‌ ليس بحيض، إنما هو عرق.فأمرها أن تترك الصلاة قدر إقرائها وحيضتها، وتغتسل - جزء ابن باكويه

34 -

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا يُوسُفُ، قَالَ: ثنا أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْعَلاءِ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ ابْنَةَ جَحْشٍ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ سَبْعَ سِنِينَ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ:‌

‌ لَيْسَ بِحَيْضٍ، إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ.

فَأَمَرَهَا أَنْ تَتْرُكَ الصَّلاةَ قَدْرَ إِقْرَائِهَا وَحَيْضَتِهَا، وَتغْتَسِلُ

وَتُصَلِّي.

وَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ