‌ذكر أبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي - الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم - جـ ٢

‌

‌ذِكْرُ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ اللَّيْثِيِّ

945 -

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، نا أَبِي قَالَ: " قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَمِائَةٍ ، فَسَمِعْتُ رَجُلًا، يُحَدِّثُ قَالَ: الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ اعْتَبَرْتُ بِهِ وَفَاةَ أَبِي الطُّفَيْلِ ، وَذَلِكَ أَنَّ جَرِيرًا، قَدْ رَأَى أَبَا الطُّفَيْلِ. قَالَ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ:«وَكَانَ الطُّفَيْلُ تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ ثِنْتَيْنِ وَمِائَةٍ، لَا يُعْلَمُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ عَيْنٌ بَقِيَتْ مِمَّا رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَهُ، ذَكَرٌ وَلَا أُنْثَى»

946 -

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، نا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنِي عُمَارَةُ بْنُ ثَوْبَانَ، أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ أَخْبَرَهُ قَالَ:«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْسِمُ لَحْمًا بِالْجِعْرَانَةِ» ، قَالَ أَبُو الطُّفَيْلِ رضي الله عنه: وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ أَحْمِلُ عَظْمَ الْجَزُورِ

947 -

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، نا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، نا شَيْبَانُ، نا جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ رضي الله عنه قَالَ:«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، فَمَا أَنْسَى شِدَّةَ بَيَاضِ وَجْهِهِ مَعَ شِدَّةِ سَوَادِ شَعَرِهِ»

948 -

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، نا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي مَهْدِيُّ بْنُ عِمْرَانَ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ رضي الله عنه جِيءَ بِهِ فِي كِسَاءٍ فَأُلْقِيَ فِي مَسْجِدِ الْحَرَامِ، فَقَالُوا: هَذَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَدَنَوْتُ فَقَالَ:«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم»

949 -

حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، نا يَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ، نا مَهْدِيُّ بْنُ عِمْرَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ قَالَ: قِيلَ لَهُ: مِثْلَ مَنْ كُنْتَ حِينَ بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: «كُنْتُ غُلَامًا قَدْ شَدَدْتُ عَلَيَّ الْمِئْزَرَ» ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى الْبَاهِلِيَّ وَكَانَ غُلَامَ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، وَيَقُولُونَ: أَبُو الطُّفَيْلِ بَكْرِيٌ، فمن قَالَ بَكْرِيٌ، قَالَ: مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، وَقَدْ أَدْخَلَهُ بَعْضُ النَّاسِ فِي حَدِيثِ رَبِيعَةَ، وَقَدْ قَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ بَكْرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ هَوَازِنَ مِمَّا أَسْنَدَ

950 -

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، نا أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، أَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ، وَأَرْضَى كَمَا يَرْضَى الْبَشَرُ، فَمَنْ لَعَنْتُهُ مِنْ أَحَدٍ مِنْ أُمَّتِي فَاجْعَلْهَا عَلَيْهِ زَكَاةً وَرَحْمَةً»

951 -

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَجَّاجٍ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، وَحُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ

⦗ص: 201⦘

: «بَيْنَمَا أَنَا أَنْزِعُ اللَّيْلَةَ، إِذْ وَرَدَتْ عَلَيَّ غَنَمٌ سُودٌ وَعُفْرٌ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ، وَاللَّهُ عز وجل يَغْفِرُ لَهُ، فَجَاءَ عُمَرُ فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَمَلَأَ الْحِيَاضَ فَأَرْوَى، فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا نَزَعَ نَزْعًا أَحْسَنَ مِنْ عُمَرَ رضي الله عنه، فَأَوَّلْتُ السُّودَ الْعَرَبَ، وَالْعُفْرَ الْعَجَمَ»