المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ذكر الحسن بن علي المسوحي - الأربعون في شيوخ الصوفية للماليني

[الماليني]

فهرس الكتاب

- ‌ذِكْرُ مَعْرُوفٍ

- ‌ذِكْرُ سَرِيِّ بْنِ الْمُغَلِّسِ السَّقَطِيِّ

- ‌ذِكْرُ الْجُنَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ

- ‌ذِكْرُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ الْمَكِّيِّ

- ‌ذِكْرُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ الْفَرَجِيِّ

- ‌ذِكْرُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْوَرْدِ الْعَابِدِ

- ‌ذِكْرُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الطُّوسِيِّ

- ‌ذِكْرُ أَبِي سَعِيدٍ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى الْخَرَّازِ

- ‌ذِكْرُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُسُوحِيِّ

- ‌ذِكْرُ أَبِي عَلِيٍّ الْمُشْتُولِيِّ الصُّوفِيِّ

- ‌ذِكْرُ سَهْلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التُّسْتَرِيِّ

- ‌ذِكْرُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ

- ‌ذِكْرُ عَلِيِّ بْنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ

- ‌ذِكْرُ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ مَسْرُوقٍ

- ‌ذِكْرُ حَارِثٍ الْمُحَاسِبِيِّ

- ‌ذِكْرُ خَزْرَجِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَغْدَادِيِّ

- ‌ذِكْرُ عَلِيِّ بْنِ الْمُوَفَّقِ

- ‌ذِكْرُ بِشْرِ بْنِ الْحَارِثِ

- ‌ذِكْرُ ذِي النُّونِ الْمِصْرِيِّ

- ‌ذِكْرُ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ سَيِّدٍ حَمْدُوَيْهِ

- ‌ذِكْرُ أَبِي عُبَيْدٍ الْبُسْرِيِّ

- ‌ذِكْرُ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ شَعْرَةَ

- ‌ذِكْرُ بُنَانَ الْحَمَّالِ

- ‌ذِكْرُ مُحَمَّدِ بْنِ عَيَّاشٍ

- ‌ذِكْرُ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَدِيثِيِّ الصُّوفِيِّ

- ‌ذِكْرُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ السِّيرَوَانِيِّ الْكَبِيرِ

- ‌ذِكْرُ يُوسُفَ بْنِ الْحُسَيْنِ الرَّازِيِّ

- ‌ذِكْرُ أَبِي الْحَسَنِ الدَّيْنَوَرِيِّ

- ‌ذِكْرُ أَبِي سَهْلِ بْنِ يُونُسَ

- ‌ذِكْرُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُوَلَّدِ

- ‌ذِكْرُ أَبِي بَكْرٍ الْمِصْرِيِّ

- ‌ذِكْرُ فَتْحٍ الْمَوْصِلِيِّ

- ‌ذِكْرُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْبَنَّا

- ‌ذِكْرُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ هَانِي الْقَطَّانِ

- ‌ذِكْرُ أَبِي الطَّيِّبِ الْهَاشِمِيِّ

- ‌ذِكْرُ عَبَّاسِ بْنِ الشَّاعِرِ

- ‌ذِكْرُ أَبِي الْحَسَنِ الْقَرَافِيِّ

- ‌ذِكْرُ أَبِي الْقَاسِمِ النَّصْرَابَاذِيِّ

- ‌ذِكْرُ أَبِي الْعَبَّاسِ الْبَرْدَعِيِّ

- ‌ذِكْرُ أَبِي عَلِيِّ بْنِ حَمْزَةَ الْجَعْفَرِيِّ

- ‌وَهَذِهِ حِكَايَاتٌ كَانَتْ فِي آخِرِ الْكِتَابِ

الفصل: ‌ذكر الحسن بن علي المسوحي

‌ذِكْرُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُسُوحِيِّ

ص: 115

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُرَيْهٍ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُسُوحِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ، يَقُولُ: ح وَحَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيُّ، أَخْبَرَنَا

⦗ص: 116⦘

نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْخُزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: لَمَّا انْصَرَفَ وَفْدُ بَنِي الْمُصْطَلِقِ أَوْ بَنِي الْمُنْتَفِقِ مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اتَّبَعْتُهُمْ، فَقَالُوا لِي: يَا أَنَسُ، ارْجِعْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، انْصَرَفْنَا مِنْ عِنْدِكَ وَلَمْ نَسْأَلْكَ، إِنْ أَنْتَ هَلَكْتَ، إِلَى مَنْ نَدْفَعُ صَدَقَاتِنَا؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:" ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَقُلْ لَهُمْ: «ادْفَعُوهَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ» ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِمْ فَأَخْبَرْتُهُمْ بِذَلِكَ، فَقَالُوا لِي: ارْجِعْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْ لَهُ: فَإِنْ هَلَكَ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: " ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَقُلْ لَهُمُ: ادْفَعُوهَا إِلَى عُمَرَ "، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِمْ، فَقُلْتُ لَهُمْ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ادْفَعُوهَا إِلَى عُمَرَ، فَقَالُوا لِي: ارْجِعْ إِلَيْهِ فَقُلْ لَهُ: فَإِنْ هَلَكَ عُمَرُ، قَالَ: " ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَقُلْ لَهُمُ: ادْفَعُوهَا إِلَى عُثْمَانَ "

ص: 115

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْهَمَذَانِيُّ، بِبَغْدَادَ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْجُنَيْدُ، قَالَ: كَلَّمْتُ يَوْمًا الْحَسَنَ الْمُسُوحِيَّ فِي شَيْءٍ مِنَ الْأُنْسِ بِاللَّهِ، فَقَالَ لِي:«وَيْحَكَ وَمَا الْأُنْسُ لَوْ مَاتَ مَنْ تَحْتَ السَّمَاءِ مَا اسْتَوْحَشْتُ»

ص: 117