المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

كذا إذا قرينةُ الرَّاوي تُرى … كما لمِهْديٍّ غياثٌ افترى كذاك - تذكرة الطالبين في بيان الموضوع وأصناف الوضاعين

[محمد بن علي بن آدم الأثيوبي]

الفصل: كذا إذا قرينةُ الرَّاوي تُرى … كما لمِهْديٍّ غياثٌ افترى كذاك

كذا إذا قرينةُ الرَّاوي تُرى

…

كما لمِهْديٍّ غياثٌ افترى

كذاك في المرويّ حيثُ خالفا

…

لمقتضى عقلٍ وحِسٍّ عُرفا

كذا المشاهدةُ أو لعادةٍ

…

أوْ حُجةِ الكتابِ أيْ قَطْعِيّهُ

كذاك إجماعٌ لقطعٍ نُسبا

…

أو سنةٍ تواترتْ فاجتنبا

كذاك عَنْ أمرٍ جسيمٍ يعتني

…

بنقلهِ جمٌّ غفيرٌ معتنِ

أوْ يَلْزَمُ المُكَلَّفِينَ عِلْمُهُ

…

فانْفَردَ الواحدُ نَتّهِمُهْ

ورِكَّةُ المعنى كإفراطٍ أتَى

…

في الوعدِ باليسيرِ فاحذرْ يا فتى

كذا الوعيدُ لصغيرةٍ كما

…

أكْثرَ ذلكَ القُصَّاصُ اللُّؤَمَا

أوْ حافظٌ منتقدٌ ما عرَّفهْ

…

أوْ قال: لاأصل له فَنَعْرِفَهْ

كذا إذا مِنْ رافِضيِّ وَرَدَا

…

في فضلِ أهْلِ البيتِ نِعْمَ الُمقْتَدَي

أوْ ذَمِّ مَنْ حَارَبَهُمْ أوْ وَردَا

…

يُعْطَى ثوابَ الأنبياءِ فارْدُدَا

وفي ثبوتِ الوضعِ حيثُ يُشْهَدُ

…

الزَّرْكَشِيّ قال يجي تَرَدُّدَا

معْ قطعنا بأنهُ لا يُعْمَلُ

…

به لتهمةٍ أتتْ فتحْظُلُ

‌

‌‌

‌فصل

والخبرُ الموضوعُ يحْرُمُ لِمَنْ

…

يَظُنُّ أوْ يَعْلَمُ أنَّهُ وَهَنْ

بسندٍ أوْلا لأيِّ معنى

…

إلا إذا بَيَّنَهُ فَأَغْنَى

فصل

قال العمادُ: بعضُهُمْ قدْ أنكرا

…

وقوعَ موضوعٍ، وهذا أُنْكِرَا

فردَّه بعضٌ بأنه وردْ

…

عنْهُ " سَيُكْذَبُ "، فإنْ صحَّ السّندْ

فلازمٌ وُقوعُهُ، أوْ لا، فَذَا

…

يُحَصِّلُ المطلوب فافْهمْ يا هَذَا

ص: 4