجمة وفتح الموحدة بعدها ألف ثم راء، نسبة إلى بلدة عند طوس، ينسب إليها جماعة؛ منهم:
أبو علي محمد بن أحمد بن القاسم الروذباري الصوفي، سكن مصر، وله تصانيف حسان في التصوف، وكان فقيهاً محدثاً، وله شعر حسن. توفي سنة 323 هـ.
الروياني، بالضم وسكون الواو وياء وبعد الألف نون: أبو بكر محمد بن هارون صاحب المسند.
وعبد الواحد بن إسماعيل صاحب بحر المذهب؛ وآخرون.
وبلا نون: أبو الفضل محمد بن عمر بن علي العطار الحربي الروياني، سمع ابن الزاغوني، ومات سنة 623 هـ.
وأبو حامد طيب بن إسماعيل الرويائي، عن قاضي المرستان. مات سنة ستمِئَة هـ.
قلت: الزويني، بالتصغير.
وبالزاي: جماعة إلى زوين ذكره الزمخشري. انتهى.
الرياحي: ابن أبي العوام 108 وجماعة نسبوا إلى رياح بن يربوع: بطن من تميم.
وبموحدة وفتح أوله: محمد بن سعد اللغوي المحدث، من قلعة رباح بالأندلس؛ ومنها:
قاسم بن الشارب الرباحي الفقيه.
ومحمد بن يحيى الرباحي نحوي مشهور.
قلت: ومحمد بن أبي سهولة الرباحي الفقيه المحدث.
ومسعود بن خلصة الرباحي.
وأحمد بن محمد بن عافية أبو القاسم الرباحي النحوي، مشهور بالأندلس.
ويوسف بن سليمان الرباحي، عن عبد الملك بن إدريس، ذكره الحميدي.
ورباح بن أبي القاسم بن عمر بن رباح الرباحي، عن ابن عقاب؛ وكان صاحب فنون.
وبمثناة من فوق وجيم، قال ابن أبي عاصم: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثم الرتاجي، نسبة إلى رتاج الكعبة يعني غلقها. انتهى.
الرياني: تقدم.
قلت: الريفي: جماعة مصريون.
وبالزاي والقاف الزيقي، شيخ لأبي عبد الله الحاكم، ذكره الزمخشري.
الريودي، بالكسر وياء وفتح الواو: بشر بن إلياس أبو سعيد، روى عن حامد بن شبيب، والطيب بن مقاتل.
وبإعجام الذال: الفضل بن محمد الشعراني الريوذي المحدث المشهور. مات سنة اثنتين وثمانين ومائتين، ذكرهما ابن السمعاني.
وبزيادة نون ساكنة قبل الدال المهملة: الريوندي، جماعة. انتهى.