المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تفسير الاستواء المعدى بـ (إلى) بالقصد - اعتقاد أهل السنة - جـ ٤

[ابن جبرين]

الفصل: ‌تفسير الاستواء المعدى بـ (إلى) بالقصد

‌تفسير الاستواء المعدى بـ (إلى) بالقصد

‌السؤال

هل يُفسر الاستواء المعدَّى بـ (إلى) بالقصد؟

‌الجواب

قوله تعالى: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ} [البقرة:29]، فسره بعضهم -كما نقل ابن كثير في سورة البقرة في قوله تعالى:{اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ} [البقرة:29]-بأن معناه: قصد إلى السماء، ولكن الأولى أن يُفسر بالعلو، أي: ارتفع إلى السماء {فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ} [البقرة:29] .

وأنكر ابن جرير في التفسير على من قال: {اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ} [البقرة:29] أي: أقبل، فقال: وهل كان معرضاً قبل ذلك؟! وهل كان صادَّاً حتى أقبل؟! وابن كثير ذكر الإقبال وأقرَّه، ولكن لا يستلزم أنه كان معرضاً.

ص: 21