‌تقسيم الظن إلى نوعين - دروس للشيخ العثيمين - جـ ١١

‌

‌تقسيم الظن إلى نوعين

‌

‌السؤال

ما وجه الجمع بين قوله تعالى: {إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ} [الحجرات:12] وبين قوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: (عفي لأمتي ما حدثت به أنفسها)؟

‌

‌الجواب

قال الله تعالى: {إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ} [الحجرات:12] بعض الظن وليس كله، الظن المستند إلى قرائن ليس بإثم.

وهذا سؤال طويل لا تمكن الإجابة عليه.