المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم الاعتكاف لمن يدرس ويريد السفر بعد انتهاء الدراسة - جلسات رمضانية للعثيمين - جـ ٢٣

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌جلسات رمضانية (1415هـ) [5]

- ‌انتصارات المسلمين في رمضان

- ‌فوائد متفرقة في باب الزكاة

- ‌الأسئلة

- ‌كيفية أداء التراويح بعد الجمع في حال المطر

- ‌كيفية توزيع الزكاة

- ‌الصفات الواردة في السنة لصلاة التراويح

- ‌زكاة العسل

- ‌التفصيل في أحكام الاعتكاف

- ‌الولي الشرعي في عقد زواج المرأة

- ‌زكاة ذهب المرأة إذا كان زوجها عليه دين

- ‌كيفية إخراج زكاة الأراضي

- ‌كيفية إخراج زكاة المال إذا كان مغصوباً

- ‌حكم الاعتكاف لمن يدرس ويريد السفر بعد انتهاء الدراسة

- ‌حكم الدخول إلى المعتكف بعد دخول العشر الأخيرة من رمضان

- ‌حكم إظهار المرأة جبهتها أثناء الصلاة

- ‌حكم صلاة المنفرد خلف الصف للرجال والنساء

- ‌حكم نزول قطرات من الدم من المرأة

- ‌حكم صلاة المسافر خلف إمام يصلي التراويح

- ‌حكم تخطي الصفوف إلى الصفوف الأمامية قبل الصلاة

- ‌حكم أداء العمرة أثناء صلاة التراويح

- ‌حكم تأخير الإفطار عن وقته المحدد

- ‌حكم زكاة الرواتب الشهرية

- ‌بيان الميقات المحدد لمن أراد العمرة

- ‌حكم تركيب اللولب للمرأة من أجل منع الحمل

الفصل: ‌حكم الاعتكاف لمن يدرس ويريد السفر بعد انتهاء الدراسة

‌حكم الاعتكاف لمن يدرس ويريد السفر بعد انتهاء الدراسة

‌السؤال

فضيلة الشيخ: أنا طالب أدرس هنا ولست من أهل هذه البلاد، وأردت أن أعتكف واشترطت أن أخرج للدراسة واشترطت أيضاً أن أسافر إلى أهلي بعد الانتهاء من دراستي لأكمل الاعتكاف هناك، أرجو تفصيل ذلك مع الدليل في الجواز وعدمه والله يحفظك؟

‌الجواب

الظاهر أن هذا الرجل مزق اعتكافه بالدراسة مرة وبالسفر مرة أخرى.

وأقول: إن الاعتكاف من الأمور المسنونة، وطلب العلم أفضل من الاعتكاف، فلو دار الأمر بين أن أعتكف أو أن أطلب العلم قلنا: اطلب العلم، يعني: الاعتكاف من الأمور المسنونة ليس من الأمور الواجبة، بل إن بعض العلماء نفى أن يكون مسنوناً، وقال: إن الاعتكاف مضى زمنه لكن هذا القول ضعيف لا شك فيه.

بل قد حكى بعض العلماء الإجماع على أن الاعتكاف مسنون، لكنه لا يجب الاعتكاف إلا بالنذر، من نذر اعتكافاً وجب عليه، وإذا كان من الأمور المسنونة فإن قيام الإنسان بالواجب أفضل من اعتكافه، وإن طلبه للعلم أفضل من اعتكافه، وعلى هذا فمن كان في وظيفة فقيامه بالوظيفة أفضل من اعتكافه، ومن كان طالب علم فقيامه بطلب العلم أفضل من الاعتكاف.

وحينئذٍ نقول لهذا الأخ الذي يدرس: لا تعتكف، دراستك أفضل من اعتكافك، وإذا انتهت الدراسة فسافر إلى أهلك، والحمد لله إذا علم الله من نيتك أنه لولا أنك قدَّمت ما هو الأفضل على المفضول فلعل الله تعالى أن يثيبك على ما نويت.

ص: 14