المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم الموسيقى وإنكار وجود الجنة والنار والبعث - تفسير القرآن الكريم - أسامة سليمان - جـ ١٦

[أسامة سليمان]

فهرس الكتاب

- ‌تفسير سورة الحاقة [3]

- ‌تفسير قوله تعالى: (فأما من أوتي كتابه بيمينه)

- ‌تفسير قوله تعالى: (إني ظننت أني ملاق حسابيه)

- ‌مراتب العلم

- ‌مراقبة المؤمنين لربهم عز وجل في كل أمورهم

- ‌تفسير قوله تعالى: (فهو في عيشة راضية)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه)

- ‌حكم خروج المرأة إلى المسجد لصلاة القيام ورجوعها متأخرة بمفردها بدون محرم

- ‌الأسئلة

- ‌حكم سجود التلاوة في الصلاة وغيرها

- ‌حكم سجود التلاوة في حق المستمع

- ‌صفة سجود التلاوة

- ‌أحكام سجود التلاوة

- ‌حكم تنبيه الإمام المأمومين على سجود التلاوة

- ‌مشروعية سجود التلاوة

- ‌من مواضع سجود التلاوة

- ‌التكبير عند السجود للتلاوة وعند الرفع منه

- ‌حكم إقامة الجمعة في المسجد الصغير بجوار المسجد الجامع

- ‌حكم إقامة الجمعة في المسجد الجامع القائم على البدعة

- ‌وجوب الصبر على أذى الوالدين

- ‌حكم إخراج زكاة الفطر قيمة

- ‌إخراج زكاة الفطر من غالب قوت البلد

- ‌ورود الرجم في الشريعة الإسلامية

- ‌حكم الموسيقى وإنكار وجود الجنة والنار والبعث

- ‌حكم صيام المغتاب والكذاب

- ‌حكم شركة بزناس

- ‌أصح صيغ التشهد

- ‌حكم السواك للصائم

- ‌حكم القنوت في صلاة الفجر

- ‌حكم إظهار الأعمال الصالحة للاقتداء

الفصل: ‌حكم الموسيقى وإنكار وجود الجنة والنار والبعث

‌حكم الموسيقى وإنكار وجود الجنة والنار والبعث

‌السؤال

قال لي أستاذ دكتور في كلية الدعوة الإسلامية وأستاذ تفسير وعلوم قرآن: الغناء بالموسيقى الهادئة حلال، فما رأيكم؟

‌الجواب

موسيقى هادئة!! ما هذا؟ ودكتور آخر في كلية الآداب جامعة الزقازيق قسم اللغة العربية يدخل المدرج ويقول لطلابه: يا أولاد! هل تظنون أن الجنة والنار موجودتان بعد؟! وهل هناك بعث؟ الجنة يا أبنائي! مثل ما تكون أنت نائم وتأكل أشياء حلوة.

فهذا ينكر البعث للأجساد، وينكر وجود الجنة والنار، ويقول: إنما هي رؤيا منامية، يعني: أن العذاب والنعيم في المنام بعد الموت هو كالنائم الذي يرى ويطلق له الحبل ويقول ما شاء، وهؤلاء الأساتذة يقولون هذا الكلام ولا رقيب عليهم، ولا تثريب عليهم، ولا لوم عليهم، إنما اللوم على أصحاب المنهج الصحيح، الذين يقال عنهم: رجعيون، متخلفون، متحجرون، متزمتون، يريدون أن يعودوا إلى عصور الظلام.

فيا أخي الفاضل! هذا الرجل لا يناقش؛ لأنه عرف الحق وجحده.

ص: 24