‌«على اليد ما أخذت حتى تؤديه» .قال قتادة: ثم فسر الحسن ، فقال: لا ضمان عليه لغير العارية - جزء القاسم بن موسى الأشيب

64 -

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الزَّمِنُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ‌

‌«عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ» .

قَالَ قَتَادَةُ: ثُمَّ فَسَّرَ الْحَسَنُ ، فَقَالَ: لا ضَمَانَ عَلَيْهِ لِغَيْرِ الْعَارِيَةِ

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَنٍ الْمَرْوَذِيُّ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ: كَانَ يَتَمَثَّلُ بِهَذَا الْبَيْتِ مِنْ كَلامِ ابْنِ مِسْكِينٍ

لَيْسَتِ الأَحْلامُ فِي حِينِ الرِّضَا

…

إِنَّمَا الأَحْلامُ فِي حِينِ الْغَضَبِ.

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُوسَى ، حَدثَنا الْحَجَّاجُ ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ ، يَقُولُ: لا أَعْلَمُ شَيْئًا يَعْدِلُهُ إِلا الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلَ أَنْ يَكْسِبَ الرَّجُلُ عَلَى عِيَالِهِ إِذَا كَانُوا مُحْتَاجِينَ إِلَى كَسْبِهِ.