المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

جزء ابن ثرثال - ط العلمية

[ابن ثرثال]
الرئيسيةأقسام الكتبالحديث النبويجزء ابن ثرثال - ط العلمية

معلومات الكتاب

القسم: كتب السنة
الكتاب: جزء ابن ثرثال
المؤلف: أَبُو الحَسَنِ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حَامِدِ بنِ مَحْمُوْدِ بنِ ثَرْثَالٍ التَّيْمِيُّ
الطبعة: الأولى
الناشر: دار الكتب العلمية
عدد الصفحات: 92
تحقيق: خلاف محمود عبد السميع
تاريخ النشر بالمكتبة: 8 ذو الحجة 1431

فهرس الكتاب

- ‌ لَمَّا نَزَلَتْ " {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [

- ‌«إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الصَّلاةِ، فَلا يُشَبِّكَنَّ أَصَابِعَهُ فَإِنَّهُ فِي

- ‌ أَلا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً؟ قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ عَرَفْنَا كَيْفَ السَّلامُ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ الصَّلاةُ عَلَيْكَ؟ فَقَالَ:

- ‌ مُعَقِّبَاتٌ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ، لا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ وَفَاعِلُهُنَّ: تَسْبِيحُ اللَّهِ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَتَحْمِيدُهُ ثَلاثًا

- ‌ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَاجًّا وَلِي وَفْرَةٌ، فَقَمَّلْتُ وَأَخَذَنِي الصِّبْيَانُ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى

- ‌{فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: 196] ، قَالَ:

- ‌«أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ؟» قُلْتُ: نَعَمْ.قَالَ: فَأَمَرَنِي أَنْ أَحْلِقَ رَأْسِي، قَالَ: ثُمَّ دَعَانِي، فقَرَأَ عَلَيَّ هَذِهِ الآيَةَ، وَفِيَّ

- ‌ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَهَبْهَا أَوْ لِيَعْمُرْهَا

- ‌ جِبْرِيلَ، أَوْ مَلَكًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: مَا تَعُدُّونَ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا فِيكُمْ؟ قَالَ:

- ‌ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُمْ قِدْرٌ تَفُورُ بِلَحْمٍ، فَأَعْجَبَنِي شَحْمَةٌ فَأَخَذْتُهَا

- ‌«أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ فَكُلَّمَا أَسْفَرْتُمْ كَانَ أَعْظَمَ لِلأَجْرِ أَوْ أَجْرِكُمْ»

- ‌ نَهَى عَنِ الْمُزَارَعَةِ»

- ‌ لِمَنِ الزَّرْعُ؟ قَالَ: زَرْعِي بِيَدِي وَعَمَلِي، لِي الشَّطْرُ وَلِبَنِي فُلانٍ الشَّطْرُ

- ‌ أُصِيبَ رَافِعٌ يَوْمَ أُحُدٍ أَوْ يَوْمَ خَيْبَرَ بِسَهْمٍ فِي ثَنْدُوتِهِ وَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ

- ‌ كَرْيِ الأَرْضِ الْبَيْضَاءِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ؟ فَقَالَ: حَلالٌ لا بَأْسَ بِهِ إِنَّمَا نُهِيَ عَنِ

- ‌ مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَرْضِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، وَقَدْ عَرَفَ أَنَّهُ مُحْتَاجٌ، فَقَالَ: لِمَنْ هَذِهِ

- ‌ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، إِنَّ عَلَى اللَّهِ حَتْمًا أَنْ لا يَشْرَبَهَا أَحَدٌ فِي الدُّنْيَا إِلا سَقَاهُ اللَّهُ عز وجل يَوْمَ

- ‌ يُشِيرُ إِلَى الشَّرْقِ وَيَقُولُ: هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ

- ‌ عَنْ بَيْعِ الْوَلاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ»

- ‌«لا تَبِيعُوا التَّمْرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ»

- ‌«مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ»

- ‌ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ قَدْ أَحْدَثَا جَمِيعًا، فَقَالَ لَهُمْ: «مَا تَجِدُونَ فِي

- ‌ يُخْدَعُ فِي الْبُيُوعِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «» مَنْ بَايَعْتَ فَقُلْ: لا

- ‌ كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا إِلا أَنْ يَتَفَرَّقَا إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ

- ‌ الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ السُّفْلَى

- ‌ يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ

- ‌ لا يَتَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ سَاعَةً إِلا أَجْرَى السِّوَاكَ عَلَى فِيهِ»

- ‌ تَدْرُونَ مَا الشَّجَرَةُ الطَّيِّبَةُ؟ فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ هِيَ النَّخْلَةُ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا أَصْغَرُ الْقَوْمِ فَسَكَتُّ، فَقَالَ

- ‌«أَقِلُّوا التَّعَرِّيَ، فَإِنَّ مَعَكُمْ مَنْ لا يُفَارِقُكُمْ إِلا عِنْدَ الْغَائِطِ، وَإِتْيَانِ الرَّجُلِ أَهْلَهُ فَأَكْرِمُوهُمْ

- ‌ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعَ عُمَرٍ، إِحْدَاهَا فِي رَجَبٍ، فَسَمِعْنَا حَرَكَةَ عَائِشَةَ رضي الله عنها

- ‌ بِمَ أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: بِالْحَجِّ، فَانْصَرَفَ ثُمَّ جَاءَ الْعَامَ الْمُقْبِلَ، فَقَالَ: بِمَ أَهَلَّ

- ‌«أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ، فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ فَالْحُوتُ وَالْجَرَادُ، وَأَمَّا الدَّمَانِ فَالْكَبِدُ

- ‌«إِذَا اشْتَرَيْتَ الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ فَلا تُفَارِقْهُ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ»

- ‌ ثَلاثَةٌ قَدْ حَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِمُ الْجَنَّةُ: مُدْمِنُ الْخَمْرِ، وَالْعَاقُّ، وَالدَّيُّوثُ، وَالدَّيُّوثُ الَّذِي يُقِرُّ فِي

- ‌ صَلاةِ اللَّيْلِ، فَقَالَ: «مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيتَ أَنْ يُرْهِقَكَ أَوْ يُدْرِكَكَ الصُّبْحُ، فَارْكَعْ رَكْعَةً تُوتِرُ لَكَ مَا

- ‌ يَسْتَسْقِي فَلا يَنْزِلُ حَتَّى يَجِيشَ كُلُّ مِيزَابٍ» .وَأَبْيَضَ يَسْتَسْقِي الْغَمَامَ بِوَجْهِهِ…ثِمَالُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ

- ‌«أَدْخَلْتَ السِّلاحَ حَرَمَ اللَّهِ، وَلَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ»

- ‌ ثَلاثَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ يُغْبَطُونَ: رَجُلٌ يُنَادِي فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ لِخَمْسِ صَلَوَاتٍ، وَإِمَامٌ أَمَّ

- ‌ انْظُرْ هَلْ تَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ شَيْءٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ.قَالَ: مَا تَرَى؟ قَالَ: قُلْتُ: أَرَى

- ‌ عُثْمَانَ رضي الله عنه، فَقَالَ: كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا، ثُمَّ اتَّقَوْا، ثُمَّ آمَنُوا، ثُمَّ

- ‌«مَا تَزَالُ الْخُصُومَةُ بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى خَاصَمَ الْجَسَدُ الرُّوحَ»

- ‌ كُنَّا فِي غَزْوَةٍ فَحَبَسَنَا الْمُشْرِكُونَ عَنْ صَلاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، فَكَثُرَ ذَاكَ عَلَيَّ، فَقُلْتُ: فِي

- ‌«مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»

- ‌ يَنَامُ، يَعْنِي: سَاجِدًا، وَكَانَ يُعْرَفُ نَوْمُهُ بِنَفْخِهِ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَمْضِي فِي صَلاتِهِ

- ‌ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَارٍ، إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ: {وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا} [المرسلات: 1]

- ‌«كَانَتْ لَيْلَةُ بَدْرٍ لَيْلَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ»

- ‌ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

- ‌«إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ»

- ‌«مَنْ نَكَثَ صَفْقَتَهُ فَلا حُجَّةَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» وَ «مَنْ مَاتَ وَهُوَ مُفَارِقٌ لِلْجَمَاعَةِ فَمِيتَتُهُ مِيتَةٌ

- ‌ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ قَالَ: اللَّهُمَّ صَبًّا صَبًّا

- ‌«لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ، وَلا صَلاةَ لِمَنْ لا طُهْرَ لَهُ، وَلا دِينَ لِمَنْ لا صَلاةَ لَهُ، وَمَوْضِعُ الصَّلاةِ مِنَ

- ‌«مَنْ صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَجْعَلْ آخِرَ صَلاةٍ وِتْرًا قَبْلَ الصُّبْحِ»

- ‌ يَجْعَلُ فَصَّ خَاتَمِهِ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ»

- ‌ جِبْرِيلَ عليه السلام، إِذَا جَاءَ بِالْوَحْيِ كَانَ أَوَّلُ مَا يُلْقِي عَلَيَّ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ

- ‌«الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ»

- ‌ أُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ

- ‌ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُؤْمِنَ الْمُحْتَرِفَ»

- ‌«لا تَدَعُوا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَإِنَّ فِيهِمَا الرَّغَائِبَ»

- ‌ مَنْ دُعِيَ فَلَمْ يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ

- ‌ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ»

- ‌«ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ»

- ‌ حَفِظْتُ سَكْتَتَيْنِ فِي الصَّلاةِ: سَكْتَةٌ إِذَا كَبَّرَ الإِمَامُ حَتَّى يَقْرَأَ، وَسَكْتَةٌ إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَتِهِ ": قَالَ: فَأَنْكَرَ

- ‌ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ: هُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

- ‌«كُنَّا مَعَ نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم وَوَجْهُنَا وَاحِدٌ، فَلَمَّا قُبِضَ نَظَرْنَا هَكَذَا وَهَكَذَا»

- ‌ أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ خَلِيلٌ مِنْ خُلَّةٍ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا لاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلا، إِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللَّهِ

- ‌ مَنْ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيْكَ؟ قَالَ: عَائِشَةُ

- ‌ لَمَّا عَافَى اللَّهُ أَيُّوبَ عليه السلام أَمْطَرَ عَلَيْهِ جَرَادًا مِنْ ذَهَبٍ، فَجَعَلَ يَجْمَعُهُ فِي يَوْمِهِ، فَقِيلَ: يَا أَيُّوبُ

- ‌«مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ النَّحْلَةِ، لا تَأْكُلُ إِلا طَيِّبًا وَلا تَضَعُ إِلا طَيِّبًا»

- ‌ خَاتَمِ الذَّهَبِ»

- ‌ رَجُلٌ يَجِدُ فِي قَدَمَيْهِ ضَرَبَانًا، فَقَالَ: اخْضِبْهُمَا بِالْحِنَّاءِ، وَأَلْقِ فِي الْحِنَّاءِ شَيْئًا مِنْ

- ‌«إِذَا كَانَ إِزَارُكَ وَاسِعًا فَتَوَشَّحْ بِهِ، وَإِذَا كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ وَصَلِّ»

- ‌«خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمِنَّا مَنْ أَفْرَدَ الْحَجَّ، وَمِنَّا مَنْ قَرَنَ، وَمِنَّا مَنْ تَمَتَّعَ، فَخَرَجَ

- ‌«مَنْ عَلِمَ أَنَّ الصَّلاةَ عَلَيْهِ حَقٌّ وَاجِبٌ أَوْ حَقٌّ مَكْتُوبٌ دَخَلَ الْجَنَّةَ»

- ‌«إِذَا رَأَيْتُمُ الْمَدَّاحِينَ فَاحْثُوا فِي وُجُوهِهِمْ»

- ‌ لَمَّا رَجَمَ عَلِيٌّ عليه السلام الْمَرْأَةَ دَعَا أَوْلِيَاءَهَا، فَقَالَ: هَذَا ابْنُكُمْ تَرِثُونَهُ وَلا يَرِثُكُمْ، فَإِنْ جَنَى

- ‌ مَرَرْتُ بِعَجُوزٍ بِالرَّبَذَةِ مُنْقَطَعٌ بِهَا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، فَقَالَتْ: أَيْنَ تُرِيدُونَ؟ فَقُلْتُ: نُرِيدُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ

- ‌ كَلِمَاتِ الْفَرَجِ: «لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ الرَّحِيمُ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ الْحَكِيمُ الْكَرِيمُ، لا إِلَهَ

- ‌ مَنْ قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ لا يَتَّخِذُهَا جُنَّةَ لِشَيْءٍ مِنَ الْكَبَائِرِ يَرْتَكِبُهُ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ

- ‌ مَنْ قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ أَنْجَتْهُ يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ أَصَابَهُ قَبْلَهَا مَا أَصَابَهُ

- ‌«الإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ، وَإِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ، وَعَمَلٌ بِالأَبْدَانِ»

- ‌{كَزَرْعٍ} [الفتح: 29] ، قَالَ: أَصْلُ الزَّرْعِ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ، {أَخْرَجَ شَطْأَهُ} [الفتح: 29] : مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ

- ‌ طَلَعَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: وَهَذَانِ السَّمْعُ

الذهاب إلى الكتاب