المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم من لم يحج وهو مستطيع - دروس للشيخ العثيمين - جـ ٨

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌دروس وفتاوى سؤال من حاج [3]

- ‌حكم من جاء للعمل في المملكة ثم نوى الحج

- ‌قضاء الدين مقدم على أداء الحج

- ‌حكم الذبح أمام بيت الحاج فور عودته من الحج

- ‌ما يجبر التقصير في رمي الجمرات في الحج

- ‌حكم جماع الزوجة في مكة بعد التحلل من الإحرام

- ‌عدم لزوم طواف الوداع بثياب الإحرام

- ‌حكم لبس حزامٍ فيه خيط للرجل المحرم

- ‌حكم من تجاوز الميقات ولم يحرم

- ‌حكم من أحرمت وفي إحرامها طيب

- ‌تحريم الإسبال وقت الصلاة وخارجها

- ‌حكم حج من تهاون بالصلاة بعد الحج ثم تاب بعد ذلك

- ‌جواز الذبح للمحرم

- ‌حكم من أحرم من غير ميقاته

- ‌حكم الحج مفرداً إذا أدى العمرة قبل ذلك

- ‌تغطية المرأة لوجهها في الحج

- ‌حكم من ترك السعي وكان حجه تمتعاً

- ‌مكان ذبح الفدية

- ‌حكم دفع قيمة الأضحية لبعض الشركات

- ‌حكم ترك الوقوف بالمشعر الحرام وترك المبيت في مزدلفة

- ‌العلة من إعفاء اللحى

- ‌حكم تارك الصلاة

- ‌مسألة الجلوس في التشهد

- ‌حكم دخول الحائض إلى الحرم

- ‌جواز أخذ الحصى من غير مزدلفة

- ‌حكم التوكيل في الرمي، وماذا يعمل من أخطأ أثناء الرمي

- ‌حكم الوقوف بعرفة ليلاً

- ‌من حج عن غيره هل يدعو لنفسه

- ‌هل للعمرة طواف وداع وحكم من تركه

- ‌حكم الحج عمن لا يستطيع الحج

- ‌الحج عن النفس قبل الحج عن الغير

- ‌الأدعية الواردة يوم عرفة

- ‌حكم تقصير الشعر للحاج

- ‌حكم دخول المرأة الحرم وهي حائض

- ‌رمي الجمرات واستلام الحجر الأسود باليد اليمنى

- ‌حكم من ترك السعي بعد طواف الإفاضة

- ‌حكم الإحرام من غير المواقيت المحددة

- ‌حكم من أراد الحج بعد العمرة وهو مقيم في غير بلده

- ‌بر الأم مقدم على بر الأب

- ‌ميقات أهل المدينة

- ‌بدعية اعتقاد وجوب الجلوس في المدينة حتى أداء خمس صلوات فأكثر

- ‌حكم التوكيل في رمي الجمار

- ‌بدعية الصعود إلى جبل الرحمة

- ‌حكم تأخير صلاة العشاء إلى بعد منتصف الليل

- ‌حكم توكيل النساء في رمي الجمار بسبب الزحام

- ‌حكم تأخير طواف الإفاضة مع طواف الوداع

- ‌حكم من لم يحج وهو مستطيع

- ‌حكم لبس الحرير الصناعي للرجال

- ‌قضاء الدين والحج

- ‌حكم إقامة الجمعة في المزارع بدون إذن ولي الأمر

- ‌أفضلية الاغتسال قبل الإحرام مباشرة

- ‌فضيلة الهدي للمتمتع والقارن

- ‌بدعية التلفظ بالنية

- ‌غلبة الدَّين أم غلبة الدِّين

- ‌حكم مصافحة المرأة الأجنبية

الفصل: ‌حكم من لم يحج وهو مستطيع

‌حكم من لم يحج وهو مستطيع

السائل: السلام عليكم.

الشيخ: وعليكم السلام.

‌السؤال

بعض الناس يستطيعون الحج ولكنهم لا يحجون، ويقولون: لم يزل المنادي ما نادى، يقولون: ما أراد الله سبحانه وتعالى، فما هو رأيك في ذلك جزاك الله خيراً؟ الشيخ: الصحيح من أقوال أهل العلم: أن الحج واجب على الفور، وأن الإنسان إذا صار مستطيعاً وجب عليه أن يبادر بالحج؛ لأن أوامر الله عز وجل وأوامر رسوله يجب أن يبادر بها الإنسان.

السائل: جزاك الله خيراً! الشيخ: إذ لا يدري ماذا يعرض له، ربما يموت، ربما يفتقر، ربما يمرض.

فالواجب على كل إنسان استطاع الحج أن يبادر به؛ لأن الله يقول: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [آل عمران:97] وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: (أنه أمر من وجب عليه الحج أن يبادر، ويعجل إلى الفريضة، فإنه لا يدري ما يعرض له).

ص: 47