‌«الدجال هو آدم جعد كث الرأس ، مطموس العين اليسرى ، معه جنة ونار ، ناره جنة ، وجنته نار - حديث أبي بكر بن خلاد النصيبي

22 -

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ ، نا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، نا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، نا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زُحَرَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، أَنَّهُ قَالَ لِي: ‌

‌«الدَّجَّالُ هُوَ آدَمٌ جَعْدٌ كَثُّ الرَّأْسِ ، مَطْمُوسُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى ، مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ ، نَارُهُ جَنَّةٌ ، وَجَنَّتُهُ نَارٌ

، وَمَعَهُ نَهْرٌ لأَنَّا أَعْلَمُ بِمَا مَعَهُ مِنْهُ، مَا هُوَ ضَارٌّ لِرَجُلٍ وَجَدَهُ مُسْلِمًا مِنْ إِصْبَعَيْنِ لِخَارِجَةَ بْنِ أَسْمَاءَ» .

وَأَشَارَ بِهَا إِلَيْهِ وَهُوَ مُسْتَقْبِلُهُ ، وَأَشَارَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ بِإِصْبَعِهِ هَكَذَا إِلَى رَجُلٍ يَعْنِي كَذَا