المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌أصح صيغ التشهد - تفسير القرآن الكريم - أسامة سليمان - جـ ١٦

[أسامة سليمان]

فهرس الكتاب

- ‌تفسير سورة الحاقة [3]

- ‌تفسير قوله تعالى: (فأما من أوتي كتابه بيمينه)

- ‌تفسير قوله تعالى: (إني ظننت أني ملاق حسابيه)

- ‌مراتب العلم

- ‌مراقبة المؤمنين لربهم عز وجل في كل أمورهم

- ‌تفسير قوله تعالى: (فهو في عيشة راضية)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه)

- ‌حكم خروج المرأة إلى المسجد لصلاة القيام ورجوعها متأخرة بمفردها بدون محرم

- ‌الأسئلة

- ‌حكم سجود التلاوة في الصلاة وغيرها

- ‌حكم سجود التلاوة في حق المستمع

- ‌صفة سجود التلاوة

- ‌أحكام سجود التلاوة

- ‌حكم تنبيه الإمام المأمومين على سجود التلاوة

- ‌مشروعية سجود التلاوة

- ‌من مواضع سجود التلاوة

- ‌التكبير عند السجود للتلاوة وعند الرفع منه

- ‌حكم إقامة الجمعة في المسجد الصغير بجوار المسجد الجامع

- ‌حكم إقامة الجمعة في المسجد الجامع القائم على البدعة

- ‌وجوب الصبر على أذى الوالدين

- ‌حكم إخراج زكاة الفطر قيمة

- ‌إخراج زكاة الفطر من غالب قوت البلد

- ‌ورود الرجم في الشريعة الإسلامية

- ‌حكم الموسيقى وإنكار وجود الجنة والنار والبعث

- ‌حكم صيام المغتاب والكذاب

- ‌حكم شركة بزناس

- ‌أصح صيغ التشهد

- ‌حكم السواك للصائم

- ‌حكم القنوت في صلاة الفجر

- ‌حكم إظهار الأعمال الصالحة للاقتداء

الفصل: ‌أصح صيغ التشهد

‌أصح صيغ التشهد

‌السؤال

هناك صيغ عدة للتشهد، فما هي أصح وأوثق صيغ التشهد؟

‌الجواب

صيغة التشهد الصحيحة وردت في حديث ابن مسعود رضي الله عنه، يقول ابن مسعود رضي الله عنه:(أخذت التشهد من النبي صلى الله عليه وسلم وكفي بين كفيه -يعني: بين يديه- قال: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد)، وهذه الصيغة أصح وأوثق من الصيغة التي وردت في حديث ابن عباس وكعب بن عجرة، يقول ابن حنبل: وهي أوثق الصيغ في مذهبي، لأن ابن مسعود أخذها من فم النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة، حيث قال:(أخذتها وكفي بين كفيه)، وكل الصيغ جائزة في الصلاة.

ص: 27