المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تفسير قوله تعالى: (والعاملين عليها) - جلسات رمضانية للعثيمين - جـ ١٧

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌جلسات رمضانية لعام 1412هـ[3]

- ‌الأصناف التي تصرف لهم الزكاة

- ‌من يعطى لحاجته، ومن يعطى لحاجة الناس إليه

- ‌من يعطى على سبيل التمليك أو أنها جهة من الجهات

- ‌الشرح الإجمالي للأصناف التي تصرف لهم الزكاة

- ‌تفسير قوله تعالى: (إنما الصدقات للفقراء والمساكين)

- ‌تفسير قوله تعالى: (والعاملين عليها)

- ‌تفسير قوله تعالى: (والمؤلفة قلوبهم)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وفي الرقاب)

- ‌تفسير قوله تعالى: (والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل)

- ‌حكم إعطاء القرابة والمدين وشراء أسلحة للمجاهدين من الزكاة

- ‌تفسير قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود)

- ‌الأسئلة

- ‌جواز الزواج بدون إذن الأم لمن احتاج إليه

- ‌زكاة الغنم

- ‌وصف الاستحاضة وحكمها في الصلاة والصيام

- ‌الضابط في إعطاء الزكاة لمن لا يكفيه راتبه

- ‌معنى انصراف الإمام من الصلاة، وأجر قيام ليلة

- ‌الفرق بين الفقير والمسكين

- ‌حكم إنفاق الزكاة في الكماليات

- ‌وجوب الإنفاق على الجدة

- ‌حكم كشف المرأة وجهها أثناء الصلاة

- ‌معنى الجمع في السفر، ومتى يكون

- ‌زكاة أموال الأسهم في الشركات

- ‌أضرار الخادمات، وحكم وقوف الأبناء في وجه الآباء بسبب ذلك

الفصل: ‌تفسير قوله تعالى: (والعاملين عليها)

‌تفسير قوله تعالى: (والعاملين عليها)

أما العاملون عليها فقلت: إنهم الذين ينصبهم ولي الأمر لأخذ الزكاة من أهلها وصرفها في محلها، فهم نائبون عن ولي الأمر، ولهذا إذا وصلتهم الزكاة برئت ذمة المزكي ولو تلفت.

لو أن الجباة الذين تبعثهم الدولة يأتون إلي ويأخذون زكاتي ثم تتلف قبل أن تصل إلى الفقراء فأنا منها بريء، بخلاف ما لو وكلت شخصاً قلت: يا فلان! هذه عشرة آلاف ريال زكاة وزعها على نظرك، ثم تلفت فإنها لا تبرأ الذمة، يجب عليَّ أن أخرج بدلها، ثم أرجع إلى صاحبي إن كان قد تعدى أو فرط فإنه يضمن، وإن لم يتعد ولم يفرط فلا ضمان عليه.

أما العاملون عليها فالذي بلغهم من الزكوات تبرأ به الذمة حتى لو تلف، لأن العاملين عليها جهة صرف.

ص: 7