المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

مكة على الرقي والدلاع والبطيخ الأحمر الهندي (زيشر 11: 523، - تكملة المعاجم العربية - جـ ٣

[رينهارت دوزي]

فهرس الكتاب

- ‌‌‌حرف ال‌‌حاء:

- ‌ح

- ‌حا

- ‌ حارود:

- ‌ حاسرين:

- ‌ حاشيش:

- ‌ حَاما أقطى:

- ‌ حاما لاون:

- ‌ حَانْبَه:

- ‌ حَبّ:

- ‌ حَبَبَوْرَة:

- ‌ حَبْحَب:

- ‌ حجر:

- ‌ حبر:

- ‌ حبرمان:

- ‌ حبس:

- ‌ حبش:

- ‌ حبض:

- ‌ حبق:

- ‌ حَبَقالة:

- ‌ حبك:

- ‌‌‌ حبل:

- ‌ حبل:

- ‌ حبن:

- ‌ حبهان:

- ‌ حبو:

- ‌ حتّ:

- ‌ حَتْحَتَ:

- ‌ حتر:

- ‌ حترب:

- ‌ حَتْرُوج:

- ‌ حَتْف:

- ‌ حتك:

- ‌ حتم:

- ‌ حُتْمُل:

- ‌ حتى:

- ‌ حثّ:

- ‌ حثحث:

- ‌ حثو:

- ‌ حجَّ:

- ‌ حجأ:

- ‌ حجب:

- ‌ حجر:

- ‌ حَجْرِيس:

- ‌ حجز:

- ‌ حجف:

- ‌ حجل:

- ‌ حجلق:

- ‌ حجم:

- ‌ حجن:

- ‌حْجِيَ

- ‌ حدّ:

- ‌ حدأ:

- ‌ حدب:

- ‌ حدث:

- ‌ حدر:

- ‌ حدس:

- ‌ حدش:

- ‌ حدق:

- ‌ حدل:

- ‌ حدو:

- ‌ حذر:

- ‌ حذف:

- ‌حر

- ‌ حدق:

- ‌ حذم:

- ‌ حذو، وحذى:

- ‌ حرب:

- ‌ حُرْبُثّ:

- ‌ حُرُّبِيبَل:

- ‌ حرت:

- ‌ حرث:

- ‌ حرج:

- ‌ حرجل:

- ‌ حرح:

- ‌ حَرْحَر:

- ‌ حرد:

- ‌ حَرْدَبَة:

- ‌ حَرْذَون:

- ‌ حرز:

- ‌ حَرزَق:

- ‌ حرزون:

- ‌ حرس:

- ‌ حِرسنَّة:

- ‌ حرش:

- ‌ حَرْشَفُ:

- ‌ حرص:

- ‌ حرض:

- ‌ حرطوج

- ‌ حرف:

- ‌ حرق:

- ‌ حرقص:

- ‌ حرك:

- ‌ حركرك:

- ‌ حَرْكَش:

- ‌ حرل:

- ‌ حرم:

- ‌ حرمدان:

- ‌ حرمقاني

- ‌ حرن:

- ‌ حرى:

- ‌ حزَّ:

- ‌ حزب:

- ‌ حزر:

- ‌ حزط:

- ‌ حزق:

- ‌ حزك:

- ‌ حزم:

- ‌ حزن:

- ‌ حزنبل:

- ‌ حزو وحزي:

- ‌ حسّ:

- ‌ حَسَبَ:

- ‌ حَسْتَكَ:

- ‌ حَسْحَسَ:

- ‌ حسد:

- ‌ حسر:

- ‌ حسف:

- ‌ حسل:

- ‌ حسم:

- ‌ حسن:

- ‌ حسو:

- ‌ حشَّ:

- ‌ حشد:

- ‌ حَشر:

- ‌ حشرج:

- ‌ حشف:

- ‌ حَشْقِيقَل:

- ‌ حشك:

- ‌ حَشْكَريشة:

- ‌ حشم:

- ‌ حشن:

- ‌ حشو:

- ‌حْشِيَّ:

- ‌ حصّ:

- ‌ حصب:

- ‌ حصحص:

- ‌ حصد:

- ‌ حصر:

- ‌ حصرم:

- ‌ حصيف:

- ‌ حصكة:

- ‌ حصل:

- ‌ حصن:

- ‌ حصو وحصي:

- ‌ حض:

- ‌ حضر:

- ‌ حضرم:

- ‌ حضن:

- ‌ حضو:

- ‌ حطَّ:

- ‌ حطب:

- ‌ حطرج:

- ‌ حطرل:

- ‌ حطم:

- ‌ حَظَ:

- ‌ حظر:

- ‌حْظو

- ‌ حفَّ:

- ‌حَفد

- ‌ حفر:

- ‌ حفز:

- ‌ حفش:

- ‌ حفظ:

- ‌ حفل:

- ‌ حَفَّلْجِي:

- ‌ حفن:

- ‌ حفو وحفي:

- ‌ حقَّ:

- ‌ حقب:

- ‌ ححفق:

- ‌ حقد:

- ‌ حقر:

- ‌ حقل:

- ‌ حقن:

- ‌ حقو:

- ‌ حَكَّ:

- ‌ حكر:

- ‌ حكش:

- ‌ حكل:

- ‌ حكم:

- ‌ حكى:

- ‌ حَلَّ:

- ‌ حلب:

- ‌ حَلْتَم:

- ‌ حلج:

- ‌ حلحل:

- ‌ حَلْدَة:

- ‌ حَلْزُوم:

- ‌ حلس:

- ‌ حلش:

- ‌ حلط:

- ‌ حلف:

- ‌ حلق:

- ‌ حلقم:

- ‌ حَلْقوس أو حَلْقُوس:

- ‌ حلك:

- ‌ حلم:

- ‌ حلن:

- ‌ حلو:

- ‌ حلوسيا:

- ‌ حُلُو قارس:

- ‌ حلى:

- ‌ حلياثا:

- ‌ حَمَّم:

- ‌ حمأ:

- ‌ حمالس وحماملون:

- ‌ حَمْبَلاس:

- ‌ حَمْجَمَ:

- ‌ حمحم:

- ‌ حمد:

- ‌ حمر:

- ‌ حمرق:

- ‌ حمز:

- ‌ حمس:

- ‌ حمش:

- ‌ حمص:

- ‌حمض

- ‌ حمط:

- ‌ حمق:

- ‌ حُمْك

- ‌ حمل

- ‌ حملق:

- ‌ حمن:

- ‌ حمو وحمى:

- ‌ حنَّ:

- ‌ حنأ:

- ‌ حنب:

- ‌ حنبُشار:

- ‌ حَنْبَل:

- ‌ حَنْتَفَة:

- ‌ حَنْتَم:

- ‌ حنتيت:

- ‌ حنث:

- ‌ حنجر:

- ‌ حنحن:

- ‌ مِنْ حِنْذَاك:

- ‌ حَنْدَرُوس:

- ‌ حندس:

- ‌ حندق:

- ‌ حندل:

- ‌ حندوقس

- ‌ حَنْزَق بَنْزَق:

- ‌ حنش:

- ‌ حنص:

- ‌ حنط:

- ‌ حنظل:

- ‌ حنف:

- ‌ حَنْفَش:

- ‌ حنك:

- ‌ حنكش

- ‌ حنو وحني:

- ‌ حَنِيّ:

- ‌ حُو:

- ‌ حوت:

- ‌ حَوْتَكَ:

- ‌ حوج:

- ‌ حَوْحَى:

- ‌ حوذ:

- ‌ حور:

- ‌ حوز وحيز:

- ‌ حوزر:

- ‌ حوس:

- ‌ حوش

- ‌ حوشاكي:

- ‌ حوص:

- ‌ حوض:

- ‌ حوط وحيط:

- ‌ حوف:

- ‌ حوق:

- ‌ حَوْقَل:

- ‌ حوك:

- ‌ حول وحيل:

- ‌ حوم:

- ‌ حوى:

- ‌ حيث:

- ‌ حيد:

- ‌ حير:

- ‌ حيش:

- ‌حيف

- ‌ حيص:

- ‌ حيض:

- ‌ حَيِطَلِيَّة:

- ‌ حيعل:

- ‌ حيق:

- ‌ حيك:

- ‌ حيل:

- ‌ حين:

الفصل: مكة على الرقي والدلاع والبطيخ الأحمر الهندي (زيشر 11: 523،

مكة على الرقي والدلاع والبطيخ الأحمر الهندي (زيشر 11: 523، رقم 46، 18: 555).

حُباحب: يراع. وقد اصبح عند ابن البيطار (2: 318) اسما لنبات يسمى بالأسبانية كوليجا ( Colleja) . وهي عند كوليمرو: ( Silene inflata SM) وهو قريب من ليشينيدس الذي أطلق علية المؤلفون الأقدمون اسم ليشينس أن اللفظة اليونانية لخنيس وهي مرادف لأوكساس عند ديسقوريدوس قد سميت بهذا الاسم لأن ((زهرتها تضيء كما يضيء اللهب تقريبا)) ولذلك أطلق عليها اسم الحباحب.

•‌

‌ حجر:

تحجر: التواء المعى، الم حرقفي، قولنج (بوشر).

•‌

‌ حبر:

حبَّر الكلام: حسَّنه وزيَّنه ووضحَّه (بوشر وهذا الفعل سواء ذكر مفعوله ام لم يذكر يعني كتب برشاقة، أو كتب فقط. أنظر تعليقتي على

ص: 39