المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌بيان الميقات المحدد لمن أراد العمرة - جلسات رمضانية للعثيمين - جـ ٢٣

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌جلسات رمضانية (1415هـ) [5]

- ‌انتصارات المسلمين في رمضان

- ‌فوائد متفرقة في باب الزكاة

- ‌الأسئلة

- ‌كيفية أداء التراويح بعد الجمع في حال المطر

- ‌كيفية توزيع الزكاة

- ‌الصفات الواردة في السنة لصلاة التراويح

- ‌زكاة العسل

- ‌التفصيل في أحكام الاعتكاف

- ‌الولي الشرعي في عقد زواج المرأة

- ‌زكاة ذهب المرأة إذا كان زوجها عليه دين

- ‌كيفية إخراج زكاة الأراضي

- ‌كيفية إخراج زكاة المال إذا كان مغصوباً

- ‌حكم الاعتكاف لمن يدرس ويريد السفر بعد انتهاء الدراسة

- ‌حكم الدخول إلى المعتكف بعد دخول العشر الأخيرة من رمضان

- ‌حكم إظهار المرأة جبهتها أثناء الصلاة

- ‌حكم صلاة المنفرد خلف الصف للرجال والنساء

- ‌حكم نزول قطرات من الدم من المرأة

- ‌حكم صلاة المسافر خلف إمام يصلي التراويح

- ‌حكم تخطي الصفوف إلى الصفوف الأمامية قبل الصلاة

- ‌حكم أداء العمرة أثناء صلاة التراويح

- ‌حكم تأخير الإفطار عن وقته المحدد

- ‌حكم زكاة الرواتب الشهرية

- ‌بيان الميقات المحدد لمن أراد العمرة

- ‌حكم تركيب اللولب للمرأة من أجل منع الحمل

الفصل: ‌بيان الميقات المحدد لمن أراد العمرة

‌بيان الميقات المحدد لمن أراد العمرة

‌السؤال

أنا رجل أريد أن أذهب إلى العمرة وأنا من سكان جدة وأنا مسافر إلى أهلي، ثم أريد أن آتي بعمرة بعد ذلك بأيام، فهل أحرم من الميقات أم من جدة؟

‌الجواب

لا يلزمه الإحرام من الميقات؛ لأنه إنما مر من الميقات مريداً أهله، وإذا أراد العمرة يحرم من أهله، بخلاف الذي ليس أهله في جدة إنما هو من أهل القصيم مثلاً، وسافر إلى مكة للعمرة ولغرض له في جدة، فهذا يلزمه أن يحرم من الميقات ثم يقوم بالعمرة ثم يقضي شغله، وإلا يحرم من الميقات ويبقى على إحرامه إلى أن ينتهي شغله ثم يذهب إلى مكة ويكمل عمرته.

ص: 24