الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أحد له وإلاّ حَرُم والزيادة على غسل محل الفرض ومسح الرقبة وتخليل اللحية الكثيفة، وترك سنة
من سنن الوضوء.
باب الغسل
س: ما هو الغسل؟
ج: الغسل هو إيصال الماء إلى جميع ظاهر الجسد بنية مع الدَّلْكِ والموالاة.
س: ما هي موجباته؟
ج: موجباته خمسة: الحيض والنفاس والولادة بلا دم والجنابة والموت.
س: ما هو الحيض؟
ج: الحيض دم أو صفرة أو كدرة خرج بنفسه من قُبُلِ من تحمل عادة.
س: ما أقله بالنسبة للعبادة وبالنسبة للعدة وما أكثره؟
ج: أقله بالنسبة للعبادة دفعة واحدة، وبالنسبة للعدة يوم أو بعض يوم له بال وأكثره لمبتدأة نصف شهر وللمعتادة مدة عادتها وثلاثة أيام زائدة على أطول عادتها إن لم ينقطع على عادتها ما لم تجاوز نصف شهر فإن زاد على ذلك كان دم علّة وفساد (استحاضة) أي تغسل وتصوم وتصلي وتوطأ ولو كان نازلا ولا يجب عليها غسل ثان إذا أنقطع.
س: ما هي علامة الطهر؟
ج: علامة الطهر جفوف أو قصة وأقله خمسة عشر يوماً ولا حد لأكثره.
س: ما هو النفاس؟
ج: هو الدم الخارج للولادة معها أو بعدها وأقله دفعه وأكثره ستون يوما ويمنع النفاس ما يمنع الحيض والجنابة من صحة صلاة وصوم واعتكاف وطواف ودخول مسجد ومس مصحف.
س: ما هي الجنابة؟
ج: الجنابة وصف يقوم بالشخص بسبب خروج منيّ منه أو بمَغِيب حَشَفة بالغ في
فرج مطيق أو دبره وخروجه في النوم موجب للغسل مطلقا وفي اليقظة إن كان بلذة معتادة فإن خرج بلا لذة أو بلذة غير معتادة فلا يوجب الغسل.
س: ما هي فرائض الغسل؟
ج: فرائضه أربعة: الأول النية بأن ينوي فرض الغسل أو رفع الحدث الأكبر، الثاني تعميم ظاهر الجسد بالماء مع تخليل الشعر مطلقا خفيفا أو كثيفا ويتعهد وجوبا النكاميش والشقوق وكل ما غار، الثالث الدلك وهو